Converter: Chương này có nhiều đoạn mình để nguyên Hán văn vì nó thuộc thể loại chi hồ giã dã, convert ko ra hết ý nó. Bà con đọc khó hiểu thông cảm dùm, tui còn hiểu không hết đây. (_<_!!!).
Lộc Sơn, nguyên bản không có người nào, chỉ có một chút nông phu cùng củi phu tại chân núi ở lại.
Bởi vì Bàng gia lão tổ tông Bàng Đức Công tuổi tác dần dần lớn, nguyên bản chỗ ở Ngư Lương Châu khí ẩm quá nặng, tại thân thể bất lợi, bởi vậy cố ý được Bàng Đức Công đồng ý về sau, ngạnh sinh sinh tại Lộc Sơn bên trên mở ra một đầu đường núi, còn xây dựng Phi Long đình cùng Ẩn Long cư, cho nên đừng nhìn Bàng gia ở trong quan trường giống như không có bao nhiêu người, thế nhưng là trên thực tế tiềm phục tại dưới mặt nước lực lượng không thể đo lường.
Phỉ Tiềm căn cứ sĩ tộc lễ tiết, mang đến một đôi nhạn làm bái kiến Bàng Đức Công chi lễ, bái kiến người khác có lẽ còn có thể mập mờ một cái, nhưng là giống loại thiên hạ này nổi tiếng nhân sĩ, thực tình không qua loa được.
Tương truyền Khổng Tử bái kiến lão tử thời điểm, liền là lấy nhạn làm lễ.
Nhạn lễ nó ý có ba:
Thứ nhất nhạn vì chim di trú, thu Thiên Nam bay, mùa xuân bắc về, tới lui có khi, từ không thất tiết, bởi vậy thường nói là người có tín nghĩa;
Thứ hai nhạn bay có thứ tự, nhạn bầy tại di chuyển lúc phi hành thành hàng thành liệt, cường tráng chi nhạn dẫn đầu, mà ấu cùng kẻ yếu đi theo phía sau, chưa từng vượt qua, bởi vậy cũng bị thường dùng nói là thủ lễ người;
Thứ ba nhạn thư hùng một phối mà kết thúc, chưa hề có ly dị hoặc là loạn vứt bỏ hiện tượng, cho nên cũng bị thường dùng nói là trung trinh người.
Đồng thời nghe đồn Bàng Đức Công đặc biệt thích Hoàng lão chi học, chuẩn bị bên trên nhạn lễ, cũng có kính trọng nó cùng lão tử một chút ý tứ ở bên trong.
Bàng Đức Công vẫn là tại thác nước bên cạnh Phi Long đình tiếp kiến Phỉ Tiềm.
Phi lưu trực hạ tam thiên xích
nghi thị ngân hà lạc cửu thiên
Tuy nói Lộc Sơn thác nước không có giống Lý Bạch dưới ngòi bút hùng vĩ như vậy, nhưng là dù sao cũng là lựa chọn địa điểm quá tốt rồi, một bên là lao nhanh mà xuống thác nước, một bên là ngọn núi cao vút, mà dưới chân cái này một khối xây dựng cái đình nhỏ núi đá lại là hướng phía ngoài kéo dài, người đứng ở phía trên, núi gió thổi qua, lại có một loại có thể lăng không bay đi cảm giác.
Bàng Đức Công đưa lưng về phía Phỉ Tiềm, ngẩng đầu tựa hồ đang nhìn lên bầu trời ngẩn người, không nói gì.
Phỉ Tiềm làm tiểu bối, tự nhiên cũng không dễ nói chuyện, chỉ có thể là lẳng lặng ở một bên chắp tay đứng trang nghiêm.
Có lẽ là thác nước mang đến giàu có ion âm hơi nước, có lẽ là trong núi trống trải nhẹ nhàng gió núi, Phỉ Tiềm mấy ngày nay bực bội tâm tại thời khắc này thời gian dần trôi qua an tĩnh lại, không muốn cái khác, không phẫn không phiền, cảm giác đến thoải mái dễ chịu vô cùng, thể xác tinh thần đạt được đầy đủ buông lỏng, trong lúc nhất thời lại có chút thất thần. . .
Cũng không biết trải qua bao lâu , chờ Phỉ Tiềm lấy lại tinh thần, mới phát hiện Bàng Đức Công đã là xoay người lại, ngay tại mặt lộ vẻ mỉm cười nhìn hắn.
Phỉ Tiềm phúc chí tâm linh, vội vàng cong xuống, miệng nói đa tạ.
