Đoàn người từ từ tiến lên, chẳng bao lâu sau, đến lượt người mục dân đứng không xa.
"Người kia! Nhìn gì mà nhìn? Gọi ngươi đó, qua đây!" Một tên hộ vệ thân cận của Ngụy Dục chỉ vào người mục dân mà quát.
Gương mặt người mục dân lập tức trở nên tái nhợt, hắn vô thức tránh ánh mắt của tên hộ vệ, nhưng rất nhanh hắn đã nhận ra tình cảnh của mình, vội vàng dùng tay chỉnh lại bao da trên vai như một cái cớ, rồi giả vờ như không hiểu tiếng Hán, không tiến lại gần.
Có nhiều mục dân biết nói tiếng Hán, nhưng cũng có không ít người không hiểu tiếng Hán, vì thế việc một mục dân không nghe hiểu tiếng Hán cũng là chuyện bình thường.
Điều duy nhất lộ rõ là không phải sắc mặt của người mục dân, bởi vì hắn dính đầy bụi bặm, lại bị gió thổi và ánh nắng chiếu vào, dù mặt có đỏ có tái thì cũng khó mà phân biệt rõ ngay lập tức. Điều rõ ràng hơn chính là hành động của hắn. Khi bị gọi, người mục dân rõ ràng có một động tác chần chừ, nếu hoàn toàn không hiểu tiếng Hán, làm sao lại có phản ứng như vậy?
Vì vậy, tên Thập trưởng của Ngụy Dục nheo mắt lại, tập trung nhìn chằm chằm vào người mục dân. Hắn không vội vàng bắt ngay người mục dân mà chỉ ra hiệu cho cấp dưới theo dõi trước, rồi tìm đến người trưởng đoàn thương buôn đứng trước người mục dân.
"Hắn là người của các ngươi sao?" Thập trưởng hỏi.
"Không! Không phải!" Trưởng đoàn thương buôn vội vàng lắc đầu, "Chúng Ta hoàn toàn không quen biết hắn! Ngài xem, đây là đường giấy của chúng Ta, chúng Ta đều là người Hán từ Lũng Tây, đâu có mục dân nào!"
"Hmm..." Thập trưởng nhận lấy đường giấy. Các mẫu đường giấy đều khá thống nhất, ghi rõ ai là người, đi đâu làm gì, và đúng như vậy, trên đó quả thật chỉ ghi rõ quê quán là Kim Thành thuộc Lũng Tây, không có mục dân.
Đang lúc kiểm tra, Thập trưởng cảm nhận được cánh tay mình bị va nhẹ, hắn cúi xuống nhìn, thấy trưởng đoàn thương buôn lén đưa một chiếc túi tiền từ trong tay áo ra. Hắn lập tức cười, khéo léo nhận lấy, rồi đút vào thắt lưng, trả lại đường giấy cho trưởng đoàn thương buôn và vẫy tay bảo: "Đi đi!"
Đoàn thương buôn tiếp tục tiến lên, người mục dân do dự một chút, định đi theo, nhưng lại bị ngừng lại.
"Ngươi qua đây, qua đây!" Thập trưởng vẫy tay.
Người mục dân vẫn đứng im không động.
"Ngươi có nghe không, lại đây một chút!" Thập trưởng hạ lệnh, tay ra hiệu thêm vài lần, người mục dân dường như mới hiểu, do dự một hồi rồi mới bước đến trước mặt bọn họ.
"Lý Hân, Lý Thư Tả, ngươi giả bộ làm gì?" Thập trưởng cười lớn, mặt đầy nụ cười, nhưng tay lại đã đặt trên chuôi kiếm, "Ngươi có biết chúng ta đã tìm ngươi vất vả thế nào không?"
Thập trưởng có quen Lý Hân không?
Không, hắn chỉ biết cái tên đó, chỉ có một vài đặc điểm hình dáng mơ hồ mà thôi. Trong Hán đại, chưa có công nghệ chụp ảnh, ngay cả tranh vẽ cũng chủ yếu là phác thảo, không phải chi tiết chân thật, muốn theo hình vẽ truy nã mà bắt được người thì gần như là điều không thể.
