Mặt trời giống như một viên ngọc quý sáng lấp lánh trên bầu trời, phát ra ánh sáng mê hoặc nhưng không có tác dụng thực sự. Ánh nắng mùa thu ngày càng yếu, như thể dù có ca ngợi kim cương lâu bền đến đâu, nó vẫn không thể che giấu bản chất thực sự của nó là một khối carbon.
Trong thời kỳ tiểu băng hà, mùa thu và đông đến rất nhanh. Vì vậy, khi Khoái Lương và những người khác từ Kinh Bắc đến Giang Lăng, một phần nào đó đã miễn trừ được những mầm bệnh vốn phát triển mạnh trong điều kiện nóng bức, thậm chí khiến Khoái Lương có cảm giác như Giang Lăng đã không còn nguy cơ. Nhưng khi nhìn thấy thành phố Giang Lăng, Khoái Lương gần như không thể tin vào mắt mình.
Giang Lăng hiện giờ giống như một chiếc áo vải thô của lưu dân, không chỉ bẩn thỉu mà còn rách nát.
Những cổng thành bị đốt cháy và phá hủy nghiêng ngả trên tường thành, cọc gỗ bị cháy đen giờ đã lộ ra một chút màu nâu xám sau mưa gió, bảng tên cổng thành dính đầy máu trông như đang khóc, khiến Khoái Lương không khỏi thở dài, im lặng lâu.
Khi vào trong thành, cảnh tượng còn thảm hơn nữa.
Những con đường vốn được lát đá xanh giờ đã vỡ vụn, những chỗ thiếu vắng hoàn toàn. Dọc hai bên đường, bên cạnh các rãnh, nơi mà lẽ ra nước nên chảy xiết và tiếng cười nói rộn rã, giờ đây không chỉ những viên đá chạm trổ bị vỡ vụn, mà ngay cả các rãnh cũng bị tắc nghẽn bởi xác chết, mùi hôi thối của sự phân hủy lan tỏa khắp nơi.
Các cửa hàng và sân còn sót lại đều mở rộng, có thể nhìn thấy những xác chết, ruồi và giòi không sợ người qua lại, bay lượn và kêu rít. Dù không vào trong cửa, vẫn có thể ngửi thấy mùi xác chết, nước tiểu, phân... hòa quyện lại như một thứ mùi đặc biệt, như thể nó đã bám chặt vào cơ thể, không thể nào rửa sạch được.
Khoái Lương dẫn người hướng về phía Bình Hòa Phường ở phía đông thành, khi đến trước phường, nhìn thấy lần đầu tiên, hắn không khỏi rơi nước mắt...
Nhà họ Khoái vốn nằm trong Bình Hòa Phường, nhưng giờ đây chỉ còn lại một đống đổ nát.
Khoái Lương vội vàng nhảy xuống xe, không may giẫm phải một viên đá trên mặt đất, trật cổ chân, kêu lên đau đớn và loạng choạng, nếu không có hộ vệ bên cạnh đỡ, có lẽ đã ngã sấp mặt.
Cửa chính của nhà họ Khoái đã không còn, cánh cửa đỏ tươi cũng thiếu một phần, phần còn lại thì bị vỡ nát nằm trên mặt đất...
Khoái Lương nhớ rằng trước đây cửa chính là một bức tranh phong cảnh, có chạm khắc hoa văn và gắn các viên đá quý, nhưng giờ đây, không chỉ đá quý đã không còn, mà bức tranh phong cảnh cũng sụp đổ một nửa, lộ ra sân phía sau.
Những mảnh ngói vỡ, cột nhà đổ, dường như ngay trong khoảnh khắc này, Khoái Lương cảm thấy thế giới của mình như bị vỡ vụn, như kính màu bị đập vỡ và bắn ra tứ tung, mạch máu trên trán đập thình thịch...
“Chủ nhân, chủ nhân...”
Tiếng gọi có vẻ rất xa xôi, Khoái Lương mất một lúc mới phản ứng lại, quay đầu nhìn về phía hộ vệ bên cạnh.
“Chủ nhân... hãy giữ bình tĩnh...” hộ vệ nhìn Khoái Lương với vẻ lo lắng.
Khoái Lương bất ngờ trào ra những giọt nước mắt to lớn, rồi không còn đứng vững, loạng choạng ngã về một bên. hộ vệ vội vàng tiến lên đỡ và giúp Khoái Lương ngồi xuống một viên đá còn tương đối bằng phẳng.
