Sống, chết, giết người, cứu người, có lẽ đều chỉ trong một niệm.
Giờ đây, Trương Liêu đang phải đối mặt với sự hai mặt của một niệm ấy.
Vạn vật trên đời đều có hai mặt.
Con người cũng vậy.
Người tốt, kẻ xấu.
Người tốt có thể vì lòng tốt mà làm chuyện xấu, kẻ xấu đôi khi lại có lòng tốt mà làm được việc thiện.
Người cười nói trước mặt thường giấu dao sau lưng, kẻ mặt đen nghiêm nghị lại mang trong lòng sự từ bi.
Sau khi Trương Liêu ban lệnh cho đám binh lính phụ thuộc, nhiều người thở phào nhẹ nhõm, nhưng cũng có không ít kẻ phẫn nộ mà nhảy dựng lên.
Bóng đêm dần chìm trong tĩnh mịch.
Bên ngoài Tây Hải thành, nơi ánh lửa tập trung, đó chính là quân doanh.
Ngoài những chỗ có lính canh gác trong doanh trại, xung quanh còn có những đốm lửa rải rác, lấp lánh. Những đốm lửa này là từ dân Hán lân cận tập hợp lại. Vì không có kế hoạch cụ thể, những đốm lửa này xa gần không đều, chẳng hề chỉnh tề.
Nhìn cảnh tượng này, dù là kẻ chậm chạp nhất cũng ít nhiều cảm nhận được cơn sóng ngầm đang tiềm ẩn nơi Tây Vực. Tây Hải thành giống như một chiếc thuyền nhỏ cô độc, bị sóng gió tứ bề bao phủ. Đặc biệt là việc Đại Đô Hộ mãi không xuất hiện, chỉ có Trương Liêu chủ sự, sự không rõ ràng trong quyền lãnh đạo này khiến cho các binh sĩ người Hán từ hoang mang ban đầu chuyển thành lo âu mơ hồ.
Trên tường thành, những binh sĩ canh gác đều là người Hán. Họ giương đèn, chậm rãi tuần tra. Ánh đèn chỉ chiếu được tầm vài trượng, còn ngoài đó là bóng tối không ngừng lấn tới.
Tinh thần binh sĩ người Hán rõ ràng đã sa sút nhiều. Thỉnh thoảng, trong lúc tuần tra, họ tụ lại một chỗ, không còn nghiêm chỉnh như trước nữa, thậm chí còn thấp giọng nói chuyện với nhau. Điều họ bàn luận chỉ là những thay đổi ở Tây Vực, và việc bao giờ quân đội sẽ xuất chinh đánh bại đám loạn quân. Tuy nhiên, nói mãi, bàn mãi, cuối cùng chẳng ai đưa ra được kết luận gì.
Mấy tên lính người Hán này tự nhiên không có kỳ mưu diệu kế gì, phần lớn chỉ là tụ lại để cảm thấy an tâm hơn, như những bệnh nhân trong bệnh phòng bàn về bệnh tình của mình, nhưng thực ra không giúp ích gì nhiều cho việc chữa trị.
“Tướng quân đi tuần thành rồi!”
Những binh sĩ người Hán đang bàn tán liền sững người lại, quay đầu nhìn, chỉ thấy Trương Liêu dẫn theo Hàn Quá bước tới.
Mấy binh sĩ người Hán này vội vàng tản ra, giả vờ như không có chuyện gì, đứng nghiêm chỉnh bên tường thành.
Sắc mặt của Hàn Quá không được tốt lắm, bởi vì Trương Liêu vẫn chưa đồng ý với đề nghị của hắn.
Hàn Quá còn trẻ, nên chưa kiểm soát được biểu cảm của mình.
Đề nghị của Hàn Quá rất đơn giản: giết Nguỵ Tục, giam giữ Lữ Bố, nhanh chóng định rõ sự việc, sau đó thu phục lòng quân, nghiêm ngặt phòng thủ Tây Hải thành. Hàn Quá không hiểu vì sao đến lúc này mà Trương Liêu vẫn còn chần chừ, hoặc có điều gì lo lắng khác, hắn không thể hiểu được.
