Ngoài người phụ nữ kia, không còn ai trong đám dân chúng dám đứng ra nữa.
Nhìn những người dân này, Giả Cù cảm thấy vừa thương hại, vừa tiếc nuối, nhưng cũng không khỏi bất lực.
Sau khi Trương Kỳ và Đặng Lý bắt được và tiêu diệt những gián điệp Tào quân lộ diện, liệu trong đám dân chúng này đã hết gián điệp chưa?
Giả Cù không ngây thơ đến mức đó.
Rõ ràng, Tào quân đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng cho cuộc tấn công vào Hồ Quan, và những chuẩn bị này không chỉ để giết vài đồn dân làm ruộng hay gây chút hỗn loạn mà thôi.
Đối với Hồ Quan, cách an toàn nhất có lẽ là tiêu diệt hết những đồn dân này.
Bởi vì không thể xác định ai có vấn đề, nên giải pháp đơn giản nhất là loại bỏ tất cả những ai có khả năng gây hại.
Phương pháp này đã nhiều lần được áp dụng trong lịch sử.
Giết, rất dễ dàng.
Người ngu ngốc cũng có thể nghĩ ra.
Nhưng để làm tốt hơn, không thể chỉ dựa vào cách ngu ngốc.
Khi mọi người đang chờ đợi bước tiếp theo của Giả Cù, hắn lại ra lệnh dựng lại trạm đăng ký, cho phép những đồn dân này vào trong thành Hồ Quan. Sinh ra làm người, đôi khi cần chọn làm điều đúng đắn, thay vì chỉ chọn điều có lợi.
Nếu chỉ đơn giản là kiên quyết bảo vệ thành và càn quét khu vực xung quanh, thì chỉ cần đốt nhà và làng mạc của dân chúng. Vấn đề dân chúng sẽ đi đâu, không cần phải lo. Một khi chiến tranh bùng nổ, những thương vong đó chỉ còn là những con số, giống như những báo cáo sau các thảm họa thiên nhiên trong các triều đại phong kiến: “Nhiều hộ bị thiệt mạng,” “Hàng vạn người chết…”
Giữa Hồ Quan và thành Hồ Quan, đã có một khu vực được dọn trống để sắp xếp những người đồn dân.
Giả Cù gọi Đặng Lý lại, sau đó quay đi, trong khi Trương Kỳ ở lại để duy trì trật tự.
Nhìn những người đồn dân cẩn thận, với vẻ mặt đau khổ, như thể việc họ vừa đánh lính, cướp vũ khí trong cuộc hỗn loạn lúc trước không phải do họ làm, Trương Kỳ cảm thấy trong lòng tràn đầy phẫn nộ mà không biết trút vào đâu.
Trương Kỳ lướt mắt qua, trong lòng thầm chửi rủa. Lúc trước, họ kéo co với binh lính thì mạnh mẽ như vậy, tại sao không hợp tác với binh lính bắt gián điệp Tào quân?
Không biết chữ thì thôi, nhưng lớn tuổi như vậy rồi, sao lại không hiểu lý lẽ?
Thậm chí còn không bằng một phụ nữ!
Trương Kỳ hiểu rằng, đôi khi con người bị mờ mắt có thể làm những điều bất ngờ, nhưng dù hiểu, anh vẫn cảm thấy ấm ức, khuôn mặt cũng lộ rõ sự lạnh lùng, đứng một bên với tay nắm chuôi đao, khiến những người đồn dân càng thêm lo sợ.
Thêm vào đó, những xác chết chưa được dọn dẹp, mùi máu tanh nồng nặc, và những xác gián điệp Tào quân bị trói trên cọc gỗ dưới thành, khiến cả những người đồn dân đã trải qua hỗn loạn lẫn những người mới đến sau đều run sợ, không dám thở mạnh.
Trong lòng Trương Kỳ có lửa, nhưng dân chúng chẳng lẽ không có?
