Đời Hán Quang Vũ đế trước mặt, đã có tấm gương thành công, ắt nhiên được hậu thế nghiền ngẫm kỹ lưỡng.
Thành công tại sao thành công, thất bại tại sao thất bại.
Rồi chúng nhân nhận ra, mấu chốt vẫn là phải có cha mẹ tốt, ví như thất bại là mẹ của thành công, nhưng chẳng ai bàn về cha mẹ của thất bại là ai…
Khụ khụ.
Tào Tháo rất muốn thành công, cũng ít nhiều muốn làm một Quang Vũ đế.
Mặc dù hiện tại Tào Tháo còn chưa dám công khai nhắc đến việc này…
Tào Tháo lúc bấy giờ chưa trải qua thất bại thảm hại ở Xích Bích, nên cũng chưa có điển cố “Tam tiếu của Lỗ Túc”. Cái cười của hắn lúc này chỉ là để che giấu phản ứng bản năng sau một phen kinh ngạc mà thôi.
Tào Tháo tuy chưa từng học qua nghệ thuật diễn xuất, nhưng tâm lý hắn lại vững vàng, dẫu tin đồn có đả động vào nỗi đau của hắn, hắn cũng nhanh chóng lấy lại bình tĩnh và tìm ra cách giải quyết.
Khi bật cười lớn, Tào Tháo đã nghĩ ra hai đối sách. Một là rút quân về Hứa huyện, củng cố đại bản doanh ở Hứa huyện, hai là khích lệ sĩ khí, không để ý đến những lời đồn đại, tiếp tục tìm kiếm cơ hội chiến đấu.
Nhưng rất nhanh, Tào Tháo đã đưa ra đối sách thứ ba…
Hỗn chiến.
Tào Tháo thích hỗn chiến, thậm chí đã quen việc thu lợi từ những cuộc hỗn chiến. Có thể nói, chính nhờ vào những cuộc hỗn chiến mà Tào Tháo mới đứng vững ở Trung Nguyên, thành danh ở Duyện Châu, rồi sau đó mưu đồ chống lại Viên Thiệu, Viên Thuật, đánh bại Lưu Biểu, Đào Khiêm, v.v.
Càng hỗn loạn, Tào Tháo dường như càng có thiên phú tìm ra điểm mấu chốt giữa cục diện rối ren, từ đó tích lũy từng chiến thắng nhỏ thành đại thắng, cuối cùng định đoạt thắng lợi của cả chiến cục.
Ví như trận Ô Sào.
Ngược lại, khi thuận thế, Tào Tháo đôi lúc lại không biết phải đánh vào đâu…
Như thể nhìn đâu cũng thấy sơ hở, lựa chọn quá nhiều lại trở thành khó quyết định, tính toán mãi rồi phát hiện đối phương lại biến đổi, sơ hở cũ biến mất, thay vào đó là những sơ hở mới, rồi lại rơi vào vòng luẩn quẩn của việc lựa chọn khó khăn.
Tào Tháo khi đối mặt với Phỉ Tiềm, ít nhiều cũng có chút cảm giác như vậy.
Phỉ Tiềm ban đầu đầy sơ hở.
Bắc địa nghèo khó.
Sĩ tộc chạy trốn.
Dân số thưa thớt.
Hồ Hán hỗn tạp.
Quan lại thiếu thốn.
Vật tư cạn kiệt.
…
Tào Tháo trước đây đã nghĩ rằng mọi phương diện đều có thể ra tay, lựa chọn thật sự quá nhiều. Hắn tưởng rằng chỉ cần tùy ý làm gì đó, Phỉ Tiềm sẽ sụp đổ. Do đó, mặc dù miệng nói rằng Phỉ Tiềm sẽ trở thành mối đe dọa, nhưng thật ra trong lòng hắn vẫn cho rằng những kẻ gần bên như Viên Thuật, Viên Thiệu, Lưu Biểu mới là mối nguy lớn hơn, vì thế Tào Tháo ưu tiên đối phó với bọn họ trước.
Đến khi Tào Tháo quay đầu nhìn lại, đột nhiên phát hiện những sơ hở trước đây của Phỉ Tiềm đã biến mất, thay vào đó là những sơ hở mới.
Dân tị nạn đông đúc.
Lương thảo thiếu thốn.
Binh sĩ ít ỏi.
Khương Đê quấy nhiễu.
