Giang Đông.
Ngô Quận.
Hôm nay chẳng phải mùng năm, cũng chẳng phải mùng mười, thế nhưng tại phố phường Ngô Quận, vẫn vô cùng náo nhiệt, đặc biệt là những khu đất vàng, người chen chúc đông nghịt, khó mà dịch chuyển.
Tại Ngô Quận, có lẽ do thuở ban đầu không có sự quy hoạch tỉ mỉ, hoặc bị hạn chế bởi núi non sông nước, ngoài mấy con đường lớn thẳng tắp, phần lớn các ngõ ngách quanh co khúc khuỷu, nhà cửa thì chồng chất, mái hiên nối liền mái hiên, hành lang tiếp nối hành lang. Đặc biệt trong chợ búa, bảng hiệu vải lụa gần như đụng vào nhau.
Chẳng những bảng hiệu vải lụa đụng độ, mà ngay cả các cô nương chào hàng của các cửa tiệm cũng ganh đua. Dưới giọng nói nhẹ nhàng, lúc thì trêu ghẹo, khi thì châm chọc, có khi bóng gió xa gần, hoặc ám chỉ một cách mỉa mai, mỗi người đều khéo léo, lời qua tiếng lại không ai nhường ai, thu hút không ít kẻ rỗi rãi đứng ngó nghiêng chỉ để tìm chút niềm vui tầm thường.
Nhưng nơi mà đám người nhàn rỗi tụ tập đông nhất, chẳng phải là những cửa tiệm có cô nương chào hàng, mà là những sòng bạc đầy mùi hôi hám của mồ hôi, mùi chân và vô số mùi khác. Tiếng hò hét vang lên không dứt, những kẻ trong sòng hầu hết đều đỏ mắt, hoặc là reo hò, hoặc là than thở, mỗi lần mở bảo vật, như nam châm khổng lồ thu hút những đợt sóng người ùa tới.
Là thành phố phồn thịnh nhất Giang Đông, Ngô Quận ít nhiều mang dáng dấp của chốn phồn hoa đô hội về sau.
Trước khi Phỉ Tiềm cưỡi ngựa phi vào, thật ra chẳng ai trong Đại Hán nhận ra rằng hàng hóa, hay nói đúng hơn là thương mại, có ảnh hưởng sâu sắc đến thể chế.
Trọng nông, hay có thể nói là quá mức thiên lệch về nông nghiệp, đã ảnh hưởng đến rất nhiều người trong Đại Hán. Trung Hoa từ rất sớm đã có nghiên cứu lý thuyết về nông nghiệp và thương mại lương thực, nhưng phát triển thương mại ở quy mô lớn thì vẫn luôn lạc hậu.
Khái niệm thương mại đối ngoại, thực ra ở mỗi thời đại đều có phạm vi khác nhau, nhưng cũng có điểm tương đồng. Ví như thời Xuân Thu Chiến Quốc, thương mại đối ngoại là chỉ thương mại giữa các nước, thường được lợi dụng làm công cụ lừa gạt, dối trá giữa các chư hầu. Đến thời Tần, phạm vi thương mại đối ngoại mở rộng, trở thành thương mại giữa Trung Hoa và các ngoại tộc, nhưng cũng vẫn bị biến thành công cụ hạn chế, hoặc là điều kiện để đàm phán.
Trong xã hội phong kiến cổ đại của Trung Hoa, vì kinh tế tự nhiên chiếm ưu thế, tỷ lệ ngoại thương trong tổng sản phẩm xã hội rất nhỏ, đến mức các nhà cai trị thường ít quan tâm đến thương mại đối ngoại. Đặc biệt sau khi thiết lập nhà nước phong kiến tập quyền trung ương, Trung Hoa tự cho mình là quốc gia rộng lớn, cho rằng không thiếu thứ gì, từ đó nảy sinh quan niệm "Trung Hoa bách sản phong phú, không gì là không có", khiến giới cai trị đương nhiên sinh ra sự kiêu ngạo, coi thương mại đối ngoại là việc không đáng bận tâm.
