Mục lục
Quỷ Tam Quốc
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Những kẻ như Vương Báo vốn dĩ mưu đồ “bắt ve sầu”, nhưng chẳng ngờ lại trở thành con mồi trong miệng chim sẻ. Dưới sự chỉ huy của Ngụy Diên, bọn Vương Báo chống cự chẳng khác gì khỉ trong núi mưu cầu xưng vương, không có Tôn Ngộ Không, cũng chẳng có cây gậy Như Ý, và càng không có tiên giáng trần cứu nguy. Kết quả, chúng bị đánh tơi tả, khóc lóc gọi cha mẹ, đến chạy cũng không có nơi để chạy.

Trừ một số ít kẻ bị giết hoặc bị thương ngay tại chỗ, phần lớn bọn chúng đều bị bắt giữ. Chỉ có vài kẻ trong số đó, hoặc vì không chịu nổi sự sỉ nhục của Ngụy Diên, hoặc khi định chạy trốn đã quên rằng bên cạnh là vách núi, nên nhảy thẳng xuống vực. Đến cả Ngụy Diên nhìn thấy cũng phải thở dài, rồi nhổ một bãi, “Thôi thì mặc kệ bọn chúng!”

Những tù binh này được bí mật áp giải đến Lam Điền. Nói là bí mật, nhưng thực ra chỉ là thông báo bên ngoài rằng đây là những tù nhân đang trốn thoát. Vì dưới chân núi Tần Lĩnh, có những bộ tộc bị thất trận trước đây và những nô lệ từ Tây Vực, nên dân phu quanh Lam Điền cũng không để ý đến sự khác biệt này, và càng không quan tâm.

Đa phần những tù binh này sẽ bị chuyển đến các mỏ khai thác, phục vụ cho sự phát triển của đại nghiệp Phiêu Kỵ. Họ vẫn còn một cơ hội để chứng minh bản thân có giá trị gì ngoài việc làm phu mỏ…

Phạm Thông và Lý Quỳ, dưới sự “hộ tống” của vài người trong Hữu Văn Ty, đã đến Lam Điền.

Biến đổi trong tâm lý có lẽ chỉ xảy ra trong nháy mắt. Lúc trước, Lý Quỳ vẫn nghĩ mình là người trung thành, hiểu rõ đạo lý quốc gia, sẵn sàng hy sinh vì nước vì dân không chút do dự. Nhưng khi tự hỏi liệu điều đó có đáng hay không, đức tin của hắn đã sụp đổ. Đức tin chân chính không bao giờ đến từ những tấm vé chuộc tội hay tiền hương đèn, mà là từ sự an bình trong tâm hồn.

Chỉ cần có sự so sánh về giá trị, sự sụp đổ toàn diện cũng chỉ là chuyện sớm muộn.

Lý Quỳ trên mặt vẫn còn những vết thương nhỏ, nhưng đã thể hiện ra phẩm chất “kiên cường”. Với những vết thương nhẹ, hắn không rời trận, đồng hành cùng Phạm Thông đi khuyên hàng những tù binh bị bắt, cố gắng lấy thêm tin tức hữu ích từ họ.

Lý Quỳ cố gắng thu thập thêm thông tin để phối hợp với Ngụy Diên đẩy nhanh việc quét sạch toàn bộ khu vực núi Chung Nam, thậm chí cả vùng rộng lớn hơn của Tần Lĩnh.

Phạm Thông và Lý Quỳ, từ kẻ thù đã chuyển thành thuộc hạ. Giờ đây, không chỉ phải nói thật mà còn phải hành động đúng mực. Lúc trước có thể dối trá che giấu, nhưng bây giờ cần phải thành thật, không được gian dối nữa. Khi đối mặt với “kẻ thù,” dối trá là một đức tính tốt, nhưng khi trở thành “người của mình,” nếu tiếp tục dối trá thì đó lại là tội lỗi. Giống như người đọc sách thì thích xem truyện lậu, nhưng khi trở thành tác giả thì căm ghét truyện lậu. Đau đớn trên thân người khác và đau trên chính mình là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau.

