Cuộc sống, tựa như bị người ta tát vào mặt một cái, nóng rát và đau đớn, khiến người ta thèm thuồng đi tìm một quả táo ngọt để an ủi. Nhưng thay vì tìm thấy quả táo ngọt, lại bị thêm một cái tát nữa, mà thậm chí còn không đổi bên.
Vậy phải làm sao bây giờ?
Chỉ có thể chịu đựng mà thôi.
Phỉ Tiềm muốn đưa ra câu trả lời trực tiếp, nhưng như hắn từng nói, hắn không thể đưa ra được. Giống như Mã Đại Hổ cũng không thể đưa ra câu trả lời cho Hoa Hạ vậy. Đó vẫn là việc mà người dân Hoa Hạ phải tự mình mò mẫm tìm ra. Công việc này, Phỉ Tiềm không thể thay thế được. Hắn có thể chỉ đường, có thể cảnh báo, nhưng không thể thay thế cho tất cả những người dân của Đại Hán.
Chế độ nào là phù hợp với tình thế hiện tại của Đại Hán? Một vài quy tắc, quy chế thời Đường có thể tạm dùng được, hay một số mảnh lẻ tẻ của các thời kỳ trước cũng không có vấn đề gì. Nhưng nếu nói rằng cần bước một bước vượt ngàn năm, e rằng khó tránh khỏi việc làm đứt đoạn.
Vì vậy, hiện tại Phỉ Tiềm chỉ có thể hướng dẫn cho việc chế độ chính trị tránh xa khỏi ảnh hưởng của môn phiệt. Dẫu lịch sử đã chứng minh rằng, bất kể loại môn phiệt nào, một khi đã độc quyền, tất sẽ sinh ra thối nát, làm ô nhiễm môi trường, đến khi không ai có thể tiếp tục sống yên ổn nữa, mới bắt buộc phải tiến hành thanh lọc và cải tổ.
Nếu như ngay lúc này, có thể đề xuất một chiến lược hạn chế quyền lực của môn phiệt thì sao?
Chỉ cần mở đầu, tương lai sẽ có người kế thừa và phát triển.
Thực ra, Phỉ Tiềm đã từng nhắc tới điều này, chỉ là chưa ai liên kết nó từ một khía cạnh sang một khía cạnh khác, ngay cả Trịnh Huyền cũng chưa nghĩ ra.
Vì thế, Phỉ Tiềm cần một người, hoặc là một nhóm người, thay hắn hoàn thành việc này. Bàng Thống và hắn đều quá nổi bật, dù có để Bàng Thống làm việc này, e rằng sẽ khiến một số người sinh lòng chống đối, càng làm khó đẩy mạnh tiến trình. Còn với Gia Cát Cẩn thì lại khác, hắn có bộ dạng ôn hòa, như nước lạnh trong chén canh, trời sinh đã có vẻ ngoài thanh tịnh, không tranh giành. Ai nhìn vào cũng không khỏi thấy dễ chịu.
Tất nhiên, điều quan trọng là thân phận của Gia Cát Cẩn rất vừa vặn, không quá cao cũng không quá thấp. Hắn là người Lang Gia, xuất thân từ Sơn Đông, nhưng từng trải qua sự tàn sát của Tào Tháo tại Từ Châu, nên giữa hắn và Tào Tháo đã có mâu thuẫn không thể hóa giải. Mặt khác, hắn cũng đã tới Kinh Tương, có mối quan hệ khá gần gũi với phe Kinh Tương, vì thế không ai phù hợp hơn hắn để làm người trung gian, giới thiệu đôi bên và đẩy mọi việc theo đúng hướng mà Phỉ Tiềm đã chỉ ra. Còn có thể đẩy đi bao xa, hay liệu có giống như quả cầu tuyết lăn từ đỉnh núi ngày càng lớn hay không, thì phải chờ xem tình hình tiếp theo.
Khi Phỉ Tiềm vừa trở về Phủ Phiêu Kỵ chưa lâu, hắn nhận được báo cáo từ trạm quan sát tại Âm Sơn.
Sau khi đọc báo cáo, Phỉ Tiềm im lặng rất lâu.
