Ngay tại Phỉ Tiềm còn không có tìm được trước đó những vấn đề kia cụ thể giải quyết đường tắt thời điểm, một vấn đề mới lại xuất hiện ở Phỉ Tiềm trước mặt.
Thủ sơn việc học xảy ra vấn đề.
Cũng không phải cái gì hướng hậu thế cái gì cực dễ dàng bị huyên náo xôn xao đánh chửi học sinh loại hình sự kiện, giống hậu thế loại hình này vấn đề, tại Hán đại là tuyệt đối không có khả năng xuất hiện, cũng không phải là Hán đại lão sư sư đức nhất định so hậu thế lão sư còn cao thượng hơn ra bao nhiêu, mà là tại Hán đại sư phó có đầy đủ quyền lựa chọn, có thể lựa chọn dạy hoặc là không dạy.
Nghịch ngợm gây sự học sinh, căn bản không tồn tại. Tại Hán đại, tri thức địa vị là cao thượng, nếu là có người không muốn học, tự nhiên có rất nhiều người muốn đoạt lấy học.
Mà là tại kinh học phương diện sinh ra một chút tranh chấp, thậm chí là tương hỗ công kích.
Hán đại mới bắt đầu, tri thức truyền thừa là mười phần khó khăn, lại thêm Xuân Thu trước đó từ ngữ dùng chữ cách dùng đều cùng Hán đại đã có không ít khác nhau, tựa như là hậu thế thời năm 1970 người tuyệt đối không biết "" cái chữ này nghĩa rộng ý tứ, mà 9x cùng lẻ loi sau thậm chí không biết "" cái chữ này nghĩa gốc đồng dạng, thời đại chênh lệch đưa đến văn tự bên trên sai tầng, bởi vậy mỗi cái trị trải qua Đại Nho liền căn cứ từ mình lý giải, đem Thượng Cổ những cái kia khó đọc mịt mờ văn chương, chuyển đổi thành vì để cho Hán đại người tương đối dễ hiểu phương thức, dạng này liền là kinh thư bên trên khác nhau căn nguyên.
Nhất là tại kinh học trở thành quốc học về sau.
Không học kinh, dùng cái gì đặt chân ở triều đình?
Phỉ Tiềm đến Hán Triều về sau, mới hiểu được kỳ thật cái gọi là "Đốt sách chôn người tài" cùng "Độc tôn học thuật nho gia" đều là những này nho sinh nhóm vì cho nhà mình pho tượng bôi kim phấn, mà chuyên môn làm ra danh từ.
Tần Thủy Hoàng "Đốt sách chôn người tài", kỳ thật cũng không phải là chỉ hố Nho gia học sinh, mà là trừ Pháp gia cùng Binh gia bên ngoài tuyệt đại đa số học sinh, học thuật lấy làm, mà cái gọi là Hán Vũ Đế "Độc tôn học thuật nho gia", cũng không phải Hán Vũ Đế thật đối với Nho gia đến cỡ nào tôn kính cùng tôn sùng, giống như Tần Thủy Hoàng, đều là ra ngoài chính trị lựa chọn phía trên cân nhắc.
Tại thời kỳ chiến quốc, Chu lễ sụp đổ, vì khác biệt chư hầu giai cấp thống trị tranh đấu lẫn nhau cung cấp tương ứng lý luận căn cứ, cho nên Bách gia theo thời thế mà sinh, cũng đã nhận được các nơi chư hầu đại lực duy trì, đến Tần Thủy Hoàng thống nhất cả nước về sau, những này ở các nơi học thuật giới liền không nhận lấy pháp gia cùng binh gia trị quốc Tần Triều thượng tầng nhân vật thích, bởi vậy mới có cả nước tính đả kích phi pháp xuất bản thư tịch cùng đồ lậu xuất bản thương thống nhất chấp pháp hành động. . .
Mà tại Hán đại, Hoàng lão chi học rõ ràng theo không kịp Hán Vũ Đế hùng tâm bừng bừng nhu cầu, không cướp đoạt bách tính tài sản làm sao chống đỡ lấy khổng lồ đế quốc chiến tranh?
Chẳng lẽ nước cùng nước ở giữa chiến tranh phí tổn, hoặc là nói là tranh đấu lẫn nhau sinh ra phí tổn, đều là thượng tầng đã được lợi ích người tới trả tiền?