Trương Liêu nói sẽ dẫn hắn đi tuần thành, Hàn Quá cũng đi theo, hắn muốn biết rốt cuộc Trương Liêu vì lý do gì mà không muốn làm như vậy, hoặc liệu cuộc tuần thành này có liên quan gì không?
Hàn Quá, chỉ cần nhắc đến cái tên này thôi cũng đã đủ nói lên tất cả. Trước đây, hắn từng theo Lý Nho, sau đó đến Trường An, rồi lại theo Giả Hủ ở Lũng Hữu. Tuy xuất thân của hắn chẳng cao quý, tài năng cũng chẳng phải xuất chúng, nhưng qua bao năm tháng đi theo Lý Nho và Giả Hủ, ít nhiều cũng học hỏi được một số điều. Hắn thậm chí còn biết rằng Giả Hủ cử hắn đến đây chính là để, nếu có biến, hỗ trợ Trương Liêu trấn áp đám Khương nhân này…
Nhưng Trương Liêu lại muốn để Khương nhân trở về?
Trương Liêu rốt cuộc đang suy nghĩ điều gì?
Hàn Quá vẫn đang trầm tư thì chợt nghe Trương Liêu hỏi một binh sĩ Hán canh gác bên cạnh, “Hiện tại ngoài kia có loạn quân, ngươi có sợ không?”
Binh sĩ người Hán vốn là cựu binh từ Tây Lương, đã từng gặp qua Trương Liêu, nghe thấy câu hỏi liền ưỡn ngực, dõng dạc đáp: “Tướng quân! Có gì mà phải sợ chứ? Lũ người Hồ ở Tây Vực này, có thể hung hãn hơn đám Tiên Ti sao? Bọn loạn quân đó chẳng qua chỉ là trò hề! Chúng không chịu nổi một đợt tấn công của chúng ta!”
Trương Liêu cười ha hả, vỗ vai binh sĩ kia, rồi bảo hộ vệ đưa cho hắn ít thịt khô và quân lương như một phần thưởng, khen rằng: “Ngươi là một hán tử giỏi giang!”
Binh sĩ kia nhận thưởng, cúi đầu cảm tạ, mọi chuyện tưởng chừng kết thúc, nhưng không hiểu vì sao, hắn bỗng buột miệng nói: “Tướng quân! Khi nào chúng ta mới ra đánh đây? Trước kia theo Đại đô hộ mà lập được chút chiến công, không biết có còn được tính không?”
đội suất đứng bên cạnh nghe thấy liền run lên, nhưng lời đã ra khỏi miệng, đâu thể bắt lại mà che giấu? Dù có bịt miệng thì lời ấy cũng đã nói ra rồi.
Trương Liêu chậm rãi gật đầu: “Tất nhiên là tính. Theo ta vào sinh ra tử, đầu treo trên đai quần, sao có thể không có chiến công? Tất cả đều đã được ghi nhận, khi đánh xong, sẽ cùng nhau ban thưởng!”
Tuy lời hứa ấy chỉ là lời nói suông, nhưng rõ ràng khiến binh sĩ kia an tâm hơn, liên tục nói “Vậy thì tốt, vậy thì tốt…”
Sau vài câu trò chuyện nữa, Trương Liêu và Hàn Quá tiếp tục dẫn người đi dọc theo tường thành, để lại binh sĩ kia bị đội suất túm tai quát mắng.
Hàn Quá mang theo suy nghĩ mà bước theo sau Trương Liêu.
Trương Liêu lại tiếp tục trò chuyện với mấy binh sĩ khác trên tường thành. Mặc dù câu trả lời của mỗi người khác nhau, nhưng có hai điểm rất rõ ràng: chiến công và Đại đô hộ.