Liệu phải đến khi mọi chuyện tác động trực tiếp lên bản thân thì con người mới nhận ra rằng điều đó là sai? Mọi thứ thường có hai mặt.

Giống như việc buôn bán Đông-Tây trong những năm qua, không chỉ mở cửa sổ mà còn mở cả cửa chính. Không chỉ tiền bạc tràn vào Quan Trung, mà còn có cả ruồi muỗi, dù có cửa lưới nhưng côn trùng vẫn có thể xâm nhập.

Phạm Thông và Lý Quỳ được giao nhiệm vụ quan trọng, đó là hai điều: một là tìm người, hai là tìm đường, bao gồm các phương thức liên lạc, điểm gặp gỡ, và những người cung cấp vật tư cho những kẻ bị truy đuổi.

Những người này thường ẩn náu kỹ lưỡng, rất khó bị phát hiện. Bởi họ không cần phải thực hiện những hành động đặc biệt, chỉ cần cung cấp lương thực và dụng cụ ở trong rừng rậm ẩn khuất, chỉ khi mua sắm số lượng lớn mới gây sự chú ý của Hữu Văn Ty. Nếu chỉ là mua sắm lẻ tẻ thì chẳng ai để ý.

Nếu có thể tìm ra vài con đường như thế, thì có thể phá vỡ hoặc thậm chí cắt đứt hoàn toàn đường dây thâm nhập từ Sơn Đông.

Chỉ trong khoảng thời gian trước khi chiến sự bùng nổ, các biện pháp này mới có hiệu quả tối đa.

Bình thường cũng có thể làm, nhưng như câu nói “mũi giáo sắc bén, lá chắn kiên cố,” khi mũi giáo sắc nhọn thì lá chắn cũng mạnh lên. Sau những thất bại lớn, gián điệp từ Sơn Đông đã trở nên tinh vi hơn. Việc ngăn chặn những con đường này sau này sẽ cần nhiều thời gian và công sức hơn.

Nhưng thật bất ngờ, Nhạc Ngân, kẻ trông có vẻ hung hãn, sau khi bị bắt và bị thương, chẳng mất bao nhiêu công sức đã đầu hàng. Hắn còn xin làm tiểu quan tiên phong, giúp Ngụy Diên dụ dỗ những kẻ còn sót lại trong núi Chung Nam. Ngược lại, Vương Báo lại kiên quyết không chịu đầu hàng, dù Phạm Thông và Lý Quỳ đã lấy bản thân ra làm ví dụ, hứa sẽ đưa gia quyến của Vương Báo đến Trường An, nhưng hắn vẫn không chịu quy phục.

Thông tin này khiến Đỗ Kỳ vừa ngạc nhiên lại vừa cảm thấy điều đó cũng hợp lý. hắn cử người tạm giữ Nhạc Ngân và những kẻ đầu hàng, sau đó sẽ chuyển chúng đến dưới trướng Ngụy Diên để làm mồi nhử. Đồng thời, hắn tự mình đến gặp Vương Báo.

“Vương gia Đông Lai?” Đỗ Kỳ vừa thấy Vương Báo đã hỏi, như thể đang trò chuyện xã giao, nếu địa điểm này là tửu lầu hay bên vệ đường, thì có lẽ phù hợp hơn là ở trong ngục tù.

Vương Báo ngồi thẳng, trả lời gọn gàng: “Đúng vậy.”

“Xưa là Yên Tề, nay là Đông Lai,” Đỗ Kỳ nghiêm nghị nói, “Vương huynh cần gì phải như thế?”

Đỗ Kỳ nhìn chăm chú vào Vương Báo, muốn xem xét thái độ của hắn.

Vương Báo hơi cúi đầu, như đang nhìn mặt đất hoặc đang nhìn bát cơm dưới chân.

Đỗ Kỳ cũng liếc nhìn bát cơm trong ngục, thấy rằng nó đã bị kiến và côn trùng bám đầy.

Rõ ràng bát cơm này từ khi được đưa vào đã không hề bị động tới.