Sĩ tộc khó thu phục.
…
Tào Tháo gật đầu, cảm thấy dẫu có biến đổi nhưng vẫn dễ đối phó. Hắn còn có những việc quan trọng hơn cần giải quyết, bởi Lưu Hiệp gây rối, hào cường có ý kiến, triều đình tranh giành không dứt, Ký Châu và Dự Châu không thuận, đợi khi ổn định nội bộ rồi mới xử lý Phỉ Tiềm cũng chưa muộn…
Và rồi, hắn đã lỡ mất cơ hội.
Tào Tháo đã không nhớ nổi bao nhiêu lần trong những lúc một mình, hắn đã đấm tay vào đùi mà hối hận.
Nhớ ngày ấy…
Nhưng tất cả chỉ còn là “nhớ ngày ấy” mà thôi.
Phỉ Tiềm, sau khi đã thành thế, tựa như quả cầu tuyết lăn từ trên đỉnh núi, mỗi phút giây trôi qua, quả cầu ấy càng lớn thêm. Chỉ chậm một khắc thôi, thế lực của hắn đã thêm phần vững chắc. Giây trước có lẽ còn nghĩ rằng có thể cản lại, nhưng giây sau thì chỉ sợ cản lại sẽ chết!
Và đến lúc phải ký hạ thành ước khó lòng chịu nổi, có lẽ…
Không, khi đó đã là quá muộn rồi. Dẫu cho khi ấy Tào Tháo có quyết tâm liều mạng đối đầu với Phỉ Tiềm, thì sĩ tộc ở Ký Châu và Dự Châu cũng chẳng cùng lòng với Tào Tháo, thậm chí còn có khả năng kéo chân sau khi Tào Tháo đối mặt trực diện với Phỉ Tiềm. Điều cốt yếu là khi đó phần lớn binh sĩ của Tào Tháo đều ở Kinh Châu, mà Kinh Châu vừa mới vào tay Tào Tháo, nếu chiến cục xoay chuyển, Kinh Châu nổi loạn thì…
Hiện tại thì sao?
Hiện giờ cũng chẳng phải lúc thuận lợi gì hơn.
Tào Tháo vẫn luôn muốn thống nhất, hợp nhất Ký Châu và Dự Châu, tựa như Quang Vũ đế đã từng sử dụng sức người và vật lực của hai châu ấy để đối phó với Tam Phụ ở Quan Trung. Nhưng chẳng hiểu vì sao, những sách lược mà Quang Vũ dùng thuở trước, đến lượt Tào Tháo áp dụng lại thấy có điều gì đó không thuận.
Chẳng lẽ vì vấn đề… quả phụ chăng?
Năm xưa, Quang Vũ đế lấy Âm Lệ Hoa và Quách Thánh Thông, cả hai đều không phải là quả phụ, cho nên…
Nhưng vấn đề là Tào Tháo giờ đã lớn tuổi, chênh lệch mười tuổi tám tuổi thì cũng không sao, nhưng nếu chênh nhau hai ba chục tuổi, đó đã là cách biệt một thế hệ rồi. Tào Phi gặp chẳng biết nên gọi là tỷ tỷ hay là mẫu thân nữa!
Chưa kể mấy nghĩa tử của Tào Tháo cũng đã lớn tuổi…
Đến lúc đó, nội phủ chẳng biết sẽ loạn thế nào?
Vậy nên, chỉ có thể là quả phụ. Hơn nữa, quả phụ đã trải qua một hai lần sinh sản, có thể sống sót cũng là người có số mệnh kiên cường, sinh nở thêm lần nữa cũng dễ dàng.
Tào Tháo cuối cùng chỉ có thể tìm nguyên nhân ở những khía cạnh khác, và quả thật đã tìm ra.
Linh cảm vẫn đến từ Quang Vũ đế.
Hiện nay, Tào Tháo sở hữu Ký Châu và Dự Châu, càng giống như hiện thân của Quang Vũ. Còn đại quân Xích Mi hùng mạnh năm nào ắt nhiên chính là…
Vậy Xích Mi rốt cuộc làm sao mà bại trận ở Trường An và cuối cùng diệt vong?
Tào Tháo lúc này, chính là muốn tái hiện quá trình đó.
Trước hết, cần khiến quân Xích Mi… à không, quân của Phỉ Tiềm hành động…
Trong loạn chiến, mới có một tia hy vọng.