Thập trưởng nhìn người mục dân này, dáng vóc và hình thể cũng gần giống với những gì mô tả về Lý Hân, nên hắn chuẩn bị thử một phen.
Dù có sai thì sao? Hoặc là bắt về rồi nhận ra không phải Lý Hân thì cũng chẳng sao, dù sao nhiệm vụ của họ đã hoàn thành, lần sau ra ngoài sẽ là người khác.
Nhưng phản ứng của người mục dân lại làm Thập trưởng sửng sốt một hồi, rồi lập tức mừng rỡ!
Ngay khi cấp dưới của hắn chuẩn bị áp sát người mục dân, người mục dân đột ngột hét lên một tiếng, rồi ném thẳng bao da trên vai về phía Thập trưởng, rồi đẩy ngã người đứng sau hắn, quay người lao nhanh về phía bên đường.
Tình hình lập tức hỗn loạn!
Những ai có kinh nghiệm đều biết, dù có việc hay không, tuyệt đối đừng bao giờ chạy trốn trước mặt lính canh…
Khi người mục dân này chạy trốn, Thập trưởng lập tức không nhịn được mà nhảy lên, theo phản xạ tự nhiên hét lớn: “Đứng lại! Đừng chạy!”
Chỉ tiếc rằng phần lớn khi người ta hét lên như vậy, đối phương không chỉ không dừng lại, mà còn chạy nhanh hơn.
“Đừng… hừ, hừ hừ!” Thập trưởng vừa nắm chặt chiến đao vừa đuổi theo, trong lòng còn đang nghĩ tiếp tục hét, nhưng vừa mở miệng, ngay lập tức bị gió cát thổi vào, không thể thốt ra lời nào, chỉ có thể thở phì phì rồi hung hăng đuổi theo.
Theo lý mà nói, người lính này mặc giáp, trọng lượng có lớn hơn người mục dân, nên nếu chạy lâu, sức bền chắc chắn không bằng mục dân, nhưng vấn đề là trước đó Thập trưởng và đồng đội không tiêu hao sức lực nhiều, còn người mục dân thì đã đi một quãng đường dài, lại không có đầy đủ lương thực và nước như họ, do đó sau một lúc chạy, sức lực của mục dân bắt đầu không theo kịp.
Người mục dân chạy không nổi nữa, hoa mắt chóng mặt, ngã bổ chửng xuống đất.
Thập trưởng dẫn theo vài người đuổi đến gần, định ép lại gần, nhưng bị con dao găm mà mục dân rút ra đe dọa đẩy lùi.
“Khốn kiếp, đau quá…”
Thập trưởng ra hiệu cho các đồng đội tiến lên, tất cả đều rút đao.
Thập trưởng thấy người đó bị bao vây, liền cười nham hiểm nói: “Thả dao ra, ta sẽ không làm khó ngươi! Nếu không, đừng trách ta không nể tình!”
“Đứng lại! Đừng làm bậy!” Một binh sĩ của Cao Thuận đến gần, “Cao tướng quân có lệnh, bắt sống kẻ đào ngũ, đưa về Ngọc Môn Quan xét xử!”
Người mục dân giả trang thành Lý Hân nghe vậy, không khỏi lộ vẻ vui mừng.
Nhưng chưa kịp để nụ cười đó kịp lan rộng trên mặt, hộ vệ của Ngụy Dục đã hét lớn: “Chém kẻ đào ngũ! Thi hành quân pháp! Ra tay!”
Lý Hân vốn là văn quan, lại chỉ cầm con dao găm nhỏ, việc dọa người tay không còn được, nhưng khi thực sự động thủ thì không thể chống cự nổi, ngay lập tức tay bị chặt đứt, dao găm rơi xuống đất.
Lý Hân đau đớn la lên.
Từ xa, binh sĩ của Cao Thuận cũng kêu lên liên tục, thậm chí cầm dao muốn ngăn hộ vệ của Ngụy Dục lại, nhưng hộ vệ Ngụy Dục căn bản không nghe, lập tức chém chết Lý Hân, rồi mang thi thể đi.
Khi Cao Thuận nhận được tin, những hộ vệ của Ngụy Dục đã rời đi xa rồi. “Các ngươi đến đã chết rồi sao? Là sao vậy?”
