Muốn cho tất cả mọi người đồng lòng, đó vốn đã là một việc vô cùng nan giải. Ngay cả trong một giai đoạn nào đó của hậu thế, cũng không thể loại trừ việc có những kẻ trà trộn trong hàng ngũ, tỏ vẻ đồng thuận, nhưng thực chất những gì họ toan tính lại hoàn toàn khác với những lời tuyên bố trên mặt bàn.
Vì vậy, Phỉ Tiềm hiểu rằng, muốn đạt đến sự thống nhất hoàn toàn, thực tế là không thể. Chỉ cần có được sự đồng lòng của đa số, đó đã là một thành tựu vô cùng đáng nể rồi.
Đồng thời, với tư cách là một người lãnh đạo, cần giữ cho mình một chút bí ẩn, không thể để thuộc hạ biết hết mọi việc. Sự kính sợ này không đơn thuần là nỗi sợ, cũng không phải dành cho tất cả, mà chỉ nhằm vào những kẻ lười biếng và những kẻ gian trá.
Kẻ gian trá không cần phải bàn tới, còn đối với những kẻ lười biếng, vì quá quen thuộc, nên rất dễ mất đi sự kính trọng.
Những kẻ lười biếng phần lớn không có hoài bão lớn lao, thậm chí không có nổi một kế hoạch dài hơn một tuần. Ngay cả những việc cần làm trong ngày mai sau khi hoàn thành công việc hôm nay, họ cũng không nắm rõ, mà phải chờ người khác nhắc nhở hoặc thúc giục. Trước những kẻ như vậy, việc giữ cho họ có sự kính trọng là vô cùng quan trọng, nếu không, sẽ chẳng có cách nào để họ hoàn thành công việc.
Nhưng đôi khi, thuộc hạ suy xét quá mức, đối với Phỉ Tiềm, không biết điều này là tốt hay xấu?
Vi Đoan và Đỗ Kỳ, hai người này có lẽ có chút tinh ranh, nhưng không đến mức gian trá, cũng không phải kẻ lười biếng.
Trong lòng Vi Đoan và Đỗ Kỳ, họ suy nghĩ không chỉ về lý lẽ, hoặc nói đúng hơn, lý lẽ không phải là thứ duy nhất họ cân nhắc, mà chính là lợi và hại, làm sao để có lợi, làm sao để tránh tổn thất.
Đỗ Kỳ im lặng hồi lâu, mãi đến khi gần đến cửa nhà mình, mới khẽ nói: "Nghe nói chủ công, ngày mai sẽ đãi tiệc mời tướng quân và các quân giáo..."
"Ồ?" Vi Đoan ngẩn ra một chút, hỏi: "Ý của Bá Hầu là..."
Đỗ Kỳ gật đầu, đáp: "Kỳ chính là có ý như vậy."
Vi Đoan cau mày, không nói gì. Một hồi lâu sau mới chắp tay từ biệt Đỗ Kỳ, bước xuống xe của Đỗ Kỳ và lên xe của mình, quay đầu trở về Vi phủ gia.
Khi về đến Vi phủ, trời đã về khuya, nhưng Vi Đoan vẫn không cảm thấy mệt mỏi.
Vi Đoan không biết nhiều về thời thượng cổ của Hoa Hạ, điều đó cũng không phải vấn đề. Dù có biết cũng chẳng chứng minh được năng lực của mình có chỗ nào xuất chúng, cũng chẳng nhận được thêm phần thưởng gì, chẳng qua là nhiều hơn một ít kiến thức. Tuy nhiên, hôm nay, Phiêu Kỵ Đại tướng quân dường như vô tình mà cố ý nói đến điều này, khiến trong lòng Vi Đoan dấy lên một vài suy nghĩ khác lạ.
Những suy nghĩ này tất nhiên không phải để tra cứu hay kiểm chứng những ghi chép thượng cổ, cũng chẳng phải để xác minh lời nói của Phỉ Tiềm có đúng hay sai, mà là Vi Đoan đang thầm đoán xem, ẩn sau những lời nói đó của Phỉ Tiềm, liệu có ý gì khác không. Hiểu rõ điều này, Vi Đoan tin rằng mình có thể đứng vững trên cục diện.
