Khổng Tử có điều gì đáng để bàn cãi không?
Hoặc nói cách khác, Khổng Tử cả đời có từng làm sai điều gì chăng?
Kỳ thực, điều này không cần phải suy nghĩ quá nhiều. Ai mà không có lỗi lầm, không có những điều tiếc nuối trong đời?
Thế nhưng, vấn đề hiện tại là rất nhiều, thậm chí phần lớn nho sinh trong Đại Hán đều nâng Khổng Tử và Mạnh Tử lên như những thần tượng, biến họ thành công cụ để áp chế hoặc chỉ trích người khác.
Thực ra, tư cách đạo đức và học vấn vốn là hai khái niệm khác nhau. Người học vấn cao chưa chắc có đạo đức tốt, giống như những kẻ không cha không mẹ, không có giới hạn, chỉ biết tung hoành. Ngược lại, người có đạo đức tốt chưa chắc học vấn cao, giống như những lão nhân nhặt rác để sống qua ngày nhưng vẫn nuôi dạy nhiều đứa trẻ mồ côi ăn học.
Thế nhưng, một số nho sinh lại buộc chặt tư cách đạo đức và học vấn làm một, khiến nhiều việc mất đi ý nghĩa ban đầu. Người có đức mà không tài, dẫu có ý tốt vẫn làm hỏng chuyện. Kẻ có tài mà vô đức thì cố tình làm hại người. Còn những người vừa có đức vừa có tài thì chưa kịp xuất hiện trong bối cảnh u tối này đã bị đánh ngã và kéo vào bóng tối.
Khổng Tử là một vĩ nhân, nhưng hậu duệ của Khổng Tử liệu có phải đều là vĩ nhân?
Hiển nhiên, điều này cũng không thể đúng.
Vấn đề là, hậu duệ của Khổng Tử lại không nghĩ vậy. Ví dụ như Khổng Dung, luôn khoe khoang mình là cháu mấy đời của Khổng Tử, nhưng không tự nói ra mà thường nhờ kẻ phụ họa bên cạnh nhẹ nhàng bổ sung rằng hắn đang khiêm tốn, không dám sánh với Thánh nhân, như thế mới thật tuyệt vời. Nếu không được hưởng phúc của việc là hậu duệ của vĩ nhân, vậy sống còn có ý nghĩa gì?
Không phải nói rằng Khổng Dung không có phẩm hạnh, mà là hắn đã quen với cách sống đó. Khổng Dung có đạo đức, nhưng năng lực lại không mạnh, vì thế mọi quy củ trong dòng tộc Khổng thị hoàn toàn dựa vào "tự giác."
Khổng Dung không công khai đòi hối lộ, nhưng nếu người khác mang tiền bạc đến để đổi lấy lời dạy, bài viết, tranh vẽ của hắn, thì Khổng Dung cũng vui vẻ nhận. Một học giả, nhận chút thù lao cho công sức viết lách, đâu thể gọi là chuyện đáng bàn? Chỉ cần không công khai bán "kinh văn bình an" đã là tốt lắm rồi.
Khổng Dung là vậy, cả dòng tộc Khổng thị cũng chẳng khác gì.
Khổng Dung ít ra còn giữ chút thể diện, nhưng những người trong tộc thì chẳng cần thể diện nữa. Khổng Dung chỉ cần gương mặt của mình là có thể ăn uống no đủ, còn họ thì không, vậy thể diện để làm gì?
Thiên tử Lưu Hiệp vẫn luôn ghi nhớ công lao của Vương Sán, bởi giống như Vương Doãn, hắn đã tự sát vì nước, quyết lòng hy sinh, điều này không có gì phải bàn cãi. Nhưng khi Vương Sán khởi sự, hoặc bị ép phải hành động, thì Khổng Dung lại bỏ trốn giữa chừng...
Cộng thêm lần này Khổng Khiêm chặn đường kiện cáo, gián tiếp hại Thiên tử Lưu Hiệp, khiến cho niềm tin ban đầu của Lưu Hiệp với Khổng gia dần chuyển thành nghi ngờ.
Khi Lưu Hiệp quyết định lấy Khổng thị làm điểm khởi đầu, điều đó dĩ nhiên có lý do của hắn.