Nói đùa cái gì.
Cho nên muốn đem cường điệu thuận theo mà vì, cùng dân tĩnh dưỡng Hoàng lão chi học quét dọn ra triều đình, Hán Vũ Đế liền lựa chọn làm lúc mông ngựa vỗ đôm đốp rung động nguyên bản trên triều đình hào không có căn cơ lực lượng Nho gia học sinh, đem những người này đề bạt bên trên, thay thế nguyên bản thế hệ trước Hoàng lão nhân vật, đây chính là độc tôn học thuật nho gia căn nguyên.
Chỉ bất quá Hán Vũ Đế về sau những này Lưu gia bọn nhỏ cũng không có làm rõ ràng điểm này, từng cái bị Nho gia học sinh lắc lư đến tìm không thấy nam bắc, sau đó an vị nhìn Nho gia thế lực một chút xíu khổng lồ, trở thành quốc gia chọn tài liệu trọng yếu tiêu chuẩn, rất cho tới hậu thế thời gian tương đối dài liền trở thành duy nhất tiêu chuẩn.
Tại học phát sinh tranh chấp, liền là xuất từ đối với kinh thư riêng phần mình lý giải khác biệt tiến tới dẫn phát ra.
Ở đời sau, muốn hấp dẫn ánh mắt, bên trên nóng lục soát, làm thế nào?
Cọ nhiệt độ là nhất giản tiện cách làm.
Phỉ Tiềm sư phó Thái Ung, thượng thư từ đi triều đình chức vị về sau, mặc dù đổi lấy tự do quyền lợi, nhưng là đồng dạng cũng mang đến một chút tệ nạn. Thái Ung ở vào học bên trong, tự nhiên cũng có giảng bài, giảng thuật một chút tương quan kinh thư phương diện nội dung, như vậy tại cái này giảng thuật trong quá trình, tự nhiên là muốn đối tại một chút tương đối mịt mờ phương diện tiến hành giải thích, bởi vậy liền bị một ít nhân viên chất vấn.
Nếu như là đơn giản chất vấn còn tính là học thuật bên trên tương hỗ nghiên cứu thảo luận phạm vi bên trong,
Phỉ Tiềm cũng không thể nói gì hơn, nhưng là vì ra ngoài trong chính trị hoặc là tư dục bên trên mục đích, tiến hành có ý thức công kích, cái này cũng làm người ta sinh chán ghét.
Mới đầu Thái Ung còn tưởng rằng là phổ thông tại học thuật bên trên nghiên cứu thảo luận, nhưng là tùy theo cũng liền đã nhận ra loại này biện luận phía trên trên phương hướng biến vị cùng sai lầm, đặc biệt là liên quan tới kinh văn ở trong sấm vĩ giải thích, cái đồ chơi này nào có dễ dàng như vậy dăm ba câu có thể biện luận đến rõ ràng?
Thế nhưng là tại Hán đại, nhất là tại hiện tại, cái này sấm vĩ làm Đông Hán một loại học thuyết nổi tiếng, đã là đối ở hiện tại tất cả trị trải qua đám học sinh sinh ra to lớn lại rộng khắp ảnh hưởng.
Lấy sấm vĩ cùng thiên tai giải đã là lập tức Hán đại chủ yếu trào lưu, Ngũ kinh chi nghĩa, đều là lấy sấm quyết, đây là bây giờ một đời tập tục, thật giống như hậu thế cái nào đó thời đoạn bên trong lưu hành cái gì đồi phế văn học, hậu hiện đại chủ nghĩa các loại.
Một phương diện Thái Ung cũng không thích sấm vĩ một bộ này, nhưng là một bộ này lại là lập tức chủ lưu phương thức, bằng không Phỉ Tiềm cũng sẽ không phái người tuyên dương khắp chốn tản "Thay mặt Hán người làm bôi cao" lời đồn, nhưng là một cái khía cạnh khác lại không tốt chính diện đi biện, bởi vì mặc kệ biện luận thắng thua đều đối với Thái Ung tự thân một điểm ý nghĩa đều không có.
