Converter: Chương này có nhiều đoạn mình để nguyên Hán văn vì nó thuộc thể loại chi hồ giã dã, convert ko ra hết ý nó. Bà con đọc khó hiểu thông cảm dùm, tui còn hiểu không hết đây. (_<_!!!).
Lộc Sơn, nguyên bản không có người nào, chỉ có một chút nông phu cùng củi phu tại chân núi ở lại.
Bởi vì Bàng gia lão tổ tông Bàng Đức Công tuổi tác dần dần lớn, nguyên bản chỗ ở Ngư Lương Châu khí ẩm quá nặng, tại thân thể bất lợi, bởi vậy cố ý được Bàng Đức Công đồng ý về sau, ngạnh sinh sinh tại Lộc Sơn bên trên mở ra một đầu đường núi, còn xây dựng Phi Long đình cùng Ẩn Long cư, cho nên đừng nhìn Bàng gia ở trong quan trường giống như không có bao nhiêu người, thế nhưng là trên thực tế tiềm phục tại dưới mặt nước lực lượng không thể đo lường.
Phỉ Tiềm căn cứ sĩ tộc lễ tiết, mang đến một đôi nhạn làm bái kiến Bàng Đức Công chi lễ, bái kiến người khác có lẽ còn có thể mập mờ một cái, nhưng là giống loại thiên hạ này nổi tiếng nhân sĩ, thực tình không qua loa được.
Tương truyền Khổng Tử bái kiến lão tử thời điểm, liền là lấy nhạn làm lễ.
Nhạn lễ nó ý có ba:
Thứ nhất nhạn vì chim di trú, thu Thiên Nam bay, mùa xuân bắc về, tới lui có khi, từ không thất tiết, bởi vậy thường nói là người có tín nghĩa;
Thứ hai nhạn bay có thứ tự, nhạn bầy tại di chuyển lúc phi hành thành hàng thành liệt, cường tráng chi nhạn dẫn đầu, mà ấu cùng kẻ yếu đi theo phía sau, chưa từng vượt qua, bởi vậy cũng bị thường dùng nói là thủ lễ người;
Thứ ba nhạn thư hùng một phối mà kết thúc, chưa hề có ly dị hoặc là loạn vứt bỏ hiện tượng, cho nên cũng bị thường dùng nói là trung trinh người.
Đồng thời nghe đồn Bàng Đức Công đặc biệt thích Hoàng lão chi học, chuẩn bị bên trên nhạn lễ, cũng có kính trọng nó cùng lão tử một chút ý tứ ở bên trong.
Bàng Đức Công vẫn là tại thác nước bên cạnh Phi Long đình tiếp kiến Phỉ Tiềm.
Phi lưu trực hạ tam thiên xích
nghi thị ngân hà lạc cửu thiên
Tuy nói Lộc Sơn thác nước không có giống Lý Bạch dưới ngòi bút hùng vĩ như vậy, nhưng là dù sao cũng là lựa chọn địa điểm quá tốt rồi, một bên là lao nhanh mà xuống thác nước, một bên là ngọn núi cao vút, mà dưới chân cái này một khối xây dựng cái đình nhỏ núi đá lại là hướng phía ngoài kéo dài, người đứng ở phía trên, núi gió thổi qua, lại có một loại có thể lăng không bay đi cảm giác.
Bàng Đức Công đưa lưng về phía Phỉ Tiềm, ngẩng đầu tựa hồ đang nhìn lên bầu trời ngẩn người, không nói gì.
Phỉ Tiềm làm tiểu bối, tự nhiên cũng không dễ nói chuyện, chỉ có thể là lẳng lặng ở một bên chắp tay đứng trang nghiêm.
Có lẽ là thác nước mang đến giàu có ion âm hơi nước, có lẽ là trong núi trống trải nhẹ nhàng gió núi, Phỉ Tiềm mấy ngày nay bực bội tâm tại thời khắc này thời gian dần trôi qua an tĩnh lại, không muốn cái khác, không phẫn không phiền, cảm giác đến thoải mái dễ chịu vô cùng, thể xác tinh thần đạt được đầy đủ buông lỏng, trong lúc nhất thời lại có chút thất thần. . .
Cũng không biết trải qua bao lâu , chờ Phỉ Tiềm lấy lại tinh thần, mới phát hiện Bàng Đức Công đã là xoay người lại, ngay tại mặt lộ vẻ mỉm cười nhìn hắn.
Phỉ Tiềm phúc chí tâm linh, vội vàng cong xuống, miệng nói đa tạ.