……(?·??·?)??……
Lưu Hiệp cũng muốn làm Quang Vũ.
Tào Tháo không dám nói thẳng ra rằng mình muốn học theo Quang Vũ, nhưng tiểu Lưu Hiệp thì thoải mái mà tuyên bố cần noi gương Quang Vũ để trung hưng Đại Hán.
Vậy nguyên nhân then chốt nhất của việc này là gì?
Dĩ nhiên là do cha mẹ khác biệt…
Cuộc đời ai chẳng có lúc bật hack, mà cái hack lớn nhất chính là cha mẹ.
Điện Sùng Đức của Đại Hán.
Đây là điện cao nhất, linh thiêng nhất của triều đình Đại Hán.
Chủ nhân của điện Sùng Đức, tất nhiên là Thiên tử Đại Hán, Lưu Hiệp.
Thực ra, quyền lực mà Lưu Hiệp có thể trực tiếp kiểm soát chỉ nằm gọn trong ngôi điện này, mà một khi mệnh lệnh ban ra khỏi điện…
Quan lại có thực thi hay không, thì phải tùy vào “lương tâm” của họ mà xét.
Vậy Lưu Hiệp có thích Tào Tháo chăng? Hiển nhiên là không. Vương quyền và tướng quyền vốn luôn là mâu thuẫn đối nghịch, vì tướng quyền mạnh mẽ, ngay cả chuyện hoàng đế tiêu bao nhiêu tiền để lấy vợ, ngủ với phi tần nào, lập thái tử nào cũng đều bị quản thúc. Trung chỉ của hoàng đế thấy không hợp lý cũng bị trả lại. Vậy thử hỏi có hoàng đế nào mà thích cho nổi?
Vương quyền và tướng quyền, vốn dĩ là một chiếc bập bênh đầy nguy hiểm, mỗi lần lên xuống đều đồng nghĩa với việc vô số xương máu bị tiêu tán trong đó. Triều Hán thuở ban đầu dường như muốn tạo dựng thế chân vạc giữa ngoại thích, hoạn quan và thanh lưu, nhưng thực tế đó chỉ là một cấu trúc hư ảo. Bởi lẽ ngoại thích và hoạn quan đều trực tiếp chịu ảnh hưởng từ vương quyền, do đó không thể nào đạt được sự cân bằng thực sự.
Trong chính trị, những cải cách về phân quyền cuối cùng vẫn phải chịu thua trước sự tập quyền. Tựa như sự thống nhất của Hoa Hạ, một khi kẻ mang trong mình dã tâm và hoài bão lớn đạt được một phần quyền lực, y tất sẽ khát khao có thêm phần còn lại. Cho đến khi chết trên con đường chinh phục, hoặc sẽ như Khoa Phụ, người đã trèo lên đỉnh cao nhất.
Đến triều đại nhà Thanh, mọi chuyện càng rõ ràng, thậm chí tướng quyền còn chẳng được phân chia nữa. Quân cơ xứ chẳng khác gì cánh tay của Đại thủ lĩnh, chỉ cần Đại thủ lĩnh phán ra điều gì, không ai dám phản đối. Ngay cả những nhân vật được xem là mưu lược như Kỷ Hiểu Lam, cũng chỉ tồn tại trên màn ảnh nhỏ, còn ngoài đời thực thì bị Càn Long chửi mắng như heo chó.
Sau khi Lưu Hiệp lên ngôi, cảm thấy quyền lực hoàng đế đã bị rơi vào tay người khác, hắn cũng khao khát đoạt lại quyền bính cho mình.
Hôm nay, trong điện Sùng Đức, bầu không khí có phần ngột ngạt.
Lưu Hiệp cười, nhưng trong ánh mắt lại ẩn chứa sự lạnh lùng, quét nhìn quần thần đứng dưới bậc thềm.