Ý của Đỗ Kỳ, Vi Đoan thấy rất có lý, nhưng Vi Đoan biết Đỗ Kỳ còn có vài điều suy tính chưa nói ra, giống như chính Vi Đoan cũng có những điều chưa nói với Đỗ Kỳ. Điều này không phải vấn đề tin tưởng hay không, mà là vốn dĩ không thể nói ra.
Một bề tôi có thể công khai thảo luận về ý định của chủ công hay sao?
Đỗ Kỳ không phải Dương Tu, mà Vi Đoan cũng chẳng phải. Đỗ Kỳ đã nói một câu, đã là vì tình bạn bao năm của họ. Còn lại, phải tự mình suy đoán mới là đúng đạo.
Vậy Phỉ Tiềm rốt cuộc muốn nói điều gì?
Chắc chắn không chỉ đơn thuần là những câu chuyện thượng cổ.
Vi Đoan chậm rãi hồi tưởng lại, rồi đột nhiên bật dậy, trong lòng mang theo chút hoảng hốt, nhìn về phía phủ nha của Phiêu Kỵ Đại tướng quân. Sau một hồi lâu, y mới ngồi xuống trở lại, miệng lẩm bẩm: "Chẳng lẽ… Vương chế? Triệu tập văn võ bá quan, trước làm thử nghiệm? Đây, đây… hừ… quả thật là…"
Khi Vi Đoan còn đang bối rối, chưa thể tìm được lời để diễn đạt, thì Tư Mã Ý đã sớm đến viện của Tư Mã Huy.
Dù rằng người lớn tuổi thường thích ngủ sớm dậy sớm, nhưng hôm nay Phiêu Kỵ Đại tướng quân đãi tiệc Tư Mã Ý cùng các văn thần. Dù rằng đó không phải là tiệc chính thức, chỉ như một bữa cơm gia đình, cũng không quá câu nệ quy củ, nhưng Tư Mã Huy vẫn cảm thấy điều này không bình thường, nên chưa ngủ, mà chờ đợi Tư Mã Ý trở về.
"Phiêu Kỵ tướng quân đã nói điều gì?" Thủy Kính tiên sinh, Tư Mã Huy, cũng quan tâm đến vấn đề này.
Tư Mã Ý liền thuật lại sơ qua những điều mà Phỉ Tiềm đã nói tại yến tiệc.
"Phiêu Kỵ… thượng cổ…" Thủy Kính tiên sinh trầm ngâm, "Chẳng lẽ… Phiêu Kỵ muốn hành xử theo lối thượng cổ chăng? Ừm, không giống… Vậy thì… Hoa Tư… Đúng rồi, Hoa Tư!"
Tư Mã Ý cũng suy tư, "Thưa thúc phụ, hài nhi cho rằng, có lẽ chủ công chỉ mượn danh trời, mà hành sự thống ngự thôi…"
"Ý ngươi là sao?" Tư Mã Huy hỏi.
"Chủ công có nói, thuở xưa, các bộ lạc thượng cổ, vì trời lạnh mà phải tiến về phía nam, tranh đoạt với Hoa Hạ. Kẻ thắng được gọi là Viêm Hoàng, kẻ bại hoặc phải khuất phục, hoặc phải trốn chạy. Chẳng phải giống với thời nay sao?" Tư Mã Ý ngẫm nghĩ, chậm rãi nói, "Thiên hạ sĩ tộc, chia ra các nơi, chẳng khác nào các bộ lạc thượng cổ, tản mác khắp bốn phương. Nay thiên tử yếu nhược, như Hoa Tư, tuy có danh nhưng không thể chế ngự quần hùng. Viêm Đế, Hoàng Đế… ừm…"
Nghe vậy, Thủy Kính tiên sinh hít một hơi lạnh, chỗ thiếu của chiếc răng lại cảm thấy đau nhức vì dòng khí lạnh đột ngột tràn vào.
Thủy Kính tiên sinh, Tư Mã Huy, nay đã tuổi cao. Hơn nữa, vào Hán đại, vấn đề vệ sinh chẳng được chu đáo. Nhiều người, bao gồm cả Thủy Kính tiên sinh, không có thói quen chăm sóc răng miệng tốt, nên răng hắn giờ đây đã bắt đầu rời khỏi tổ chức.
