Năm Thái Hưng thứ tám, mùa xuân.
Tại Hán Trung, Nam Trịnh.
Lý Điển đứng giữa đại đường phủ nha Nam Trịnh, Hán Trung, tay chắp sau lưng, mắt nhìn chằm chằm vào chiếc ghế ở trung tâm đại đường, lặng lẽ hồi lâu. Vừa mới giao lại công việc với Trương Liêu, hôm nay Lý Điển đích thân tiễn Trương Liêu ra khỏi thành ba mươi dặm, rồi mới quay trở lại.
Từ giờ phút này, Lý Điển chính thức trở thành nhân vật đứng đầu tại Hán Trung.
Trước đây, ở Âm Sơn, y chỉ là một thành thủ, nhưng bây giờ, y đã trở thành người cai quản cả một vùng đất.
Dẫu rằng Hán Trung không phải là nơi quá rộng lớn, chỉ là một vùng trung chuyển, là đầu mối giao thông giữa Xuyên Thục và Trường An, nhưng đối với Lý Điển, nơi đây mang ý nghĩa vô cùng trọng đại.
Lý Điển chậm rãi tiến về phía trước, ngồi xuống ghế, rồi ngồi thẳng lưng lên một chút, ánh mắt toát lên những cảm xúc khó tả, vừa có chút cảm thán, vừa như mãn nguyện, có lẽ cũng xen lẫn những hồi ức…
Lần đầu tiên Lý Điển phải đứng ra gánh vác trọng trách của toàn gia tộc, y chưa đầy mười tám tuổi.
Trong hệ thống quân sự dưới quyền Tào Tháo, theo như Lý Điển hiểu biết, y thuộc nhóm thứ ba. Tất nhiên, nhóm thứ ba không phải là tệ nhất, bởi vẫn còn có những kẻ xếp ngoài lề, hạng thấp kém hơn…
Bởi vì thuộc nhóm thứ ba, nên Lý Điển khó có thể hoà nhập vào hệ thống cốt lõi của quân đội Tào.
Nếu nhìn từ góc độ của một người đứng trên vai của những vĩ nhân trong lịch sử, sẽ thấy rằng Tào Tháo, để phá vỡ sự kìm kẹp của hệ thống quan lại thế tộc, đã chiêu mộ rất nhiều người thuộc tầng lớp bình dân và những kẻ xuất thân thường dân vào hàng ngũ quan chức. Ở hệ thống quản lý văn thư, Tào Tháo dùng những người này để đối đầu với quan lại thế tộc. Nhưng ngược lại, trong quân đội, Tào Tháo lại áp dụng một hệ thống phân cấp rất nghiêm ngặt.
Nhóm thứ nhất, tất nhiên là quân trung ương của họ Tào.
Trong nhóm này, bao gồm các chức vụ như Trung lĩnh quân, Trung hộ quân, cùng với kỵ binh và Du kích tướng quân. Những danh hiệu này, vốn là những chức quan nhỏ trong Hán đại, nhưng khi thế lực của Tào Tháo ngày càng lớn mạnh, đã phát triển thành một cơ cấu quân sự đặc biệt. Nói một cách đơn giản, các tướng quân có chữ “Trung” trong chức danh chưa chắc đã có võ công cao cường, nhưng điều kiện tiên quyết phải là lòng trung thành. Không chỉ các chức vụ từ Phó Tư lệnh quân khu trở lên phải là họ hàng hoặc tâm phúc, mà ngay cả các quan quân trung cấp cũng có rất nhiều người thuộc quê quán Tiếu Bái.
Nhóm thứ hai là những người lính mộ đầu tiên theo Tào Tháo.
Những danh tướng nổi tiếng trong lịch sử như Ngũ tử lương tướng, phần lớn đều thuộc nhóm này. Trương Cáp, người từng là binh sĩ của họ Viên, Vu Cấm kế nhiệm Bào Tín làm thủ lĩnh Thái Sơn binh, Trương Liêu nắm giữ quân đội Tịnh Châu của Lữ Bố, Từ Hoảng sau khi đánh bại Dương Phụng đã trở thành thủ lĩnh Bạch Ba tặc, Nhạc Tiến là người giỏi trong việc huấn luyện và chiêu mộ binh lính từ sớm của Tào Tháo.
