Trong phủ Phiêu Kỵ Đại Tướng Quân Đại Hán, tại nội đường.
Bàng Thống nuốt khan một ngụm.
Không thể nghi ngờ, Phỉ Tiềm lúc này đã không còn là một thiếu niên ngây ngô của vùng Hà Lạc năm xưa nữa. Việc nắm bắt từng chi tiết nhỏ đã gần như trở thành bản năng của hắn.
Thông thường, tư tưởng của Bàng Thống thường rất gần gũi với suy nghĩ của Phỉ Tiềm.
Nhưng lần này rõ ràng đã có chút sai lệch.
Bàng Thống khựng lại một lúc, rồi nhẹ nhàng thở dài, cúi đầu nói: "Chủ công thứ tội... Thần... Ai, thư từ Uyển Thành gửi đến... có nói rằng gia phụ thân thể mệt mỏi, thuốc thang không thấm vào đâu... e rằng sau nửa năm, sẽ..."
Thân thể Bàng Đức Công yếu kém ư?
Phỉ Tiềm thoáng sững sờ.
Chẳng phải trước đó đã sai Hoa Đà đến một lần rồi sao?
Phỉ Tiềm nhíu mày, nói: "Bàng công? Tại sao không báo cho ta biết? Bách Y Quán đâu? Đi truyền Hoa Đà đến đây ngay!"
Tuy nhiên, Phỉ Tiềm cũng hiểu rõ, Hoa Đà không phải là vạn năng.
Nhiều bệnh tật, ngay cả Hoa Đà cũng đành bó tay.
Hoa Đà chẳng phải thần thoại như những câu chuyện đồn đại, có thể cứu người chết sống lại, thịt nát xương tan mà hoàn toàn lành lặn.
"Không cần đâu..." Bàng Thống giơ tay ngăn lại hộ vệ định đi truyền Hoa Đà, "Gia phụ trong thư đã nói rõ, không muốn chịu thêm phiền hà nữa..."
Bàng Đức Công vốn tuổi đã cao, lại bị chứng phong thấp quấy nhiễu. Dù bệnh này là mãn tính, nhưng nỗi đau mà nó gây ra là vô cùng khổ sở.
Ngay cả Phỉ Tiềm cũng vậy, mỗi khi trời mưa hoặc thay đổi thời tiết, cánh tay của hắn cũng cảm thấy ê ẩm, khó chịu vô cùng.
Càng lớn tuổi, hệ miễn dịch càng suy yếu, các loại bệnh tật tự nhiên cũng kéo đến.
Huống chi, hiện tại Đại Hán chưa có thuốc giảm đau hiệu quả, càng không có thuốc hóa hợp hay các liệu pháp hormon.
"Không được, ta phải đến Uyển Thành một chuyến..."
Phỉ Tiềm đứng dậy, định bước ra ngoài, nhưng Bàng Thống nhanh chóng giữ lại.
"Chủ công, người không thể rời đi được... Nếu người rời khỏi, thì Thanh Long Tự tính sao? Tây Vực tính sao? Kiên Côn tính sao? Còn việc của người lấy kinh nữa... Gia phụ đã đặc biệt dặn dò là không muốn để người biết..."
Bàng Thống giữ lấy Phỉ Tiềm, nói: "Chủ công, quả thật không thể dễ dàng rời đi!"
Phỉ Tiềm sững lại, dần dần thoát khỏi cảm xúc ban đầu, bắt đầu suy nghĩ về tình hình thực tế mà hắn đang phải đối mặt.
"Sơn Dân... Sơn Dân chuẩn bị về rồi," Bàng Thống nói tiếp, "Có Sơn Dân quay về cũng đã đủ rồi... Trong Uyển Thành vẫn có người của Bách Y Quán. Dù y thuật không thể so với Hoa Đà, Trương Trọng Cảnh, nhưng bệnh của gia phụ... ngay cả Hoa Đà hay Trương Trọng Cảnh cũng..."
Phỉ Tiềm thở dài một tiếng.
Quả thực là như vậy.
Hắn không thể rời đi.
Dù hắn có đến được Uyển Thành, hắn cũng không thể chữa bệnh ngay lập tức, cũng không thể giúp được gì cho Bàng Đức Công.
Dược liệu hắn không biết, nhiều lắm chỉ có thể đứng cạnh các y sư để đốc thúc mà thôi.
Nhưng điều đó có ích gì? Dù không có Phỉ Tiềm ở bên, y sư tại Uyển Thành chắc chắn cũng đã hết lòng cứu chữa.