Nói về việc đánh răng, Phỉ Tiềm cũng đã tạo ra vài chiếc bàn chải, nhưng dẫu sao những chiếc bàn chải đó cũng không thể so sánh với các sản phẩm công nghiệp hóa ở hậu thế. Khi đánh răng, không chỉ vị không ngon mà còn không dễ sử dụng. Vì vậy, nhiều người vẫn giữ thói quen cũ, chỉ súc miệng bằng nước hoặc dùng muối xanh để chà răng cho xong chuyện.
Thậm chí có người sau khi ăn còn không thèm súc miệng. Thức ăn thiếu thốn, dinh dưỡng không đủ, thiếu canxi, hậu quả là đủ loại bệnh về răng miệng: sâu răng, vôi răng, viêm nướu… Rồi đến khi ba mươi mấy tuổi đã bắt đầu rụng răng, bốn mươi thì răng đã lung lay, còn năm mươi, sáu mươi thì gần như không còn chiếc nào.
Đến khi không còn răng, quay lại mà nhìn, có phải răng chỉ hỏng trong một ngày không?
Không phải, mà là qua nhiều năm vô tâm, răng dần dần suy yếu và hư hỏng từng chút một.
Chẳng phải điều này rất giống với Đại Hán hiện nay sao?
Đại Hán không phải từ ngày hôm qua vẫn tốt đẹp, rồi hôm nay đã sụp đổ. Mà qua ba, bốn trăm năm, vô số vấn đề tích tụ không được giải quyết kịp thời, các tầng lớp quản lý gặp vấn đề nhưng không giải quyết, chỉ tìm cách che giấu, bao che lẫn nhau. Kết quả là một nơi bị sâu mục, nơi khác bị hoen ố. Ban đầu nhìn qua, đều là vấn đề nhỏ, không phải chuyện sinh tử, nhưng lâu dần tích tụ, đến khi không thể cứu vãn.
Vậy, có phải Phiêu Kỵ muốn ám chỉ điều này không?
Hay là các sĩ tộc đất Sơn Đông, giống như đám côn trùng kẹt trong bát, giờ đã đến lúc phải bắt đầu tương tàn rồi?
Rốt cuộc, trong khoảng thời gian gần đây, một vài tin tức từ Sơn Đông truyền về cũng thực sự đã minh chứng cho điều này. Nếu cái lạnh giá của Mạc Bắc khiến Hồ nhân phải tràn xuống phía nam, thì cái rét thấu xương của Quan Trung chính là nguyên nhân dẫn đến những tranh giành và xung đột ở Sơn Đông.
Cuối cùng, Viêm Đế, Hoàng Đế, hai bên hợp nhất, hay vẫn còn điều gì khác...
Viêm Hoàng a...
Tư Mã Ý im lặng.
Thủy Kính tiên sinh cũng im lặng.
Hai người ngồi đó khá lâu, cho đến khi Thủy Kính tiên sinh chậm rãi đứng dậy, bước ra ngoài thềm, thân thể hơi run rẩy, mắt nhìn về phương đông, nơi một tia sáng đỏ hừng hực dần hiện ra. "A... sắp bình minh rồi..."
Tư Mã Ý cũng đứng dậy, bước đến sau lưng Tư Mã Huy, "Phải, bóng đêm rồi sẽ qua."
"Vậy hãy chờ đợi bình minh đến thôi," Thủy Kính tiên sinh nói, "Khi mặt trời lên, mọi thứ sẽ trở nên rõ ràng hơn."
Tư Mã Ý cúi đầu thưa, "Dạ."
Trong khoảnh khắc đêm đen sắp qua đi, bình minh đang đến gần, không chỉ có Tư Mã Huy và Tư Mã Ý đang nhìn về phía đông, mà còn có Gia Cát Cẩn, Vương Sưởng, Hàn Quá và những quan chức trung, thượng cấp trẻ tuổi khác.