Vì thế, trong tư duy của các nhà cai trị phong kiến Trung Hoa, thương mại đối ngoại thường chỉ là sản phẩm phụ của một mục tiêu chiến lược nào đó. Trọng tâm là chiến lược, không phải là thương mại, không phải là hàng hóa, cũng chẳng phải là kinh tế, thậm chí có thể hy sinh kinh tế tạm thời vì chiến lược.
Điều này tất yếu dẫn đến thương mại đối ngoại kiểu này không thể duy trì lâu dài.
Ví dụ điển hình chính là "Quản Tử".
Quản Trọng, không thể nghi ngờ, là một trong những bậc thánh hiền cổ đại coi trọng thương mại vô cùng. Dưới sự chỉ đạo của hắn, nước Tề từ một đất nước yếu ớt vươn lên thành bá chủ Xuân Thu, đủ để thấy sự lợi hại của Quản Trọng. Nhưng vấn đề lớn nhất của hắn là quá coi trọng "thuật", mà quên đi "bản". Dù trong thiên "Địa số" hay "Hải vương", đều nhấn mạnh đến việc thông qua thương mại mà khống chế các nước khác, bằng mọi thủ đoạn, không chừa một cách nào. Không lạ gì sau này các Nho gia hậu thế lại phê phán hắn nhiều đến vậy.
Đến triều Đông Hán, về cơ bản mà nói, đây là một triều đại có phần xa rời lý thuyết thương mại. Tây Hán ít nhiều còn có chút phóng khoáng, bởi lẽ Tây Hán mở cửa với bên ngoài, con đường tơ lụa Tây Bắc, thương đạo Tây Nam thông sang Ấn Độ, cùng các chợ phiên Bắc Mạc, đều đánh dấu sự mở rộng thương mại đối ngoại. Nhưng đến Đông Hán thì...
Chính sách trọng nông ức thương đã biến thương nghiệp thành phụ thuộc của nông nghiệp, địa vị của thương nhân tự nhiên bị hạ thấp liên tục. Trong quá trình này, một số lượng lớn quan thương, địa phương thân sĩ đã đảm nhận vai trò của thương nhân, khiến cho thương mại trở thành công cụ của bọn quan lại, bóc lột dân chúng ngày càng thâm hiểm hơn.
Triều Đường khôi phục thương mại đối ngoại, nhưng về mặt lý thuyết cũng không có tiến triển bao nhiêu. Mãi đến thời Bắc Tống, Thẩm Quát mới bắt đầu xem xét vấn đề thương mại đối ngoại từ góc độ kinh tế của quốc gia phong kiến, kết hợp sản xuất, chế độ độc quyền và lưu thông tiền tệ. hắn phân tích vấn đề tiền đồng lưu xuất ra nước ngoài, rồi dựa trên quan hệ thương mại để suy diễn, dự đoán và đề xuất giải pháp.
Giờ đây, dưới ảnh hưởng của Phỉ Tiềm, sự phát triển của thương mại đã dẫn đến việc ngay cả Giang Đông, dù mùa xuân sắp đến, vẫn cảm nhận được cái lạnh của mùa đông.
Gió rét từ giá cả hàng hóa Tây Vực thổi tới Giang Đông.
Đối với phần lớn dân chúng Giang Đông, những gì xảy ra ở Trung Nguyên dường như rất xa vời, cái gần gũi nhất với họ chính là bát cơm và manh áo trên thân mình.
Năm nay, Giang Đông gặp tai họa.
Theo quan niệm của sĩ tộc Giang Đông, "tổn hữu dư bổ bất túc" – lấy chỗ thừa bù chỗ thiếu, chẳng phải là chuyện quá bình thường sao? Ngày xưa, Lão Tang đồng học còn có thể bình Hoài, nay cớ gì sĩ tộc thống trị Giang Đông lại không hiểu chuyện này? Vậy nên, dưới sự chỉ đạo nội chính của hai vị Trương công, họ huy động một lực lượng lớn, gom góp lương thực từ các khu vực không bị nạn để chuyển tới những nơi giá lương thực tăng vọt.
Làm vậy, có gì sai chăng?
Về lý mà nói thì không có gì sai cả, "một phương gặp nạn, bốn phương hỗ trợ", cũng là một nét đẹp đôn hậu của Trung Hoa từ xưa.