Tin tức mới nhất cho thấy hơn mười trạm giám sát tại Mạc Bắc đã phát hiện ra một đợt hàn lưu mới. Tướng thủ Âm Sơn, Lý Điển, đang chuẩn bị tuần tra phía bắc dãy núi...
Mặc dù không có bằng chứng xác nhận rằng mùa đông năm nay sẽ lạnh hơn năm ngoái, nhưng tin tức này khiến Phỉ Tiềm nhớ lại khoảng thời gian đầu tiên khi hắn vừa đến Đại Hán. Khi đó, hắn cũng biết rất nhiều điều, nhưng không thể nói ra, hoặc chí ít là không thể nói thẳng.
Giờ đây, Phỉ Tiềm cảm thấy may mắn vì ngày ấy hắn không giả vờ thần thần bí bí làm đạo sĩ, hay tiên nhân, cũng không dùng thần thoại hay sấm ký để tiếp cận những người như Hà Tiến, Viên Thiệu, Tào Tháo. Bằng không, hắn sẽ phải đối mặt với tình cảnh bị người đời soi mói, lục lại quá khứ mà bêu riếu.
Chẳng phải là "Ngày xưa ngươi, Phỉ Tiềm, đã bày trò thần tiên lừa dối, giờ sao không cho phép ta nói vài câu về thiên đạo có quy luật, ngũ đức luân hồi?"
Tuy nhiên, chuyện về điềm lành vẫn không thể tránh khỏi. Giống như hiện tại, vẫn có người thỉnh thoảng báo lên những điều "lành", như lúa hai bông hay động vật có màu trắng...
Thậm chí ở Xuyên Thục còn có kẻ chuẩn bị tiến cống con Tỳ Hưu, chính là loài Thực Thiết Thú, hay còn gọi là gấu trúc lớn.
Nhưng tất cả những việc này đều bị Phỉ Tiềm ngăn lại. Hắn hạ lệnh rằng, bản thân từng nghĩ đó là điềm lành, nhưng thực tế không những lãng phí nhân lực và tài lực, mà còn khiến thiên tử coi trọng điềm lành hơn chính sự, thật sự là điều không thích hợp. Phỉ Tiềm đã truyền chỉ đến bốn phương, thông báo rằng các quan lại ở các nơi không được phép báo cáo thêm bất kỳ điềm lành nào nữa.
Điều này cho thấy thói quen cố hữu rất khó thay đổi, nhất là khi những tệ nạn nhỏ từ thượng tầng kiến trúc khi đến hạ tầng lại bị phóng đại lên gấp mười, gấp trăm lần...
Một chế độ chính trị tốt, không phải Phỉ Tiềm quyết định, mà do dân chúng Đại Hán quyết định. Thanh Long Tự, chính là nơi để bàn luận về những điều này.
Trịnh Huyền tuổi đã cao, có lẽ hắn ta cũng đã nghĩ đến chuyện này, nhưng chắc chắn hắn chỉ mong mọi việc không có biến động, kết thúc một cách bình yên là tốt nhất. Không mong cầu mới, không mong cầu thay đổi, chỉ cần giữ cho mình một danh tiếng tốt đẹp, một cái tên đẹp đẽ trước khi lâm chung, thì mọi chuyện đã đủ viên mãn.
Nhưng vấn đề là Phỉ Tiềm không đồng ý.
Ngồi trên vị trí này, thì phải gánh vác trách nhiệm tương xứng.
Nếu chỉ muốn làm người tốt, thì ngay từ đầu đừng đến Trường An. Nay đã đứng trên đài cao, thì phải có dũng khí đón gió lạnh.
Liệu một cá nhân có thể thay đổi dòng chảy của lịch sử chăng?
Không thể.
Nhưng một nhóm người, một đại nhóm người thì có thể.
Lịch sử có một quán tính rất mạnh mẽ, muốn thay đổi phương hướng của nó chẳng khác nào lấy trứng chọi đá. Tuy nhiên, Phỉ Tiềm cũng nhận ra rằng, mỗi lần lịch sử có sự tiến bộ lớn lao, đều là do một số ít người dẫn đầu, gặp được thời thế, cùng với nhân hòa, mới có thể thúc đẩy đa số, và từ đó đẩy chiếc xe lịch sử tiến về phía trước.
