Những kẻ như Vương Báo vốn dĩ mưu đồ “bắt ve sầu”, nhưng chẳng ngờ lại trở thành con mồi trong miệng chim sẻ. Dưới sự chỉ huy của Ngụy Diên, bọn Vương Báo chống cự chẳng khác gì khỉ trong núi mưu cầu xưng vương, không có Tôn Ngộ Không, cũng chẳng có cây gậy Như Ý, và càng không có tiên giáng trần cứu nguy. Kết quả, chúng bị đánh tơi tả, khóc lóc gọi cha mẹ, đến chạy cũng không có nơi để chạy.
Trừ một số ít kẻ bị giết hoặc bị thương ngay tại chỗ, phần lớn bọn chúng đều bị bắt giữ. Chỉ có vài kẻ trong số đó, hoặc vì không chịu nổi sự sỉ nhục của Ngụy Diên, hoặc khi định chạy trốn đã quên rằng bên cạnh là vách núi, nên nhảy thẳng xuống vực. Đến cả Ngụy Diên nhìn thấy cũng phải thở dài, rồi nhổ một bãi, “Thôi thì mặc kệ bọn chúng!”
Những tù binh này được bí mật áp giải đến Lam Điền. Nói là bí mật, nhưng thực ra chỉ là thông báo bên ngoài rằng đây là những tù nhân đang trốn thoát. Vì dưới chân núi Tần Lĩnh, có những bộ tộc bị thất trận trước đây và những nô lệ từ Tây Vực, nên dân phu quanh Lam Điền cũng không để ý đến sự khác biệt này, và càng không quan tâm.
Đa phần những tù binh này sẽ bị chuyển đến các mỏ khai thác, phục vụ cho sự phát triển của đại nghiệp Phiêu Kỵ. Họ vẫn còn một cơ hội để chứng minh bản thân có giá trị gì ngoài việc làm phu mỏ…
Phạm Thông và Lý Quỳ, dưới sự “hộ tống” của vài người trong Hữu Văn Ty, đã đến Lam Điền.
Biến đổi trong tâm lý có lẽ chỉ xảy ra trong nháy mắt. Lúc trước, Lý Quỳ vẫn nghĩ mình là người trung thành, hiểu rõ đạo lý quốc gia, sẵn sàng hy sinh vì nước vì dân không chút do dự. Nhưng khi tự hỏi liệu điều đó có đáng hay không, đức tin của hắn đã sụp đổ. Đức tin chân chính không bao giờ đến từ những tấm vé chuộc tội hay tiền hương đèn, mà là từ sự an bình trong tâm hồn.
Chỉ cần có sự so sánh về giá trị, sự sụp đổ toàn diện cũng chỉ là chuyện sớm muộn.
Lý Quỳ trên mặt vẫn còn những vết thương nhỏ, nhưng đã thể hiện ra phẩm chất “kiên cường”. Với những vết thương nhẹ, hắn không rời trận, đồng hành cùng Phạm Thông đi khuyên hàng những tù binh bị bắt, cố gắng lấy thêm tin tức hữu ích từ họ.
Lý Quỳ cố gắng thu thập thêm thông tin để phối hợp với Ngụy Diên đẩy nhanh việc quét sạch toàn bộ khu vực núi Chung Nam, thậm chí cả vùng rộng lớn hơn của Tần Lĩnh.
Phạm Thông và Lý Quỳ, từ kẻ thù đã chuyển thành thuộc hạ. Giờ đây, không chỉ phải nói thật mà còn phải hành động đúng mực. Lúc trước có thể dối trá che giấu, nhưng bây giờ cần phải thành thật, không được gian dối nữa. Khi đối mặt với “kẻ thù,” dối trá là một đức tính tốt, nhưng khi trở thành “người của mình,” nếu tiếp tục dối trá thì đó lại là tội lỗi. Giống như người đọc sách thì thích xem truyện lậu, nhưng khi trở thành tác giả thì căm ghét truyện lậu. Đau đớn trên thân người khác và đau trên chính mình là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau.
Liệu phải đến khi mọi chuyện tác động trực tiếp lên bản thân thì con người mới nhận ra rằng điều đó là sai? Mọi thứ thường có hai mặt.