Phía dưới bậc thềm, một giọng nói lanh lảnh của hoạn quan cất lên, đọc lớn một tờ biểu chương: “… Xưa kia, giặc Đổng Trác gây loạn Tây Lương, Hà Lạc bị thiêu rụi, Trường An hoang vắng, người dân ăn thịt lẫn nhau, quận huyện mất hết. Đây chẳng phải vì gì khác, mà bởi giặc đánh mất chính đạo, lòng người xa rời quy củ, phóng túng tham dục, dẫn đến diệt vong, làm hại trăm họ. Bài học xưa còn đó, ai ai cũng rõ. May nhờ Thừa tướng đã cứu vãn xã tắc khỏi cảnh điêu tàn, khôi phục lại vinh quang Đại Hán. Nay lại có kẻ giấu mình trong dân chúng, mưu đồ phỉ báng Thừa tướng, tội không thể dung! Nếu Thừa tướng ngã, bệ hạ sẽ nguy, thiên hạ sẽ đổ. Khẩn cầu chư thần trong triều hợp lực giải oan cho Thừa tướng, bảo vệ cương thổ không bị mất, xã tắc ắt hưng thịnh. Thiên hạ ắt hưng thịnh!”
Lưu Hiệp nhìn đám quan lại im lặng bên dưới, trong lòng dâng lên cảm giác mệt mỏi.
Nỗi mệt mỏi ấy như toát ra từ trong cốt tủy, không dễ gì xua tan, cứ quấn lấy linh hồn hắn, bào mòn lý trí.
Cách đây vài ngày, Lưu Hiệp đã công khai bày tỏ rằng hắn “tin tưởng” Tào Tháo, khẳng định những lời đồn đại kia đều là giả dối. Nhưng không ngờ rằng vẫn có kẻ muốn ép hắn lên giàn hỏa để thiêu cháy!
Lưu Hiệp có thực sự tin tưởng Tào Tháo không?
Hiển nhiên là không.
Con người sẽ thay đổi, cảm tình cũng vậy. Năm xưa, niềm tin ấy đã khiến Lưu Hiệp bằng lòng rời khỏi Trường An để đến Hứa huyện. Nhưng bao nhiêu năm trôi qua, thiên hạ vẫn loạn lạc, không hề có hy vọng thống nhất. Chẳng biết sẽ còn đánh bao lâu nữa, còn tranh đấu bao lâu nữa, và giờ lại muốn Lưu Hiệp phải lần nữa lên tiếng minh oan cho Tào Tháo…
Phải, hắn đã từng tin tưởng Tào Tháo. Nhưng năm tháng trôi qua, Sơn Đông vẫn loạn, Quan Trung và Giang Đông vẫn nằm ngoài tầm kiểm soát!
Nghi ngờ rằng Tào Tháo nuôi giặc để tự củng cố quyền lực khiến Lưu Hiệp khó khăn lắm mới kiềm chế được cơn giận, không để nó bộc lộ ra ngoài. Hắn cố giữ giọng bình thản mà nói: “Chư vị ái khanh đều đã nghe cả rồi… có gì xin cứ nói!”
Dưới bậc thềm, Hoàng Uyển, hiện đang giữ chức Tư đồ, sau khi nghe xong biểu chương, thấy quần thần đều đang nhìn mình, đành ho khan một tiếng rồi cất lời: “Tâu bệ hạ… nay lời đồn lan tràn, làm rối lòng dân, thần với chức trách Tư đồ chưa giáo hóa được bá tánh, xử lý không chu toàn, thực là có tội, không dám đùn đẩy… thần xin từ chức Tư…”
Lưu Hiệp chưa để Hoàng Uyển nói hết lời, đã ngắt lời: “Trẫm hôm nay cần hiến kế định sách, nếu chư khanh ai cũng gặp việc liền xin từ chức, thì cần quần thần để làm gì?”
Hoàng Uyển chỉ biết vâng dạ, cúi đầu lui xuống.
Thực ra, Lưu Hiệp rất có ấn tượng tốt về Hoàng Uyển. Nay cố ý tỏ ra lạnh nhạt, lời lẽ gay gắt với Hoàng Uyển, cũng chỉ là muốn kéo hắn ra trước tiên mà thôi.
Vì Đổng Trác ở thời điểm này chết sớm hơn so với lịch sử, nên một số lão thần vốn chết trong loạn quân năm xưa vẫn còn giữ được mạng. Ví như khi Vương Doãn lên nắm quyền, không vừa ý với việc Vương Doãn độc chiếm triều chính, nên Hoàng Uyển và Sĩ Tôn Thuỵ từ quan. Giờ đây, nhờ sự nhiều lần chiêu mộ của Lưu Hiệp, họ lại một lần nữa trở về triều đình.
Chỉ là, nay đã thật sự là lão thần triều Hán.