Trong nhóm chính trị của Phiêu Kỵ tướng quân, tuy họ chưa nắm giữ quyền lực cao, nhưng đều phụ trách những công việc vụn vặt và cụ thể. Chẳng hạn, gần đây Hàn Quá đã ở Lũng Hữu, giúp Giả Hủ xử lý, sắp xếp quan lại địa phương, thẩm tra và đánh giá thành tích của họ.
Những công việc này tất nhiên sẽ đối mặt với đủ loại người. Không kể đến kẻ hối lộ bằng tiền bạc, mỹ nữ, còn có kẻ cầu cạnh thông qua quan hệ, người thì mập mờ, kẻ thì trắng trợn khoe khoang rằng họ từng là bạn chí cốt với Hàn Toại ngày trước. Nói chung, đủ loại kiểu người không thiếu.
Đương nhiên cũng có người đến cầu xin, bày tỏ rằng họ chỉ là nhất thời lầm lạc, kể lể hoàn cảnh khó khăn của mình, rồi khóc lóc ôm chân Hàn Quá mà nỉ non...
"Ngươi có biết không?" Hàn Quá đứng dưới mái hiên cùng vài người bạn, nhìn về phía chân trời đỏ rực, "Lúc đầu ta còn tin vào những lời của họ. Nhìn thấy những người lớn tuổi hơn ta, râu tóc bạc phơ, khóc lóc thảm thiết, ta thật sự không nỡ lòng nào..."
"À? Vậy thì ngươi đã trúng kế rồi," Gia Cát Cẩn nói, "Mặc dù kinh điển có dạy tôn trọng người già, yêu thương trẻ nhỏ, nhưng cũng phải tùy hoàn cảnh. Không thể chỉ vì tôn trọng người già mà bỏ qua mọi lỗi lầm. Như Phiêu Kỵ tướng quân đã nói hôm nay, cứ việc nào ra việc đó, trước tiên xử lý lỗi lầm của họ, sau đó mới cứu trợ gia quyến."
Vương Sưởng thì lắc đầu nói, "Lại sai rồi. Già ta kính già, trẻ ta yêu trẻ, vậy mới có thể lo cho người già, trẻ nhỏ của người khác. Còn bọn họ vì tư lợi mà không lo cho chính người thân của mình, thì sao có thể yêu cầu người khác chăm sóc cho người thân của họ? Nếu vậy, phải chăng những ai có người già, trẻ nhỏ trong thiên hạ đều có thể ngang nhiên phạm lỗi? Phạm lỗi phải chịu trừng phạt, chẳng liên quan gì đến già trẻ hay chuyện cứu trợ."
Gia Cát Cẩn thoáng sững người, rồi gật đầu nói, "Văn Thư nói rất đúng. Vậy cuối cùng ngươi xử lý việc đó thế nào?"
Hàn Quá cười khẽ, "Ta đã dâng kiến nghị với Giả sử quân, đề xuất theo gương Trường An, lập viện dưỡng lão và cục cứu tế cho trẻ mồ côi ở Lũng Hữu... phái người chuyên thẩm tra tư cách của những người cô độc, quả phụ..."
Gia Cát Cẩn vỗ tay cười lớn, "Diệu kế!"
Vương Sưởng gật đầu nói, "Nhưng phải quản lý chặt chẽ tư cách vào viện, đề phòng những kẻ bất hiếu vứt bỏ người già, trẻ nhỏ."
Hàn Quá gật đầu tỏ ý đã hiểu, rồi lại hỏi, "Chủ công hôm nay nói về thuyết thượng cổ, không biết hai vị hiểu thế nào?"
Gia Cát Cẩn thoáng ngập ngừng, "Ta ngu muội, vẫn chưa hiểu rõ..."
“Tử Du, thế là ngươi không đúng rồi,” Vương Sưởng liếc nhìn Gia Cát Cẩn, nói: “Cớ chi phải quá thận trọng như vậy? Vừa nãy, những lời Cải Chi nói, ngươi giữ lại đôi phần, đến khi hỏi về lời của chủ công, ngươi lại giả bộ không hiểu. Phải chăng ngươi nghĩ ta và Cải Chi không xứng để kết giao với ngươi?”
