Khi hay tin Phiêu Kỵ tướng quân sắp được phong thăng thành Phiêu Kỵ đại tướng quân, vượt lên hàng Tam Công, binh sĩ cựu binh tại Giảng Võ Đường ở Trường An liền nhận được một nhiệm vụ quan trọng: chuẩn bị cho lễ duyệt binh trong đại lễ phong thưởng sắp tới.
Rõ ràng, lần này Phiêu Kỵ tướng quân, à không, Phiêu Kỵ đại tướng quân muốn chia sẻ vinh quang ấy với toàn thể binh sĩ. Sự kiện này khiến toàn bộ Giảng Võ Đường ai nấy đều phấn khởi, đồng thời nhận thấy trách nhiệm nặng nề. Dưới sự chỉ huy của Mã Diên, các giáo quan liên tục họp bàn, luyện tập và ra sức huấn luyện binh sĩ, lo sợ rằng bất kỳ sai sót nào có thể làm hỏng buổi lễ trọng đại.
Binh sĩ trong Giảng Võ Đường chủ yếu là những người đã trải qua cảnh loạn lạc. Họ đến từ Tây Lương, Hà Lạc hay các nơi khác. Trong khoảng thời gian từ niên hiệu Trung Bình đến nay, họ đã chứng kiến bao cảnh sinh tử, thấy qua bao sự suy tàn và hưng thịnh. Vì vậy, họ hiểu rõ hơn ai hết, chỉ có Phỉ Tiềm, chỉ có Phiêu Kỵ đại tướng quân mới có thể giúp Đại Hán khôi phục lại vinh quang của thời kỳ hoàng kim.
Vinh quang ấy là khi Đại Hán chinh phạt Tây Vực, Bắc Mạc, khiến Hung Nô phải kinh hoàng bỏ chạy, chứ không phải là dùng lời lẽ hoa mỹ che đậy sự yếu đuối, như cách người đời gọi là "di chuyển để củng cố nội trị". Một khi các quận huyện đều bị ngoại tộc kiểm soát, thì còn gì mà "di chuyển" hay "củng cố"?
Chỉ có Phiêu Kỵ mới biến những câu chuyện cười về thượng quận, Bắc địa thành huyền thoại thần kỳ của Tam Phụ Trường An hiện nay.
Tại thao trường của Giảng Võ Đường, từng bước ngựa bước chân người cùng dồn sức trên mặt đất, theo từng tiếng hô vang dội của Mã Diên. Toàn bộ binh sĩ đầm đìa mồ hôi, miệt mài tập luyện.
Thời gian gấp gáp, nhiệm vụ lại nặng nề.
Mã Diên vừa hô khẩu lệnh lớn, mắt luôn theo dõi sát sao đội ngũ, không ngừng ra lệnh dừng lại, chỉnh sửa từng động tác của từng binh sĩ. Nếu chưa đúng, thì làm lại từ đầu.
Trong khi binh sĩ trong thao trường khổ luyện, ánh mắt bên ngoài nhìn vào lại khiến họ thêm phần hào hứng và phấn khởi.
Mã Diên, thay mặt Phiêu Kỵ đại tướng quân, truyền lệnh: những ai được chọn vào đội hình duyệt binh sẽ thành lập một đơn vị quân sự mới, gọi là "Giáo Đạo Doanh". Mọi binh sĩ được chọn vào Giáo Đạo Doanh sẽ được phong chức quân hầu ngay trong lễ phong thưởng của đại tướng quân!
Theo lời Mã Diên, Giáo Đạo Doanh chính là bộ mặt của Phiêu Kỵ đại tướng quân! Nếu tự thấy mình không đủ năng lực, hoặc không muốn luyện tập thì có thể tự rút lui mà không ai trách phạt. Nhưng nếu để mất mặt trong buổi lễ phong thưởng, thì đồng nghĩa với việc tất cả đều bẽ mặt!
Từ nay trở đi, những binh sĩ giỏi nhất mỗi năm sẽ có thêm một con đường tiến thân: hoặc gia nhập thân vệ doanh trực thuộc Phiêu Kỵ, hoặc vào Giáo Đạo Doanh. Đây đều là những con đường tuyệt vời để thăng tiến. Nếu thân vệ doanh không cần nói thêm, thì binh sĩ trong Giáo Đạo Doanh sẽ đảm nhận trách nhiệm lớn lao, phải đi đến các quận huyện huấn luyện binh sĩ địa phương, kiểm tra doanh trại phòng thủ. Nếu không thể hiện được đẳng cấp hàng đầu, làm sao có tư cách "huấn luyện" người khác?
Mặc dù Đại Hán đã từng có thời kỳ văn võ hưng thịnh, nhưng kể từ khi kinh đô dời đến Lạc Dương, chữ "võ" dường như dần trở nên yếu ớt. Càng về sau, Đại Hán càng suy nhược, đến nỗi để mặc kẻ thù bên ngoài lấn lướt.
Biết bao nhiêu người Hán ở Bắc địa phải chịu cảnh tan cửa nát nhà, tha hương lưu lạc vì những cuộc càn quét của dân tộc du mục từ phương Bắc?
Mã Diên cũng là một nạn nhân trong những biến loạn đó.