Nhưng vấn đề nằm ở chỗ, trong cái mỹ đức đôn hậu ấy, lại lẫn lộn những kẻ chẳng mấy đôn hậu…
Nếu chỉ đơn thuần là cứu trợ, tự nhiên chẳng có gì đáng nói, nhưng trong lúc cứu trợ, lại có kẻ đang toan tính làm giàu từ đó.
Dù dân đói ăn thêm một miếng hay ít đi một miếng, cũng chẳng khác biệt mấy, nhưng số tiền nhỏ của mình có lẽ sẽ tăng lên được một chút chăng? Vậy nên, họ lợi dụng cơ hội đẩy giá lương thực ở vùng thiên tai lên cao, cái gì cũng nhân dịp tích trữ. Không chỉ tích trữ lương thực, mà còn tích trữ các nhu yếu phẩm khác như muối, giấm, tương, thậm chí là dược liệu...
Chỉ cần là thứ vùng thiên tai cần, đều có thể tích trữ.
Muốn phát tài ư? Cần gì đến lương tâm?
Tiền nhỏ nhỏ mới là đáng yêu nhất.
Dù sao Giang Đông cũng rộng lớn, cứ mỗi một thời gian lại xuất hiện tai họa, nơi thì đói kém, nơi thì bão táp. Chẳng bao giờ có thời điểm thái bình. Tai họa đến rồi đi, những dân đen hèn mọn, chẳng phải vẫn như đám cỏ dại, cứ mọc lộn xộn đầy đồng sao?
Chết người ư?
Khi nào mà chẳng có người chết?
Chết thêm vài kẻ tiện dân, chẳng phải sẽ bớt đi vài kẻ gây loạn sao?
Thế rồi, vấn đề bùng phát. Một bên là dân đói chưa được sắp xếp ổn thỏa, chẳng nhận được chút vật tư nào đúng như những gì đáng ra thuộc về họ. Mặt khác, những kẻ từ vùng khác lại vô tình nhân danh việc cứu trợ mà thi nhau vơ vét, bóc lột không chút kiêng nể. Đối với những dân chúng nào tỏ chút bất mãn, lập tức bị bắt giữ, giam cầm, thậm chí là bị xét xử, kết án.
Thế nhưng, những hỗn loạn xa xôi nơi vùng thiên tai, sự xáo trộn nơi Vũ Lăng, cũng chẳng mấy ảnh hưởng tới cuộc sống an nhàn trong thành lớn Giang Đông, đặc biệt là đối với các sĩ tộc con cháu ở đây.
Chẳng hạn như Trương Hoành.
Hắn ta sống vô cùng thoải mái, tự tại.
Từ khi Tôn Quyền "lui về phía sau", Trương Hoành với cương vị là cánh tay đắc lực thứ hai trong chính sự, phụ giúp Trương Chiêu, thì cuộc sống của hắn ta quả thật không thể gọi là thiếu thốn điều gì.
Lúc này, Trương Hoành đang ngồi trong một gian nhã thất thuộc tửu lâu bên đường ở quận Ngô.
Trương Hoành vốn thích sự khiêm nhường.
Cũng như tửu lâu này, vô cùng khiêm nhường.
Nhưng khiêm nhường không có nghĩa là giản dị, lại càng không phải là hòa mình cùng dân chúng.
Gần đây, trong lòng hắn luôn cảm thấy có điều gì đó không đúng, nhưng nghĩ tới nghĩ lui vẫn chẳng ra, lòng phiền muộn, thế nên mới đến tửu lâu này, uống chút rượu, ăn ít cá sống để giải khuây.
Tửu lâu này nổi tiếng với món cá sống, không có danh tiếng lớn, thậm chí bảng hiệu cũng chỉ vẽ mỗi một con cá.
Khách quen đều gọi nó là "Khoái Hoạt Ngư" (Cá Vui Vẻ).
Trương Hoành tới đây, tuy mặc áo thường phục nhưng vẫn có người của quán nhận ra, lập tức bận rộn tiếp đón, người thì đi mời đầu bếp tới làm món cho Trương Hoành, người thì dâng khăn nóng, chậu nước rửa mặt, còn sắp sẵn cả hạt khô, điểm tâm. Thậm chí rượu cũng có hai loại: một là rượu nho ướp lạnh, một là rượu vàng ủ ấm trong lò bùn.
