Nói thật lòng, Phỉ Tiềm chưa từng nghĩ rằng, vào thời Đại Hán hiện nay, lại có thể thực hiện được những loại phẫu thuật như thế này.
Dù biết rằng Hoa Đà rất giỏi giang, nhưng điều này vẫn nằm ngoài tưởng tượng của Phỉ Tiềm.
Bách Y Quán đã từ lâu có thể thực hiện phẫu thuật cắt bỏ ruột thừa, nhưng so với phẫu thuật của Trịnh Huyền lần này, thì hiển nhiên việc cắt ruột thừa chẳng thể sánh bằng.
Ngay cả ở hậu thế, cũng phải chụp CT mới dám tiến hành phẫu thuật, dĩ nhiên không phải nói rằng các y sư của hậu thế kém cỏi, mà là Hoa Đà, dù không có bất kỳ thiết bị chẩn đoán nào, vẫn có thể tìm ra bệnh trạng và xử lý nó một cách hoàn hảo. Điều này, cho dù đặt ở hậu thế, e rằng cũng khiến người đời phải trố mắt kinh ngạc, không dám tin tưởng!
Y thuật cổ đại của Hoa Hạ, thật sự đã phát triển đến trình độ này sao?
Mang theo sự kinh ngạc và nghi vấn trong lòng, ngày hôm sau Phỉ Tiềm lại đến Bách Y Quán.
Phỉ Tiềm không vào thẳng phòng bệnh của Trịnh Huyền, bởi sau khi phẫu thuật, dù Trịnh Huyền đã qua khỏi nguy hiểm, nhưng vẫn chưa thể xem là hoàn toàn bình phục. Vì vậy, Phỉ Tiềm chỉ đứng bên ngoài phòng bệnh nhìn qua.
Bên ngoài phòng, không khí ngập tràn mùi rượu sát khuẩn.
Đặc biệt là ở cửa và cửa sổ, dường như có ai đó vừa phun một ít rượu mạnh lên.
Bên trong nhà vốn đã được hun khói bằng ngải cứu, vì vậy mùi máu tanh cũng không còn quá nặng nề.
Dù chưa thể hoàn toàn đảm bảo vô khuẩn, nhưng Bách Y Quán đã có kinh nghiệm nhất định trong việc chăm sóc vết thương sau phẫu thuật. Nếu như vết thương của Trịnh Huyền có thể hồi phục thuận lợi, thì chẳng phải đúng như lời Hoa Đà nói, có thể kéo dài thêm vài năm sinh mệnh sao?
Dù rằng Trịnh Huyền vẫn có nguy cơ bị nhiễm trùng, nhưng so với hậu thế, nơi mà phẫu thuật phải được tiến hành trong phòng vô khuẩn tầng lưu, với các bộ dụng cụ phẫu thuật vô trùng, ừm, rồi thỉnh thoảng lại còn bỏ quên băng gạc hay kẹp cầm máu bên trong vết thương như món quà kèm theo...
Vậy nên, Phỉ Tiềm cảm thấy, Tây y chủ yếu là trị bệnh, còn Đông y lại là trị người.
Nếu như các phương pháp phẫu thuật của Đông y có thể truyền lại...
Phỉ Tiềm vuốt nhẹ bộ râu dưới cằm.
Bởi vì, lịch sử của phẫu thuật Tây y, không phải bắt đầu từ các y sư, mà lại phát xuất từ các thầy cạo tóc.
Ở hậu thế, muốn làm phẫu thuật, tất nhiên phải tìm đến một bệnh viện chính quy, nhưng ở châu Âu thời Trung Cổ, chỉ có thể nhờ đến thầy cạo tóc. Bởi vì những người thợ cạo không chỉ biết cắt tóc, mà còn kiêm luôn việc nhổ răng, rạch da, lấy máu, cùng hàng loạt các dịch vụ khác.
Cái gì?
Vô khuẩn vô trùng ư?
Đừng đùa nữa, ở thời Trung Cổ, mọi người vẫn còn phải đi giày cao gót để tránh dẫm phải phân và nước tiểu trên đường!
Vì ảnh hưởng của tôn giáo, nên thời kỳ Trung Cổ nhiều người cho rằng việc tiếp xúc với máu là một nghề hèn mọn. Do đó, những người làm y tế trong hệ thống tôn giáo chủ yếu là thuộc dòng thánh quang, thực hiện các nghi lễ với nước thánh và bùa chú, chứ không dính líu đến máu. Vì thế, các thầy cạo tóc, thường xuyên bị đứt tay vì dao cạo không sắc, đã bắt đầu kiêm luôn việc phẫu thuật.
Để tránh cho những kẻ không có tay nghề xâm nhập vào hàng ngũ thầy cạo tóc, thời Trung Cổ còn đặc biệt cấp phép cho họ làm phẫu thuật. Có được giấy phép này mới được thực hiện phẫu thuật, nếu không thì chỉ được cắt tóc, cạo râu mà thôi.
Nhưng có giấy phép cũng không nói lên được điều gì. Thực tế, từ thời Trung Cổ cho đến cận đại, phẫu thuật Tây y cũng chỉ phát triển đến mức đó. Thậm chí, để loại bỏ độc tố trong vết thương, họ còn đổ dầu sôi lên vết thương, hay dùng sắt nung đỏ để đốt cháy...
