Ngay lúc Gia Cát Lượng ở tây bắc Xuyên Thục bày mưu, thi triển tài năng, còn châm một ngọn lửa thiêu đốt Để nhân đến mức đầu cháy mặt sạm, thì một người khác cùng tuổi với hắn cũng chuẩn bị "châm một ngọn lửa".
Thực ra trong lịch sử, hai người này không chỉ sinh cùng năm mà còn chết cùng năm, cho nên hậu thế khó tránh khỏi những lời suy đoán liên tưởng, cũng chẳng có gì lạ.
Gia Cát Lượng phóng hỏa thiêu đốt Để nhân, còn Lưu Hiệp cũng chuẩn bị thiêu đốt kẻ địch của mình.
Thời gian gần đây, Lưu Hiệp triệu tập rất nhiều người, trong đó có cả Si Lự, để thảo luận và mô tả về Tam Phụ Quan Trung và tình hình của Phỉ Tiềm. Trong những lời bàn tán hỗn độn, thật giả lẫn lộn, cuối cùng hắn cũng nắm được vài điểm trọng yếu.
Một số lý do giải thích vì sao Phỉ Tiềm có thể thành công, vì sao có thể đứng vững ở phương Bắc và mở rộng thế lực tại Quan Trung.
Thỉnh thoảng, khi nằm mộng về đêm, Lưu Hiệp nhớ lại cảnh mình từng nói với Phỉ Tiềm về triết lý trị quốc và vòng xoay truyền thừa. Khi nghĩ lại, hắn cảm thấy ngượng ngùng, mặt nóng bừng, không khỏi thấy xấu hổ và bực bội. Hắn cho rằng lúc đó Phỉ Tiềm chắc hẳn đã thầm cười mình, rõ ràng biết nhưng lại im lặng không nói.
Qua quá trình nghiên cứu và tổng kết, Lưu Hiệp dần dần phát hiện ra những nét đặc biệt trong cách Phỉ Tiềm trị quốc, đồng thời nhận ra ý nghĩa sâu xa của những biện pháp này đối với thực tiễn.
Chẳng hạn như đối với con em hàn môn.
Những người này không có danh vọng, cũng chẳng có tài sản, điều duy nhất đáng tự hào chính là tài học và năng lực của họ. Nhưng những tài học và năng lực ấy, trong triều đình Hán trước đây, chẳng phải là điều được coi trọng.
Gia tộc và truyền thống sư môn mới là điều mà quan lại triều Hán coi trọng.
Đặc biệt là càng gần trung tâm quyền lực, điều này càng rõ rệt.
Vì vậy, khi Phỉ Tiềm ở phương Bắc triển khai chế độ khảo thí cho quan lại, tuy nhiều người lên án là tà thuyết dị đoan, nhưng đối với những người trẻ vốn không có đường tiến thân trong quan trường, đây chẳng khác nào tiếng nhạc thiên đường.
Nếu không, như trong triều Hán trước đây, những người trẻ không có bối cảnh sau khi vào quan trường, thường bị phái ra các châu xa làm huyện lệnh, huyện úy. Nếu không gặp cơ hội đặc biệt hoặc có năng lực xuất sắc, việc quay về triều đình là điều gần như không thể.
Điều này khiến những quan lại bị điều ra ngoài càng dễ sa vào tham nhũng, một là dùng tiền tài hối lộ để tiến thân, hai là nếu không có hy vọng thăng tiến, họ có thể về quê sống như một phú hắn.
Với tình hình như vậy, làm sao quan lại nhà Hán không suy bại?
Sau khi nhận ra điểm này, Lưu Hiệp càng hiểu rõ hơn lý do thành công của Phỉ Tiềm nằm ở việc lựa chọn quan lại. Đối với những đệ tử sĩ tộc khao khát con đường quan lộ và những đệ tử hàn môn trẻ tuổi, họ không quan tâm Phỉ Tiềm có đại diện cho chính thống hay không, điều họ để tâm hơn chính là cơ hội cho bản thân.
Vì thế, càng lúc triều đình rối ren, cơ hội thăng tiến của những người này càng nhiều.