Mặc dù Phỉ Tiềm là người xuyên không, nhưng đối với loại bệnh này, hắn cũng chẳng có biện pháp nào. Huống hồ, ngay cả ở thế giới hiện đại, bệnh phong thấp có rất nhiều loại và nguyên nhân, nếu không điều trị đúng cách hoặc không tìm ra căn nguyên, phần lớn cũng không có phương pháp chữa trị đặc hiệu. Những loại thuốc dùng để điều trị phong thấp, thực tế nhiều loại chỉ giúp giảm viêm và đau đớn, làm cho bệnh nhân dễ chịu hơn mà thôi...
"Nhưng không thể để mọi chuyện như vậy được..." Phỉ Tiềm nhíu mày.
Bàng Thống im lặng một lúc lâu, sau đó chậm rãi nói: "Y sư túc trực, luôn sẵn sàng chăm sóc... Trong nửa năm tới vẫn có thể chống chọi được... Nửa năm sau... thì phải xem thiên mệnh thôi..."
Phỉ Tiềm cũng thở dài một tiếng, hỏi: "Còn ngươi thì sao? Ngươi có về không?"
Bàng Thống nhắm mắt, lắc đầu, cười khổ: "Ta... ta dù sao cũng chỉ là con cháu chi thứ... Gia phụ cũng không muốn ta trở về... Có Sơn Dân về là đủ rồi..."
"Con cháu chi thứ?" Phỉ Tiềm nhìn Bàng Thống có vẻ tự thương hại, khẽ nhíu mày.
Bàng Đức Công sao có thể phân biệt đối xử chỉ vì là con cháu chi chính hay chi thứ?
Bàng Thống hẳn là đang giống như Phỉ Tiềm vừa rồi, bị cảm xúc chi phối, chưa thực sự hiểu ý của Bàng Đức Công. Nhưng nếu nói thẳng ra, e rằng cũng chẳng có tác dụng.
Người trong cuộc thường mù mờ, quả là vậy.
Sinh lão bệnh tử, đó là lẽ thường của nhân gian. Người trẻ hầu như chẳng bao giờ nghĩ đến, người trung niên dần dần đối diện, còn khi về già, hầu như ngày nào cũng phải đối mặt với nó.
Không ai tránh được, không ai thoát khỏi.
Phỉ Tiềm nhìn Bàng Thống, nhíu mày, bỗng nhiên nghĩ ra một nơi...
Phỉ Tiềm đứng dậy, tiến lên vỗ vai Bàng Thống: "Đi, ta dẫn ngươi ra ngoài đi dạo một chút."
Vừa rồi Bàng Thống khuyên giải Phỉ Tiềm, bây giờ đến lượt Phỉ Tiềm giúp Bàng Thống thoát khỏi nỗi lòng.
"Không leo núi chứ?" Bàng Thống thoáng run rẩy, rồi nhanh chóng nói thêm: "Chủ yếu là ta chẳng có tâm trạng leo..."
Phỉ Tiềm gật đầu: "Không leo. Đi thôi."
Hai người rời khỏi phủ tướng quân, đi thẳng về phía Ly Sơn, khiến Bàng Thống trên đường liên tục liếc mắt nhìn Phỉ Tiềm.
Kết quả, Phỉ Tiềm thực sự không leo núi, mà chỉ dừng lại ở một nơi giữa bờ nam sông Vị Thủy và phía bắc Ly Sơn.
Bàng Thống nhìn quanh, chẳng thấy gì đặc biệt.
Đây là một vùng đất hoang rộng lớn. Vì không gần kênh mương nên việc tưới tiêu khó khăn. Chỉ có một số cánh đồng canh tác ven sông Vị, còn xa hơn, gần dãy Tần Lĩnh và Ly Sơn, thì hầu như không có ruộng đất nào, chỉ có cỏ dại và bụi cây mọc lưa thưa.
"Ở đây..." Phỉ Tiềm dậm chân, nói: "Tần Thủy Hoàng đang nằm ngay dưới chân chúng ta..."
"À hả?" Bàng Thống ngạc nhiên, rồi cúi xuống nhìn mặt đất.
Lúc này, mùa xuân đang ấm dần, cỏ xanh mọc đầy, chim én bay lượn. Cỏ dại bừng sức sống, đôi lúc vài con cào cào hay côn trùng nhỏ bị Phỉ Tiềm và Bàng Thống làm kinh động, nhảy qua đám cỏ.
"Dưới này ư?" Bàng Thống giậm chân hai lần, có vẻ không dám tin, rồi ngoảnh lại nhìn về phía ngọn núi đất khổng lồ: "Không phải ở trên ngọn lăng mộ kia sao?"