Bàng Đức Công có chút gật gật đầu, để Phỉ Tiềm tiến lên ngồi xuống về sau, mới chậm rãi nói ra: "Chớ có tạ ta, chính là nhữ tự đắc vậy. Xem nhữ lên núi thời điểm, Phong Hỏa chi khí quá nặng, cho nên cố ý đợi nhữ cùng thanh tĩnh, không phải ta không biết đãi khách chi đạo. Cần biết tâm động hay tâm tĩnh."
Phỉ Tiềm vội vàng lại bái.
Bàng Đức Công khoát khoát tay, để Phỉ Tiềm không cần đa lễ, vẫn là dùng cái kia chậm rãi ngữ điệu nói ra: "Ta từng cùng nhữ sư chèo thuyền du ngoạn Ngư Lương, chuyện trò, cân nhắc trải qua chương, ca đàn đoàn tụ, bây giờ nhớ tới vẫn rõ mồn một trước mắt. Nhữ sư bây giờ được chứ?"
Phỉ Tiềm cũng không biết phải làm thế nào trả lời, trả lời được chứ, Thái Ung hiện tại vẫn là ở vào kỳ nguy hiểm, trả lời không tốt sao, cũng tạm thời cũng không có cái gì đại sự. . .
Phỉ Tiềm suy tư một chút, vẫn là đem Tào Tháo cướp đế về sau, hắn khuyên Thái Ung rời kinh chờ một đám hạng mục công việc toàn bộ đỡ ra, sau đó nói: "Bây giờ đệ tử bàng hoàng, cũng không biết là đúng hay sai. . ."
"Xu cát tị hung, nhân chi thường tình, vô vị đúng sai." Bàng Đức Công nhẹ nhàng ngữ điệu tựa hồ mang theo một loại trấn an lòng người lực lượng, nói nói, " Trực các hành kỳ đạo, nhữ sư có đạo, cho nên không tốt rời."
Đúng vậy a, Thái Ung sư phó đang dùng hành vi của hắn tuần hoàn theo đạo nghĩa của mình. . .
Bàng Đức Công hiền hòa cười cười, nói ra: "Nhữ sư trong tín thư từng nói, nhữ thiên tư thông minh, đối xử mọi người ôn nhã, cơ biến có độ, duy chỉ có chưa tìm được tự thân chi đạo, là cách cũ mê mang không biết làm sao."
Phỉ Tiềm một cái giật mình, Thái Ung Thái lão đầu tử quả thực là nắm chuẩn như vậy a, nhưng là vì sao không cùng ta đề cập những chuyện này đâu?
"Nhữ sư nói,
Đạo không phải nhữ đạo, cho nên không thể thụ, tiến nhữ đến tận đây, nhìn ta thụ đạo, Tử Uyên, nhưng biết là vật gì?"
"Đạo này. . ." Phỉ Tiềm thật đúng là nói không ra, lão tử mới nói, đạo khả đạo, phi thường đạo, có lẽ nhằm vào vật thể lời nói phải nói là quy luật, lại hoặc là quy củ, thế nhưng là Bàng Đức Công ý tứ cũng không phải là hỏi vật lý phía trên "Đạo", mà là hỏi người hành vi phía trên "Đạo", cái này muốn giải thích như thế nào hình dung mới là?
Bàng Đức Công cũng không có để Phỉ Tiềm trả lời ngay đi ra ý tứ, chợt lại hỏi: "Như thế nào Thiên Đạo?"
Cái này a, Phỉ Tiềm ngược lại là rõ ràng, liền hồi đáp: "Thiên chi đạo, hữu dư nhi bổ bất túc."
Bàng Đức Công gật gật đầu, nói ra: "Như thế nào nhân đạo?"
"Người chi đạo, tổn bất túc dĩ phụng hữu dư."
"Tốt. Vì sao Thiên Đạo bổ bất túc mà nhân đạo tổn bất túc?" Bàng Đức Công tiến một bước hỏi.
". . . Bởi vì trời vô dục, mà người hữu dục?" Phỉ Tiềm lo nghĩ, phương hồi đáp.
Bàng Đức Công mỉm cười gật đầu, nói ra: "Là cho nên thuận vu thiên, phát vu tình, chỉ vu dục, mới là đạo."
Đây chính là Bàng Đức Công đối với lòng người chi đạo giải thích.