Thua cũng không nhắc lại, nếu là Thái Ung thắng, đối phương có thể dương dương đắc ý tuyên bố mình cùng kinh học Đại Nho liên quan tới mỗ mỗ sấm nói làm cái gì biện luận, phảng phất Phật chính mình liền trở thành có thể cùng Thái Ung sánh vai nhân vật, huống hồ hiện tại sấm vĩ nhiều vọng, hôm nay biện một cái, ngày mai biện một đầu, tháng ấy năm nào là cái đầu?
Cho nên Thái Ung dứt khoát liền phất ống tay áo một cái, lão đầu tử tính tình đi lên, căn vốn không muốn để ý tới những này cầm sấm vĩ chi ngôn đi lên gia hỏa, nhưng là không có nghĩ tới những người này lại tập hợp một chỗ nói nhỏ, tuyên bố Thái Ung chi tài chỉ có bề ngoài, thậm chí ngay cả học thuật bên trên thảo luận đều nhát gan tham dự. . .
Thực tình là ngột ngạt a!
Phỉ Tiềm nếu như trước đó không có đọc qua, có lẽ còn biết dùng tương đối thủ đoạn cứng rắn đi xử lý chuyện này, nhưng là hiện tại không được, bởi vì kinh học phía trên cái này bên trong đại lượng tiếp thu trích dẫn như là,,,,,, , vân vân sấm vĩ nội dung, không chỉ có như thế, phàm là tại dẫn chinh kinh điển lúc, bình thường đều là trước dẫn sấm vĩ, sau dẫn kinh thư, trọng yếu nhất chính là, quyển sách này, kỳ thật liền là tại Hán Chương Đế thời kì tại Bạch Hổ xem tổ chức một lần quy mô to lớn kinh học biện luận sẽ, cuối cùng từ Ban Cố đem trọn cái biện luận hội nghị nội dung chỉnh lý thành sách, bởi vậy chẳng khác gì là cho sấm vĩ cái đồ chơi này bao lên một tầng hoàng quyền áo ngoài.
Nếu như bây giờ nghĩ muốn lật đổ sấm vĩ cái đồ chơi này, phải đối mặt không chỉ là đơn giản một đôi lời sấm vĩ chi ngôn, mà là kéo dài trăm năm cả lý luận hệ thống, mà cái này cái thể hệ lại cùng lập tức Nho học thiên nhân cảm ứng là một cái chỉnh thể, nói một cách khác, phản đối sấm vĩ cái đồ chơi này chẳng khác nào là gạt bỏ Hoàng Đế thiên bẩm lý luận, cho nên Thái Ung mặc dù không thích cái đồ chơi này, nhưng là vẫn như cũ sẽ không đứng ra phản bác.
Như vậy hiện tại cái vấn đề khó khăn này cũng đồng dạng bày tại Phỉ Tiềm trước mặt, là buông xuôi bỏ mặc, nước chảy bèo trôi, vẫn là nói nếu lại trong đó quấy một điểm sóng cả, làm một chút sự tình đi ra?
Khó làm a. .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
19 Tháng năm, 2019 20:56
chỗ này ý là thử xem Phỉ Tiềm có chịu làm lãnh tụ của tập đoàn Sơn Tây hay không đúng không bác? Nếu vậy thì Phỉ Tiềm chắc chắn sẽ ngồi.
19 Tháng năm, 2019 20:21
Có cái ghế ngồi mà câu được 5k chữ/ một chương....Công nhận tác giả kinh thật
19 Tháng năm, 2019 16:42
đọc khoái mấy khúc giải thích lịch sử theo góc nhìn mới của tác giả. chương 1380: dạ thoại, một góc nhìn về Phong Thần độc đáo, rất thích
19 Tháng năm, 2019 15:58
Ko dám thượng liền là già mồm =)) =)) =))
19 Tháng năm, 2019 13:26
Đời cu tiềm biết cuộc sống khó khăn lắm với tư tưởng hiện đại, không thích ép buộc phụ nữ nên mới nghĩ đến thế. Nói thiệt ra thì tình cảm cu Tiềm với Thái DIễm như kiểu cha với con gái, luôn nghĩ tới điều tốt nhất cho con và cho con tránh xa nguy hiểm khó khăn.