Nếu có thể, Phỉ Tiềm hy vọng bản thân chỉ cần tập trung vào chính vụ, làm một quan lại Đại Hán thuần túy, quên đi những chuyện xảy ra trong tương lai...
Nhưng hắn không thể quên, bởi ông trời liên tục nhắc nhở hắn.
Cơn lạnh ập đến. Năm ngoái, nơi đại mạc chết lạnh vô số người, ngựa, bò, dê, may thay ảnh hưởng đến phía nam Đại Hán không lớn. Nhưng năm nay thì sao?
Tại sao Phỉ Tiềm không vội tấn công Tào Tháo?
Bởi vì trong kế hoạch của Phỉ Tiềm, thực sự thì vùng đất của Tào Tháo không cần phải đánh.
Chiến tranh, không chỉ là sự đối đầu trực diện của đao kiếm, mà còn là sự chuẩn bị hàng hóa trong kho lẫm.
Một vị tướng giỏi, như Tiểu Trư từng nói, phải hiểu biết thiên thời, địa lợi, nắm rõ lòng quân và lòng dân. Nhưng Phỉ Tiềm, hắn còn vượt xa cả những vị tướng đó, bởi hắn biết một số xu thế của tương lai. Và chính xu thế đó, đủ để Phỉ Tiềm từng bước tích lũy ưu thế to lớn, cuối cùng là chiến thắng mà không cần đánh.
Ừ, có lẽ sẽ có một trận chiến, nhưng đó chắc chắn là trận chiến cuối cùng...
Rất đơn giản, dân số càng đông, càng có lợi cho sản xuất và phát triển. Nhưng đồng thời, dân số đông cũng có nghĩa là nhu cầu lương thực càng lớn, áp lực lên nông nghiệp càng nặng nề.
Phỉ Tiềm chợt nhớ đến những chính sách sau này được đề xuất sau các thảm họa thiên nhiên nhằm kiểm soát dân số. Chính sách này, vào thời điểm đó, hiển nhiên là đúng đắn, bởi nếu không kiểm soát, đồng nghĩa với việc phải duy trì sản lượng nông nghiệp lớn, thậm chí cần tăng thêm đầu tư vào nông nghiệp, thì sao có thể phát triển công nghiệp được? Rốt cuộc khi ngước lên, phát hiện khoảng cách giữa mình và thế giới quá lớn.
Dân chúng rõ ràng không thể hiểu được, ít nhất là vào thời điểm đó họ không thể hiểu, và dù có giải thích thì cũng vô ích. Bởi dân chúng chỉ lo cho cổng nhà mình, những chuyện xa xôi thì họ không nghĩ đến, cũng không quan tâm, hoặc cho rằng: “Thêm một người như ta thì có sao đâu…”
Vì vậy, từ góc độ này mà nói, chính sách dân số được đặt ra vào thời điểm đó là có lợi cho quốc gia. Nhưng chính sách không phải vạn năng, cũng không phải vĩnh cửu. Nếu không kịp thời điều chỉnh, đợi đến khi rắc rối ập đến mới cuống cuồng đối phó, thì sẽ lại rơi vào vòng lặp như ban đầu, mắc phải sai lầm cũ, loay hoay trèo lên từ hố sâu một lần nữa.
Đại Hán đã ấm áp suốt ba, bốn trăm năm qua, nhưng có ai ngờ rằng một kỷ nguyên tiểu băng hà sẽ đến, tàn phá toàn bộ vùng đất nông nghiệp chính của Trung Hoa? Không chỉ kéo dài ba năm, mà là mười mấy năm liên tiếp mùa màng thất bát, thậm chí mất trắng! Cái bi kịch đó chẳng những không được ghi chép lại đầy đủ, mà còn lặp đi lặp lại: lần đầu dưới thời Tống, lần sau dưới thời Minh, loay hoay thay đổi đôi chút rồi lại chịu cảnh tàn phá.
Mỗi lần biến đổi khí hậu khốc liệt, đều là cú đòn nặng nề đối với bất kỳ xã hội nông nghiệp nào.
Đau khổ thì mới nghĩ đến thay đổi.
Nhưng khi không còn đau, phần lớn đều nằm im thụ động.
Điều quan trọng là không được quên nỗi đau sau khi vết thương lành!