Khổng gia chỉ còn lại danh tiếng, chẳng khác gì đứa trẻ ôm vàng giữa chợ, chắc chắn sẽ thu hút những ánh mắt tham lam. Lưu Hiệp chỉ đơn giản biến ánh mắt thành hành động.
Tấn công họ Tào, họ Hạ Hầu thì Lưu Hiệp không dám, và cũng chẳng thể đạt được kết quả gì. Nhưng đối với Khổng gia, thì...
Đây chính là trận đầu tiên của Ngự sử đài!
Phải thắng cho vang dội!
Chỉ khi có được danh tiếng, Ngự sử đài mới trở thành nơi được nhiều người kính trọng, mới có thể chiêu mộ nhân tài, rồi...
Hơn nữa, đánh vào Khổng gia sẽ tạo tiếng vang lớn, thu hút sự chú ý, nhưng không hề gặp nguy hiểm.
Hiện tại, Khổng gia có ai nắm giữ binh quyền không? Không có. Có ai kiểm soát tài chính không? Cũng không. Vậy thì dù có thế nào cũng chẳng có vấn đề gì. Thậm chí muốn làm đến mức nào, chẳng phải đều do họ tự định đoạt sao?
Vậy nên, bước đầu tiên của Si Lự trong việc tấn công Khổng gia chính là lợi dụng lúc Khổng gia không phòng bị, bất ngờ áp đặt mọi tội trạng tham ô, hủ bại của dòng tộc này lên đầu Khổng Dung!
Khổng Dung vốn thích che chở cho người khác, vì điều đó thể hiện sự "nhân ái."
Từ khi còn nhỏ, Khổng Dung đã có thói quen này. Trương Kiệm là danh sĩ, vì dám đứng lên vì chính nghĩa mà bị nhóm hoạn quan Thập Thường Thị truy bắt. Khi ấy, không chỉ riêng Khổng Dung, mà rất nhiều gia đình nơi Trương Kiệm từng trú ngụ cũng vì sự kiện này mà bị liên lụy, thậm chí bị xử tử, có đến hàng chục người đã phải hy sinh, không để lại tên tuổi, chết mà không ai nhớ đến. Nhưng Khổng Dung, dù cũng bị tố cáo, không những không chết, mà còn được tiếng tốt.
Che chở cho người, mang lại lợi ích, Khổng Dung thích điều đó, và người trong tộc Khổng thị cũng không khác gì.
Nhưng vấn đề là, không phải ai cũng giống như Trương Kiệm…
Vậy nên, từ Khổng Dung cho đến toàn bộ Khổng gia, nếu thực sự muốn tìm vấn đề, liệu có ai mà không có vết nhơ dưới chân?
Thiên tử Lưu Hiệp nhíu mày, trầm giọng hỏi: "Việc này trọng đại, không thể chỉ dựa vào lời đồn mà phán đoán. Ái khanh có bằng chứng xác thực không?"
Si Lự điềm tĩnh không vội, liền dâng tấu chương đã ghi rõ mọi tội trạng của Khổng gia.
Thiên tử Lưu Hiệp tiếp nhận tấu chương, mở ra xem, các điều khoản được ghi rõ ràng, thời gian, địa điểm, nhân chứng, vật chứng, tất cả đều đầy đủ, không thể chối cãi.
Xem xong, Thiên tử Lưu Hiệp giận dữ, ném tấu chương lên án thư, lòng đầy phẫn nộ. Ngài định nổi trận lôi đình, lớn tiếng trách mắng, thậm chí chửi rủa. Bởi trong những tội danh đó, không chỉ có việc chiếm đoạt đất đai, mà còn có những hành vi tàn bạo không người tính, hoàn toàn trái ngược với những gì được gọi là "nhân đức," và đi ngược lại ý nghĩa của "trung hiếu." Nhưng khi Lưu Hiệp sắp sửa buông lời chỉ trích, ngài lại kìm nén, đưa mắt nhìn Si Lự, rồi quay sang Tào Tháo, hỏi: "Việc như thế này, không biết Thừa tướng có cao kiến gì?"
Tào Tháo dường như liếc nhìn Si Lự, lại như không, chỉ chắp tay thưa: "Bệ hạ chủ trì là được, thần không có ý kiến."