Hệ thống lính mộ kết hợp với lính tư khiến cho Ngũ tử tạo nên một thế lực tương đối ổn định. Thái Sơn binh chỉ nghe lệnh các tướng lĩnh thuộc phe Thái Sơn, Tịnh Châu binh chỉ chịu sự chỉ huy của người Tịnh Châu. Điều này khiến các tướng lĩnh xuất thân bình dân khó có cơ hội thăng tiến. Đến giai đoạn giữa và cuối của Tào Tháo, không rõ vì nhận thức được vấn đề này hay do cảm thấy nhóm tướng lĩnh thuộc nhóm thứ hai đã đe dọa đến nhóm thứ nhất, mà Tào Tháo bắt đầu từ từ tìm cách hạ bệ họ. Tình hình này vẫn tiếp tục khi Tào Phi lên nắm quyền và việc đàn áp vẫn chưa chấm dứt…
Tuy nhiên, chính sự đàn áp này lại dẫn đến những hậu quả còn tồi tệ hơn.
Dẫu rằng ranh giới giữa nhóm tướng Ngũ tử và nhóm thứ ba không hoàn toàn rõ ràng, bởi vì khái niệm Ngũ tử là do Trần Thọ đưa ra, nhưng một điều thú vị là Trần Thọ cũng không công nhận Lý Điển, không đưa Lý Điển vào danh sách Ngũ tử. Điều này dường như cũng giải thích được một vài vấn đề. Nếu không, việc đổi Ngũ tử thành Lục tử có lẽ chẳng phải là chuyện gì to tát.
Hạng thứ ba, chính là những người như Lý Điển. Thậm chí, Lý Điển còn bị xếp vào hạng dưới của nhóm thứ ba này.
Trong hạng thứ ba, phần lớn là những quân nhân chuyên nghiệp, không vướng bận gia đình, sẵn sàng hy sinh bất cứ lúc nào. Chẳng hạn, như điển hình là Điển Vi trong lịch sử. Những người này có thể ra trận cùng quân đội, nhưng cơ bản là không thể thống lĩnh một đội quân lớn riêng biệt.
Điều này cũng là một biện pháp của Tào Tháo nhằm kiềm chế thế lực của các thế tộc hào cường.
Lý Điển nổi tiếng là văn võ toàn tài, nhưng chính điều này lại khiến Tào Tháo lo ngại.
Tào Tháo không muốn các tướng lĩnh dưới quyền mình có thể cùng các thế gia hào cường cấu kết, cho nên các quân nhân thuộc hạng ba như Lý Điển chính là lớp phòng vệ ngăn chặn sự liên kết này. Nếu vượt qua được hạng ba, họ vẫn còn phải đối mặt với Ngũ tử lương tướng ở hạng hai. Như vậy, khả năng kết bè kết đảng giữa văn quan và võ tướng bị giảm thiểu đến mức thấp nhất.
Tất nhiên, điều này không có nghĩa là Lý Điển chưa bao giờ chỉ huy quân đội dưới quyền Tào Tháo, mà chỉ là Lý Điển không phải là thành viên của hệ thống quân sự cốt lõi họ Tào hoặc Hạ Hầu. Và với thân phận của mình, Lý Điển cũng không thể bỏ lại toàn bộ gia tộc Lý để theo Tào Tháo dốc sức một cách không do dự.
Lý Điển trong lịch sử, có lẽ là một phiên bản trung thành của Tang Bá. Y mang trong mình phẩm chất của cả văn quan thế gia lẫn tư chất võ tướng hào cường, nhưng chính vì vậy, y không được Tào Tháo hoàn toàn tiếp nhận, hoàn toàn tin tưởng. Lý Điển hiểu rất rõ điều này, cho nên trong lịch sử, y tự nguyện đưa cả gia đình chuyển đến Nghiệp Thành để chịu sự giám sát. Nhưng dù vậy, Lý Điển vẫn không thoát khỏi sự tính toán. Trận chiến Hợp Phì đã mang đến vinh quang cho Trương Liêu, nhưng cũng cướp đi mạng sống của Lý Mạn Thành.
