Gia Cát Lượng và Tảo Chi đứng bên bờ sông Vị, nhìn những cánh đồng canh tác dường như đã nối liền với nhau ở hai bên bờ.
Phần lớn mọi người đều có tính lười biếng, đặc biệt là khi tính lười biếng này được gộp lại thành một cộng đồng xã hội, người ta thường nghĩ rằng người khác nên làm, để bản thân không phải làm gì cả.
Người thông minh sẽ biết cách vượt qua sự lười biếng này, thậm chí có thể lợi dụng sự lười biếng của người khác.
Công việc cày cấy trên đồng ruộng không nghi ngờ gì là rất vất vả, gần như suốt cả năm không có thời gian nghỉ ngơi, nhưng vì tương lai của gia đình, những người lưu dân này dường như đã chôn vùi sự lười biếng cùng với mồ hôi của họ trong đất.
Đặc biệt là khi những người lưu dân này thấy Tảo Chi và những người khác cũng như họ, cùng lao động trên đồng ruộng, không ngại khó khăn để cải tiến kỹ thuật nông nghiệp, họ càng không có lý do gì để phàn nàn.
Lấy thân làm gương, dẫn dắt cho người khác.
Quân vương sáng suốt sẽ có những thần tử sáng suốt.
Tảo Chi, với vai trò là người đứng đầu về nông nghiệp trong cả tập đoàn chính trị Phiêu Kỵ, nói không vất vả là giả dối, ngay cả trong mùa nhàn, vẫn cần thường xuyên kiểm tra tình hình cày bừa trên đồng, số lượng phân bón, v.v... Thường là một năm trôi qua, cơ thể luôn mang theo mùi bùn đất.
Tảo Chi đưa tay nhặt lên một cục đất, rồi đưa cho Gia Cát Lượng xem, "Vùng đất sông Vị này khác biệt với các nơi khác... Nông cụ cũng cần phải thay đổi theo thời gian và địa điểm..."
Gia Cát Lượng lập tức nắm bắt trọng điểm, "Ý của Tử Kính huynh, chẳng lẽ là chất đất ở đây khác với các nơi khác?"
"Đúng vậy." Tảo Chi đưa cục đất trong tay cho Gia Cát Lượng.
Gia Cát Lượng hơi dùng sức, cục đất lập tức vỡ thành bột mịn, từ từ rơi xuống theo gió.
"Có gì khác lạ?" Tảo Chi hỏi với vẻ thích thú, trên mặt lộ ra nụ cười. Hai người đều bước ra từ dưới Lộc Sơn, nên có một cảm giác gần gũi tự nhiên như tiền bối với hậu bối.
Gia Cát Lượng không để ý đến lớp đất vàng mịn bám lên áo mình, mà nhíu mày, nhặt lên một cục đất khác và lại bóp nát, "Đất này, sao lại khô như vậy?"
Tảo Chi gật đầu, "Vì vậy, việc đầu tiên ở đây là 'bảo vệ độ ẩm'..."
Tảo Chi ngẩng đầu, nhìn xung quanh và nói, "Vùng đất Hoa Hạ, đây là Trung Nguyên, đất đai màu mỡ. Nhưng đất màu mỡ thì khắc nước, nước yếu thì lửa làm tổn hại, càng làm tăng thêm đất..."
Nói một cách đơn giản là cần giữ gìn nước và đất, nhưng để giải thích vấn đề bảo vệ đất cho Hán đại người là rất khó, vì vậy Phỉ Tiềm đã mượn ngũ hành để giải thích, khiến Tảo Chi và những người khác hiểu ngay lập tức.
"Vậy cần phải dùng mộc để khắc thổ, kiềm chế đất quá nhiều, để ngũ hành cân bằng, thiên đạo vận chuyển?" Gia Cát Lượng nói, "Như vậy, lệnh cấm chặt phá rừng của Phiêu Kỵ, thay vào đó dùng than củi để sưởi ấm, chính là vì điều này?"
Tảo Chi gật đầu.