Người đời sau thường nghĩ rằng mãi đến thời hiện đại mới có người phát hiện ra lăng Tần Thủy Hoàng, nhưng thực ra không phải vậy.
Vào Hán đại, đã có người suy đoán ra.
Tư Mã lão quan đã thẳng thừng viết trong Sử ký - Tần Thủy Hoàng bản kỷ rằng: "Tháng chín chôn Tần Thủy Hoàng tại Ly Sơn..."
Hơn nữa, nhà Hán tiếp nối triều Tần không lâu, việc biết rõ Tần Thủy Hoàng nằm ở đâu cũng không khó như người đời sau tưởng tượng. Dù nhiều truyền thuyết nói rằng Tần Thủy Hoàng đã giết hết thợ xây lăng để giữ bí mật, nhưng thực tế, ngay cả khi giết thợ, cũng không thể che giấu hoàn toàn. Công trình lớn như vậy, chắc chắn để lại dấu vết.
Thậm chí Lưu Bang còn tuyên bố rằng sau khi lục quốc diệt vong, bao gồm cả lăng Tần Thủy Hoàng, nhiều tôn thất trước đây đã tuyệt hậu, nên đã đặc biệt cử người bảo vệ các mộ phần: "Đặt 20 hộ canh giữ lăng Tần Thủy Hoàng, mỗi lăng của Sở, Ngụy, Tề 10 hộ, Triệu cùng Ngụy Công Tử Vô Kỵ mỗi lăng 5 hộ, lệnh trông coi mộ phần, không liên can đến việc khác."
Đây có lẽ là hình thức sớm nhất của những người trông mộ được nhà nước cử đến.
Nên nói rằng hoàng đế nhà Hán không biết lăng Tần Thủy Hoàng nằm ở đâu, thật đúng là chuyện khôi hài.
Thậm chí, qua những triều đại phong kiến về sau, không ít người cũng biết nơi đây chính là lăng mộ Tần Thủy Hoàng. Tống Thái Tổ cũng từng ban chiếu chỉ, yêu cầu các quan chức vùng Tam Phụ Trường An phải đặc biệt chăm sóc các lăng tẩm, trong đó có nhắc đến lăng Tần Thủy Hoàng.
Phỉ Tiềm bước thêm vài bước, tay chắp sau lưng.
Mây trên trời trôi chầm chậm.
Gió nhẹ nhàng thoảng qua.
Cỏ đung đưa theo chiều gió.
"Phải rồi, Sĩ Nguyên," Phỉ Tiềm mở lời, "Ngươi nghĩ vì sao Hán đế không khai quật mộ Tần?"
Bàng Thống chậm rãi bước đến bên cạnh Phỉ Tiềm, trầm ngâm một lúc rồi nói: "Có lẽ vì người Tần chăng?"
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu, rồi lại nói tiếp: "Vậy còn A Phòng cung thì sao? Tại sao Hạng Vũ lại đốt nó?"
"A Phòng cung ư?" Bàng Thống rơi vào trầm tư.
Phải nói rằng, Lưu Bang xuất quân từ đất Thục, chỉ mất ba tháng đã bình định Tam Phụ Quan Trung. Tốc độ này, hẳn làm Gia Cát Khổng Minh nghe đến cũng phải muốn khóc ngất trong nhà xí...
Và Lưu Bang có thể thuận lợi vào Quan Trung, mấu chốt không nằm ở Lưu Bang hay tướng sĩ dưới trướng, mà chính là dân Tần bản địa. Việc Lưu Bang có thể tiếp quản tàn dư của nhà Tần một cách hệ thống và có trật tự phần lớn nhờ vào "ước pháp tam chương", từ đó giành được sự ủng hộ và giúp đỡ của người Tần.
Ngay cả khi Hạng Vũ bại trận, kẻ đoạt được xác Hạng Vũ cũng không phải người của Lưu Bang, mà chính là người Tần.
Lưu Bang và Tần Thủy Hoàng không có oán thù.
Khi còn du ngoạn khắp nơi, Lưu Bang từng khen ngợi và trầm trồ trước sự vĩ đại của Tần Thủy Hoàng, đến mức đứng bên đường mà mắt sáng long lanh.
Hạng Vũ đốt A Phòng cung, có người nói rằng hắn muốn cướp bóc của cải, rằng trong cung A Phòng nguy nga tráng lệ, như thể bản thân đã từng vào đó tham quan, ngắm nhìn cảnh "minh tinh lấp lánh, tựa gương trang điểm; mây xanh bồng bềnh, như tóc vấn sớm; sông Vị tràn ngập, tựa nước xả từ máng dầu; khói mờ sương tỏa, như đốt tiêu lan". Nghe cứ như tận mắt thấy vậy, nhưng thực ra khi Hạng Vũ đốt A Phòng cung, cung điện ấy còn chưa xây xong! Đó vẫn chỉ là một công trình dang dở.