Do đó, việc Phỉ Tiềm có thể đứng vững ở Tam Phụ Quan Trung và phát triển mạnh mẽ không chỉ đơn thuần là nhờ vào những lời đồn đại trên phố về một kẻ mặt xanh nanh dài, hung ác chỉ biết giết chóc. Cũng không thể chỉ dựa vào việc dùng quan lại tàn ác để duy trì chính trị. Nét đặc sắc trong cách trị quốc của Phỉ Tiềm chính là mở rộng tài nguyên chính trị cho tầng lớp hàn môn, vượt xa vùng Sơn Đông. Thông qua chế độ khảo thí, hắn cũng đảm bảo được rằng sẽ không có hiện tượng kẻ bất tài trà trộn vào hàng ngũ quan lại.
Càng nghiên cứu, Lưu Hiệp càng nhận ra sự tinh tế trong chiến lược của Phỉ Tiềm.
Thật ra, từ thời phụ hoàng của Lưu Hiệp, hay thậm chí từ đời tổ phụ, đã bắt đầu trấn áp sĩ tộc Sơn Đông, chỉ có điều chưa đạt được thành công lớn, thậm chí còn gây ra tác dụng ngược. Hiện tại, Lưu Hiệp vẫn chưa thể xác định rõ liệu Đảng Cố có phải quá cấp tiến, dùng thuốc quá mạnh, hay là vì không đủ mạnh mà chưa làm được triệt để...
Dù sao thì đối với phụ hoàng của hắn, Hán Linh Đế, cái chữ "Linh" đó khiến hắn không hài lòng, nhưng lại chẳng thể làm gì khác. Cảm xúc cá nhân đan xen với thực tế bất lực, khiến Linh Đế không thể rõ ràng phân biệt đúng sai trong cuộc đối đầu này.
Thứ nữa, sau khi thu nạp hàng loạt con em hàn môn làm quan chức cơ sở, Lưu Hiệp nhận thấy rằng Phỉ Tiềm cũng đã khai mở một hướng đi mới cho tầng lớp quan lại trung thượng.
Những quan lại này hoặc đã tích lũy được kinh nghiệm, hoặc có danh vọng lớn, điều họ coi trọng không phải là một chức quan nhỏ ở địa phương, cũng không phải tài phú hay mỹ nữ, mà là tương lai, là truyền thừa cho bản thân và gia tộc.
Vậy Phỉ Tiềm đã làm gì? Hắn thiết lập những cơ quan hoàn toàn mới, rồi thu nạp những quan lại này, phân họ thành nhiều nhóm khác nhau, như Tham Luật Viện và Thanh Long Tự. Tuy cả hai đều có quyền tham chính, nhưng định hướng không giống nhau. Tham Luật Viện tập trung vào luật pháp, trong khi Thanh Long Tự nghiêng về văn học và kinh điển.
Điều này tạo ra cho tầng lớp quan lại trung thượng đủ không gian để thể hiện tài năng, không bị bó buộc bởi cấu trúc "Tam công Cửu khanh" truyền thống...
Lưu Hiệp dần hiểu ra vì sao Đại Hán lại sử dụng "Tam công Cửu khanh" làm cơ cấu chính trị trung ương, chẳng phải vì sự tranh chấp giữa hoàng quyền và tướng quyền sao? Hoàng quyền và tướng quyền vốn là mâu thuẫn tự nhiên, hoàng đế quá mạnh thì tể tướng chỉ là bù nhìn. Tể tướng quá quyền lực thì hoàng đế sẽ bị hoàn toàn vô hiệu hóa.
Chẳng khác gì tình cảnh của chính hắn bây giờ, dưới váy của người khác... À không, dưới chân mình thôi cũng chẳng có nền móng vững vàng, mọi thứ trống rỗng, đung đưa, khó chịu không tả xiết.
Hoàng quyền muốn vững chắc thì phải phân quyền. Tam công Cửu khanh trước kia, thực ra còn chưa phân đủ! Nhìn Phỉ Tiềm bây giờ, Lưu Hiệp mới sáng tỏ, cớ gì phải giới hạn bởi những cơ cấu cũ? Khi mở rộng, số người sẽ tự nhiên tăng lên, từ đó quyền lực cũng tự nhiên được phân chia!