Giữa sự phục vụ nhiệt tình của tiểu nhị, đầu bếp chính của quán sau khi nhận tin đã dẫn theo con cá tươi được chọn kỹ càng đến. Vì triều Hán chưa có kỹ thuật bảo quản thực phẩm như hậu thế, nên món cá sống đều là cá vừa bắt lên, giết ngay rồi ăn, hoàn toàn không qua ướp lạnh, nhằm đảm bảo sự tươi ngon.
Về việc Trương Hoành thích ăn món cá sống, ắt phải xem xét hắn vốn quê quán ở đâu…
Là món cá sống "cao cấp" dành riêng để đãi Trương Hoành, không chỉ cá phải tươi ngon, to lớn, còn sống động, mà ngay cả dụng cụ ăn uống cũng được chế tác riêng biệt. Tuy chỉ là món cá sống, nhưng bộ dụng cụ ăn đã có tới hơn mười loại khác nhau, các loại gia vị ngâm ướp, mâm mâm bát bát bày đầy khắp bàn.
Đũa ngà, đĩa bạc, bình rượu vàng, bên cạnh còn có hai nữ nhạc công đứng sẵn, luôn sẵn lòng rót rượu hầu hạ Trương Hoành.
Một tiểu nhị bưng lên một cái chậu đồng, trong đó đầy nước đá.
Đầu bếp chính nhanh nhẹn, trước tiên thả con cá sống vào trong chậu nước đá, đợi đến khi con cá cứng đờ đi một chút, thì hắn ta ngay lập tức bắt đầu thao tác. Trên mặt nước, hắn nhanh tay vẩy sạch vảy, lột bỏ màng nhầy, rồi nhanh chóng làm sạch vết máu ít ỏi còn sót lại. Cá không bị rạch bụng, chỉ là khi cá mê man bất tỉnh, hắn đặt nó lên một khối băng, dùng con dao mỏng như cánh ve, trước tiên cắt hai miếng thịt từ thân cá, rồi tiếp tục cắt nhỏ hai miếng thịt thành từng lát cá sống.
Sau khi lạng thịt ở một bên, hắn lại lạng tiếp thịt bên kia, rồi thả con cá đã bị lạng sạch thịt hai bên trở lại vào chậu nước. Ban đầu, con cá nằm ngửa bụng nổi lên mặt nước, nhưng chỉ một lúc sau, đuôi cá khẽ động, nó lại xoay mình, chỉ còn bộ xương mà vẫn bơi trong nước.
Những lát cá sống gần như trong suốt, được bày phẳng phiu trên chiếc đĩa đất sét màu đen, thịt cá phớt hồng lộ rõ những đường vân tinh tế.
Bữa cá sống này chỉ thưởng thức phần tinh túy nhất của thân cá, còn đầu cá, đuôi cá, ruột cá thì chẳng hề động đến.
“Diệu thay!” Trương Hoành gật đầu tán thưởng, “Thật là mãn nhãn, không gì hơn thế nữa! Khoái Hoạt Ngư, kỹ nghệ gần như đạt tới nghệ thuật vậy!”
Đầu bếp đứng bên, cười hiền lành, cúi người vái Trương Hoành rồi lui xuống. Trông thì tưởng đơn giản, chỉ là lạng thịt, thái cá, nhưng để đảm bảo rằng trong lúc lấy thịt sống, cá không vì giãy giụa hay nhiệt độ tăng lên mà làm hỏng kết cấu, vị ngon của cá, toàn bộ quá trình phải diễn ra trên băng hoặc nước đá. Đôi tay người đầu bếp đã đông cứng, đỏ rực lên, những vết chai sần trên ngón tay dày cộm, chẳng biết bao nhiêu năm hành nghề, giết bao nhiêu con cá mới luyện thành tay nghề bậc thầy như ngày hôm nay.
Trương Hoành gắp một miếng cá sống trong suốt, ngắm nghía một chút rồi từ tốn đưa vào miệng, nhẩn nha thưởng thức.
Bên cạnh, nữ nhạc công vội quỳ bước tới, nhẹ nhàng rót rượu nho cho hắn.
Trương Hoành thấy món ăn thật tuyệt hảo, trong lòng phấn chấn, lắc đầu ngâm nga, chỉ có một điểm chưa hoàn mỹ, ấy là chén rượu nho không được chế tác từ ngọc trắng mà thôi...