Hán đại người có tính khí mạnh mẽ, nên đôi khi có phần thô sơ. Giống như sự phát triển của nông nghiệp Hán đại, nhiều lúc do sự gia tăng dân số mà phải xem xét đến việc đổi mới kỹ thuật, chứ không phải vì có ý thức phát triển mà là tiến lên một cách tự nhiên.
Trước Hán đại, nhiều kỹ thuật nông nghiệp đã tồn tại, nhưng khi bước vào Hán đại, do dân số gia tăng, gây áp lực cho triều đình phong kiến, nên các quan lại mới bắt đầu xem xét việc áp dụng kỹ thuật nông nghiệp năng suất cao hơn, từ đó một số kỹ thuật nông nghiệp được phổ biến trong Hán đại.
Từ góc độ này, việc triều đình thúc đẩy kỹ thuật nông nghiệp hay nâng cao sản lượng nông nghiệp không phải là hành động chủ động, mà là sự thay đổi bắt buộc, do đó trong phát triển nông nghiệp có phần thiếu sự chăm chút, chỉ cần dùng được, đủ dùng là được.
Đồng thời, mặc dù trong ba bốn trăm năm của Đại Hán, nông nghiệp luôn được nhấn mạnh, cũng có nơi hình thành chợ buôn bán lớn, nhưng vẫn chỉ dừng lại ở mức tự cung tự cấp, số lượng sản phẩm dư thừa ít ỏi thường nằm trong tay các gia tộc lớn ở địa phương, dẫn đến sự giàu có hoặc nghèo khó cô lập, không có cơ chế điều phối toàn quốc.
"Vùng đất Ký Dự, sông ngòi phong phú, do đó chất đất cũng khác biệt..." Tảo Chi vừa nói, vừa tiến về phía trước, rồi vào trong một căn nhà nhỏ, ra lệnh mang ra một bộ dụng cụ cày đất, "Trước đây ta cũng đề xuất cày sâu, sau này được Phiêu Kỵ chỉ điểm, mới biết sự khác biệt ở Quan Trung, do đó cần ít cày mà thâm canh..."
Địa hình đặc biệt trên cao nguyên Hoàng Thổ yêu cầu cần phải cố gắng giữ nước càng nhiều càng tốt. Cấu trúc mao dẫn của đất Hoàng Thổ lại rất dễ khiến nước bị bốc hơi. Cách để giảm bớt sự bốc hơi nước là xới đất, tạo ra một lớp bảo vệ trên bề mặt đất, từ đó cắt đứt kênh dẫn nước từ lớp đất sâu hơn.
Do đó, sau khi canh tác và thu hoạch xong, cần phải dùng cày nhẹ thay vì cày nặng, thậm chí khi san phẳng đất cũng sử dụng những dụng cụ mềm nhẹ như cây liễu hay cây gai, thay vì dùng cào sắt, để tránh phá hủy lớp bảo vệ trên bề mặt.
"Đất khác nhau, nên cày cũng phải khác nhau..." Tảo Chi nói, "Thời gian khác nhau, nên luật cũng phải thay đổi... Trước thời Quang Vũ, dân chúng có trăm mẫu ruộng, nhưng bây giờ thì sao? Ở Ký Châu và Dự Châu, có những hộ gia đình thậm chí không đủ mười mẫu ruộng, dù họ có chăm chỉ cày cấy, cũng khó mà thoát khỏi cảnh đói nghèo, làm việc cực khổ nhưng vẫn không đủ ăn mặc... Là lỗi của đất hay là lỗi của người?"
Về mặt địa chất, Ký Châu và Dự Châu rõ ràng có lợi thế hơn so với Quan Trung.
Tào Tháo cùng các nhân vật như Viên Thiệu và Viên Thuật, những người đã rời khỏi vũ đài lịch sử, đã chọn đặt căn cứ của mình ở Ký Châu và Dự Châu vì đây là các trung tâm kinh tế chính của Đông Hán. Bởi vì khí hậu Hán đại khá ấm áp và ẩm ướt, sau thời Quang Vũ, khu vực hạ lưu sông Hoàng Hà, tức là vùng Hà Nam và Hà Bắc sau này, trở thành khu vực canh tác lý tưởng.