Tên hoàng đế ngốc nghếch nào lại đem gia quyến, cung phi mỹ nữ vào ở trong một đại công trường chưa hoàn thành? Dù có nóng lòng đến mấy, e rằng cũng phải biết rằng sống trong công trường với tiếng đục đẽo inh ỏi suốt ngày thật chẳng thoải mái gì.
Ngay cả Đỗ Phủ cũng không dám ở công trường!
Cho nên, Đỗ Phủ chỉ là mượn hình ảnh để ví von, nhưng về sau nhiều người bị Đỗ Phủ dẫn dắt sai đường, tưởng rằng A Phòng cung lộng lẫy vàng son. Thực tế, nhìn vào hoàn cảnh của triều Tần sau khi thống nhất lục quốc, ta sẽ thấy rằng nhà Tần đã cạn kiệt nguồn lực.
Sau khi thống nhất lục quốc, Tần vừa phải đánh Hung Nô ở phía bắc, chinh phạt Bách Việt ở phía nam, lại còn xây dựng xa lộ, thống nhất hệ thống xe ngựa và văn tự, đồng thời khai quật lăng mộ và xây dựng Trường Thành, chưa kể đến việc xây cung điện. Tất cả những điều đó chắc chắn tiêu tốn một lượng lớn tài nguyên, vậy thì trong cung A Phòng liệu có chứa đầy vàng bạc châu báu như Đỗ Phủ miêu tả chăng? Chỉ có kẻ ngốc mới tin vào điều đó.
Vì vậy, trong cung A Phòng thực ra chẳng có gì quý giá.
Vậy thì việc Hạng Vũ đốt A Phòng cung cũng không phải vì tham của cải hay mỹ nhân, càng không phải để cướp đoạt châu báu. Về sau, khi quân cướp từ tám nước tiến vào cướp phá vườn thượng uyển, dù vườn ấy đã được xây dựng qua bao năm tháng, chẳng thấy hậu thế mấy ai căm phẫn đau đớn, chỉ lặng lẽ lướt qua, không yêu cầu phải thuộc lòng, cũng chẳng nhấn mạnh nguyên do và hệ quả. Thế nhưng lại cứ bám mãi vào chuyện Hạng Vũ đốt A Phòng cung dang dở, còn bắt phải học thuộc cả bài, sao lại như thế?
Chỉ vì bài viết của Đỗ Phủ hay sao?
Vậy Đỗ Phủ viết bài ấy để làm gì?
Và tại sao lại có người cho rằng bài viết của Đỗ Phủ là hay?
Đối với bá tánh mà nói, mọi việc không cần suy nghĩ quá nhiều, "khó được hồ đồ" là tốt nhất.
Chỉ tiếc rằng Phỉ Tiềm không thể như vậy. Hắn buộc phải suy tính kỹ lưỡng, nếu chọn "khó được hồ đồ," e rằng mọi thứ bên dưới sẽ thành một mớ hỗn độn.
Phỉ Tiềm gật đầu rồi lại hỏi: "Vậy tại sao Hạng Vũ không khai quật lăng mộ Tần, mà lại chọn đốt A Phòng cung?"
"Hắn cũng không dám." Bàng Thống thở dài rồi đáp: "Hạng Vũ tiến thoái lưỡng nan, chỉ còn cách đốt A Phòng cung."
Thực ra, cũng có thuyết nói rằng Hạng Vũ từng muốn đào lăng Tần Thủy Hoàng nhưng không thành. Nguyên nhân không phải vì không tìm thấy, mà là bị người dân Tần ngăn cản. Việc nói không tìm thấy lăng mộ có phần vô lý, vì Tần Thủy Hoàng vừa mới được mai táng chưa lâu, khu vực xung quanh lăng mộ hẳn chưa kịp khôi phục hoàn toàn về cảnh quan tự nhiên. Nếu muốn tìm, chắc chắn vẫn có thể tìm được. Do đó, nếu Hạng Vũ thực sự muốn khai quật mà không thành công, nguyên nhân khả dĩ nhất là sự chống đối của người Tần.
Phỉ Tiềm gật đầu, nói: "Đúng vậy, khó khăn đều nằm ở lòng người."
Lòng người.
Vạn vật qua ngàn đời có thể đổi thay, duy chỉ có lòng người là không đổi.
Lòng người vĩ đại vẫn sẽ vĩ đại, lòng người đê hèn vẫn sẽ đê hèn.