Nghĩ thông suốt hai điều này, Lưu Hiệp cảm thấy như được gỡ mây mù, ánh sáng chiếu rọi, lòng ngực thoáng đãng, cơ thể nhẹ nhàng tựa như muốn bay lên trước gió…
Nhưng khi quay lại thực tế, Lưu Hiệp nhận ra rằng mình không thể giống Phỉ Tiềm, nói một lời mà vạn người tuân theo. Lời nói của hắn chưa kịp rời điện Sùng Đức thì đã tan biến, ra khỏi điện ba thước cũng chẳng còn chút dấu vết nào.
Phải làm sao đây?
Lưu Hiệp quyết định đánh hai "mồi lửa".
Lưu Hiệp có gì mà Tào Tháo và Phỉ Tiềm không có? Đó chính là hoạn quan. Giống như phụ hoàng và tổ tiên của hắn, các hoàng đế Đại Hán trước đây đều sử dụng hoạn quan như một chiến lược, Lưu Hiệp cũng không thể bỏ qua truyền thống "ưu tú" này. Tuy hắn đã bồi dưỡng được vài thân tín, nhưng số lượng vẫn còn quá ít. Những hoạn quan này không thể thay thế triều thần, nhưng có thể trở thành tay mắt của Lưu Hiệp, kết nối trong ngoài, dần dần mở rộng thế lực.
Vậy nên, mồi lửa thứ nhất chính là mở rộng tuyển chọn hoạn quan!
Mồi lửa thứ hai sẽ thiêu lên người Si Lự và những kẻ khác...
Những kẻ rời khỏi Tam Phụ Quan Trung, đến bên cạnh Lưu Hiệp, có thể chắc chắn một điều: bọn họ không hợp với Phỉ Tiềm, nên có thể trở thành trợ thủ cho Lưu Hiệp.
Lưu Hiệp triệu tập những người này để giảng dạy kinh điển, không chịu quá nhiều ràng buộc, cũng có nghĩa là những kẻ này chẳng được Toánh Xuyên phái coi trọng...
Giống như đám người Toánh Xuyên kia, từ trước tới nay chưa bao giờ dành thời gian để giảng kinh cho Lưu Hiệp, những kẻ này chỉ chăm chăm vào việc nắm giữ nhiều quyền lực hơn. Do đó, Si Lự cùng những người theo hắn cũng có mâu thuẫn với phe Toánh Xuyên.
Dù mâu thuẫn này không đến mức sinh tử, nhưng Lưu Hiệp cho rằng mình có thể lợi dụng, thổi bùng ngọn lửa, thử xem sẽ có biến chuyển gì.
Ít nhất cũng không để triều đình cứ mãi như ao tù nước đọng.
Vậy ngọn lửa thứ hai phải đốt thế nào? Lưu Hiệp suy nghĩ cẩn thận, cuối cùng nghĩ ra một kế sách tuyệt diệu để nhóm lửa – đó là tu sử!
Nếu chú giải kinh thư là ước mơ của các gia tộc nho học, thì việc tu sử chính là khát khao của mọi kẻ sĩ có chí lớn trong thiên hạ…
Người đời sau có thể khó hiểu, nhưng lấy một ví dụ sẽ rõ ràng hơn. Ở thời Đường có một thừa tướng tên là Tiết Nguyên Siêu, tuy đứng dưới một người mà trên vạn người, nhưng vẫn mang trong mình "ba hận lớn" trong đời: Một là không thể đỗ trạng nguyên, hai là không thể cưới được con gái họ Ngũ, ba là không thể được tu sử. Thế mới thấy việc tu sử đối với những người như thừa tướng Tiết cũng có sức hấp dẫn đến nhường nào.
Mà việc tu sử chỉ có thể do Lưu Hiệp khởi xướng, không ai khác có tư cách này!