Giống như việc buôn bán Đông-Tây trong những năm qua, không chỉ mở cửa sổ mà còn mở cả cửa chính. Không chỉ tiền bạc tràn vào Quan Trung, mà còn có cả ruồi muỗi, dù có cửa lưới nhưng côn trùng vẫn có thể xâm nhập.
Phạm Thông và Lý Quỳ được giao nhiệm vụ quan trọng, đó là hai điều: một là tìm người, hai là tìm đường, bao gồm các phương thức liên lạc, điểm gặp gỡ, và những người cung cấp vật tư cho những kẻ bị truy đuổi.
Những người này thường ẩn náu kỹ lưỡng, rất khó bị phát hiện. Bởi họ không cần phải thực hiện những hành động đặc biệt, chỉ cần cung cấp lương thực và dụng cụ ở trong rừng rậm ẩn khuất, chỉ khi mua sắm số lượng lớn mới gây sự chú ý của Hữu Văn Ty. Nếu chỉ là mua sắm lẻ tẻ thì chẳng ai để ý.
Nếu có thể tìm ra vài con đường như thế, thì có thể phá vỡ hoặc thậm chí cắt đứt hoàn toàn đường dây thâm nhập từ Sơn Đông.
Chỉ trong khoảng thời gian trước khi chiến sự bùng nổ, các biện pháp này mới có hiệu quả tối đa.
Bình thường cũng có thể làm, nhưng như câu nói “mũi giáo sắc bén, lá chắn kiên cố,” khi mũi giáo sắc nhọn thì lá chắn cũng mạnh lên. Sau những thất bại lớn, gián điệp từ Sơn Đông đã trở nên tinh vi hơn. Việc ngăn chặn những con đường này sau này sẽ cần nhiều thời gian và công sức hơn.
Nhưng thật bất ngờ, Nhạc Ngân, kẻ trông có vẻ hung hãn, sau khi bị bắt và bị thương, chẳng mất bao nhiêu công sức đã đầu hàng. Hắn còn xin làm tiểu quan tiên phong, giúp Ngụy Diên dụ dỗ những kẻ còn sót lại trong núi Chung Nam. Ngược lại, Vương Báo lại kiên quyết không chịu đầu hàng, dù Phạm Thông và Lý Quỳ đã lấy bản thân ra làm ví dụ, hứa sẽ đưa gia quyến của Vương Báo đến Trường An, nhưng hắn vẫn không chịu quy phục.
Thông tin này khiến Đỗ Kỳ vừa ngạc nhiên lại vừa cảm thấy điều đó cũng hợp lý. hắn cử người tạm giữ Nhạc Ngân và những kẻ đầu hàng, sau đó sẽ chuyển chúng đến dưới trướng Ngụy Diên để làm mồi nhử. Đồng thời, hắn tự mình đến gặp Vương Báo.
“Vương gia Đông Lai?” Đỗ Kỳ vừa thấy Vương Báo đã hỏi, như thể đang trò chuyện xã giao, nếu địa điểm này là tửu lầu hay bên vệ đường, thì có lẽ phù hợp hơn là ở trong ngục tù.
Vương Báo ngồi thẳng, trả lời gọn gàng: “Đúng vậy.”
“Xưa là Yên Tề, nay là Đông Lai,” Đỗ Kỳ nghiêm nghị nói, “Vương huynh cần gì phải như thế?”
Đỗ Kỳ nhìn chăm chú vào Vương Báo, muốn xem xét thái độ của hắn.
Vương Báo hơi cúi đầu, như đang nhìn mặt đất hoặc đang nhìn bát cơm dưới chân.
Đỗ Kỳ cũng liếc nhìn bát cơm trong ngục, thấy rằng nó đã bị kiến và côn trùng bám đầy.
Rõ ràng bát cơm này từ khi được đưa vào đã không hề bị động tới.
Hắn hiểu ra rằng Vương Báo đang tuyệt thực, một hành động vừa đau đớn vừa đi ngược lại bản năng sinh tồn của con người.
“Ngươi cần gì phải làm thế?” Đỗ Kỳ dịu giọng, vì đối với người dám đối diện với cái chết của mình, hắn luôn dành chút kính trọng.
Vương Báo ngẩng lên, đôi mắt mờ mịt, nói giọng khàn khàn: “Ngày xưa bôn ba khổ cực, nay chẳng còn muốn thử lại.”
Hai người nhìn nhau một lúc, ánh mắt của kẻ quyết tâm chết và kẻ chỉ muốn dùng cái chết để đe dọa không giống nhau.