Còn hiện tại…
Lý Điển thở dài một hơi.
Giờ đây, hầu như giấc mơ của y đã thành hiện thực.
Văn có thể trị quốc, võ có thể an bang – đó là ước mơ của nhiều con cháu thế gia nhà Hán, và Lý Điển cũng không phải ngoại lệ.
Dù rằng Hán Trung không phải là vùng đất quá lớn, nhưng ít nhất cũng là một quận, mà không phải là một quận nhỏ!
Nếu so với quận Ly Hồ năm xưa, thì sự chênh lệch giữa Hán Trung và Ly Hồ chẳng phải là chút ít. Năm xưa, khi Tào Tháo phong Lý Điển làm Thái thú quận Ly Hồ, cũng không phải là có ý tốt gì, mà chủ yếu là để Lý Điển lo liệu việc cung ứng lương thảo. Nếu không có danh nghĩa Thái thú, làm sao Tào Tháo có thể chính danh đòi hỏi y?
Tào Tháo quả thực là dám dùng người, nhưng cũng dùng người rất tàn nhẫn.
So sánh với Tào Tháo, môi trường làm việc dưới trướng Phiêu Kỵ Đại tướng quân lại khiến Lý Điển cảm nhận được thế nào mới là “văn hóa đoàn thể”, hay đúng hơn là “văn hóa doanh nghiệp”…
Sau khi gia tộc Lý Điển lần lượt chuyển đến Quan Trung, vào mỗi dịp lễ Tết, Đại tướng quân Phiêu Kỵ lại đặc biệt sai người gửi quà lễ cùng thư tay cảm tạ đến gia đình y!
Trong thư, Phiêu Kỵ tổng kết và biểu dương công việc của Lý Điển trong suốt một năm, đồng thời trình bày viễn cảnh và mục tiêu của tập đoàn chính trị Quan Trung. Sau đó, thư lại tiếp tục cảm tạ và mong rằng Lý Điển sẽ tiếp tục nỗ lực trong năm tới, để đạt được nhiều thành tựu hơn nữa…
Phương thức này vốn đã rất phổ biến trong thời hiện đại, nhưng ở Hán đại, quả thực chỉ có một nơi duy nhất làm như vậy!
Gia tộc Lý Điển làm sao chịu nổi điều này!
Nghe nói, khi các bậc trưởng bối trong nhà Lý Điển nhận được thư tay của Phiêu Kỵ, ai nấy đều cảm động đến rơi nước mắt, thậm chí còn cho người lồng khung bức thư và đem thờ phụng trong từ đường của gia tộc.
Lý Điển dù biết rằng bức thư tay của Phiêu Kỵ không chỉ viết riêng cho mình, mà còn có những người khác cũng nhận được, nhưng trong lòng y vẫn thấy ấm áp. Vì vậy, Lý Điển phải, và chỉ có thể, trị lý tốt Hán Trung, nếu không, đừng nói đến chuyện đối mặt với Phỉ Tiềm, ngay cả khi đối diện với trưởng bối trong nhà, y cũng cảm thấy vô cùng xấu hổ!
Trong lúc Lý Điển đang suy nghĩ, chợt nghe thấy tiếng bước chân vang lên từ dưới sảnh.
“Chủ tướng…” - thân binh thân cận của Lý Điển cung kính báo cáo: “Để nhân Vương, Bồ thị, xin cầu kiến.”
Lý Điển thoáng trầm ngâm, rồi gật đầu nói: “Mời vào.”
Quân chính của Hán Trung, trọng điểm nằm ở hai nơi: một là Thượng Dung, hai là Dương Bình.
Thượng Dung là địa bàn của Thân thị, còn Dương Bình thì do Để nhân nắm giữ.
Vấn đề của Thân thị tại Thượng Dung chủ yếu liên quan đến việc khai khẩn điền trang mới, tạm thời không bàn tới. Còn vấn đề của Để nhân, tương tự như người Khương, là vấn đề do Đại Hán để lại từ trước.