Gia Cát Cẩn ho khẽ, nói: “Văn Thư, lời ấy... Cẩn sai rồi. Mong nhị vị bao dung cho.” Gia Cát Cẩn cúi mình chắp tay hướng về Hàn Quá và Vương Sưởng, rồi nói: “Chỉ là, ta cho rằng thần tử mà bàn luận về quân chủ sau lưng thì không thích hợp cho lắm.”
Vương Sưởng khoát tay, nói: “Đây không phải là bàn mưu chuyện riêng tư. Mưu riêng tư là xuất phát từ lòng ích kỷ, vì tư lợi mà làm. Còn chuyện ngươi và ta bàn luận lúc này là trực tiếp liên quan đến những gì chủ công đã nói, chúng ta không sợ điều gì, sao lại gọi là mưu tư được? Chủ công vốn là người thâm sâu mưu lược, sắp đặt lâu dài, lời nói hôm nay về thuyết thượng cổ ta cho rằng chẳng phải là câu chuyện nói cho qua... Ta nghĩ chủ công muốn tách bạch giữa người và thần. Người vẫn là người, Hoa Tư là người, Bàn Cổ là người, Viêm Hoàng cũng là người. Sự truyền thừa của Hoa Hạ là sự truyền thừa của con người, không phải của thần. Trước đây, bao nhiêu người tìm thần, cầu tiên, nhưng có ai thực sự thành thần, thành tiên chưa? Vậy nên, ta cho rằng lời của chủ công rốt cuộc nhấn mạnh vào ‘nhân’ của Hoa Hạ.”
Hàn Quá gật đầu, lại lắc đầu nói: “Văn Thư huynh nói có phần đúng, nhưng ta nghĩ ý của chủ công nằm ở chữ ‘dụng’ (dùng). Thế cục thiên hạ lúc này như cơn sóng dữ, ngươi và ta đều dốc sức mà đi, nhưng nếu không biết cách dùng, thì chẳng khác nào người xưa trong thời đại Hoa Tư, mờ mịt chẳng biết kết cục sẽ ra sao. Nếu dùng không tốt, sẽ như con cháu của Bàn Cổ, dù có vinh quang tổ tiên, nhưng cuối cùng vẫn phải cầm búa mà chạy... Nay, ngươi và ta làm quan, quyền lực trong tay chẳng khác nào cây búa lớn. Nếu không thận trọng mà dùng, e rằng cuối cùng cũng sẽ trở thành ‘người Việt’...”
Nói xong, Hàn Quá và Vương Sưởng cùng nhíu mày suy nghĩ, rồi cả hai đều nhìn chằm chằm vào Gia Cát Cẩn.
Gia Cát Cẩn thở dài, giơ tay ra hiệu xin thời gian để sắp xếp lời nói, một lát sau mới chậm rãi đáp: “Cải Chi và Văn Thư nói đều có lý. Nhưng ý của ta lại khác với hai vị một chút.”
“Ồ?” Vương Sưởng chắp tay nói: “Xin chỉ giáo.”
“Không dám,” Gia Cát Cẩn cúi mình đáp lễ, nói: “Ta cho rằng, trọng điểm trong lời chủ công nằm ở chữ ‘tranh’.”
“‘Tranh’?” Hai người trầm ngâm suy nghĩ.
Gia Cát Cẩn gật đầu, nói: “Không thể không tranh, nhưng cũng không thể quá tranh. Người thời thượng cổ, vì rét mà bị ép phải rời bỏ đồng bằng rộng lớn để đến nơi hẹp nhỏ, cũng như Đại Hán thuở ban đầu, thiên hạ đều là đất phong, nên không có sự tranh giành. Nhưng khi các chư hầu vương được phân phong khắp nơi, họ bắt đầu tranh giành, lẫn lộn quyền lợi, đất nước từ đó mà loạn. Chỉ đến khi có những người như Bàn Cổ có thể thống lĩnh bốn phương, hay Viêm Hoàng xuất chúng giữa các chư hầu, biến ‘tranh’ thành ‘bất tranh’, mới dẹp yên. Tuy nhiên, sự tranh giành cũng không thể kéo dài. Như Viêm Hoàng chiến thắng Xi Vưu, cũng không đuổi theo mà tận diệt tới Nam Việt... Vậy nên, tranh là để không tranh. Cũng như hiện nay, Đại Hán không thể không tranh, nhưng cũng không thể tranh quá mức. Ví như... chủ công kết giao với Lưu Huyền Đức, trao cho hắn ấy Giao Chỉ...”