Chiến công, điều này dễ hiểu. Trong phần lớn trường hợp, con người luôn muốn đảm bảo sự sống còn và giá trị của bản thân, nên việc có được chiến công là điều mà họ rất quan tâm. Giống như việc làm thêm giờ vốn không có gì sai, vấn đề chỉ nằm ở chỗ là làm thêm nhưng không được trả công, lại còn bị ép phải tự nguyện, và những ai dám từ chối làm thêm không công thì bị đàn áp không thương tiếc.
Trương Liêu hiểu điều này, nên hắn sẽ không ngu ngốc mà tuyên bố rằng vì Lữ Bố thất bại nên không có chiến công gì, bởi như vậy chỉ làm tăng mâu thuẫn. Thay vào đó, hắn nói rằng đã đổ máu mồ hôi thì tất nhiên sẽ có phần thưởng, điều này khiến mọi người yên tâm hơn, dù rằng phần thưởng ấy chưa thể được trao ngay.
Còn việc nhắc đến Đại đô hộ, chuyện này lại càng đáng suy nghĩ hơn…
Khi trở về nha phủ trong thành, Hàn Quá cau mày nói: “Văn Viễn tướng quân, ý của ngài là Lữ Phụng Tiên vẫn còn uy vọng trong quân, không thể động thủ dễ dàng? Phải chăng trước khi ra tay cần phải cắt đứt sự ủng hộ của binh sĩ với hắn, nếu không e rằng sẽ sinh loạn?”
Trương Liêu im lặng một lúc, rồi khẽ gật đầu.
Khác hẳn với kết cục bi thảm của Lữ Bố trong lịch sử khi bị bao vây ở Hạ Bi, Lữ Bố lúc này chưa hoàn toàn rơi vào cảnh người người căm ghét, chó cũng không thèm. Đối với phần lớn binh sĩ, họ khinh ghét Ngụy Tục, nhưng lại không hẳn quy hết tội lỗi lên đầu Lữ Bố. Tình trạng này rất thường thấy trong các triều đại phong kiến, điển hình nhất là tư tưởng “vua tốt, gian thần xấu”. Chỉ cần hoàng đế sớm tỉnh ngộ, giết gian thần, thì hoàng đế vẫn là minh quân.
Mặt khác, sự dũng mãnh của Lữ Bố trên chiến trường đã khắc sâu vào tâm trí những binh sĩ này. Năm xưa, Lữ Bố dẫn dắt họ, đuổi giết đám quân ô hợp Tây Vực tựa như chém cỏ, cảnh tượng ấy đến giờ vẫn còn in đậm trong ký ức họ.
Trong Đại Hán, nơi trí dân còn chưa khai sáng, nói với những binh sĩ này về tương lai, chính trị, hay chiến lược chẳng khác nào nói gió qua tai. Dù Lữ Bố và Ngụy Tục có nợ họ quân lương, nhưng chỉ cần trả lại đủ, họ lập tức quay sang tán tụng, gọi Lữ Bố và Ngụy Tục là “Phật sống”, hay những danh xưng tương tự.
Vì vậy, cho dù Hàn Quá có lý giải rằng đây là vì tương lai Tây Vực, vì tương lai Đại Hán, điều đó cũng không có nghĩa lý gì với đám binh sĩ này, họ chẳng hề để tâm.
Hàn Quá trầm tư hồi lâu, rồi gật đầu nói: “Vậy… ngày mai ta sẽ gặp Lữ Phụng Tiên một chuyến…”
Trương Liêu sững người, “Hả?”
“Ta sẽ thử giải quyết vấn đề này.” Hàn Quá chậm rãi đáp, ánh mắt tĩnh lặng và kiên định, “Ta đến Tây Hải chính là để giải quyết vấn đề Tây Vực… Tuy rằng tài năng của ta có hạn, nhưng ta sẽ cố gắng… thay vì ngồi chờ.”
