Hoa Hạ – Từ thời kỳ Tam Hoàng Ngũ Đế, người dân đã quen với việc tin tưởng vào tổ chức, tin vào lãnh đạo và lắng nghe sự chỉ bảo từ những người có kinh nghiệm. Đây vốn là một điều tốt, nhưng nhiều trí thức thông minh trong lịch sử đã làm cho điều tốt đẹp này trở thành một thứ hỗn loạn.
Trong xã hội phong kiến phương Đông, hoặc nói cụ thể hơn là ở Hoa Hạ, một triều đại tốt hay xấu, một lãnh đạo tốt hay xấu, sẽ quyết định lớn đến hướng đi của cả quốc gia. Vì quyền lực này đã được hình thành qua nhiều thế hệ từ thời thượng cổ. Dù Lưu Hiệp đã gần như tại ẩn hình, nhưng trong các vùng nông thôn vẫn còn nhiều người nhắc đến Đại Hán, hồi tưởng về những ngày tháng tốt đẹp trước đây.
Đại Hán năm Thái Hưng thứ 4, ngày 11 tháng 10.
So với lịch sử, dân số ở Dự Châu và Ký Châu nhiều hơn một chút. Nhưng khi dân số đông, mọi chuyện cũng trở nên phức tạp hơn. Cộng với các vấn đề ở Kinh Châu, sự điều phối tuyến phòng thủ Bắc Nam, phân phối hậu cần, tất cả đều dồn lên vai Tuân Úc. Hơn nữa, tính cách của Tào Tháo, thích mạo hiểm như một thách thức cực hạn, đã làm cho công việc trở nên càng phức tạp và khó khăn hơn.
Điều quan trọng là Tuân Úc không thể, không dám, không thể buông tay, chỉ có thể giữ mọi việc trong tay giữa sự ngưỡng mộ, ghen tị hoặc thù hận của người ngoài. Hắn giả vờ như không có dấu hiệu mệt mỏi, duy trì trạng thái làm việc liên tục, xử lý mọi công việc của Đại Hán.
Trong cung đình, có vẻ như gần đây đã yên tĩnh hơn một chút. Không biết có phải vì sự xuất hiện của con cái đã làm Lưu Hiệp trưởng thành hơn, hay là lý do gì khác, nhưng dù sao cũng ít gây rối hơn. Điều này giúp Tuân Úc có thể thở phào nhẹ nhõm.
Mối quan hệ giữa vua và thần có vẻ hòa hợp.
Nhưng đó chỉ là vẻ bề ngoài…
Cuối cùng, mâu thuẫn cũng sẽ bùng nổ.
Tuân Úc hiểu rõ điều này.
Bởi vì quyền lực, một khi đã dính dáng đến, rất ít người có thể kiềm chế và kiểm soát bản thân. Đa số người đều trở thành nô lệ của quyền lực.
Lưu Hiệp có thể đối diện với quyền lực sau khi đạt được nó một cách bình tĩnh không? Rõ ràng là không thể.
Giống như Tào Tháo và Phỉ Tiềm hiện tại đã hòa đàm, nhưng tương lai thì sao?
Lần hòa đàm này, liệu có thể duy trì được bao lâu?
Lần tới, ai sẽ phải gục ngã?
Đại Hán đã rơi vào tình trạng này, sự phân chia giữa Trường An và Hứa Đô dường như là một điều tất yếu và có vẻ như là sự tái hiện lịch sử. Nếu không phải vì Quan Trung tự cắt giảm quân lực dưới thời Quang Vũ Đế, Lưu Tú có thể đã phải tốn rất nhiều công sức để chiếm Quan Trung. Và giờ đây, Tướng quân Phỉ Tiềm có thể cũng đi vào con đường tuyệt vọng như ngày xưa không?
Ánh mắt Tuân Úc rơi vào một cuốn sách bên cạnh.
Đó là bản sao của "Tước điền luật"…
Đây có phải là con dao găm để Phiêu Kỵ tự kết thúc hay là thanh kiếm chém vào các gia tộc Sơn Đông?
Tuân Úc đã nghiên cứu kỹ lưỡng "Tước điền luật" do Phỉ Tiềm ban hành và cho rằng mục đích quan trọng nhất của nó là ngăn chặn sự tập trung và sáp nhập đất đai quy mô lớn. Rõ ràng, nếu dựa vào công lao quân sự để phong tước, thì phần lớn người trong nội địa Đại Hán, chẳng hạn như ở Ký Châu và Dự Châu, sẽ không có nhiều công lao quân sự để được phong tước. Do đó, họ phải chịu thuế cao hơn, và theo số lượng đất đai gia tăng, thuế cũng sẽ gia tăng, dẫn đến lợi ích thu được khi diện tích đất đạt đến một mức độ nào đó sẽ không tăng lên mà còn giảm đi.