Phỉ Tiềm biết rằng, thời tiểu băng hà vào cuối Hán không được ghi lại nhiều, trong khi thời tiểu băng hà vào cuối Minh lại chi tiết hơn. Ngược lại, nhìn về phía châu Âu, khi đối mặt với thời kỳ lạnh giá này, hàng triệu người chết đói trên đất đai của họ, bị buộc phải rời bỏ ruộng vườn, tham gia vào phong trào hải trình vĩ đại, đến châu Mỹ, châu Phi, Ấn Độ tìm kiếm sinh kế, hoàn thành bước chuyển mình khó khăn từ quốc gia nông nghiệp sang quốc gia công thương nghiệp.
Theo một khía cạnh nào đó, chính thời kỳ tiểu băng hà đã thúc đẩy sự phát triển và lớn mạnh của chủ nghĩa thực dân châu Âu...
Nếu không bị ép buộc, ai lại muốn rời khỏi chăn ấm đệm êm để đón nhận trận đòn lạnh giá?
Vì thế, đây vừa là khổ nạn, vừa là cơ hội, chỉ cần ghi chép lại, biến nó thành kinh nghiệm, thành tài sản quý giá của Hoa Hạ.
Chỉ cần có tầm nhìn xa hơn một chút.
Bây giờ, điều Phỉ Tiềm cần làm là chuẩn bị trước...
Phỉ Tiềm sai Gia Cát Cẩn làm điều mà Trịnh Huyền chưa làm, chính là để tránh việc “người mất thì chính sự dừng lại,” không để những gì một thế hệ đã kiên trì rồi đến thế hệ tiếp theo lại hoàn toàn bị phủ nhận!
“Cuồn cuộn trường giang chảy về đông…”
Phỉ Tiềm thấp giọng ngâm nửa câu thơ.
Hoàng Húc bên cạnh thấy môi Phỉ Tiềm mấp máy nhưng không nghe rõ gì giữa tiếng vó ngựa, bèn nghĩ rằng chủ công có lời dặn dò, vội thúc ngựa tiến lên hỏi: “Chủ công, ngài có điều gì căn dặn chăng?”
“Ừm…” Phỉ Tiềm trầm ngâm một lúc, nhìn về thành Trường An đang ngày càng gần, nói: “Chưa về phủ, đến Bá Lăng, đến ‘Chuyển Dịch Hiên’ trước…”
Hoàng Húc nhận lệnh, liền ra hiệu chỉ huy đội ngũ chuyển hướng đến Bá Lăng.
‘Chuyển Dịch Hiên’ là một bộ phận mới thành lập, nhân lực ít ỏi, công việc nhẹ nhàng. Chủ yếu là giao tiếp với các thương nhân Hồ từ Tây Vực, học ngôn ngữ của họ, rồi phiên dịch lại những tài liệu từ các thương nhân Hồ.
Đây chính là một bước chuẩn bị khác của Phỉ Tiềm.
Người chịu trách nhiệm ‘Chuyển Dịch Hiên’ là Quách Đồ.
Phỉ Tiềm không thích Quách Đồ, nhưng hắn cũng hiểu rằng không thể dựa vào sở thích cá nhân để quyết định có sử dụng một người hay không, hay có trao cơ hội cho người đó hay không.
Giống như việc Quách Đồ tình nguyện quản lý ‘Chuyển Dịch Hiên’, Phỉ Tiềm không tỏ thái độ gì, mà để Quách Đồ thử làm rồi mới đánh giá.
So với khi mới đến Trường An, Quách Đồ giờ đây gầy đi nhiều, dáng vẻ khắc khổ, râu tóc đã lốm đốm bạc, nếu chỉ xét về bề ngoài, thực sự có phong thái của một danh sĩ.
Bỏ qua những yếu tố khác, chỉ xét về tài văn học thì Quách Đồ không hề kém. Khi còn trẻ, hắn ta nổi tiếng là thông minh xuất chúng, đọc nhiều sách vở. Không chỉ giỏi về kinh thư mà còn tinh thông thi ca, âm nhạc, hội họa, giống như phần lớn các sĩ tộc vùng Toánh Xuyên, đều có học vấn sâu rộng.
Nếu không như vậy, Quách Đồ đã chẳng được Viên Thiệu xem trọng và trở thành mưu sĩ cho hắn ta.