Khoái Lương trong trạng thái mơ hồ, nhìn cảnh hoang tàn trước mắt, ký ức về những khoảnh khắc tươi đẹp va chạm với sự đổ nát hiện tại, khiến Khoái Lương càng thêm đau xót.
Những mái đình, hành lang, trước đây treo đầy lụa nhiều màu sắc, chạm khắc các họa tiết rực rỡ, giờ đây chỉ còn lại tro bụi và đống đổ nát.
“Lũ cướp Giang Đông!” Khoái Lương gào thét, “Ta thề với Giang Đông, không đội trời chung!”
Rất đau lòng và tuyệt vọng, chứng kiến cảnh tượng gia viên bị phá hủy, tâm trạng của Khoái Lương bị chấn động, chìm đắm trong nỗi đau, dẫn đến việc hắn không thể không sơ suất...
Đúng vậy, hắn quên mất hiện tại không chỉ là người của gia tộc Khoái mà còn là chỉ huy của đoàn quân di chuyển về Giang Lăng.
Tuy nhiên, Khoái Lương, vì quá bị xúc động bởi cảnh vật, đã quên mất điều này. Hắn có thể buồn bã, tức giận, tự chìm đắm trong cảm xúc của mình, nhưng những binh lính và dân chúng theo sau lại phải tự lo cho mình, tìm kiếm nơi trú ẩn trong thành phố Giang Lăng đã bị phá hủy.
Nơi có sự hiện diện của con người, thì các thứ khác sẽ tự nhiên ít đi, nhưng ở thành phố Giang Lăng như thế này, gần như đã bị bỏ hoang một thời gian dài, ban ngày thì còn đỡ, nhưng khi đêm đến, thì có một số thứ bắt đầu xuất hiện...
Không phải zombie, mà là chuột.
Chuột có thể được coi là loài động vật gặm nhấm có khả năng sống sót cực kỳ mạnh mẽ. Chúng có thể ăn bất kỳ thứ gì, sinh sống ở bất kỳ đâu, ngay cả những khu vực có mức độ phóng xạ cao mà con người không thể sinh sống, chuột vẫn có thể tồn tại. Thêm vào đó, chuột sinh sản rất nhanh, chỉ trong hai đến ba tháng, chuột cái đã có thể bước vào giai đoạn sinh sản. Nói theo cách dân gian, “một đực một cái, một năm hai trăm năm mươi”...
Khi không còn trật tự của con người, thành phố Giang Lăng đã nhanh chóng trở thành thiên đường cho chuột.
Đêm đến, đó chính là thời điểm chuột hoành hành.
Ngoài việc ăn những thực phẩm thối rữa tích tụ độc tố, chuột còn mang theo nhiều loại ký sinh trùng và virus, và những thứ này sẽ vô hình truyền nhiễm cho những con người không chú ý đến vệ sinh, chẳng hạn như những người tạm trú tại thành phố Giang Lăng như Khoái Lương và những người khác.
Khi Khoái Lương dần hồi phục từ nỗi buồn và bắt đầu chuẩn bị công cuộc tái thiết Giang Lăng, hắn ngạc nhiên phát hiện rằng vấn đề hắn phải đối mặt không chỉ là những tòa thành bị phá hủy, đổ nát, mà còn là dịch bệnh lan rộng không biết từ lúc nào trong dân cư!
Những bài thuốc phòng chống dịch bệnh từ vùng Kinh Bắc, Tương Dương mà Khoái Lương mang theo đều không có tác dụng!
Y học cổ truyền vốn rất chú trọng vào việc mỗi người một bài thuốc, ngay cả khi cùng một chứng bệnh, cách điều trị cũng có thể hoàn toàn khác nhau. Đối với những y sư y học cổ truyền thực sự có chuyên môn, đặc biệt là trong các tình trạng cấp bách, thì việc "thuốc đến đâu bệnh tiêu đến đấy" rất quan trọng. Nếu sau khi uống ba năm bài thuốc mà không thấy hiệu quả, y sư lại bảo tiếp tục uống, thì...
Vì vậy, các bài thuốc mà Tào quân học lén từ Bắc Kinh, Tương Dương làm sao có thể đối phó được với những thay đổi mới ở Giang Lăng?