Thể hiện sự tức giận với người thân, bày tỏ thái độ xấu với những người gần gũi, không phải chỉ một vài người mới có thể làm. Phần lớn mọi người thường vô thức tỏ ra khó chịu với người thân, nhưng lại tỏ ra thân thiện với người ngoài. Dù Giả Cù có ý tốt là giúp họ tránh chiến tranh, những người dân biết ơn hắn, nhưng sự đau đớn khi mất đi nhà cửa vẫn khiến họ mang đầy nỗi giận dữ.
Giả Cù và những người khác đều là những người có học, họ biết kiểm soát cảm xúc của mình, không thể tùy tiện phát tiết, nhưng dân chúng thì sao?
Trương Kỳ quét mắt qua vài vòng, hít một hơi sâu, rồi lớn tiếng hô: “Các ngươi đã là dân của Thượng Đảng, tất nhiên phải đồng lòng vượt qua hoạn nạn! Sau khi vào thành, tuân thủ pháp luật, chúng ta sẽ đối xử công bằng với các ngươi, không để các ngươi phải thiệt thòi!”
Dân chúng im lặng.
Từng người một nhìn chằm chằm vào Trương Kỳ, như những con cừu bị choáng ngợp vì sợ hãi.
Không phải những lời Trương Kỳ nói là sai, mà những lời tương tự như vậy, quan lại ở Sơn Đông đã nói không ít lần.
Quan lại ở Sơn Đông, đều là người từ nơi khác đến, theo một nghĩa nào đó, họ là “khách.”
Khi làm việc, chủ nhà không thể để khách làm việc được chứ?
Khi tận hưởng thành quả, chủ nhà phải nhường, không thể đối xử tệ với khách chứ?
Nhưng nếu có một “chủ nhà” thật sự muốn bàn luận về quyền sở hữu đất đai, về quyền sở hữu các phương tiện sản xuất và sinh hoạt là của ai, ai là “chủ nhà” thật sự, thì “khách” sẽ lập tức trở mặt.
Vì vậy, chế độ của Tào Tháo ở Sơn Đông là gì? Tào quân là gì?
Chính sách của Phỉ Tiềm ở Quan Trung như thế nào? Quân Phiêu Kỵ là gì?
Đối với những người dân ít học, ít hiểu biết, không biết viết tên mình, thậm chí chỉ biết vẽ một dấu X làm đại diện, những khái niệm này không có ý nghĩa gì sâu sắc.
Họ chỉ biết ở Thượng Đảng họ đã được chia một số thửa đất, nhưng bây giờ họ phải từ bỏ những thửa đất đó.
Dù Tào quân đến, họ có thể sẽ mất mạng, nhưng nếu Tào quân không giết họ thì sao?
Dù Giả Cù đã nói sẽ đối xử công bằng, nhưng nếu họ không lấy lại được đất đai thì sao?
“Thưa tướng quân… đất đai của chúng tôi…” Một giọng già nua vang lên từ đám đông, “Khi nào chúng tôi mới có thể lấy lại đất đai của mình…”
Trương Kỳ sững sờ.
Hắn hoàn toàn không ngờ, phản ứng đầu tiên của những đồn dân Sơn Đông lại là điều này!
Và nhiều người khác cũng đồng tình…
“Đúng vậy!”
“Đất của tôi…”
“Mẹ ơi, con muốn về nhà…”
Đám đông lập tức lại trở nên hỗn loạn, không dám hành động, nhưng họ mạnh dạn la hét.
Trông họ giống hệt những con khỉ.
Bây giờ quay về, họ muốn làm gì?
Trương Kỳ hoàn toàn không hiểu.
Họ nghĩ rằng vì là người Sơn Đông, giờ khi Tào quân từ Sơn Đông tới, sẽ là cảnh tượng “đồng hương gặp nhau, hai mắt đẫm lệ” sao?
Hay họ nghĩ rằng mình là người Sơn Đông, cần phải làm tròn bổn phận, giúp Tào quân tích lũy nhân lực và vật lực?
Hoặc có lẽ họ cảm thấy điều kiện mà Phỉ Tiềm trao cho họ không đủ tốt, nên thà quay về đầu quân cho Tào Tháo?