Lăng mộ, như căn nhà để người quá cố chuyển sinh sang cõi khác, trong lòng người thời ấy, địa vị của nó không thấp hơn gia viên của họ. Lăng mộ Tần Thủy Hoàng chính là biểu tượng trong lòng người Tần, và cũng là phong vũ biểu để các thế lực khác nhìn vào mà đánh giá thái độ của Hán triều đối với họ. Việc bảo tồn lăng mộ Tần thể hiện lòng rộng lượng của nhà Hán, khiến tất cả tin rằng Hán triều sẽ tiếp nhận và cai trị họ bằng thành ý và khoan dung.
Quân đội tiến vào Quan Trung của Lưu Bang, ngoài đám cận thần thân tín của hắn, còn có những người được tuyển mộ tại Xuyên Thục, như tộc Tung nhân, người Ba, và các nhóm khác.
Lưu Bang xuất thân từ tầng lớp trung bình thấp, là một du hiệp, nhóm ủng hộ hắn ban đầu chủ yếu là các thành viên thuộc nhóm Phái huyện Bái, không ai có nguồn gốc quyền quý. Những người gia nhập về sau như Hàn Tín, Trần Bình, Trương Nhĩ đều là những kẻ sa cơ lỡ vận. Do đó, nhóm ủng hộ của Lưu Bang không có nhiều người thuộc tầng lớp quý tộc cựu lục quốc. Dù có một số ít người mang thù hận sâu sắc với nhà Tần, nhưng Lưu Bang vẫn có thể phớt lờ họ và tập trung vào việc tận dụng di sản chính trị của nhà Tần để tối đa hóa lợi ích của mình.
Hạng Vũ, ngược lại, xuất thân từ gia tộc cao quý, dù nước Sở đã diệt vong, nhưng uy thế và quyền lực của cha hắn vẫn để lại cho hắn cuộc sống hưởng thụ vượt trội. Đội quân Hạng gia của ông chủ yếu gồm các con cháu dòng dõi tôn thất và quý tộc nước Sở.
Đội quân Hạng gia, thực chất là một bản sao của quân đội nước Sở cũ. Với sự tham gia của lệnh doãn nước Sở, Tống Nghĩa và Hạng Lương, lực lượng này gồm đầy rẫy những kẻ thuộc tầng lớp quý tộc lục quốc, và đây là đội ngũ nòng cốt của quân đội Hạng gia. Những người này, dù được huấn luyện bài bản và có kỹ năng vượt trội so với nhóm của Lưu Bang, nhưng đều là sản phẩm của chế độ phong kiến phân quyền, điều này đi ngược lại lợi ích của một quốc gia đại nhất thống.
Bởi vậy, xuất thân, bối cảnh và lực lượng ủng hộ của Hạng Vũ quyết định rằng hắn không thể nào đưa ra một "ước pháp tam chương" như Lưu Bang. Quân đội do Hạng Vũ chỉ huy, mục đích chính khi vào Quan Trung là trả thù, phá hủy sự thống trị của Tần và khôi phục chế độ phong kiến phân quyền, nơi mỗi kẻ đều tự trị một phương.
Trong bối cảnh đó, Hạng Vũ đã chọn đốt A Phòng cung.
Tuy nhiên, hành động này không mang lại sự ủng hộ từ những kẻ còn lại của lục quốc, cũng không được người Tần tại Quan Trung công nhận.
Hắn lưỡng lự giữa hai bên, cuối cùng, cả hai phía đều khiến hắn khó xử.
Đến khi Lưu Bang xuất hiện, người Tần liền đổi phe nhanh chóng, và quân đội lục quốc cũng chẳng còn chút chiến ý nào.
"Việc chúng ta làm bây giờ," Phỉ Tiềm dẫm nhẹ chân xuống đất, không rõ là đang gõ cửa lăng Tần Hoàng, hay chỉ đơn thuần bước trên đất Hán gia, "chính là mở ra một con đường mới giữa hai nơi khó khăn này... Con đường này còn gian nan hơn thời của Hạng Vũ... Cũng may có ngươi giúp sức, Sĩ Nguyên."
Bàng Thống cung tay, nét mặt dường như nhẹ nhõm hơn đôi chút, khẽ thở ra một hơi dài.
"Thế gian này, ban đầu chỉ có bộ lạc, rồi thấy bộ lạc nhỏ quá, thế là có chư hầu. Sau này chư hầu cũng không còn hợp, bèn có người tự xưng vương. Làm vương mãi rồi, thì lão gia kia bày ra chức hoàng đế..." Phỉ Tiềm cúi đầu, chân gạt nhẹ dưới đất, "Rồi đến Hán Vũ Đế, ngay cả chức hoàng đế cũng không vừa ý, muốn trở thành thiên tử... Nói cho cùng, chính từ đây mà sinh ra tai họa... Vô vi, chẳng phải là không làm gì, mà là đừng làm điều loạn bậy bạ..."
