Ngay tại Phỉ Tiềm còn không có tìm được trước đó những vấn đề kia cụ thể giải quyết đường tắt thời điểm, một vấn đề mới lại xuất hiện ở Phỉ Tiềm trước mặt.
Thủ sơn việc học xảy ra vấn đề.
Cũng không phải cái gì hướng hậu thế cái gì cực dễ dàng bị huyên náo xôn xao đánh chửi học sinh loại hình sự kiện, giống hậu thế loại hình này vấn đề, tại Hán đại là tuyệt đối không có khả năng xuất hiện, cũng không phải là Hán đại lão sư sư đức nhất định so hậu thế lão sư còn cao thượng hơn ra bao nhiêu, mà là tại Hán đại sư phó có đầy đủ quyền lựa chọn, có thể lựa chọn dạy hoặc là không dạy.
Nghịch ngợm gây sự học sinh, căn bản không tồn tại. Tại Hán đại, tri thức địa vị là cao thượng, nếu là có người không muốn học, tự nhiên có rất nhiều người muốn đoạt lấy học.
Mà là tại kinh học phương diện sinh ra một chút tranh chấp, thậm chí là tương hỗ công kích.
Hán đại mới bắt đầu, tri thức truyền thừa là mười phần khó khăn, lại thêm Xuân Thu trước đó từ ngữ dùng chữ cách dùng đều cùng Hán đại đã có không ít khác nhau, tựa như là hậu thế thời năm 1970 người tuyệt đối không biết "" cái chữ này nghĩa rộng ý tứ, mà 9x cùng lẻ loi sau thậm chí không biết "" cái chữ này nghĩa gốc đồng dạng, thời đại chênh lệch đưa đến văn tự bên trên sai tầng, bởi vậy mỗi cái trị trải qua Đại Nho liền căn cứ từ mình lý giải, đem Thượng Cổ những cái kia khó đọc mịt mờ văn chương, chuyển đổi thành vì để cho Hán đại người tương đối dễ hiểu phương thức, dạng này liền là kinh thư bên trên khác nhau căn nguyên.
Nhất là tại kinh học trở thành quốc học về sau.
Không học kinh, dùng cái gì đặt chân ở triều đình?
Phỉ Tiềm đến Hán Triều về sau, mới hiểu được kỳ thật cái gọi là "Đốt sách chôn người tài" cùng "Độc tôn học thuật nho gia" đều là những này nho sinh nhóm vì cho nhà mình pho tượng bôi kim phấn, mà chuyên môn làm ra danh từ.
Tần Thủy Hoàng "Đốt sách chôn người tài", kỳ thật cũng không phải là chỉ hố Nho gia học sinh, mà là trừ Pháp gia cùng Binh gia bên ngoài tuyệt đại đa số học sinh, học thuật lấy làm, mà cái gọi là Hán Vũ Đế "Độc tôn học thuật nho gia", cũng không phải Hán Vũ Đế thật đối với Nho gia đến cỡ nào tôn kính cùng tôn sùng, giống như Tần Thủy Hoàng, đều là ra ngoài chính trị lựa chọn phía trên cân nhắc.
Tại thời kỳ chiến quốc, Chu lễ sụp đổ, vì khác biệt chư hầu giai cấp thống trị tranh đấu lẫn nhau cung cấp tương ứng lý luận căn cứ, cho nên Bách gia theo thời thế mà sinh, cũng đã nhận được các nơi chư hầu đại lực duy trì, đến Tần Thủy Hoàng thống nhất cả nước về sau, những này ở các nơi học thuật giới liền không nhận lấy pháp gia cùng binh gia trị quốc Tần Triều thượng tầng nhân vật thích, bởi vậy mới có cả nước tính đả kích phi pháp xuất bản thư tịch cùng đồ lậu xuất bản thương thống nhất chấp pháp hành động. . .
Mà tại Hán đại, Hoàng lão chi học rõ ràng theo không kịp Hán Vũ Đế hùng tâm bừng bừng nhu cầu, không cướp đoạt bách tính tài sản làm sao chống đỡ lấy khổng lồ đế quốc chiến tranh?
Chẳng lẽ nước cùng nước ở giữa chiến tranh phí tổn, hoặc là nói là tranh đấu lẫn nhau sinh ra phí tổn, đều là thượng tầng đã được lợi ích người tới trả tiền?
Nói đùa cái gì.
Cho nên muốn đem cường điệu thuận theo mà vì, cùng dân tĩnh dưỡng Hoàng lão chi học quét dọn ra triều đình, Hán Vũ Đế liền lựa chọn làm lúc mông ngựa vỗ đôm đốp rung động nguyên bản trên triều đình hào không có căn cơ lực lượng Nho gia học sinh, đem những người này đề bạt bên trên, thay thế nguyên bản thế hệ trước Hoàng lão nhân vật, đây chính là độc tôn học thuật nho gia căn nguyên.