Trong lòng Trương Kỳ như có một hòn đá đè nặng, khiến anh cảm thấy khó thở.
Hắn hiểu, có lẽ những câu hỏi trên đều không đúng.
Những người này có lẽ đơn giản chỉ nghĩ về một điều duy nhất, họ không hề quan tâm đến những vấn đề khác. Những người này chỉ lo lắng cho lợi ích của bản thân, hay nói cách khác, họ chỉ lo cho riêng mình, không quan tâm đến người khác, dù người khác có gặp khó khăn đến mức nào.
Đây chính là đặc điểm của tiểu nông kinh tế nhỏ lẻ.
Giữ chặt mảnh đất của mình, đó là nơi sinh tử của họ, là cả thế giới của họ.
Những người như vậy, dù ở bất cứ thời điểm nào cũng có, thậm chí ngay cả ở thời hiện đại với sự khai sáng của trí thức, vẫn tồn tại những người không phân biệt đúng sai, chỉ hành động dựa trên lợi ích cá nhân hoặc sở thích.
Anh trai là tốt nhất, chủ tư bản cũng không dễ dàng gì, đe dọa tác giả để đọc lậu, người tiêu dùng lại đứng về phía doanh nghiệp, châm chọc những người mua phải sản phẩm lỗi, đứng bên cạnh người nước ngoài nói rằng nhường một chút chẳng sao, làm sao không có tinh thần nhường nhịn với người nước ngoài chứ…
Tất cả đều là một dạng người.
Thấy sắc mặt Trương Kỳ càng lúc càng u ám, đám đồn dân Sơn Đông cũng dần dần im lặng…
Trương Kỳ đã hiểu.
Những đồn dân này là người Sơn Đông, họ chưa trở thành người Quan Trung.
Sự khác biệt này giữa các vùng của triều Hán thường không thể thấy rõ trong hoàn cảnh bình thường.
Bởi vì trong thời bình, dân Sơn Đông cũng giống như dân Quan Trung và dân Bắc Địa, đều lao động vất vả, không có gì khác biệt. Mồ hôi rơi cũng không ít hơn một giọt, sức lực bỏ ra cũng không hề thua kém. Nhưng trong những thời khắc đặc biệt…
Ví dụ như khi gặp người Hồ xâm lược từ phương Bắc, người dân Bắc Địa sẽ tự động tổ chức lại, cầm lấy vũ khí! Dù không có vũ khí, họ sẽ dùng nĩa để xúc phân, có gậy gộc thì giơ gậy gộc!
Không có gậy gộc, thì dùng tay không cũng lao lên!
Tại sao?
Vì người dân vùng biên cương Bắc Địa đã trải qua quá nhiều chiến tranh, không mạnh mẽ thì không thể sống sót…
Còn dân Sơn Đông thì khác.
Họ đã bị nuôi dưỡng quá lâu…
Chỉ cần bước ra khỏi vòng kiểm soát một chút là bị người chăn dắt cảnh cáo.
Bị bắt nạt mà phản kháng, thì đó là chống đối ác ý.
Muốn ra khỏi vòng để kiếm miếng ăn, đó là lao động ác ý.
Ác ý, ở khắp mọi nơi, bao trùm tất cả.
Trương Kỳ cảm thấy những điều rất đơn giản đối với người dân Quan Trung, Bắc Địa, chẳng hạn như có ân báo ân, có thù báo thù, hiểu rõ ân oán của ai, thì cùng nhau sát cánh chiến đấu, cùng nhau gánh vác hoạn nạn.
Nhưng đối với dân Sơn Đông, khái niệm này không tồn tại.
Bởi vì dưới chế độ Sơn Đông, dưới hệ thống tiểu nông kinh tế kéo dài nhiều năm, không có khái niệm tập thể, chỉ có mảnh đất của mình.
Giống như việc thấy người khác nhảy lầu, họ chỉ coi đó là chuyện của người khác.
Này!
Xem một cảnh nóng bỏng kìa!
Chết rồi mà vẫn còn nóng hổi!
Nhanh lên, tranh thủ!
Đăng lên mạng!