“Hừm...” Vương Sưởng và Hàn Quá cùng chìm vào suy tư.
“Ha, mặt trời lên rồi!” Gia Cát Cẩn nhìn ánh bình minh vừa ló dạng khỏi đường chân trời, mỉm cười.
Khắp bầu trời tràn ngập ánh hồng, mặt trời đỏ rực hối hả vén mây, rồi nhanh chóng leo cao, trở thành một quả cầu lửa khổng lồ, oai phong lẫm liệt không thể nhìn thẳng...
Dưới ánh nắng ban mai, Bàng Thống lững thững đến Phiêu Kỵ phủ điểm danh bắt đầu công việc.
Tiện thể, ăn ké bữa sáng.
Làm việc cho chủ công, tiện thể ăn uống tại phủ chủ công, có gì mà không được?
Chuyện này sao gọi là ăn chực được chứ? Đây chính là lúc làm việc cũng không quên tranh thủ bữa ăn!
Vì Phỉ Tiềm đã sáng tạo ra các món mới như mì sợi, bánh gạo, khiến cho bữa sáng tại phủ Tướng quân Phiêu Kỵ dần trở nên phong phú hơn. Tuy nhiên, không phải ngày nào cũng nhiều món lạ, mà cứ cách vài ngày thì lại đổi món, để khỏi nhàm chán với cháo loãng, dưa muối, và bánh hồ hàng ngày.
"Ồ, lại là đậu phụ hoa," Bàng Thống thò đầu nhìn qua bữa ăn, rồi mới chắp tay hành lễ với Phỉ Tiềm, "À, gặp chủ công."
"Đến rồi à, ngồi đi," Phỉ Tiềm bưng bát, liếc Bàng Thống một cái, rồi húp một ngụm đậu phụ non, "Ta nói Sĩ Nguyên này, sao ta cảm thấy ngươi càng để tâm đến chuyện ăn uống hơn vậy?"
"Sao lại thế được?" Bàng Thống ứng đáp ngay, nghiêng đầu chỉ huy gia nhân, "Đúng, thêm chút củ cải muối, ừm, thêm nhiều đậu rán nữa, cho thêm dấm vào! Ừ, tuyệt lắm!"
"Hút... húp..." Bàng Thống húp một ngụm đậu phụ hoa, phối với củ cải muối và đậu rán giòn tan, lắc lư cái đầu, cắn thêm một miếng bánh hồ, "Vị ngon thật... Phải rồi, chủ công, mấy ngày nay ta ăn đậu phụ hoa rồi, mai có lẽ đổi qua mì sợi được không? Ta thấy món mì sợi lần trước ăn cũng rất được."
"Mì sợi nước gà?" Phỉ Tiềm hỏi.
"Đúng đúng!" Bàng Thống gật đầu liên tục, "Món đó ngon lắm!"
"Được thôi," Phỉ Tiềm hờ hững đáp.
Mì sợi chắc vẫn còn không ít trong kho. Dù mì tươi không dễ bảo quản, nhưng mì khô trong mùa đông vẫn giữ được lâu, nhất là khi được cất trong hầm ở cao nguyên đất vàng, chẳng khác nào kho lạnh tự nhiên, không như miền Nam ẩm thấp, đầy côn trùng.
Phỉ Tiềm húp hết bát đậu phụ hoa, ăn thêm hai cái bánh hồ, rồi đặt bát đũa xuống. Sau đó, nhìn qua Bàng Thống đang húp đến bát đậu phụ thứ ba, cắn đến cái bánh hồ thứ tư hay thứ năm, nhìn cằm của Bàng Thống, rồi thở dài: "Sĩ Nguyên này, hình như ngươi lại béo lên rồi..."
"Làm gì có! Không thể nào! Ngài nhìn nhầm rồi!"
Bàng Thống chẳng cần suy nghĩ, lập tức phủ nhận một cách thành thạo, rồi nhanh chóng chuyển chủ đề: "Phải rồi, chủ công, chuyện ngài nói hôm qua về thuyết thượng cổ, thật là thú vị..."