Thuận vu thiên, không phải nói thời tiết bầu trời, mà là thiên thời chi ý, là mỗi người ưu thế lớn nhất, là thuận theo thượng thiên trao cho thiên phú, mà không phải tùy ý lựa chọn;
Phát vu tình nói là muốn mình muốn cảm thấy hứng thú, muốn tại trên tình cảm liền phải tiếp nhận, nếu không cho dù tốt đạo nghĩa mình không tiếp thụ không muốn đi làm, cũng không có cách nào đi tuân theo;
Dừng ở muốn liền là giảng muốn khống chế mình tư thể dục vọng, không nên bị dục vọng chỗ bài bố, phải có một cái chỉnh thể phạm vi trói buộc, mới sẽ không không có tận cùng khuếch tán, lâm vào trầm luân không biết nghĩa.
Bàng Đức Công truyền thụ đạo nghĩa liền là bao quát ba cái phương diện: Thiên thời, kỷ tình, chỉ dục. Thiên thời vi cốt, kỷ tình vì thịt, thêm chỉ dục vì da, phương làm một cái hoàn chỉnh đạo nghĩa.
Phỉ Tiềm bái tạ, nhưng là dựa theo Bàng Đức Công nói tới, hiện tại là có thể làm ra trên đại thể một cái dàn khung là có, nhưng là vẫn rất trống vắng, không cụ thể, còn không thể xem như tìm được đến mình "Đạo" .
Thế là Phỉ Tiềm liền vấn đề này lần nữa hướng Bàng Đức Công thỉnh giáo, không nghĩ tới Bàng Đức Công lại nói: "Tâm chi đạo các có khác biệt, nhữ cần tự hành tìm chi."
Đến, kiểu nói này vẫn là phải dựa vào chính mình.
Bất quá cũng không thể cứ như vậy từ bỏ sau đó rời đi, dù sao mới một lời nói, đối với Phỉ Tiềm tới nói cũng có trợ giúp rất lớn, chí ít để Phỉ Tiềm biết muốn thế nào khung ra đạo nghĩa của mình, mà lại hắn có một loại cảm giác, nếu như xác lập ra đạo nghĩa của mình, đem đối với mình sau này nhân sinh cực kỳ trọng yếu.
Cổ nhân thường nói “lập trường chí, phi trường lập” chính là cái đạo lý này.
Có thể tìm kiếm được đạo nghĩa của mình, kiên định không thay đổi đi xuống người , dưới tình huống bình thường đều sẽ lấy được rất lớn thành tựu, mà những cái kia hôm nay đổi một cái lý tưởng, ngày mai làm mới mơ ước, đến cuối cùng thường là phát phát hiện mình cái gì đều không thể làm được.
Chí ít tại cái này một khối giáo dục bên trên, Phỉ Tiềm cảm thấy hậu thế còn không bằng Hán đại.
Phỉ Tiềm cảm thấy đã có cơ hội này, như vậy như thế nào đều muốn hướng Bàng Đức Công cái này tràn ngập trí tuệ lão giả, nhiều hơn thỉnh giáo học tập một chút mới là, nhưng là cái này Lộc Sơn mình còn không có tư cách kia ở lại, cho nên lùi lại mà cầu việc khác, hướng Bàng Đức Công khẩn cầu có thể dưới chân núi "Dựng lư mà cư, thời khắc thỉnh giáo", Bàng Đức Công đối với cái này cũng không có phản đối.
Đã không có phản đối, cái kia chính là có thể. Phỉ Tiềm thế là hướng Bàng Đức Công cáo từ, về tới Tương Dương Thành, tìm kiếm thợ khéo, bắt đầu hắn tại Lộc Sơn "Dựng lư" kiếp sống. . .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng sáu, 2020 19:09
hic đọc truyện này muốn mệt, con tác quá tham bao quát toàn bộ từ chính trị, kinh tế, chiến tranh, xã hội...rồi lại không chỉ có một mình hệ thống của NV chính mà còn phải diễn tả tất cả từ tây vực với giang nam, từ xuyên thục tới U châu, đọc thì hay đấy nhưng để follow đầy đủ thì đúng là mệt não, nhiều khi khiến người đọc cảm thấy lan man. Bộ này của con tác khéo mang đi làm dã sử dạy cho dân TQ được.
17 Tháng sáu, 2020 21:26
Cuối tuần nha bạn. Dạo này công việc ngập đầu.
17 Tháng sáu, 2020 14:12
Tác giả bộ này khịa nhiều pha vừa hài vừa k cãi dc
16 Tháng sáu, 2020 22:59
không biết mai có đc 1, 2 chương không?