Ban đầu, Khoái Lương còn vô thức giấu giếm tình hình, bởi vì lần này dẫn dắt quân đến Giang Lăng là cơ hội mà hắn khó khăn mới có được. Giờ mới đến Giang Lăng chưa được bao lâu đã xảy ra tình trạng như vậy, không phải là chứng minh sự bất tài của hắn sao? Nếu báo cáo, làm sao hắn có thể tiếp tục đảm nhận vai trò tái thiết ở Giang Lăng? Chỉ cần nghĩ đơn giản, nếu thực sự thành công phục hồi Giang Lăng, gia tộc Khoái sẽ thu được bao nhiêu lợi ích từ đó?
Tuy nhiên, việc giấu giếm không thể giải quyết vấn đề, và việc tưởng tượng rằng mình có khả năng giải quyết vấn đề chỉ dựa vào sự tưởng tượng thì không thể thành công.
Càng kéo dài, kết quả càng nghiêm trọng.
Cuối cùng không thể che giấu nữa, nhưng khi Khoái Lương thông báo tình hình cho Giang Lăng, các Tào quân y sư ở Tương Dương cũng không có cách giải quyết. Họ vốn không có nhiều khả năng xử lý dịch bệnh, lần này chỉ nhờ vào các y sư từ Bách Y Quán của Phiêu Kỵ, mới có thể miễn cưỡng làm theo mẫu, làm sao có thể giải quyết được dịch bệnh mới ở Giang Lăng?
Không còn cách nào khác, Hạ Hầu Đôn cử Tào Chân đến gặp Liêu Hóa, và Liêu Hóa chỉ nhún vai, hắn chỉ phụ trách tiếp đón lưu dân, còn những việc khác thì...
Hãy đến tìm Phiêu Kỵ tướng quân.
Sau đó, Tào Chân hớn hở chạy đến Trúc Dương mới biết rằng Phiêu Kỵ tướng quân đã không còn ở Trúc Dương nữa...
...^(OO)^...
Trường An.
Tam Phụ.
Việc tích trữ và đầu cơ đã từng được nhiều người xem là bí quyết làm giàu.
Điều đó thực sự đúng, trong lịch sử kinh tế hàng nghìn năm qua, nhiều người đã đạt được ước mơ làm giàu thông qua phương pháp này, chẳng hạn như tổ tiên thương nhân Hoa Hạ, Đào Chu Công rất thành thạo trong việc này, và còn một nhân vật nổi tiếng là Cát Lãng Đài, cũng đã bước vào hàng ngũ giàu có bằng cách tích trữ trong thời kỳ chiến tranh.
Nhiều ví dụ như vậy là rất phổ biến, bởi vì giá cả sản phẩm có sự khác biệt lớn theo thời gian và không gian, tạo ra nhiều khoảng cách lợi nhuận, và làm giàu cho nhiều người đầu cơ có mối quan hệ và trí óc.
Trong thời đại của Đại Hán hiện nay, thực phẩm rõ ràng là hàng hóa cứng. Nỗi sợ hãi của người dân đối với đói kém càng dễ khiến thực phẩm trở thành hàng hóa quan trọng cho việc đầu cơ tích trữ.
“Ăn hết cái này, ngày mai sẽ không còn!”
“Ngày hôm nay chỉ còn lại chút ít, ngày mai giá sẽ còn cao hơn!”
Dưới những lời kích thích kiểu như vậy, sự dao động giá lương thực quy mô lớn bắt đầu từ Tả Phùng Dực đã bắt đầu lan rộng ra khắp nơi. Sự hoảng loạn khiến cho người dân bắt đầu mua sắm thực phẩm hiện có trên thị trường, đồng thời thúc đẩy sự lan rộng của nỗi sợ hãi, khiến ngay cả những người bán thực phẩm chậm chạp nhất cũng treo biển "hết hàng".
Nói cách khác, thực tế trên thị trường còn rất nhiều thực phẩm, nhưng tất cả các nhà bán lẻ thực phẩm đều đang quan sát, và sự quan sát này lại thúc đẩy giá thực phẩm tăng vọt hơn nữa, và mỗi bước tăng giá lại khiến các nhà bán lẻ thực phẩm giữ chặt thực phẩm của mình, làm cho việc tìm kiếm thực phẩm trên thị trường trở nên ngày càng khó khăn.