Ngoài thao trường, Ngụy Diên đứng khoanh tay, chăm chú quan sát Mã Diên huấn luyện binh sĩ mà không xen vào. Hắn hiểu được những tình cảm Mã Diên dành cho nhiệm vụ này. Không chỉ Ngụy Diên hay Mã Diên, mà hầu hết các binh sĩ dưới trướng Phiêu Kỵ đều cảm thấy niềm tự hào to lớn trong lần phong thưởng này.
Đây là lần đầu tiên trong lịch sử, Đại Hán có một vị Phiêu Kỵ đại tướng quân.
Chắc chắn sự kiện này sẽ được ghi vào sử sách!
Và họ, chính là một phần của khoảnh khắc huy hoàng này!
Nhìn Mã Diên cùng các binh sĩ đang miệt mài luyện tập, Ngụy Diên gật đầu hài lòng, không làm phiền ai mà lặng lẽ quay người bước vào nội viện Giảng Võ Đường. Từ khi tiếp nhận trọng trách mà Từ Hoảng để lại, Ngụy Diên dần nhận ra rằng làm một thống soái quân sự thực sự không hề dễ dàng chút nào. Đôi khi hắn thầm nghĩ, có lẽ làm một tướng lĩnh bình thường sẽ nhẹ nhàng hơn nhiều.
Nhưng đó cũng chỉ là suy nghĩ thoáng qua.
Ngụy Diên vẫn rất trân trọng cơ hội này, một cơ hội để tự mình trưởng thành.
Phiêu Kỵ đại tướng quân từng nói một câu gì đó? Ừm... "Khi một người mất đi cơ hội học hỏi và trưởng thành, điều đó có nghĩa là sự già cỗi và cái chết đã gần kề." Ngụy Diên rất tán đồng câu nói này. Mặc dù lời lẽ ấy không mang vẻ hào hùng như "nam nhi dắt gươm ra trận", nhưng lại phản ánh một sự thật khắc nghiệt.
Lúc đó, Phiêu Kỵ đại tướng quân đã đứng trong Minh Đường, ý vị thâm trầm mà nói với Ngụy Diên rằng: "Nếu chỉ dựa vào dũng khí mà chiến đấu, con người sớm muộn cũng sẽ già yếu. Mười năm tung hoành chiến trường đã là hiếm có, huống chi là hai mươi, ba mươi năm? Đến lúc già nua suy kiệt, danh xưng bất bại một đời trên chiến trường chẳng qua cũng chỉ là một tiểu tốt mà thôi, tiếc làm chi!"
"Xưa nay tướng quân, khó chống lại mái đầu bạc!" Ngụy Diên lẩm nhẩm lặp lại lời của Phỉ Tiềm, rồi hít một hơi sâu, sẵn sàng bước vào chiến trường mới của mình.
Tại Tam Phụ Trường An, quanh khu vực thuộc Kinh Triệu Doãn, có gần vạn binh mã trú đóng. Họ được phân tán khắp các nơi, và với sự phồn thịnh của vùng Tam Phụ hiện nay, việc nuôi dưỡng họ chẳng gặp phải vấn đề gì. Tuy nhiên, đại luận ở Thanh Long Tự sắp diễn ra, cộng thêm lễ phong tước của Phiêu Kỵ đại tướng quân, nên các binh sĩ và tướng tá từ khắp nơi sẽ tạm thời tụ hội về gần Trường An để đóng quân, nhằm làm lực lượng bảo vệ mạnh mẽ cho sự kiện này.
Điều này cũng đồng nghĩa với áp lực hậu cần.
Ngụy Diên không chỉ phải đảm bảo rằng binh sĩ giữ vững an ninh trong suốt đại luận tại Thanh Long Tự, mà còn phải lo liệu để mọi người được cung ứng đầy đủ trong thời gian đó, không để ai phải ăn uống kham khổ.
Ngoài vấn đề cung ứng, còn một việc khác mà Phỉ Tiềm đặc biệt nhắc nhở, đó là việc kiểm soát hành vi của binh sĩ khi đại quân đóng lại tại một nơi. Dù quân lệnh của Phiêu Kỵ đại tướng quân vô cùng nghiêm khắc, nhưng không thể hoàn toàn tránh khỏi những rắc rối phát sinh. Trong hàng ngũ binh sĩ luôn có những kẻ gây rối, chưa kể nhiều người trong số họ còn trẻ, đầy nhiệt huyết, và khi có tiền thưởng trong tay lại gặp phải sự phồn hoa của Trường An...
Vì vậy, việc quản lý sẽ đòi hỏi thêm rất nhiều công sức.
Ngụy Diên không khỏi khâm phục Phỉ Tiềm. Nếu không nhờ chiến lược thành lập "Giáo Đạo Doanh" của hắn, Ngụy Diên cũng khó mà nghĩ ra giải pháp tốt như vậy. Vì danh tiếng của Giáo Đạo Doanh, các cựu binh trong Giảng Võ Đường đều vô cùng phấn khích, mặc kệ Trường An có tưng bừng đèn hoa, có trống nhạc rộn ràng thế nào, họ vẫn không bận tâm. Tất cả chỉ tập trung vào việc rèn luyện từ sáng sớm đến tối mịt, luyện đến kiệt sức mà vẫn không dừng.