Hắn hiểu ra rằng Vương Báo đang tuyệt thực, một hành động vừa đau đớn vừa đi ngược lại bản năng sinh tồn của con người.

“Ngươi cần gì phải làm thế?” Đỗ Kỳ dịu giọng, vì đối với người dám đối diện với cái chết của mình, hắn luôn dành chút kính trọng.

Vương Báo ngẩng lên, đôi mắt mờ mịt, nói giọng khàn khàn: “Ngày xưa bôn ba khổ cực, nay chẳng còn muốn thử lại.”

Hai người nhìn nhau một lúc, ánh mắt của kẻ quyết tâm chết và kẻ chỉ muốn dùng cái chết để đe dọa không giống nhau.

Đỗ Kỳ khẽ gật đầu, chắp tay hành lễ với Vương Báo. Vương Báo ngồi bất động, chỉ khẽ giơ tay đáp lễ.

Đỗ Kỳ quay người bước ra khỏi ngục.

Khi Đỗ Kỳ bước ra khỏi ngục, ngục tốt theo sát, cúi đầu cười nịnh, nói: “Lão gia, việc này…”

Dù rằng trong ngục có người chết là chuyện thường tình, nhưng những tù binh này do Ngụy Diên bắt giữ, ai mà biết được liệu chúng có giá trị gì khác không. Hơn nữa, những kẻ khóc lóc cầu xin thường bị coi khinh, nhưng những kẻ như Vương Báo lại dễ dàng giành được sự tôn trọng nhất định.

Đỗ Kỳ ngẩng đầu nhìn trời, trầm ngâm một lát rồi nói: “Trong ba ngày tới, cứ tiếp tục đưa cơm đúng giờ. Sau ba ngày, nếu hắn vẫn không ăn, có lẽ sẽ hôn mê bất tỉnh… khi đó hãy cho hắn một cái chết nhanh chóng.”

Ngục tốt nhận lệnh, cảm thấy nhẹ nhõm hơn, vội vàng cúi đầu đáp “Vâng.”

Đỗ Kỳ ừ một tiếng, vẫy tay rồi quay lưng đi, không bận tâm đến ngục tốt đang cúi rạp mình gần chạm đất. hắn trở về nha huyện.

Ở mỗi vùng đất, mỗi quốc gia, đều có những con người trông có vẻ yếu ớt nhưng thực ra lại kiên cường. Cũng có những kẻ trông có vẻ trung thành nhưng thực ra lại hèn hạ. Những khác biệt về tính cách này không phải lúc nào cũng rõ ràng. Hôm nay trung thành với người này, ngày mai có thể quỳ gối trước người khác. Giống như thời Minh mạt, khi đối mặt với quân Mãn Thanh, nhiều kẻ đầu hàng không đánh, nhưng sau khi gia nhập quân Thanh thì lại trở thành kẻ tàn nhẫn, quyết chiến không lùi.

Đỗ Kỳ suy nghĩ một lúc, gọi người theo hầu lại và ra lệnh: “Hãy mời người của Hữu Văn Ty đến!”

Người của Hữu Văn Ty đến ngay lập tức và chào Đỗ Kỳ.

Đỗ Kỳ không tỏ vẻ gì, không làm bộ xem văn thư mà phớt lờ như không nghe thấy, mà ra hiệu cho người của Hữu Văn Ty ngồi xuống rồi nói: “Trong đám người Ngụy tướng quân gửi đến hôm qua, có kẻ tuyệt thực để giữ khí tiết…”

Ban đầu người của Hữu Văn Ty chỉ đáp lại một tiếng, không mấy bận tâm, nhưng khi thấy Đỗ Kỳ chỉ nói nửa câu và dừng lại, họ mới nhận ra nửa câu này là để họ tự hiểu và hành động. Nếu họ không làm gì, thì câu chuyện cũng sẽ kết thúc ở đây.

“Ý của huyện tôn…” người của Hữu Văn Ty cẩn trọng hỏi, “là nói quanh Lam Điền có gián điệp từ Sơn Đông? Nhưng… chúng tôi chưa thấy ai gửi thông tin ra ngoài cả?”