Đó chính là dấu ấn mà sĩ tộc Toánh Xuyên đã khắc vào người Quách Đồ, và những người như hắn ta.
Phỉ Tiềm muốn lập ra "Chuyển Dịch Hiên" thực ra đã từ lâu, nhưng dù quyền lực, địa vị, vật tư và tài sản trong tay hắn chẳng thiếu, thì cũng không phải dễ dàng, bởi thời cơ chưa chín muồi.
Trước đây, người Hồ mà Hoa Hạ chủ yếu tiếp xúc đều là các bộ tộc du mục quanh biên giới. Những người Hồ này, nhìn qua đã biết cuộc sống còn khổ sở hơn người Hán nhiều. Ít nhất, người Hán còn có bát đĩa, nồi niêu, trong khi những bộ tộc du mục giữa sa mạc kia nghèo đến mức chẳng có nổi một cái nồi, bát. Khi bọn chúng cướp bóc đất Hán, thật sự hận không thể cào lấy cả lớp đất cát mà mang đi.
Vậy nên, vào thời điểm đó, người Hán không thèm học tiếng Hồ. Giống như đời sau, có những vùng đất khăng khăng không chịu học tiếng xứ khác. Ngoài yếu tố địa lý, còn có phần tự cao, tự đại. Nhưng một khi sự tự cao ấy bị đánh vỡ, hay bị giẫm dưới chân, thì họ lại chạy theo mà học ngôn ngữ của kẻ khác.
À, cái "vùng đất" ấy, tất nhiên là nói về các nước như Nhật Bản, Triều Tiên, và một số vùng Nam Á.
Quan thần bị thất sủng không được trọng dụng.
Đó là vấn đề hiện thực mà ai cũng thừa nhận.
Cho nên, Quách Đồ nghĩ rằng mình cần thời gian để chứng minh bản thân, từng có lúc hắn ta rất tự tin.
Rồi Quách Đồ cũng dần dần chấp nhận hiện thực, trong vòng lặp hy vọng và thất vọng. Giống như đối diện với sự bạo lực của cuộc đời, mỗi lần bị đánh bạt đi đều cố gắng gượng dậy, thử thay đổi cách thức để đối phó.
"Chuyển Dịch Hiên" chính là một thử nghiệm của Phỉ Tiềm, mà cũng là thử nghiệm của Quách Đồ.
Ngày nay, thương nhân Hồ đến từ An Tức, Đại Tần ngày càng nhiều, họ mang đến Trường An đủ loại hàng hóa, và mang đi tơ lụa cùng trà của Hoa Hạ…
Phỉ Tiềm trước đó đã yêu cầu thương nhân Tây Vực cố gắng mang theo các sách vở về khoa học, chính trị, triết học, y học, kiến trúc, và cố gắng mời các học giả, thợ kỹ nghệ với điều kiện hậu hĩnh nhất, để "mời" họ đến Hoa Hạ. Nhưng điều này cần có thời gian, và khi những người này đã đến, cần phải có cách để giao tiếp. Không thể đợi đến lúc họ đến rồi mới lo học ngôn ngữ được...
Vì thế, "Chuyển Dịch Hiên" lặng lẽ được thành lập.
Mọi thứ đều bắt đầu từ con số không, Đại Hán trước giờ chưa từng có một cơ quan tương tự, cũng không có vị trí nào dành cho nhiệm vụ này, chỉ có chút tương đồng với Đại Hồng Lư và Thượng Thư Chủ Khách Tào.
Nhưng trên thực tế, Đại Hồng Lư phần lớn thời gian không phải là cơ quan đối ngoại. Bởi vào thời Tần Hán, các vương hầu, liệt hầu và các chư hầu quốc thuộc Hán đều được xem như khách của Hoàng đế.
Do đó, các sự vụ liên quan phần lớn đều do Đại Hồng Lư phụ trách, như việc phong thưởng cho các vương hầu, liệt hầu hay khi họ qua đời, hoặc việc gửi sứ đi viếng tang, soạn chế cáo, ban tước hiệu.