Sau khi lễ phong tước kết thúc, những người đầu tiên được chọn vào Giáo Đạo Doanh sẽ được phân tán đến các binh trại khác nhau, chịu trách nhiệm "huấn luyện" các binh sĩ đến từ khắp nơi dự lễ. Từ đó, sẽ chọn ra đợt người tiếp theo tham gia Giáo Đạo Doanh.
Ngụy Diên mỉm cười, hắn thậm chí có thể tưởng tượng ra cảnh tượng sôi sục của những cuộc tập luyện và thi đấu đầy cạnh tranh ấy!
Còn điều gì khiến lòng người cảm thấy an tâm hơn là được chứng kiến cảnh tượng của một đội quân đầy nhiệt huyết và dũng mãnh? Chẳng lẽ lại là cảnh những kẻ yếu ớt, cầm giáo mác mà như cành liễu trước gió, rồi bị một vết thương nhỏ mà phải vào viện ngay kẻo không lành được? Ai mà gọi đó là "nam tử hán chất lượng cao" chứ?
Một "Giáo Đạo Doanh" không chỉ khiến Giảng Võ Đường trở nên náo nhiệt, mà còn giúp giải quyết vấn đề quân luật cho những lão binh tham dự lễ mừng. Đồng thời, nó còn tạo ra cơ hội để gây ấn tượng mạnh mẽ trước mặt những sĩ tử tham gia đại luận tại Thanh Long Tự, để họ - những người chỉ quen đọc sách thánh hiền - cũng phải thấu hiểu vẻ đẹp hùng vĩ và khí phách của bậc võ nhân!
Vài ngày sau, Phỉ Tiềm đến Giảng Võ Đường để kiểm tra sự chuẩn bị của "Giáo Đạo Doanh" sắp ra mắt.
Bất kể thời thế ra sao, nếu một người lãnh đạo chính trị không thể nắm vững quyền lực quân sự, thì hầu như coi như đã mất đi phân nửa quyền lực của mình.
Vì vậy, mục đích thành lập "Giáo Đạo Doanh" không chỉ đơn thuần như những gì Ngụy Diên có thể suy nghĩ, mà còn mang theo những ý đồ sâu xa hơn. Tất nhiên, những điều sâu xa này không thể dễ dàng phô bày ra trước mắt mọi người.
Đứng trên đài cao của Giảng Võ Đường, Phỉ Tiềm vuốt nhẹ chòm râu ngắn dưới cằm, liếc mắt qua hai bên. "Nhị vị cảm thấy thế nào?"
Người mà Phỉ Tiềm hỏi chính là Bàng Thống và Tuân Du. Đối với Ngụy Diên và Mã Diên, việc họ mời Phỉ Tiềm đến đây rõ ràng chứng tỏ rằng cuộc huấn luyện đã đạt đến mức hài lòng.
Trên bãi đất rộng của trường huấn luyện, dù trước khi luyện tập đã có người tưới nước để giảm bụi, nhưng khói bụi vẫn bay mờ mịt quanh những binh sĩ, như khoác lên mình họ một lớp màu vàng, khiến họ trông như đang lơ lửng trong mây trời chứ không phải đứng trên mặt đất.
Các binh sĩ vận giáp trụ chỉnh tề, đội mũ trụ hoa văn tinh xảo, với đuôi lông chim cao vút trên đầu vẫn còn khẽ rung theo nhịp thở chưa kịp điều hòa. Dù là người hay chiến mã, thân thể đều ướt đẫm mồ hôi, da thịt lấm bụi. Ánh mắt giữa những người lính nhìn nhau lóe lên tia tự hào không giấu được.
"Quân hùng dũng thế này, có thể tung hoành khắp thiên hạ!" Bàng Thống vỗ tay cười lớn. "Ta đã rất mong chờ, không biết sắc mặt sĩ nhân Sơn Đông sẽ thế nào khi nhìn thấy cảnh tượng này trong lễ mừng!"
Tuân Du đứng bên cạnh khẽ hít một hơi, thở dài nói: "Ta cứ nghĩ tinh binh đã là hiếm có, nay mới hay, trên tinh binh lại còn có 'giáo đạo'..."
Phỉ Tiềm bật cười ha hả.
Ngụy Diên và Mã Diên đứng bên cũng không khỏi nở nụ cười.
Trong binh nghiệp, việc huấn luyện quân sự thực sự là một hành vi trái với bản năng tự nhiên của con người. Từ khi trở thành một binh sĩ, họ phải chấp nhận hy sinh, không chỉ đối mặt với hiểm nguy từ thiên nhiên, mà còn là sự đe dọa từ chính đồng loại. Nếu không thể đảm đương được nhiệm vụ này, thì không xứng đáng mang danh hiệu binh sĩ.
Trước Hán đại, và cả trong hệ thống quân sự của Tây Hán và Đông Hán, binh sĩ thường coi việc nhập ngũ như một gánh nặng không thể tránh khỏi. Khi đến lượt, họ buộc phải rời gia đình, mang theo bao nỗi lo toan mà lên đường nhập ngũ. Những binh sĩ như thế, với tinh thần uể oải, chắc hẳn không thể mong đợi họ trở thành chiến binh thực sự.