Đăng lên vòng bạn bè!
Giống như trong tác phẩm “Trà quán” của Lão Xá, khi thấy người khác bán con cái, trên khuôn mặt chỉ hiện lên nụ cười bí ẩn.
Người khác chết là chuyện của người khác, mảnh đất và ngôi nhà của mình mới là tất cả.
Vì vậy, những đồn dân Sơn Đông đến Hồ Quan này, không ai hỏi thăm những gia đình có người chết bị thương sẽ ra sao, cũng không hỏi những đứa trẻ mồ côi mất cha mẹ sẽ sống thế nào, mà chỉ hỏi về phần của mình, của gia đình mình…
tiểu nông kinh tế, vòng tròn luẩn quẩn.
Đồng bào, không tồn tại.
Tất cả những người cất tiếng hỏi, Trương Kỳ tin rằng họ đều là những người trong cơn hỗn loạn vừa rồi không bị tổn hại gì, vì vậy bây giờ họ chỉ muốn chạy trốn, lẩn trốn, chỉ muốn về nhà, muốn đất đai!
Vì họ nghĩ rằng chính việc rời khỏi nhà đã đưa họ vào nguy hiểm hiện tại!
Trở về, trở về nhà, chỉ cần về nơi quen thuộc, họ sẽ an toàn!
Còn tương lai, họ chưa bao giờ nghĩ tới.
Những gia đình thật sự bị thương, mất người, vẫn đang chìm đắm trong đau buồn…
Thấy Trương Kỳ có vẻ tức giận, Đặng Lý, người vừa trở về từ trên thành, vội ho một tiếng, bước lên vài bước, lớn tiếng hô: “Sứ quân có lệnh! Những người mất đất đai sau khi vào thành, sau khi đánh bại giặc cướp, sẽ được bù tiền hoặc bò, ngựa! Tuy nhiên… tất cả bồi thường phải được đăng ký trước! Nếu còn ai gây rối, hoặc vi phạm pháp luật, tất cả bồi thường sẽ bị hủy bỏ, còn bị phạt thêm! Sẽ bị tịch thu đất đai đã được cấp! Các ngươi tự lo liệu lấy!”
Những đồn dân Sơn Đông lập tức im lặng, nhìn nhau, không ai dám làm loạn nữa.
Họ đã nghe thấy những từ quen thuộc.
Nên họ biết điều đó nghĩa là gì…
“Uống nước đuôi chuột,” những đồn dân Sơn Đông này không hiểu lắm, nhưng nếu giải thích theo nghĩa đen, nước đuôi chuột chắc chắn không tốt lắm…
Cũng là những từ quen thuộc như “tự chịu trách nhiệm.”
Dù đồn dân Sơn Đông không biết viết những từ này như thế nào, nhưng khi nghe thấy những âm tiết đó, họ hiểu rằng quan phủ lại đang đùn đẩy trách nhiệm, bắt họ tự gánh chịu hậu quả, nếu không muốn chịu trách nhiệm thì phải ngoan ngoãn hơn.
Thấy tình hình như vậy, Trương Kỳ khẽ thở dài, cũng từ bỏ ý định giao tiếp thêm với những người dân này, vẫy tay ra hiệu cho binh lính tiến lên, duy trì trật tự, tiếp tục đăng ký.
Những đồn dân Sơn Đông xếp hàng, như thể không có cuộc hỗn loạn vừa diễn ra trước đó.
“Đặng Thư tá .” Trương Kỳ cúi đầu chào Đặng Lý khi hắn trở lại.
Đặng Lý tiến lên, “Trương Quân hầu.”
Trương Kỳ nhìn những đồn dân này, trong mắt lộ rõ vẻ buồn bã, “Thư tá, ngươi nói xem, tại sao lại như vậy?”
Trương Kỳ từng nghĩ rằng, khi những đồn dân này đến Thượng Đảng, họ sẽ trở thành dân Thượng Đảng, nhưng…
Thân thể họ có thể ở Thượng Đảng, nhưng tâm hồn vẫn ở Sơn Đông, hay nói đúng hơn, thói quen và cách hành xử của họ vẫn chưa thay đổi, vẫn là kiểu Sơn Đông.