Đối với những gia đình đại hộ, thường thì họ có xây dựng các hầm chứa để lưu trữ lương thực, đồng thời cũng sẽ mua vào khi giá lương thực ở mức thấp và bảo quản cẩn thận. Hơn nữa, những gia đình này thường có đất đai riêng, vì vậy khi giá lương thực tăng cao, điều đó có nghĩa là tài sản của họ cũng gia tăng. Do đó, những gia đình giàu có không quá lo lắng, thậm chí còn tham gia vào việc làm giá để kiếm lời.
Người chịu thiệt hại nặng nề nhất là những người thuộc tầng lớp trung lưu và nghèo. Họ không có khả năng dự trữ lương thực số lượng lớn, chỉ có thể mua nhỏ lẻ, và không có đủ tài chính để chi trả cho việc mua sắm số lượng lớn. Do đó, khi giá lương thực tăng vọt, họ ngay lập tức bị thiệt hại nặng nề.
Nhiều người thức dậy trước khi mặt trời lên, vội vã đến các cửa hàng lương thực trong thành phố để xếp hàng. Họ không phải để mua sắm gì khác, mà chỉ để có thể mua được lương thực khi cửa hàng mở cửa. Dù cửa hàng có lương thực, giá cũng tăng từng ngày…
Hầu như tất cả các nhân viên bán hàng tại các cửa hàng lương thực đều nói rằng cửa hàng của họ đã hết hàng, nhưng nếu khách hàng “thực sự” cần, họ có thể “điều hàng” từ nơi khác. Điều này chỉ phụ thuộc vào mức độ “chân thành” của khách hàng, tốt nhất là chân thành như vàng bạc, càng lớn càng chân thành, sau đó họ có thể bất ngờ lấy ra túi lương thực từ đâu đó để chứng minh rằng họ đã khó khăn lắm mới điều hàng về được.
Theo một nghĩa nào đó, bất kỳ hàng hóa theo mùa nào cũng có thể trở thành đối tượng của việc tích trữ và đầu cơ, không chỉ riêng lương thực. Khi có sự bùng nổ về việc tích trữ, tất cả những người tham gia đều muốn kiếm lời. Lần này, ngay cả những thương nhân không liên quan đến ngành lương thực, khi thấy lợi nhuận cao từ lương thực, một số người tham lam cũng muốn tranh thủ kiếm lời.
Tình hình này đã thu hút sự chú ý của các quan lại tại Phiêu Kỵ phủ ở Trường An, và nhanh chóng tổng hợp tình hình vào báo cáo đưa lên bàn của Tuân Du.
Tuân Du suy nghĩ lâu, sau đó cất báo cáo vào tay áo, rời văn phòng của mình để tìm Bàng Thống.
Gần đây, Bàng Thống rất bận rộn.
Vì theo ý của Phỉ Tiềm, việc dọn dẹp các quan lại tham nhũng không phải là một việc dễ dàng, cần phải làm rất nhiều công việc…
Dù sao, trong thời đại Hán, tình trạng tham nhũng vẫn chưa đạt đến mức hoàn toàn thối nát như trong các triều đại phong kiến sau này. Ít nhất thì đa số người dân vẫn ghét “thói hối lộ”, thậm chí ngay cả những người đã mua chức tước cũng thường bị con cái chỉ trích khi về nhà. Vì vậy, việc công khai nhận hối lộ là rất hiếm. Hầu hết các quan lại thường sử dụng các phương pháp kín đáo hơn, và để phát hiện những con đường nhận hối lộ này, cần phải tiêu tốn rất nhiều công sức.
Vì vậy, trong thời gian này, Bàng Thống không thể chú ý đến thị trường. Khi Tuân Du mang đến tin tức về sự gia tăng giá lương thực, Bàng Thống chỉ nhìn qua một lượt, nhíu mày và nói: “Thật là to gan!”
Nhưng sau đó, Bàng Thống để báo cáo xuống, nhìn Tuân Du và hỏi: “Việc này… Công Đạt có kế sách gì không?”
“Việc này xảy ra ngay sau khi Phiêu Kỵ rời khỏi Quan Trung…” Tuân Du nhìn Bàng Thống với vẻ nghiêm túc, sau đó nói: “Chắc chắn có người âm thầm làm việc không đúng. Mặc dù vấn đề này chỉ liên quan đến lương thực, nhưng ảnh hưởng rất rộng. Nếu không xử lý tốt, sẽ xảy ra hỗn loạn.”
“Pháp luật không xử lý đám đông?” Bàng Thống cười lạnh.