Để nhân và người Khương là hai dân tộc cổ đại ở phía tây, có lịch sử lâu đời, phân bố rộng rãi, và đông đúc. Từ thời nhà Thương đến khi Tần thống nhất, vùng phía tây của Hán Trung đều nằm trong khu vực sinh sống của Để nhân. Sau này, Để nhân dần dần lui về vùng núi, và khu vực Nam Trịnh của Hán Trung trở thành nơi định cư của người Hán.
Từ Nam Trịnh của Hán Trung ra khỏi Dương Bình Quan, tiến về phía tây bắc, gần vùng Vũ Đô, gần như đều là địa bàn của Để nhân. Về thái độ đối với Đại Hán, Để nhân cũng giống như người Khương, thường hay chiếm cứ đất đai làm bá chủ, không chịu thần phục hoàn toàn. Khi triều đình trung nguyên mạnh mẽ, họ tạm thời quy thuận, khi yếu kém lại nổi loạn. Giống như lần trước, trong sự kiện Hán Trung, Để nhân mỗi người một ý. Khi hai Để nhân Vương bị chinh phạt, những người còn lại vội vàng tỏ lòng quy phục.
Đúng vậy, Để nhân vương không chỉ có một, thậm chí ngay cả Để nhân cũng không chắc chắn họ có bao nhiêu vương. Dường như đối với họ, danh hiệu “Để nhân Vương” không mang ý nghĩa của một vương thường thấy, mà chỉ đơn thuần là thủ lĩnh của một bộ tộc lớn. Những thủ lĩnh này có thể mạnh mẽ với hàng vạn người dưới trướng, hoặc chỉ vài trăm người. Ví như vị Để nhân Vương Bồ thị đến cầu kiến Lý Điển hôm nay cũng là một trong số đó.
Để nhân vốn không có họ, nhưng sau này họ bắt đầu bắt chước người Hán, tự lấy họ hoặc trực tiếp dùng họ Hán. Ngoài những họ thường gặp như Vương, Lữ, Khương, Lôi, Dương, Đậu, Diêu, còn có những họ ít thấy hơn như Bồ, Cừu, Cường, Đảng, và Yêu Lương. Những Để nhân sống gần Hán Trung thường mang Bồ thị, Cường, Lữ, và Đảng.
Nói đơn giản, vùng đất cổ của Để nhân, chẳng hạn như Hán Trung, Vũ Đô, và Thiên Thủy, nay đã bị người Hán chiếm đóng, trở thành đất của người Hán, còn Để nhân thì phải tản mác vào các thung lũng. Điều này đã tạo nên mâu thuẫn tự nhiên giữa Để nhân và người Hán.
Do đó, đối với Lý Điển, nếu không giải quyết tốt quan hệ với Để nhân, y sẽ khó mà đảm đương nổi cương vị đứng đầu Hán Trung.
Khi đặt vấn đề này vào thực tế, Lý Điển đã có vài ý tưởng, nhưng không ngờ rằng trước khi kịp hành động, Để nhân Vương Bồ thị đã đến tận cửa cầu kiến.
Thật thú vị.
Để nhân khác với Nam Hung Nô, và cũng không giống với Tây Khương.
Trước khi đến Hán Trung, Lý Điển đã đặc biệt cho người xin phép Phiêu Kỵ đại tướng quân, tra xét hồ sơ liên quan đến Để nhân. Y phát hiện rằng các cuộc nổi loạn của Để nhân thực sự có nhiều điều thú vị. Trong hồ sơ được Phiêu Kỵ gửi tới, ngoài những thông tin cơ bản về các vương đương thời của Để nhân, còn có ghi chú ngắn gọn về những cuộc nổi loạn lớn của Để nhân trong suốt bốn trăm năm của triều đại Đại Hán.
Cuộc nổi loạn đầu tiên của Để nhân dưới triều Đại Hán diễn ra vào năm Nguyên Phong thứ ba. Hồ sơ chính thức và chú thích của Phỉ Tiềm không có gì sai lệch về thời gian, nhưng trình tự sự kiện lại có chút khác biệt. Trong hồ sơ chính thức, cuộc nổi loạn của Để nhân diễn ra trước, rồi sau đó là hành động của Hán Vũ Đế phái quân bình định và di dời Để nhân tới Cửu Tuyền. Tuy nhiên, chú thích của Phỉ Tiềm lại thêm vào hai chữ “sự bại” trước khi Để nhân nổi loạn.