Đặng Lý cũng thở dài một tiếng, “Ta đã từng sống ở Sơn Đông, mọi chuyện đều như thế.”
Trương Kỳ gật đầu, im lặng một lúc rồi nói: “Ta chưa từng đến Sơn Đông… dân Sơn Đông đều như vậy sao?”
Những người dân Sơn Đông này khiến Trương Kỳ cảm thấy sự khác biệt hoàn toàn so với dân Quan Trung, Bắc Địa.
Sự khác biệt này không phải ở vẻ bề ngoài, mà là trong tâm hồn.
Giống như có một hòn đá tắc nghẽn ở đó.
“Sơn Đông có nhiều quy củ…” Đặng Lý khẽ quay lại nhìn những đồn dân Sơn Đông đang ngoan ngoãn xếp hàng, “Có lẽ ban đầu những người này không phải ai cũng như vậy… chỉ là theo thời gian, những người có chút máu nóng… hầu hết đã chết, còn lại chỉ còn như thế này, đôi khi không làm gì cũng là cách giải quyết tốt nhất… dù sao thì thời kỳ Quang Vũ Trung Hưng đã kéo dài gần hai trăm năm rồi…”
“Vì vậy, ta vừa nói, để họ hiểu rõ sự lợi hại, hiểu rõ ân oán, có ân báo ân, có thù báo thù…” Trương Kỳ lắc đầu cười gượng, “Thực ra… họ chẳng hiểu gì cả? Còn không bằng một người phụ nữ?”
“…” Đặng Lý im lặng một lúc, không biết có nên đồng ý hay không.
Trương Kỳ cúi đầu chào, “Không sao. Cảm ơn thư tá đã giải đáp thắc mắc, mong sau này còn được chỉ giáo nhiều hơn.”
Đặng Lý khiêm tốn từ chối, rồi bước đến trạm đăng ký, cùng với các viên chức khác ở Hồ Quan tiếp tục đăng ký và sắp xếp công việc cho đồn dân.
Trương Kỳ nhìn theo, tâm trạng nặng nề.
Dân Sơn Đông có tốt, có xấu, chẳng lẽ vì những kẻ xấu mà giết luôn cả những người tốt?
Đặng Lý cũng là người Sơn Đông.
Liệu có phải sự khác biệt nằm ở trình độ học vấn?
Trương Kỳ cau mày, có lẽ không phải. Vì hắn cũng đã gặp một số người rõ ràng là có học, nhưng lại không giống Đặng Lý.
Là một quân hầu trung cấp, thực tế hắn không tiếp xúc nhiều với các vấn đề chiến lược, chủ yếu là những việc lặt vặt. Ban đầu hắn cũng có ý kiến về việc Phiêu Kỵ Đại tướng quân mãi không động thủ với Sơn Đông, vì không đánh thì làm sao thăng chức?
Nhưng giờ đây hắn đã hiểu ra, vấn đề ở Sơn Đông nhiều như sao trên trời, chỉ chiếm được thành thì có tác dụng gì?
Thành dù lớn, đất đai dù nhiều, cũng phải có người canh tác, và với những người dân Sơn Đông như thế này, dù chiếm được thành, có được đất, cũng chẳng có ích gì?
Thành trì trong lòng người dân Sơn Đông mới là thứ ăn sâu bám rễ, kiên cố khó phá bỏ!
Giờ đây Trương Kỳ hiểu ra vì sao năm xưa Đổng Trác mãi không thể ổn định triều đình, phần lớn trách nhiệm tất nhiên là do Đổng Trác, nhưng có lẽ việc không hợp tính với người Sơn Đông cũng là một yếu tố quan trọng.
Người Quan Trung, người Bắc Địa, người Sơn Đông, và có lẽ sau này sẽ còn cả người Giang Đông, tất cả đều là người Hán, nhưng không phải cùng một kiểu người Hán.