"Ai? Tần Hoàng, hay Hán Vũ?" Bàng Thống hỏi.
Phỉ Tiềm gật đầu, đáp: "Hoa Hạ thượng cổ vốn là cuộc tranh đấu với trời đất... Ngươi nhìn lại thời Tam Hoàng Ngũ Đế xem, có ai thờ phụng thứ gì không? Thần quy thần, vu quy vu, người quy người. Rồi đến đời Tần Hoàng, cố ý thêm mình vào trong đó, thế là không thể làm người ở cả hai bên... Hán Vũ cũng vậy, tự phong mình là thiên tử, hừm, tất nhiên Hán Vũ tự mình không tin, nhưng cái cách mà hắn ta làm, con cháu lại tin vào đó..."
"Lưu Bang năm xưa chọn Hán Trung Vương, đã nhắm thẳng vào đất Thục, rồi dùng người Xuyên Thục, kết nối với dân Tần... Mỗi bước đi đều dựa vào lòng người mà tiến..." Phỉ Tiềm từ tốn nói, "Còn Hạng Vũ thì sao? Trong lúc Lưu Bang rời đi, hắn đã làm được gì? Sau này, Hán Vũ Đế cũng từ bỏ Hoàng Lão... lại chạy theo Tần Hoàng làm phong thiện..."
"Vậy chuyện chúng ta làm bây giờ..." Bàng Thống liếc nhìn Phỉ Tiềm, ngạc nhiên hỏi, "là để sắp xếp lại mọi thứ ư? Không đúng, chủ công gọi ta đến đây... e rằng không chỉ vì những chuyện này?"
Bàng Thống, khi bắt đầu suy nghĩ, dường như thoát khỏi cảm xúc ràng buộc trong lòng, nói: "Chủ công, người đang có ý gì..."
Phỉ Tiềm mỉm cười, khẽ gật đầu.
Bàng Thống im lặng, nhìn xuống mặt đất, rồi nhìn về phía ngọn đồi lớn trước mặt. Một lúc lâu sau mới nói: "Ta hiểu rồi."
"Thật sự hiểu rồi chứ?" Phỉ Tiềm hỏi.
"Dù là hoàng đế, khi đã khuất cũng chỉ là người quá cố mà thôi. Xây cung điện lớn cỡ nào, lăng mộ lớn cỡ nào cũng không thể đảm bảo được gì, không đảm bảo cung điện không bị đốt cháy, cũng không đảm bảo lăng mộ không bị khai quật... Hoàng đế còn vậy, huống chi người thường?" Bàng Thống ngẩng đầu nhìn lên trời, "Thứ duy nhất có thể lưu lại, chính là sự truyền thừa... Đạo Hoàng Lão chính là sự truyền thừa. Ta nghĩ... tòng phụ chắc chắn không mong ta trở về... Thay vì ở bên giường hắn để làm tròn hiếu đạo, hắn hẳn mong ta tiếp tục mở rộng, truyền bá Đạo Hoàng Lão, sinh sôi không ngừng... Đây mới là tâm nguyện lớn nhất của tòng phụ... Truyền thừa, mới là điều quan trọng nhất..."
Truyền thừa, chính là cốt lõi của nền văn minh Hoa Hạ.
"tòng phụ không xuất sơn, không xuất sĩ, không phải vì không muốn, mà là bởi triều đình lúc trước hay cả sau này đến Lưu Cảnh Thăng tại Kinh Tương đều không phải là người muốn dùng Đạo Hoàng Lão... Họ chỉ muốn lợi dụng danh tiếng của tòng phụ mà thôi..." Giọng Bàng Thống đều đều, nhưng đôi mắt dần dần trở nên ướt đẫm, "tòng phụ... tòng phụ... là vì Đạo Hoàng Lão, và cũng là vì ta..."
Bàng Thống dường như muốn cố gắng kiềm chế để không cho nước mắt rơi, nhưng cuối cùng vẫn thất bại. Hắn nhắm mắt lại, để mặc cho nước mắt lăn dài trên gò má.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
30 Tháng năm, 2020 23:36
nỗi lòng là nhà vợ nấu rượu, xong có lệnh cấm rượu đá sân nhỏ cỏ đen là từ đó ko còn 1 giọt trong nhà, mấy thằng em nó cũng nói ráng nhịn để tụi nó giải quyết. Bấn ***, ở nhà mẹ đẻ mà còn hơn ở rể. Giờ mấy thùng bia trong nhà cũng mất tích, ra quán xa xa ko nói, mấy quán gần nhà chủ quán nói ráng nhịn đi mà uống cái khác, nó mời 3 chai bia đầu... đau mề lắm thay :4:
30 Tháng năm, 2020 21:59
Hôm nay mới đổi con laptop ghẻ 8 tuổi bằng con laptop ít ghẻ hơn...