Sau này, mới có một vị y sư theo quân phát minh ra phương pháp dùng dầu cao để làm sạch và băng bó vết thương, rồi dùng kẹp cầm máu để khâu kín các mạch máu, nhờ đó mà tỷ lệ tử vong mới dần hạ xuống. Tuy nhiên, vị y sư này, thực ra cũng chẳng phải là "y sư" thực thụ, vì hắn vẫn chỉ mang chứng chỉ của một thợ cạo có phép hành nghề phẫu thuật mà thôi.
Phải đến thế kỷ thứ mười tám, nghề cạo tóc và phẫu thuật mới chính thức tách biệt.
Trong quá trình phát triển y học, đã xuất hiện không ít những phương pháp kỳ quặc, chẳng hạn như dội dầu sôi vào vết thương, dùng sắt nung đỏ để cầm máu, và phương pháp trích máu phổ biến đến nỗi cứu được rất ít người, nhưng số người chết do biến chứng hay nhiễm trùng hậu phẫu thì lại nhiều vô số kể. Ví như chuyện của Hoa Sinh Đốn, ban đầu chỉ là viêm họng cảm mạo, cùng lắm là nhiễm trùng đường hô hấp, thế mà qua vài lần "thần thủ" trích máu, cuối cùng chết vì mất máu quá nhiều.
Tuy vậy, từ sự hỗn loạn vô tổ chức cho đến sự phát triển có quy củ, từ khi phẫu thuật xuất hiện cho đến khi các lý luận về phẫu thuật được thiết lập, thực ra cũng chỉ mất vài ba trăm năm. Chiến tranh đã cung cấp một số lượng lớn, thậm chí là miễn phí, những "vật thí nghiệm" cho phẫu thuật, nhờ vậy mà Tây y đã phát triển một cách nhanh chóng trong bối cảnh như thế.
Đúng vậy, nền tảng của y học chính là sinh mạng.
Nghĩ đến đây, Phỉ Tiềm không khỏi thở dài một hơi.
Trong quan niệm của Phỉ Tiềm về hậu thế, Đông y gần như đã buông tay để Tây y chiếm lĩnh toàn bộ địa bàn của phẫu thuật. Hễ cứ nói đến dao kéo là lập tức nghĩ đến Tây y. Trong tâm trí mọi người, Đông y chỉ còn là phương pháp dưỡng sinh, điều trị bệnh mạn tính, phòng ngừa từ trước. Những ca cấp cứu khẩn cấp, sống chết trong gang tấc như ngày hôm qua, hầu như chẳng còn liên quan gì đến Đông y nữa.
Quan niệm này, không chỉ là của một vài cá nhân, mà gần như toàn bộ dân chúng Hoa Hạ đều tin như vậy. Thậm chí nhiều y sư trong các bệnh viện Đông y cũng nghĩ thế, khi chẩn bệnh, họ không còn dùng phương pháp vọng, văn, vấn, thiết nữa, mà là trước tiên phát đơn để đi kiểm tra máy móc: xét nghiệm máu, nước tiểu, siêu âm, chụp CT, vân vân.
Chẩn mạch ư?
Xin lỗi, không biết.
Ngay trên đất Hoa Hạ, chẳng mấy ai còn cho rằng Đông y thực sự tốt đẹp, trong khi hàng xóm sát vách lại ngày ngày ca ngợi một thứ Đông y đã đổi tên của họ.
Hiện tượng này...
Thật sự rất thú vị.
Nói đi nói lại, chẳng ai muốn chết cả. Hoặc nói cách khác, những người bình thường đều có suy nghĩ rằng, thà sống lay lắt còn hơn là chết, và trong cái sự "lay lắt" ấy, điều quan trọng nhất không phải là tiền tài, mà chính là bệnh tật...
Nếu nỗi đau do bệnh tật trở nên không thể chịu đựng nổi, chẳng phải nhiều người sẽ nghĩ thà chết quách cho xong sao?
Vậy nên, việc có thể "sống lay lắt" hay không, vai trò của thầy thuốc là vô cùng quan trọng.
Sống, và sống khỏe mạnh, có lẽ đó là ước nguyện giản dị nhất của dân chúng.
Thế nhưng, y thuật từng nằm trong tay Hoa Hạ, thứ có thể cứu mạng nhân dân, đã bị trao đi vào một thời điểm nào đó, bởi những kẻ hữu ý hoặc vô tình...
Vì vậy, Phỉ Tiềm rất muốn gặp Hoa Đà để trò chuyện.
Trong suy nghĩ của Phỉ Tiềm, Tây y ở hậu thế không phải là không tốt, mà là quá đắt đỏ. Nhưng người dân thường thì có cách nào khác đâu? Khi bệnh tật giày vò, họ chẳng còn lựa chọn nào ngoài tìm đến bệnh viện, rồi giống như những con heo, con cừu trên bàn mổ, nằm xuống và phó mặc cho bệnh viện "xẻ thịt".