Bàng Đức Công có chút gật gật đầu, để Phỉ Tiềm tiến lên ngồi xuống về sau, mới chậm rãi nói ra: "Chớ có tạ ta, chính là nhữ tự đắc vậy. Xem nhữ lên núi thời điểm, Phong Hỏa chi khí quá nặng, cho nên cố ý đợi nhữ cùng thanh tĩnh, không phải ta không biết đãi khách chi đạo. Cần biết tâm động hay tâm tĩnh."
Phỉ Tiềm vội vàng lại bái.
Bàng Đức Công khoát khoát tay, để Phỉ Tiềm không cần đa lễ, vẫn là dùng cái kia chậm rãi ngữ điệu nói ra: "Ta từng cùng nhữ sư chèo thuyền du ngoạn Ngư Lương, chuyện trò, cân nhắc trải qua chương, ca đàn đoàn tụ, bây giờ nhớ tới vẫn rõ mồn một trước mắt. Nhữ sư bây giờ được chứ?"
Phỉ Tiềm cũng không biết phải làm thế nào trả lời, trả lời được chứ, Thái Ung hiện tại vẫn là ở vào kỳ nguy hiểm, trả lời không tốt sao, cũng tạm thời cũng không có cái gì đại sự. . .
Phỉ Tiềm suy tư một chút, vẫn là đem Tào Tháo cướp đế về sau, hắn khuyên Thái Ung rời kinh chờ một đám hạng mục công việc toàn bộ đỡ ra, sau đó nói: "Bây giờ đệ tử bàng hoàng, cũng không biết là đúng hay sai. . ."
"Xu cát tị hung, nhân chi thường tình, vô vị đúng sai." Bàng Đức Công nhẹ nhàng ngữ điệu tựa hồ mang theo một loại trấn an lòng người lực lượng, nói nói, " Trực các hành kỳ đạo, nhữ sư có đạo, cho nên không tốt rời."
Đúng vậy a, Thái Ung sư phó đang dùng hành vi của hắn tuần hoàn theo đạo nghĩa của mình. . .
Bàng Đức Công hiền hòa cười cười, nói ra: "Nhữ sư trong tín thư từng nói, nhữ thiên tư thông minh, đối xử mọi người ôn nhã, cơ biến có độ, duy chỉ có chưa tìm được tự thân chi đạo, là cách cũ mê mang không biết làm sao."
Phỉ Tiềm một cái giật mình, Thái Ung Thái lão đầu tử quả thực là nắm chuẩn như vậy a, nhưng là vì sao không cùng ta đề cập những chuyện này đâu?
"Nhữ sư nói,
Đạo không phải nhữ đạo, cho nên không thể thụ, tiến nhữ đến tận đây, nhìn ta thụ đạo, Tử Uyên, nhưng biết là vật gì?"
"Đạo này. . ." Phỉ Tiềm thật đúng là nói không ra, lão tử mới nói, đạo khả đạo, phi thường đạo, có lẽ nhằm vào vật thể lời nói phải nói là quy luật, lại hoặc là quy củ, thế nhưng là Bàng Đức Công ý tứ cũng không phải là hỏi vật lý phía trên "Đạo", mà là hỏi người hành vi phía trên "Đạo", cái này muốn giải thích như thế nào hình dung mới là?
Bàng Đức Công cũng không có để Phỉ Tiềm trả lời ngay đi ra ý tứ, chợt lại hỏi: "Như thế nào Thiên Đạo?"
Cái này a, Phỉ Tiềm ngược lại là rõ ràng, liền hồi đáp: "Thiên chi đạo, hữu dư nhi bổ bất túc."
Bàng Đức Công gật gật đầu, nói ra: "Như thế nào nhân đạo?"
"Người chi đạo, tổn bất túc dĩ phụng hữu dư."
"Tốt. Vì sao Thiên Đạo bổ bất túc mà nhân đạo tổn bất túc?" Bàng Đức Công tiến một bước hỏi.
". . . Bởi vì trời vô dục, mà người hữu dục?" Phỉ Tiềm lo nghĩ, phương hồi đáp.
Bàng Đức Công mỉm cười gật đầu, nói ra: "Là cho nên thuận vu thiên, phát vu tình, chỉ vu dục, mới là đạo."
Đây chính là Bàng Đức Công đối với lòng người chi đạo giải thích.
Thuận vu thiên, không phải nói thời tiết bầu trời, mà là thiên thời chi ý, là mỗi người ưu thế lớn nhất, là thuận theo thượng thiên trao cho thiên phú, mà không phải tùy ý lựa chọn;
Phát vu tình nói là muốn mình muốn cảm thấy hứng thú, muốn tại trên tình cảm liền phải tiếp nhận, nếu không cho dù tốt đạo nghĩa mình không tiếp thụ không muốn đi làm, cũng không có cách nào đi tuân theo;
Dừng ở muốn liền là giảng muốn khống chế mình tư thể dục vọng, không nên bị dục vọng chỗ bài bố, phải có một cái chỉnh thể phạm vi trói buộc, mới sẽ không không có tận cùng khuếch tán, lâm vào trầm luân không biết nghĩa.