Ban đầu, Đại Hán tập trung vào trồng kê và lúa mạch, do đó cái tên "xã tắc" cũng xuất phát từ đây. Sau này, lúa mì và đại mạch được đưa vào trồng. Tuy nhiên, cây lúa nước chưa trở thành cây trồng chính của Đại Hán, rau củ và trái cây thường không được tính vào diện tích canh tác chính, nông nghiệp và chăn nuôi được phân tách rõ ràng.
Ngành trồng trọt ở Quan Trung đã suy tàn dần trong thời Đông Hán, có nhiều nguyên nhân dẫn đến điều này, nhưng chủ yếu là do môi trường địa lý ở Quan Trung đã thay đổi lớn so với thời kỳ đầu của nhà Hán, đặc biệt là việc mất mát đất và nước.
Trong thời Tiền Tần, cao nguyên Hoàng Thổ ở Quan Trung được phủ kín bởi thảm thực vật, thậm chí rừng dâu dày đặc như lụa, Thượng Lâm Uyển cũng thực sự rất nhiều "rừng", nhưng với việc xây dựng các cung điện vô tội vạ, rồi đốt cháy và xây dựng lại, cùng với việc người dân bình thường năm này qua năm khác chặt cây đốt lửa để nấu ăn và sưởi ấm, đã dẫn đến việc cây cối trên cao nguyên Hoàng Thổ bị chặt phá hàng loạt, và môi trường sinh thái yếu ớt không thể tự phục hồi dưới sự phá hoại của con người. Kết quả là cao nguyên Hoàng Thổ giống như một người đàn ông trên bốn mươi tuổi, một khi bị rụng tóc loang lổ, chỉ còn là chuyện thời gian trước khi hoàn toàn hói.
Vì vậy, trong cùng điều kiện kỹ thuật sản xuất nông nghiệp đơn giản, vùng hạ lưu sông Hoàng Hà với khả năng giữ nước tương đối tốt đã vượt qua khu vực Quan Trung, nơi cần phải bảo vệ nghiêm ngặt đất và nước, dẫn đến việc trung tâm chính trị và kinh tế của Đông Hán dần dần dịch chuyển về phía đông.
Tuy nhiên, Ký Châu và Dự Châu lại có mật độ dân số đông, cùng với vấn đề nghiêm trọng về chiếm dụng đất, dẫn đến việc các hộ dân nhỏ bé lao động cực nhọc để mưu sinh, không có thời gian và tâm trí để cải cách kỹ thuật nông nghiệp. Các đại gia tộc sở hữu nhiều đất đai thì để chiếm thêm đất, họ không cho phép dân thường nắm giữ kỹ thuật mới để tăng năng suất. Bởi vì chỉ khi những người nông dân nhỏ lẻ không thể sống sót, họ mới có cơ hội chiếm đoạt thêm đất đai.
Triều đình, với những người đã trở thành lợi ích của mình, dù có nghiên cứu kỹ thuật nông nghiệp, phần lớn cũng chỉ là vì sở thích cá nhân, rồi tự hào trình bày kỹ thuật đó trước triều đình, nhưng sau đó thì không quan tâm xem kỹ thuật đó có được áp dụng thực tế hay không.
Do đó, nhiều sĩ tử Đại Hán nông cạn cho rằng sản lượng nông nghiệp không đủ là do nông dân không làm việc chăm chỉ, nên phải buộc thêm nhiều nông dân vào đất đai. Đồng thời, chính sách thuế của Đại Hán trước đây chủ yếu dựa vào dân số làm nguồn thu chính, nên Hán triều và các triều đại phong kiến sau này đã rơi vào một vòng luẩn quẩn, càng coi trọng đất đai thì càng ràng buộc dân số vào đất, dẫn đến sự trì trệ. Ngay cả khi muốn thay đổi, cũng rất khó, chỉ có thể cố gắng giảm tốc độ trượt xuống vực thẳm trên con đường cũ.