Chú ý, không phải là phó mặc cho bác sĩ, mà là cho bệnh viện "xẻ thịt."
Tuy rằng có không ít y sư ở hậu thế bị môi trường ấy làm cho tha hóa, tự nguyện trở thành đồng lõa, nhưng vẫn còn rất nhiều bác sĩ không có quyền lựa chọn, cũng chẳng có khả năng chống lại hệ thống bệnh viện. Họ cũng chỉ có thể chấp nhận số phận, hoặc giống như bệnh nhân, trở thành đối tượng bị bóc lột bởi chính hệ thống đó.
Phỉ Tiềm nghe nói ở hậu thế có một thuyết, rằng Tây y sở dĩ có thể lấn át Đông y, không phải vì Tây y nhất định tốt hơn Đông y, mà bởi vì Tây y đắt đỏ hơn Đông y!
Phàm là thứ mà Hoa Hạ có thể tự mình sản xuất, thì giá thành rẻ, rẻ đến mức cả thế giới đều phải nhập khẩu từ Hoa Hạ. Còn những thứ mà Hoa Hạ không thể sản xuất được...
Cũng giống như hạt giống, phân bón, y thuật cũng là một lưỡi dao sắc bén để thu hoạch.
Trong cuộc đọ sức ấy, có kẻ thắng, nhưng phải trả giá bằng vô số thương vong, và cũng có kẻ thua, tiếp tục đổ máu, dâng lên thêm máu thịt để kéo dài thời gian, tạo cơ hội rèn nên thanh đao mới...
Vậy nên, nhiều khi, Hoa Hạ phải dùng sinh mạng của người dân mà lấp đầy. Lấp mãi, lấp mãi, đến khi có kẻ cho rằng đó là lẽ thường. Rồi khi bách tính không chịu đựng nổi nữa, những kẻ đó lại nhảy cẫng lên mắng nhiếc, cho rằng đó là hành vi ác ý, đáng bắt, đáng phạt! Chẳng thèm nghĩ đến việc họ từ chỗ "cùng ta chiến đấu" đã trở thành "lên đi, làm việc cho ta."
Phỉ Tiềm chợt nhận ra, ngay từ Hán đại, Hoa Hạ đã sở hữu lưỡi đao sắc bén ấy rồi!
Vậy thì, đến khi nào, Hoa Hạ mới đánh mất nó?
Là tự nguyện từ bỏ, hay bị ép buộc?
Là do không tự nhận thức được, hay bị kẻ gian phá hoại?
Phỉ Tiềm không biết. Chàng chỉ biết rằng, bản thân phải làm điều gì đó.
Vì thế, Phỉ Tiềm lại đến Bách Y Quán, tìm gặp Hoa Đà.
Ngày hôm qua, tất cả mọi người đều đã kiệt sức, Phỉ Tiềm dù có muốn nói gì cũng không tiện.
Hôm nay, Hoa Đà không khám bệnh, có lẽ cuộc phẫu thuật ngày hôm qua cũng tiêu tốn rất nhiều sức lực của hắn...
Khi Phỉ Tiềm đến, Hoa Đà đang ngồi ghi chép lại bệnh án.
"Tướng quân…" Hoa Đà đặt bút xuống, chào Phỉ Tiềm.
Hoa Đà có chút ngạc nhiên, dĩ nhiên hắn nghĩ rằng Phỉ Tiềm đến để hỏi thăm bệnh tình của Trịnh Huyền, nên liền nói ngay: "Trịnh công gió đàm tụ lại trong não, vì vậy mà gặp nguy hiểm. Nay đã được lấy ra, tuy cơ thể tổn thương vì binh đao, nhưng từ từ dưỡng sức, ít ra cũng kéo dài được ba đến năm năm."
Hoa Đà nói một cách bình thản, như thể đây chỉ là một việc thông thường, giống như phẫu thuật của Trịnh Huyền không khác gì việc cắt bỏ ruột thừa của một người bình thường.
Phỉ Tiềm gật đầu, rồi nói: "Ta vừa đến thăm… không vào phòng, chỉ đứng bên ngoài nhìn… Trịnh công vẫn chìm trong giấc ngủ, dường như không cảm thấy đau đớn gì."
"Đó là hiệu quả của Ma Phí Tán," Hoa Đà đáp, "nhưng đến tối nay, tác dụng của Ma Phí Tán sẽ dần tan hết…"
Ma Phí Tán là loại thuốc gây mê đầu tiên trong lịch sử. Phải đến thế kỷ mười tám, Tây phương mới có những loại thuốc mê rõ ràng, nhưng đáng tiếc, Ma Phí Tán trong lịch sử đã bị thất truyền.
"Ma Phí Tán…" Phỉ Tiềm gật gù, rồi nhìn Hoa Đà hỏi: "Nghe nói Ma Phí Tán là bí truyền của tiên sinh, vì sao lại nguyện ý dâng hiến cho Bách Y Quán?"
Giờ đây, không chỉ Bách Y Quán có Ma Phí Tán, mà các y sư theo quân cũng có một lượng nhỏ được chuẩn bị sẵn. Tất cả đều nhờ Hoa Đà không giấu nghề, hiến dâng công thức chế tạo Ma Phí Tán.