Trương Liêu khẽ nhíu mày, “Cải chi, có lẽ ngươi đã hiểu lầm điều gì rồi…”
Hàn Quá khoát tay, “Ngươi và ta vốn không quen thuộc, có hiểu lầm cũng là chuyện bình thường, nhưng chỉ cần có một điểm chung là được… Kế hoạch Phiêu Kỵ ở Tây Vực, không thể dễ dàng bỏ cuộc!”
Hàn Quá nói xong, ánh mắt nghiêm nghị nhìn chằm chằm vào Trương Liêu.
Trương Liêu im lặng một hồi, rồi cũng gật đầu đồng ý.
…(`ェ′)…
Từng lớp mây đen cuồn cuộn từ chân trời kéo tới, chất chồng nhanh chóng.
Ở Tây Vực, mưa không nhiều, nhưng một khi trời đổ mưa, sẽ vừa lạnh vừa dữ dội, thậm chí có nơi còn đổ tuyết, tựa như “tháng sáu tuyết bay.”
Hiện giờ trông có vẻ trời sắp mưa. Gió rít từng hồi, thổi qua sa mạc, mang theo cát bụi cuồn cuộn. Dưới cơn gió mạnh đẩy tới, mây đen từ chân trời từng khối từng khối chồng lên đến đỉnh đầu, cho đến khi bao phủ cả bầu trời, biến thế gian thành một cõi âm u lạnh lẽo.
Giống như sự chen chúc trên mặt đất.
Lúc này, trên mặt đất thực sự đang rất hỗn loạn.
Dưới cơn gió và mây đen, quanh khu doanh trại tồi tàn bên ngoài thành Khâu Từ, khắp nơi là cảnh tượng náo loạn.
Ngoại trừ những người Quý Sương sớm chiếm được vị trí tốt để dựng trại, đám mục dân thiếu thốn áo quần còn lại, gặp phải một cơn mưa lớn giữa hoang dã chính là chịu khổ một phen.
Ở Trung Nguyên, mưa hè đôi khi lại mang đến cảm giác lãng mạn, nhưng ở Tây Vực, mưa mùa hè có thể khiến người ta thấu hiểu thế nào là cơn mưa lạnh lẽo tạt tới tấp.
Khắp nơi đều đang hối hả, đôi khi những mục dân bận rộn đến nỗi va vào nhau, chẳng khác nào hai con ruồi mất đầu lao loạn xạ.
Trong phần lớn thời kỳ phong kiến, những mục dân này còn đáng thương hơn cả người Hán ở Trung Nguyên, vì kiến thức họ có được còn ít ỏi hơn nhiều, thậm chí đến truyền thống của tổ tiên cũng chưa chắc được bảo tồn đầy đủ.
Mỗi khi xảy ra thiên tai như bão tuyết hay hạn hán, những người già yếu trong bộ lạc thường là những kẻ đầu tiên bị bỏ rơi.
Nhiều khi, những dân tộc du mục này lại đi theo con đường vật hóa giống như các nền văn minh phương Tây, khác biệt với con đường nhân hóa mà Hoa Hạ đã đi từ ngàn xưa.
Con đường vật hóa là coi mọi thứ đều là vật chất, đều có giá trị tiền bạc, kể cả con người. Người sống cũng chẳng khác gì một món hàng. Bất kể là nam hay nữ, giống như một món hàng hóa như điện thoại, hình thức càng đẹp, giá càng cao. Nếu là thương hiệu có tiếng thì giá lại càng đắt, rồi những yếu tố như tình cảm, tâm lý, lập trường… đều có thể đẩy giá trị lên cao thêm. Nhưng thực tế, khi mua về, phần lớn chỉ để dùng vào mục đích đơn giản nhất là liên lạc.
Còn nhân hóa…
Một ví dụ đơn giản là trong Đại Hán, pháp luật hiện tại cho phép “thân nhân tương ẩn” (người thân che giấu lẫn nhau) hay “huyết thân báo thù” (máu mủ báo thù). Đây chính là biểu hiện của nhân hóa. Con người không phải là một món hàng, không phải là một thứ đồ, càng không phải là một vụ làm ăn. Nếu có giết người, thì không phải cứ bồi thường tiền bạc là tội nhân có thể tiếp tục sống an nhàn, mà là “giết người phải đền mạng.”