Ăn xong cá sống, Trương Hoành lại tiếp tục dùng thêm những món ngon khác, đến khi no say. Những lo toan, phiền muộn trong lòng bấy lâu dường như cũng theo men rượu mà tạm thời lắng xuống.
“Trương công,” chủ quán vừa cười vừa tiễn hắn ra cửa, khom mình bẩm báo, “Trương công có hài lòng với bữa tiệc hôm nay chăng? Có một chuyện nhỏ, tiểu nhân không dám giấu giếm, là giá bữa ăn giờ có tăng đôi chút... Tiểu nhân làm ăn nhỏ, thật sự chẳng dễ dàng, mong Trương công thông cảm...”
Chủ quán cười gượng, sợ Trương Hoành nổi giận.
Thông thường, nếu chỉ là giá cả biến động chút ít, chủ quán cũng không đến nỗi phải đích thân nói với Trương Hoành, nhưng lần này vấn đề không phải là thay đổi chút ít...
Trương Hoành xưa nay ăn uống đều không trả tiền ngay. Ừ thì cũng chẳng phải hắn ta ăn bám không trả, mà theo thông lệ là cuối tháng mới tính sổ. Ăn bao nhiêu cứ ghi vào sổ nợ, đến cuối tháng quán sẽ cử người tới phủ Trương Hoành, tìm quản gia để đối chiếu sổ sách và thanh toán.
Đây cũng là cách thức thanh toán phổ biến của con cháu sĩ tộc, ngay cả khi gia nhân trong phủ mua sắm thứ gì cho nội phủ cũng thường là ghi nợ. Một phần do thường dân không giỏi tính toán, mười ngón tay cũng chưa chắc đếm đủ. Mặt khác, cách này cũng giữ thể diện cho sĩ tộc, tránh việc mỗi ngày đều phải cân đo đong đếm chuyện tiền nong.
Bữa ăn này của Trương Hoành cũng là ghi nợ như thường lệ. Chủ quán đích thân nói trước, chỉ vì dạo gần đây giá rượu nho tăng quá cao, khiến giá cả đội lên nhiều so với trước, đành phải báo trước với Trương Hoành để tránh việc đến cuối tháng không rõ ràng khi tính sổ.
“Rượu nho tăng giá ư? Ta biết rồi...” Trương Hoành ban đầu chẳng mấy để tâm, nhưng chỉ vài bước chân sau khi rời khỏi quán, những lo âu vừa mới tạm lắng bỗng chốc lại nổi lên trong lòng!
Trương Hoành đột nhiên có cảm giác không lành.
Rời quán cá, hắn tiếp tục đi dạo qua vài chợ búa, và nhận ra vấn đề.
Tất cả đều tăng giá!
Nhưng sau khi giá tăng...
Dù là rượu nho tăng bao nhiêu, dù là hương liệu từ An Tức giá cao đến đâu, cứ hễ hàng về là bán sạch ngay tức khắc!
Giang Đông sĩ tộc lắm tiền đến vậy sao?
Rượu nho có phải là vật phẩm thiết yếu, không có thì không thể sống nổi chăng? Hay không có thứ gì thay thế được nó?
Hiển nhiên là không.
Vậy mà những sĩ tộc Giang Đông này lắm của đến thế, trong khi đó, vì cớ gì những dân đen chịu nạn lại chẳng được an bài cho đàng hoàng?
Trương Hoành thậm chí còn nảy sinh một số suy nghĩ chẳng lành.
Suy đi tính lại, Trương Hoành quyết định đến gặp Trương Chiêu.
Trương Chiêu tiếp đón Trương Hoành, mời vào đại sảnh cùng ngồi.
Luận về tuổi tác, Trương Hoành lớn hơn Trương Chiêu đôi chút.
Dù cả hai đều mang họ Trương, nhưng chẳng có quan hệ máu mủ gì, giống như Trương Phi với Trương Liêu cũng chẳng liên quan gì đến nhau.
Trương Hoành đi thẳng vào vấn đề: "Giang Đông gặp thiên tai, mà giá cả hàng hóa Tây Vực thì tăng vọt, thế nhưng vẫn bán sạch! Chuyện này, Tử Bố có biết không?"