Vì vậy, Tuân Úc kết luận rằng "Tước điền luật" chắc chắn sẽ gặp phải sự phản kháng lớn ở Ký Châu và Dự Châu. Trong Ký Châu và Dự Châu, những gia tộc có danh tiếng đã sở hữu đất đai vượt quá quy định của "Tước điền luật". Muốn khiến những người này nghiêm túc nộp thuế vượt mức là điều rất khó khăn.
Những người sở hữu đất đai, bao gồm cả gia tộc của Tuân Úc, tích lũy đất đai để thu được nhiều lương thực hơn. Tuy nhiên, nếu những lương thực này không thể chuyển hóa thành tài chính qua thuế hay các phương tiện khác để có thể bàn bạc với triều đình, thì lương thực này sẽ không có ý nghĩa gì.
Tuân Úc cảm nhận được một mối nguy hiểm lớn từ "Tước điền luật"…
Để tránh "Tước điền luật," có thể dễ dàng thực hiện việc chia tách, phân chia đất đai thuộc về gia tộc ra thành các phần cho từng cá nhân. Theo "Tước điền luật," như vậy sẽ không phải nộp thuế cao. Nhưng nếu làm như vậy, sẽ nảy sinh thêm nhiều vấn đề. Đa số các gia tộc không muốn chia tách, bởi vì ai sở hữu nhiều quyền lực sẽ có tiếng nói lớn hơn. Nếu chia tách đất đai, gia tộc đó sẽ mất đi sự đoàn kết.
Tuân Úc cảm nhận được khí tức lạnh lẽo mạnh mẽ từ "Tước điền luật."
Hơn nữa, trong các gia đình bình thường, không thể lưu trữ quá nhiều lương thực. Dù kho lương có được bảo quản tốt, sau ba năm lương thực sẽ mất đi hương vị, sau năm năm sẽ bắt đầu thối rữa, và sau mười năm gần như không còn sử dụng được cho tầng lớp quý tộc…
Do đó, chỉ có tập trung lương thực mới có thể giữ được quyền lực. Một khi phân tán, gia tộc sẽ bị tan rã. Nếu đất đai không thể tập trung và độc quyền, thì cơ sở của tầng lớp thống trị sẽ bị xói mòn. Đất đai luôn là tài sản tốt nhất của tầng lớp thống trị từ thời thượng cổ, và Phỉ Tiềm làm sao có thể đơn phương chống lại điều đó?
Tuân Úc lắc đầu.
Hơn nữa, từ một góc độ nào đó, đất canh tác hiện tại của Đại Hán cũng không nhiều, ít nhất không đủ để nuôi sống toàn dân. Nhiều lúc, sự thiếu hụt lương thực trên thị trường đã dẫn đến việc khai thác thêm đất đai.
Vì vậy, liệu "Tước điền luật" của Phỉ Tiềm có phải là một sự đảo lộn không?
Và liệu vùng Tam Phụ thuộc Quan Trung có dễ dàng tuân theo "Tước điền luật" không?
Tuân Úc nghĩ rằng điều đó là không thể.
Vì vậy, mặc dù hiện tại có chút thiệt hại, cũng không sao, có thể chờ đợi. Có thể khi mâu thuẫn bùng phát, đó sẽ là cơ hội để lấy lại Hà Lạc và thậm chí là Quan Trung…
Tuân Úc suy nghĩ như vậy và càng muốn gặp Quách Gia, nhưng khoảng cách từ Quan Trung đến Hứa Huyện vẫn cần một thời gian, vì vậy hắn chỉ có thể kiên nhẫn.
Ngoài những chiến lược lớn, Tuân Úc còn phải giải quyết một số vấn đề nhỏ.
Những vấn đề không phải là quá nhỏ.
Chẳng hạn, sau cái chết của Lưu Biểu ở Kinh Châu, hiện tại vẫn chưa có một người kế thừa cụ thể. Lưu Tông ở Tương Dương, Lưu Kỳ ở Dương Thành, không biết ai sẽ là người kế thừa, hoặc cả hai đều không có quyền kế thừa, vẫn chưa có quyết định.
Thứ hai…
Với việc Tào Tháo trở về và ban hành cấm ngôn lệnh, mặc dù Tào Tháo gọi là "tự do ngôn luận," nhưng phần lớn các quý tộc vẫn lén lút nói rằng lệnh này là "cấm nói." Vì vậy, các quý tộc cũng đã bớt ồn ào hơn một chút, ít nhất trên bề mặt.
Dĩ nhiên, Tào Tháo không nhàn rỗi. Để làm thay đổi tình hình triều đình và để cho các quý tộc đang bàn tán có điều gì đó để tiêu khiển, Tào Tháo đã chuẩn bị tổ chức một cuộc diễu binh lớn vào mùa đông năm nay.