Dĩ nhiên, những chuyện xảy ra trong niên hiệu Nguyên Phong, đến thời này, cụ thể ra sao, e rằng chẳng còn ai biết rõ ràng.
Để nhân không có sử quan chuyên trách, cho nên những gì đã xảy ra chỉ là truyền miệng, mỗi người một lời. Tuy nhiên, Lý Điển cảm thấy rằng hai chữ “sự bại” mà Phiêu Kỵ ghi chú có lẽ mới là sự thật gần với thực tế nhất.
Hiếu Vũ Đế, để chống lại Hung Nô, nhằm củng cố dải đất từ Trương Dịch đến Đôn Hoàng, không chỉ huy động phạm nhân khắp cả nước để lấp đầy hành lang Hà Tây, mà còn nhắm vào Để nhân.
Một sự kiện khác liên quan đến Để nhân mà Phiêu Kỵ đặc biệt ghi chú là vào thời Hiếu Quang Vũ. Khi đại thế của Hiếu Quang Vũ đã thành, Quý Hiêu bề ngoài quy thuận Lưu Tú nhưng lại bí mật liên kết với Công Tôn Thuật gây loạn. Trong cuộc loạn này, thủ lĩnh của Để nhân, Tề Chung Lưu, đã hợp tác với quan đốc huyện Võ Đô, Khổng Phấn, đánh bại Ngỗi Mậu khi y tấn công Võ Đô. Hiếu Quang Vũ ngay lập tức ban cho những Để nhân này “phục kỳ hầu vương quân trưởng”, đồng thời “tứ ấn thụ” (ban tặng ấn tín).
Phiêu Kỵ cũng ghi chú thêm hai chữ “sự liêm” về sự kiện này.
Thủ lĩnh Để nhân, Tề Chung Lưu, vì sao lại giúp đỡ Khổng Phấn mà không đứng về phía Ngỗi Mậu? Khổng Phấn tuy tuổi cao, không giỏi võ nghệ, cũng chẳng phải người mưu trí tuyệt diệu, nhưng chính người này đã khiến mưu đồ của họ Ngỗi thất bại. Nguyên nhân nằm ở hai chữ “sự liêm” mà Phỉ Tiềm đã ghi chú.
Trước khi nhận chức ở Võ Đô, Khổng Phấn từng làm lệnh quan Cô Tang theo lời mời của Hà Tây tướng quân Đậu Dung. Lúc bấy giờ, thiên hạ loạn lạc, duy chỉ có vùng Hà Tây tương đối yên ổn, Cô Tang được gọi là giàu có, giao thương với người Hồ, mỗi ngày mở bốn phiên chợ. Các lệnh quan trước Khổng Phấn chẳng làm bao lâu đã trở nên phú quý, nhưng Khổng Phấn nhậm chức suốt bốn năm mà tài sản không hề tăng lên chút nào.
Vậy thì, kẻ tham lam đáng tin hơn, hay người thanh liêm lại dễ gây lòng tin hơn?
Và nếu tiến thêm một bước, liệu Tề Chung Lưu, thủ lĩnh Để nhân, tin tưởng Khổng Phấn, hay dân chúng Để nhân cũng đặt niềm tin vào Khổng Phấn?
Đây là những điều mà Lý Điển đã suy nghĩ trong suốt thời gian qua. Lý Điển từng phái người tới Quan Trung tìm kiếm hồ sơ về Để nhân, và trong những tài liệu ấy, Phiêu Kỵ Phỉ Tiềm đã để lại bốn chữ, nếu không nhận ra đó là sự chỉ điểm, thì y cũng uổng công mà đội mũ.
Sau khi đến Hán Trung, Lý Điển có một vài lần ngắn ngủi trao đổi với Trương Liêu, khiến y càng củng cố thêm những suy nghĩ về cách xử lý Để nhân ở Hán Trung sau này. Lý Điển nhận thấy rằng việc đối đãi với Để nhân không thể giống như cách đối xử với Nam Hung Nô, cũng không thể giống như với người Tây Khương.