Chỉ bất quá Hán Vũ Đế về sau những này Lưu gia bọn nhỏ cũng không có làm rõ ràng điểm này, từng cái bị Nho gia học sinh lắc lư đến tìm không thấy nam bắc, sau đó an vị nhìn Nho gia thế lực một chút xíu khổng lồ, trở thành quốc gia chọn tài liệu trọng yếu tiêu chuẩn, rất cho tới hậu thế thời gian tương đối dài liền trở thành duy nhất tiêu chuẩn.
Tại học phát sinh tranh chấp, liền là xuất từ đối với kinh thư riêng phần mình lý giải khác biệt tiến tới dẫn phát ra.
Ở đời sau, muốn hấp dẫn ánh mắt, bên trên nóng lục soát, làm thế nào?
Cọ nhiệt độ là nhất giản tiện cách làm.
Phỉ Tiềm sư phó Thái Ung, thượng thư từ đi triều đình chức vị về sau, mặc dù đổi lấy tự do quyền lợi, nhưng là đồng dạng cũng mang đến một chút tệ nạn. Thái Ung ở vào học bên trong, tự nhiên cũng có giảng bài, giảng thuật một chút tương quan kinh thư phương diện nội dung, như vậy tại cái này giảng thuật trong quá trình, tự nhiên là muốn đối tại một chút tương đối mịt mờ phương diện tiến hành giải thích, bởi vậy liền bị một ít nhân viên chất vấn.
Nếu như là đơn giản chất vấn còn tính là học thuật bên trên tương hỗ nghiên cứu thảo luận phạm vi bên trong,
Phỉ Tiềm cũng không thể nói gì hơn, nhưng là vì ra ngoài trong chính trị hoặc là tư dục bên trên mục đích, tiến hành có ý thức công kích, cái này cũng làm người ta sinh chán ghét.
Mới đầu Thái Ung còn tưởng rằng là phổ thông tại học thuật bên trên nghiên cứu thảo luận, nhưng là tùy theo cũng liền đã nhận ra loại này biện luận phía trên trên phương hướng biến vị cùng sai lầm, đặc biệt là liên quan tới kinh văn ở trong sấm vĩ giải thích, cái đồ chơi này nào có dễ dàng như vậy dăm ba câu có thể biện luận đến rõ ràng?
Thế nhưng là tại Hán đại, nhất là tại hiện tại, cái này sấm vĩ làm Đông Hán một loại học thuyết nổi tiếng, đã là đối ở hiện tại tất cả trị trải qua đám học sinh sinh ra to lớn lại rộng khắp ảnh hưởng.
Lấy sấm vĩ cùng thiên tai giải đã là lập tức Hán đại chủ yếu trào lưu, Ngũ kinh chi nghĩa, đều là lấy sấm quyết, đây là bây giờ một đời tập tục, thật giống như hậu thế cái nào đó thời đoạn bên trong lưu hành cái gì đồi phế văn học, hậu hiện đại chủ nghĩa các loại.
Một phương diện Thái Ung cũng không thích sấm vĩ một bộ này, nhưng là một bộ này lại là lập tức chủ lưu phương thức, bằng không Phỉ Tiềm cũng sẽ không phái người tuyên dương khắp chốn tản "Thay mặt Hán người làm bôi cao" lời đồn, nhưng là một cái khía cạnh khác lại không tốt chính diện đi biện, bởi vì mặc kệ biện luận thắng thua đều đối với Thái Ung tự thân một điểm ý nghĩa đều không có.
Thua cũng không nhắc lại, nếu là Thái Ung thắng, đối phương có thể dương dương đắc ý tuyên bố mình cùng kinh học Đại Nho liên quan tới mỗ mỗ sấm nói làm cái gì biện luận, phảng phất Phật chính mình liền trở thành có thể cùng Thái Ung sánh vai nhân vật, huống hồ hiện tại sấm vĩ nhiều vọng, hôm nay biện một cái, ngày mai biện một đầu, tháng ấy năm nào là cái đầu?
Cho nên Thái Ung dứt khoát liền phất ống tay áo một cái, lão đầu tử tính tình đi lên, căn vốn không muốn để ý tới những này cầm sấm vĩ chi ngôn đi lên gia hỏa, nhưng là không có nghĩ tới những người này lại tập hợp một chỗ nói nhỏ, tuyên bố Thái Ung chi tài chỉ có bề ngoài, thậm chí ngay cả học thuật bên trên thảo luận đều nhát gan tham dự. . .