Năm xưa Ban Cố vừa khởi sửa quốc sử chưa lâu, đã bị người ta phát hiện, lập tức dâng sớ tấu lên Hán Minh Đế, tố cáo Ban Cố “tự tiện viết quốc sử”, khiến Ban Cố bị tống vào ngục, toàn bộ sách thảo bị thu giữ. May mắn thay, em trai của Ban Cố là Ban Siêu đã dâng biểu lên Hán Minh Đế, giải thích rằng Ban Cố sửa “Hán Thư” là để tán dương đức hạnh của nhà Hán, giúp đời sau hiểu rõ lịch sử và rút ra bài học, không hề có ý phỉ báng triều đình. Sau khi điều tra, Hán Minh Đế mới thả Ban Cố, còn ban thưởng một ít tiền để gia tộc Ban tiếp tục công việc.
Vì vậy, không có sự cho phép của hoàng đế mà tự tiện viết quốc sử là đại tội.
Tuy nhiên, Lưu Hiệp thừa biết rằng bụng dạ mình chẳng có bao nhiêu học vấn, nếu tự mình ra tay tu sử thì chẳng khác nào trò cười thiên hạ.
Người đời sau cho rằng việc tu sử phải đợi đến triều đại sau mới làm, nhưng Hán đại thì không hẳn vậy. Chẳng hạn như bộ “Sử Ký” nổi danh của Tư Mã Thiên cũng được viết ngay dưới mũi của Hán Vũ Đế. Còn “Hán Thư” dù về mặt kỹ thuật là người Đông Hán viết về Tây Hán, nhưng hai triều đại vẫn chung một danh xưng Hán triều. Thậm chí, vào Hán đại Linh Đế, Thái Ung và những người khác từng tỏ ý rằng từ khi nhà Hán thành lập, phải tiếp tục biên soạn “Hán Thư”. Vì vậy, quan niệm tu sử ngay khi đương thời không phải là điều gì lạ lùng đối với người Hán.
Việc này kích thích hơn nhiều so với chú giải kinh thư...
Chú giải kinh thư chỉ là giải thích văn tự, còn viết quốc sử là ghi chú cả một quốc gia, điều này có sức cám dỗ cực lớn đối với những kẻ sĩ học vấn. Việc biên soạn sử sách và lưu danh trong sử xanh là giấc mơ cháy bỏng của rất nhiều con em sĩ tộc.
Hiện tại, mối quan hệ giữa Lưu Hiệp và Tào Tháo không thể gọi là tốt đẹp, nhưng cũng không quá tệ. Sau những biến cố trước đây, Lưu Hiệp đã tỉnh táo hơn đôi chút, nhận ra khoảng cách quyền lực giữa mình và Tào Tháo vẫn còn rất lớn. Một mặt, Lưu Hiệp hy vọng rằng Tào Tháo có thể thay mình thu phục những chư hầu không tuân thủ vương pháp, công khai chống đối triều đình, bao gồm cả Phỉ Tiềm; mặt khác, hắn cũng lo lắng rằng Tào Tháo cuối cùng sẽ biến thành một Đổng Trác khác, hoặc giống như Lý Thôi, Quách Dĩ.
Năm xưa, Lưu Hiệp rời khỏi Phỉ Tiềm, kiên quyết đến Hứa huyện, không phải vì nghe nói nơi đó tươi đẹp, mà bởi Quan Trung đã trở thành vết thương lòng của hắn. Hắn thực sự lo sợ rằng một khi Phỉ Tiềm kiểm soát Tây Lương, sẽ trở thành Đổng Trác thứ hai. Lưu Hiệp không dám đánh cược, sợ rằng nếu ngày đó xảy ra, bản thân sẽ không còn đường thoát.
Vì thế, hiện tại Lưu Hiệp đã bắt đầu chuẩn bị, một mặt là tích lũy sức mạnh trong cung, dù không có những hoạn quan nhỏ bé, hắn vẫn có người dưới quyền điều động. Bao năm nay, sống trong sự giám sát và nghe lén khiến Lưu Hiệp cảm thấy chán ghét, căm phẫn và thù hận. Mặt khác, hắn tìm kiếm sự trợ giúp từ bên ngoài, dưới danh nghĩa tu sử để triệu tập nhiều người tài, từ đó chọn ra những kẻ có thể dùng vào lúc cần thiết...