Vật hóa và nhân hóa, tựa như hai mặt của nhân tính. Phân chia rõ ràng tốt hay xấu là điều không phù hợp, vì trong những giai đoạn, thời điểm và lập trường khác nhau, mỗi cách đều có câu trả lời riêng.
Giống như những mục dân bị cảm động mà đến đây, trong lòng họ ôm ấp một khát vọng tốt lành, mong rằng họ và con cái có thể sống một cuộc sống như một con người thực sự. Nhưng thực tế, họ vẫn sống như một món hàng, cần đâu thì vứt đến đó.
Bình thường thì những mục dân này được dùng để chăn thả gia súc, lúc có chiến tranh thì bị biến thành vật hy sinh, còn khi nhàn rỗi thì bị lấy ra để tiêu khiển. Lúc giận dữ, lại có thể trở thành đối tượng để đè nén và bức hiếp, công dụng thì nhiều vô kể.
Trên đỉnh những tàn tích của thành Khâu Từ, cao nhân Bố Sâm lặng lẽ nhìn về phía những mục dân đang vất vả lao động, hai tay chắp lại, miệng lẩm bẩm Phật hiệu.
Hắn hiểu rằng, đây chính là nghiệp chướng của hắn.
Lúc này, người Quý Sương đang ráo riết tuyển chọn những người dũng mãnh từ đám mục dân đến để lập thành đội quân trực thuộc. So với đám mục dân hỗn loạn ở doanh trại xa xa, cảnh tượng nơi đây hoàn toàn khác biệt. Đội quân trực thuộc của Quý Sương được sắp xếp theo đúng quy củ quân ngũ, doanh trại cũng được bố trí cẩn thận, binh giáp quân dụng tuy còn sơ sài nhưng cũng dần được cải thiện. Những ngày gần đây, họ bắt đầu tụ họp và luyện tập, nên dù gió bão đang kéo đến, họ vẫn không tỏ ra hoảng loạn.
Đội quân này, ngoài việc kém quân Quý Sương về mặt thuần thục và trang bị, đã có phần khác biệt với những mục dân thông thường, ít nhiều cũng mang dáng dấp của quân đội chính quy.
Bố Sâm nhìn những người này, rồi lại nhìn đám mục dân xa xa, lặng im không nói. hắn khoác trên mình chiếc áo vải đã bạc màu, bay phấp phới trong gió, toát ra phong thái của một bậc cao nhân.
Cách Bố Sâm không xa, chính là Tháp Khắc Tát.
Tháp Khắc Tát thì không có những cảm xúc phức tạp như Bố Sâm, chỉ tràn ngập phấn khích và mong chờ.
Tháp Khắc Tát mặc giáp trụ chỉnh tề, bề ngoài trông vẫn giữ vẻ nghiêm nghị, nhưng trong lòng thì vô cùng phấn khích. Trước mắt hắn, đây chính là thực lực mà hắn đã tích góp được, là nền tảng cho tương lai hắn gây dựng nên Liên bang Tây Vực! Chỉ mong rằng thế cục giằng co này kéo dài thêm một thời gian nữa, để hắn có thể thu thập thêm nhiều sức mạnh hơn.
Tháp Khắc Tát nhận thấy lý do lớn nhất mà trước đây hắn thất bại dưới tay tướng Hán chính là do mục dân quá yếu đuối, không thể chống đỡ nổi. Để thay đổi điều này, hắn quyết tâm trong thời gian ngắn ngủi phải gia tăng thực lực, đào tạo một đội quân có ít nhất là phẩm chất quân sự cơ bản, làm nền tảng cho trận quyết chiến với quân Hán trong tương lai.