Về sau, việc bắt buộc tuyển lính, hoặc chiêu mộ những kẻ giang hồ lang thang, hay bắt giữ lưu dân để bổ sung quân số, cũng chỉ giúp duy trì một phần sức mạnh quân đội, nhưng chất lượng của những binh sĩ này thì...
Còn giống như Tào Tháo, thu nhận rất nhiều binh sĩ địch như quân Thanh Châu, quân Viên thị, quân Kinh Châu v.v. Việc này giúp tạo ra một đội quân đủ mạnh, nhưng lại mang theo nhiều nhược điểm.
Nhược điểm dễ thấy nhất là trong quân Tào, hiện tượng bè phái rất rõ ràng. Các binh sĩ thường khinh thị lẫn nhau, hình thành chuỗi phân biệt giai cấp. Trong những trận chiến nhỏ đối đầu với sơn tặc hay quân thổ phỉ, vấn đề này có thể không lộ rõ. Nhưng một khi ra đại chiến, yêu cầu nhiều cánh quân phối hợp tác chiến, chắc chắn sẽ nảy sinh đủ thứ vấn đề kỳ quái.
Với Phỉ Tiềm mà nói, việc dung hợp tư tưởng cá nhân vào ý thức tập thể, thì Hoa Hạ đã từ đời sau suy ngẫm và đúc kết ra một phương pháp toàn diện, gần như đã đạt tới đỉnh cao. Phỉ Tiềm chỉ việc lấy ra một phần nhỏ trong số đó, đã đủ để huấn luyện một thường dân trở thành một quân nhân xứng tầm.
Hơn nữa, đây vẫn chỉ là phiên bản sơ sài...
Bởi lẽ còn nhiều điều chưa thể sử dụng ngay được, quá đỗi tiên tiến so với thời đại, phải chờ tới lúc thích hợp mới dần dần triển khai.
Mười mấy ngày huấn luyện tập trung vừa qua, không còn nghi ngờ gì nữa, đã nâng cao tối đa khả năng phối hợp giữa các binh sĩ. Cùng ăn cùng ở, lại thêm những biện pháp thưởng phạt đặc biệt được chọn lọc, khiến cho sự ăn ý giữa các nhóm nhỏ tăng vọt dưới áp lực, từ đó tạo ra kết quả khiến ngay cả những người chưa hiểu rõ sự biến hóa của trận hình như Bàng Thống và Tuân Du cũng phải ngạc nhiên đến sững sờ.
Dạng huấn luyện cường độ cao như thế này, dưới sự tính toán của Phỉ Tiềm và việc rèn luyện của Mã Diên cùng những người khác, chẳng khác nào luyện thép, tái rèn đúc những binh sĩ vốn đã tinh nhuệ. Dù thời gian huấn luyện không dài, nhưng có câu: "Lâm trận mài gươm, không sắc cũng sáng," huống chi họ vốn đã có nền tảng cao, giờ đây càng thêm rực rỡ, tạo nên một ấn tượng vô cùng mạnh mẽ đối với người khác.
Từ trên đài cao của trường huấn luyện, Phỉ Tiềm dẫn Ngụy Diên và Mã Diên bước xuống, tự mình tiến vào hàng ngũ binh sĩ, từng bước đi qua trước mặt họ.
Những binh sĩ này ai nấy đều rám nắng, da dẻ sạm đi, cơ bắp trên cánh tay nổi bật gân xanh, thân thể cường tráng, lưng thẳng tắp, vóc dáng vạm vỡ. Những ai có kinh nghiệm luyện tập đời sau đều hiểu rõ, huấn luyện sức bền cao và việc bổ sung nhiều protein chính là phương pháp không thể tốt hơn để tăng cơ.
Trong quá trình diễn tập trận pháp, toàn bộ cơ thể đều phải chịu sự đối kháng ở cường độ cao, mọi cơ bắp đều được rèn luyện. Về mặt thực phẩm bổ sung, Phỉ Tiềm cũng đã cho người lược bỏ quy định về "hai bữa phụ" vào sáng và tối, thay thế bằng những bữa ăn phụ gọi là "điểm tâm" để lách luật. Dù sao trong giới con cháu sĩ tộc, cũng có nhiều người làm vậy, nếu không thì những món điểm tâm đang bán chạy kia là để làm gì?
Dưới sự huấn luyện này, các binh sĩ trở nên vô cùng dũng mãnh. Khi thấy Phỉ Tiềm đích thân tới kiểm tra, họ đều ngay lập tức gồng mình, tỏ ra nghiêm chỉnh, thể hiện niềm tự hào được đứng dưới lá cờ ba màu của Phiêu Kỵ tướng quân. Ánh mắt nhìn về phía Phỉ Tiềm lộ rõ sự sùng bái, như nhìn thấy thủ lĩnh tinh thần của mình.
Phỉ Tiềm thầm hiểu, tất cả đều là nhờ tiền tài mà tạo nên...
Cơm áo gạo tiền, điều gì mà không tốn kém, hơn nữa còn là những khoản chi tiêu lớn?