Tào Tháo hiểu rõ phần nào ý đồ của Si Lự, nhưng đồng thời cũng không ưa gì Khổng gia. Lại thêm sự việc quá bất ngờ, nên Tào Tháo muốn quan sát thêm, không muốn vội vàng dính líu vào.
Tuy nhiên, phần lớn quan lại trong triều lúc này đều cảm thấy lo lắng. Trong triều đình, sự tranh đấu giữa các phe phái luôn vô cùng gay gắt, chỉ một động tác nhỏ có thể khiến cả tình thế thay đổi. Trong hoàn cảnh này, việc thể hiện quan điểm hay chọn phe là vấn đề lớn, ảnh hưởng trực tiếp đến tương lai và sự nghiệp của họ, quan trọng hơn nhiều so với việc xử lý công vụ hàng ngày.
Thiên tử Lưu Hiệp im lặng một lúc, sau đó hạ lệnh gọi một thành viên tông thất họ Lưu để điều tra những gì Si Lự đã tố cáo…
Người được gọi tên chính là Lưu Diệp.
Khi thiên hạ chia ba, dòng dõi họ Lưu cũng ngày càng ít ỏi.
Lưu Ngu chết, Lưu Yên chết, Lưu Biểu chết, Lưu Diêu chết, Lưu Đại chết, Lưu Sủng chết, Lưu Kỳ cũng đã chết.
Dòng họ Lưu, giờ đây chỉ còn lại hai người có chút khả năng và hai người kém cỏi hơn.
Đúng là chia đôi mỗi bên một nửa.
Cái gì? Giang Đông ư?
Giang Đông là nơi nào?
Lưu Diệp hiện đang dưới trướng Tào Tháo, còn Lưu Bị thì theo Phỉ Tiềm. Còn Lưu Chương được Phỉ Tiềm nuôi dưỡng tại Phi Hùng Hiên ở Trường An, Lưu Tông thì được Tào Tháo chăm sóc tại Thanh Châu.
Nói chính xác thì Giang Đông không phải không có dòng dõi họ Lưu, ví dụ như con trai Lưu Diêu là Lưu Cơ, Lưu Thước hiện vẫn còn ở Giang Đông, chỉ là họ còn trẻ và chưa có dịp ra mắt triều đình.
Lưu Diệp bất đắc dĩ tiếp nhận mệnh lệnh, chẳng khác nào cầm lấy một củ khoai nóng bỏng tay. Lưu Diệp hiểu rõ vị trí của mình, tuy là tông thân của họ Lưu, nhưng hắn cũng mang trong mình hơi hướng của Tào Tháo. Thường thì hắn giống như một chiếc đệm đệm giữa thiên tử Lưu Hiệp và thừa tướng Tào Tháo, hoặc có thể nói là một chất bôi trơn gì đó…
"Hừm, sao tự dưng lại có chút kỳ quặc thế nhỉ?"
Thôi vậy, điều đó không quan trọng.
Điều quan trọng là Lưu Diệp không thể tỏ ra quá nghiêng về phía nào, nếu không, hắn sẽ mất đi lợi thế này. Nhưng hắn nhận ra, dường như Si Lự có ý muốn trở thành một phần của phe hắn. Điều này không phải là không thể chấp nhận, nhưng để Lưu Diệp phải chạy đôn chạy đáo trải đường cho Si Lự, thì tuyệt đối không thể.
Trong khoảng thời gian đệm này, việc quan sát xem Si Lự có thủ đoạn gì hay không, và thái độ của Tào Tháo thế nào, sẽ quyết định cách Lưu Diệp sử dụng biện pháp nào…
Ai cũng biết, Tào Tháo không tỏ thái độ không có nghĩa là hắn không quan tâm. Ngược lại, việc Si Lự cáo buộc gia tộc họ Khổng và Khổng Dung tham nhũng thực ra có lợi cho Tào Tháo, nên hắn không vội vàng phản đối.
Cũng giống như Tôn Vương đứng về phía đối lập với Tào Tháo trong tộc Tôn, gia tộc họ Khổng trong những năm gần đây cũng không còn đồng hành với Tào Tháo. Dù đã trở về quê hương, Khổng Dung vẫn thường xuyên bình luận, thể hiện sự bất mãn khi Tào Tháo chiếm giữ triều chính mà không trả lại quyền hành cho thiên tử.