Khi các vương hầu vào kinh diện kiến Hoàng đế, Đại Hồng Lư phụ trách lễ nghi; khi các vương hầu qua đời, Đại Hồng Lư cử sứ đi viếng, soạn thảo cáo dụ và ban tước phong; các quốc vương chư hầu thuộc Hán khi nhận sắc phong hoặc diện kiến Hoàng đế, cũng như khi các sứ thần nước ngoài đến triều cống, tất cả đều do Đại Hồng Lư đảm nhận việc lễ nghi.
Nói một cách đơn giản, mọi người đều phải tìm đến Đại Hồng Lư, cho nên họ không cần phải học tiếng của các quốc gia khác, mà chính các nước khác phải học tiếng Hoa Hạ...
Mặc dù làm như vậy, quả thật có chút "ưu việt," nhưng thực ra không có nhiều tác dụng. Vì khi lời nói của ngươi người khác nghe hiểu, nhưng ngươi lại không hiểu được họ nói gì, thì chính ngươi đã ở thế bất lợi về thông tin. Cứ thế, cố chấp giữ vững lối suy nghĩ cũ, khi vỏ bọc "thiên triều thượng quốc" bị gỡ bỏ, ngươi sẽ cảm thấy sự thấp kém hiện ra rõ rệt hơn bao giờ hết.
Do đó, việc bố trí những người thông thạo ngôn ngữ phiên bang với mức lương cao, cho một số người Hồ làm thông dịch viên, đồng thời cử người học ngôn ngữ của các thương nhân nước ngoài, đã trở thành một trong những nhiệm vụ chính của Chuyển Dịch Hiên. Về sau, còn có cả việc dịch thuật văn học phiên bang, nhưng hiện tại mọi thứ chỉ mới bắt đầu, chưa đề cập đến nhiều khía cạnh khác.
Phỉ Tiềm ban đầu muốn mời một danh nho trấn giữ nơi này, để thu hút nhân tài và đảm bảo các bản dịch được coi trọng. Nhưng đáng tiếc, vào giai đoạn hiện tại của Đại Hán, không mấy ai quan tâm đến công việc dịch thuật với các nước phiên bang, huống chi việc này chỉ là phiên dịch ngôn ngữ, không liên quan đến chức trách của Đại Hồng Lư, cho nên chẳng ai muốn đến Chuyển Dịch Hiên.
Ngoại trừ Quách Đồ.
Phỉ Tiềm suy nghĩ một lát rồi gật đầu đồng ý.
Quách Đồ, cũng giống như hàng hóa được cất giữ trong kho lẫm, nếu không được mang ra phơi phóng, e rằng sẽ âm thầm hỏng mốc trong đó...
Vì thế, khi thấy Phỉ Tiềm đến, Quách Đồ cúi người rất thấp.
Năm đấu gạo ư?
Tùy người mà quan trọng hay không. Ít nhất, đối với Quách Đồ, năm đấu gạo rất quý giá. Và cái gọi là năm đấu gạo của ai đó, thực ra không chỉ nói về bổng lộc.
Đi theo Quách Đồ là một số tiểu lại và phiên bang Hồ nhân làm việc tại Chuyển Dịch Hiên.
Để tránh việc những phiên bang Hồ nhân này, khi truyền dạy ngôn ngữ, lại dịch các từ ngữ theo kiểu địa phương, như việc biến "Lâm Bắc" thành lời xưng hô khiêm tốn, hay "Xích Lão" thành lời chào "Xin chào", nên đã có những sắp xếp chéo, chiêu mộ một số người Hồ không quen biết nhau làm đối chiếu.
Khi thấy Phỉ Tiềm, vài người Hồ vội vàng cúi đầu hành lễ. Có người theo lễ nghi của Hoa Hạ, có kẻ lại muốn lao đến ôm lấy giày ủng của Phỉ Tiềm, nhưng bị Hoàng Húc và các hộ vệ chặn lại...
Không thể trách, giai đoạn này, phần lớn những người Hồ này địa vị vẫn còn thấp, đa số là các tiểu thương. Tất nhiên, sau này khi có những học giả chính thức từ phương xa đến Hoa Hạ, tình hình sẽ tốt hơn.
Phỉ Tiềm mỉm cười, vừa hỏi thăm về tình hình của Chuyển Dịch Hiên và tiến độ dịch thuật ngôn ngữ phiên bang, vừa nghe những người Hồ bày tỏ lòng trung thành, vỗ ngực đôm đốp.
