"Mạc tu hữu..."
Cam Ninh nhíu mày thật sâu, vẻ mặt trầm tư.
Vị văn sĩ họ Lý khẽ lắc đầu, chậm rãi nói: "Hiện nay, Phiêu Kỵ Đại Tướng quân đang ở Trường An, đất Thục là nơi hẻo lánh, khó tránh khỏi có kẻ lòng dạ bất chính, lợi dụng lúc Phiêu Kỵ khó kiểm soát, mà làm chuyện bất hợp pháp. Chúng ta đã được nhận ân đức của Phiêu Kỵ, lẽ nào không nên tôn trọng nhân nghĩa, trọng trung hiếu sao? Những kẻ có mưu đồ phản nghịch, há có thể ngồi nhìn mà không động thủ?"
Cam Ninh bất giác cảm thấy đau nhức nơi hàm răng, liền hỏi: "Nếu như Từ Sử quân không có ý phản loạn thì sao?"
"Vậy tại sao Từ Nguyên Trực không đích thân dẫn đại quân tiến công Hán Trung để bình loạn, mà lại tiến quân Ba Tây, trấn áp những kẻ Tùng Nhân, Đê Nhân nhỏ nhoi? Nếu Từ Nguyên Trực trong lòng không có quỷ, tại sao lại cử Gia Cát Khổng Minh dẫn binh vào Kim Ngưu đạo mà chẳng thành công việc gì? Nếu Từ Nguyên Trực không có ý mưu phản, sao lại giam giữ Ngụy Văn Trường?" Văn sĩ họ Lý lớn tiếng nói, chính nghĩa đanh thép, "Nếu Từ Nguyên Trực vô tội, tại sao lại hành động như vậy?"
"Chắc là Từ Sử quân có an bài khác..." Cam Ninh nhất thời không biết nên nói gì.
Văn sĩ họ Lý cười lạnh: "Phải biết rằng không có lửa làm sao có khói! Tướng quân làm sao chứng minh được Từ Nguyên Trực không có ý phản nghịch?"
Cam Ninh chau mày, nghĩ cách đối đáp. Làm sao chứng minh được? Điều này giống như làm sao chứng minh rằng một cái tay không thể tạo nên tiếng vỗ, ruồi không đậu lên trứng không có kẽ hở.
Câu nói này vốn xuất phát từ Hàn Phi Tử. Công danh với câu "Nhất thủ độc phách, tuy tật vô thanh", mang ý nghĩa rằng một mình thì không đủ sức, làm việc thường gặp trở ngại. Ý nghĩa này dần dần chuyển thành "Nguyên nhân không đến từ một phía, cả hai đều có trách nhiệm". Từ Tập Nhân đến Lý Tự Thành, dường như đều có một cái tát. Bây giờ cái tát này lại rơi xuống đầu Từ Thứ, còn Cam Ninh, với tư cách là người ngoài cuộc, cũng có bốn lựa chọn: "Một là giúp Đại Hùng, hai là giúp Phan Hổ, ba là giả vờ không thấy, bốn là nói một cái tay không thể tạo nên tiếng vỗ."
Cam Ninh đẩy ly rượu ra, đứng dậy, trầm giọng nói: "Từ Sử quân luôn luôn nhân nghĩa, trung thành với Phiêu Kỵ! Lời của ngươi chỉ là ý kiến cá nhân, không đáng tin cậy! Cáo từ!"
Văn sĩ họ Lý thấy vậy, cũng không ngăn cản, chỉ cười nói: "Nếu Từ Nguyên Trực thật sự là kẻ mưu nghịch, mong tướng quân hiểu rõ thiện ác, minh bạch trung nghĩa!"
Cam Ninh hừ lạnh một tiếng, không đáp lại, quay người trở về con đường cũ.
Văn sĩ họ Lý lắc đầu, cười khẩy...
Cam Ninh trở lại viện của mình, suy nghĩ một lúc, rồi viết một bức thư, thuật lại sự việc này, cho người mang đến phủ của Từ Thứ.