“Thưa tướng quân, là hộ vệ của Ngụy tướng quân đã chém chết…” Binh sĩ của trạm canh trả lời, “Ta nghĩ… như là để bịt miệng… Người đó trước khi chết còn hét lên vài câu, như là oan uổng kêu cứu gì đó…”
“Rốt cuộc là hét gì?” Cao Thuận hỏi.
Binh sĩ lắc đầu, “Quá hỗn loạn… Rất nhanh bị hộ vệ của Ngụy tướng quân bịt miệng… Chúng Ta đứng khá xa, không nghe rõ lắm, đại khái chỉ nghe được mấy từ, như là báo cáo gì đó từ Tây Vực và Trường An…”
“Tây Vực? Trường An? Thi thể đâu?” Cao Thuận lại hỏi.
“Đã mang đi rồi.” Binh sĩ cúi đầu, “Chúng Ta muốn giữ lại, nhưng… không giữ nổi. Chỉ còn lại cánh tay bị chặt… và con dao găm này…”
Cao Thuận trầm tư một hồi, gật đầu: “Được rồi, biết rồi, các ngươi về đi, vất vả rồi.”
Binh sĩ rời đi, Cao Thuận lại rơi vào suy nghĩ.
Bởi vì từ cái cánh tay bị chặt, nó không giống như người cầm đao, mà giống như người cầm bút…
Vậy nên, cái gọi là “kẻ đào ngũ” này, e rằng có vấn đề.
Về một số chuyện của Tây Vực, Cao Thuận không phải là hoàn toàn không hay biết, đồng thời, dù Cao Thuận có không nói gì trong ngày thường, cũng không có nghĩa là hắn có thể quen với những hành vi của Ngụy Dục.
Lữ Bố từng nói với hắn, chúng ta đều là huynh đệ, không cần nói những lời thừa thãi, làm việc là được rồi.
Cao Thuận trước đây đã tin tưởng, nhưng sau này hắn nhận ra, chỉ biết làm việc chưa chắc đã thành công, ít nhất phương pháp đó, ở bên Lữ Bố, dường như không hiệu quả.
Lữ Bố không biết Cao Thuận đã làm những việc gì, vì mỗi khi Lữ Bố giao nhiệm vụ, có vẻ như Cao Thuận rất "dễ dàng" hoàn thành, xong xuôi. Điều này đôi khi khiến Lữ Bố nghi ngờ, liệu Cao Thuận có thể làm được nhiều hơn nữa không?
Dù sao thì Cao Thuận chưa bao giờ nói mình làm việc vất vả.
Vì thế, Lữ Bố sau này bắt đầu có chút nghi ngờ đối với Cao Thuận.
Tất nhiên, Lữ Bố có nghi ngờ Cao Thuận cũng có những lý do khác…
Cao Thuận nhíu mày, tay đan sau lưng, bước đi qua lại trong đại sảnh của Ngọc Môn Quan.
Người ta nói rằng Lý Nho lúc sinh thời, đã để lại cho Lữ Bố một số quy định và kế sách để ổn định Tây Vực. Nếu Lữ Bố thực hiện những quy định và kế sách này một cách nghiêm túc, tất nhiên là sẽ rất tốt. Nhưng nếu Lữ Bố không làm như vậy…
Vấn đề là liệu Lý Nho có dự đoán được kết quả này, và liệu kết quả này có phải là điều mà Lý Nho cũng chấp nhận được, cũng cho là "rất tốt"?
Dù Lữ Bố lựa chọn hướng nào, thật ra đối với Lý Nho mà nói, cũng có thể là được?
Nếu đúng như vậy, Cao Thuận nuốt một ngụm nước bọt, vội vàng bước đến bàn, cầm bút lên, vừa định viết thì lại không biết chợt nghĩ đến điều gì, dừng lại, không thể viết tiếp.
Bút treo lơ lửng, như thể nặng nghìn cân.
Một lúc sau, Cao Thuận đặt bút xuống, thở dài, ngồi ngây ra đó, im lặng thật lâu, rất lâu.