Đỗ Kỳ khẽ gật đầu, chắp tay hành lễ với Vương Báo. Vương Báo ngồi bất động, chỉ khẽ giơ tay đáp lễ.
Đỗ Kỳ quay người bước ra khỏi ngục.
Khi Đỗ Kỳ bước ra khỏi ngục, ngục tốt theo sát, cúi đầu cười nịnh, nói: “Lão gia, việc này…”
Dù rằng trong ngục có người chết là chuyện thường tình, nhưng những tù binh này do Ngụy Diên bắt giữ, ai mà biết được liệu chúng có giá trị gì khác không. Hơn nữa, những kẻ khóc lóc cầu xin thường bị coi khinh, nhưng những kẻ như Vương Báo lại dễ dàng giành được sự tôn trọng nhất định.
Đỗ Kỳ ngẩng đầu nhìn trời, trầm ngâm một lát rồi nói: “Trong ba ngày tới, cứ tiếp tục đưa cơm đúng giờ. Sau ba ngày, nếu hắn vẫn không ăn, có lẽ sẽ hôn mê bất tỉnh… khi đó hãy cho hắn một cái chết nhanh chóng.”
Ngục tốt nhận lệnh, cảm thấy nhẹ nhõm hơn, vội vàng cúi đầu đáp “Vâng.”
Đỗ Kỳ ừ một tiếng, vẫy tay rồi quay lưng đi, không bận tâm đến ngục tốt đang cúi rạp mình gần chạm đất. hắn trở về nha huyện.
Ở mỗi vùng đất, mỗi quốc gia, đều có những con người trông có vẻ yếu ớt nhưng thực ra lại kiên cường. Cũng có những kẻ trông có vẻ trung thành nhưng thực ra lại hèn hạ. Những khác biệt về tính cách này không phải lúc nào cũng rõ ràng. Hôm nay trung thành với người này, ngày mai có thể quỳ gối trước người khác. Giống như thời Minh mạt, khi đối mặt với quân Mãn Thanh, nhiều kẻ đầu hàng không đánh, nhưng sau khi gia nhập quân Thanh thì lại trở thành kẻ tàn nhẫn, quyết chiến không lùi.
Đỗ Kỳ suy nghĩ một lúc, gọi người theo hầu lại và ra lệnh: “Hãy mời người của Hữu Văn Ty đến!”
Người của Hữu Văn Ty đến ngay lập tức và chào Đỗ Kỳ.
Đỗ Kỳ không tỏ vẻ gì, không làm bộ xem văn thư mà phớt lờ như không nghe thấy, mà ra hiệu cho người của Hữu Văn Ty ngồi xuống rồi nói: “Trong đám người Ngụy tướng quân gửi đến hôm qua, có kẻ tuyệt thực để giữ khí tiết…”
Ban đầu người của Hữu Văn Ty chỉ đáp lại một tiếng, không mấy bận tâm, nhưng khi thấy Đỗ Kỳ chỉ nói nửa câu và dừng lại, họ mới nhận ra nửa câu này là để họ tự hiểu và hành động. Nếu họ không làm gì, thì câu chuyện cũng sẽ kết thúc ở đây.
“Ý của huyện tôn…” người của Hữu Văn Ty cẩn trọng hỏi, “là nói quanh Lam Điền có gián điệp từ Sơn Đông? Nhưng… chúng tôi chưa thấy ai gửi thông tin ra ngoài cả?”
Các ngả đường chính đều có trạm canh gác.
Đỗ Kỳ gật đầu, nói: “Có khi không cần truyền tin, chỉ cần làm chứng.”
“Không truyền tin? Chỉ là làm chứng?” Người của Hữu Văn Ty nhíu mày, “Nếu chỉ là làm chứng thì khu vực này…”
Lam Điền là trung tâm tập trung nhiều dân lưu tán và là trạm trung chuyển lớn, dân cư đông đúc và phức tạp. Trong Hán đại, khi không có hệ thống hồ sơ hoặc hình ảnh, việc tìm kiếm người cụ thể là vô cùng khó khăn và phức tạp.
Đỗ Kỳ gật đầu lần nữa: “Những điều đó ta đều biết…”
Người của Hữu Văn Ty hơi lúng túng, vì nếu những gì họ nói đều đã nằm trong tầm hiểu biết của Đỗ Kỳ, thì giá trị của họ là gì?
