Mục lục
Quỷ Tam Quốc
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Converter: Chương này có nhiều đoạn mình để nguyên Hán văn vì nó thuộc thể loại chi hồ giã dã, convert ko ra hết ý nó. Bà con đọc khó hiểu thông cảm dùm, tui còn hiểu không hết đây. (_<_!!!).


Lộc Sơn, nguyên bản không có người nào, chỉ có một chút nông phu cùng củi phu tại chân núi ở lại.

Bởi vì Bàng gia lão tổ tông Bàng Đức Công tuổi tác dần dần lớn, nguyên bản chỗ ở Ngư Lương Châu khí ẩm quá nặng, tại thân thể bất lợi, bởi vậy cố ý được Bàng Đức Công đồng ý về sau, ngạnh sinh sinh tại Lộc Sơn bên trên mở ra một đầu đường núi, còn xây dựng Phi Long đình cùng Ẩn Long cư, cho nên đừng nhìn Bàng gia ở trong quan trường giống như không có bao nhiêu người, thế nhưng là trên thực tế tiềm phục tại dưới mặt nước lực lượng không thể đo lường.

Phỉ Tiềm căn cứ sĩ tộc lễ tiết, mang đến một đôi nhạn làm bái kiến Bàng Đức Công chi lễ, bái kiến người khác có lẽ còn có thể mập mờ một cái, nhưng là giống loại thiên hạ này nổi tiếng nhân sĩ, thực tình không qua loa được.

Tương truyền Khổng Tử bái kiến lão tử thời điểm, liền là lấy nhạn làm lễ.

Nhạn lễ nó ý có ba:

Thứ nhất nhạn vì chim di trú, thu Thiên Nam bay, mùa xuân bắc về, tới lui có khi, từ không thất tiết, bởi vậy thường nói là người có tín nghĩa;

Thứ hai nhạn bay có thứ tự, nhạn bầy tại di chuyển lúc phi hành thành hàng thành liệt, cường tráng chi nhạn dẫn đầu, mà ấu cùng kẻ yếu đi theo phía sau, chưa từng vượt qua, bởi vậy cũng bị thường dùng nói là thủ lễ người;

Thứ ba nhạn thư hùng một phối mà kết thúc, chưa hề có ly dị hoặc là loạn vứt bỏ hiện tượng, cho nên cũng bị thường dùng nói là trung trinh người.

Đồng thời nghe đồn Bàng Đức Công đặc biệt thích Hoàng lão chi học, chuẩn bị bên trên nhạn lễ, cũng có kính trọng nó cùng lão tử một chút ý tứ ở bên trong.

Bàng Đức Công vẫn là tại thác nước bên cạnh Phi Long đình tiếp kiến Phỉ Tiềm.

Phi lưu trực hạ tam thiên xích
nghi thị ngân hà lạc cửu thiên

Tuy nói Lộc Sơn thác nước không có giống Lý Bạch dưới ngòi bút hùng vĩ như vậy, nhưng là dù sao cũng là lựa chọn địa điểm quá tốt rồi, một bên là lao nhanh mà xuống thác nước, một bên là ngọn núi cao vút, mà dưới chân cái này một khối xây dựng cái đình nhỏ núi đá lại là hướng phía ngoài kéo dài, người đứng ở phía trên, núi gió thổi qua, lại có một loại có thể lăng không bay đi cảm giác.

Bàng Đức Công đưa lưng về phía Phỉ Tiềm, ngẩng đầu tựa hồ đang nhìn lên bầu trời ngẩn người, không nói gì.

Phỉ Tiềm làm tiểu bối, tự nhiên cũng không dễ nói chuyện, chỉ có thể là lẳng lặng ở một bên chắp tay đứng trang nghiêm.

Có lẽ là thác nước mang đến giàu có ion âm hơi nước, có lẽ là trong núi trống trải nhẹ nhàng gió núi, Phỉ Tiềm mấy ngày nay bực bội tâm tại thời khắc này thời gian dần trôi qua an tĩnh lại, không muốn cái khác, không phẫn không phiền, cảm giác đến thoải mái dễ chịu vô cùng, thể xác tinh thần đạt được đầy đủ buông lỏng, trong lúc nhất thời lại có chút thất thần. . .

Cũng không biết trải qua bao lâu , chờ Phỉ Tiềm lấy lại tinh thần, mới phát hiện Bàng Đức Công đã là xoay người lại, ngay tại mặt lộ vẻ mỉm cười nhìn hắn.