Dĩ nhiên, trong giai đoạn đầu, Lưu Hiệp cho rằng cần phải rút kinh nghiệm từ những thất bại trước kia, không nên hấp tấp, cũng không để lộ mục tiêu của mình quá sớm.
Về việc chiêu mộ hoạn quan, Lưu Hiệp bèn tìm một cái cớ, giao phó cho Thiếu phủ xử lý. Lấy lý do nhân lực trong cung quá ít, đến mức quét dọn cũng không sạch sẽ, hắn ra lệnh chiêu mộ một số lưu dân, chủ yếu là thanh thiếu niên. Về cơ bản, Thiếu phủ cũng chẳng có ý kiến gì, lập tức ban hành thông cáo tuyển người.
Dù gì cũng không phải tuyển tú nữ, chỉ là thu nhận một đám lưu dân nghèo khổ, cho họ một bát cơm để sống qua ngày, dù cái giá phải trả là mất đi "khí nam nhi", nhưng xét cho cùng, những kẻ này có khi cả đời cũng không cần đến thứ đó, vậy thì có gì phải do dự?
Sau khi chiêu mộ được một số lượng hoạn quan nhất định, Lưu Hiệp sẽ dùng lý do rằng họ thô lỗ, vụng về, thường làm sai sót trong việc ghi chép văn thư, rồi tổ chức một khóa đào tạo nội bộ, tập hợp đám tiểu hoạn quan này để nghe giảng. Nhân tiện, hắn sẽ bồi dưỡng lòng trung thành của họ, còn việc rèn luyện thân thể thì có thể tổ chức những trò chơi như sút cầu là đủ...
Dù sao thì, ngay cả thời hậu thế, người có “khí nam nhi” mà lại đá bóng giỏi thì cũng đã trở thành chuyện ai ai cũng biết là hiếm hoi.
Về việc tu sử, Lưu Hiệp chỉ hé lộ một chút ý tứ, rồi thử thăm dò bằng cách giao cho Si Lự nhiệm vụ đi đến Quan Vân Đài, một tòa thư viện mới được xây dựng, để kiểm tra các tư liệu lịch sử.
Dù đã hai trăm năm trôi qua kể từ thời điểm biên soạn “Hán Thư”, Lưu Hiệp nghĩ rằng dù có thực sự tu sử hay không, thì việc sắp xếp và chỉnh lý lại tư liệu cũng không phải là điều tồi.
Quan Vân Đài là một tòa thư viện hoàng gia mới được xây dựng tại Hứa huyện, mô phỏng theo quy mô của Đông Quán trước kia, nơi từng bị thiêu hủy. Ban đầu, sĩ tộc Toánh Xuyên cũng đã đóng góp một số lượng bản sao và nguyên bản, giúp cho thư viện hoàng gia này không đến mức trống rỗng.
Nhưng khi Si Lự bước vào Quan Vân Đài, hắn lập tức nhận thấy sự khác biệt lớn giữa nơi đây và các tàng thư quán ở Quan Trung…
Dưới trướng Phiêu Kỵ, nơi được mệnh danh là tàng thư lớn nhất thiên hạ, quả thực không phải là lời nói khoác.
Tại Quan Trung, các con em sĩ tộc muốn mượn sách có thể giống như ở các thư viện hậu thế, chỉ cần đặt cọc một khoản tiền nhất định là có thể mượn những bản sao, bản khắc hay bản chép tay bình thường, những sách có số lượng nhiều. Còn những bản sách đơn lẻ hoặc bản khuyết thì cần phải có thân phận cao hơn và cam kết chịu trách nhiệm nếu làm mất hoặc hư hỏng.
Trong khi đó, tại Quan Vân Đài ở Hứa huyện, dù là một thư viện hoàng gia chính thống, Si Lự nhận ra rằng các văn thư được lưu trữ ở đây thực sự không có giá trị gì. Phần lớn chỉ là những kinh sách thông thường, thậm chí khi lật xem, hắn còn phát hiện ra nhiều lỗi câu cú đã bị Quan Trung chỉnh lý từ lâu, hoặc những phần diễn giải sai lầm.