Tào Tháo không chiếm giữ tất cả các chức vụ tam công trong tay. Một phần là để tỏ ra khoan dung, phần khác là hiện tại, chức tam công - à, chính xác là chỉ còn nhị công - vì Tào Tháo vẫn chưa chịu buông chức Tư Mã. Còn Tư đồ Hoàng Uyển và Tư không Sĩ Tôn Thuỵ tuổi đã cao, lực lượng không mạnh, không thể gây uy hiếp gì cho họ Tào hay họ Hạ Hầu, chi bằng ném cho Lưu Hiệp để chơi trò “triều đình giả”.
Nếu không có chức Thừa tướng, Tư đồ, Tư không, và Tư mã vốn dĩ là những chức vị trọng yếu, quyền cao chức trọng. Nhưng nay có Thừa tướng ngồi trên đầu, tam công chẳng khác gì hư vị, chỉ có danh tiếng mà không có thực quyền, chẳng quản được việc gì. Vì thế, Hoàng Uyển cũng thật đáng thương, chẳng khác nào như Lưu Hiệp - hoàng đế nhưng quyền hành chẳng mấy ai nể.
Lưu Hiệp nhìn dáng vẻ của Hoàng Uyển, tóc trắng bạc phơ, trong lòng cũng có chút không đành. Sau khi trầm ngâm một chút, hắn lên tiếng: “Từ khi khanh nhậm chức Tư đồ, đã có nhiều cống hiến, trẫm đều thấy rõ. Hoàng ái khanh không nên tự hạ thấp mình, trước tiên hãy nói ra phương lược trong lòng để các vị khanh thần bàn bạc.”
Hoàng Uyển cuối cùng cũng được đón lấy thang mà xuống, liền vội vàng nói: “Nay lời đồn xung quanh Hứa huyện không ngoài ba điều. Một là nói Thừa tướng vượt quyền, hai là Thừa tướng mưu phản, ba là Thừa tướng câu kết với Phiêu Kỵ Đại tướng quân. Chuyện vượt quyền, rõ ràng là vô căn cứ, không cần đáp lại. Còn chuyện mưu phản, cũng là lời đồn bậy bạ, không đáng tin. Chỉ có việc câu kết này… không bằng để Thừa tướng tự dâng sớ lên để bày tỏ, thanh giả tự thanh.”
Lưu Hiệp khẽ nhắm mắt, thầm thở dài trong lòng.
Hắn có chút thất vọng. Điều Lưu Hiệp mong muốn nhất chính là giống như quang võ đế năm xưa, khiến Tào Tháo trở thành Canh Thủy đế, tiến vào Trường An, rồi trong những trận đại chiến liên tiếp, tiêu hao hết binh lực. Còn Lưu Hiệp sẽ trở thành người chiến thắng cuối cùng. Nhưng Hoàng Uyển không đưa ra kế sách phù hợp với ý định của Lưu Hiệp. Không rõ là do không có sự hiểu ý giữa quân và thần, hay vì lý do nào khác…
Tuy nhiên, thất vọng đã nhiều, Lưu Hiệp cũng quen rồi. Vì vậy, hắn nhanh chóng điều chỉnh lại tâm trạng. Cứ làm được đến đâu hay đến đó. Kế sách “tự dâng sớ thanh minh” dù không đạt được mục đích như Lưu Hiệp mong muốn, nhưng ít nhất cũng coi như một bước tiến.
Mỗi bước tiến gần đến đỉnh cao quyền lực đều là điều tốt.
Nghĩ vậy, Lưu Hiệp bình tĩnh lại, quay sang hỏi các quan khác: “Ý kiến của Tư đồ, các khanh nghĩ thế nào?”
Phần lớn các quan vẫn im lặng lắng nghe, chẳng khác gì những bức tường phía sau. Thông thường, việc thảo luận quốc sự trên triều đình là cuộc chiến của các bậc đại thần, những quan nhỏ không có tư cách phát biểu. Lỡ như nói sai một câu, chỉ sợ thân bại danh liệt. Ngay cả nói đúng cũng sẽ bị ghi nhớ, rồi sau đó bị trả thù.
Vì thế, phần lớn đều giả vờ câm điếc.
Dù sao cũng chỉ là lãnh lương, có đáng để phải liều mạng đến vậy?
Thấy các quan vẫn im lặng không nói gì, Lưu Hiệp đành phải điểm danh: “Khanh gia, Ý kiến của Ái khanh thế nào?”