Hoa Đà khẽ sững lại một lát, rồi mỉm cười lắc đầu: "Lúc đầu, ta cũng định giữ làm bí truyền… Nhưng Tướng quân, ngài có biết Ma Phí Tán này từ đâu mà có không?"
Phỉ Tiềm lắc đầu.
Hoa Đà thở dài một hơi: "Là một người lưu dân truyền cho ta…"
"Lưu dân?" Phỉ Tiềm hỏi, "Không biết danh tính sao?"
"Không biết danh tính," Hoa Đà lắc đầu, "ta từng theo đoàn lưu dân, lang bạt khắp nơi... Đến đất Duyện Châu, gặp một người, bụng phình to như trống, trên dưới không thông... Khi ta đến, hắn đang chuẩn bị tự mình mổ bụng..."
"Chuyện gì?" Phỉ Tiềm không tin nổi vào tai mình, "Tự mổ bụng sao?"
Hoa Đà gật đầu, "Hắn tự chuẩn bị sẵn dao mổ... và cả Ma Phí Tán nữa... Dĩ nhiên, Ma Phí Tán ngày nay đã được ta cải biến ít nhiều... Lúc đó hắn chỉ có một vị thuốc chính, ít quá thì không đủ giảm đau, nhiều quá thì lại ngất lịm, phải ngậm trong miệng mà từ từ nuốt dần..."
Dao mổ khi ấy chính là biên đao, làm từ biên thạch - một loại đá quý đặc biệt, được sử dụng làm công cụ phẫu thuật từ thời thượng cổ. Trong Hoàng Đế Nội Kinh, biên thạch được ghi chép có khả năng "phá nhọt độc," dùng để chữa trị các khối u và áp xe. Người đời sau chế tạo từ biên thạch thành các dụng cụ y tế như biên châm, biên liềm, với đủ kích cỡ khác nhau. Biên liềm giống như lưỡi dao, có thể cắt bỏ khối u, cạo đi thịt thối. Biên thạch cũng được sử dụng trong y học để dưỡng sinh, điều hòa khí huyết, thông kinh lạc.
Ở hậu thế, người ta đã khai quật được biên liềm từ thời Thương, có niên đại hơn 3400 năm, được coi là chiếc dao phẫu thuật cổ xưa nhất thế giới.
Các nhà khoa học hiện đại còn phát hiện biên thạch chứa ít nhất hơn ba mươi loại khoáng chất vi lượng có lợi cho sức khỏe con người. Nhưng vấn đề ở đây là, trong thời đại cổ xưa không có bất kỳ công cụ nghiên cứu nào, ai đã phát hiện ra công dụng của biên thạch, và làm thế nào họ phát hiện ra nó?
"Rồi sao nữa?" Phỉ Tiềm hỏi. Dù đã đoán trước kết cục, nhưng lòng chàng vẫn bồi hồi.
Hoa Đà khẽ lắc đầu, "Hắn chết rồi. Đứt ruột thì không thể cứu được. Nhưng hắn cũng thành công tự mổ bụng, lấy ra khối cứng trong ruột... Hắn đã lang thang khắp nơi, chỉ còn ăn rễ cây, vỏ cây, cuối cùng không còn gì để ăn, đành ăn đất, kết cục là..."
Hoa Đà thở dài một tiếng.
Quan Âm thổ - ăn vào rồi sớm muộn cũng đi gặp Quan Âm.
Phỉ Tiềm cũng thở dài theo.
Chàng biết rõ, dù cũng là mổ bụng, nhưng mổ ruột thừa và mổ đại tràng khác nhau một trời một vực. Cắt ruột thừa chỉ cần thắt nút, ruột không rò rỉ gì thì không sao, còn đại tràng...
Nhiễm trùng ổ bụng, chắc chắn phải chết. Dù Hoa Đà không biết thuật ngữ "nhiễm trùng ổ bụng," hắn vẫn nắm rõ kết luận tương tự: "Ruột không đứt, còn cứu được; ruột đứt, tất phải chết."
"Sau đó, ta dùng vị thuốc chính của hắn, thêm vào vài vị thuốc phụ, chế thành Ma Phí Tán..." Hoa Đà ngẩng đầu, như chìm vào dòng hồi ức, "Lúc đầu hiệu quả của Ma Phí Tán không tốt, ta đã phải điều chỉnh nhiều lần mới tìm ra liều lượng phù hợp... Vì thế, ta không thể giấu giếm."
Hoa Đà nói ra một cách nhẹ nhàng, nhưng thực tế, mỗi lần điều chỉnh liều lượng có thể đã đồng nghĩa với một sinh mạng.
Hoa Đà cảm thấy, Ma Phí Tán của hắn chính là kết quả của những thử nghiệm bằng sinh mạng, vì vậy, để tôn trọng những sinh mệnh đó, hắn không muốn giữ lại cho riêng mình.
Trong lịch sử, Hoa Đà cũng thực sự không có ý định giữ bí mật. Hắn biết mình sắp chết, đã muốn giao cho ngục tốt y thư của mình, cuốn Thanh Nang Thư, nhưng ngục tốt chỉ là kẻ bình thường, sợ bị liên lụy nên đã thiêu hủy cuốn sách.