Do đó, lợi thế đất đai của Ký Châu và Dự Châu giờ đây lại trở thành trở ngại cho sự phát triển của nó. Nhiều địa chủ lớn, vì thu hoạch khá tốt, nên tự nhiên họ không nghĩ đến việc cải tiến kỹ thuật nông nghiệp. Giống như hầu hết các giai cấp độc quyền, các địa chủ lớn khi đã độc chiếm đất đai thì chỉ nghĩ đến việc tiếp tục chiếm đoạt thêm đất, và khi dân số tăng lên, họ cũng chỉ nghĩ đến việc giấu bớt dân số để giảm thuế, và dành nhiều thời gian hơn vào việc làm suy yếu triều đình. Những người như Phỉ Tiềm, người nắm giữ nhiều đất đai nhưng vẫn chú trọng phát triển kỹ thuật canh tác, thật sự hiếm hoi như lông phượng sừng lân.
Gia Cát Lượng nhìn những công cụ trong căn nhà gỗ, không khỏi ngạc nhiên, "Những thứ này... đều do Tử Kính huynh chế tạo sao?"
Tảo Chi lắc đầu, nói: "Không phải. Ta cày cấy trên đồng, thường có điều khó hiểu, nên hỏi Phiêu Kỵ, và Phiêu Kỵ nhanh chóng giải thích, rồi lệnh cho thợ thủ công cải tiến... Khổng Minh nhìn xem, đây là cái lỗ, lấy ý từ việc rơi rớt, khi trồng vào đây, giống như mổ nước mà uống, nếu cắm sâu thì là trồng sâu, nếu cắm nông thì là trồng nông, sai lệch chỉ trong một li, nhưng lại rất tiện lợi... Ừm, đây là cái ghép... "
Tảo Chi lần lượt giải thích, như đang giới thiệu đồ chơi của mình cho bạn bè, công dụng của mỗi thứ đều nắm rõ như lòng bàn tay.
Gia Cát Lượng nghe xong, nhưng dần dần cau mày, "Những thứ này đều tuyệt vời, chỉ có một điều chưa đủ..."
Tảo Chi đáp: "Có phải vì giá cao mà người dân thường không thể mua được?"
"Đúng vậy," Gia Cát Lượng gật đầu đồng ý.
Tảo Chi cũng gật đầu, rồi sai người thu dọn lại những công cụ và cất vào nhà. "Đây chính là nhược điểm của việc đồn điền... Khi lưu dân mới đến đây, lúc đầu họ chăm chỉ làm việc, không ngại khổ cực, chỉ mong kiếm đủ cái ăn, cái uống..."
"Khổng Minh lo lắng rất chính đáng. Những công cụ này có giá cao, nên các nông hộ bình thường khó có thể mua nổi..." Tảo Chi vừa đi vừa nói, "Dụng cụ cày bừa có thể dùng chung, luân phiên sử dụng, ban đầu không có ai phàn nàn, nhưng bây giờ... hừm..."
Gia Cát Lượng khẽ cau mày: "Có phải là do lòng người không đủ?"
"Lòng người a..." Tảo Chi thở dài, "Nông học sĩ cũng vậy, khó mà công bằng... Nhưng đây là chuyện ngoài lề... Sau này, Phiêu Kỵ đã lập ra xưởng sản xuất công cụ, có thể cho thuê, cho mượn hoặc giúp đỡ, tạm thời xoa dịu sự oán hận..."
Không chỉ có sĩ tộc và thế gia con cháu mới đấu đá lẫn nhau, mà ngay cả những người nông dân bình thường, khi đã không còn phải lo lắng về cái đói, cũng sẽ xảy ra những tranh chấp vì những chuyện nhỏ nhặt.
"Nhưng như vậy cũng có thể nảy sinh vấn đề mới..." Tảo Chi nhìn Gia Cát Lượng một cái, nói: "Chuyện này để sau hãy bàn... Nào, chúng ta đến nơi rồi..."
Băng qua một khu rừng nhỏ, phía trước hiện ra một bức tường đá, cao lớn che chắn tầm nhìn. Khi cánh cổng trên tường đá được mở ra, Gia Cát Lượng ngay lập tức bị cảnh tượng trước mắt làm cho kinh ngạc.