Dù cũng là giáo hóa, nhưng khác nhau ở những chi tiết nhỏ.
Nam Hung Nô chủ yếu là do một thủ lĩnh nắm quyền, nhưng dân số không đông, vì thế Phiêu Kỵ đã cắt đứt sợi dây liên kết giữa thủ lĩnh và dân chúng Nam Hung Nô, từ đó tự nhiên phân hóa và quy tụ. Còn với Tây Khương, ảnh hưởng của Bắc Cung ăn sâu bám rễ, nếu không loại trừ Bắc Cung thì mọi sự phân hóa đều không có hiệu quả, vì vậy cuối cùng Bắc Cung phải chết.
Vậy còn Để nhân thì sao?
Trước kia khi Trương Liêu trấn thủ Hán Trung, Để nhân không ai dám manh động, cũng chưa từng nghe có vương nào của Để nhân đến bái kiến. Thế nhưng, giờ đây Trương Liêu vừa rời đi, Để nhân Vương, Bồ thị, đã tới diện kiến. Liệu đây chỉ là sự trùng hợp?
Khóe miệng Lý Điển thoáng nở nụ cười, nhưng rất nhanh liền thu lại.
Để nhân Vương, Bồ thị, bước vào, cúi chào Lý Điển.
Bồ thị lén lút quan sát Lý Điển.
Sắc mặt Lý Điển không vui cũng chẳng buồn, tỏ vẻ bình thản.
『Tại hạ nghe tin tướng quân vừa tiếp nhận Hán Trung, đặc biệt đến đây để chúc mừng…』 Bồ thị nói, rồi từ trong tay áo lấy ra một danh sách lễ vật, chắp tay cung kính dâng lên, 『Chút cỏ khô làm lễ lao quân, không đáng gì…』
Lý Điển đưa tay, ra hiệu cho hộ vệ không cần nhận lấy lễ vật, 『Tâm ý ta đã nhận, còn lễ lao quân thì không cần đâu. Dưới trướng Phiêu Kỵ Đại tướng quân, tuyệt không có chuyện vừa nhậm chức đã cần lễ lao quân… Người đâu, bày tiệc! Bồ vương không cần chối từ, đã đến từ xa thì phải coi là khách, sao có thể thiếu sự tiếp đón? Huống hồ, ta cũng chưa quen thuộc với núi sông Hán Trung này, mong rằng Bồ vương có thể chỉ giáo thêm…』
Để vương, Bồ thị, nghe vậy có chút bất ngờ. Lý Điển không nhận lễ vật, nhưng lại giữ y lại dùng cơm, nhất thời không rõ Lý Điển trong hồ lô này đang bán thuốc gì.
Dù Lý Điển nói chỉ là bữa cơm đơn sơ, nhưng thực ra rượu thịt cũng không thiếu. Lý Điển vừa mời rượu, vừa chuyện trò dăm ba câu chuyện gia đình, phong thổ, từ Sơn Đông cho đến Âm Sơn, rồi từ Âm Sơn lại quay về Quan Trung, nói đến mức Để vương, Bồ thị, không khỏi ngỡ ngàng, đầu óc quay cuồng, không biết những lời này của Lý Điển là đơn thuần tán gẫu hay có ý đồ gì khác.
Chuyện trò, vốn là phải qua lại lẫn nhau.
Dù Lý Điển chưa từng học qua tâm lý học, nhưng cũng không cản trở y việc áp dụng thực tiễn. Cũng giống như khi ai đó tự giới thiệu tên mình, kèm theo một câu hỏi, thông thường người nghe cũng vô thức mà nói ra tên mình, ngay cả khi đó là người lạ.
Lý Điển cũng làm như vậy. Khi y đã kể những câu chuyện phong thổ, chỉ cần khơi nhẹ, Để vương Bồ thị cũng sẽ không tự chủ mà kể về những chuyện xung quanh Để nhân, bởi vì y thực sự cũng chỉ có những điều ấy để nói…
『Gì cơ? Mỗi mẫu thu hoạch của các ngươi thấp như vậy? Trên núi à? Những mẫu đất trên núi, thu hoạch như thế là thấp quá rồi!』 Lý Điển tỏ vẻ chân thành nói, 『Ngươi xem vùng Hán Trung này, cũng có những thửa ruộng trồng trên sườn núi, thu hoạch cũng cao hơn các ngươi nhiều! Có lẽ là phương pháp canh tác không đúng, hoặc hạt giống không tốt rồi!』
『Ơ? Thật ư?』 Bồ thị ngẩn ra.