Phỉ Tiềm phúc chí tâm linh, vội vàng cong xuống, miệng nói đa tạ.

Bàng Đức Công có chút gật gật đầu, để Phỉ Tiềm tiến lên ngồi xuống về sau, mới chậm rãi nói ra: "Chớ có tạ ta, chính là nhữ tự đắc vậy. Xem nhữ lên núi thời điểm, Phong Hỏa chi khí quá nặng, cho nên cố ý đợi nhữ cùng thanh tĩnh, không phải ta không biết đãi khách chi đạo. Cần biết tâm động hay tâm tĩnh."

Phỉ Tiềm vội vàng lại bái.

Bàng Đức Công khoát khoát tay, để Phỉ Tiềm không cần đa lễ, vẫn là dùng cái kia chậm rãi ngữ điệu nói ra: "Ta từng cùng nhữ sư chèo thuyền du ngoạn Ngư Lương, chuyện trò, cân nhắc trải qua chương, ca đàn đoàn tụ, bây giờ nhớ tới vẫn rõ mồn một trước mắt. Nhữ sư bây giờ được chứ?"

Phỉ Tiềm cũng không biết phải làm thế nào trả lời, trả lời được chứ, Thái Ung hiện tại vẫn là ở vào kỳ nguy hiểm, trả lời không tốt sao, cũng tạm thời cũng không có cái gì đại sự. . .

Phỉ Tiềm suy tư một chút, vẫn là đem Tào Tháo cướp đế về sau, hắn khuyên Thái Ung rời kinh chờ một đám hạng mục công việc toàn bộ đỡ ra, sau đó nói: "Bây giờ đệ tử bàng hoàng, cũng không biết là đúng hay sai. . ."

"Xu cát tị hung, nhân chi thường tình, vô vị đúng sai." Bàng Đức Công nhẹ nhàng ngữ điệu tựa hồ mang theo một loại trấn an lòng người lực lượng, nói nói, " Trực các hành kỳ đạo, nhữ sư có đạo, cho nên không tốt rời."

Đúng vậy a, Thái Ung sư phó đang dùng hành vi của hắn tuần hoàn theo đạo nghĩa của mình. . .

Bàng Đức Công hiền hòa cười cười, nói ra: "Nhữ sư trong tín thư từng nói, nhữ thiên tư thông minh, đối xử mọi người ôn nhã, cơ biến có độ, duy chỉ có chưa tìm được tự thân chi đạo, là cách cũ mê mang không biết làm sao."

Phỉ Tiềm một cái giật mình, Thái Ung Thái lão đầu tử quả thực là nắm chuẩn như vậy a, nhưng là vì sao không cùng ta đề cập những chuyện này đâu?

"Nhữ sư nói,

Đạo không phải nhữ đạo, cho nên không thể thụ, tiến nhữ đến tận đây, nhìn ta thụ đạo, Tử Uyên, nhưng biết là vật gì?"

"Đạo này. . ." Phỉ Tiềm thật đúng là nói không ra, lão tử mới nói, đạo khả đạo, phi thường đạo, có lẽ nhằm vào vật thể lời nói phải nói là quy luật, lại hoặc là quy củ, thế nhưng là Bàng Đức Công ý tứ cũng không phải là hỏi vật lý phía trên "Đạo", mà là hỏi người hành vi phía trên "Đạo", cái này muốn giải thích như thế nào hình dung mới là?

Bàng Đức Công cũng không có để Phỉ Tiềm trả lời ngay đi ra ý tứ, chợt lại hỏi: "Như thế nào Thiên Đạo?"

Cái này a, Phỉ Tiềm ngược lại là rõ ràng, liền hồi đáp: "Thiên chi đạo, hữu dư nhi bổ bất túc."

Bàng Đức Công gật gật đầu, nói ra: "Như thế nào nhân đạo?"

"Người chi đạo, tổn bất túc dĩ phụng hữu dư."

"Tốt. Vì sao Thiên Đạo bổ bất túc mà nhân đạo tổn bất túc?" Bàng Đức Công tiến một bước hỏi.

". . . Bởi vì trời vô dục, mà người hữu dục?" Phỉ Tiềm lo nghĩ, phương hồi đáp.

Bàng Đức Công mỉm cười gật đầu, nói ra: "Là cho nên thuận vu thiên, phát vu tình, chỉ vu dục, mới là đạo."