Cho đến khi ánh sáng chiều tà chiếu vào trong đại sảnh, Cao Thuận mới thêm nước vào nghiên, làm tan chỗ mực đã khô, rồi lại cầm bút lên, viết hai bức thư. Một bức gửi về Trường An, một bức gửi đến Tây Vực...
... (〒︿〒) ...
Không lâu sau khi Cao Thuận gửi thư đi, chiếu lệnh của Lữ Bố đã đến.
Cao Thuận vẫn đang nghĩ rằng hồi đáp của Lữ Bố sẽ đến nhanh như vậy, nhưng không ngờ trong chiếu lệnh chỉ yêu cầu hắn đi tiêu diệt bọn mã tặc.
Mặc dù từ góc độ quân sự mà nói, không dùng quân Tây Vực mà lại điều Cao Thuận từ Ngọc Môn Quan, rồi điều quân Đông sang Tây để diệt mã tặc ở phía Tây Hải, có vẻ hơi kỳ lạ, nhưng dù sao đi nữa, nếu là lệnh của Lữ Bố, Cao Thuận tự nhiên phải tuân lệnh.
Có lẽ đây chính là cơ hội để nói chuyện trực tiếp với Lữ Bố?
Cao Thuận nghĩ vậy, rồi dẫn theo quân đội của mình, lên đường đi về phía Tây Hải.
Ngày 13 tháng 7.
Khi Cao Thuận đến Tây Hải, hắn nhận thấy sự phồn hoa nơi đây còn rực rỡ hơn trước. Dù sự phồn hoa này khiến Cao Thuận không khỏi cảm thấy vui mừng, bởi lẽ năm xưa hắn theo Lữ Bố, theo Lý Nho, từng chút từng chút xây dựng nên thành thị mới ở vùng đất hoang vu này. Nhưng không hiểu sao, cảnh vật phồn hoa trước mắt lại khiến Cao Thuận trong lòng dâng lên một nỗi bất an mạnh mẽ.
Thời tiết rất đẹp.
Bọn mã tặc tự xưng là "Thế Thiên Hành Đạo" ở phía Tây Hải dường như không khiến người dân trong thành Tây Hải hoảng loạn gì cả, thậm chí họ còn không có cảm giác hoảng hốt, mà lại đắm chìm trong không khí của một buổi lễ sắp tới.
Lễ hội Vu Lan Bồn.
Hoặc cũng có thể gọi là lễ hội ngày 15 tháng 7.
Có phải gọi là lễ hội hay là một cái tên khác?
Nhiều người dân trong thành Tây Hải thực ra không biết rõ nguyên do, cũng như không hiểu rõ về nguồn gốc của buổi lễ, họ chỉ biết là sắp có một dịp náo nhiệt, một buổi lễ vui vẻ, có thể ăn uống thả ga, thắt lưng có thể lỏng một chút…
Dù giàu hay nghèo, ai ai cũng vui mừng.
Trong bất kỳ triều đại phong kiến nào, dù người giàu có thế nào, giữa những người giàu, quy mô tài sản có thể có sự chênh lệch, nhưng người nghèo luôn nghèo như nhau. Mỗi khi họ mở túi tiền, dù là hàng tháng hay hàng năm, họ luôn thấy rằng túi tiền của mình còn kém xa mặt mình về độ sạch sẽ. Vì vậy, tiền của người nghèo luôn được gọi là "mỗi đồng đều là sạch sẽ".
Đối với những người nghèo, có thể miễn phí ăn uống cả một ngày tại bàn tiệc, dù chỉ là một bữa, nhưng chỉ cần có thể ăn no, cảm giác no bụng mãnh liệt, đó đã là một mục tiêu lớn trong cuộc đời mà họ đã mơ ước từ lâu, nhưng chưa bao giờ thực hiện được.
Đối với người giàu, ăn uống no nê chắc chắn không phải là mục tiêu đặc biệt. Họ quan tâm nhiều hơn đến việc giao lưu, kết bạn. Dù là bàn chuyện một cô gái da trắng từ đâu mới đến, hay ai đó vì ghen tuông mà đánh nhau, chỉ cần có thể thỏa mãn chút tò mò cũng đã khiến họ vui vẻ.