『Chứ còn sao nữa! Chẳng lẽ ta lại lừa ngươi?』 Lý Điển như thể đã uống quá chén, vỗ ngực nói, 『Nếu không tin, ngươi chọn một mảnh đất, cả hai chúng ta đều cho người ra cày cấy, xem ai thu hoạch nhiều hơn!』
Bồ thị trợn tròn mắt, rồi nuốt nước bọt, 『Vậy sao… thôi bỏ đi, làm như vậy e rằng không ổn lắm…』
Lý Điển cười ha hả, 『Việc canh tác nông nghiệp là việc lớn, có gì mà không ổn? Huống hồ các ngươi thu hoạch nhiều hơn, thì mới có thuế mà nộp chứ, nếu không thì… ha ha ha…』
Bồ thị mắt đảo qua đảo lại, 『Tướng quân, về khoản thuế này… có thể nào…』
『Thuế không thể giảm!』 Lý Điển như chợt tỉnh rượu, sắc mặt trầm lại, 『Đây là quy định của Phiêu Kỵ Đại tướng quân, không phải do ta đặt ra!』
Bồ thị bị chặn họng, nhưng cũng không dám nói thêm, chỉ khẽ gật đầu.
Sau đó, câu chuyện nhanh chóng chuyển sang đề tài khác.
Khi Bồ thị rời khỏi Nam Trịnh, chưa đi được bao xa, một số Để nhân trông có vẻ đã chờ đợi lâu, nôn nóng chạy ra từ rừng, vội vã kéo lấy Bồ thị, hỏi: 『Sao rồi? Hử? Vị tướng quân người Hán mới đến kia là người như thế nào?』
Bồ thị trầm ngâm một lát, rồi cau mày nói: 『Khó mà nói lắm… Nhìn bề ngoài thì có vẻ như một kẻ quân nhân thô lỗ, tính tình bộc trực, nhưng ta cứ cảm thấy có điều gì đó không đúng…』
『Không đúng chỗ nào?』
Trong ánh mắt mong đợi của đám người, Bồ thị gãi đầu bối rối, 『Ta cũng chẳng nói ra được…』
Đám Để nhân: 『…』
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
27 Tháng mười, 2020 12:10
truyện hay thì hay... nhưng ko cho nói xấu đất nước dân tộc việt ta. Đó là cách rõ ràng, thể hiện sự kính trọng ông bà tổ tiên của người việt ta. Dân từng của mà nó viết xàm l thì vứt tất... drop thì oke...
27 Tháng mười, 2020 12:06
bọn tung của mà xàm l thì dẹp... ta ủng hộ quan điểm
25 Tháng mười, 2020 22:39
lại drop à, tiếc quá haizz , dễ gi ko nhac đên vn hicc, ko full dc bộ đỉnh nay tiếc ghê , dù sao cũng cảm ơn bác cvter
23 Tháng mười, 2020 20:15
https://trithucvn.org/van-hoa/su-tich-con-rong-chau-tien-mot-truyen-co-hai-truyen-thuyet.html
việt nam ta ngày xửa ngày xưa
23 Tháng mười, 2020 20:13
https://trithucvn.org/van-hoa/su-tich-con-rong-chau-tien-mot-truyen-co-hai-truyen-thuyet.html
20 Tháng mười, 2020 23:50
người tài nhưng có dã tâm thì tiềm nó chả băn khoăn :))
20 Tháng mười, 2020 00:14
Con Nhũ cũng lười nên mới mượn cớ drop, chứ nhắc đến Giao Chỉ cũng có 1 tẹo rồi lướt qua thôi.