Đây chính là Bàng Đức Công đối với lòng người chi đạo giải thích.

Thuận vu thiên, không phải nói thời tiết bầu trời, mà là thiên thời chi ý, là mỗi người ưu thế lớn nhất, là thuận theo thượng thiên trao cho thiên phú, mà không phải tùy ý lựa chọn;

Phát vu tình nói là muốn mình muốn cảm thấy hứng thú, muốn tại trên tình cảm liền phải tiếp nhận, nếu không cho dù tốt đạo nghĩa mình không tiếp thụ không muốn đi làm, cũng không có cách nào đi tuân theo;

Dừng ở muốn liền là giảng muốn khống chế mình tư thể dục vọng, không nên bị dục vọng chỗ bài bố, phải có một cái chỉnh thể phạm vi trói buộc, mới sẽ không không có tận cùng khuếch tán, lâm vào trầm luân không biết nghĩa.

Bàng Đức Công truyền thụ đạo nghĩa liền là bao quát ba cái phương diện: Thiên thời, kỷ tình, chỉ dục. Thiên thời vi cốt, kỷ tình vì thịt, thêm chỉ dục vì da, phương làm một cái hoàn chỉnh đạo nghĩa.

Phỉ Tiềm bái tạ, nhưng là dựa theo Bàng Đức Công nói tới, hiện tại là có thể làm ra trên đại thể một cái dàn khung là có, nhưng là vẫn rất trống vắng, không cụ thể, còn không thể xem như tìm được đến mình "Đạo" .

Thế là Phỉ Tiềm liền vấn đề này lần nữa hướng Bàng Đức Công thỉnh giáo, không nghĩ tới Bàng Đức Công lại nói: "Tâm chi đạo các có khác biệt, nhữ cần tự hành tìm chi."

Đến, kiểu nói này vẫn là phải dựa vào chính mình.

Bất quá cũng không thể cứ như vậy từ bỏ sau đó rời đi, dù sao mới một lời nói, đối với Phỉ Tiềm tới nói cũng có trợ giúp rất lớn, chí ít để Phỉ Tiềm biết muốn thế nào khung ra đạo nghĩa của mình, mà lại hắn có một loại cảm giác, nếu như xác lập ra đạo nghĩa của mình, đem đối với mình sau này nhân sinh cực kỳ trọng yếu.

Cổ nhân thường nói “lập trường chí, phi trường lập” chính là cái đạo lý này.

Có thể tìm kiếm được đạo nghĩa của mình, kiên định không thay đổi đi xuống người , dưới tình huống bình thường đều sẽ lấy được rất lớn thành tựu, mà những cái kia hôm nay đổi một cái lý tưởng, ngày mai làm mới mơ ước, đến cuối cùng thường là phát phát hiện mình cái gì đều không thể làm được.

Chí ít tại cái này một khối giáo dục bên trên, Phỉ Tiềm cảm thấy hậu thế còn không bằng Hán đại.

Phỉ Tiềm cảm thấy đã có cơ hội này, như vậy như thế nào đều muốn hướng Bàng Đức Công cái này tràn ngập trí tuệ lão giả, nhiều hơn thỉnh giáo học tập một chút mới là, nhưng là cái này Lộc Sơn mình còn không có tư cách kia ở lại, cho nên lùi lại mà cầu việc khác, hướng Bàng Đức Công khẩn cầu có thể dưới chân núi "Dựng lư mà cư, thời khắc thỉnh giáo", Bàng Đức Công đối với cái này cũng không có phản đối.

Đã không có phản đối, cái kia chính là có thể. Phỉ Tiềm thế là hướng Bàng Đức Công cáo từ, về tới Tương Dương Thành, tìm kiếm thợ khéo, bắt đầu hắn tại Lộc Sơn "Dựng lư" kiếp sống. . .