Những lời mỉa mai và chỉ trích thậm chí còn đến tai Tào Tháo, khiến hắn giận dữ vô cùng.
Tất nhiên, những lời của Khổng Dung lại có lợi cho thiên tử.
Khổng Dung thay mặt thiên tử lên tiếng, không thể nói hắn không trung thành. Nhưng phía sau những lời nói đó có pha trộn cảm xúc cá nhân hay mưu đồ riêng gì không thì khó mà biết được.
Nhưng điều chắc chắn là, những lời lẽ ấy khiến Tào Tháo và phe cánh rất không hài lòng.
"Chẳng lẽ Khổng Dung cũng muốn mở màn 'đánh giá Khổng thị' giống như Tôn thị ngày trước?"
Giờ đã có Si Lự đứng ra, Tào Tháo thấy rằng có thể xem xét một chút. Vì vậy, dù Tào Tháo tỏ vẻ như chẳng liên quan, nhưng phần lớn triều thần đều biết Khổng Dung sắp gặp rắc rối. Có kẻ thậm chí nghi ngờ Si Lự đã ngả về phía Tào Tháo, và Tào Tháo chính là kẻ đứng sau màn.
Đến mức Lưu Diệp cảm thấy đầu mình như nổ tung.
“Quốc có pháp luật, trong lúc này, triều đình nên làm theo đúng quy trình. Dù Khổng Văn Cử có tội hay bị người khác vu cáo, cũng cần điều tra kỹ càng trước khi đưa ra kết luận.”
Sau cuộc triều hội, Lưu Diệp nói như vậy trước sự vây quanh của các quan viên tại quảng trường điện lớn.
Những lời này xem ra chẳng có gì sai.
Nhưng thực ra là Lưu Diệp đã suy đi tính lại, không muốn làm kẻ xấu.
Một khi bước vào quy trình thẩm tra, cơ bản chẳng ai có thể thoát khỏi. Dù Si Lự có phóng đại tội trạng, chắc chắn cũng có phần thật. Một khi tra xét, tất cả sẽ được phơi bày.
Huống chi, còn có thể dựa vào "cái tội không có" để dự phòng…
Lưu Diệp nói như vậy, không phải chỉ để lấy lệ, mà hắn muốn nhắc nhở Khổng Dung. Nếu muốn hành động gì, thì hãy làm ngay bây giờ, nếu chờ đến khi thẩm tra thực sự bắt đầu, sự việc có lẽ sẽ không thể vãn hồi.
Thực ra, mô hình vận hành của Hoa Hạ đã rất hoàn thiện, “hòa giải ngoài tòa” không chỉ là đặc quyền của luật pháp phương Tây. Chẳng khác nào thời hậu thế, kiểm tra nồng độ cồn khi lái xe cũng chia thành hai giai đoạn: một là kiểm tra ngay lập tức, hai là kiểm tra sau ba ngày. Nếu trong khoảng thời gian này không giải quyết xong, thì sẽ phải “theo công lý mà xét xử”. Nhưng nếu có thể dàn xếp được trong thời gian đó, thì mọi chuyện coi như êm xuôi.
Khi Lưu Diệp đang tìm cách kéo dài thời gian, Tào Tháo ngồi trong phủ thừa tướng.
Tào Tháo không có ý định bàn bạc hay tranh luận với ai trên đại điện, vì loại hành động đó thực sự hạ thấp uy danh của thừa tướng.
Những ngày gần đây, sự chú ý của Tào Tháo không nằm ở Si Lự.
Không chỉ Tào Tháo, mà phần lớn quan lại trong phủ thừa tướng đều đổ dồn sự quan tâm vào Ký Châu và U Châu. So với những việc lẻ tẻ của Ngự Sử Đài, rõ ràng các sự kiện ở Hà Nội, Trung Mưu và Ngư Dương khiến người ta lo lắng hơn nhiều. Nhưng đúng lúc này, Ngự Sử Đài lại đưa ra một vấn đề mới trước mặt Tào Tháo.