Trương Chiêu khẽ gật đầu, rồi ám chỉ: "Không chỉ rượu nho Tây Vực tăng giá, mà chiến mã từ Giang Bắc cũng lên giá..."
Rượu nho, tất nhiên là món văn nhân ưa dùng, còn chiến mã thì văn nhân ít cần tới hơn võ tướng.
Trương Hoành vốn chủ yếu lo về mặt chiến lược, còn Trương Chiêu thì thiên về việc sắp xếp cụ thể, thực tiễn; hai người phối hợp với nhau vô cùng ăn ý, chưa từng xảy ra xung đột hay bất đồng.
Chuyện hàng hóa Tây Vực tăng giá, Trương Hoành quả thật không để ý từ đầu. Bởi không phải ai cũng nhạy cảm với biến động bên ngoài, hơn nữa thời gian qua Giang Đông lại gặp thiên tai, thêm vào đó là cuộc phản loạn ở Vũ Lăng, khiến phần lớn sự chú ý của hắn đều tập trung vào tình hình nội bộ Giang Đông.
Tại các vùng thiên tai của Giang Đông, con cháu sĩ tộc một mặt tức giận mắng mỏ đám người Vũ Lăng không biết điều, không người đạo, không có chút cảm thông nào khi phản kháng việc tăng thuế. Mặt khác, bọn họ lợi dụng cơ hội để tích trữ lương thực, vật phẩm cứu trợ, nhằm đổi lấy tiền tài, thậm chí cả sinh mạng của người khác.
Sĩ tộc ư, nếu không biết lợi dụng thảm họa để phát tài thì làm sao trở nên giàu có? Đây chính là “thừa cơ đục nước béo cò” vậy!
Nếu không phát tài, làm sao con cháu sĩ tộc có đủ tiền mà mua những thứ xa xỉ như rượu nho Tây Vực, hương liệu An Tức giá ngày càng đắt đỏ?
Trương Hoành cau mày, trầm ngâm một lúc lâu mới nói: "Giang Đông bây giờ người gặp nạn nhiều mà sĩ tộc thì sống xa hoa, hưởng lạc quá đỗi... Đây chính là điềm rạn nứt giữa trên và dưới..."
Giờ phút này, Trương Hoành không rõ là vô tình quên hay cố ý lờ đi, nhưng hắn chẳng hề thấy có gì sai khi bản thân vừa thưởng thức một bữa cá sống đắt đỏ, uống chút rượu nho, mà chỉ cảm thán rằng con cháu sĩ tộc Giang Đông thật chẳng ra gì...
Thông thường, khi giá một món hàng tăng cao mà không phải vật thiết yếu, ắt sẽ xuất hiện những sản phẩm thay thế giá rẻ hơn, dù hiệu quả không bằng hàng chính gốc, nhưng vì giá rẻ nên vẫn có thể chấp nhận. Ví như rượu nho đắt đỏ, chẳng lẽ không thể uống những loại rượu khác như rượu vàng hay rượu lúa mạch hay sao?
Vì vậy, nếu thị trường bình thường, giá tăng lên mà không có ai mua thì tự nhiên doanh thu sẽ giảm, và hàng hóa kiểu đó sẽ dần dần hạ giá.
Thế nhưng, hiện nay rượu nho, hương liệu An Tức giá vẫn tăng, mà lượng tiêu thụ không hề giảm, thậm chí còn bán rất chạy. Điều này nói lên điều gì?
Trương Chiêu liếc nhìn Trương Hoành, vuốt râu rồi nói: "Tần giáo sự đã đến Vũ Lăng..."
"Ai? À!" Trương Hoành lập tức tỉnh ngộ, ánh mắt trở nên nghiêm trọng, "Ý của Tử Bố là..."
Nếu Trương Chiêu không nhắc, Trương Hoành chẳng hề biết chuyện này. Điều này có nghĩa là Tần Bác đi Vũ Lăng không qua kênh điều lệnh văn thư thông thường, mà theo một tuyến lệnh khác, trực tiếp từ quân đội.