Những binh sĩ bị cưỡng ép tòng quân cũng có, những binh sĩ ít được chu cấp cũng có, nhưng kỳ vọng gì ở họ khi ngày ngày không đủ ăn, áo không đủ ấm, lại chẳng nhận được bao nhiêu binh lương? Muốn họ giữ vững đạo đức, tinh thần chiến đấu cao thượng ư? Chỉ có kẻ đầu óc lẩm cẩm mới dám thốt ra những lời như vậy.
Việc quốc gia dưỡng binh nuôi tướng, hay cấp dưỡng quan lại, chính là để đến một ngày cần thiết, những người này có thể đứng lên vì nước mà cống hiến. Nhưng khổ thay, có những vị hoàng đế ngu muội lại cho rằng võ tướng khó kiểm soát, liền bày ra chiêu trò "văn trị võ", khiến văn thần chế ngự võ quan, chẳng khác nào tự tay chặt đi cánh tay của mình.
Khi binh sĩ cảm thấy có sự gắn kết, khi người dân cảm thấy thuộc về một quốc gia, đó mới là nền tảng cho một đất nước, một chính quyền. Mất đi một phần trong số đó, liệu còn đứng vững được chăng?
Đại Hán từ xưa đã đạt đến một tầm cao văn minh vượt xa các nước và bộ lạc xung quanh. Cả xã hội, từ vật tư cung ứng đến trình độ nông canh, đều vươn tới đỉnh cao của nền văn minh canh nông thời đại. Câu “một Hán sánh bằng năm Hồ” chẳng phải chỉ là lời nói suông, mà quả thật, Đại Hán đã bỏ xa những dân tộc du mục xung quanh bảy, tám mươi dặm. Thế nhưng, sau khi Đại Hán tự mình chiến đấu đến suy tàn, những kẻ hàng xóm nghèo khó như Lão Vương, Lão Lý lại nhân cơ hội hưởng lợi, không những xâm nhập vào lãnh thổ mà còn chiếm đoạt gia sản, thậm chí còn đoạt luôn góa phụ và bắt con cái gọi mình là cha…
Lần này, Phỉ Tiềm không chỉ muốn dùng những binh sĩ này để khiến Bàng Thống và Tuân Du phải kinh ngạc, mà còn muốn chấn động cả thiên hạ!
Phỉ Tiềm từ tốn bước qua hàng ngũ, bỗng nhìn thấy một binh sĩ dường như vừa bị thương trong lúc diễn luyện. Trên cánh tay y, một vết thương rách dài đang chảy máu, thế nhưng y vẫn giữ hàng ngũ ngay ngắn, để mặc cho máu chảy dọc theo cánh tay mà không hề nhúc nhích, thân thể thẳng đứng tựa như tảng đá vững chãi.
“Thầy thuốc! Mau đến đây!” Phỉ Tiềm gọi lớn. Hắn không hành động như những kẻ ngây ngô khác, tự tay xé áo băng bó vết thương cho binh sĩ. Hắn biết rằng chỉ có phương pháp y học chuyên nghiệp, dùng băng sạch và thuốc men đúng cách mới có thể đảm bảo rằng vết thương không bị nhiễm trùng.
Một thầy thuốc theo quân nhanh chóng chạy từ rìa trường huấn luyện tới. Phỉ Tiềm nhận lấy hòm thuốc, vừa cười vừa hỏi thăm binh sĩ về tình hình của y. Dưới sự trợ giúp của thầy thuốc, Phỉ Tiềm nhanh chóng làm sạch vết thương, rắc thuốc cầm máu và băng bó lại. Trong suốt quá trình đó, binh sĩ ấy không biết là vì đau đớn hay vì xúc động mà thân thể và giọng nói đều khẽ run rẩy.
Phỉ Tiềm gật đầu hài lòng, rồi ra hiệu cho thầy thuốc đi kiểm tra xem còn ai bị thương nữa không để kịp thời chữa trị. Hắn cũng tranh thủ dừng lại nói chuyện với vài binh sĩ quen thuộc, hỏi thăm tình hình của họ. Trong lòng hắn không khỏi cảm thán, rằng hệ thống thông tin của Đại Hán thật không mấy hoàn thiện…
Ở đời sau, mỗi khi cấp trên đến thăm chi nhánh, quản lý địa phương đều phải chuẩn bị hồ sơ, thông tin chi tiết, để khi nói chuyện còn tỏ ra mình quan tâm đến dân chúng. Vậy mà Bàng Thống thì sao? Phương pháp cơ bản này mà y cũng chẳng biết, quả là cần phải khai thác thêm…
Bàng Thống đứng trên đài cao, bỗng dưng cảm thấy lành lạnh, rùng mình một cái...
Sau khi đi một vòng quanh doanh trại, Phỉ Tiềm trở lại trước hàng ngũ, đứng vững giữa hàng trăm ánh mắt sùng bái. Ánh nhìn của các binh sĩ đầy mong đợi và ngưỡng mộ. Phỉ Tiềm dõng dạc cất giọng:
“Ngạo nghễ thay Hoa Hạ, nối dài ngàn năm! Vĩ đại thay Đại Hán, giang sơn gấm vóc! Xây dựng cơ đồ tổ tiên, khôi phục chính đạo hiện thời! Phải có khí phách của quân uy hùng mạnh, với chí lớn trên vai, mới giữ được thiên hạ ổn định, quê nhà yên bình! Phải có trách nhiệm đẩy lùi giặc ngoại xâm, chinh chiến khắp bốn phương, Đại Hán mới có thể hưng thịnh, con dân mới được an khang!”