Các ngả đường chính đều có trạm canh gác.

Đỗ Kỳ gật đầu, nói: “Có khi không cần truyền tin, chỉ cần làm chứng.”

“Không truyền tin? Chỉ là làm chứng?” Người của Hữu Văn Ty nhíu mày, “Nếu chỉ là làm chứng thì khu vực này…”

Lam Điền là trung tâm tập trung nhiều dân lưu tán và là trạm trung chuyển lớn, dân cư đông đúc và phức tạp. Trong Hán đại, khi không có hệ thống hồ sơ hoặc hình ảnh, việc tìm kiếm người cụ thể là vô cùng khó khăn và phức tạp.

Đỗ Kỳ gật đầu lần nữa: “Những điều đó ta đều biết…”

Người của Hữu Văn Ty hơi lúng túng, vì nếu những gì họ nói đều đã nằm trong tầm hiểu biết của Đỗ Kỳ, thì giá trị của họ là gì?

“Nếu không có…” người của Hữu Văn Ty cố gắng lấy lại thế chủ động.

Đỗ Kỳ cười nói: “Có hay không, ta sẽ báo cáo thực tế.”

Người của Hữu Văn Ty cuối cùng đành phải cúi đầu: “Thuộc hạ xin lĩnh mệnh.”

Chỉ khi thể hiện được giá trị, thì mới có giá trị, dù là sống hay chết.

Điều quan trọng nhất là người lãnh đạo phải có khả năng thực sự, chứ không phải chỉ biết kiếm tiền. Nếu không, việc nói không rõ, không biết gì chẳng khác nào tự tát vào mặt mình. Giống như người của Hữu Văn Ty, ai ai cũng sợ hãi, nhưng khi đối diện với Đỗ Kỳ, họ chỉ có thể ngoan ngoãn nghe lệnh.

Vương Báo có sự kiên định của riêng mình.

Kiên định của hắn có lẽ giống như lời hắn nói, “Ngày xưa bôn ba khổ” khiến hắn mất đi hy vọng tái khởi nghiệp, chỉ mong để lại gì đó cho quê hương. Khi những kẻ như Nhạc Ngân đầu hàng, sự kiên định của hắn lại càng có giá trị. Hy vọng và giá trị này, hắn biết không thể tự mình thực hiện…

Đỗ Kỳ cũng có sự kiên định của riêng mình.

Hắn nhìn vào góc bàn, nơi có một tấm thiếp mời.

Thiếp mời này là của gia tộc họ Vi gửi đến, mời hắn tham dự tiệc sinh nhật của Vi Đoan.

Mối quan hệ giữa Đỗ Kỳ và Vi Đoan, từ thân thiết ban đầu, dần trở nên xa cách, và bây giờ chỉ còn lại sự khách sáo. Điều này không phải chỉ do một hai sự việc, mà là kết quả của sự bất đồng sâu sắc về quan điểm và mâu thuẫn trong hành động của Vi Đoan, đặc biệt là của con trai hắn ta, Vi Khang.

Dưới ảnh hưởng của Phỉ Tiềm, cả hệ thống sĩ tộc của nhà Hán bắt đầu thay đổi. Không chỉ có những người như Bàng Thống ở Sơn Đông, mà cả ở Quan Trung cũng có người cảm nhận được sự thay đổi trong dòng chảy lịch sử.

Một số người không thể thích nghi, trong khi những người khác khao khát sự thay đổi.

Câu nói “Yên Tề” mà Đỗ Kỳ nói với Vương Báo, trong một mức độ nào đó, cũng phản ánh suy nghĩ của chính hắn.

Trong thời Chiến Quốc, Thái tử Đan của nước Yên đã cố gắng hết sức nhưng thất bại. Nước Tề cũng từng xưng bá, nhưng cả hai đều không thể chống lại dòng chảy của lịch sử, và con cháu của họ cuối cùng lưu lạc đến Đông Lai, trở thành nguồn gốc của gia tộc họ Vương.