Trương Chiêu trầm ngâm một lúc, rồi khẽ thở dài: "Đô đốc... như thể đang sắp xếp hậu sự vậy..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
24 Tháng ba, 2020 18:58
mạ cha con tác, nhắc từ Hung nô tới đại Liêu dứt mợ nó nửa chương.
nhưng mà để ý mới thấy, hình như có ẩn thủ phía sau xô đẩy ah. Nhất là khúc Nhu Nhiên - Đột Quyết :v
24 Tháng ba, 2020 18:39
Tần Quốc lấy luật trị quốc mà trọng Pháp gia. Hán Quốc lập quốc ban đầu noi theo Hoàng đạo nhưng sau Nho Gia độc tôn mà trục bách gia. Cho nên 2 thằng Pháp gia nó nói vài trăm năm hồi quốc có gì sai? :v
như Nail tộc sau vài trăm năm cũng có khi hồi quốc không chừng :v
24 Tháng ba, 2020 17:34
ơ, mới đọc vài chương thấy có gì đó sai sai vậy ae? Cổ Hủ với Lý Nho nói chuyện với nhau, cái gì mà mấy trăm năm chưa về lạc dương? là ta đọc hiểu có vấn đề hay mấy tay này sống đã mấy trăm năm? @@
24 Tháng ba, 2020 14:47
đọc rồi, khá ấn tượng Tào Diêm Vương :))
22 Tháng ba, 2020 14:12
nhân sinh nhờ cả vào diễn kỹ =)))
20 Tháng ba, 2020 16:49
mã hoá là 1 môn khó chơi ah
19 Tháng ba, 2020 22:21
:V mọe, 2 chữ là nhức đầu
19 Tháng ba, 2020 12:20
bên trên 2 chữ :))) vê lờ
19 Tháng ba, 2020 07:35
đừng nhắc lũ tq với tây tạng, nhắc tới là nhức đầu vãi nhồi. grừ grừ...
18 Tháng ba, 2020 20:07
Hôm nay tác giả ngắt đúng chỗ hay....
Hủ và Nho âm mưu, tính toán gì với Tây Vực, Tây Tạng???
2 chữ trong tin nhắn là gì???
Bé Tiềm định làm gì với bé Ý???
Mời anh em thảo luận.
16 Tháng ba, 2020 10:10
Vậy Lưu Đại Nhĩ sắp ăn lol rồi....
16 Tháng ba, 2020 09:47
Lý Khôi theo La lão bá thì xếp sau Trư ca vs Tư Mã mụ mụ, chỉ xếp ở tầm Thục Hán không tướng Liêu Hoá tiên phong thôi. Nói chính xác là giỏi nội chính, khá giỏi cầm binh nhưng lại khôn ngoan về chính trị nên ít khi được đưa về tập quyền mà đưa đi trị vùng dân tộc thiểu số.
16 Tháng ba, 2020 09:44
Lữ Bố đi thỉnh kinh :v
15 Tháng ba, 2020 17:04
Tiềm vẽ cho Bố con đường đến bất thế chi công. :3
15 Tháng ba, 2020 08:55
Lữ Bố không chết, đang tìm thấy niềm vui của mình nơi chân trời mới.
15 Tháng ba, 2020 08:51
anh em cho hỏi về sau lữ bố đi về đâu được không
14 Tháng ba, 2020 21:59
hồi đầu Viện Thiệu với Viên Thuật cũng quấy tung các châu quận xung quanh mình bằng cách ném ấn.
14 Tháng ba, 2020 21:33
Kỉ niệm chương thứ 1700, có ông nào bạo cho tôi vài trăm đề cử không nhỉ???
PS: Lý Khôi sẽ đối phó Lưu Đại Nhĩ như thế nào??? Trí thông minh của NPC trong truyện này sẽ ra sao??? Chứ Lý Khôi ở trong dã sử (TQDN - La Quán Trung: Hồi 65 Lý Khôi thuyết hàng Mã Siêu ^^) và lịch sử (TQC-Trần Thọ) cũng coi là thông minh . Mời các bạn đón xem ở các chương sau.