“Làm đại trượng phu, chí hướng bốn bể! Kinh qua trăm trận chiến, danh vọng vạn dặm!”
“Chỉ như vậy mới thể hiện được khí thế hào hùng trong lòng!”
“Chỉ như vậy mới không phụ lòng mồ hôi và máu đổ trong lúc rèn luyện!”
“Trời thu rạng rỡ, hào khí ngút trời! Bốn bể lặng im, tám cõi nghiêng mình! Công trạng vang danh muôn đời, anh linh truyền tụng ngàn kiếp! Dám hỏi chư vị, binh mã thiên hạ, chúng ta có thể xưng hùng chăng?!”
Sau một thoáng im lặng, các binh sĩ đột nhiên đồng loạt giơ cao binh khí, hô vang đầy nhiệt huyết:
“Có! Có!”
“Binh mã thiên hạ!”
“Chúng ta xưng hùng!”
“Vạn thắng! Vạn thắng!”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
13 Tháng chín, 2020 17:26
nhưng mà đọc truyện này cảm giác như đọc một quyển từ điển thời phong kiến trung quốc vậy. Xây dựng hệ thống quan lại, quân đội, tầng lớp... thậm chí là phong cảnh, kiến trúc đều rất là chi tiết. Nếu muốn biết thêm nhiều kiến thức lịch sử thì bạn nên đọc, còn nếu chỉ muốn nhìn sảng văn, giải trí thì truyện này đọc... hơi tốn não á
13 Tháng chín, 2020 17:20
bổ sung thêm 1 chút là main k phải loại ngựa giống, từ đó tới giờ vẫn chưa bị thời phong kiến hủ hoá, vẫn 1 vợ 1 chồng, 1 thằng con... có 1 con bồ ở bên ngoài mãi cũng không chịu cưới (chờ lợi dụng xong mới cưới)
13 Tháng chín, 2020 16:51
Main trên răng dưới d.ái.....Không hệ thống, không dị năng.
Xuyên cmn về TQ....
Truyện dài lê thê, hết trích điển cố, điển tích....Lại trích câu văn của cổ nhân để nói chuyện này chuyện nọ.....
1k8 chương rồi nhưng mới xong Quan Độ, thịt 3 đứa con của Viên Thiệu thôi.
NVC từ 2 bàn tay trắng để vươn lên thành một chư hầu lớn.....
13 Tháng chín, 2020 16:34
ai đọc rồi review với main có hệ thống hay dị năng gì ko hay người bt
13 Tháng chín, 2020 13:05
Ở xa không kịp đến.... Nên chấm chấm, lược hết.
Mà chương đó đoạn trên lằng nhằng tôi cũng lướt qua nhanh thôi
13 Tháng chín, 2020 12:28
Ngụy Diên bái Chinh Thục Tướng Quân.
13 Tháng chín, 2020 12:01
Phong thưởng không thấy nhắc gì tới anh Ngụy Diên hết ta
13 Tháng chín, 2020 11:00
Tổng hợp ngôn ngữ game của dân Tung của - Nguồn zhuanlan. VP không edit:
Mặc kệ là y học, võ học, hóa học hay là tùy ý ngành học lĩnh vực đều có riêng phần mình chuyên nghiệp thuật ngữ, thế giới trò chơi cũng không ngoại lệ, rất nhiều manh mới vừa nhập hố thời điểm sẽ tới diễn đàn hạ, việc xã giao học tập kinh nghiệm, nhưng nhiều khi gặp được một chút trò chơi khẩu hiệu một mặt mộng bức không cách nào hiểu thấu đáo, bản nhân làm nhập hành không lâu, nhưng cũng coi như thăm dò một điểm môn đạo trung cấp manh mới chải vuốt một chút trò chơi giao lưu thường dùng ngữ, cung cấp mọi người tham khảo, đang tán gẫu lúc có thể tìm tới càng nhiều tiếng nói chung.
1, Phi tù: Mạng lưới lưu hành ngữ, mặt chữ giải thích vì Châu Phi bộ lạc tù trưởng. Thường bị dân mạng thay mặt chỉ vận khí nhất người không tốt, mặt đặc biệt đen đến mức trở thành xui xẻo nhất một cái kia, dùng nhiều đến tự giễu.
2, Âu hoàng: Có Phi tù liền sẽ mang ra Âu hoàng, xuất từ « hạm đội collection », « chiến hạm thiếu nữ r » chờ game online diễn sinh văn hóa từ, cùng Phi tù tương phản, chỉ vận khí cực tốt người chơi.
3, lá gan: Lá gan trò chơi ý tứ liền là mỗi ngày thức đêm một mực chơi đùa, thường nghe người trong vòng sĩ nói không lá gan không khắc, lá gan đến bạo, lá gan bất động các loại, Trung y trên lý luận có thức đêm tổn thương lá gan mà nói, cho nên thâu đêm suốt sáng chơi đùa, đối lá gan bị tổn thương, khuếch đại điểm loại hành vi này sẽ đem lá gan bạo chết, bởi vậy người chơi gọi đùa: "Bạo lá gan" .