Nước Tề dù không đáng nhắc đến, nhưng nước Yên dù ở biên giới, vẫn từng đóng góp trong cuộc kháng chiến chống lại các bộ tộc du mục phương Bắc. Nhưng dù là hào quang của Tề hay những anh hùng của Yên, cuối cùng cũng không thể cưỡng lại đại thế…

Hiện tại, Đỗ Kỳ cảm thấy rằng đại thế đang ở phía Tây, không phải phía Đông.

Trong binh pháp, “cư cao lâm hạ” (ở trên cao nhìn xuống) không chỉ là nói về việc bày binh bố trận, mà còn là lợi thế địa lý. Vùng Quan Trung có lợi thế tự nhiên so với vùng Hà Lạc và xa hơn là vùng Sơn Đông, giống như sự áp đảo về địa lý của miền Bắc đối với miền Nam trong các triều đại phong kiến.

Lợi thế này có hai điểm quan trọng: lương thực và khí hậu.

Miền Tây Bắc khắc nghiệt, miền Đông Nam ôn hòa, tạo ra sự khác biệt về tính cách và thói quen ẩm thực. Điều này đặc biệt rõ ràng khi các dân tộc du mục xâm lược miền Nam, nơi luôn có nguồn cung lương thực dồi dào, là một lợi thế tự nhiên cho quân đội.

Thời cổ đại không có áo bông ấm.

Ngay cả khi có, rất ít chư hầu có thể trang bị đầy đủ cho binh lính. Người dân miền Nam, quen với khí hậu ấm áp, khi lên miền Bắc lạnh giá đã mất đi một nửa sức chiến đấu. Ngược lại, quân đội miền Bắc có thể đánh trận mà không cần quan tâm đến điều kiện thời tiết.

Lịch sử thường có những ngoại lệ, nhưng ai cũng biết rằng không thể đặt hy vọng vào “ngoại lệ.”

Đỗ Kỳ không thể đặt hy vọng vào “ngoại lệ.” hắn tin rằng chỉ có nỗ lực mới đem lại nền tảng vững chắc.

Vậy Đỗ Kỳ có trung thành với Phỉ Tiềm tuyệt đối không?

Không hẳn.

Đỗ Kỳ vẫn trung thành với bản thân và gia đình mình. Nếu Phỉ Tiềm yêu cầu hắn phải chết vô ích, hắn sẽ chống lại mà không do dự. Nhưng khi đường hướng chung vẫn đúng, và hắn tin rằng phe của Phỉ Tiềm là xu thế tất yếu, hắn sẽ tận tâm làm tốt công việc của mình.

Nếu một ngày nào đó, Tào Tháo thực sự chiếm được Quan Trung, Đỗ Kỳ cũng sẽ không chịu chết theo Phỉ Tiềm. hắn sẽ nhanh chóng chuyển sang phục vụ chế độ mới, và khi nhắc đến chủ cũ, thái độ của hắn sẽ vẫn khiêm nhường và kính trọng, chỉ là vậy thôi.

Nói đơn giản, Đỗ Kỳ là một người thực dụng đến tận cùng, mọi quyết định của hắn đều xuất phát từ những lợi ích căn bản nhất. Vì vậy, Đỗ Kỳ càng ngày càng ghét việc họ Vi cố gắng “vẽ bánh” để lôi kéo hắn. Điều quan trọng hơn nữa là khi Đỗ Kỳ biết được người kế nhiệm nhà họ Vi, Vi Khang, không có tài cán gì, thì hắn đã đánh giá nhà họ Vi ngày càng thấp.

Quan hệ hiện tại với nhà họ Vi là mối giao hảo được bồi đắp từ trước. Nhưng về sau, với người kế thừa như Vi Khang…

Đỗ Kỳ cười nhẹ, gọi quản gia thân tín tới và đưa tấm thiệp mời cho hắn ta: “Viết một lá thư trả lời, nói rằng ta bận việc ở Lam Điền, không thể đến dự, chỉ gửi chút quà mọn tỏ lòng xin lỗi… Quà tặng cứ chọn loại bốn màu như thường lệ.”

Quản gia hơi sững sờ: “Thưa chủ nhân, ngài bảo tôi viết hồi thư?”