Bên trong bức tường đá là một kho lương khổng lồ, được ngăn cách bằng những tấm đá và gỗ, trải qua lớp vôi để giữ khô. Nơi này chứa một lượng lớn các loại lương thực được sắp xếp theo từng loại.
"Nơi này có kê, lúa mạch, cám, lúa, lương, mễ, hoàng, hắc..." Tảo Chi vừa chỉ vừa nói, "Những kho này, có chín cái ở Tam Phụ, sáu ở Hà Đông, bốn ở Lũng Tây... tất cả đều bí mật, chính là để chuẩn bị cho lúc này..."
Sự cải tiến kỹ thuật nông nghiệp đã dẫn đến tăng sản lượng lương thực trên mỗi mẫu ruộng. Một phần sản lượng này đã được Phỉ Tiềm và Tảo Chi cố ý giấu đi. Những người nông dân trong đồn điền thường không biết rõ sản lượng cụ thể, họ chỉ biết rằng mùa màng được mùa, nhưng không rõ là nhiều hơn bao nhiêu.
Vì vậy, trong quá trình Phỉ Tiềm mở rộng đồn điền trong những năm qua, lượng lương thực dư thừa từ sự tăng sản lượng nhờ vào kỹ thuật nông nghiệp đã được tích lũy dần dần mà không bị sĩ tộc chú ý. Những kho bí mật này được xây dựng ở vị trí trung tâm của các đồn điền, người ngoài khó mà tiếp cận được. Mục đích của việc này là để đối phó với tiểu băng hà sắp tới và cũng để đối phó với tình hình hiện tại.
Việc bón phân và không bón phân, hay chọn giống tốt, tất cả đều ảnh hưởng đến sản lượng trên mỗi mẫu ruộng, và khi kết hợp với các công cụ tiên tiến hơn cùng với phương pháp canh tác hợp lý, sản lượng trên mỗi mẫu ruộng trong đồn điền của Phiêu Kỵ đã đạt mức cao. Tuy không đến mức thần kỳ như những câu chuyện thần thoại về việc một mẫu ruộng thu được hàng trăm thạch lúa, nhưng việc đạt được sản lượng mười thạch mỗi mẫu là điều phổ biến, tức là gấp ba lần so với sản lượng bình thường ở Hán đại.
Tất nhiên, con số này không đạt được trong một sớm một chiều, mà đã dần dần tăng lên trong những năm qua, nên cũng khiến cho sĩ tộc hiểu sai và cho rằng đồn điền của Phiêu Kỵ chỉ là như vậy, chỉ hơn chút so với ruộng đất bình thường.
Dù có người biết rằng Phiêu Kỵ đã tích trữ một số lương thực, nhưng không ai biết cụ thể số lượng là bao nhiêu, và họ vẫn tính toán theo thói quen cũ, cho rằng sau vài cuộc hành quân, Phiêu Kỵ chắc chắn đã tiêu hao hết lương thực dự trữ. Thêm vào đó, những kho lương công khai trong thành Trường An của Phiêu Kỵ cũng không nhiều, càng khiến họ tin rằng mình đã nắm rõ sự thật.
"Ngoài ra, còn có rơm rạ để cung cấp cho ngựa chiến..." Tảo Chi mỉm cười nhìn những kho lương thực tích trữ, trong mắt hiện lên ánh sáng khó tả, như nhìn đứa con của mình hoặc người tình yêu quý.
Mọi người đều biết rằng Phiêu Kỵ có rất nhiều ngựa chiến, và cho rằng số lượng này tiêu thụ một lượng lớn lương thực. Tuy nhiên, đây lại là một hiểu lầm. Ngựa chiến thực sự tiêu thụ nhiều hơn so với người, vì chúng là những con vật ăn rất nhiều, nếu đang trong thời kỳ chuẩn bị chiến đấu hoặc vỗ béo, chúng có thể ăn tới hai mươi, ba mươi cân thức ăn khô mỗi ngày mà vẫn chưa đủ...
Nhưng bình thường thì sao? Nếu ở vùng thảo nguyên Bắc Địa hay Âm Sơn Lũng Hữu, chỉ cần cho ăn thêm một bữa vào buổi tối, ban ngày thả ra để chúng tự tìm thức ăn, nên lượng tiêu thụ thực tế không nhiều như người ta tưởng tượng.