Lúc đó, Thiên tử sẽ trực tiếp tham dự lễ duyệt binh, các quan văn võ sẽ được thưởng, tất cả các lão nhân trên 60 tuổi quanh vùng Hứa Huyện sẽ được nhận rượu thịt, và dân chúng cũng được phép đứng xem dọc theo con đường.
Đây quả thực là một sự kiện vô cùng náo nhiệt, ngay lập tức thu hút sự chú ý của tất cả mọi người.
Đương nhiên, đây là một tin tốt. Nhưng tin tốt cũng đồng nghĩa với một chữ: tiền.
Tào Tháo trợn trừng mắt, ừm, tất nhiên cho dù có trợn đến mức nào cũng chỉ là từ đậu xanh đến đậu vàng, "Hả? Không còn tiền sao?"
Tuy nhiên, "không có tiền" ở đây của Tào Tháo và "không có tiền" của người bình thường là hai khái niệm hoàn toàn khác.
Người bình thường không có tiền thực sự là không còn tiền, không còn khả năng chi trả cho các nhu cầu cơ bản như ăn uống, trong khi "không có tiền" của Tào Tháo chỉ là sự kiện không thể tổ chức buổi biểu diễn này một cách trơn tru hoặc không đạt được trạng thái lý tưởng.
Tuân Úc cười khổ, lắc đầu nói: "Ban đầu trong kho, đầu năm nay, tiền ngàn vạn, vài trăm tấm vải lụa... Dù sao chủ công đã chinh phục Kinh Châu, thu về không ít, nhưng cũng phải thưởng cho các tướng sĩ... Cộng với số tiền nợ các quan lại bổng lộc, chi tiêu cho quân đội, và những khoản chi tiêu lặt vặt... Ngay cả kế hoạch khai thông hệ thống thủy lợi mùa đông này cũng phải hoãn đến năm sau..."
Tào Tháo nhíu mày, "Thuế mùa thu năm nay..."
Chỉ mới bắt đầu nói, Tào Tháo đã hiểu ra, và có vẻ hơi ngượng ngùng dừng lại.
Quả nhiên Tuân Úc tiếp tục nói: "... Vẫn còn một chút ở Từ Châu, nhưng vận chuyển chậm, cho dù đến nơi cũng chỉ là muối bỏ bể... Thanh Châu thì càng không thể trông chờ..."
Tào Tháo đã nhiều lần chinh phạt, thuế đã tiêu tốn hết cho năm sau, các cuộc điều động ở Ký Châu và Dự Châu đã gần như làm nổi loạn, vì vậy thuế mùa thu năm nay cũng chỉ là các địa phương góp mặt cho có lệ mà thôi...
Nhiều người trong tương lai đã mắc phải sai lầm khi nghĩ rằng trong thời kỳ Đại Hán, việc chiếm một huyện đồng nghĩa với việc chiếm một vùng đất rộng lớn. Thực tế, không chỉ có Tào Tháo, Phỉ Tiềm và Tôn Quyền là các thế lực phân chia, mà nhiều khu vực thậm chí là từng thôn từng xã cũng có các chúa đất của riêng mình.
Phân chia thế lực trong các tác phẩm hư cấu và trò chơi thường rất khập khiễng, dẫn đến những hiểu lầm, và thường thì kẻ thù không đội trời chung hoặc liên minh tạm thời thực ra đều độc lập, chẳng hạn như Lý - Quách trong quân đội Tây Lương, thường được xem là cùng một phe, nhưng thực ra mâu thuẫn giữa Lý và Quách chưa bao giờ giảm bớt, nếu không thì Gia Cát Lượng đã không dễ dàng gây rối.
Tình hình thực tế ở Đại Hán là, các thế lực địa phương cấp huyện không hợp tác, thì các quan huyện trở thành hình thức; các thế lực cấp quận không hợp tác, thì các quan quận và tỉnh trưởng trở thành hình thức; và nếu các tỉnh trưởng không hợp tác, thì Thiên tử trở thành hình thức.
Cái điển hình như Tang Bá. Trong lời nói của Tuân Úc vừa rồi, có phần nào đó muốn nhân cơ hội quân đội hiện tại, sắp xếp lại Tang Bá, ít nhất phải có sự nhắc nhở, nếu không thì thuế ở Thanh Châu và Từ Châu sẽ mãi mãi bị bóp nghẹt, làm sao có thể chịu đựng được?