Tất nhiên, người giàu quan tâm nhất vẫn là tiền bạc, liệu họ có thể tiếp tục sống giàu sang, tháng nào cũng giàu, năm nào cũng giàu, và gia đình có thể nối đời nối kiếp giàu có hay không. Vì vậy, những chuyện phong hoa tuyết nguyệt thường chỉ là mối quan tâm của các thiếu gia nhà giàu, còn những người đứng đầu gia đình lại thường mải nghĩ cách làm sao để duy trì mối quan hệ với quyền quý, bảo vệ tài sản không bị mất mát.
Và chính dịp lễ hội này đã tạo ra một nền tảng giao lưu tuyệt vời cho những người giàu có, cũng là cơ hội để họ có thể xuất hiện trước mặt Lữ Bố. Làm sao không khiến họ vui vẻ được?
Người nghèo vui vẻ, người giàu cũng vui vẻ.
Lữ Bố vui vẻ, Ngụy Dục và mọi người đều bận rộn mà cũng vui vẻ.
Trong hoàn cảnh như vậy, Cao Thuận, kẻ "không biết điều", tự nhiên cảm thấy như là kẻ lạc lõng.
Cao Thuận có khả năng quản lý quân đội rất mạnh, nhưng lại không có chỉ số cảm xúc cao.
Hoặc là Cao Thuận không thèm làm những chuyện mà người ta gọi là "tình cảm xã hội", hắn giống như một thanh đao chiến, chỉ có một lưỡi sắc bén.
Hoặc có thể trong quân đội, một là một, hai là hai, thẳng thắn và quyết đoán đã thành thói quen, khiến Cao Thuận không hứng thú với những mối quan hệ xã hội, với việc đi lại, tiếp đãi.
Điều này cũng là do tính cách của Cao Thuận, hắn cho rằng đã làm Ta tớ thì phải trung thành với chủ, có gì nói nấy, không che giấu, không né tránh. Vì vậy khi gặp Lữ Bố, Cao Thuận gần như khiến Lữ Bố không thể giữ được thể diện ngay trước mặt…
Lữ Bố lúc đầu gặp Cao Thuận thì khá vui vẻ, dù sao cũng lâu không gặp. Nhưng chỉ sau một khoảnh khắc, sắc mặt Lữ Bố đã thay đổi như mùa xuân hạ thu đông.
"Chủ công, từ Tây Hải đến Ngọc Môn Quan, tổng cộng có mười lăm trạm gác. Chỉ có bốn trạm thuộc về Ngọc Môn Quan, còn lại đều là của Tây Hải Thành. Thời của Lý Trưởng Sử, mỗi bên Tây Hải Đông Tây có ba trạm, Ngọc Môn Quan Đông Tây có hai trạm, nên từ Tây Hải đến Ngọc Môn, chỉ có năm trạm gác. Nhưng giờ lại tự dưng thêm mười trạm, đều nói là đã được Đại Đô Hộ phủ phê duyệt, mọi đoàn thương buôn, xe cộ qua lại đều phải kiểm tra, đưa tiền đưa hàng thì qua nhanh, không đưa thì phải kiểm tra lâu, còn tìm cớ phạt tiền..."
Lữ Bố: "..."
"Chủ công, không chỉ là các trạm gác nơi ăn uống, ngay cả các quân lính bình thường cũng vậy. Khi hỏi, họ chỉ biết than vãn, nói rằng phải quản lý bao nhiêu người, làm bao nhiêu việc, mệt mỏi vất vả thế nào, ngụ ý là ăn uống một chút, nhận chút đồ là cái gì? Nhưng chức vụ chính là như vậy, nếu cảm thấy không thể đảm đương, thì thôi xin từ chức, sao phải ngày ngày than phiền, chỉ muốn hưởng lợi mà không muốn gánh trách nhiệm? Đây là những ghi chép ta thu thập tại Ngọc Môn Quan khi điều tra cùng với đoàn thương buôn. Có nhiều quan lại ở chợ Tây Hải thấy món hàng nào thích là trực tiếp mang đi, thậm chí dán cái bảng là coi như của mình, chẳng khác nào cướp bóc công khai..."