Bàng Đức Công truyền thụ đạo nghĩa liền là bao quát ba cái phương diện: Thiên thời, kỷ tình, chỉ dục. Thiên thời vi cốt, kỷ tình vì thịt, thêm chỉ dục vì da, phương làm một cái hoàn chỉnh đạo nghĩa.
Phỉ Tiềm bái tạ, nhưng là dựa theo Bàng Đức Công nói tới, hiện tại là có thể làm ra trên đại thể một cái dàn khung là có, nhưng là vẫn rất trống vắng, không cụ thể, còn không thể xem như tìm được đến mình "Đạo" .
Thế là Phỉ Tiềm liền vấn đề này lần nữa hướng Bàng Đức Công thỉnh giáo, không nghĩ tới Bàng Đức Công lại nói: "Tâm chi đạo các có khác biệt, nhữ cần tự hành tìm chi."
Đến, kiểu nói này vẫn là phải dựa vào chính mình.
Bất quá cũng không thể cứ như vậy từ bỏ sau đó rời đi, dù sao mới một lời nói, đối với Phỉ Tiềm tới nói cũng có trợ giúp rất lớn, chí ít để Phỉ Tiềm biết muốn thế nào khung ra đạo nghĩa của mình, mà lại hắn có một loại cảm giác, nếu như xác lập ra đạo nghĩa của mình, đem đối với mình sau này nhân sinh cực kỳ trọng yếu.
Cổ nhân thường nói “lập trường chí, phi trường lập” chính là cái đạo lý này.
Có thể tìm kiếm được đạo nghĩa của mình, kiên định không thay đổi đi xuống người , dưới tình huống bình thường đều sẽ lấy được rất lớn thành tựu, mà những cái kia hôm nay đổi một cái lý tưởng, ngày mai làm mới mơ ước, đến cuối cùng thường là phát phát hiện mình cái gì đều không thể làm được.
Chí ít tại cái này một khối giáo dục bên trên, Phỉ Tiềm cảm thấy hậu thế còn không bằng Hán đại.
Phỉ Tiềm cảm thấy đã có cơ hội này, như vậy như thế nào đều muốn hướng Bàng Đức Công cái này tràn ngập trí tuệ lão giả, nhiều hơn thỉnh giáo học tập một chút mới là, nhưng là cái này Lộc Sơn mình còn không có tư cách kia ở lại, cho nên lùi lại mà cầu việc khác, hướng Bàng Đức Công khẩn cầu có thể dưới chân núi "Dựng lư mà cư, thời khắc thỉnh giáo", Bàng Đức Công đối với cái này cũng không có phản đối.
Đã không có phản đối, cái kia chính là có thể. Phỉ Tiềm thế là hướng Bàng Đức Công cáo từ, về tới Tương Dương Thành, tìm kiếm thợ khéo, bắt đầu hắn tại Lộc Sơn "Dựng lư" kiếp sống. . .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng bảy, 2020 22:04
Hôm nay trên Facebook, các đạo hữu luôn nhắc đến Bug Mã Siêu sống lại chém chết Bạch Tước ở chương 1469 (hay 1470) gì đấy.
Ở đây có lẽ lão tác bị lộn cái tên vì ở chương này Mã ?? đi cùng Bàng Đức và sau đó ở chương 1570, khi Lữ Bố đánh Tây Vực thì Bàng Đức cùng xuất hiện với Mã Hưu.
Đê ka mờ, nguyên cả buổi tối uống bia ko vào vì phải mò ra cái đoạn đó.
Các đạo hữu kiểm tra xem đúng ko nhé. Để mai mốt edit lại chương 1469 để khỏi bị ý kiến.
10 Tháng bảy, 2020 18:45
fb.com/trunghieu.lam.31, lão add đệ xem :3
10 Tháng bảy, 2020 18:01
đậu, nào giờ tưởng ai, mới ngó qua cái facebook thấy A Nhú mới biết là anh lốp :v
10 Tháng bảy, 2020 15:39
Đê ka mờ tôi cũng yêu ông vãi phụ sản ra :))
10 Tháng bảy, 2020 15:32
Con gái tốt nghiệp mẫu giáo nên hẹn các ông sáng mai cafe thuốc lá úp chương nhé.
Cám ơn các ông cho truyện lên top 1 đề cử.
Đê ka mờ yêu mấy ông vãi phụ khoa ra.