Tào Tháo nghiêm mặt, lộ vẻ trầm ngâm.
Bọn quan lại trong phủ thừa tướng thấy vậy cũng hiểu rằng Tào Tháo đang suy nghĩ việc lớn, nên không ai dám quấy rầy, chỉ lặng lẽ đứng chờ.
Sau một hồi suy tư, Tào Tháo ngẩng đầu, nhìn quanh một lượt rồi hỏi: “Hôm nay chuyện trên đại điện, chư vị có ý kiến gì chăng?”
Đổng Chiêu đứng bên cạnh, chắp tay thưa: “Bẩm thừa tướng, có phải chăng Si Hồng Dự muốn giảng hòa với đại nhân chăng?”
Sở dĩ Đổng Chiêu nghĩ vậy, vì cách làm việc của Si Lự lần này có phần khác thường. Si Lự không phải như trong lịch sử, trực tiếp quy phục Tào Tháo, mà trước đó từng theo Trịnh Huyền vòng qua Trường An, rồi mới đến gặp thiên tử Lưu Hiệp như một ngoại viện. Ở một góc độ nào đó, Si Lự đứng về phía đối lập với Tào Tháo.
Nhưng trong vụ việc của Khổng Khiêm lần này, Tào Tháo nổi giận, chém giết không ít người phản đối, hoàn toàn đoạn tuyệt với những kẻ đối đầu, khiến nhiều người sợ hãi, hoang mang. Trong bối cảnh ấy, việc Si Lự muốn bảo toàn tính mạng và quy phục Tào Tháo cũng không phải là chuyện không thể.
“Chưa hẳn.” Quách Gia lắc đầu, nói: “Nếu muốn đầu phục chủ công, thì chỉ cần đến bái kiến là đủ, hà cớ gì phải làm chuyện thừa thãi này? Theo ta, có lẽ Si Hồng Dự vẫn đang tính toán quyền lực, muốn nâng cao danh vọng để tự giữ mình. Thấy Khổng thị gặp nạn, hắn vừa muốn tỏ ra đồng tình với chủ công để giảm căng thẳng, vừa muốn phô trương quyền thế trước thiên tử, và cuối cùng là tranh thủ lợi ích cho bản thân…”
Tào Tháo khẽ động ánh mắt, nhưng không biểu lộ cảm xúc, tiếp tục hỏi ý kiến của các mưu sĩ khác. Sau khi nghe hết ý kiến, hắn mới chậm rãi gật đầu, nói: “Thiên tử đã giao việc này cho Tử Dương giám sát, cứ để hắn tra xét rõ ràng.”
So với việc của Si Lự và Khổng Dung, rõ ràng sự kiện gia tộc Tư Mã phản bội ở Hà Nội nghiêm trọng hơn nhiều.
Cách xử lý sự kiện phản loạn của gia tộc Tư Mã đã trở thành chủ đề chính trong phủ thừa tướng. Vấn đề này gây tranh luận gay gắt hơn nhiều so với việc Si Lự tố cáo Khổng Dung, bởi vì nhiều gia tộc trong triều đình đều đứng giữa hai bờ. Không chỉ dưới trướng Tào Tháo có người, mà ngay cả nơi Phỉ Tiềm ở Quan Trung cũng có con cháu các gia tộc. Giờ đây, sự phản bội của Tư Mã thị ở Hà Nội, cộng thêm việc Tào Tháo trước đó thanh trừng tại Hứa huyện, khiến cho nhiều gia tộc càng thêm lo lắng. Thái độ của Tào Tháo trong việc xử lý hậu quả sự kiện Tư Mã đã trở thành tâm điểm chú ý của nhiều người.
Trong khi Tào Tháo và các mưu sĩ đang bàn bạc về sự việc liên quan đến Tư Mã, thì Si Lự, dưới sự dẫn dắt của hoạn quan Hoàng Môn, lại một lần nữa quay về hành lang quảng trường trong hoàng cung.
Si Lự vội vàng bước nhanh về phía trước, tiến đến gần sau lưng hoạn quan Hoàng Môn, khẽ nói: "Trương Trung cung, không biết tâm trạng của bệ hạ lúc này thế nào?"