19 Tháng năm, 2019 13:10
Tiểu nhân già mồm nó là vậy :D
19 Tháng năm, 2019 13:04
moa. mỡ đưa tới miệng ku Tiềm mà còn từ chối, bày ra lý do lý trấu lẵm liêt. ta khinh
19 Tháng năm, 2019 07:42
Nở hoa nở hoa! Đến bao giờ hoa của TD mới nở đây!
18 Tháng năm, 2019 20:30
google lại mới nhớ con thao thiết là con gì. công nhận cái danh tự cho thằng phỉ công nhận cũng adc thiệt
18 Tháng năm, 2019 19:44
chương 1384: Đêm khuya, hai người đã thổ lộ hết với nhau rồi, chờ Phỉ Tiềm từ Thái Nguyên quay lại, Thái Diễm cho trả lời chắc chắc là có thể tu thành chính quả
18 Tháng năm, 2019 19:22
trang bức trước mặt lữ bố =))) mà đậu xanh con tác, làm em thái diễm cmnd. Lề mà lề mề nản vccc
17 Tháng năm, 2019 02:59
@Kygo Ji thịt tươi với thịt khô cái nào ngon hơn?
16 Tháng năm, 2019 22:31
Chính xác ra nhờ vậy mới học được nhiều thứ. Lãnh đạo muốn nghĩ toàn diện giải quyết được vấn đề đúng là rất khó.
16 Tháng năm, 2019 17:40
công nhận là hơi mất thời gian, mình ko phải fan ngựa giống như cũng muốn cu Tiềm cường em này
15 Tháng năm, 2019 18:27
Thịt ờ trong giỏ rồi thịt sớm hay thịt muộn là tất yếu :))))
15 Tháng năm, 2019 10:48
em nó tính ra mới tầm 20-25 chứ mấy
15 Tháng năm, 2019 10:17
"Chương 1288: Hán học", có 1 đoạn tác giả nói Thái Diễm là sống sờ sờ thiên tài trong thời Hán 99% mù chữ, thế mà có những người chỉ muốn đem nàng ra làm...
Bác cứ yên tâm là còn lâu.
15 Tháng năm, 2019 09:55
ĐM ai đó bỏ thuốc vào trà để main thịt em Diễm đi nà. cứ lề mà lề mề lâu v c l
15 Tháng năm, 2019 07:19
Truyện này max hại não, truyện khác 1k4 chương đã nhất thống Trung Nguyên, thảo phạt du mục, đem quân đi đánh Tây Vực. Mà truyện này main còn chơi game làm vườn, vắt hết óc suy nghĩ sợ bị Viên Thiệu đem quân qua đánh
13 Tháng năm, 2019 19:28
Truyện càng đọc càng hay... Kiến thức của tác giả ghê thật
12 Tháng năm, 2019 23:54
mấy lão ko đọc thấy đoạn nhân tâm khó dò, với tính cách lb mà nói dc mấy câu như khen phỉ tiềm thương gì gì đó thay.
Xài như bình thuốc nổ, quan chức thì 2 tay đều nhau, giao binh cho nó khó khống chế
12 Tháng năm, 2019 22:09
Theo truyện ý nói...Khi bước lên tế đàn làm lễ nghĩa là Lữ Bố chính thức xác nhân làm thủ hạ dưới tay của Phỉ Tiềm chứ không còn là khách khanh, khách tướng nữa....
Cái vấn đề là làm sao phân tích được Trần Cung lại là gian tế của 1 trong 2 Viên...Trần Cung chưa thấy tiếp xúc gì với Viên Thiệu hay Viên Thuật gì cả...
Thế mới nói đọc truyện này nổ não luôn....
12 Tháng năm, 2019 21:31
Ta thấy Lã Bố thực ra cũng không xấu. Vốn dĩ cũng không có nhiều tâm cơ, nhưng bị đàn em xúi bậy thì biết sao
12 Tháng năm, 2019 21:15
ko lẽ cho lã bố lên tế đàn rồi đặt thuốc nổ cho chết nhỉ
12 Tháng năm, 2019 11:28
Update 1 đống file 1 cục mình convert và đọc:
PS: File 1 cục ko edit kĩ như post trên web nhé....
http://www.tangthuvien.vn/forum/showthread.php?t=111148&p=21317776#post21317776
BÌNH LUẬN FACEBOOK