Từ đó, Ma Phí Tán, lưỡi dao sắc bén của Hoa Hạ, đã thất truyền.
Trong khi đó ở phương Tây, trước khi có thuốc gây mê, Tây y chỉ có cách mong phẫu thuật nhanh chóng!
Vì không có thuốc gây mê, bệnh nhân trong cơn đau dữ dội không thể không giãy giụa. Do đó, bác sĩ chỉ còn cách hành động nhanh chóng, một nhát dao xuống không chỉ cắt lìa chi của bệnh nhân mà còn nhanh đến mức khiến trợ thủ bên cạnh chưa kịp phản ứng, thậm chí ngón tay của trợ thủ cũng bị chém đứt cùng với phần thân thể của bệnh nhân.
Không chỉ với Ma Phí Tán, phẫu thuật ngoại khoa của Hoa Hạ cũng đã sớm vượt xa các nơi khác về mặt dụng cụ.
Khi đồng và sắt ngày càng trở nên phổ biến, các y sư Hoa Hạ đã bắt đầu sử dụng đồng, sắt và các kim loại khác để chế tạo kim, dao, liềm cùng nhiều công cụ phẫu thuật ngoại khoa khác. Vào thời Tống, đã có một hệ thống dụng cụ phẫu thuật hoàn chỉnh, bao gồm kim, kéo, dao, kẹp và đục, được ghi chép trong các sách Thế Y Đắc Hiệu Phương và Vĩnh Loại Tiêm Phương.
Thậm chí đến thời Minh, đã xuất hiện những công cụ ngoại khoa rất giống với dao phẫu thuật hình lá liễu của hậu thế.
Về chỉ khâu vết thương, ngay cả khi không có sự hướng dẫn của Phỉ Tiềm, Hoa Hạ cũng đã đi trước một bước.
Vào thời Tùy Đường, ngoài việc đã hình thành kỹ thuật khâu vết thương khá hoàn chỉnh, nguyên liệu dùng để khâu cũng được cải tiến. Phát minh quan trọng nhất là sử dụng chỉ tơ dâu để khâu ruột và da, được áp dụng rộng rãi trong lâm sàng và đạt hiệu quả tốt. Kỹ thuật khâu này là một phát minh lớn trong lịch sử ngoại khoa Trung Y.
Sách San Phồn Phương có ghi chép phương pháp chữa trị khi ruột lộ ra do vết thương, rằng: "Dùng chỉ tơ dâu khâu ruột và da, rắc bột phấn của bồ hoàng lên trên."
Chỉ tơ dâu có tính dược ôn hòa, không chỉ giúp thanh nhiệt giải độc mà còn thúc đẩy quá trình lành vết thương, thậm chí có thể được cơ thể hấp thụ nên sau khi khâu không cần phải cắt chỉ.
Về cầm máu và hồi phục sau phẫu thuật, các y sư cổ đại Hoa Hạ cũng đã phát minh ra nhiều loại thuốc mỡ, thuốc rửa vết thương, cùng với các loại thuốc khác có tác dụng tiêu viêm, tái tạo da và thu gọn vết thương, hỗ trợ quá trình cầm máu và hồi phục.
Chỉ tiếc rằng, thỏ chạy nhanh, đi trước một bước, nhưng lại ngủ quên giữa đường.
Phỉ Tiềm nhìn những dụng cụ và dược phẩm ngoại khoa mà Hoa Đà đang trưng bày, lòng không khỏi cảm thán...
Nếu không phải lần này Trịnh Huyền đã thực hiện một ca phẫu thuật lớn như vậy, Phỉ Tiềm khó mà tưởng tượng rằng y học Trung Hoa đã vượt xa đến thế!
Nếu vậy, chẳng lẽ để con thỏ này không ngừng chạy?
"Ta muốn triệu tập tất cả các y sư theo quân, cùng với các thầy thuốc tại các quận huyện, đến Bách Y Quán tại Trường An để tham gia đánh giá xếp hạng..." Phỉ Tiềm chậm rãi nói, "Mời các đại y sư của Bách Y Quán đánh giá và phân định cấp bậc... Không biết Nguyên Hóa nghĩ sao?"
"Đánh giá xếp hạng?" Hoa Đà vuốt râu hỏi, "Như xếp hạng thợ thủ công sao?"
Phỉ Tiềm gật đầu.
Hệ thống đánh giá thợ thủ công của Hoàng thị đại công là một mô hình đã được xây dựng từ trước ở Kinh Châu, sau đó được áp dụng ở Hà Đông, và khi đến Trường An, từ học đồ đến thợ thủ công, rồi đến đại công, đều có phân hạng rõ ràng.
Hoa Đà gật đầu, rồi lại lắc đầu, "Tướng quân muốn xếp hạng thầy thuốc, có thể coi là một phương pháp hay... nhưng ta vốn không ưa những việc ngoài y thuật, nên việc đánh giá này... trong Bách Y Quán còn nhiều nhân tài, xin thứ lỗi cho ta không tham gia..."