Tuân lệnh quân, Tuân Úc bước lên, cúi mình chắp tay, thưa rằng:
“Thưa bệ hạ, dùng triều chính đường hoàng của hoàng gia để đáp lại lời đồn từ thôn dã, thật đúng là đảo lộn đầu đuôi vậy. Nay thiên hạ trải qua nhiều năm binh đao, cần lấy việc dưỡng sức dân sinh làm trọng. Thừa tướng Bắc phạt Ô Hoàn cũng nhằm thu được nhiều trâu ngựa, nuôi dưỡng dân chúng. Nay có lời đồn đãi mà khiến Thừa tướng tự mình thanh minh, ngày mai nếu lại có lời đồn khác, bệ hạ sẽ đối phó ra sao? Vì thế, hạ thần cho rằng, việc này không cần phải bàn luận, cũng không cần yêu cầu Thừa tướng tự thanh minh.”
Lưu Hiệp có thật sự muốn nghe lời giải thích của Tào Tháo không?
Ừm, có thể có một chút. Dù sao việc Tào Tháo tự mình thanh minh cũng là một dạng nhượng bộ, giúp Lưu Hiệp ít nhiều tìm được sự thỏa mãn. Dù chỉ là một chút xíu, nhưng sâu xa hơn, Lưu Hiệp kỳ vọng Tào Tháo sẽ thất bại một cách toàn diện.
Vì ngoài nhà Tôn ở Giang Đông, thực ra Lưu Hiệp cũng đã từng tiếp xúc với cả Phỉ Tiềm và Tào Tháo. Trong quá trình giao thiệp ấy, Lưu Hiệp chưa trực tiếp cảm nhận được sự đe dọa đối với ngai vàng của mình, ít nhất là lúc này chưa có. Ở một góc độ nào đó, vị thế của Lưu Hiệp vẫn tạm thời an toàn, nhưng an toàn này chỉ là tạm thời…
Lưu Hiệp biết rằng, một khi Tào Tháo và Phỉ Tiềm quyết chiến đến cùng, thì lúc ấy, hắn sẽ phải đối diện với mối đe dọa trực tiếp. Nhưng liệu Tào Tháo và Phỉ Tiềm có sớm phân thắng bại không? Liệu kết quả có xuất hiện ngay trong thời gian ngắn hay không? Rõ ràng là không. Theo nhận định của Lưu Hiệp, sức mạnh của Tào Tháo và Phỉ Tiềm tương đối ngang nhau. Một khi hai bên giao tranh, rất có thể sẽ rơi vào thế giằng co, như trận đầu giữa Viên Thiệu và Công Tôn Toản, khiến cả hai bên đều kiệt quệ. Đến lúc đó, Lưu Hiệp sẽ như cầm trong tay chiếc chiếu chỉ, xuất hiện đúng thời điểm quyết định.
Nên nhớ, vào thời điểm đó, thế lực mạnh nhất ở Hà Bắc không phải là Viên Thiệu, mà là Công Tôn Toản. Công Tôn Toản khi ấy không chỉ chiếm cứ phần lớn U Châu, Thanh Châu và một phần Ký Châu, mà thế lực của hắn ta còn thâm nhập vào Từ Châu và Duyện Châu, dường như trở thành nhóm cát cứ mạnh nhất ở Hà Bắc.
Thế nhưng, Công Tôn Toản nội bộ có nhiều vấn đề, cả về nhân tài lẫn nhân lực, lại thêm việc bất hòa với Lưu Dụ, khiến mâu thuẫn không thể hòa giải…
Lưu Hiệp tự hỏi, liệu có ai đó trong tình cảnh hiện nay giống như Công Tôn Toản hay không?
Một điểm khác nữa, Viên Thiệu sở dĩ có thanh danh lớn đến vậy là vì trước đây hắn ta chưa từng thất bại. Nhưng sau trận đầu bất lợi với Công Tôn Toản, tư tưởng của đám thuộc hạ liền thay đổi, quyền kiểm soát đối với Ký Châu của Viên Thiệu cũng suy yếu. Đến khi Viên Thiệu đánh bại Công Tôn Toản rồi, muốn tiến công Dự Châu thì trong nội bộ lại nảy sinh bất đồng…
Vậy thì, có phải tình cảnh hiện nay lại tương đồng với một nhân vật nào đó không?