Đỗ Kỳ thở ra một hơi dài: “Đúng vậy, ngươi viết. Sau này, nếu nhà họ Vi không gửi thiệp nữa thì không sao, nhưng nếu còn gửi, ngươi cũng chỉ cần viết thay ta… Có điều, chắc họ cũng sẽ chẳng còn cơ hội để gửi nữa…”

Quản gia không hiểu hết, nhưng hắn ta cũng biết rằng Đỗ Kỳ đã quyết định cắt đứt hoàn toàn quan hệ với nhà họ Vi.

Bởi lẽ Đỗ Kỳ tự mình hồi đáp hay để quản gia hồi đáp là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau.

Đạo bất đồng bất tương vi mưu.

Cuối cùng cũng đến lúc mỗi bên đi theo con đường riêng…

Không chỉ là giữa Đỗ và Vi, mà còn là giữa Tây và Đông.

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
shalltears
22 Tháng một, 2021 18:52
Tôi đọc cv tiếp thì 1 đoạn rất dài rồi Lưu Bị vẫn còn đang ở cuối map vẫn chưa chạy sang dc Giao Chỉ, mà cũng ko rõ Lưu Bị lấy sức đâu để oánh Sĩ Nghiếp trong khi cu Tiềm ko hỗ trợ, mà Sĩ Nhiếp thì rất dc lòng dân Việt lúc bấy giờ.
chenkute114
20 Tháng một, 2021 17:01
Chỉ cần ko xuyên tạc bôi đen nghiêm trọng là đc, chứ kiểu giãy nãy lên cứ dính tới Giao Chỉ là drop bất kể chỉ thể hiện sự tự ti dân tộc mà thôi.
I LOVE U
17 Tháng một, 2021 14:23
h thì bình thường, sau này nó xua quân đi đánh thì mới khó nhai, đạo hữu ạ :))
Sentinel
03 Tháng một, 2021 21:49
Đoạn nó nói về Giao Chỉ thì cũng k có gì sai, sau thời 1000 năm bắc thuộc thì mình mới chính thức là ng Việt, còn trước đó thì khó mà nói. Văn hóa Á đông thì TQ là khởi nguồn và có tầm ảnh hưởng nhất rồi, đến cả Hàn, Nhật cũng phải công nhận vậy, mình k thể so được
shaitan
09 Tháng mười hai, 2020 18:30
ủng hộ thớt
tuvanhai2015
27 Tháng mười một, 2020 14:37
Người ta viết truyện đối thoại AB mới đỡ đau não rồi chèn thêm suy nghĩ kiến thức chứ tác giả này tự suy diễn hoài đau đầu chết lun Chán . đọc trăm chương không được vài đoạn đối thoại , y như đọc kiến thức lịch sử của tác gỉa tức
dxhuy2020
26 Tháng mười một, 2020 14:07
Triệu Thị Hổ Tử bạn ơi
kirafreedom
07 Tháng mười một, 2020 17:57
Còn bộ nào lịch sử hay ko các bác? Truyện hay khó kiểm cầu tiên nhân chỉ lộ
auduongtamphong19842011
27 Tháng mười, 2020 12:10
truyện hay thì hay... nhưng ko cho nói xấu đất nước dân tộc việt ta. Đó là cách rõ ràng, thể hiện sự kính trọng ông bà tổ tiên của người việt ta. Dân từng của mà nó viết xàm l thì vứt tất... drop thì oke...
auduongtamphong19842011
27 Tháng mười, 2020 12:06
bọn tung của mà xàm l thì dẹp... ta ủng hộ quan điểm
hoangcowboy
25 Tháng mười, 2020 22:39
lại drop à, tiếc quá haizz , dễ gi ko nhac đên vn hicc, ko full dc bộ đỉnh nay tiếc ghê , dù sao cũng cảm ơn bác cvter
traihntimg3
23 Tháng mười, 2020 20:15
https://trithucvn.org/van-hoa/su-tich-con-rong-chau-tien-mot-truyen-co-hai-truyen-thuyet.html việt nam ta ngày xửa ngày xưa