Hoa Đà tính tình như vậy, hắn không thích việc chính sự, thậm chí còn không mấy bận tâm đến việc trong Bách Y Quán. Hắn chỉ chuyên tâm nghiên cứu y thuật, nếu không, năm xưa hắn đã không từ chối chức viện chính của Bách Y Quán, chỉ muốn làm một y sư bình thường, thường xuyên ra ngoài chữa bệnh cho dân chúng.
"Nguyên Hóa nói vậy là sai rồi!" Phỉ Tiềm chỉ vào các dụng cụ và thuốc men chữa trị ngoại khoa mà Hoa Đà trưng bày, nói: "Với những kỹ thuật ngoại khoa này, nếu Nguyên Hóa không làm người đánh giá, thì còn ai có thể làm được? Hơn nữa, việc này tuy phức tạp, nhưng lại có ích cho hàng vạn dân chúng, cứu giúp những người sắp nguy kịch, Nguyên Hóa há có thể vì không thích mà tránh né?"
Hoa Đà nhìn những dụng cụ và thuốc men, vuốt râu suy nghĩ điều gì đó, cuối cùng gật đầu nói, "Tướng quân nói đúng... thôi được, vì lợi ích của dân chúng, ta sẽ cố gắng làm việc này."
Phỉ Tiềm mỉm cười gật đầu.
Nhiều việc tưởng chừng phức tạp, nhưng lại đơn giản. Chỉ cần xây dựng một nền tảng, giao lưu thông tin, đánh giá xếp hạng, rồi lan tỏa kiến thức, để rễ y học Trung Hoa đâm sâu, phát triển mạnh mẽ, và nở hoa rực rỡ!
Chạy đi, con thỏ, một khi đã chạy trước, thì hãy tiếp tục dẫn đầu!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
13 Tháng chín, 2020 16:51
Main trên răng dưới d.ái.....Không hệ thống, không dị năng.
Xuyên cmn về TQ....
Truyện dài lê thê, hết trích điển cố, điển tích....Lại trích câu văn của cổ nhân để nói chuyện này chuyện nọ.....
1k8 chương rồi nhưng mới xong Quan Độ, thịt 3 đứa con của Viên Thiệu thôi.
NVC từ 2 bàn tay trắng để vươn lên thành một chư hầu lớn.....
13 Tháng chín, 2020 16:34
ai đọc rồi review với main có hệ thống hay dị năng gì ko hay người bt
13 Tháng chín, 2020 13:05
Ở xa không kịp đến.... Nên chấm chấm, lược hết.
Mà chương đó đoạn trên lằng nhằng tôi cũng lướt qua nhanh thôi
13 Tháng chín, 2020 12:28
Ngụy Diên bái Chinh Thục Tướng Quân.
13 Tháng chín, 2020 12:01
Phong thưởng không thấy nhắc gì tới anh Ngụy Diên hết ta
13 Tháng chín, 2020 11:00
Tổng hợp ngôn ngữ game của dân Tung của - Nguồn zhuanlan. VP không edit:
Mặc kệ là y học, võ học, hóa học hay là tùy ý ngành học lĩnh vực đều có riêng phần mình chuyên nghiệp thuật ngữ, thế giới trò chơi cũng không ngoại lệ, rất nhiều manh mới vừa nhập hố thời điểm sẽ tới diễn đàn hạ, việc xã giao học tập kinh nghiệm, nhưng nhiều khi gặp được một chút trò chơi khẩu hiệu một mặt mộng bức không cách nào hiểu thấu đáo, bản nhân làm nhập hành không lâu, nhưng cũng coi như thăm dò một điểm môn đạo trung cấp manh mới chải vuốt một chút trò chơi giao lưu thường dùng ngữ, cung cấp mọi người tham khảo, đang tán gẫu lúc có thể tìm tới càng nhiều tiếng nói chung.
1, Phi tù: Mạng lưới lưu hành ngữ, mặt chữ giải thích vì Châu Phi bộ lạc tù trưởng. Thường bị dân mạng thay mặt chỉ vận khí nhất người không tốt, mặt đặc biệt đen đến mức trở thành xui xẻo nhất một cái kia, dùng nhiều đến tự giễu.
2, Âu hoàng: Có Phi tù liền sẽ mang ra Âu hoàng, xuất từ « hạm đội collection », « chiến hạm thiếu nữ r » chờ game online diễn sinh văn hóa từ, cùng Phi tù tương phản, chỉ vận khí cực tốt người chơi.
3, lá gan: Lá gan trò chơi ý tứ liền là mỗi ngày thức đêm một mực chơi đùa, thường nghe người trong vòng sĩ nói không lá gan không khắc, lá gan đến bạo, lá gan bất động các loại, Trung y trên lý luận có thức đêm tổn thương lá gan mà nói, cho nên thâu đêm suốt sáng chơi đùa, đối lá gan bị tổn thương, khuếch đại điểm loại hành vi này sẽ đem lá gan bạo chết, bởi vậy người chơi gọi đùa: "Bạo lá gan" .
4, khắc kim: Chính là hướng trong trò chơi nạp tiền, mua trang bị, mua làn da, mua hào, mua kỹ năng các loại, mặc kệ ngươi nạp tiền trò chơi số tiền là bao nhiêu, đều gọi khắc kim.
