Ngay tại Phỉ Tiềm còn không có tìm được trước đó những vấn đề kia cụ thể giải quyết đường tắt thời điểm, một vấn đề mới lại xuất hiện ở Phỉ Tiềm trước mặt.
Thủ sơn việc học xảy ra vấn đề.
Cũng không phải cái gì hướng hậu thế cái gì cực dễ dàng bị huyên náo xôn xao đánh chửi học sinh loại hình sự kiện, giống hậu thế loại hình này vấn đề, tại Hán đại là tuyệt đối không có khả năng xuất hiện, cũng không phải là Hán đại lão sư sư đức nhất định so hậu thế lão sư còn cao thượng hơn ra bao nhiêu, mà là tại Hán đại sư phó có đầy đủ quyền lựa chọn, có thể lựa chọn dạy hoặc là không dạy.
Nghịch ngợm gây sự học sinh, căn bản không tồn tại. Tại Hán đại, tri thức địa vị là cao thượng, nếu là có người không muốn học, tự nhiên có rất nhiều người muốn đoạt lấy học.
Mà là tại kinh học phương diện sinh ra một chút tranh chấp, thậm chí là tương hỗ công kích.
Hán đại mới bắt đầu, tri thức truyền thừa là mười phần khó khăn, lại thêm Xuân Thu trước đó từ ngữ dùng chữ cách dùng đều cùng Hán đại đã có không ít khác nhau, tựa như là hậu thế thời năm 1970 người tuyệt đối không biết "" cái chữ này nghĩa rộng ý tứ, mà 9x cùng lẻ loi sau thậm chí không biết "" cái chữ này nghĩa gốc đồng dạng, thời đại chênh lệch đưa đến văn tự bên trên sai tầng, bởi vậy mỗi cái trị trải qua Đại Nho liền căn cứ từ mình lý giải, đem Thượng Cổ những cái kia khó đọc mịt mờ văn chương, chuyển đổi thành vì để cho Hán đại người tương đối dễ hiểu phương thức, dạng này liền là kinh thư bên trên khác nhau căn nguyên.
Nhất là tại kinh học trở thành quốc học về sau.
Không học kinh, dùng cái gì đặt chân ở triều đình?
Phỉ Tiềm đến Hán Triều về sau, mới hiểu được kỳ thật cái gọi là "Đốt sách chôn người tài" cùng "Độc tôn học thuật nho gia" đều là những này nho sinh nhóm vì cho nhà mình pho tượng bôi kim phấn, mà chuyên môn làm ra danh từ.
Tần Thủy Hoàng "Đốt sách chôn người tài", kỳ thật cũng không phải là chỉ hố Nho gia học sinh, mà là trừ Pháp gia cùng Binh gia bên ngoài tuyệt đại đa số học sinh, học thuật lấy làm, mà cái gọi là Hán Vũ Đế "Độc tôn học thuật nho gia", cũng không phải Hán Vũ Đế thật đối với Nho gia đến cỡ nào tôn kính cùng tôn sùng, giống như Tần Thủy Hoàng, đều là ra ngoài chính trị lựa chọn phía trên cân nhắc.
Tại thời kỳ chiến quốc, Chu lễ sụp đổ, vì khác biệt chư hầu giai cấp thống trị tranh đấu lẫn nhau cung cấp tương ứng lý luận căn cứ, cho nên Bách gia theo thời thế mà sinh, cũng đã nhận được các nơi chư hầu đại lực duy trì, đến Tần Thủy Hoàng thống nhất cả nước về sau, những này ở các nơi học thuật giới liền không nhận lấy pháp gia cùng binh gia trị quốc Tần Triều thượng tầng nhân vật thích, bởi vậy mới có cả nước tính đả kích phi pháp xuất bản thư tịch cùng đồ lậu xuất bản thương thống nhất chấp pháp hành động. . .