“Nếu không có…” người của Hữu Văn Ty cố gắng lấy lại thế chủ động.
Đỗ Kỳ cười nói: “Có hay không, ta sẽ báo cáo thực tế.”
Người của Hữu Văn Ty cuối cùng đành phải cúi đầu: “Thuộc hạ xin lĩnh mệnh.”
Chỉ khi thể hiện được giá trị, thì mới có giá trị, dù là sống hay chết.
Điều quan trọng nhất là người lãnh đạo phải có khả năng thực sự, chứ không phải chỉ biết kiếm tiền. Nếu không, việc nói không rõ, không biết gì chẳng khác nào tự tát vào mặt mình. Giống như người của Hữu Văn Ty, ai ai cũng sợ hãi, nhưng khi đối diện với Đỗ Kỳ, họ chỉ có thể ngoan ngoãn nghe lệnh.
Vương Báo có sự kiên định của riêng mình.
Kiên định của hắn có lẽ giống như lời hắn nói, “Ngày xưa bôn ba khổ” khiến hắn mất đi hy vọng tái khởi nghiệp, chỉ mong để lại gì đó cho quê hương. Khi những kẻ như Nhạc Ngân đầu hàng, sự kiên định của hắn lại càng có giá trị. Hy vọng và giá trị này, hắn biết không thể tự mình thực hiện…
Đỗ Kỳ cũng có sự kiên định của riêng mình.
Hắn nhìn vào góc bàn, nơi có một tấm thiếp mời.
Thiếp mời này là của gia tộc họ Vi gửi đến, mời hắn tham dự tiệc sinh nhật của Vi Đoan.
Mối quan hệ giữa Đỗ Kỳ và Vi Đoan, từ thân thiết ban đầu, dần trở nên xa cách, và bây giờ chỉ còn lại sự khách sáo. Điều này không phải chỉ do một hai sự việc, mà là kết quả của sự bất đồng sâu sắc về quan điểm và mâu thuẫn trong hành động của Vi Đoan, đặc biệt là của con trai hắn ta, Vi Khang.
Dưới ảnh hưởng của Phỉ Tiềm, cả hệ thống sĩ tộc của nhà Hán bắt đầu thay đổi. Không chỉ có những người như Bàng Thống ở Sơn Đông, mà cả ở Quan Trung cũng có người cảm nhận được sự thay đổi trong dòng chảy lịch sử.
Một số người không thể thích nghi, trong khi những người khác khao khát sự thay đổi.
Câu nói “Yên Tề” mà Đỗ Kỳ nói với Vương Báo, trong một mức độ nào đó, cũng phản ánh suy nghĩ của chính hắn.
Trong thời Chiến Quốc, Thái tử Đan của nước Yên đã cố gắng hết sức nhưng thất bại. Nước Tề cũng từng xưng bá, nhưng cả hai đều không thể chống lại dòng chảy của lịch sử, và con cháu của họ cuối cùng lưu lạc đến Đông Lai, trở thành nguồn gốc của gia tộc họ Vương.
Nước Tề dù không đáng nhắc đến, nhưng nước Yên dù ở biên giới, vẫn từng đóng góp trong cuộc kháng chiến chống lại các bộ tộc du mục phương Bắc. Nhưng dù là hào quang của Tề hay những anh hùng của Yên, cuối cùng cũng không thể cưỡng lại đại thế…
Hiện tại, Đỗ Kỳ cảm thấy rằng đại thế đang ở phía Tây, không phải phía Đông.
Trong binh pháp, “cư cao lâm hạ” (ở trên cao nhìn xuống) không chỉ là nói về việc bày binh bố trận, mà còn là lợi thế địa lý. Vùng Quan Trung có lợi thế tự nhiên so với vùng Hà Lạc và xa hơn là vùng Sơn Đông, giống như sự áp đảo về địa lý của miền Bắc đối với miền Nam trong các triều đại phong kiến.
Lợi thế này có hai điểm quan trọng: lương thực và khí hậu.
Miền Tây Bắc khắc nghiệt, miền Đông Nam ôn hòa, tạo ra sự khác biệt về tính cách và thói quen ẩm thực. Điều này đặc biệt rõ ràng khi các dân tộc du mục xâm lược miền Nam, nơi luôn có nguồn cung lương thực dồi dào, là một lợi thế tự nhiên cho quân đội.