Dù là Hán Quang Vũ Đế khi lập quốc, hay những sự kiện gần đây của Viên Thiệu và Công Tôn Toản, tất cả đều khiến Lưu Hiệp cảm thấy như mình đã hiểu thấu toàn bộ, nhìn thấu mọi sự!
Giống như nhìn thấu bản chất của thế gian, chạm vào sự thật của thần linh!
Vì thế, mặc dù Lưu Hiệp ngoài mặt tỏ ra tin tưởng Tào Tháo, nhưng thực ra hắn muốn đẩy Tào Tháo lên giàn hỏa thiêu!
Như vậy, làm sao Lưu Hiệp có thể vì lời khuyên ngăn của Tuân Úc mà từ bỏ kế hoạch hùng vĩ khôi phục Đại Hán của mình?
Nghe lời của Tuân Úc xong, Lưu Hiệp mỉm cười:
“Tuân tử có nói rằng: ‘Lưu hoàn chỉ ư ô dư, lưu ngôn chỉ ư trí giả.’ (Ý nói: Vật lăn đến nơi lõm sẽ dừng lại, lời đồn gặp kẻ trí sẽ chấm dứt.) Nhưng Tuân tử trước đó ly khai Tề, sau lại phiêu bạt ở Sở, rồi chuyển đến Triệu, có từng dừng được lời đồn nào không? Vậy nên, lời đồn hiện nay, nếu bỏ qua không lý đến, chẳng phải sẽ khiến người ta nghĩ rằng triều đình từ trên xuống dưới đều hoài nghi Thừa tướng sao? Lòng trung thành của Thừa tướng, lẽ nào có thể để người khác bôi nhọ? Nay tự mình dâng sớ thanh minh, thứ nhất là chấm dứt lời đồn, thứ hai là để chính danh Thừa tướng, thứ ba là còn có thể…”
Khi Lưu Hiệp đang trầm giọng, dùng lời của tổ tiên Tuân gia để phản bác Tuân Úc và giải thích về sự cần thiết của việc yêu cầu Tào Tháo tự thanh minh, bỗng nhiên, một hoạn quan nhỏ hối hả, đầu đầy mồ hôi, lao vào…
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng tám, 2020 09:33
lý do lớn nhất Trung Quốc cường thịnh sớm mà thụt lùi là Nho giáo. Nho giáo quá thành công trong xã hội phong kiến, nên xã hội phong kiến TQ ổn định hơn, hình thành nên chế độ pk tập quyền. Và đỉnh cao của nho giáo là chế độ khoa cử đặc biệt là văn bát cổ do Lưu Bá Ôn thời Minh tạo ra.
22 Tháng tám, 2020 21:57
Trang Tử viết Nam Hoa Kinh, Thiên chi thương thương, kỳ chính sắc da, kỳ viễn nhi, vô sở chí cực da? Kỳ thị hạ giả, diệc nhược thị tấc dĩ hĩ. Núi cao mấy cũng thua trời một tầng mây, ngươi ta cũng là ô hợp chi chúng vậy.
22 Tháng tám, 2020 21:56
moá
phỉ tiềm nhập tam quốc là cái biến số lớn *** rồi mà vẫn nhiều chuyện theo đúng quán tính lịch sử, ko biết là con tác cố ý hay hết ý viết
22 Tháng tám, 2020 21:36
Say quá không thể viết rõ ý của tác....Nói tóm lại là đến giờ vẫn chưa hiểu ý tác là gì...
Đê ka mờ nó, chắc lại dùng Hán tự hay gì đấy....
Anh em đọc và tự hiểu....
Nhũ say ngủ đây
22 Tháng tám, 2020 13:55
con tác trình độ thủy văn như đập tam hiệp, tới Lỗ Tấn đồng chí cũng không buông tha :))))
22 Tháng tám, 2020 13:03
Chương mới hay quá, đọc chuyện này thực sự có thiện cảm vs hhđ, vừa trung vừa giỏi, hhđ chặt chân con mình cũng là bắt buộc để bảo vệ con mình rồi, tuy tàn nhẫn nhưng lại là cách duy nhất, đoạn miêu tả tâm lý hhđ thật sự hay
22 Tháng tám, 2020 05:22
đọc truyện tam quốc nào đến phần của anh lưu chạy chạy cũng nhịn ko được một cỗ khinh bỉ cảm giác
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
BÌNH LUẬN FACEBOOK