16 Tháng sáu, 2020 15:43
Khi mô mà không muốn đọc não tàn nữa thì hãy nhảy hố này :)))
16 Tháng sáu, 2020 15:42
Mới đọc thì đọc Võng Du Tam Quốc cho nó dung dị :))))
16 Tháng sáu, 2020 12:22
Đúng là mới đọc riêng cái vụ nhớ tên thôi thì vũng mệt rồi :v
16 Tháng sáu, 2020 01:32
lão mới đọc bộ này hả. tại đoạn đầu tác tả nhân sinh, nhân vật và thiết kế bối cảnh. nên lan man lắm
15 Tháng sáu, 2020 20:14
Đọc mấy bộ cv tam quốc bộ nào cũng khó hiểu vl...
14 Tháng sáu, 2020 19:44
Nghỉ row rồi bác hoàng anh nguyễn, chơi sv asia bị đài nó hành từ ss1-3 nản chịu ko nổi. Vậy mà ss4 chậm chạp mãi ko ra, ghét cái cảnh bị săn đánh nên off luôn haha
14 Tháng sáu, 2020 09:43
Lại bảo sai đi :)))
13 Tháng sáu, 2020 11:04
-Mặc dù nói nam nhân sao có thể nói không được, nhưng nếu chỉ dựa vào ý chí mà giải quyết, thì làm sao ngoài thị trường lại quảng cáo nhiều thuốc tráng dương như vậy...-
Hahahaha -_-
13 Tháng sáu, 2020 10:59
trạch nữ mà đối đầu bận-rộn nam thì...
13 Tháng sáu, 2020 10:55
chủ yếu là chính trị dùng để lôi kéo quân địa phương như Khương Lũng vs tụi bộ lạc Khương.
Tam Quốc cuối cùng cũng chỉ nâng bi tụi sĩ tộc vs Nho giáo, điển hình là sau khởi nghĩa khăn vàng thì Đạo giáo là tà thuật làm chủ, nông dân, thương nhân thành hẹ, muốn là gặt, sĩ tộc mới là cầm quyền chân chính phục hưng giang sơn. Thí dụ như Giang Nam vs Thục Hán nhé, đánh thắng là công của sĩ tộc góp lúa, đánh có chiều hướng thua như Xích Bích thì kêu dẹp game gõ GG đi cho nó nhẹ nhàng
12 Tháng sáu, 2020 00:57
Mà công nhận nguỵ diên giỏi thiệt chứ, Liều lĩnh nhưng có cơ sở + có tư duy đọc tình huống tốt, thêm cái xuất thân là lính nên cx gần gũi tướng sĩ, v mà trong tam quốc bị dìm cho thành phản diện luôn, ngũ hổ tướng đáng lẽ phải có nguỵ diên trong đó, chả hiểu sao lại xếp dc mã siêu vô, trong 9 sử đã thấy mã siêu là con ng tàn nhẫn rồi v mà trong tam quốc tẩy trắng bao ghê
11 Tháng sáu, 2020 03:18
mẹ cu Tiềm, đánh đông dẹp bắc các kiểu sắp thống nhất đến nơi mà vẫn chưa ôm em Thái Diễm về. Đến chịu cu Tiềm.
10 Tháng sáu, 2020 22:46
Mấy chương cảm giác lan man ***
10 Tháng sáu, 2020 00:24
Chắc Bị chịu phục ku Tiềm rồi
09 Tháng sáu, 2020 14:14
Lazymiao thế mà chơi mấy game tam quốc game nào điêu thuyền cũng toàn là tướng s :)) làm gái cũng có giá vl
08 Tháng sáu, 2020 14:05
Tư tưởng con Tiềm là đoàn kết đoàn kết đại đoàn kết mà :))) nó đẩy cho ra ngoài làm thuộc địa.
08 Tháng sáu, 2020 13:39
đá sân nhỏ mới mệt, nhiều khi không chú ý còn phải đá lại vài set ko nghỉ , nôm na là dập mật
08 Tháng sáu, 2020 13:37
đông bắc cũng chỉ là đánh chiến tranh phá hoại thôi, phí tiền giờ lo củng cố nội bộ vs giải quyết tụi sĩ tộc là chính
08 Tháng sáu, 2020 00:55
Bố đi tây bắc. Bị đi tây nam. Rồi h tập trung đánh đông bắc (Tháo + 3 Viên) là xong trung nguyên. Truyện chắc tầm 500 chaps nữa là hết.
07 Tháng sáu, 2020 22:58
Liên quân Mobile với Cờ liên quân...
Ngoài ra còn có game sân nhỏ cỏ đen. Đá cả đời ko hết trận
07 Tháng sáu, 2020 22:20
Cảm ơn converter nhé. Mà game là 3q chăng?
BÌNH LUẬN FACEBOOK