Từ Thứ nhận được thư, cũng hơi nhíu mày, sau đó bảo người gửi lại bốn chữ: "Thiểu an vật táo" (Hãy yên tâm, đừng vội vàng).
Đây là dương mưu.
Từ Thứ đã nghe thấy những lời đồn đại lan truyền khắp phố phường từ vài ngày trước...
Một số đệ tử sĩ tộc ở Thục Xuyên bắt đầu dẫn dắt truyền thông, ừm, lời đồn, bắt đầu chất vấn Từ Thứ, chỉ trích Từ Thứ. Những đệ tử sĩ tộc này đã chiếm lĩnh vị trí đạo đức cao, từ mọi góc độ chỉ trích, bình luận, đánh giá, cho rằng thái độ của Từ Thứ có vấn đề, hành vi của Từ Thứ rất đáng nghi, tư tưởng của Từ Thứ cực kỳ nguy hiểm, biểu hiện của Từ Thứ hiện tại không xứng với vị trí của mình...
Trong quá trình này, người dân thường thì lại phấn khích, vì họ dường như nhìn thấy ánh sáng của chính nghĩa, liền như thiêu thân lao vào, hỗ trợ lời đồn, rồi càng ngày càng có nhiều người tham gia bàn tán, vô số cánh tay giơ lên, chỉ thẳng vào Từ Thứ.
Yêu cầu chứng minh.
Mong hắn chứng minh.
Lúc này, dù có muốn biện giải, cũng phát hiện tiếng nói của mình đã bị nhấn chìm trong làn sóng hưng phấn đến méo mó. Đúng sai đã không còn quan trọng nữa, ăn được bao nhiêu bát phấn cũng không thành vấn đề, điều cốt yếu là phải nhìn thấy máu.
Đám đông hỗn loạn kia, chỉ cần thấy máu là hưng phấn, là thỏa mãn.
Còn máu của ai thì không quan trọng.
Người đầu tiên gây ra chuyện này, đứng một bên cười lạnh. Dù sau đó chứng minh được rằng cáo buộc là sai lầm, máu đã đổ, hắn cũng chỉ nhàn nhạt nói một câu: "Xin lỗi, hôm nay ta nổi nóng", "Xin lỗi, ta cũng chỉ có ý tốt", "À, ta không ngờ lại thành ra thế này", "Thật xin lỗi, chỉ là hiểu lầm thôi"...
Cuối cùng chỉ còn lại một mâm cỗ tàn, những mảnh vỡ bừa bãi.
Phong trào càng ngày càng lớn.
Trong thế gian này, có những việc rất lớn, cũng có những việc rất nhỏ. Điều thú vị là, cái lớn nhỏ này lại không cố định, nếu xem là lớn, thì nó lớn, nếu coi là nhỏ, có lẽ nó chỉ nhỏ mà thôi.
Chẳng hạn như việc sơn hà thay đổi, triều đại chuyển giao, những sự kiện lớn này sẽ thay đổi hoàn toàn cấu trúc xã hội, ảnh hưởng đến cuộc sống của mọi người trong đó, quyết định tương lai của cả một quốc gia, và chắc chắn sẽ để lại một dấu ấn đậm nét trong sử sách, đúng là đại sự...
Nhưng những việc này cũng thật nhỏ.
Vì nếu đặt sự kiện vào một thời điểm cụ thể, thì dù có là sự kiện kinh thiên động địa hay ảnh hưởng đến cả thời đại, cũng không thể phá vỡ cuộc sống của người dân trong thời điểm ấy. Những gì cần ăn vẫn phải ăn, cần uống vẫn phải uống, những người cần lao kiếm sống vẫn tiếp tục lao động, vua chúa ở xa không quan trọng bằng bát cơm đạm bạc trước mắt.
Thái Hưng năm thứ năm, mùa đông.
Sau mấy tháng loạn lạc ở Lũng Hữu, khu vực này dần trở nên ổn định. Đã có những cuộc giao tranh liên tục và đàn áp, cũng có những cuộc bao vây và chạy trốn, nhiều người liên quan đã bị bắt và giải về Trường An.