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Nguyễn Minh Anh
05 Tháng ba, 2020 09:58
đoạn này có cảm giác quen quen
trieuvan84
05 Tháng ba, 2020 09:53
Vạn ác phong kiến Chinh Tây, à, Phiêu Kỵ Phỉ! còn đâu bạch tâm tiểu lo... à, đại thúc Ôn Hầu Lữ chứ, tang tâm ah
Nhu Phong
04 Tháng ba, 2020 23:11
Các ông đọc có thấy. Nguyên Hán văn đoạn Lời thề Mục Dã nó ngắn gọn mà dịch nguyên ra nó dài dòng vãi không??? Ông tác bộ này hay chơi trò đó với các nhân vật của mình khi bàn về các vấn đề. Nói thật mình convert rồi Gúc, baidu để tìm ra ý không cũng nổ não rồi các ông ạ. Có ông nào chuyên ngành Trung Quốc hay Hán văn có gì góp ý cho tui nhé... Cám ơn nhiều.
Nhu Phong
04 Tháng ba, 2020 17:15
Anh Bố đã trở lại và lợi hại gấp đôi. Hôm nay tranh thủ up kịp tác, mai nhậu, mốt nhậu, cuối tuần 8/3 phục vụ vợ.... Kaka
trieuvan84
04 Tháng ba, 2020 09:42
trong sử viết là do Tào Tháo đánh Uyển Thành Giả Hủ mới lập kế dụ Tháo mê chị dâu của Trương Tú, tức vợ Trương Tế, mà ngày đêm sênh ca, sau đó cho quân đánh úp doanh trại. Trận này Tào Ngang, Điển Vi vì bảo hộ Tào Tháo rút quân mà tử trận. Đinh Thị để tang Tào Ngang xong mắng Tào Tháo, nói hắn không tư cách làm chồng, làm cha của con mình, Đinh Thị cũng không có còn đủ tư cách làm vợ Tháo, ý chang như trong chương mới nhất
quanghk79
03 Tháng ba, 2020 22:54
Trong lịch sử, Đinh thị cũng bỏ Tào Tháo. Đinh thị phản đối Tào Tháo coi con cái như con cờ chính trị.
Nhu Phong
03 Tháng ba, 2020 20:21
Thời điểm Phỉ Tiềm 100 ngày, cha Phỉ Tiềm đãi tiệc, vô tình giúp đỡ 02 cha con lỡ đường đêm tuyết lạnh. Vì vậy Lý Nho nợ cha của Tiềm. Tiềm đến xin Nho giúp du học Kinh Tương - Chương 18.
Chuyen Duc
03 Tháng ba, 2020 18:38
Ủa Phỉ Tiềm nợ gì Lý Nho à?
Chuyen Duc
03 Tháng ba, 2020 18:35
Ủa sao đinh thị lại bỏ tào tháo thế ông?
trieuvan84
03 Tháng ba, 2020 01:31
rồi cũng theo bánh xe lịch sử, đinh thị bỏ a man rồi. con gái gả ra là em ruột tào ngang.
Nguyễn Hữu Tùng
03 Tháng ba, 2020 00:15
Lịch sử tam quốc bạn nói đến là "dã sử" của La Quán Trung hay "Tam quốc Chí" của Trần Thọ?
Huy Quốc
02 Tháng ba, 2020 23:21
Bởi v a tào mới thường chơi thích khách
Trần Thiện
02 Tháng ba, 2020 23:07
Âm mưu quỷ kế chỉ dành cho những lúc yếu thế thôi, một khi đã chiếm đc vị trí đủ cao, đủ mạnh thì dương mưu lấy thế đè người là phải rồi. Nhưng nói đi cũng phải nói lại: mình thương dễ tránh ám tiễn khó phòng. :))))
Nguyễn Đức Kiên
01 Tháng ba, 2020 23:47
thực ra sau. khi đọc bộ này mình ước là mình chưa đọc qua tam quốc diễn nghĩa của la quán trung. và mình cũng ko hề đem so sánh hay lấy hình tượng nhân vật của la quán trung áp dụng vào đây vì đây là 1 thời không khác một thế giới khác một bộ tam quốc khác hoàn toàn so với la quán trung thậm chí có thể là một diễn biến lịch sử chân thực chứ ko chỉ là một bộ tiểu thuyết bịa ra hay một bộ đồng nhân tam quốc của la quán trung bởi vì mỗi nhân vật đều rất thật, đều có câu chuyện của mình. theo mình nếu bạn muốn đọc được tinh túy của sách này bạn nên cho rằng đây là một bản chính sử thì bạn mới thấy được cái hay của nó. còn về vấn đề nhân vật ko biết là ai thì chịu khó gg một chút là được mà. cũng ko tốn nhiều time. hãy đọc truyện như một nhà sử học