4, khắc kim: Chính là hướng trong trò chơi nạp tiền, mua trang bị, mua làn da, mua hào, mua kỹ năng các loại, mặc kệ ngươi nạp tiền trò chơi số tiền là bao nhiêu, đều gọi khắc kim.
5, cữu cữu đảng: Chủ yếu chỉ những cái kia tự xưng có tin tức đáng tin nguyên, nhưng thực tế đa số tình huống dưới chỉ là tại tản lời đồn người. Điển cố xuất từ ma thú, sự tình bắt nguồn từ TBC phiên bản chậm chạp không có thượng tuyến đoạn thời gian kia, một cái nổi danh ma thú diễn đàn bên trên, có người tự xưng mình cữu cữu tại 9C(lúc ấy World of Warcraft đại diện thương) đi làm, cũng nhờ vào đó tản không ít quan phương không có chứng thực liên quan tới TBC tin tức, về sau "Cữu cữu đảng" liền tiếp tục sử dụng xuống tới, cho tới bây giờ đều bị dùng để xem thường những cái kia tuyên bố tin tức ngầm người.
6, vẩy nước: Tên như ý nghĩa, chính là rõ ràng có thực lực, nhưng lại lười biếng, treo máy, qua loa cho xong, mục đích đúng là tham dự trong đó thu hoạch nhiệm vụ ban thưởng.
7, bạch chơi: Cái này hẳn là tương đối tốt lý giải, chính là một phân tiền không tốn, dựa vào thực lực mình hoặc vận khí thu hoạch các loại phần thưởng, ban thưởng treo thưởng chiến các loại, bạch chơi đảng nhưng thật ra là trong đó tính từ, đã có thể hiểu thành đầu cơ trục lợi người, cũng có thể hiểu thành có thực lực người chơi.
8, vừa cơm: Nguyện ý vì một ít địa phương tiếng địa phương ăn cơm phát âm, hiện tại nhiều chỉ vì sinh tồn, thu lấy xong chỗ phí sau làm một chút không có lương tâm sự tình, có chút "Chó săn" hương vị.
9, đệ đệ hành vi: Chỉ đặc biệt sợ hoặc đặc biệt món ăn ý tứ, dùng giảm xuống thân phận đối phương hoặc bối phận phương thức trào phúng đối phương đặc biệt yếu.
10, CD: Kỹ năng thời gian cooldown , bình thường chỉ phóng đại chiêu hoặc vũ khí có thể thả ra chờ đợi thời gian.
11, đánh dã: Nói đơn giản chính là đánh giết dã quái. Đại bộ phận thời điểm đánh dã cũng đại biểu LoL bên trong một cái định vị, một cái không chiếm dụng tuyến bên trên tài nguyên, thông qua đánh giết dã quái thu hoạch kinh nghiệm cùng kim tiền vị trí.
▼ phía dưới đối gần đây so sánh lửa game offline « ninja phải chết 3 » thường dùng thuật ngữ làm xuống tường giải:
12, tấm lưng: Chính là sau lưng đồ, cõng Boss công kích hình thức, có chút Boss sẽ có đặc biệt công kích hình thức, sân thi đấu sẽ có đặc biệt địa đồ, loại hình thức này liền trở thành đánh gậy, ghi nhớ những này đánh gậy hình thức liền gọi tấm lưng.
13, hiến tế: Chính là phó nhân vật mang theo nhẫn tông hoặc tài liệu góp nhặt năng lượng tiến đồ sau khi chết phục sinh nhân vật chính sắc, lúc này sẽ thiết lập lại vũ khí CD, trở ra trực tiếp mở đại hòa vũ khí phóng thích, từ đó mang đến càng lớn tổn thương.
14, Truy Mộng: Cửa hàng hoa 2000 long huyết mua SS bản vẽ xưng là Truy Mộng, về sau đổi mới 88 đồng tiền SS hộp quà cũng coi như.
15, JJC: Sân thi đấu
16, 33: Nhiều người chiến trường bên trong 3V3 sân quyết đấu, có xứng đôi hình thức cùng bài vị hình thức cùng Thiên Nguyên thi đấu các loại, tham dự có thể tăng lên chiến trường đẳng cấp, thu hoạch câu ngọc cùng cá vàng tệ chờ.
17, con muỗi: Trong trò chơi máy móc ong cái này Boss, treo thưởng độ khó có B, A, SS, SS+(diệt quốc con muỗi)
18, cô nhi: Đặc biệt là Boss huyết ảnh, vì cái gì gọi cô nhi, đánh qua người không khó lắm trải nghiệm, không có quy luật chút nào di hình đổi bước để ngươi đại chiêu thường xuyên chạy không, võ si huyết ảnh không hổ là võ lâm cao thủ, để người nội tâm chỉ muốn nói NM SL, cho nên tên gọi tắt nó cô nhi.
19, nằm vị: Rất nhiều tân thủ không có năng lực đánh S, SS, SS+, nhưng là đánh giết những này Boss không cần năm người chuyển vận, có một đến hai người 0 chuyển vận lấy được được thưởng, vị trí này liền gọi nằm vị, có nằm thắng ý tứ.