Giờ đây chỉ mới là một nơi như Hồ Quan, với chỉ vài nghìn đồn dân, mà đã gây ra chuyện như thế này, bị vài tên gián điệp kích động hai ba lần đã loạn đến không ra hình dáng gì, nếu là một nơi lớn hơn thì sao?
Nếu gặp phải một viên thái thú không thấu tình đạt lý, chứ không phải một sứ quân hiểu chuyện như Giả Cù thì sao?
Nếu không có những quan chức trung cấp như Đặng Lý, vừa hiểu quy tắc của Quan Trung, vừa thông thạo phong tục Sơn Đông thì sao?
Nếu không có một quân hầu như Trương Kỳ, biết kiểm soát cảm xúc và không rơi vào vòng xoáy bạo lực và giết chóc thì sao?
Trương Kỳ cuối cùng đã hiểu được một điều, rằng những bài viết nhỏ về cách xử lý các vấn đề dân sự trong những báo cáo từ Giảng Võ Đường gần đây là có lý do…
Nhưng, dưới lá cờ tam sắc của chủ công, có bao nhiêu người cẩn thận nghiên cứu quân báo như Trương Kỳ, ghi nhớ và suy ngẫm từng đoạn văn, từng bài viết? Lại có bao nhiêu người giống như Trương Điền, lấy quân báo ra chỉ để tìm vài câu chuyện vui để cười đùa rồi vứt bỏ, đọc không hiểu thì mắng chửi?
Binh lính, quân hầu như thế, vậy còn dân chúng?
Giống như trước mắt, chẳng lẽ chỉ có ở Hồ Quan mới có đồn dân Sơn Đông?
Những đồn dân Sơn Đông đã đến Quan Trung và Bắc Địa trước đó, bao nhiêu người đã thay đổi, và bao nhiêu người vẫn giữ nguyên như trước?
Sau sự việc này, trong lòng Trương Kỳ dấy lên nhiều lo ngại, bởi hắn biết, ở Thượng Đảng và Thái Nguyên, chỉ có Hồ Quan là có thể kiên cố giữ vững, còn bên trong Hồ Quan, chẳng lẽ không có gián điệp Sơn Đông, gián điệp Tào quân?
Chỉ cần mười mấy gián điệp Tào quân đã có thể khuấy động hàng trăm, gần nghìn đồn dân Sơn Đông, nếu đến lúc quan trọng…
Đôi mắt Trương Kỳ chợt ánh lên, hắn muốn ngay lập tức tìm gặp Giả Cù, báo cáo sự việc này, nhưng nghĩ lại, hắn bình tĩnh lại. Hắn hoàn toàn tự tin vào khả năng giữ vững Hồ Quan, nhưng làm sao để bắt gián điệp, đặc biệt là làm sao để loại bỏ “hòn đá” trong lòng những người Sơn Đông này, tạm thời hắn chưa nghĩ ra cách nào, nên không thể chỉ báo cáo vấn đề mà không đưa ra giải pháp.
Ít nhất, phải có một hướng đi…
Việc này, tất nhiên không thể hoàn thành trong một sớm một chiều, nhưng nhất định phải làm.
Những hòn đá được tích tụ theo thời gian. Rõ ràng muốn quét sạch chúng chỉ trong một ngày là điều không thể.
Chỉ có “Giang Tinh” mới có thể làm được.
Bởi vì “Giang Tinh” có những “đòn bẩy” để cậy đá ra, và có rất nhiều đòn bẩy, một cái gãy lại có thể xuất hiện cái khác.
Khó khăn không có nghĩa là bỏ cuộc.
Giống như việc bắt gián điệp, không dễ dàng, nhưng nhất định phải bắt được…
Có lẽ, giờ đây chính là một cơ hội.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng tư, 2020 07:39
Võ có Hoàng Trung, Từ Hoảng, Trương Tú, Trương Liêu, Triệu Vân, sai Lữ Bố đánh Tây Vực, sai vặt 3 anh em bàn đào đánh phía nam, Ngụy Diên mắt đi mày lại với Trương Phi, nguyên đám võ tướng của Trương Lỗ thấy vương bát chi khí của main đều quỳ xin theo.