Sau khi nỗi sợ hãi ban đầu qua đi, chợ búa vẫn mở cửa, hàng hóa vẫn lưu thông, các cơ quan chính quyền đã bắt đầu hoạt động trở lại. Các tuần sát viên đi tuần trong thành và nông thôn, truy tìm những tên trộm cướp và đôi khi bắt giữ những kẻ phá hoại trật tự, những quán rượu và cửa hàng bị đóng cửa trước đây nay đã mở lại vài cửa hàng mới.
Sau cái chết của Bắc Cung, khu vực Lũng Tây và Lũng Hữu không còn tổ chức phản kháng nào của Tây Khương tồn tại nữa, nhưng cơ sở của người Tây Khương vẫn còn đó. Sau trận chiến ở Trương Dịch, Bắc Cung bỏ chạy, một số thủ lĩnh Khương đầu hàng, nhưng cũng có một số cứng đầu, và một số khác thì bỏ trốn. Vì vậy, việc tái tổ chức cần có thời gian.
Đông Khương do Bạch Thạch Khương đứng đầu, đóng vai trò dẫn đường cho Giả Hủ và các quan chức khác, rất mực tận tâm. Một mặt, họ đóng vai trò cầu nối liên lạc với các bộ lạc Khương còn e ngại, thuyết phục họ đầu hàng. Mặt khác, họ cũng đóng vai trò quản lý, nỗ lực duy trì sự ổn định của những người Khương đã đầu hàng.
Tại Lũng Tây và Lũng Hữu, dưới sự lãnh đạo của Giả Hủ, Trương Liêu, Thái Sử Từ làm tướng, Hàn Quá và các quan văn khác bắt đầu tái thiết tầng lớp quản lý.
Những gia tộc giàu có liên kết với người Khương, thậm chí lén lút làm điều ác, bị lôi ra ánh sáng. Đặc biệt là những kẻ thường ngày kết giao với các thủ lĩnh Khương, tự xưng huynh đệ, thì đều không có kết cục tốt. Những kẻ tỉnh táo đầu hàng sớm, giao nộp binh lính tư nhân, ít nhiều còn giữ được chút gia sản, còn những kẻ tự cho mình là ông trời, cho rằng mình có tiền thì muốn nuôi binh lính thế nào cũng được, thì không ai thoát khỏi bị bắt, tịch thu tài sản, và những kẻ nghiêm trọng hơn thì đầu rơi máu chảy.
Có kẻ khóc lóc thảm thiết, có kẻ chửi rủa, có người đáng tội, có người thực oan ức. Nhưng trước đoàn thiết giáp hùng dũng, dù là hoàn cảnh nào cũng không thể ngăn cản quyết tâm của Giả Hủ trong việc thi hành chế độ chính trị mới tại Lũng Tây và Lũng Hữu. Những lợi ích từng thuộc về các hào kiệt kết hợp Khương-Hán như Đổng Trác, Mã Đằng, Hàn Toại, giờ trở thành mục tiêu chính trong cuộc thanh trừng này.
Mặt khác, dưới sự dẫn dắt của Hàn Quá, một số lượng lớn các văn quan đã thay thế các quan lại cũ tại Lũng Tây và Lũng Hữu.
Nếu như Giả Hủ mang theo Trương Liêu và Thái Sử Từ dọn dẹp các hào môn địa phương tại Lũng Tây và Lũng Hữu như ngọn lửa, thiêu rụi cấu trúc cũ, thì Hàn Quá và những văn sĩ vốn xuất thân hàn môn, lặng lẽ như dòng nước, len lỏi vào từng kẽ hở của Lũng Tây và Lũng Hữu, vá lành và sửa chữa những thiếu sót trong công vụ. Nhờ vậy, dù trải qua chiến loạn, đời sống dân sinh và công vụ không đến mức rối loạn và hư hại hoàn toàn. Sau một thời gian thích nghi, các văn sĩ này dần dần nắm bắt công việc, và công vụ cũng từ từ hồi phục, hay ít nhất là có dấu hiệu trở lại bình thường.