Đúng vậy, vào thời điểm này, Đại Hán, đặc biệt là Trường An và Tam Phụ, tựa như ngọn hải đăng của thế giới. Thức ăn ngon, cảnh đẹp, trật tự văn minh, hàng hóa phong phú, phố thị phồn hoa, tất cả vượt xa Tây Vực và xa ngoài tưởng tượng của những người Hồ.
Do đó, đối với những phiên bang Hồ nhân này, họ càng muốn ở lại Trường An lâu dài, để hưởng thụ sự phồn vinh của Đại Hán.
Khi những người Hồ này đã rời đi, Phỉ Tiềm mới hỏi Quách Đồ: "Quân bị và văn hóa của các nước Tây Vực thế nào rồi?"
Quách Đồ cung kính đáp: "Thuộc hạ đã ghi chép lại phong thổ của mười bảy nước Tây Vực... Đây là những tài liệu liên quan..."
Quách Đồ ra hiệu cho người hầu mang đến một chồng văn kiện, là kết quả nghiên cứu của hắn ta trong thời gian qua.
Phỉ Tiềm nhìn qua, rồi gật đầu, cầm một cuốn lên đọc.
"Khó khăn hiện tại, là người phiên bang không hiểu chữ Hán, ngôn ngữ phiên bang lại khó ghi chép, thật khó diễn đạt ý tứ..." Quách Đồ vừa nói vừa cẩn thận quan sát sắc mặt của Phỉ Tiềm.
"Điều này không thành vấn đề..." Phỉ Tiềm nói, mắt vẫn chăm chú vào sách, "Dịch thuật ngôn ngữ phiên bang, trọng ý mà nhẹ từ. Nếu cảm thấy không đẹp, có thể chờ sau này người thông thạo mà sửa lại. Nhưng hiện tại... chỉ cần 'cầu sự chân thật' là đủ... Những tài liệu này có sao chép bản khác chưa? Hãy gửi đến phủ tướng quân, ta sẽ xem xét kỹ..."
Phỉ Tiềm đặt văn kiện xuống, giọng điềm tĩnh: "Thời Hiếu Vũ, Tây Vực có ba mươi sáu nước, cớ sao hiện tại chỉ còn mười bảy?"
Quách Đồ nuốt nước bọt, mồ hôi bắt đầu lấm tấm trên trán...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng tám, 2020 21:40
Mấy hôm nay tôi tìm mấy truyện yy đọc và làm cho nó thư giãn tinh thần.... Cầu anh em qua ủng hộ.... Chứ đấu trí mãi cũng nổ não.
https://truyen.tangthuvien.vn/doc-truyen/trinh-quan-ham-te
23 Tháng tám, 2020 21:32
truyện hay nhưng hành văn dở? có chuyện như vậy à
23 Tháng tám, 2020 21:05
một thanh niên cho hay...
23 Tháng tám, 2020 13:29
Vậy ý tác là thời Hán sơ cho đến Hán Vũ Đế, để đất nước đồng lòng thì phải có một cái gì đấy tụ hợp được nhân tâm (một cái để chĩa mũi dùi vào). Anh Phỉ chuẩn bị lấy cái gì ra đoàn kết lòng dân đây?
23 Tháng tám, 2020 13:10
Đi thám hiểm/hành quân trong rừng mà ỉa ngu cũng chết. Truyện phân tích chi hồ giả dã ra cho đúng bối cảnh thì chê. Vậy chắc bạn đọc YY tự sướng cho nhanh. Giờ sống ở thời chỉ hươu bảo ngựa mà không hiểu thì có *** mà thu phục tướng lãnh, đấu mưu đấu kế được.