Văn thì có Từ Thứ, Bàng Thống, Lý Nho, Giả Hủ, Tuân Du, 5 anh em họ Mã, Lý Nghiêm, siêu cấp công trình sư họ Mã, Tư mã mụ mụ, đang nhập nhèm đá lông nheo với Gia Cát Võ Hầu... :v
à mà chưa kể đám văn thần võ tướng gởi tạm chơi plot bên tụi Tiên Bi vs Ô Hoàn :v
01 Tháng tư, 2020 23:21
chả liên wan. theo tại hạ thấy thì là tào tháo đau đầu, phải chữa nên không có thời gian đánh nhau thế thôi. còn lại là do suy nghĩ nhiều mà ra.
01 Tháng tư, 2020 22:51
Lão nói thế lại ko ai nhảy hố cùng
01 Tháng tư, 2020 21:51
À quên.... Mới thu được Tiểu Ý - Nữ Trang Đại Lão...
Về gái gú thì Hốt tay trên vợ của Khổng Minh, tò tí te với Thái Diễm... Dăm ba anh Thế Gia đại tộc gởi con gái cho Main thịt nhưng Main đang chê...
01 Tháng tư, 2020 21:50
Có... Main thu Lý Nho, Giả Hủ, Bàng Thống, Từ Thứ.
Võ thì có Lữ Bố, Triệu Vân... Sai ba anh em Lưu Quan Trương như tiểu đệ dẹp vùng phía Nam của Thục cho Main....
01 Tháng tư, 2020 20:30
Main có ngón tay vàng nào không mọi người?
01 Tháng tư, 2020 09:00
Tào Bằng sau vẫn để con giành ngôi Ngụy mà.
31 Tháng ba, 2020 23:54
Chết rồi, đoạn đó miêu tả cảm động lắm
31 Tháng ba, 2020 20:00
Chết rồi, đi Kinh Châu về thì hay tin quản gia về vs đất mẹ
31 Tháng ba, 2020 19:58
mật mã mà bên Tào lão bản truyền về cho Phí tiền có nhiều cách hiểu, nhưng mà đơn giản nhất là Phong Đầu hiểu như con tác giải thích là nhứt đầu. Còn lý do thì ở chất liệu truyền mã, ý nói hết tiền, hết gạo, không đủ quân nên chưa có đánh, còn chừng nào đánh thì [Phong Đầu] - gió lớn, hắc dạ phong cao chơi âm mưu ám sát. Theo ý ta là vậy :v
31 Tháng ba, 2020 19:23
Các bác cho tớ hỏi, ông quản gia của phỉ tiềm chết chưa vậy?
31 Tháng ba, 2020 19:23
Các bác cho tớ hỏi, ông quản gia của phỉ tiềm chết chưa vậy?
31 Tháng ba, 2020 14:38
Haizzz đây chính là cái tệ nạn mà La Quán Trung gây ra =))))
31 Tháng ba, 2020 09:47
bác nào rảnh ngồi phân tích 2 chữ mật mã giùm ta với. (trình độ của ta chỉ giới hạn ở kiểu ghép chữ, 2 cây thành rừng, mười miệng thành ruộng thế thôi)
31 Tháng ba, 2020 09:41
@Thiện con tác có nói rồi, danh vọng là bùa hộ mệnh, người có danh vọng không tìm đường chết mấy lần vẫn sống tốt. Ví dụ như Nễ Hành, tìm đường chết đến lần thứ ba mới được toại nguyện. Còn nếu giết người có danh vọng thì coi chừng sĩ tộc quay lưng, điển hình là Khổng Dung, Tháo sau khi giết ổng thì bị sĩ tộc âm thầm thọc dao mấy lần đâm ra sợ luôn.