Điều này khiến nhiều người, đặc biệt là những sĩ tộc trước kia, không khỏi ngạc nhiên. Có người cho rằng biến cố tại Lũng Tây và Lũng Hữu này đánh dấu một sự thay đổi, nhưng khi hỏi về ý nghĩa của sự thay đổi này và tác động của nó đối với tương lai, phần lớn đều không thể nói rõ.
Cùng lúc đó, vì một số sĩ tộc ở Quan Trung ít nhiều có liên hệ với Lũng Tây và Lũng Hữu, nên khi Giả Hủ thanh trừng các hào tộc Khương-Hán, những sĩ tộc ở Quan Trung vội vàng xin lỗi, cắt đứt mọi quan hệ. Dù có người muốn nghiên cứu sự thay đổi ở Lũng Tây và Lũng Hữu, cũng phải chờ cho gia tộc của mình hoàn toàn rút lui khỏi cuộc chơi, bởi nếu gia tộc bị hủy hoại thì sự hiểu biết kia còn có ý nghĩa gì?
Sau khi khó khăn lắm mới tách ra được, một số kẻ sáng suốt hơn cảm nhận được sự khắc nghiệt của mùa đông, cái lạnh buốt đến tận xương.
"Nói về chuyện này, người Tây Khương đúng là có tội, nhưng các đại tộc ở Lũng Tây và Lũng Hữu rơi vào cảnh này, cũng thật là…"
"Lật bàn tay là mây, úp bàn tay là mưa, thật vô tình quá…"
"Cẩn thận lời nói, cẩn thận lời nói…"
Trong lúc sự thay đổi giữa cũ và mới ở Lũng Tây và Lũng Hữu diễn ra, thì ở Trường An, những sĩ tộc bình thường thường xuyên than thở như vậy.
Những người có địa vị cao hơn, hiểu biết rộng hơn, tất nhiên đã nắm bắt được nhiều thông tin hơn, hiểu rõ hơn về tình hình của các bộ tộc Tây Khương ở Lũng Tây và Lũng Hữu. Họ đều nhất trí rằng khả năng trấn áp người Hồ của Phi Tiềm, tướng quân Phiêu Kỵ, hiện nay đang ở mức cao nhất trong vài chục năm qua, thậm chí có thể so sánh với thời kỳ đầu của Hán Vũ Đế. Dù là Hung Nô, Tiên Ti hay Ô Hoàn, cũng không đạt được lợi lộc gì dưới tay Phiêu Kỵ. Việc người Tây Khương phản loạn bị dẹp tan nhanh chóng cũng là hợp lý.
Tất nhiên, sau chiến sự, ai cũng có thể nói giỏi, nhưng để nhận ra những biến chuyển tinh vi và nêu rõ lý do, thì chẳng mấy ai làm được. Chỉ có số ít thực sự nhận thấy sự cao minh trong thủ đoạn của Phi Tiềm trong quá trình này...
Một đoàn xe ngựa chầm chậm tiến bước. Vi Đoan ngồi trong xe, vén rèm chắn gió, nhìn ra đường phố. Trên đường, bách tính mang theo niềm vui mùa màng, người thì trò chuyện, người thì mua sắm vật dụng, đi lại tấp nập, dường như chiến tranh tại Lũng Tây và Lũng Hữu đã trôi qua, không để lại dấu vết gì.
“Hô…”
Vi Đoan buông rèm xuống.
Sinh ra trong thời loạn, thật là bất hạnh cho tất cả mọi người.
Có kẻ quyền uy trên đỉnh đầu, ấy là nỗi khổ của sĩ tộc Quan Trung.
Nhưng nếu còn sống sót, thì hãy biết thỏa mãn.