Tôi phải mò mấy hồi...
Với cả Tết Thiếu nhi, cho các cháu đi ăn chơi rồi. Chiều mai mới về. Tối mai bạo chương nhé.
30 Tháng năm, 2020 07:30
Cuối tuần mần chương đi lão, quốc tế thiếu nhi còn nhiêu đề cử t bạo hết :V
29 Tháng năm, 2020 06:39
Bình thường t uống là qua lò rượu kế bên bảo cho 1 lít rượu ngon 30k, mới dám uống. Rượu thường 20k, k uống đc.
27 Tháng năm, 2020 22:17
Ráng lựa rượu, lựa men mà uống. Nuốt trúng cồn công nghiệp thì xanh cỏ nhé.
Tôi đi làm gặp mấy ông làm rượu toàn men đểu, đóng thùng men vài chục kg mà không thấy dán nhãn gì cả.
Làm mỗi ngày vài trăm lít bán đi đâu thôi chứ không dám uống.
27 Tháng năm, 2020 20:01
Gió thổi muôn chiều, người giữa cuộc không thể không ngã bài.
27 Tháng năm, 2020 17:37
dân miền tây 3 tuần thiếu cồn như giãn cách 3 năm ấy T_T
26 Tháng năm, 2020 08:23
Mình thích thì mình nhích thôi
26 Tháng năm, 2020 06:56
Dân Nha Trang ăn chơi ghê vậy? Ăn nhậu t2, t3, t4 à? :V
25 Tháng năm, 2020 23:20
Dạo này con gái đầu đi học chữ vào các buổi thứ 2,3,4 trong tuần nên các bạn cứ ăn nhậu thoải mái. Mấy ngày đấy mình bận nên không convert truyện được đâu. Ahihi.
25 Tháng năm, 2020 01:19
1 tướng công thành vạn cốt khô mà. truyện tranh bá chứ đâu phải truyện về thánh nhân đâu.
24 Tháng năm, 2020 08:50
Hồi sơ khởi, c345 346, Tiềm vì phải lấy được lúa gạo mà cho lập kế giết không ít binh sĩ vô tội, dưới tay gặp Lư Thường dụ Cổ Cù giết cả nhà Trương Gia. Haizz, đại nghiệp cũng là đại nghiệp.
24 Tháng năm, 2020 08:19
Đợi con Tiềm đánh xuống được FC cũng ngót 10 năm :3
23 Tháng năm, 2020 20:54
Lưu Độ nắm Linh Lăng, cũng coi như là 1 quận lớn ở Hồ Nam.
Lưu Phạm ban đầu xuôi nam tiếp nhận GC để liên kết với Thục Trung cát cứ Tây, Nam đế quốc nhưng không thành do bị thế lực địa phương là Sĩ gia nắm hết cơ sở nên chỉ là chức suông, bù nhìn.
Sau đó LP chạy qua Lưu Độ mượn quân đánh úp GC, nhưng mà lạc đường + vườn không nhà trốn nên cứ loay hoay trong rừng dưới sự giám sát của Sĩ Tiếp.
Sau này Hứa Tĩnh qua đầu quân GC nên Sĩ Tiếp giao cho 1 cái đầu danh trạng là: xúi Lưu Phạm nhảy hố Nam Trung, các nhà đánh phó bản, mỗ chơi nông trại vui vẻ. :v
23 Tháng năm, 2020 16:34
c1770 nhờ mấy bác tóm tắt tình hình Giao Châu cái. Lưu Phạm Lưu Độ Sĩ Nhiếp ntn với.
Lưu Độ ở chỗ nào, có nắm thực quyền không? Lưu Phạm ở chỗ nào.... Sĩ Tiếp vẫn giữ thực quyền hay lùi lại sau màn thao túng?