Hãy nghĩ đến những đàn ngựa hoang trong tự nhiên, không ai đặc biệt cung cấp thêm thức ăn cho chúng, mà chúng vẫn sống khỏe mạnh, không có con nào trông như sắp chết đói hay ốm yếu cả.
Lý do sĩ tộc nghĩ rằng chi phí nuôi ngựa của Phỉ Tiềm rất cao là vì chi phí nuôi ngựa của chính họ cũng rất cao. Nguyên nhân chính là do họ giữ ngựa trong môi trường không thể tự tìm kiếm thức ăn, vì vậy họ phải cần đến một lượng lớn thức ăn để nuôi chúng.
Phỉ Tiềm thường tập trung nuôi dưỡng ngựa chiến ở Bắc Địa và Lũng Hữu. Những vùng này, từ thời Tần đã được sử dụng làm nơi nuôi ngựa, có thời điểm từng nuôi dưỡng hơn mười vạn chiến mã. Nếu không, khi Hán Vũ Đế tiến hành cuộc chinh phạt Hung Nô, những chiến mã ấy từ đâu mà có?
Vào năm Nguyên Thú thứ tư dưới triều Hán Vũ Đế, triều Hán đã phát động cuộc viễn chinh lớn nhất trong lịch sử, do Đại tướng quân Vệ Thanh và Phiêu Kỵ tướng quân Hoắc Khứ Bệnh chỉ huy, vượt qua sa mạc tấn công vào trung tâm lãnh thổ của Hung Nô. Đây chính là trận chiến nổi tiếng "Hán Hung Mạc Bắc chi chiến".
Vậy trong trận chiến này, Hán Vũ Đế đã sử dụng bao nhiêu chiến mã?
Theo *Sử Ký* - Hung Nô Liệt Truyện, có ghi: "…Đã điều động mười vạn kỵ binh với ngựa chính thức được nuôi bằng lương thực, và thêm mười bốn vạn ngựa tư, không tính đến lương thực và trọng tải"
Điều này có nghĩa là có mười vạn chiến mã được nuôi bằng cỏ cây và mười bốn vạn "tư tòng mã" không cần được cung cấp thêm lương thực và thức ăn chăn nuôi, tổng cộng đã huy động hai mươi bốn vạn chiến mã!
Hơn nữa, Hán Vũ Đế cũng phải để lại một số ngựa giống và ngựa sử dụng hàng ngày, vì vậy có thể ước tính rằng tổng số chiến mã mà đại Hán nuôi dưỡng vào thời điểm đó vào khoảng ba mươi vạn.
Tuy không có cơ quan thống kê quốc gia và cũng không có con số chính xác, nhưng nếu chúng ta tin rằng Tư Mã Thiên không hư cấu, thì quy mô của trận Mạc Bắc là vô cùng ấn tượng.
Điều này cũng cho thấy rằng số lượng chiến mã của Hung Nô lúc đó cũng không hề ít. Nếu không, Hán Vũ Đế sẽ không cần huy động số lượng chiến mã lớn đến vậy. Vì các bộ lạc Hung Nô phân tán, khó có thể thống kê chính xác số lượng chiến mã của họ, nhưng chắc chắn rằng nó nhiều hơn Hán triều. Điều này có nghĩa là số lượng chiến mã của Hung Nô cũng vượt quá ba mươi vạn.
Khi tổng số chiến mã của cả hai bên cộng lại, có thể tưởng tượng được quy mô và sức mạnh của cuộc chiến.
Vì vậy, khi cả hai bên đều có khả năng nuôi dưỡng một số lượng lớn chiến mã như vậy vào thời điểm đó, thì ngày nay, dù đã giảm đi rất nhiều, việc Phỉ Tiềm duy trì một số lượng chiến mã nhất định ở Tam Phụ, Quan Trung, được nuôi dưỡng bằng rơm rạ, cỏ khô và các loại thức ăn gia súc từ đồn điền của mình là hoàn toàn hợp lý. Điều này không chỉ đảm bảo rằng chi phí nuôi dưỡng không quá cao, mà còn đảm bảo rằng Phỉ Tiềm có lực lượng kỵ binh sẵn sàng chiến đấu bất kỳ lúc nào.