18 Tháng mười, 2020 13:02
Thế bất nào t đọc đến 1880 đã hết chương rồi
17 Tháng mười, 2020 15:40
Tính ra con tạc tự cắn lưỡi, Lũ Bố khó giả quyết => ném Tây Vực, Lưu Bị khó giả quyết => Ném Giao Chỉ; thế mà bô bô thời Hán khó giả quyết thì ném đày biên cương :)
14 Tháng mười, 2020 21:00
h mới vào đọc c mới nhất, khá thất vọng nhưng thôi. drop
14 Tháng mười, 2020 06:29
Còn mỗi bộ này để theo dõi từng chương mỗi ngày. Anh em có bộ nào hay giới thiệu cho mình với. Thanks
13 Tháng mười, 2020 22:17
Anh em đam mê Tam quốc đọc đến 1906 thì cũng coi như gần end rồi. Thế của Tiềm giờ mạnh quá, chơi ko còn vui nữa :)) T chơi game Row cũng chỉ vui lúc ban đầu và đoạn đánh nhau ngang tay, khi kèo bắt đầu lệch là chán bỏ
13 Tháng mười, 2020 20:25
vừa đọc đến chương mới nhất thấy giao chỉ là định drop luôn, vào bình luận thấy cvt cũng drop nốt ==))))
Thật tình mà nói con tác truyện này hay đấy: xấu che đẹp khoe, lươn lẹo luồn lách các kiểu khá đỉnh,... là một cao thủ đàm phán, uốn cong thành thẳng đấy
13 Tháng mười, 2020 18:53
cvt ngừng cv vì chương 1906 nhắc tới vn,tiếc cho một bộ truyện hay
13 Tháng mười, 2020 16:16
Bác cover bộ truyện này lười thật sự, toàn mười mấy hai chục chương cover 1 lần @@
12 Tháng mười, 2020 22:20
@trieuvan84 ngày xưa chữ giáp cốt của tung của thì mình có chữ khoa đẩu. Sau nó sang đánh mình thì mới mất chữ phải đổi thành chữ nôm.
Còn @nhuphong tôi vote ông cứ cvt đi, đến lúc sang đánh hãy tính.
12 Tháng mười, 2020 16:38
thực ra trong chương mới của A Nhũ Phí Tiền nó chỉ ra 3 nguyên nhân làm cho Giao Chỉ, Cửu Chân lẫn Nhật Nam hay phát sinh phản loạn, mặt dù đã bị đánh chiếm và bị trị mấy trăm năm.
Thứ 2 là vừa đào hố vừa phân tích tình hình địa lý, phong thổ, cách trị dân cho Lưu chạy chạy, thế thôi.
Nói gì thì nói, Lịch sử là chuyện đã xảy ra, nhưng mà khi xem xét dữ kiện lịch sử thì phải đứng ở phía trung lập.
Tôi thấy ở trên có ông nào nói Nhật hay Hàn nó phát triển được văn hóa riêng, tôi lại không thấy vậy, bộ chữ viết mà còn xài hệ ngữ của TQ thì văn hóa phát sinh nó cũng chỉ là nhánh nhỏ thôi.
Tôi đồng ý vs ý kiến lượt những đoạn có liên quan đến GC.
12 Tháng mười, 2020 12:38
Truyện này cvt ko làm nữa, muốn đọc tiếp thì tự convert rồi đọc thôi
12 Tháng mười, 2020 07:10
Co chuong moi chua ban?
12 Tháng mười, 2020 07:01
Trái ý cơ mà ủng hộ quyết định của lão :))) haizz, có link ngon không hay link cũ vậy ông, cho xin link nhé.
12 Tháng mười, 2020 01:57
Ai còn muốn theo dõi truyện này thì có thể làm như bữa ô kia có nói bằng cách tự đọc cvt ( tức nhiên sẽ khó hiểu hơn ) bằng dichtienghoa.com
11 Tháng mười, 2020 23:46
Thôi xong, bộ truyện duy nhất đợi chờ từng chương để ngấu nghiến :(
11 Tháng mười, 2020 19:42
drop rồi thì có truyện Lịch sử Quân sự nào hay + đang ra giới thiệu cho ta check cái nào
11 Tháng mười, 2020 19:34
ài tiếc nhỉ
11 Tháng mười, 2020 16:58
ủng hộ anh
BÌNH LUẬN FACEBOOK