5, cữu cữu đảng: Chủ yếu chỉ những cái kia tự xưng có tin tức đáng tin nguyên, nhưng thực tế đa số tình huống dưới chỉ là tại tản lời đồn người. Điển cố xuất từ ma thú, sự tình bắt nguồn từ TBC phiên bản chậm chạp không có thượng tuyến đoạn thời gian kia, một cái nổi danh ma thú diễn đàn bên trên, có người tự xưng mình cữu cữu tại 9C(lúc ấy World of Warcraft đại diện thương) đi làm, cũng nhờ vào đó tản không ít quan phương không có chứng thực liên quan tới TBC tin tức, về sau "Cữu cữu đảng" liền tiếp tục sử dụng xuống tới, cho tới bây giờ đều bị dùng để xem thường những cái kia tuyên bố tin tức ngầm người.
6, vẩy nước: Tên như ý nghĩa, chính là rõ ràng có thực lực, nhưng lại lười biếng, treo máy, qua loa cho xong, mục đích đúng là tham dự trong đó thu hoạch nhiệm vụ ban thưởng.
7, bạch chơi: Cái này hẳn là tương đối tốt lý giải, chính là một phân tiền không tốn, dựa vào thực lực mình hoặc vận khí thu hoạch các loại phần thưởng, ban thưởng treo thưởng chiến các loại, bạch chơi đảng nhưng thật ra là trong đó tính từ, đã có thể hiểu thành đầu cơ trục lợi người, cũng có thể hiểu thành có thực lực người chơi.
8, vừa cơm: Nguyện ý vì một ít địa phương tiếng địa phương ăn cơm phát âm, hiện tại nhiều chỉ vì sinh tồn, thu lấy xong chỗ phí sau làm một chút không có lương tâm sự tình, có chút "Chó săn" hương vị.
9, đệ đệ hành vi: Chỉ đặc biệt sợ hoặc đặc biệt món ăn ý tứ, dùng giảm xuống thân phận đối phương hoặc bối phận phương thức trào phúng đối phương đặc biệt yếu.
10, CD: Kỹ năng thời gian cooldown , bình thường chỉ phóng đại chiêu hoặc vũ khí có thể thả ra chờ đợi thời gian.
11, đánh dã: Nói đơn giản chính là đánh giết dã quái. Đại bộ phận thời điểm đánh dã cũng đại biểu LoL bên trong một cái định vị, một cái không chiếm dụng tuyến bên trên tài nguyên, thông qua đánh giết dã quái thu hoạch kinh nghiệm cùng kim tiền vị trí.
▼ phía dưới đối gần đây so sánh lửa game offline « ninja phải chết 3 » thường dùng thuật ngữ làm xuống tường giải:
12, tấm lưng: Chính là sau lưng đồ, cõng Boss công kích hình thức, có chút Boss sẽ có đặc biệt công kích hình thức, sân thi đấu sẽ có đặc biệt địa đồ, loại hình thức này liền trở thành đánh gậy, ghi nhớ những này đánh gậy hình thức liền gọi tấm lưng.
13, hiến tế: Chính là phó nhân vật mang theo nhẫn tông hoặc tài liệu góp nhặt năng lượng tiến đồ sau khi chết phục sinh nhân vật chính sắc, lúc này sẽ thiết lập lại vũ khí CD, trở ra trực tiếp mở đại hòa vũ khí phóng thích, từ đó mang đến càng lớn tổn thương.
14, Truy Mộng: Cửa hàng hoa 2000 long huyết mua SS bản vẽ xưng là Truy Mộng, về sau đổi mới 88 đồng tiền SS hộp quà cũng coi như.
15, JJC: Sân thi đấu
16, 33: Nhiều người chiến trường bên trong 3V3 sân quyết đấu, có xứng đôi hình thức cùng bài vị hình thức cùng Thiên Nguyên thi đấu các loại, tham dự có thể tăng lên chiến trường đẳng cấp, thu hoạch câu ngọc cùng cá vàng tệ chờ.
17, con muỗi: Trong trò chơi máy móc ong cái này Boss, treo thưởng độ khó có B, A, SS, SS+(diệt quốc con muỗi)
18, cô nhi: Đặc biệt là Boss huyết ảnh, vì cái gì gọi cô nhi, đánh qua người không khó lắm trải nghiệm, không có quy luật chút nào di hình đổi bước để ngươi đại chiêu thường xuyên chạy không, võ si huyết ảnh không hổ là võ lâm cao thủ, để người nội tâm chỉ muốn nói NM SL, cho nên tên gọi tắt nó cô nhi.
19, nằm vị: Rất nhiều tân thủ không có năng lực đánh S, SS, SS+, nhưng là đánh giết những này Boss không cần năm người chuyển vận, có một đến hai người 0 chuyển vận lấy được được thưởng, vị trí này liền gọi nằm vị, có nằm thắng ý tứ.