23 Tháng tám, 2020 10:49
ngoài ra nhiều vấn đề với 1 số người là hiển nhiên là chắc hẳn phải vậy mới đúng nhưng chưa chắc đã hiểu hết nguyên nhân hậu quả tại sao lại vậy. ko rõ ràng những cong ngoặt trong đó. giống như đại não vậy nhiều khi nhìn một số vấn đề có thể thốt ngay ra đáp án nhưng để làm từng bước ra đáp án đó có khi trình bày nửa ngày không xong. cảm thấy nửa ngày đó là lãng phí thì người bên ngoài sẽ ko thể hiểu được tại sao lại có kết quả như vậy
23 Tháng tám, 2020 10:45
nói tác câu chương câu chữ thì t công nhận nhưng ví dụ mà bác nói thì chưa chính xác. ý nghĩa đoạn văn này thể hiện rằng nếu triệu vân đi cứu trương liêu thì những này quân bị coi như bỏ (chất luợng đồ sắt thời bấy giờ thì chỉ 2 đến 3 ngày dội mưa là sẽ bắt đầu han gỉ, cứu viện trương liêu ko có 5 7 ngày thời gian rất khó hoàn thành, trong khoảng thời gian này cũng ko thể bảo dưỡng trang bị). mà đồ sắt 1 khi đã han gỉ thì trừ khi đem đi đi nấu lại thành nước sắt chế tạo lại còn lại dù bảo dưỡng thế nào thì với kỹ thuật thời bấy giờ cũng xem như nửa phế liệu rồi. mà nếu chủ tướng bình thường sẽ chấp nhận bỏ đi những trang bị này vì một cái cứu viện có thể có có thể không sao. đây là chiến tranh là sinh mệnh ko phải trò chơi. mình ở thị giác thượng đế thì nhìn nhận vấn đề rất đơn giản nhưng phải đặt bản thân vào nội tâm nhân vật mới thấy hết được cái hay của truyện.
23 Tháng tám, 2020 09:45
đọc truyện này tac câu chương khó chịu thật kiểu như truyện kể về đi thàm hiểm khu rừng chẳng hạn, ng ta tối giản những chi tiết thừa tránh lan man vd như ỉa ntn chẳng hạn. dm đằng này tac cái gì cũng nhét vào kiểu như đoạn Triệu Vân xuất quân cứu Trương Liêu. đậu xanh nói cả về áo giáp sắt bị gjir xong phải bỏ gỉ mài mài... câu gần trăm chữ .... còn rất nhiều chỗ nữa. đọc thấy mạch truyện thì hay nhưng hành văn thì dở.
23 Tháng tám, 2020 09:33
lý do lớn nhất Trung Quốc cường thịnh sớm mà thụt lùi là Nho giáo. Nho giáo quá thành công trong xã hội phong kiến, nên xã hội phong kiến TQ ổn định hơn, hình thành nên chế độ pk tập quyền. Và đỉnh cao của nho giáo là chế độ khoa cử đặc biệt là văn bát cổ do Lưu Bá Ôn thời Minh tạo ra.
22 Tháng tám, 2020 21:57
Trang Tử viết Nam Hoa Kinh, Thiên chi thương thương, kỳ chính sắc da, kỳ viễn nhi, vô sở chí cực da? Kỳ thị hạ giả, diệc nhược thị tấc dĩ hĩ. Núi cao mấy cũng thua trời một tầng mây, ngươi ta cũng là ô hợp chi chúng vậy.
22 Tháng tám, 2020 21:56
moá
phỉ tiềm nhập tam quốc là cái biến số lớn *** rồi mà vẫn nhiều chuyện theo đúng quán tính lịch sử, ko biết là con tác cố ý hay hết ý viết
22 Tháng tám, 2020 21:36
Say quá không thể viết rõ ý của tác....Nói tóm lại là đến giờ vẫn chưa hiểu ý tác là gì...
Đê ka mờ nó, chắc lại dùng Hán tự hay gì đấy....
Anh em đọc và tự hiểu....
Nhũ say ngủ đây
22 Tháng tám, 2020 13:55
con tác trình độ thủy văn như đập tam hiệp, tới Lỗ Tấn đồng chí cũng không buông tha :))))
22 Tháng tám, 2020 13:03
Chương mới hay quá, đọc chuyện này thực sự có thiện cảm vs hhđ, vừa trung vừa giỏi, hhđ chặt chân con mình cũng là bắt buộc để bảo vệ con mình rồi, tuy tàn nhẫn nhưng lại là cách duy nhất, đoạn miêu tả tâm lý hhđ thật sự hay
22 Tháng tám, 2020 05:22
đọc truyện tam quốc nào đến phần của anh lưu chạy chạy cũng nhịn ko được một cỗ khinh bỉ cảm giác
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
BÌNH LUẬN FACEBOOK