23 Tháng năm, 2020 01:48
Mà tác giả chuyện này viết đúng chứ đâu thêm bớt gì quá đâu, rõ ràng thời tam quốc thì vn cũng chỉ coi như là 1 dạng dân tộc nhỏ như ng khương hay hung nô thôi, vs lại tác giả là ng trung mà, dù muốn hay ko thì vẫn phải thiên về phía nước của họ, đọc truyện chủ yếu là hiểu thêm về thời tam quốc thôi nên mọi người hãy bình tĩnh vs thoải mái mà đọc, đừng vì thấy nhắc tới giao chỉ này nọ rồi lại drop truyện, trừ khi nào mà tác giả đặt điều phi logic quá thôi
23 Tháng năm, 2020 00:20
thực ra là có tộc Hoa đó bạn. Dân đi tàu xuôi từ Lưỡng Quảng xuống NTB vs NB khai hoang
23 Tháng năm, 2020 00:18
nhắc tới GC nhưng thật ra cũng chưa động gì nhiều, chủ yếu là lập trường chính trị vs lập phó bản tập trung ở Nam Trung. Thực tế là con Phí Tiền cũng nói: gân gà, rảnh ruồi như Trư ca mới 7 bắt 7 thả, Thục Trung cũng chỉ là cái kho lương, diệt hết chuột lang thì lòi ra chuột cống, nên cũng chỉ có thể tìm cách trấn áp bằng tin giả, sau đó dùng người địa phương trị người đụa phương. Mấy chương trước thì con tác mặc định Sĩ Tiếp là người địa phương của GC rồi, mặc dù quê gốc là ở chỗ khác :v
22 Tháng năm, 2020 21:05
Mình thấy bình thường, như mình hay nhóm tác giả quyển Cơ sở Văn hóa VN hay bảo lưỡng quảng là của VN vậy. Con tác là dân Trung thì Lập trường phải rõ ràng nếu không thì truyện nó drop từ tận bên TQ, xứ nó kiểm duyệt kỹ thôi rồi. Ấy thế mà con tác cũng cà khịa Thái Tổ, Hoàng Đế cả nùi. Với lập trường con tác với Mông Cổ cũng không tệ, binh bại nhưng phong cách. Nên mình nghĩ cứ theo dõi, khi nào dối trá hay mạt sát thì droo.
22 Tháng năm, 2020 19:03
nói nhân chủng thì hơi xa. vấn đề là thái độ chính trị chứ ko phải nhân chủng hay dân tộc văn hoá gì. như trong truyện nói thì dù hồ dù khương nói tiếng hán dùng hán lễ thì cũng là người hán. tình hình lịch sử thời điểm đó đúng là chúng ta là thuộc hán, văn hoá chúng ta bị ảnh hưởng bởi văn hoá trung quốc. cái này ko có gì bàn cãi cũng không có gì phải xấu hổ vì dù thế chúng ta vẫn giữ được độc lập tự do, phát triển ra văn hoá của chúng ta. học tập tiến bộ mới phát triển tồn tại được còn bo bo giữ cái cũ cổ hủ thì bị đào thải là điều tất nhiên. còn người hán hay người kinh thì cái này là vấn đề tư tưởng chính trị là chính. ví dụ như quang trung nếu thực sự yêu sách được 2 tỉnh quảng đông quảng tây từ chính quyền mãn thanh thì chúng ta có lẽ bây giờ khối đại đoàn kết toàn dân có thêm dân tộc hán.
22 Tháng năm, 2020 17:07
từ vụ LB đánh tây vực là ta nghi nghi sẽ tới Giao Chỉ rồi. chuyện này ko khéo sợ bị drop quá.
22 Tháng năm, 2020 10:54
truyện hay hi vọng con tác ko bị bệnh mãn kinh mà drop :(
22 Tháng năm, 2020 10:24
@jerry: đang nói tình hình lịch sử lúc đó thì Giao Châu bao gồm từ Quảng Tây trở xuống hết đồng bằng sông Hồng (gọi tên theo bây giờ cho nôm na dễ hiểu). Đất Đông Lào lúc đó rất rộng nhưng thưa dân, đa số là rừng núi nên bị coi là man hoang. Thêm nữa, cái Hải Nam lúc đó là chưa có đảo Hải Nam.
Còn về nhân chủng thì biết Đông lào là Mongoloites đi cho đỡ nhức đầu, chứ tính vs Negroloites thì còn cao và xa lắm :v
vậy đi cho mấy bạn khát nước bên kia có cùng nhân chủng để dễ lập bản xứ :)))))
22 Tháng năm, 2020 09:50
từ thời Triệu Đà đã có chữ viết là chữ nòng nọc theo ảnh hưởng của nền văn hóa ấn độ, dân việt lúc đó đã có nguồn gốc giống với dân nam á, sau ngàn năm bắc thuộc đã hủy diệt nền văn hóa bản địa ban đầu và ngày nay được xây dựng lại bị ảnh hưởng nặng nề của nho giáo
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,...
Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