Lữ Bố: "..."
"Chủ công, binh lính cũng thiếu sự huấn luyện. Ta đã hỏi qua, binh lính Tây Hải năm ngoái chỉ có hai lần thao luyện, năm tiểu huấn luyện thì chỉ có năm lần. Mà theo quy định huấn luyện, ba tháng phải thao luyện một lần, tiểu huấn luyện mỗi tháng một lần, thậm chí có người giả danh, đưa tiền hối lộ để qua ải. Đây là tình hình cụ thể. Chỉ tính riêng thao luyện, kỵ binh phải mặc giáp, tăng giảm tốc độ, chặt gỗ cọc ba lần mà không bị ngã, người không rơi, như vậy mới được coi là đạt chuẩn. Nhưng hiện nay chỉ cần đưa mười đồng bạc là được tính đạt một lần, đưa ba mươi đồng thì chẳng cần chặt, chỉ cần chạy một vòng là đạt, đưa năm mươi đồng thì không cần lên ngựa chạy, chỉ cần đánh dấu là được..."
Hiện nay, tỷ lệ trao đổi vàng, bạc, đồng dưới trướng Phiêu Kỵ là một đồng vàng đổi mười đồng bạc, một đồng bạc đổi một trăm đồng đồng. Tuy nhiên, thực tế hiện tại vì có mỏ vàng, nên số lượng vàng còn nhiều hơn, bạc mới bắt đầu tăng lên sau khi chiếm được Tứ Xuyên. Vì vậy, tỷ giá vàng bạc trước đây có sự biến động.
Nhưng biến động này thực tế không liên quan nhiều đến dân thường, vì đa số dân thường khi giao dịch hàng hóa cơ bản vẫn dùng đồng tiền đồng, vàng bạc chỉ dùng trong các giao dịch lớn giữa thương nhân. Đồng thời, sự thay đổi tỷ giá này cũng dẫn đến sự xuất hiện một số "thợ buôn" tiền tệ tại các khu vực như Tam Tương...
Cao Thuận chẳng quan tâm sắc mặt Lữ Bố ngày càng đen, cứ một hơi mà đổ hết.
Nếu Cao Thuận có tài khuyên bảo tốt hơn, nếu Cao Thuận có nhiều thời gian và cơ hội để giao tiếp với Lữ Bố, nếu...
Nhưng, nếu cuối cùng chỉ là nếu mà thôi.
"Đủ rồi!" Lữ Bố cuối cùng không nhịn được, quát lớn: "Những việc này không cần ngươi quản! Ngươi, ngươi, ngày mai thì lên đường đi dẹp cướp ngay!"
"Chủ công!" Cao Thuận còn muốn nói thêm.
"Ta nói đủ rồi!" Lữ Bố đã không muốn nghe thêm gì nữa, "Ngươi đi dẹp cướp trước, còn chuyện khác... khi nào về rồi nói!"
Cao Thuận không có ý định từ bỏ, "Chủ công!"
"Đủ rồi!" Lữ Bố trợn mắt, "Giờ ngay cả mệnh lệnh của ta cũng không muốn nghe sao?!"
"..." Cao Thuận thở dài một hơi, rồi lùi lại một bước, "Thuộc hạ không dám."
Lữ Bố cũng im lặng một lát, giọng điệu nhẹ nhàng hơn một chút: "Bá Bình à, những điều ngươi nói cũng không phải không đúng... Nhưng ngươi đi dẹp yên cướp trước đã... Những chuyện còn lại, chờ ngươi về rồi nói..."
Lữ Bố lại nói như vậy, Cao Thuận chỉ đành gật đầu, "Thuộc hạ tuân lệnh."
Cao Thuận không tiếp tục khăng khăng, hắn cảm thấy đợi khi trở về cũng không sao.