Thời cổ đại không có áo bông ấm.
Ngay cả khi có, rất ít chư hầu có thể trang bị đầy đủ cho binh lính. Người dân miền Nam, quen với khí hậu ấm áp, khi lên miền Bắc lạnh giá đã mất đi một nửa sức chiến đấu. Ngược lại, quân đội miền Bắc có thể đánh trận mà không cần quan tâm đến điều kiện thời tiết.
Lịch sử thường có những ngoại lệ, nhưng ai cũng biết rằng không thể đặt hy vọng vào “ngoại lệ.”
Đỗ Kỳ không thể đặt hy vọng vào “ngoại lệ.” hắn tin rằng chỉ có nỗ lực mới đem lại nền tảng vững chắc.
Vậy Đỗ Kỳ có trung thành với Phỉ Tiềm tuyệt đối không?
Không hẳn.
Đỗ Kỳ vẫn trung thành với bản thân và gia đình mình. Nếu Phỉ Tiềm yêu cầu hắn phải chết vô ích, hắn sẽ chống lại mà không do dự. Nhưng khi đường hướng chung vẫn đúng, và hắn tin rằng phe của Phỉ Tiềm là xu thế tất yếu, hắn sẽ tận tâm làm tốt công việc của mình.
Nếu một ngày nào đó, Tào Tháo thực sự chiếm được Quan Trung, Đỗ Kỳ cũng sẽ không chịu chết theo Phỉ Tiềm. hắn sẽ nhanh chóng chuyển sang phục vụ chế độ mới, và khi nhắc đến chủ cũ, thái độ của hắn sẽ vẫn khiêm nhường và kính trọng, chỉ là vậy thôi.
Nói đơn giản, Đỗ Kỳ là một người thực dụng đến tận cùng, mọi quyết định của hắn đều xuất phát từ những lợi ích căn bản nhất. Vì vậy, Đỗ Kỳ càng ngày càng ghét việc họ Vi cố gắng “vẽ bánh” để lôi kéo hắn. Điều quan trọng hơn nữa là khi Đỗ Kỳ biết được người kế nhiệm nhà họ Vi, Vi Khang, không có tài cán gì, thì hắn đã đánh giá nhà họ Vi ngày càng thấp.
Quan hệ hiện tại với nhà họ Vi là mối giao hảo được bồi đắp từ trước. Nhưng về sau, với người kế thừa như Vi Khang…
Đỗ Kỳ cười nhẹ, gọi quản gia thân tín tới và đưa tấm thiệp mời cho hắn ta: “Viết một lá thư trả lời, nói rằng ta bận việc ở Lam Điền, không thể đến dự, chỉ gửi chút quà mọn tỏ lòng xin lỗi… Quà tặng cứ chọn loại bốn màu như thường lệ.”
Quản gia hơi sững sờ: “Thưa chủ nhân, ngài bảo tôi viết hồi thư?”
Đỗ Kỳ thở ra một hơi dài: “Đúng vậy, ngươi viết. Sau này, nếu nhà họ Vi không gửi thiệp nữa thì không sao, nhưng nếu còn gửi, ngươi cũng chỉ cần viết thay ta… Có điều, chắc họ cũng sẽ chẳng còn cơ hội để gửi nữa…”
Quản gia không hiểu hết, nhưng hắn ta cũng biết rằng Đỗ Kỳ đã quyết định cắt đứt hoàn toàn quan hệ với nhà họ Vi.
Bởi lẽ Đỗ Kỳ tự mình hồi đáp hay để quản gia hồi đáp là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau.
Đạo bất đồng bất tương vi mưu.
Cuối cùng cũng đến lúc mỗi bên đi theo con đường riêng…
Không chỉ là giữa Đỗ và Vi, mà còn là giữa Tây và Đông.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng năm, 2020 14:25
Mật chiếu là y đái chiếu hả thím?
17 Tháng năm, 2020 12:21
tới đoạn Mật chiếu viết bằng máu cmnr :v
17 Tháng năm, 2020 11:13
Vương Xán, Vương Trọng Tuyên, nhà thơ nổi tiếng thời Tam Quốc, lòng mang thiên hạ và triều đình. Truyện này con tác lựa nhân vật hay thật.