Tuy nhiên, một số kẻ tham lam, thiển cận ở Tam Phụ và Quan Trung không nhìn thấy hoặc không hiểu điều này. Họ một mặt cho rằng Phỉ Tiềm đã tiêu hết lương thảo dự trữ, mặt khác lại tin rằng việc duy trì một đội kỵ binh lớn như vậy sẽ gây áp lực lớn về mặt tài chính và hậu cần cho Phỉ Tiềm. Do đó, họ tự cho mình là thông minh, nghĩ rằng đã nắm được yếu điểm của Phỉ Tiềm, rồi bắt đầu hành động một cách tự mãn...`
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
29 Tháng hai, 2020 16:53
cũng như là chơi cờ tướng thôi, mỗi quân cờ là 1 số phận, nhưng mà trên bàn cờ mà không nắm rõ được tình hình thì chiếu tướng hết đường đi lúc nào không hay.
đọc ngang thấy main nó hay, nó tài, nó láu cá, nhưng mà thật ra là do đi làm cán bộ lâu năm nên nắm được cơ hội và khéo léo giao tiếp, quan hệ thôi.
đọc bộ này mà mong main nó siêu buff thì thôi, chủ yếu mấy con nghiện bộ này là nhiều khi phải dùng logic suy nghĩ coi tụi yêu ma kia nó muốn cái gì, mà đôi khi còn lật bàn thờ, mặc dù là đã biết trước kết quả. Như Lưu Bị ở Từ Châu vậy :v
29 Tháng hai, 2020 16:25
Thì có chương tác giả đặt tên là Tam Quốc trong lòng ai mà, truyện dành cho người đã đọc Tam quốc, hoặc tu n cái dị bản như t cũng đc. He he.
29 Tháng hai, 2020 16:24
Hê hê hê, cái viễn cảnh này. Resort mà tới tận Vạn Dã thì... haizz.
29 Tháng hai, 2020 14:54
Đọc 200 chương phải dừng lại, không phải hành văn không tốt mà tác viết truyện không xoay xung quanh main mà nói về nhân vật phụ quá nhiều,ai đọc truyện này phải có vốn lịch sử tam quốc khá vững mới đọc được, đọc về nhân vật phụ không biết thằng này là thằng nào mà tả lắm thế bực ở chỗ nhân vật đó với main như 2 câu chuyện riêng biệt. Nói chung ai chưa đọc tam quốc diễn nghĩa mà đọc truyện này ngu người luôn
29 Tháng hai, 2020 14:37
Đọc kiếm lai chưa, não thằng nào cũng to, độ to của não tỷ lệ thuận với level
29 Tháng hai, 2020 12:20
Khách sạn đang khóc quá khóc luôn
29 Tháng hai, 2020 12:16
Nha Trang mấy ngày vắng Ching Chong chắc đẹp hơn bác nhỉ?
29 Tháng hai, 2020 11:51
việc gả con gái vào cung của Tào Tháo được nhắc lại lần thứ 3. Đọc truyện này có lúc cảm giác tác giả viết đại cương không tốt, đến đoạn nào đó cần làm nổi bật một việc thì lôi ra nói lại một lần
29 Tháng hai, 2020 10:08
Sáng nay làm 4 chương cho anh em coi.... Chiều chở vợ con đi chơi xa...Cuối tuần không có chương đâu nhé....
PS: Đợt này đặt tên chương theo Hán Việt - Việt.... Có thể nói, cách lão tác giả này đặt tên chương cũng là một loại nghệ thuật.