20, CC: Thương răng cấp 100 lúc mở ra thiên phú tàn ảnh, thông qua tay cầm hoặc là máy mô phỏng còn có hai ngón thao tác có thể thực hiện bánh xe đối Boss tiến hành nhanh chóng trừu sáp, tên gọi tắt CC, bởi vì bánh xe phát ra trong nháy mắt tổn thương cực cao, cho nên cái này cấp cao thương răng thiết yếu thao tác đối Boss tổn thương cực cao.
21, máu giận: Cũng là thương răng thiên phú, thương răng HP thấp hơn 30% lúc công kích lực độ tăng lên, trách không được người chơi đều gọi thương răng là trò chơi thân nhi tử.
22, nguyệt thẻ đảng: Hơi khắc kim người chơi, nhẫn 3 dặm mặt có thần long khế ước, mỗi tháng 1 tháng 8 có thể mỗi ngày thu hoạch 30 câu ngọc, cuối tháng có thể ngoài định mức nhận lấy 300 câu ngọc, còn có miễn phí tiếp sức một lần, treo thưởng ban thưởng gia trì các loại, nguyệt thẻ đảng có thể giúp tân thủ thăng cấp nhanh chóng.
Đương nhiên, khác biệt trò chơi sẽ có khác biệt chuyên nghiệp thuật ngữ, đặc biệt giống vương giả vinh quang, ăn gà trò chơi, ma thú loại khả năng các loại viết tắt, ám ngữ tầng tầng lớp lớp, mọi người còn có những cái nào nghe nhiều nên thuộc trò chơi thuật ngữ đâu, hoan nghênh bổ sung!
13 Tháng chín, 2020 10:59
À....
Khặc: là đập tiền vào.... khắc kim chủ á.
Gan ý nói đám suốt ngày cày game, ảnh hưởng đến lá gan.
13 Tháng chín, 2020 10:57
Ngôn ngữ mạng TQ, ý nói loại trò chơi RPG cắm chuột cày đồ, chỉ bao gồm các yếu tố:
- Cắm chuột cày quái rớt đồ.
- Tập hợp đủ trang bị.
- Thăng cấp thuộc tính của đồ .
Trước kia game này trong Gameboy hoặc máy tính, khác biệt là sau này lên Server thì phải theo sự bày bố của Chủ trò chơi...
Tóm lại vẫn chưa hiểu ý nó về lại gan lại khắc (hựu can hựu khắc).....
13 Tháng chín, 2020 10:17
Lại nhớ chương đầu Lý Nho và Giả Hủ bàn về Vương Mãng, tự hỏi Tiềm bây giờ không giống Vương Mãng a? Còn thiếu một đường Hiến Đế nhường ngôi thôi, tập chúng chi vọng, nhất thế chi nghi. Sợ là phần sau sẽ vừa đánh ra thế giới vừa đánh với 2nd Hán Vũ Đế :)))))
13 Tháng chín, 2020 10:16
các đh cho hỏi chương mới nói về khắc lá gan game online là j vậy
13 Tháng chín, 2020 09:36
Thật... thật... thơm a. :)))
13 Tháng chín, 2020 09:11
Hết say, tỉnh táo, ăn sáng, cafe rồi.... Đập trước 1 chương, tàn tàn từ giờ đến trưa....
Chậm hơn con tác 4 chương nên hôm nay có 4 chương nhé
12 Tháng chín, 2020 23:44
Haha, thế mới thấy tiếng việt mình vừa đẹp vừa dễ học. Còn tiếng Trung muốn hiểu rõ ràng cũng cần trình độ văn hoá nhất định :))
12 Tháng chín, 2020 20:42
Sáng mai mình sẽ bạo chương. Mới check qua chương thì đê ka mờ con tác, hắn toàn dùng điển cố, dân Tung của đọc sẽ hiểu nhưng dân VN đọc đ thể nào hiểu...
Tôi say quá các ông ơi!!!
12 Tháng chín, 2020 20:07
Chương 1653 tân đồ lược, đồ lược là blueprint, bản vẽ thiết kế xây dựng
10 Tháng chín, 2020 17:35
Ngày mấy a nhũ ơi
10 Tháng chín, 2020 17:34
Đậu thống đề cập đến ở đoạn triệu vân xuất tinh, lộn, xuất binh đi quấy rối tình... u châu. Thịt muối vào trướng vu phù la bốc phét sau gặp đậu thống ngoài lều hẹn nửa đêm canh 3 ra thông đấy a nhũ :)))
09 Tháng chín, 2020 12:53
hehe
08 Tháng chín, 2020 23:53
Lợi thế kị binh mạnh mà hậu phương chăn ngựa lại có vấn đề là hỏng rồi, liệu có chém người cùng họ không đây
08 Tháng chín, 2020 23:53
Kịp tác giả rồi ông ơi
08 Tháng chín, 2020 22:28
hahaha
08 Tháng chín, 2020 21:20
Ai khen ông Phong đi kìa... :)) cơ mà tối nay còn chương nào nữa k cvt để biết đường hóng..
08 Tháng chín, 2020 06:42
ahihi :)))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