17 Tháng năm, 2020 10:48
Mã Long - Khúc Tĩnh - Triêm Ích
17 Tháng năm, 2020 10:47
chính xác là nằm ở Mã Long, Khúc Tĩnh
17 Tháng năm, 2020 10:46
túm quần thì theo bản đồ thời tây tấn thì Kiến ninh nằm trong tứ giác Điền Trì, Thạch Lâm, Bản Gia Lâm, Cẩm Đái Sơn. Thu hẹp lại dọc theo con sông nối điền trì vs Chu Đề Quan thì đoạn giao giới có Kiến Ninh Quan, bắn ra bản đồ hiện đại thì nó nằm ở Khúc Tĩnh.
Từ cuối triều Hán tới Đường triều thì thủ phủ của Vân Nam là Kiến Ninh, về sau lập ra thêm Đại Lý, Nam Chiếu vs 1 số tiểu quốc thì lại tách ra, về tới Minh Thanh thì thủ phủ của Vân Nam là Côn Minh.
17 Tháng năm, 2020 09:08
Nguồn ZH.Wiki
Kiến Ninh quận, Trung Quốc Ngụy Tấn Nam Bắc Triều lúc thiết trí quận.
Kiến Ninh quận tức Ích Châu Quận, Tam Quốc Thục Hán xây hưng ba năm (225 năm) đổi Ích Châu Quận đưa Kiến Ninh quận, lai hàng đô đốc trị Kiến Ninh quận. Trị chỗ Vị Huyện (nay Vân Nam tỉnh Khúc Tĩnh thị Tây Bắc mười lăm dặm ba xóa). Thục Hán lúc Kiến Ninh quận hạ hạt 18 huyện. Hạt cảnh ước đương kim Vân Nam tỉnh nam bàn Giang Lưu vực phía tây, Tứ Xuyên tỉnh lị Lý Huyện, sẽ đông huyện hai huyện Kim Sa giang phía Nam, Vân Nam tỉnh song bách huyện, Ái Lao núi lấy đông cùng Tân Bình huyện, hoa thà huyện hai huyện phía bắc địa khu, thuộc Ích Châu. Tây Tấn thuộc thà châu, hạt 17 huyện: Vị, Côn Trạch, tồn 䣖, mới định, đàm khô héo, mẹ đơn, Đồng Lại, Lậu Giang, mục nha, Cốc Xương, Liên Nhiên, Tần Tang, song bách, Du Nguyên, tu mây, lạnh khâu, Điền Trì. 38000 hộ. Đông Tấn lúc, hạt cảnh vẻn vẹn đương kim Vân Nam tìm điện huyện, Nghi Lương huyện, Di Lặc huyện chờ lấy đông địa khu. Triều đại Nam Tề dời trị cùng vui huyện (nay Vân Nam Lục Lương huyện tây), nam lương đại bảo về sau phế Kiến Ninh quận.
Nam triều Tống sơ kiều đưa Kiến Ninh quận, lại tên Kiến Ninh trái quận. Trị Kiến Ninh huyện (nay Hồ Bắc tê dại thành thị Tây Nam). Thuộc Dĩnh châu. Đại Minh tám năm (464 năm) xuống làm huyện. Triều đại Nam Tề thăng làm Kiến Ninh quận. Bắc Chu thuộc nam Định Châu, Tùy Văn Đế Khai hoàng ba năm (583 năm) phế Kiến Ninh quận.
17 Tháng năm, 2020 08:50
1765
17 Tháng năm, 2020 08:50
Hôm trước mình hỏi thành Kiến Ninh hiện tại ở đâu có người bảo là Côn Minh, chương mới này có nhắc đến Côn Minh nhưng ở phía dưới nữa
17 Tháng năm, 2020 08:02
Giao Chỉ lúc này còn trong quản hạt nên con tác chắc sẽ không có kiểu mạt sát dân tộc, nên chắc không phải drop, haizz. Tới năm 5xx Lý Bí mới tuyên bố độc lập mà.
17 Tháng năm, 2020 01:07
Tiềm có khi đánh vòng xuống nam nuốt đông lào,... à, đông dương ấy chứ. mặc dù lúc này chỉ có Lào, Nam Lào vs Đông Lào thôi, Tây Lào chưa xuất hiện
16 Tháng năm, 2020 19:44
Hạ Hầu Uyên chuẩn bị đi đời. Dự là Tiềm chắc đánh với Tháo sớm.