Một tên quân quan của Quý Sương bước tới, báo cáo về công tác chuẩn bị đối phó với cơn mưa lớn sắp đến, đồng thời xin chỉ thị xem Tháp Khắc Tát còn gì dặn dò thêm không.
Tháp Khắc Tát gật đầu, rồi hỏi: “Bên phía quân Hán có động tĩnh gì không? Bọn thám báo đã quay về chưa?”
Đây chính là điều Tháp Khắc Tát quan tâm nhất.
Để đảm bảo việc thu thập tin tức từ quân Hán, hắn đã phái nhiều toán thám báo, chia thành nhiều nhóm nhỏ, còn dựng hẳn một tiền trạm tại Diêm Tề để giám sát thành Tây Hải, cứ nửa ngày lại có một tên lính truyền tin báo cáo tình hình, quả thực là dụng tâm chu đáo, chuẩn bị kỹ càng cho chiến sự sắp tới.
Tên quân quan Quý Sương phấn khởi báo cáo: “Tướng quân, tin tức mới nhất cho thấy quân Hán đang chuẩn bị rút lui… Chúng đang tập hợp quân đội quanh thành Tây Hải và phái binh bảo vệ con đường từ Tây Hải đến Ngọc Môn quan… Tướng quân, quân Hán đã sợ hãi rồi! Chiến thắng chắc chắn thuộc về chúng ta!”
Tháp Khắc Tát hài lòng gật đầu, nói: “Tốt lắm. Xem ra sắp có mưa lớn, trời đất không biết sẽ mưa bao lâu… Nhưng dù có mưa hay không, thám báo vẫn phải tiếp tục cảnh giác! Truyền lệnh xuống dưới, bảo các tướng sĩ chịu khó một chút, mọi công lao của bọn họ ta đều ghi nhận! Sau khi đánh bại quân Hán, không chỉ có chiến lợi phẩm, mà còn có phong thưởng thêm!”
Tên quân quan lớn tiếng tuân lệnh, rồi lui ra.
Tháp Khắc Tát liếc nhìn Bố Sâm, vị cao tăng đang đứng không xa trên đỉnh núi, tư thế như hòa mình vào trời đất. Hắn cười nhạt một cái rồi lập tức lấy lại vẻ nghiêm trang.
Quân Hán sắp rút lui…
Thật tốt!
Quá tốt!
Nếu quân Hán quyết định điều thêm quân viện trợ, Tháp Khắc Tát hẳn còn phải suy tính kỹ càng về thắng bại, và lên kế hoạch rút lui. Nhưng hiện tại quân Hán đã chuẩn bị rút khỏi Tây Vực, thì còn gì phải do dự? Đây là cơ hội, cơ hội tuyệt vời để hắn từ một tướng nhỏ trở thành bá chủ của Tây Vực!
Còn Bố Sâm, cứ để y tiếp tục làm một cao tăng, một đại sư thôi, những việc thế tục này không cần y bận tâm làm gì. Điều Tháp Khắc Tát chú ý nhất, chính là xác minh xem quân Hán có thực sự rút lui, hay chỉ giả vờ rút để âm thầm tập hợp lực lượng chuẩn bị giao chiến…
Theo Tháp Khắc Tát, lực lượng trong thành Tây Hải của quân Hán chẳng đáng lo, điều quan trọng là liệu quân Hán có ý định điều viện binh từ hậu phương hay không. Trước khi đến Tây Vực, hắn đã nghe nói về một viên tướng Hán rất lợi hại, dưới tay toàn là tinh binh dũng mãnh, đi lại như gió. Nếu thật sự phải đối mặt với đại quân từ hậu phương của quân Hán, Tháp Khắc Tát tự biết mình sẽ khó lòng chiến thắng. Do đó, việc theo dõi sát sao thành Tây Hải sẽ giúp hắn nắm bắt được chiến lược của quân Hán, xem họ sẽ đánh hay sẽ rút.