Con người, không ai sinh ra đã định sẵn là người tốt hay xấu, cũng không ai sinh ra đã can đảm đối diện cái chết, không thể nào kiên cường chống lại mà không thốt lên một lời từ biệt. Phần lớn, đặc biệt là khi đã có gia đình, gia tộc, thì nhiệt huyết của tuổi trẻ dần dần lắng xuống, nhiều khi phải giả dối, uốn mình trước thời thế, thậm chí chịu đựng nỗi nhục nhã, để mưu cầu tương lai…
Nay Phiêu Kỵ Tướng Quân đã như nước lớn, thế mạnh như triều dâng. Chỉ cần Phiêu Kỵ Tướng Quân còn tại vị, thì không thể nào chống lại. Nghĩ đến việc đối đầu với Phiêu Kỵ, thật là không khôn ngoan. Đó là suy nghĩ hiện tại của Vi Đoan.
Vì ngay từ đầu đã có sự đối phó kịp thời, không liên lụy quá sâu, nên Vi Đoan giờ đây có thể đường hoàng bước ra khỏi Tham Luật Viện, trở về nhà nghỉ ngơi.
Vi Khang đã sớm đứng ngoài cửa đợi chào đón. Những ngày qua, Vi Khang phải nhốt mình trong phủ, thật sự khó chịu vô cùng. Khi biết phụ thân, Vi Đoan, đã từ Tham Luật Viện trở về, y cảm thấy lệnh cấm túc sắp được dỡ bỏ, ngày tốt đẹp đang đến, lòng tràn đầy phấn khởi.
Vi Đoan bước xuống xe, vào phủ, tắm rửa, thay một bộ y phục nhẹ nhàng, rồi ngồi lại trong đại sảnh. Hắn cầm chén trà vừa pha xong, uống một ngụm, cảm thấy bao nỗi lo lắng và phiền muộn trong những ngày qua cuối cùng cũng tan biến phần nào.
Vi Đoan tự hào rằng mình có tài kinh bang tế thế, và từ nhiều năm trước đã ngấm ngầm trở thành ngọn gió định hướng cho đám sĩ tộc Quan Trung. Khi Phỉ Tiềm tiến vào Quan Trung, Vi Đoan nghĩ rằng mình đương nhiên sẽ trở thành một phần quan trọng trong triều đình của Phỉ Tiềm, thậm chí là trụ cột chính trị của hắn ta. Nhưng không ngờ Phỉ Tiềm chẳng đoái hoài, từ đầu đã trọng dụng một loạt người mới như Tuân Du, Bàng Thống...
Lúc đầu, Vi Đoan cho rằng đó là nước cờ sai lầm của Phỉ Tiềm.
Bởi vì trong thời đại mà kiến thức lan truyền chậm chạp và khó tiếp cận như Hán đại, nhiều điều không được ghi chép trong sách vở hay kinh điển. Những kinh nghiệm làm quan thường được truyền miệng trong gia đình, không tiết lộ ra ngoài. Vì thế, Vi Đoan nghĩ rằng Phỉ Tiềm không có tổ tiên làm quan, còn Tuân Du và Bàng Thống dù xuất thân danh môn, nhưng liệu họ có thể tạo nên điều gì lớn lao? Hơn nữa, Tuân Du và đặc biệt là Bàng Thống đều rất trẻ, thiếu kinh nghiệm, chắc chắn sẽ phạm sai lầm…
Nhưng Vi Đoan không thấy Phỉ Tiềm mắc lỗi lầm nào, mà trái lại, chính hắn trở thành trò cười. Và vì lựa chọn sai lầm từ đầu, Vi Đoan nhận ra rằng mình khó lòng đạt tới đỉnh cao quan trường. Nhưng danh vọng đã cao, gia tộc cũng lớn mạnh, nếu không thể đảm đương vị trí cao, thì việc đảm nhiệm chức vụ nhỏ khác chẳng còn ý nghĩa gì. Một chức vụ ở Tham Luật Viện, dù có làm tốt đến đâu, cũng không có chỗ để tiến xa hơn, cuối cùng chỉ là chờ đợi đến chết.
Sau sự kiện ở Lũng Tây và Lũng Hữu, Vi Đoan càng nhìn thấy rõ hơn…
“Khang nhi…” Vi Đoan chậm rãi nói, “Con thấy biến cố của người Khương ở Lũng Tây và Lũng Hữu như thế nào? Có gì đúc kết được không?”