Theo Thục thư 13 – Lý Khôi truyện ( Chắc Tam Quốc Chí - Trần Thọ): Chiêu Liệt đế vừa mất (223), Cao Định ở quận Việt Tuấn, Ung Khải ở quận Ích Châu, Chu Bao ở quận Tang Ca nổi dậy chống lại chính quyền. Thừa tướng Gia Cát Lượng nam chinh (225), trước tiên nhắm đến Việt Tuấn, còn Khôi lên đường đến Kiến Ninh. Lực lượng chống đối các huyện họp nhau vây Khôi ở Côn Minh. Khi ấy quân đội của Khôi ít hơn đối phương mấy lần, lại chưa nắm được tin tức của Gia Cát Lượng, ông bèn nói với người nam rằng: "Quan quân hết lương, muốn lui trở về; trong bọn ta có nhiều người rời xa quê hương đã lâu, nay được trở về, nếu như không thể quay lại phương bắc, thì muốn tham gia cùng các ngươi, nên thành thực mà nói cho biết." Người nam tin lời ấy, nên lơi lỏng vòng vây. Vì thế Khôi xuất kích, đánh cho quân nổi dậy đại bại; ông truy kích tàn quân địch, nam đến Bàn Giang, đông kề Tang Ca, gây thanh thế liên kết với Gia Cát Lượng.
Sau khi bình định phương nam, Khôi có nhiều quân công, được phong Hán Hưng đình hầu, gia An Hán tướng quân. Về sau người Nam Di lại nổi dậy, giết hại tướng lãnh triều đình. Khôi đích thân đánh dẹp, trừ hết kẻ cầm đầu, dời các thủ lĩnh về Thành Đô, đánh thuế các bộ lạc Tẩu, Bộc thu lấy trâu cày, ngựa chiến, vàng bạc, da tê,... sung làm quân tư, vì thế chánh quyền không khi nào thiếu thốn tài vật.
14 Tháng ba, 2020 20:12
nhầm lý khôi.
14 Tháng ba, 2020 20:12
cũng ko hẳn. mỏ sắt ở định trách tiềm cũng muốn nuốt riêng nhưng 1 là rừng sâu núi thẳm trách nhân ko thuần 2 là chất lượng sắt ko đạt tiêu chuẩn (cái này sau mới biết chủ yếu là kỹ thuật ko đủ) nên mới có phần của lưu bị và lý ngu.
14 Tháng ba, 2020 17:35
T không nghĩ cái mỏ định trách là tọa quan hổ đấu đâu vì Tiềm mạnh *** :))) tầm cái hủ nuôi sâu xem con nào mạnh nhất để mình dùng thôi.
14 Tháng ba, 2020 17:22
Phỉ Tiềm quăng ra cái mồi mỏ sắt ở Định Trách, để cho tập đoàn Lưu Bị cùng tập đoàn Lý Khôi chó cắn chó với nhau, để cho sau cùng 1 trong 2 con chết, con còn lại bị thương, hoặc cả hai cùng bị thương, cuối cùng toàn tâm toàn ý làm việc cho Tiềm.
Tào Tháo quăng ra cái chức Ký Châu mục hữu danh vô thực, để ba anh em họ Viên cắn xé lẫn nhau, mình thì ở Duyện Châu liếm láp vết thương, rèn luyện quân đội, tích trữ lương thảo, đợi sau vài năm ba anh em sức cùng lực kiệt, lại đưa quân đi dọn dẹp.
Một cái là lợi, một cái là danh, hình thức thì khác nhau nhưng bản chất giống nhau đến cực, thỏa thỏa dương mưu, người ta biết là hố đấy nhưng không thể không nhảy vào.
Cơ mà không biết nội chiến Viên thị ở U - Ký sau này Tiềm có nhảy vào kiếm một chén canh hay không, dù sao cũng đã đặt một viên cờ là con trai Lưu Ngu Lưu Hòa ở đất U Châu rồi
14 Tháng ba, 2020 15:38
vì nó miêu tả đúng mà mọi người lại bị mấy tác miêu tả sai làm cho quen thuộc sáo lộ rồi nên khiến nhiều người ko quen đọc khó chịu.
14 Tháng ba, 2020 12:57
tặng a nhũ 5 phiếu ăn nhé
14 Tháng ba, 2020 12:40
Ừa, t nghĩ là để tả cảnh dân gian. Ý 1 là dân gian thanh bình thì vang tiếng sáo, Ý 2 là người nghe được tiếng là người thân dân vậy.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