Thực tình là ngột ngạt a!
Phỉ Tiềm nếu như trước đó không có đọc qua, có lẽ còn biết dùng tương đối thủ đoạn cứng rắn đi xử lý chuyện này, nhưng là hiện tại không được, bởi vì kinh học phía trên cái này bên trong đại lượng tiếp thu trích dẫn như là,,,,,, , vân vân sấm vĩ nội dung, không chỉ có như thế, phàm là tại dẫn chinh kinh điển lúc, bình thường đều là trước dẫn sấm vĩ, sau dẫn kinh thư, trọng yếu nhất chính là, quyển sách này, kỳ thật liền là tại Hán Chương Đế thời kì tại Bạch Hổ xem tổ chức một lần quy mô to lớn kinh học biện luận sẽ, cuối cùng từ Ban Cố đem trọn cái biện luận hội nghị nội dung chỉnh lý thành sách, bởi vậy chẳng khác gì là cho sấm vĩ cái đồ chơi này bao lên một tầng hoàng quyền áo ngoài.
Nếu như bây giờ nghĩ muốn lật đổ sấm vĩ cái đồ chơi này, phải đối mặt không chỉ là đơn giản một đôi lời sấm vĩ chi ngôn, mà là kéo dài trăm năm cả lý luận hệ thống, mà cái này cái thể hệ lại cùng lập tức Nho học thiên nhân cảm ứng là một cái chỉnh thể, nói một cách khác, phản đối sấm vĩ cái đồ chơi này chẳng khác nào là gạt bỏ Hoàng Đế thiên bẩm lý luận, cho nên Thái Ung mặc dù không thích cái đồ chơi này, nhưng là vẫn như cũ sẽ không đứng ra phản bác.
Như vậy hiện tại cái vấn đề khó khăn này cũng đồng dạng bày tại Phỉ Tiềm trước mặt, là buông xuôi bỏ mặc, nước chảy bèo trôi, vẫn là nói nếu lại trong đó quấy một điểm sóng cả, làm một chút sự tình đi ra?
Khó làm a. .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng năm, 2020 17:07
T tưởng vụ đ** vào sv chỉ có ở voz :)))))
10 Tháng năm, 2020 14:03
Admin đi nhậu về lại đ** vào server cmnr :v
10 Tháng năm, 2020 09:59
Log in acc ở máy tính từ tối hôm qua đến giờ mà vẫn không được.
Tiếp tục nợ chương.
09 Tháng năm, 2020 17:36
à, chuột chứ ko phải chuộc :v
09 Tháng năm, 2020 17:35
Thứ nhất, đá đểu khổng tử không hoàn toàn là đá đểu khổng tử, mà là đá đểu nho gia lẫn nho giáo, mở rộng là các triều đại phong kiến. Cho nên không sao.
Thứ 2, đá đểu Lưu Bang là đá đểu các triều đại phong kiến, vua chúa bảo thủ, Đại Phong ca đầu voi đuôi chuộc, Lục Quang (Quang Võ ban đầu làm Lục Lâm) ca là thảo khấu tranh ngôi.
Cái này mới là đá đểu chính quyền mà không ai để ý nè: cải cách ruộng đất và vấn đề Vương Mãn :v
09 Tháng năm, 2020 15:09
truyện này con tác toàn đá điểu khổng tử với lưu bang thế mà không bị chém nhỉ
09 Tháng năm, 2020 14:37
Thế gia vọng tộc mượn Trịnh Huyền gõ Tiềm??? Nếu khăng khăng lấy bình dân thay quý tộc, thì sớm muộn quý tộc cũng lật hoặc không giúp người quản lý đất nước nữa. Tiềm lúc đấy chỉ còn trà, mà trà thì tạp.
09 Tháng năm, 2020 13:45
chương 1758 đại khái ý nghĩa là trịnh huyền bảo phỉ tiềm phát triển hàn môn là sai vì bọn này gia học không đủ ko đi ra được đại tài hoặc rất ít. dẫn đến ngư long hỗn tạp. mà thế gia gia học đầy đủ sau khi sàng chọn trong gia tộc đi ra ắt là đại tài như trà trong dân gian rất nhiều nhưng ko phải đâu cũng là trà ngon còn rượu ủ xong cặn bã đã bị bỏ đi chỉ còn lại rượu ngon. nhưng phỉ tiềm cho đó là sai. phải đãi cát tìm vàng quăng lưới diện rộng. như tằm ăn lá dâu tốt nhả tơ tằm chứ ko phải vì lá dâu tốt mới có tơ tằm. nhân tài cũng thế nhân tài được bồi dưỡng chứ ko phải bồi dưỡng mà thành được nhân tài.