Lữ Bố cũng nghĩ vậy, hắn ta có thể đợi thêm lần nữa, những mâu thuẫn và vấn đề trước mắt, có thể kéo dài ngày nào thì kéo dài, có lẽ giống như các vị cao tăng từng nói, ngày nào công đức sẽ tăng, những mâu thuẫn và vấn đề đó, có thể tự nhiên biến mất...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng tám, 2020 10:45
nói tác câu chương câu chữ thì t công nhận nhưng ví dụ mà bác nói thì chưa chính xác. ý nghĩa đoạn văn này thể hiện rằng nếu triệu vân đi cứu trương liêu thì những này quân bị coi như bỏ (chất luợng đồ sắt thời bấy giờ thì chỉ 2 đến 3 ngày dội mưa là sẽ bắt đầu han gỉ, cứu viện trương liêu ko có 5 7 ngày thời gian rất khó hoàn thành, trong khoảng thời gian này cũng ko thể bảo dưỡng trang bị). mà đồ sắt 1 khi đã han gỉ thì trừ khi đem đi đi nấu lại thành nước sắt chế tạo lại còn lại dù bảo dưỡng thế nào thì với kỹ thuật thời bấy giờ cũng xem như nửa phế liệu rồi. mà nếu chủ tướng bình thường sẽ chấp nhận bỏ đi những trang bị này vì một cái cứu viện có thể có có thể không sao. đây là chiến tranh là sinh mệnh ko phải trò chơi. mình ở thị giác thượng đế thì nhìn nhận vấn đề rất đơn giản nhưng phải đặt bản thân vào nội tâm nhân vật mới thấy hết được cái hay của truyện.
23 Tháng tám, 2020 09:45
đọc truyện này tac câu chương khó chịu thật kiểu như truyện kể về đi thàm hiểm khu rừng chẳng hạn, ng ta tối giản những chi tiết thừa tránh lan man vd như ỉa ntn chẳng hạn. dm đằng này tac cái gì cũng nhét vào kiểu như đoạn Triệu Vân xuất quân cứu Trương Liêu. đậu xanh nói cả về áo giáp sắt bị gjir xong phải bỏ gỉ mài mài... câu gần trăm chữ .... còn rất nhiều chỗ nữa. đọc thấy mạch truyện thì hay nhưng hành văn thì dở.
23 Tháng tám, 2020 09:33
lý do lớn nhất Trung Quốc cường thịnh sớm mà thụt lùi là Nho giáo. Nho giáo quá thành công trong xã hội phong kiến, nên xã hội phong kiến TQ ổn định hơn, hình thành nên chế độ pk tập quyền. Và đỉnh cao của nho giáo là chế độ khoa cử đặc biệt là văn bát cổ do Lưu Bá Ôn thời Minh tạo ra.
22 Tháng tám, 2020 21:57
Trang Tử viết Nam Hoa Kinh, Thiên chi thương thương, kỳ chính sắc da, kỳ viễn nhi, vô sở chí cực da? Kỳ thị hạ giả, diệc nhược thị tấc dĩ hĩ. Núi cao mấy cũng thua trời một tầng mây, ngươi ta cũng là ô hợp chi chúng vậy.
22 Tháng tám, 2020 21:56
moá
phỉ tiềm nhập tam quốc là cái biến số lớn *** rồi mà vẫn nhiều chuyện theo đúng quán tính lịch sử, ko biết là con tác cố ý hay hết ý viết
22 Tháng tám, 2020 21:36
Say quá không thể viết rõ ý của tác....Nói tóm lại là đến giờ vẫn chưa hiểu ý tác là gì...
Đê ka mờ nó, chắc lại dùng Hán tự hay gì đấy....
Anh em đọc và tự hiểu....
Nhũ say ngủ đây
22 Tháng tám, 2020 13:55
con tác trình độ thủy văn như đập tam hiệp, tới Lỗ Tấn đồng chí cũng không buông tha :))))
22 Tháng tám, 2020 13:03
Chương mới hay quá, đọc chuyện này thực sự có thiện cảm vs hhđ, vừa trung vừa giỏi, hhđ chặt chân con mình cũng là bắt buộc để bảo vệ con mình rồi, tuy tàn nhẫn nhưng lại là cách duy nhất, đoạn miêu tả tâm lý hhđ thật sự hay
22 Tháng tám, 2020 05:22
đọc truyện tam quốc nào đến phần của anh lưu chạy chạy cũng nhịn ko được một cỗ khinh bỉ cảm giác
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
BÌNH LUẬN FACEBOOK