traihntimg3
23 Tháng mười, 2020 20:13
https://trithucvn.org/van-hoa/su-tich-con-rong-chau-tien-mot-truyen-co-hai-truyen-thuyet.html
Cauopmuoi00
20 Tháng mười, 2020 23:50
người tài nhưng có dã tâm thì tiềm nó chả băn khoăn :))
Hieu Le
20 Tháng mười, 2020 00:14
Con Nhũ cũng lười nên mới mượn cớ drop, chứ nhắc đến Giao Chỉ cũng có 1 tẹo rồi lướt qua thôi.
Hoang Ha
18 Tháng mười, 2020 13:02
Thế bất nào t đọc đến 1880 đã hết chương rồi
shalltears
17 Tháng mười, 2020 15:40
Tính ra con tạc tự cắn lưỡi, Lũ Bố khó giả quyết => ném Tây Vực, Lưu Bị khó giả quyết => Ném Giao Chỉ; thế mà bô bô thời Hán khó giả quyết thì ném đày biên cương :)
Trần Hữu Long
14 Tháng mười, 2020 21:00
h mới vào đọc c mới nhất, khá thất vọng nhưng thôi. drop
ruoi_trau
14 Tháng mười, 2020 06:29
Còn mỗi bộ này để theo dõi từng chương mỗi ngày. Anh em có bộ nào hay giới thiệu cho mình với. Thanks
Hieu Le
13 Tháng mười, 2020 22:17
Anh em đam mê Tam quốc đọc đến 1906 thì cũng coi như gần end rồi. Thế của Tiềm giờ mạnh quá, chơi ko còn vui nữa :)) T chơi game Row cũng chỉ vui lúc ban đầu và đoạn đánh nhau ngang tay, khi kèo bắt đầu lệch là chán bỏ
Trần Thiện
13 Tháng mười, 2020 20:25
vừa đọc đến chương mới nhất thấy giao chỉ là định drop luôn, vào bình luận thấy cvt cũng drop nốt ==)))) Thật tình mà nói con tác truyện này hay đấy: xấu che đẹp khoe, lươn lẹo luồn lách các kiểu khá đỉnh,... là một cao thủ đàm phán, uốn cong thành thẳng đấy
phongvu9x
13 Tháng mười, 2020 18:53
cvt ngừng cv vì chương 1906 nhắc tới vn,tiếc cho một bộ truyện hay
I LOVE U
13 Tháng mười, 2020 16:16
Bác cover bộ truyện này lười thật sự, toàn mười mấy hai chục chương cover 1 lần @@
Hoang Ha
12 Tháng mười, 2020 22:20
@trieuvan84 ngày xưa chữ giáp cốt của tung của thì mình có chữ khoa đẩu. Sau nó sang đánh mình thì mới mất chữ phải đổi thành chữ nôm. Còn @nhuphong tôi vote ông cứ cvt đi, đến lúc sang đánh hãy tính.
trieuvan84
12 Tháng mười, 2020 16:38
thực ra trong chương mới của A Nhũ Phí Tiền nó chỉ ra 3 nguyên nhân làm cho Giao Chỉ, Cửu Chân lẫn Nhật Nam hay phát sinh phản loạn, mặt dù đã bị đánh chiếm và bị trị mấy trăm năm. Thứ 2 là vừa đào hố vừa phân tích tình hình địa lý, phong thổ, cách trị dân cho Lưu chạy chạy, thế thôi. Nói gì thì nói, Lịch sử là chuyện đã xảy ra, nhưng mà khi xem xét dữ kiện lịch sử thì phải đứng ở phía trung lập. Tôi thấy ở trên có ông nào nói Nhật hay Hàn nó phát triển được văn hóa riêng, tôi lại không thấy vậy, bộ chữ viết mà còn xài hệ ngữ của TQ thì văn hóa phát sinh nó cũng chỉ là nhánh nhỏ thôi. Tôi đồng ý vs ý kiến lượt những đoạn có liên quan đến GC.
BÌNH LUẬN FACEBOOK