Những người làm việc tại Quan Vân Đài hầu hết là các sĩ tử già yếu và hoạn quan lớn tuổi. Còn lại chỉ có vài kẻ tay chân thấp kém, phụ trách việc quét dọn và không hề thông thạo văn tự.
Khi Si Lự lật giở các cuốn sách, thỉnh thoảng nhìn ra ngoài cửa, hắn thấy rằng mặc dù chưa đến giờ ngọ, đã có người lén lút rời đi. Có người đến báo cáo với chính điện, nhưng cũng có người thậm chí không nói lời nào mà trực tiếp chuồn khỏi đó.
Trong chính điện, Đài thừa Vương thị, người phụ trách các công việc thường nhật của Quan Vân Đài, dường như chẳng buồn để ý đến những gì đang diễn ra xung quanh. Hắn chỉ chăm chú vào cuốn sách trên tay, đầu gật gù theo nhịp, say mê chìm đắm trong thế giới của riêng mình.
Suốt cả buổi sáng, chỉ có một việc duy nhất liên quan đến Quan Vân Đài là có một thư tá từ Thượng thư đài đến mượn một loạt sách về nghi lễ cống nạp của các man di. Số sách ấy nhiều đến mức phải đóng vào một chiếc rương lớn, do hai người hầu khiêng ra ngoài.
Cảnh tượng này khiến cho Si Lự, người vừa nhận nhiệm vụ "tu sử", không khỏi cảm thấy lòng nhiệt huyết trong mình nguội lạnh đi ba phần.
Si Lự khẽ lẩm bẩm, tuy nghe không rõ hắn đang nói gì, nhưng có lẽ những lời ấy liên quan đến sự thất vọng và bực dọc.
Thế này thì phải làm sao đây?
Không có đủ người, không có đủ sách vở, lại thêm việc bản thân Si Lự dù danh nghĩa là đệ tử của Trịnh Huyền, nhưng hắn cũng chẳng phải Trịnh Huyền thực thụ. Muốn một mình gánh vác việc tu sử thì có lòng nhưng không đủ sức. Nghĩ đến chuyện nhà họ Ban đã bắt đầu từ lúc sinh cho đến khi chết mà vẫn chưa hoàn thành "Hán Thư", Si Lự dù tự tin nhưng cũng hiểu rõ khả năng của mình đến đâu.
Hơn nữa, theo ý chỉ của Hoàng thượng, mọi việc phải được tiến hành âm thầm, không thể làm quá lớn, điều này Si Lự thấu hiểu sâu sắc. Bởi những lần "đào tạo" trước đây đã để lại ấn tượng không thể quên trong lòng hắn...
Si Lự ngồi đó, tay cầm cuốn sách nhưng tâm trí đã không còn ở trong đó. Đột nhiên, hắn như có một ý tưởng lóe lên, liền vội vã đặt sách xuống, đứng dậy định rời đi. Khi bước được vài bước, hắn mới nhớ ra, quay người lại hành lễ với Đài thừa Vương thị trước khi rời đi.
Vương thị khẽ hạ cuốn sách xuống, đáp lễ, rồi dõi theo bóng Si Lự rời đi với ánh mắt khó hiểu.
Si Lự gấp rút quay lại Sùng Đức điện, diện kiến Hoàng thượng, bẩm rằng: “Bệ hạ… thần nghĩ, có thể bắt đầu từ việc cống nạp của các man di…”
Trước đó, Phỉ Tiềm đã sớm áp giải các tù binh Tây Khương nổi loạn về Dự Châu, nhưng bọn họ vẫn bị giam giữ ở Dương Thành. Nay mọi việc đã đi vào quy trình chính thức, chuẩn bị cho nghi lễ cống nạp.
“Ý khanh là gì?” Lưu Hiệp nhíu mày, chưa hiểu rõ điều mà Si Lự muốn nói.