Mà tại Hán đại, Hoàng lão chi học rõ ràng theo không kịp Hán Vũ Đế hùng tâm bừng bừng nhu cầu, không cướp đoạt bách tính tài sản làm sao chống đỡ lấy khổng lồ đế quốc chiến tranh?
Chẳng lẽ nước cùng nước ở giữa chiến tranh phí tổn, hoặc là nói là tranh đấu lẫn nhau sinh ra phí tổn, đều là thượng tầng đã được lợi ích người tới trả tiền?
Nói đùa cái gì.
Cho nên muốn đem cường điệu thuận theo mà vì, cùng dân tĩnh dưỡng Hoàng lão chi học quét dọn ra triều đình, Hán Vũ Đế liền lựa chọn làm lúc mông ngựa vỗ đôm đốp rung động nguyên bản trên triều đình hào không có căn cơ lực lượng Nho gia học sinh, đem những người này đề bạt bên trên, thay thế nguyên bản thế hệ trước Hoàng lão nhân vật, đây chính là độc tôn học thuật nho gia căn nguyên.
Chỉ bất quá Hán Vũ Đế về sau những này Lưu gia bọn nhỏ cũng không có làm rõ ràng điểm này, từng cái bị Nho gia học sinh lắc lư đến tìm không thấy nam bắc, sau đó an vị nhìn Nho gia thế lực một chút xíu khổng lồ, trở thành quốc gia chọn tài liệu trọng yếu tiêu chuẩn, rất cho tới hậu thế thời gian tương đối dài liền trở thành duy nhất tiêu chuẩn.
Tại học phát sinh tranh chấp, liền là xuất từ đối với kinh thư riêng phần mình lý giải khác biệt tiến tới dẫn phát ra.
Ở đời sau, muốn hấp dẫn ánh mắt, bên trên nóng lục soát, làm thế nào?
Cọ nhiệt độ là nhất giản tiện cách làm.
Phỉ Tiềm sư phó Thái Ung, thượng thư từ đi triều đình chức vị về sau, mặc dù đổi lấy tự do quyền lợi, nhưng là đồng dạng cũng mang đến một chút tệ nạn. Thái Ung ở vào học bên trong, tự nhiên cũng có giảng bài, giảng thuật một chút tương quan kinh thư phương diện nội dung, như vậy tại cái này giảng thuật trong quá trình, tự nhiên là muốn đối tại một chút tương đối mịt mờ phương diện tiến hành giải thích, bởi vậy liền bị một ít nhân viên chất vấn.
Nếu như là đơn giản chất vấn còn tính là học thuật bên trên tương hỗ nghiên cứu thảo luận phạm vi bên trong,
Phỉ Tiềm cũng không thể nói gì hơn, nhưng là vì ra ngoài trong chính trị hoặc là tư dục bên trên mục đích, tiến hành có ý thức công kích, cái này cũng làm người ta sinh chán ghét.
Mới đầu Thái Ung còn tưởng rằng là phổ thông tại học thuật bên trên nghiên cứu thảo luận, nhưng là tùy theo cũng liền đã nhận ra loại này biện luận phía trên trên phương hướng biến vị cùng sai lầm, đặc biệt là liên quan tới kinh văn ở trong sấm vĩ giải thích, cái đồ chơi này nào có dễ dàng như vậy dăm ba câu có thể biện luận đến rõ ràng?
Thế nhưng là tại Hán đại, nhất là tại hiện tại, cái này sấm vĩ làm Đông Hán một loại học thuyết nổi tiếng, đã là đối ở hiện tại tất cả trị trải qua đám học sinh sinh ra to lớn lại rộng khắp ảnh hưởng.