10 Tháng bảy, 2020 15:28
C1102 đọc chú thích của CVT mà xém sặc :v
10 Tháng bảy, 2020 14:44
con tác mé mé bảo lượng sang ngô kìa, mà thằng tôn quyền làm thế kia thì chắc next rồi
10 Tháng bảy, 2020 11:55
Lượng xuất thân rõ cao (cao hơn thực tế lịch sử vì thời gian này nhóm 5 người Phỉ Tiềm đang có sự nghiệp nổi bật), Lữ Bố chả có gì hấp dẫn. Với cả đi Tây Vực khác gì đi đày, Lý Nho với Lữ Bố ko thể tồn tại được ở Trung Nguyên mới đi.
10 Tháng bảy, 2020 10:19
8 9 phần mười là lượng đang theo chân lữ bố đi hành hạ mấy cháu tây vực
10 Tháng bảy, 2020 08:19
Công đạo tại lòng người là một câu tự an ủi là chính, vì công đạo đấu không lại dư luận. Nói dối nói mãi cũng thành nói thật mà.
10 Tháng bảy, 2020 08:17
tất nhiên là ko phải ai cũng mù, nhưng còn phải xét đến trường hợp tuyệt đại đa số mù / do yêu cầu chính trị phải lựa chọn tính mù / sau này mọi người chỉ nghe kể hoặc đọc sách sử mà ko được nhìn
09 Tháng bảy, 2020 22:05
Công đạo tại lòng người, nếu thằng VS thật sự là trung thần thì có cớ giết xong lại đã sao.
nếu nó chỉ vụ lợi cho bản thân thì không phải ai cũng mù
09 Tháng bảy, 2020 21:43
Con này long rất nghịch thiên a, ra sân k biết theo ai
09 Tháng bảy, 2020 20:15
Sau cái đoạn đó chắc cx gần 100 chap chưa dc nhắc tới, hóng ngày gcl ra sân
09 Tháng bảy, 2020 17:45
Ồ!!! thanks
09 Tháng bảy, 2020 16:06
Gia Cát Lượng được nhắc tới vài lần, có 1 đoạn nói Hoàng Thừa Ngạn muốn đưa GCL sang chỗ Phỉ Tiềm, nhưng GCL ko đi. Lí do là anh trai Gia Cát Cẩn đi rồi.
09 Tháng bảy, 2020 15:53
Về sau Gia Cát Lượng có ra sân k mấy bác???
08 Tháng bảy, 2020 17:08
những nhân vật lịch sử nhảy sông tự sát, ai biết đâu không phải họ chỉ là trượt chân...
08 Tháng bảy, 2020 15:07
tôi lại thấy thích cách tác giả viết như vậy. chỉ 1 tai nạn ko đáng có, nhưng lại mang đến kết quả do suy diễn của người có tâm, từ kẻ cơ hội, vụ lợi suy diễn lại thành kẻ trung thành bậc nhất của triều đại
07 Tháng bảy, 2020 23:05
:) đã muốn trị thì k ngại có cớ đâu, chả lẻ tầm như bàng thống, tuân du ko kiếm dc cái cớ, mà ví dụ k dc thì bên tào chỉ cần đưa tin là vương sản mưu đồ tạo phản bắt cóc vua thì đủ cho phỉ tiềm lấy cớ để chu di rồi, vs lại vương sán là trung thần trong mắt bé hiệp, còn trong mắt mấy ng còn lại thì haha, danh vọng cao như Dương Tu trong tam quốc còn bị kết cái tội chết lãng xẹt nói chi Vương Sán này, chỉ hóng cách tiềm hố lại thôi kiểu như vụ thích khách thì mang trả về :) còn vụ này thì mong có cách mà trị cho vương sán thân bại danh liệt luôn, mà tiếc là chết tào lao quá.
07 Tháng bảy, 2020 22:51
trị kiểu gì ông, hán đại thằng đấy xem như là đứng ở đỉnh điểm trung thần rồi, chết vẫn để đời cho con cháu
07 Tháng bảy, 2020 20:46
Biết là chết rồi nhưng mà chết kiểu tào lao quá :) chắc cái chết xàm nhất từ đầu tới chuyện, ít ra phải về để a tiềm trị cho đã, chứ dám hố a tiềm thì chết v là thanh thản quá rồi
07 Tháng bảy, 2020 19:02
tam quốc tối phong lưu rất hay, tiếc là lão tác giả chầu trời mịa rồi.
07 Tháng bảy, 2020 17:16
đối với tiềm lưu hiệp vẫn là gân gà thôi, tiềm giờ muốn đánh tháo thì có đủ lý do rồi, chỉ là con tiềm nó ko muốn rước việc cho mệt thân nên để hiệp cho tào thôi
07 Tháng bảy, 2020 15:57
nếu cứu được lưu hiệp thì nhảy 1 phát thành bảo hoàng đảng kẻ đứng đầu thì lại khác.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