Si Lự chắp tay, giọng hơi mơ hồ: “Người cống nạp đã đến Dự Châu từ lâu… hiện nay hẳn là đại tướng quân thắng trận trở về… Thần nghĩ, có thể tham gia việc này để âm thầm tích lũy nhân lực, tránh bị người khác phát giác…”
Tu sử cần có nhân lực, hơn nữa cũng cần một điểm khởi đầu tốt. Si Lự định dựa vào dịp này để thu thập thông tin về các nghi lễ cống nạp trong Hán đại, từ quy mô đến tần suất diễn ra. Một phần khác, việc này cũng liên quan đến đại tướng quân Tào Tháo thắng trận trở về, nên không dễ bị phe phái Toánh Xuyên chú ý quá mức. Đồng thời, đây cũng là cơ hội để phát triển thêm một chút lực lượng, ít nhất phải có vài người dưới trướng mới có thể tiếp tục công việc sau khi nghi lễ cống nạp hoàn tất.
Lưu Hiệp trầm ngâm một lúc lâu, cuối cùng thở dài, nói: “Chuẩn. Vậy cứ theo ý khanh mà làm.”
Si Lự nhận lệnh, lập tức đi về phía Thượng thư đài.
Còn Lưu Hiệp, sau khi Si Lự rời đi, ngồi lặng trong điện hồi lâu.
Tào Tháo thắng trận rồi sao?
Nghe Si Lự nói vậy, Lưu Hiệp cảm thấy điều này hoàn toàn có thể, nhưng... một việc lớn như vậy mà lại không ai báo cho hắn biết! Nếu không phải hôm nay tình cờ Si Lự nhắc đến, chẳng phải Lưu Hiệp sẽ bị gạt ra ngoài cho đến phút cuối cùng sao?
“Hừ...”
Lưu Hiệp thở dài một hơi nặng nề.
Ánh nắng xuyên qua cửa điện Sùng Đức, thời tiết lúc này lẽ ra không thể gọi là lạnh lẽo, nhưng Lưu Hiệp vẫn cảm thấy tay chân mình có chút lạnh buốt. Bất giác, hắn kéo chặt chiếc áo bào quanh thân, như muốn tìm chút ấm áp giữa sự cô độc và bất lực...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng tám, 2020 21:40
Mấy hôm nay tôi tìm mấy truyện yy đọc và làm cho nó thư giãn tinh thần.... Cầu anh em qua ủng hộ.... Chứ đấu trí mãi cũng nổ não.
https://truyen.tangthuvien.vn/doc-truyen/trinh-quan-ham-te
23 Tháng tám, 2020 21:32
truyện hay nhưng hành văn dở? có chuyện như vậy à
23 Tháng tám, 2020 21:05
một thanh niên cho hay...
23 Tháng tám, 2020 13:29
Vậy ý tác là thời Hán sơ cho đến Hán Vũ Đế, để đất nước đồng lòng thì phải có một cái gì đấy tụ hợp được nhân tâm (một cái để chĩa mũi dùi vào). Anh Phỉ chuẩn bị lấy cái gì ra đoàn kết lòng dân đây?
23 Tháng tám, 2020 13:10
Đi thám hiểm/hành quân trong rừng mà ỉa ngu cũng chết. Truyện phân tích chi hồ giả dã ra cho đúng bối cảnh thì chê. Vậy chắc bạn đọc YY tự sướng cho nhanh. Giờ sống ở thời chỉ hươu bảo ngựa mà không hiểu thì có *** mà thu phục tướng lãnh, đấu mưu đấu kế được.