31 Tháng ba, 2020 04:25
Nhiều ng bị lầm tưởng và lấy tam quốc diễn nghĩa của la quán trung làm cột mốc để đối chiếu vs các tác phẩm khác liên quan về tam quốc, và khi tình tiết trong truyện đó có khác tqdn thì họ lại nghĩ truyện xuyên tạc lịch sử:)) nhưng họ lại ko biết tqdn của lqt đã chế ra bn sự kiên, nâng tầm quá mức nhà thục và dìm kinh dị các nv khác so vs 9 sử tam quốc chỉ của trần thọ như thế nào
31 Tháng ba, 2020 04:19
nói thật tam quốc diễn nghĩa của la quán trung quá ảo và quá dìm những nv khác, ko phải tự nhiên mà đổng trác có thể lên làm chùm sơn tây để rồi vào kinh chơi tay đôi với viên gia, hoằng gia nói riêng và sơn đông nói chung đâu
31 Tháng ba, 2020 04:16
Thời đổng trác, thì tôn quyền còn là tk nhóc mới nhú, tào tháo thì thua sml, lưu bị thì là :)) à mà thôi huyện lệnh chắc cũng k ai biết, cái thời đổng trác với viên gia dành nhau thì chưa đến lượt mấy ô kia xuất hiện chứ đừng nói có tiếng nói j
30 Tháng ba, 2020 12:46
Bạn đã nhầm về tam quốc diễn nghĩa. Thời Đổng Trác vào kinh, Lữ Bố quậy tung trời vẫn chưa đến lúc tam quốc đâu nha. Tào Tháo lúc ấy còn lằng xằng??? Ngụy Quốc???? Tôn Sách chưa chết, Tôn Quyền chưa lên ngôi lấy đâu ra Ngô Quốc. Lưu Bị còn bán giày lấy mẹ gì mà có Tam Quốc.
Con tác là đang viết là lịch sử của Hán mạt chứ tam cái gì quốc
30 Tháng ba, 2020 08:58
Thực ra truyện này nó cân bằng hơn Tam Quốc Diễn Nghĩa, pha 1 chút Tam Quốc chí, 1 chút Hậu Hán thư, 1 chút thư tịch của Thục Hán lẫn Đông Ngô nên có cái nhìn tổng quát về chư hầu trên địa đồ hơn. Thêm nữa con tác chịu khó đi xây dựng hình tượng từng nhân vật, từ tính cách tới tâm sinh lý nên khái quát luôn hoàn cảnh xung quanh của nhân vật đó. Thí dụ như Đổng bụng bự ban đầu vào triều là tru sát hoạn quan, sau đó đối phó tụi sĩ tộc Sơn đông, ai ngờ thằng quân sư lại là phe cải cách nên quấy nát luôn căn cơ 2 bên, phá luôn hệ thống tiền tệ, rồi bị tụi sĩ tộc ám sát ngầm bằng thạch tín...
30 Tháng ba, 2020 08:58
Ý của tác giả ở đây rất đơn giản... Mỗi người sinh ra đều có giá trị nhất định, không phải ai cũng ngu như ai, như Đổng Trác leo lên được vị trí như vậy phải có trí thông minh chứ ko ngu ngốc bạo tàn gian dâm như truyện Tam Quốc do La Quán Trung diễn tả.
Với cả phải đề cao nhân vật phụ mới thấy cái hay của Phí Tiền chứ.
30 Tháng ba, 2020 08:16
Tam Quốc Diễn Nghĩa cũng là một tiểu thuyết, được viết dưới tiêu chí nâng phe Lưu Bị, dìm tất cả những phe khác. Quỷ Tam Quốc đọc có cân bằng hơn.
30 Tháng ba, 2020 03:59
mới đọc xong cuốn 1 nhưng thấy có gì đó không đúng, có cảm giác tg muốn sáng tạo nên viết tập trung về phần tốt của phe bác Đổng và anh Bố, nhưng sáng tạo đến mức dìm những nv hay của tam quốc diễn nghĩa để tôn lên phe này thì đọc thấy nó ức chế sao sao ấy, sao không viết bố kịch mới luôn đi :/
27 Tháng ba, 2020 14:58
Cứ từ từ... Đọc truyện này còn đau đầu dài dài....
27 Tháng ba, 2020 13:59
à hiểu rồi, tks ae!
BÌNH LUẬN FACEBOOK