“Biến cố của người Khương ở Lũng Hữu và Lũng Tây…” Vi Khang đảo mắt, cố kéo dài khoảng cách giữa các câu chữ, hy vọng Vi Đoan sẽ không kìm được mà lên tiếng gợi ý thêm. Nhưng đáng tiếc, lần này không thành công. Vi Đoan chỉ im lặng nhìn, không nói lời nào, khiến Vi Khang không khỏi căng thẳng, “Cái này… cái này… Phụ thân muốn nói gì ạ?”
"Con nghĩ điều trọng yếu trong biến cố Lũng Tây và Lũng Hữu là gì?" Vi Đoan khẽ thở dài, đổi cách hỏi.
Vi Khang suy nghĩ một lúc, "Người Khương ạ?"
"Hừ… người Khương?" Vi Đoan lắc đầu, "Không phải."
Bầy người Khương chẳng khác nào loài kiến, sao có thể coi là trọng yếu?
Vi Khang sững sờ một lúc, rồi ngập ngừng nói, "Vậy thì… là các hào trưởng người Khương và đại tộc Lũng Tây?"
Vi Đoan lại lắc đầu, "Cũng không phải."
"…" Vi Khang im lặng.
Vi Đoan hỏi, "Không nghĩ ra được sao?"
Vi Khang lắc đầu.
"…" Vi Đoan khẽ thở dài, "Là ‘lại’…" Vi Đoan khép ngón trỏ và ngón giữa lại, vẽ trong không trung chữ “lại” (吏).
"Lại?" Vi Khang ngơ ngác, nhất thời không hiểu ý Vi Đoan.
"Triều đình nhà Hán, người thay Thiên Tử chăn dân, ấy là quan và lại…" Vi Đoan chậm rãi nói, "Triều đình bổ nhiệm, các trưởng quan địa phương, ấy là quan… Tại quận huyện, sĩ tử địa phương, xuất sĩ nhậm chức, phần nhiều là lại…"
Vi Khang gật đầu, tỏ vẻ hiểu.
"Gật đầu tức là con đã hiểu rồi? Con hiểu được gì?" Vi Đoan liếc nhìn.
"Ừm… quan Thái Thú, Huyện Lệnh là quan, chức sự phụ tá là lại…" Điều này chẳng phải là thường thức sao, tại sao hôm nay lại cần nêu ra một cách trang trọng như vậy?
"Rồi sao?" Vi Đoan hỏi.
"Rồi… rồi thì sao ạ?" Vi Khang lúng túng nói.
Vi Đoan nhắm mắt lại, hắn tự hỏi liệu thời gian qua Vi Khang ở nhà chỉ ăn rồi ngủ, ngủ rồi lại ăn, cả ngày nằm ườn ra không làm gì, không suy nghĩ gì, không đọc sách gì, nên giờ đây mới biểu hiện sự trì trệ như vậy.
"Ta vừa hỏi gì? Lũng Tây, Lũng Hữu…" Vi Đoan thở dài, "Ta đã nói rằng sự biến đổi của ‘lại’ mới là trọng yếu ở Lũng Tây và Lũng Hữu… Thôi được, thế này đi, nếu dựa trên biến cố Lũng Tây và Lũng Hữu mà suy luận, Khang nhi… con muốn đến Lũng Tây, Lũng Hữu nhậm chức hay là muốn đến Hán Trung?"
"Gì cơ?" Vi Khang trợn tròn mắt, "Phụ thân… đây… đây là muốn đuổi con đi sao?"
Vi Đoan lắc đầu, nói, "Nếu ta không nhầm… từ Lũng Tây, Lũng Hữu trở đi, quan lại sẽ đều do triều đình bổ nhiệm, không còn sĩ tử địa phương nào được chọn nhậm chức nữa…"
"Gì cơ?!" Vi Khang kinh ngạc há hốc miệng, "Chuyện này… chuyện này… sao có thể?"
Vi Đoan cười khổ, "Đó chính là dương mưu của Phiêu Kỵ… Aiz…"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