Nếu quân Hán muốn đánh, họ sẽ không để dân chúng trong thành rời đi. Bởi theo Tháp Khắc Tát, những dân thường Hán giống như đám mục dân, cũng chỉ là tài sản mà thôi. Mấy ngày tới sẽ là thời khắc quan trọng, nếu quân Hán thật sự định rút, hắn cũng chẳng ngại nhân cơ hội gây chút áp lực lên họ.
Theo dõi kỹ thành Tây Hải, tất sẽ có thể xác định được chiến lược của quân Hán!
Trong lúc suy nghĩ, Tháp Khắc Tát chợt cảm thấy trên mặt có gì đó mát lạnh. Ngẩng đầu nhìn lên, chỉ thấy mây đen trên trời tựa như không chịu nổi nữa, bắt đầu rơi xuống những giọt mưa lộp bộp.
Tháp Khắc Tát xòe tay hứng lấy những giọt mưa, rồi siết chặt nắm tay. Hắn cảm nhận được, thời khắc quyết định của chiến cục Tây Vực sắp đến, và hắn nhất định sẽ nắm bắt cơ hội này!
Sau mùa mưa, chính là lúc tiến quân!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
03 Tháng năm, 2020 23:28
Càng đọc truyện này càng thích bàng thống, vừa giỏi mà vừa vui tính, hôm bữa đọc cái đoạn thích khách sợ ổng lại chết, hy vọng bàng thống sống tới cuối chuyện, ko có bàng thống thì có thể tiềm mắc mưu của tào rồi, mà giờ các thế lực ko chỉ nhắm tới tiềm mà cũng bắt đầu nhắm tới những ng bên tiềm, sống mà ngày nào cũng có đe doạ bị ám sát thấy ớn quá, ko biết sắp tới bên tiềm có tiêu hao ai ko
03 Tháng năm, 2020 23:24
Tất nhiên ko ai muốn đối thủ của mình ngồi không mà phát triển đơn giản v dc, ko hại ng khác thì sẽ hại mình, nên bây giờ bất kỳ thế lực mới nhú nào đều muốn nhắm vô tiềm, dù sao cõng nồi thì vẫn còn gương mặt tiêu biểu như tào tháo hay lưu biểu
03 Tháng năm, 2020 23:22
các bác vào group FB Tàng Thư Viện xem nhé
03 Tháng năm, 2020 17:19
Bác quản trị sẵn gửi cho mình với. Fb Nhữ Duy Đoàn
03 Tháng năm, 2020 11:44
ông Đinh Quang Trí úp lên FB Tangthuvien đi ông....
03 Tháng năm, 2020 10:43
bác quangtri sẵn cho tôi xin luôn ib fb Thanh Phong Tran thanks bác .
03 Tháng năm, 2020 10:08
Bác search face theo email [email protected]
Thanks bác
03 Tháng năm, 2020 08:50
Lúc đầu đang còn nghi là lão Lưu Biểu cơ
03 Tháng năm, 2020 06:44
giang đông mới thực sự có lý do trọc phỉ tiềm bạn ơi. mục đích rất rõ ràng là ko phải ám sát phỉ tiềm mà chỉ đơn giản là phá hoại làm loạn. nếu là các phe khác làm thế chỉ chọc giận phỉ tiềm mà đứng mũi chịu sào đơn giản là tào tháo hoặc lưu biểu. nói chung các phe khác chọc xong là ăn hành vs phỉ mà giang đông chọc xong thì ít nhất trong ngắn hạn là chưa phải đối mặt phỉ tiềm chỉ cần toạ sơn quan hổ đấu. với lại phỉ tiềm cùng giang đông cũng ko phải ko có thù. nên nhớ tôn kiên là phỉ giết mặc dù giả danh lưu biểu. nhưng cái kim trong bọc lâu ngày ắt lòi ra.
02 Tháng năm, 2020 23:04
ib fb để ta gửi hình chụp qua
02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
BÌNH LUẬN FACEBOOK