Obokusama
01 Tháng ba, 2020 20:12
Bác đọc cái Koihime Musou là tên tướng nào thuộc nước nào là ra hết à :hihi:
Hieu Le
01 Tháng ba, 2020 15:08
Ông aka đừng đọc nữa, đi cày mấy bộ YY thêm kiến thức rồi về ngẫm cái này sau nhé
Huy Quốc
01 Tháng ba, 2020 03:34
Bộ này còn đi theo đúng chính sử va logic hơn bộ tam quốc diễn nghĩa, rõ ràng la quán trung quá thấn thánh hoá team a bị , thêm bớt quá nhiều so vs 9 sử của trần thọ
Huy Quốc
01 Tháng ba, 2020 03:32
Trời đục rõ ràng trước khi đọc tam quốc diễn nghĩa thì cũng đâu ai biết nguỵ diên từ thứ là ai, mà rõ ràng bộ này đọc vô đều có miêu tả các nv, từ viên thiệu là con của thiếp hay quá khứ của tào tháo viên thuật viên thiệu, rồi còn cả xuất thuân thế gia của bàng thống, k cần đọc qua tam quốc diễn nghĩa thì đọc bộ này vẫn dư sức hiểu dc cốt truyện, truyện vẫn đi theo chuỗi sự kiện 9, hà tiến chết, đổng trác vào, rồi sơn đông sơn tây chi chiến, thậm chí truyện còn miêu tả các nv trong tam quốc diễn nghĩa k nhắc tới như lý nho - 1 ng rất giỏi và là chủ lực của đổng trác hay là các thế gia ở các châu
Nguyễn Minh Anh
29 Tháng hai, 2020 23:50
bản thân mình đọc qua Tam quốc diễn nghĩa nhưng rất ko thích nó, cũng ko nhớ mấy tình tiết. Kiến thức tam quốc dựa trên đọc các quyển tiểu thuyết viết về tam quốc trong 15 năm nay
Nguyễn Minh Anh
29 Tháng hai, 2020 23:48
thực ra không biết về lịch sử tam quốc vẫn đọc được mà nhỉ, các nhân vật phụ sinh động giống người thôi mà?
AkaSol
29 Tháng hai, 2020 21:17
Mình khá thích đọc thể loại lịch sử quân sự vì thường nó ít yy não tàn nên mới cố đọc 200 chương đấy, nhưng có không hiểu về tam quốc, ngoài 3 anh em lưu bị, tào tháo, khổng minh là biết, triệu tử long thì do chơi lol có xinzhao triệu tử long mới biết thì chẳng biết ai cả nên mới không cố được nữa
AkaSol
29 Tháng hai, 2020 21:02
Nhưng mà tác có nhiều cách triển khai mà, bàn cờ mà các bạn nói thấy nó có giống bàn cờ có thế trận sẵn rồi tác đặt thêm cờ cứ thế triển khai, cái mình muốn nói là cái thế cờ có sẵn kia không dành cho người mới, xem cờ mà không biết đâu là xe, đâu là mã, đâu là tốt, tác bỏ qua giai đoạn giới thiệu nhân vầt mà dàn nhân vật phụ quá lớn mà không ăn khớp với mạch chuyện, cho hỏi là nếu không đọc tam quốc diễn nghĩa hay xem phim về tam quốc trước có khác gì xem người ta đánh cờ mà không biết mã đi như nào, tốt đi như nào,con nào là vua đấy như thế xem đánh có chán không
xuongxuong
29 Tháng hai, 2020 20:38
Vẫn chưa thấy tả Trâu Thị nhỉ :))) con gái Tào không biết giống tía hay giống má. Giống tía thì RIP ku huỳnh đế :)))
Nhu Phong
29 Tháng hai, 2020 19:36
Như cách bạn nói, tác giả không nên vẽ 1 bàn cờ lớn, chỉ nên viết xung quanh NVC. Đây là điểm khác biệt của Quỷ Tam Quốc so với những truyện Tam Quốc khác. YY có YY. Nhưng đây là một Tam Quốc khán mà mỗi nhân vật có một sắc thái, mỗi một hành động của nhân vật này sẽ ảnh hưởng đến nhân vật khác... Như một bàn cờ mà người đánh cờ là tác giả. Đó là cái hay của Quỷ Tam Quốc để mình và anh em theo dõi.
trieuvan84
29 Tháng hai, 2020 16:55
con tác đang không xác định được A Man gả con vào thời điểm nào thôi :))) gả tận vài ba đứa lận mà :v
BÌNH LUẬN FACEBOOK