29 Tháng hai, 2020 00:16
Rõ ràng là lý nho thiếu cha phỉ tiềm 1 ân tình nên phải trả, sau đó thì tiềm cx dùng thực lực để thuyết phục thái ung, rồi dương mưu cho lý nho để chạy, sau này cũng toàn dương mưu để chơi luu biểu dương bưu rồi trần cung, rõ ràng chuyện này toàn chơi dương mưu
29 Tháng hai, 2020 00:11
Từ hoảng, trương liêu, nửa cái hoàng trung, lữ bố chắc cũng tính hơn nửa cái, trương tú, hứa định, gia cát cẩn, làm thuê dương tu, tư mã huy, hoàng thành, nguyệt anh,còn nhiều nữa, bây h tập đoàn đang lên sàn chắc vài chap nữa lại có thêm ng tới
28 Tháng hai, 2020 19:16
À mn đọc Quỷ Tam Quốc xong không nuốt được truyện khác thì t refer Vu Sư chi lữ :))) Truyện thể loại khác hoàn toàn nhưng não động rất ác, có thể khai khiếu được. T đang đọc lại lần 2.
28 Tháng hai, 2020 19:06
Tiềm mưu hèn kế bẩn? T thấy ku Tiềm thích chơi dương mưu với kế viễn mà. Thậm chí lúc ban đầu là Tiềm tính trao đổi kế ngưu mã với Lý, đó cũng là dương mưu để đẩy Đổng thôi, nếu Lý xử lý khéo thì khác gì Tiềm trộm gà mất thóc.
28 Tháng hai, 2020 14:01
Nhưng vấn đề là nhiều ông ko thích. Mới thử nhai lại hơn 20 chương. Hơi lủng củng tí chứ đâu khó hiểu gì đâu nhở!!!!
28 Tháng hai, 2020 13:32
Ơ, t thấy chương uống trà hay ***in. Lấy đủ chứ không lấy tận. :))
28 Tháng hai, 2020 12:37
Mấy chương đầu VP cũ nên còn khó hiểu tí. Ráng đọc tầm 50 chương đi... Lúc đó mới bắt đầu hay.
PS: chương nào mà chi, hồ, giả, dã thì có thể lướt qua. Tác giả toàn viết đằng Đông nhưng ý chốt lại đằng Tây....
Đôi khi uống ly trà mà cũng viết thành 1 chương.
Đkm tác
28 Tháng hai, 2020 12:11
thực ra có đọc mấy chương đầu rồi nhưng lướt lướt nên mấy mưu hèn kế bẩn ko hiểu lắm của phỉ tiềm ko hiểu lắm nên drop. H đọc mấy chương cuối thấy cũng ổn lắm quyết tâm theo từ đây. :)
28 Tháng hai, 2020 10:05
sở thích lạ vậy ta :V #2 trả lời full đi, t đếm sơ có Từ Thứ, Bàng Thống, Giả Hủ, Lý Nho, Triệu Vân, Thái Sử Từ,... 3 anh em tai to tính không nhỉ? :))))
28 Tháng hai, 2020 07:15
Mình ko có time đọc từ đầu, chỉ đọc mấy chương cuối nên ko rõ tình hình cụ thể lắm. Ae làm ơn giúp rõ tình hình hiện tại và dưới trướng Phỉ Tiềm có những idol 3quoc nào dc ko?
Cảm ơn.
27 Tháng hai, 2020 23:09
tào tặc thì cũng ko tệ, nhưng vẫn khá nông.
26 Tháng hai, 2020 20:56
Main ăn cháo đá bát nhỉ. Nhờ ly nho mới bái được thái ung làm thầy từ đó cuộc đời bước sang 1 bước ngoặt mới mà lại đi nói kế hoạch của lý nho cho tào tháo... Đúng chất quân tử của khựa..
26 Tháng hai, 2020 19:36
Tào tặc full từ lâu lắm rồi, đọc cũng được, trước khi có Quỷ Tam Quốc thì Tào Tặc cũng coi như khá.
26 Tháng hai, 2020 17:40
Bản thân mình không thích xem thể loại làm quân sư cho người khác... Nên trên cơ bản chưa xem Tào tặc
26 Tháng hai, 2020 09:51
có bác nào đọc tào tặc chưa
25 Tháng hai, 2020 21:30
cưỡi ngựa mà chưa có sịp thì va chạm ko nhỉ
BÌNH LUẬN FACEBOOK