Lấy sấm vĩ cùng thiên tai giải đã là lập tức Hán đại chủ yếu trào lưu, Ngũ kinh chi nghĩa, đều là lấy sấm quyết, đây là bây giờ một đời tập tục, thật giống như hậu thế cái nào đó thời đoạn bên trong lưu hành cái gì đồi phế văn học, hậu hiện đại chủ nghĩa các loại.
Một phương diện Thái Ung cũng không thích sấm vĩ một bộ này, nhưng là một bộ này lại là lập tức chủ lưu phương thức, bằng không Phỉ Tiềm cũng sẽ không phái người tuyên dương khắp chốn tản "Thay mặt Hán người làm bôi cao" lời đồn, nhưng là một cái khía cạnh khác lại không tốt chính diện đi biện, bởi vì mặc kệ biện luận thắng thua đều đối với Thái Ung tự thân một điểm ý nghĩa đều không có.
Thua cũng không nhắc lại, nếu là Thái Ung thắng, đối phương có thể dương dương đắc ý tuyên bố mình cùng kinh học Đại Nho liên quan tới mỗ mỗ sấm nói làm cái gì biện luận, phảng phất Phật chính mình liền trở thành có thể cùng Thái Ung sánh vai nhân vật, huống hồ hiện tại sấm vĩ nhiều vọng, hôm nay biện một cái, ngày mai biện một đầu, tháng ấy năm nào là cái đầu?
Cho nên Thái Ung dứt khoát liền phất ống tay áo một cái, lão đầu tử tính tình đi lên, căn vốn không muốn để ý tới những này cầm sấm vĩ chi ngôn đi lên gia hỏa, nhưng là không có nghĩ tới những người này lại tập hợp một chỗ nói nhỏ, tuyên bố Thái Ung chi tài chỉ có bề ngoài, thậm chí ngay cả học thuật bên trên thảo luận đều nhát gan tham dự. . .
Thực tình là ngột ngạt a!
Phỉ Tiềm nếu như trước đó không có đọc qua, có lẽ còn biết dùng tương đối thủ đoạn cứng rắn đi xử lý chuyện này, nhưng là hiện tại không được, bởi vì kinh học phía trên cái này bên trong đại lượng tiếp thu trích dẫn như là,,,,,, , vân vân sấm vĩ nội dung, không chỉ có như thế, phàm là tại dẫn chinh kinh điển lúc, bình thường đều là trước dẫn sấm vĩ, sau dẫn kinh thư, trọng yếu nhất chính là, quyển sách này, kỳ thật liền là tại Hán Chương Đế thời kì tại Bạch Hổ xem tổ chức một lần quy mô to lớn kinh học biện luận sẽ, cuối cùng từ Ban Cố đem trọn cái biện luận hội nghị nội dung chỉnh lý thành sách, bởi vậy chẳng khác gì là cho sấm vĩ cái đồ chơi này bao lên một tầng hoàng quyền áo ngoài.
Nếu như bây giờ nghĩ muốn lật đổ sấm vĩ cái đồ chơi này, phải đối mặt không chỉ là đơn giản một đôi lời sấm vĩ chi ngôn, mà là kéo dài trăm năm cả lý luận hệ thống, mà cái này cái thể hệ lại cùng lập tức Nho học thiên nhân cảm ứng là một cái chỉnh thể, nói một cách khác, phản đối sấm vĩ cái đồ chơi này chẳng khác nào là gạt bỏ Hoàng Đế thiên bẩm lý luận, cho nên Thái Ung mặc dù không thích cái đồ chơi này, nhưng là vẫn như cũ sẽ không đứng ra phản bác.
Như vậy hiện tại cái vấn đề khó khăn này cũng đồng dạng bày tại Phỉ Tiềm trước mặt, là buông xuôi bỏ mặc, nước chảy bèo trôi, vẫn là nói nếu lại trong đó quấy một điểm sóng cả, làm một chút sự tình đi ra?
Khó làm a. .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