Tuân Du thở dài nhẹ, gật đầu: “Hơn nữa, theo luật của Phiêu Kỵ, không có lệnh cấm bán lương thực và muối sắt, và vấn đề thương mại, Phiêu Kỵ đã nói trước rằng, trong tình huống không thể tránh được, không thể thay thế thương nhân…”
“Hơn nữa…” Tuân Du nói tiếp, “Hiện tại lưu dân ở Kinh Châu ngày càng nhiều, việc giá lương thực tăng cũng là điều dự đoán trước. Chỉ là giá tăng cao như vậy là do có người lợi dụng cơ hội để kiếm lời. Nếu cứ như vậy mà trừng phạt đám đông, e rằng sẽ tổn hại đến nền kinh tế.”
Bàng Thống gật đầu: “Công Đạt lo lắng rất đúng.”
Rốt cuộc, sự lo lắng về giá lương thực và việc tích trữ hàng hóa thực ra phản ánh sự sợ hãi của người dân đối với cuộc sống, một cảm giác không an toàn, tức là sự không chắc chắn về tương lai cuộc sống.
Đặc biệt trong những năm gần đây, các cuộc chiến tranh giữa các vùng của Đại Hán đã làm gia tăng sự không an toàn này của người dân. Chỉ cần có một chút động tĩnh là họ trở nên hoảng sợ như chim bị bắn trúng…
Ý của Tuân Du là, sự tăng giá lương thực không hoàn toàn do những người tích trữ lương thực gây ra. Người dân đang sống trong nỗi sợ hãi cũng là một yếu tố kích thích giá lương thực tăng vọt. Nếu không có sự lo lắng của người dân, các thương nhân tích trữ lương thực cũng sẽ không dám dễ dàng tham gia.
Trong tình huống này, không phải chỉ đơn giản là bắt vài thương nhân hay đại hộ để giải quyết vấn đề. Ngay cả khi giết chết những thương nhân đó, liệu có đảm bảo rằng sẽ không có người tiếp tục mạo hiểm trong tương lai? Nếu thật sự như vậy, thì tại sao trong các triều đại lịch sử lại luôn có người tích trữ hàng hóa để kiếm lời?
Tuân Du thực ra còn có điều chưa nói hết. Vì dân thường thường có xu hướng tiếp nhận thông tin chậm và mơ hồ, họ chỉ cảm nhận được sự đau đớn khi đã bị ảnh hưởng nặng nề, trong khi những người đi trước đã nắm bắt thông tin và chiếm đoạt tài nguyên không chỉ là những thương nhân bình thường.
Việc bắt giữ những thương nhân bình dân không thể giải quyết vấn đề triệt để, bởi vì những người hưởng lợi chính là những kẻ đứng sau họ. Những thương nhân nhỏ lẻ chỉ giống như những vũ khí, khi vũ khí đã nhuốm máu, việc đập nát nó cũng không giải quyết được việc ai đang cầm vũ khí.
"Hiện tại ở Trường An, loại hàng hóa ngày càng nhiều…" Tuân Du nói từ tốn, "Ngay cả ở khu phố Lạc Dương hồi xưa, cũng không thể so sánh được, nhưng chợ thì nhiều lắm, dân thì chưa chắc đã đủ..."
Nói đơn giản, giống như siêu thị có rất nhiều hàng hóa, nhưng trong mỗi gia đình lại không hẳn có đủ hàng hóa.
Đối với người dân ở Tam Phụ của Trường An, họ đang sống trong một thời kỳ khá hạnh phúc so với trước đây. Trong các chợ của Trường An, có hàng hóa từ nhiều nơi khác nhau, phong phú và số lượng lớn, nhưng mỗi gia đình riêng lẻ thì một là không có đủ tài chính, hai là không có đủ không gian để lưu trữ, vì vậy nhiều gia đình vẫn quen với việc mua sắm khi cần.
Dưới mô hình này, nền kinh tế trang viên có lợi thế rõ rệt.
Chủ trang viên, tức là đại địa chủ, tất nhiên có nhiều tiền và không gian trống hơn để giao dịch với thị trường.
Trong thời kỳ phong kiến, vì sự hạn chế của lực lượng sản xuất, cả trong kỹ thuật sản xuất lẫn lưu thông hàng hóa, nên thường có tính chất khu vực rõ rệt. Ví dụ, trái cây và rau quả ở Tam Phụ của Trường An thường chỉ được bán trong khu vực đó và có tính mùa vụ cao.