"Ồ?" Phỉ Tiềm quả thật bị chuyển hướng sự chú ý, "Ngươi có suy nghĩ gì, nói nghe thử xem?"
Bàng Thống xoa tay, rõ ràng là đã có sẵn trong lòng, bèn nói: "Ta nghĩ thế này, chủ công nói về thuyết thượng cổ, ngoài ý nghĩa bề mặt về việc tranh luận và quy tắc ở Thanh Long Tự, còn có ba tầng ý nghĩa nữa. Tầng thứ nhất, là hỗn loạn cuối cùng sẽ quy về một mối, điều này thì không cần bàn thêm. Tầng thứ hai, là nhất định phải có một lãnh đạo mạnh mẽ. Còn tầng thứ ba..."
"..." Phỉ Tiềm từ từ mở to mắt, nuốt một ngụm nước bọt, vô thức cầm lấy bát đậu phụ hoa đã cạn, uống cạn giọt cuối cùng trong bát, trong đầu lẩm nhẩm, nghĩ lại xem lời mình hôm qua có thực sự mang ý nghĩa như thế không?
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
20 Tháng tám, 2020 23:01
bác lại chả hiểu gì cả, thời ấy cũng như bên châu âu: người anh, người pháp, người ý,... TQ cũng là người tần, người tề,... các <=== sự khác biệt văn hoá, địa vực quốc gia. Nên nếu cứ như vậy TQ bây giờ cũng là 6,7 nước nhỏ. Nhưng TTH khá là hack, nó giết sạch mấy nước kia, chú ý tui nói là giết sạch nhé - đốt sách chôn nho - giết sạch giai cấp nắm giữ tri thức, văn hoá 1 đất nước. Tới đây thì hiểu chưa
20 Tháng tám, 2020 22:33
lưu bang là ăn cái còn lại của TTH. kiểu mọi người đang sống yên vui trong thất quốc. có chiến tranh thì cũng nhỏ. nước này gờm nước kia. TTH mang cái trò hiếu chiến của dân Bắc, kiểu nếu đánh thắng trận là cho công danh. đến lúc ông lập nước thì đất nước sùng võ. nói đạo lý dek ai nghe. nên phải trọng Pháp. dùng luật răn đe. sau Hạng Võ chịu ko nổi mới khởi nghĩa. đánh nhau tơi bời với Lưu Bang. sau đó dân chịu ko nổi vì chiến tranh nữa nên mới nghe đạo lý. chứ Lưu Bang chưa bao giờ thống nhất china
20 Tháng tám, 2020 21:59
Thời Minh nó đónh thuyền ra biển rồi mà đéo hiểu sao lại ngừng lại, mình cũng thấy tiếc nói gì bọn khựa
20 Tháng tám, 2020 20:51
trên cơ bản là phí tiền vẫn sẽ về quan Trung tiếp tục gầm gừ với a tào thôi
20 Tháng tám, 2020 20:27
đi về phía đông thì biển cả mênh mông, phía nam thập vạn đại sơn =]], phía tây là hoang mạc cát vàng, phía bắc khỏi nói. Thế kia thì làm đéo gì mà không tự mãng, ta đây đệ nhất
20 Tháng tám, 2020 19:26
phỉ tiềm nó uống rượu ở hứa huyện rồi kìa.
20 Tháng tám, 2020 18:40
thằng tq làm bá chủ sớm quá
đâm ra đánh mất lòng tiến thủ, suy yếu từ bên trong
20 Tháng tám, 2020 17:47
Tần Thủy Hoàng rồi đến Lưu Bang là một sự trùng hợp không hề nhẹ của tiến trình LS TQ, chứ không thì đéo có nổi một quốc gia tỉ dân như giờ đâu
20 Tháng tám, 2020 14:36
quang trung có thể uy hiếp để lấy lưỡng quảng là do trung quốc khi đó ko phải người hán mà là người mãn thanh. còn lưỡng quảng lại là người hán. cũng nằm xa khu vực quản lý của triều đình nhà thanh. nên lúc đấy có cho thì cũng cho thôi ko ảnh hưởng gì. chứ kể cả có lưỡng quảng mình cũng chưa chắc quản được.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