26 Tháng chín, 2020 23:23
Đang đào hang chui vào thì nghệ sĩ hài Mắc Gai kéo ra...
MU hên vãi bím

26 Tháng chín, 2020 17:43
thằng tác này viết truyện hay thì đọc cho vui thôi, chứ nó cũng thầy về mặt tránh nặng tìm nhẹ thôi. Đc có 1 tí là chém đủ điều này nọ, uốn cong thành thẳng.
Như vụ đồ free + lậu, nói chứ dân TQ nó độc dân nó cũng không kém, thanh niên TQ thì mơ tưởng viễn vông trùng sinh làm chúa làm thần đến nổi nhà nước nó cấm chiếu mấy phim trùng sinh là hiểu rồi.
Tưởng ngon lắm ==)))

26 Tháng chín, 2020 16:44
@trieuvan84 nhìn vào thực tế mà nói là triều đại nào làm chủ thì đất đai thuộc triều đó quản lý. Nếu như so diện tích thời Minh với nhà Thanh thì phải nói phần lớn diện tích tq là Thanh mở rộng. Trong khi mấy triều đại của người Hán trước cũng để mất đất lúc suy yếu thì k nói, lúc Thanh suy yếu nhường đất thì lại nói. Nhà Đường mở rộng lãnh thổ rồi cuối cùng cũng có giữ được đâu. Ý tui là thế.
Mấy quận kia tui k biết, nhưng quận giao Chỉ vẫn còn giữ được nguồn gốc không bị đồng hoá thôi chứ ai nói là do tụi trung quốc không quan tâm cai trị, không bóc lột? Của cải khai thác được thực chất phần lớn thuộc về thằng đế quốc chứ chẳng lẽ thuộc về nước thuộc địa?
Cuối cùng, tui muốn hỏi là tui đã nói gì mà bác nói khi làm gì cũng cần danh chính nhỉ? bác có nhầm hay do tui chưa hiểu được ý bác?

26 Tháng chín, 2020 13:04
Truyền thuyết Con Rồng Cháu Tiên có ghi lại Lạc Long Quân là người ở Động Đình Hồ (ngay Trường Giang đó). Tộc Bách Việt là đủ 100 trứng đó. Ở khu đồng bằng châu thổ sông Hồng này lúc đầu là tộc Lạc Việt sống, sau đó thêm tộc Âu Việt và rồi mất trong tay Mị Châu.

26 Tháng chín, 2020 12:12
Nói thật chứ giờ ở Hà Nội về quê, con zĩn nó đốt cho thâm cmn chân luôn, ngứa ko chịu nổi ý. Ngẫm lại cách đây 1600 năm sống ở Giao Chỉ chắc chết cmnr

26 Tháng chín, 2020 10:25
Tử Vi Thái Ngọc Bảo Vương Thượng Tương Kim Khuyết Chân Nhân Phỉ... tiền, lộn Tiềm. Thiếu chút là thêm Alahu :v

26 Tháng chín, 2020 09:51
Sử sách thời đó là người biết chữ viết, mà người biết chữ là ai, giai cấp nào thì ai cũng biết rồi đấy :v
Nói như bác thì bây giờ tụi Thổ Nhĩ Kỳ nó nói toàn bộ phần trung đông, bán đảo Balkan lẫn toàn bộ phần phía nam sông Đa-nyp, Bắc Phi, Đông Phi là của nó do nó là phần tách ra của Đế quốc hay Áo nó nói phần đất của Đế quốc Thần thánh La Mã bị chiếm mất cũng là của nó thì có gì sai?
Tụi nhà Thanh chắc mở rộng lãnh thổ được hơn nhà Đường?
Hên cho là lúc đó Giao Chỉ, Cửu Chân vs Ai Lao là xứ rừng thiên nước độc nên nó không quan tâm nhiều vs ko dư quân đưa xuống cai trị do là cái xứ gân gà nên cho tự trị hoặc đại lý quản lý cho nên suy nghĩ lại thử xem, toàn bộ của cải ấy thực chất là vào tay ai? Tất nhiên là khi làm cái gì cũng cần danh chính, thân phận lẫn chính trị chính xác. Cho nên nói khởi nghĩa nông dân chưa chắc cầm quyền đã là nông dân như tụi Khăn Vàng. Đồ đằng là Lạc Phượng mà khi lên ngôi lại xưng Hoàng đế, lấy tượng vật là Long, toàn bộ lễ chế lại là của người khác. Đế hay hoàng toàn là người sau tôn lên, chứ thực tế tư liệu thì tối đa cho đến hậu đường, Tống Nguyên thì cũng chỉ dám xưng Vương, đến hậu Lê mới truy phong lại toàn bộ.

26 Tháng chín, 2020 09:26
Có cả mình luôn nhé, khu Bách Việt hồi đó là tính tới tận Kiến An ở phía đông, Ai Lao ở phía Tây, Nam xuống tận Cửu Chân còn bắc thì giáp giới với Kinh Nam (hình như là Trường Sa vs Quảng Lăng) mà nhiều khi cũng méo phải giáp giới mà là nguyên cái phần đó luôn ấy chứ :v

26 Tháng chín, 2020 09:20
Đã kịp tác giả...
Tối nay MU đá 6h30, MU thắng mai up chương của tối nay.
MU hòa hay thua thì off chương 1 tuần.....Vì tôi bận chui vào hang....
Thế nhé các bố

26 Tháng chín, 2020 07:32
Có cả giao chỉ nữa mà. Thời xưa người Việt mình thuộc tộc bách việt, sau nhờ TQ mà còn mỗi Lạc Việt là mình. Khởi nghĩa bà Triệu là bị quân đông ngô đàn áp á.