16 Tháng năm, 2020 18:49
lão nói quá đúng...
16 Tháng năm, 2020 16:56
trình độ luyện kim chưa đủ để làm chuỗi bánh răng thu nhỏ
16 Tháng năm, 2020 16:42
cái dây cót là một linh kiện yêu cầu công nghệ luyện kim khá cao, hiện tại giai đoạn của Phỉ Tiềm ko tạo được
16 Tháng năm, 2020 16:34
đọc cái đoạn lễ tuyên dương quan Giáo hóa, ta hơi thắc mắc thằng main sao không có ý tưởng thiết kế đồng hồ dây cót nhỉ
16 Tháng năm, 2020 16:06
Phía nam là là vụ gì đây ta?
16 Tháng năm, 2020 15:16
Cho bạn nào làm biếng search thì "Hoa Cái" là cái lộng nhé :))
16 Tháng năm, 2020 11:34
PS: Còn 3 chương... Mình cơm nước xong tí edit tiếp. Tối đi nhậu rồi. Hehe
16 Tháng năm, 2020 11:33
Ăn vạ cầu đề cử... Haha
16 Tháng năm, 2020 11:30
Sorry, mình tưởng tối qua release rồi. Đang xài app nên không thấy thời gian ra chương. Xin lỗi bác nhé.
16 Tháng năm, 2020 11:25
Dạ. Một chương edit từ 15-30p. Nhưng đọc nó chỉ 2 phút thôi. Mình ví dụ cho bạn nhé.
Bản Hán Việt:
"Nam nữ cố nhiên hữu biệt, nhiên quan chức diệc hữu phân biệt, hữu chức chưởng, chức thủ, chức chính, hữu đôn bản hành, hữu đoan sĩ tập, hữu chỉ lại tham, hữu trách lễ tục, bất nhất nhi đồng. Quan tổng kỳ cương, lại phân kỳ nhậm, lao vu cầu hiền, dật vu nhậm dụng, như thiên chi tứ thì, xuân hạ thu đông các đắc kỳ khí, khởi bất diệu hồ?"
Bản QT , VP 1 nghĩa:
"Nam nữ cố nhiên có khác, nhưng chức quan cũng có phân biệt, có phụ trách, cương vị công tác, chức chính, có coi trọng căn bản đi, có bưng sĩ tập, có dừng lại tham, có trách tục lệ, không đồng nhất mà cùng. Quan tổng nó cương, lại phân nó mặc cho, cực khổ tại cầu hiền, dật tại phân công, như thiên chi bốn mùa, xuân hạ thu đông các đến nó khí, há không diệu ư?"
Bản mình edit:
"Nam nữ cố nhiên có khác nhau, nhưng chức quan cũng có phân biệt, có chức chưởng, chức thủ, chức chính, có chủ yếu về nông sự, có mang binh linh, có giám sát quan lại, có phụ trách lễ nghi phong tục, không phải đồng nhất. Quan tổng kỳ cương, lại phân kỳ nhậm, cầu hiền thì khó, nhưng phân công công việc lại dễ vậy, như thiên chi bốn mùa, xuân hạ thu đông mỗi mùa một vẻ, há không diệu ư?"
Converter khổ lắm bạn à.... Đọc lòi mắt ra: Ngay cả chữ Hữu Đôn Bản Hành: phải Baidu để tìm mới biết được trong nghĩa cổ của nó là làm về nông sự đó bạn....Lúc đó mới edit được thông nguyên câu nói của Phí Tiền... Không thì nhai VP mấy bạn lại nói sao khó hiểu.... Nhiều câu tui còn không hiểu nữa nói chi mấy bạn....
Làm mình làm mẩy, lăn lộn ăn vạ XIN ĐỀ CỬ....
Kakaka....
16 Tháng năm, 2020 09:43
Thế nào mà chỉ có một chương thôi vậy?
16 Tháng năm, 2020 09:28
Mấy trăm chương đầu tui làm 1 cục rồi đọc post nên chịu ông ơi. Bản VP mấy năm trước của tui cùi vkl....
16 Tháng năm, 2020 09:27
Móa lão tác câu chương quá. Edit từ 5-30 phút tùy chương. Mà chương nào chương nấy đọc có 2p hết....Móa nó câu chương
BÌNH LUẬN FACEBOOK