20, CC: Thương răng cấp 100 lúc mở ra thiên phú tàn ảnh, thông qua tay cầm hoặc là máy mô phỏng còn có hai ngón thao tác có thể thực hiện bánh xe đối Boss tiến hành nhanh chóng trừu sáp, tên gọi tắt CC, bởi vì bánh xe phát ra trong nháy mắt tổn thương cực cao, cho nên cái này cấp cao thương răng thiết yếu thao tác đối Boss tổn thương cực cao.
21, máu giận: Cũng là thương răng thiên phú, thương răng HP thấp hơn 30% lúc công kích lực độ tăng lên, trách không được người chơi đều gọi thương răng là trò chơi thân nhi tử.
22, nguyệt thẻ đảng: Hơi khắc kim người chơi, nhẫn 3 dặm mặt có thần long khế ước, mỗi tháng 1 tháng 8 có thể mỗi ngày thu hoạch 30 câu ngọc, cuối tháng có thể ngoài định mức nhận lấy 300 câu ngọc, còn có miễn phí tiếp sức một lần, treo thưởng ban thưởng gia trì các loại, nguyệt thẻ đảng có thể giúp tân thủ thăng cấp nhanh chóng.
Đương nhiên, khác biệt trò chơi sẽ có khác biệt chuyên nghiệp thuật ngữ, đặc biệt giống vương giả vinh quang, ăn gà trò chơi, ma thú loại khả năng các loại viết tắt, ám ngữ tầng tầng lớp lớp, mọi người còn có những cái nào nghe nhiều nên thuộc trò chơi thuật ngữ đâu, hoan nghênh bổ sung!
13 Tháng chín, 2020 10:59
À....
Khặc: là đập tiền vào.... khắc kim chủ á.
Gan ý nói đám suốt ngày cày game, ảnh hưởng đến lá gan.
13 Tháng chín, 2020 10:57
Ngôn ngữ mạng TQ, ý nói loại trò chơi RPG cắm chuột cày đồ, chỉ bao gồm các yếu tố:
- Cắm chuột cày quái rớt đồ.
- Tập hợp đủ trang bị.
- Thăng cấp thuộc tính của đồ .
Trước kia game này trong Gameboy hoặc máy tính, khác biệt là sau này lên Server thì phải theo sự bày bố của Chủ trò chơi...
Tóm lại vẫn chưa hiểu ý nó về lại gan lại khắc (hựu can hựu khắc).....
13 Tháng chín, 2020 10:17
Lại nhớ chương đầu Lý Nho và Giả Hủ bàn về Vương Mãng, tự hỏi Tiềm bây giờ không giống Vương Mãng a? Còn thiếu một đường Hiến Đế nhường ngôi thôi, tập chúng chi vọng, nhất thế chi nghi. Sợ là phần sau sẽ vừa đánh ra thế giới vừa đánh với 2nd Hán Vũ Đế :)))))
13 Tháng chín, 2020 10:16
các đh cho hỏi chương mới nói về khắc lá gan game online là j vậy
13 Tháng chín, 2020 09:36
Thật... thật... thơm a. :)))
13 Tháng chín, 2020 09:11
Hết say, tỉnh táo, ăn sáng, cafe rồi.... Đập trước 1 chương, tàn tàn từ giờ đến trưa....
Chậm hơn con tác 4 chương nên hôm nay có 4 chương nhé
12 Tháng chín, 2020 23:44
Haha, thế mới thấy tiếng việt mình vừa đẹp vừa dễ học. Còn tiếng Trung muốn hiểu rõ ràng cũng cần trình độ văn hoá nhất định :))
12 Tháng chín, 2020 20:42
Sáng mai mình sẽ bạo chương. Mới check qua chương thì đê ka mờ con tác, hắn toàn dùng điển cố, dân Tung của đọc sẽ hiểu nhưng dân VN đọc đ thể nào hiểu...
Tôi say quá các ông ơi!!!
12 Tháng chín, 2020 20:07
Chương 1653 tân đồ lược, đồ lược là blueprint, bản vẽ thiết kế xây dựng
10 Tháng chín, 2020 17:35
Ngày mấy a nhũ ơi
10 Tháng chín, 2020 17:34
Đậu thống đề cập đến ở đoạn triệu vân xuất tinh, lộn, xuất binh đi quấy rối tình... u châu. Thịt muối vào trướng vu phù la bốc phét sau gặp đậu thống ngoài lều hẹn nửa đêm canh 3 ra thông đấy a nhũ :)))
09 Tháng chín, 2020 12:53
hehe
08 Tháng chín, 2020 23:53
Lợi thế kị binh mạnh mà hậu phương chăn ngựa lại có vấn đề là hỏng rồi, liệu có chém người cùng họ không đây
08 Tháng chín, 2020 23:53
Kịp tác giả rồi ông ơi
08 Tháng chín, 2020 22:28
hahaha
08 Tháng chín, 2020 21:20
Ai khen ông Phong đi kìa... :)) cơ mà tối nay còn chương nào nữa k cvt để biết đường hóng..
08 Tháng chín, 2020 06:42
ahihi :)))
07 Tháng chín, 2020 23:12
Đậu phộng 2 con heo.... Thấy ghét ***
07 Tháng chín, 2020 22:54
Hahahaa
BÌNH LUẬN FACEBOOK