26 Tháng chín, 2020 06:20
À Việt của nó là nó chỉ Mân Việt, Sơn Việt chứ không phải giao chỉ nhé, nhân vật đính đám khu này chắc là Mạnh Hoạch, hờ hờ.

26 Tháng chín, 2020 01:18
3 họ chứ. Đinh Nguyên, Đổng Trác, Vương Doãn

26 Tháng chín, 2020 01:17
Tính ra thằng tác giả truyện này nó hơi thù hằn dân tộc khác. Nhà Nguyên đánh khắp thế giới, sáp nhập phần lớn lãnh thổ vào tq. Nhà Thanh cũng giúp tq mở rộng quá trời đất đai, tụi dân tộc Hán nhận vơ là của tụi nó hết. Đoạn cuối của triều Thanh, vua Phổ Nghi thoái vị, dân Mông Cổ đòi tách riêng ra (do nó nói chỉ trung thành với vua nhà Thanh chứ không phải nó thuộc tq) Tq nó đâu chịu, cướp đất mông cổ, lập ra khu tự trị Nội Mông. Tây Vực cũng méo phải của nó, đánh chiếm mấy năm xong cũng nghĩ là đất do ông cha nó để lại. Còn nước Việt mới hài, sưu cao thuế nặng mà bảo nộp lông chim tượng trưng, haha

25 Tháng chín, 2020 22:31
Ba họ gia nô, kiếp này Bố đi 2 họ thôi nhé.

25 Tháng chín, 2020 15:16
Tiềm mà được nữa đường của Tào Tháo hoạc Lưu Bị thì giờ cua thê thiếp thành đàn rồi. K như bay giờ có một thê một thiếp. Đã vậy còn có một đứa con...

25 Tháng chín, 2020 14:04
giờ trung quốc nó phóng lao phải theo lao rồi. Nó mà từ bỏ thì nhục, mà muốn chiếm thì mấy nước khác k cho. Nhích dần dần, tới đâu thì tới :))

25 Tháng chín, 2020 12:44
Lữ Bố chứ có phải Lưỡi Bò đâu mà nói mãi không chịu sửa, hahahahaha

25 Tháng chín, 2020 12:41
Lữ Bố: - Tao là người chứ có phải bò đâu mà lừa hoài... 1-2-3 lần thì được, BỐN LẦN. Quân bay đâu, kéo ra ngoài chém!!!!

25 Tháng chín, 2020 12:29
con đầu của Lữ Bố còn sinh sau Phỉ Trăn

25 Tháng chín, 2020 08:11
Có Lữ Linh Nhi, Lã Linh Khởi không nhỉ? kkkk

24 Tháng chín, 2020 13:56
vậy phải có thêm Binh nữa. con cháu quân đội không có ai chắc cũng lo lắng

24 Tháng chín, 2020 07:47
khả năng có em Y nữa ấy. Y Sĩ Nông Công Thương. kiếm e nào biết võ là thêm 1 e mới

23 Tháng chín, 2020 21:38
Lừa các ông thôi. Tối nay một chương nhé. Con gái đi học về 7h30, ăn uống dọn dẹp mãi mới xong....
Một chương thôi, thề....Không có chương tiếp theo đâu.... Đọc xong ngủ đi....
Thân ái quyết thắng.

23 Tháng chín, 2020 20:15
hahahahaha, định thêm 10 mà nói vậy nên thôi vậy, hahahahaha

23 Tháng chín, 2020 19:57
Tiềm hốt e Chân Mật nầy nữa là đủ gần đủ bộ, sỉ, nông, công, thương, rồi thiêu e vợ làm nông nữa thôi... :))
BÌNH LUẬN FACEBOOK