Các sản phẩm từ nơi khác, như cá muối Thanh Từ hay dấm, được vận chuyển đến và giá cả thường ổn định hơn.
"Do đó, việc dọn dẹp các thương nhân thì dễ, nhưng chỉ là giải pháp tạm thời, không thể giải quyết tận gốc." Tuân Du nói với giọng nghiêm túc, "Hơn nữa, hiện tại Phiêu Kỵ quản lý cả nông nghiệp và công thương. Nếu có người tích trữ lương thực, thì giết họ sao? Nếu giá bàn tiệc cao, cũng giết người tích trữ sao?"
"Ừm..." Bàng Thống nắm cằm, nhìn Tuân Du với vẻ quan tâm, "Công Đạt dường như đã có kế hoạch?"
Tuân Du chắp tay nói: "Lệnh quân đừng giấu giếm mỗ, có lẽ Phiêu Kỵ đã có kế hoạch từ trước..."
Bàng Thống ngạc nhiên, rồi cười nói: "…Không biết ta lại để lộ sơ hở chỗ nào?"
"Trước khi gặp lệnh quân, ta còn chưa có kết luận… Nhưng khi lệnh quân thấy vấn đề này, mặc dù tức giận nhưng không hoảng loạn…" Tuân Du nhìn Bàng Thống, "Hơn nữa, lương thực và muối sắt là những vấn đề quân quốc quan trọng, làm sao có thể để người khác tùy ý thao túng?"
"Ôi… Thật là…" Bàng Thống lắc đầu thở dài, rồi cười nói, "Công Đạt quả thật là… Về việc này… có lẽ tạm thời… ừm, không thể phớt lờ, không bằng công bố một thông báo…”
Tuân Du nuốt một ngụm nước bọt, cảm thấy lông tơ trên cánh tay hơi dựng lên, "…Đừng để có lời đồn… không dạy mà xử phạt?!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ
30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.
30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee
30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng
30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.
29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?
29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.
28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.
28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.
28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
28 Tháng tư, 2020 16:04
Uh đa số là nhắc lão Mao, nhưng cũng có một số sách vẫn có dẫn việc nói lão Lưu là Thái tổ luôn, chỉ là Cao Tổ thì thường dc sử dụng hơn
28 Tháng tư, 2020 15:12
Kệ mẹ nó đi, chất con củ cặc chứ chất, bôi chương câu chữ cho lắm lâu lâu vô mạch truyện một hai chương rồi lại câu chương tiếp thế mà vẫn có đứa óc chó vô nâng bi là chất này chất nọ.
28 Tháng tư, 2020 14:49
đúng là câu nhiều thật lão phong à...
28 Tháng tư, 2020 02:21
Bã đậu ?? Mấy cái thứ mở mồm vô cmt ng khác chửi thì cũng từ ngu như chó đến ngu hơn chó. Còn t nói cái vụ mấy dòng cho đoạn thái diễm là đồng nghĩa t nói t k hiểu nội dung hay sao? T chỉ muốn có nhiều chương về phỉ tiềm và thái diễm vì thấy nó yên bình vs hay. Cái thứ đọc cmt ng khác đã k hiểu thì biến mẹ, thể hiện gì ở đây? Hay là bị ng khác chửi ngu nhiều quá xong vô đây kiếm ng khác chửi ? Cmt nêu cảm nhận cá nhân vô gặp ngay động vật lạ táp, k thích thì biến, thứ gì thích mở mồm là nói ng khác ngu.
27 Tháng tư, 2020 23:18
chịu cái l*** câu chương của tác. sau 5 chương vẫn chưa thấy vụ ám sát đâu. nhưng thích cái vụ yy dân sinh. tại hạ khoái là khoái vụ dân dc ấm no, ăn thịt hạnh phúc. kiểu câu chương này chắc 3000 chaps vẫn chưa kết truyện
27 Tháng tư, 2020 20:32
có khi nào Phượng Sồ bị bắn rụng không???
27 Tháng tư, 2020 20:26
Ông lo đá sân nhỏ cỏ đen cho tốt vào thì cấm thế đéo nào được.
Mà nếu ông sinh năm 84 thì bằng tuổi ông tôi 2 đứa con rồi đấy...
27 Tháng tư, 2020 18:43
vài dòng đấy mới là chất đấy, moá đúng óc bã đậu
BÌNH LUẬN FACEBOOK