23 Tháng tám, 2020 10:49
ngoài ra nhiều vấn đề với 1 số người là hiển nhiên là chắc hẳn phải vậy mới đúng nhưng chưa chắc đã hiểu hết nguyên nhân hậu quả tại sao lại vậy. ko rõ ràng những cong ngoặt trong đó. giống như đại não vậy nhiều khi nhìn một số vấn đề có thể thốt ngay ra đáp án nhưng để làm từng bước ra đáp án đó có khi trình bày nửa ngày không xong. cảm thấy nửa ngày đó là lãng phí thì người bên ngoài sẽ ko thể hiểu được tại sao lại có kết quả như vậy
23 Tháng tám, 2020 10:45
nói tác câu chương câu chữ thì t công nhận nhưng ví dụ mà bác nói thì chưa chính xác. ý nghĩa đoạn văn này thể hiện rằng nếu triệu vân đi cứu trương liêu thì những này quân bị coi như bỏ (chất luợng đồ sắt thời bấy giờ thì chỉ 2 đến 3 ngày dội mưa là sẽ bắt đầu han gỉ, cứu viện trương liêu ko có 5 7 ngày thời gian rất khó hoàn thành, trong khoảng thời gian này cũng ko thể bảo dưỡng trang bị). mà đồ sắt 1 khi đã han gỉ thì trừ khi đem đi đi nấu lại thành nước sắt chế tạo lại còn lại dù bảo dưỡng thế nào thì với kỹ thuật thời bấy giờ cũng xem như nửa phế liệu rồi. mà nếu chủ tướng bình thường sẽ chấp nhận bỏ đi những trang bị này vì một cái cứu viện có thể có có thể không sao. đây là chiến tranh là sinh mệnh ko phải trò chơi. mình ở thị giác thượng đế thì nhìn nhận vấn đề rất đơn giản nhưng phải đặt bản thân vào nội tâm nhân vật mới thấy hết được cái hay của truyện.
23 Tháng tám, 2020 09:45
đọc truyện này tac câu chương khó chịu thật kiểu như truyện kể về đi thàm hiểm khu rừng chẳng hạn, ng ta tối giản những chi tiết thừa tránh lan man vd như ỉa ntn chẳng hạn. dm đằng này tac cái gì cũng nhét vào kiểu như đoạn Triệu Vân xuất quân cứu Trương Liêu. đậu xanh nói cả về áo giáp sắt bị gjir xong phải bỏ gỉ mài mài... câu gần trăm chữ .... còn rất nhiều chỗ nữa. đọc thấy mạch truyện thì hay nhưng hành văn thì dở.
23 Tháng tám, 2020 09:33
lý do lớn nhất Trung Quốc cường thịnh sớm mà thụt lùi là Nho giáo. Nho giáo quá thành công trong xã hội phong kiến, nên xã hội phong kiến TQ ổn định hơn, hình thành nên chế độ pk tập quyền. Và đỉnh cao của nho giáo là chế độ khoa cử đặc biệt là văn bát cổ do Lưu Bá Ôn thời Minh tạo ra.
22 Tháng tám, 2020 21:57
Trang Tử viết Nam Hoa Kinh, Thiên chi thương thương, kỳ chính sắc da, kỳ viễn nhi, vô sở chí cực da? Kỳ thị hạ giả, diệc nhược thị tấc dĩ hĩ. Núi cao mấy cũng thua trời một tầng mây, ngươi ta cũng là ô hợp chi chúng vậy.
22 Tháng tám, 2020 21:56
moá
phỉ tiềm nhập tam quốc là cái biến số lớn *** rồi mà vẫn nhiều chuyện theo đúng quán tính lịch sử, ko biết là con tác cố ý hay hết ý viết
22 Tháng tám, 2020 21:36
Say quá không thể viết rõ ý của tác....Nói tóm lại là đến giờ vẫn chưa hiểu ý tác là gì...
Đê ka mờ nó, chắc lại dùng Hán tự hay gì đấy....
Anh em đọc và tự hiểu....
Nhũ say ngủ đây
22 Tháng tám, 2020 13:55
con tác trình độ thủy văn như đập tam hiệp, tới Lỗ Tấn đồng chí cũng không buông tha :))))
22 Tháng tám, 2020 13:03
Chương mới hay quá, đọc chuyện này thực sự có thiện cảm vs hhđ, vừa trung vừa giỏi, hhđ chặt chân con mình cũng là bắt buộc để bảo vệ con mình rồi, tuy tàn nhẫn nhưng lại là cách duy nhất, đoạn miêu tả tâm lý hhđ thật sự hay
22 Tháng tám, 2020 05:22
đọc truyện tam quốc nào đến phần của anh lưu chạy chạy cũng nhịn ko được một cỗ khinh bỉ cảm giác
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
BÌNH LUẬN FACEBOOK