09 Tháng năm, 2020 13:37
Chương rất dài rất nhiều chữ, cơ mà chỉ tốn 10s đọc xong.
09 Tháng năm, 2020 13:13
Mịa nguyên chương nghe 2 bố ngồi chém gió, hết
08 Tháng năm, 2020 19:33
Lấy kỵ mà vào trận của Tiềm là thấy tiêu hơn nữa rồi
08 Tháng năm, 2020 19:21
hạ hầu uyên bị tâm ma thái sử từ làm cho mất sáng suốt rồi, ko khéo lần này mà thua là k gượng lại dc nữa luôn
08 Tháng năm, 2020 16:09
Riêng đoạn tự tin đánh trong tuyết với quân Phỉ tướng là đã đi theo Hitller, Napoleon rồi
08 Tháng năm, 2020 11:43
đọc chương 1751, đờ mờ con cờ hó tiềm đáng chém ngàn đao
08 Tháng năm, 2020 10:35
Chủ yếu là muốn mô phỏng Thái Sử Từ úp sọt Nghiệp Thành do Phí Tiền có điều binh đánh Hứa Xương thì tất trống không hậu phương. Đằng này kế sách bị phát hiện + Phí Tiền cũng không muốn đánh nên quân thủ thành cũng kha khá, thêm là chủ thành nên có nhiều binh chủng phòng ngự nên gọi Hạ Hầu Uyên rút quân về, nhưng mà dự là thua tụt quần, mất luôn cả kỵ binh cho mượn :))))
07 Tháng năm, 2020 14:52
ồ anh Tháo muốn úp sọt anh Tiềm nhà ta kìa
07 Tháng năm, 2020 10:54
Lưu Biểu cũng mạnh :)) thế đất Kinh cũng đẹp, bây giờ cũng không lo thằng giặc tai to thì khéo bộ khúc của Biểu ra một hùng chủ làm thế Tam Quốc, còn Tiềm thì ở ngoài vòng luân tỏa.
07 Tháng năm, 2020 08:58
trên cơ bản bây giờ tào tháo nhìn tiềm như là nhìn túc địch, nhưng nếu để lâu chút nữa thì chỉ có thể là núi cao ngưỡng vọng.
Bây giờ ko đánh, sau này ko có cửa đánh. Tiềm mà cứ đánh hung nô, tiên ti như thế thì thanh danh càng cao thôi
Chưa kể con tiềm bug hắc khoa kỹ nữa
07 Tháng năm, 2020 08:53
Lưu biểu chết mới coá chuyện viết tiếp chứ :))
06 Tháng năm, 2020 23:41
ý là người xưa đâu rành lịch sử như vậy
biết mình là hán nhân chứ có biết gốc của mình từ đâu ra, main cứ nói r người nghe phụ hoạ nhưng thực ra thời đó làm gì có hoa hạ
đọc ngứa mắt quá
06 Tháng năm, 2020 22:26
cám ơn bác
06 Tháng năm, 2020 22:03
Mai mốt tôi công tác xa nên ko có thời gian. Tranh thủ cho các bạn được chương nào hay chương ấy.
06 Tháng năm, 2020 22:01
thứ Nhất, Lưu Biểu là hoàng thất. Trên cơ bản hiện tại nhà Hán vẫn còn nên có vuốt mặt cũng phải nể mũi.
thứ nhì, Lưu Biểu là Kinh Châu Mục quản lý địa bàn mà Hoàng thị - nhà vợ của Phí Tiền ở nên Phí Tiền cũng ko đụng Lưu Biểu.
thứ 3, Lưu Biểu già và nhát nên cứ từ từ rồi cọng mì cũng nhừ. Nếu ko Phí Tiền giữ Lưu Kỳ bên người làm gì????Mượn tiếng để đánh như ở Tây Xuyên hay như Lưu Hoà ở U châu ko đẹp sao???
06 Tháng năm, 2020 21:10
lưu biểu kinh châu có nhà vợ. căng nó đồ hoàng thị thì sao. nhưng nếu chơi theo luật lưu biểu ko dám động hoàng thị vì sẽ dẫn phát kinh châu thế gia quay giáo đi theo phỉ tiềm. hơn nữa lưu biểu là hán thất mà con tiềm mặt ngoài vẫn nhận hán đế.
06 Tháng năm, 2020 20:23
Sao k đập thằng Lưu Biểu trc nhỉ, lại cứ đi loanh quanh bọn Tiên Ti với Hung Nô
BÌNH LUẬN FACEBOOK