Hoạn quan Trương vẫn cúi đầu, khom lưng tỏ vẻ khiêm nhường, đáp: "Hạ quan chẳng qua là kẻ còn sót lại sau hình ngục, đâu dám đoán biết lòng trời?"
Si Lự cũng không dài dòng thêm, lặng lẽ rút ra một tờ phiếu bạc, nhanh chóng nhét vào tay hoạn quan.
Hoạn quan Trương cảm nhận vật trong tay, liền khéo léo che dưới tay áo, thoáng liếc qua mệnh giá rồi mỉm cười, vừa giấu phiếu bạc vào sâu trong ống tay áo, vừa nói nhỏ: "Sau buổi chầu, bệ hạ không nói chuyện với ai, cũng không cười, nhưng cũng chẳng nổi giận… Nói chung, Ngự Sử đại nhân hãy cẩn trọng."
Với sự phát triển của thương mại Đông Tây, những tờ phiếu bạc như loại phi tiền này ngày càng trở thành công cụ hối lộ tốt nhất: không có tên người nhận, chỉ cần có phiếu là đổi được bạc, không cần mật mã, thủ tục đơn giản, cả hai bên đều yên tâm, quả thực vô cùng tiện lợi, chẳng khác nào thẻ ghi nợ không tên của siêu thị thời hậu thế.
Si Lự chắp tay tỏ vẻ cảm tạ, hai người không nói thêm điều gì, nhanh chóng tiến đến nơi hậu điện.
Hoạn quan Trương ra hiệu cho Si Lự dừng bước, sau đó vào bẩm báo, không lâu sau, Lưu Hiệp đã truyền chỉ cho triệu kiến Si Lự.
Si Lự bước vào hậu điện, len lén ngẩng đầu nhìn lên, chỉ thấy thiên tử Lưu Hiệp ngồi trên bậc thềm son, vẻ mặt đúng như hoạn quan Hoàng Môn đã nói trước đó, không lộ vẻ vui mừng hay giận dữ, chỉ là thoáng có nét trầm tư.
"Thần Si Lự, khấu kiến bệ hạ."
Thiên tử Lưu Hiệp liếc nhìn Si Lự đang quỳ trước mặt, không hiểu sao thoáng chau mày, nhưng ngay sau đó lại giãn ra, bình tĩnh nói: "Ái khanh bình thân, đây không phải chính điện, không cần quá câu nệ. Người đâu, dâng ghế."
"Thần tạ ơn bệ hạ." Si Lự cúi đầu tạ ơn, sau đó ngồi xuống chiếc ghế được dâng lên.
Trước kia, mỗi lần Lưu Hiệp triệu kiến Si Lự, phần lớn là để hỏi han về tình hình bên ngoài Hứa huyện, nhưng sau này, Lưu Hiệp dần không còn thỏa mãn với việc đó nữa, bắt đầu muốn kiểm soát triều đình, hy vọng thông qua Si Lự để thực hiện những toan tính của mình. Tuy nhiên, lúc này, Lưu Hiệp lại nhận ra mình ngày càng mất kiểm soát đối với Si Lự.
Còn về phần tâm tư của thiên tử Lưu Hiệp, Si Lự thấu rõ, nhưng cũng không thể làm gì khác hơn.
Thực ra, Si Lự không muốn để Lưu Hiệp có cảm giác mình đang "thoát khỏi tầm kiểm soát". Nhưng từ khi hiểu được những điều Lưu Hiệp mong muốn, Si Lự cũng nhận ra rằng nếu mình luôn tuân theo ý chỉ của thiên tử, thì sớm muộn gì cũng gặp kết cục không tốt.
Do đó, Si Lự vừa tuân lệnh, vừa khéo léo thực hiện những hành động ngoài dự liệu, nhằm dần dần xoay chuyển tình thế mà mình đang đối mặt.
Những hành động vượt ngoài khuôn khổ này của Si Lự càng làm gia tăng nỗi lo ngại trong lòng Lưu Hiệp.
Tất cả những điều này, dường như là một mâu thuẫn không thể tránh khỏi, giống như những lớp tuyết dày đè nặng trên sườn núi, tích tụ ngày càng nhiều, cho đến khi không chịu nổi nữa, sẽ sụp đổ ào ạt…
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