Lần này, Tang Bá và những người khác cuối cùng mới đến, mặc dù đã đóng vai trò nhất định, giúp Thái Sử Từ không thể tiến vào Hứa Huyện và lột sạch quần áo của Tào Tháo và những người khác, nhưng cũng chứng minh rằng chỉ cần Tang Bá còn kẹt ở con đường từ Từ Châu đến Thanh Châu, thì Thanh Châu và Từ Châu sẽ không thể hoàn toàn khuất phục và trở thành tài sản của Tào Tháo.
Tào Tháo hơi gật đầu, rõ ràng đã nhận được tín hiệu từ Tuân Úc rằng nội bộ có quá nhiều phe phái không phải là một điều tốt, như vậy sẽ dẫn đến những vấn đề không thể giải quyết dễ dàng.
Tang Bá là người ở Hoa huyện, quận Thái Sơn, vào thời Đông Hán. Cha của hắn, Tang Giới, từng làm Hoa huyện huyện ngục duyện. Dù chức quan này có vẻ nhỏ bé, nhưng thường thì những chức vụ này đều do các gia tộc địa phương nắm giữ, vì họ có sức ảnh hưởng lớn trong cộng đồng.
Sau đó, Tang Giới vì không nghe theo yêu cầu của thái thú quận Thái Sơn về việc giết người trong tù mà đã mâu thuẫn với thái thú. Một quan huyện nhỏ như vậy mà có thể chống lại thái thú, chắc chắn phải có sự ủng hộ của một gia tộc quyền lực. Sau đó, khi mới 18 tuổi, Tang Bá đã dẫn theo vài chục người tấn công đoàn xe đang hộ tống cha mình ở núi Tây Phí huyện, giải cứu cha mình và giết chết thái thú quận Thái Sơn, giống như phiên bản của Tôn Kiên.
Sau đó, Tang Bá và cha mình trốn đến quận Đông Hải thuộc quyền quản lý của Từ Châu thích sứ, nơi Tang Bá và nhóm của hắn bắt đầu phát triển. Ai cũng biết rằng Đào Khiêm, tuy có năng lực về quản lý nội chính nhưng kém trong chiến sự, vì vậy Tang Bá đã trưởng thành khi cùng Đào Khiêm chống lại quân khởi nghĩa của Hoàng Cân, và trong quá trình mở rộng quyền lực, hắn đã liên kết với các nhân vật như Tôn Quan, Ngô Đôn, Doãn Lễ, và hình thành một hệ thống lớn.
Khu vực xung quanh quận Thái Sơn đã liên tục xảy ra nổi loạn từ thời Đông Hán, như Đông Quách Đậu và Công Tôn Cử, sau đó là Lao Bính và Thúc Tôn Vô Kỵ. Trong bối cảnh liên tục nổi loạn và triều đình Đông Hán không thể dập tắt kịp thời, Tang Bá và nhóm của hắn đã phát triển, điều này là tất yếu.
Khi Tang Bá và nhóm của hắn tăng cường quân đội ở khu vực gần như không có quản lý này, Từ Châu đã xảy ra những biến động lớn. Đào Khiêm có thể đã nghĩ đến việc sử dụng Tang Bá rồi sau đó xử lý hắn, nhưng không ngờ rằng chính mình lại không thể trụ vững và qua đời.
Sau khi Đào Khiêm chết, Lưu Bị tiếp quản Từ Châu. Một mặt, Tang Bá và nhóm của hắn chấp nhận Lưu Bị là người kế vị, mặt khác Lưu Bị cũng không có thời gian để xử lý Tang Bá, hai bên đã mặc nhiên không can thiệp vào nhau.
Sau đó, khi Tào Tháo đến, ông vừa mới gặp phải tình hình ở Duyện Châu, và phải vội vã về nhà để xử lý các vấn đề, nên không có thời gian để xử lý Tang Bá, chỉ xử lý qua loa, hứa hẹn một số điều và rồi không quan tâm nữa.
Khi Tào Tháo quay lại sau khi giải quyết xong các vấn đề khác, ông nhận thấy rằng Tang Bá và nhóm của hắn đã thực sự hình thành nên một thế lực địa phương và nhận được sự hỗ trợ ngầm từ các gia tộc ở Từ Châu và Thanh Châu. Vì vậy, Tào Tháo muốn mở rộng ảnh hưởng đến khu vực này thì phải vượt qua Tang Bá trước. Mặc dù Tào Tháo đã dự định giải quyết Tang Bá, nhưng sau đó ông phải đối mặt với Viên Thiệu và liên minh với Phỉ Tiềm, không thể dành thời gian để xử lý Tang Bá.
Tào Tháo nhíu mày.
Hơn nữa, còn một yếu tố ẩn giấu khác, đó là lực lượng chống Tào Tháo ở Từ Châu rất mạnh mẽ.
Danh tiếng của Tào Tháo ở Từ Châu không tốt, nhìn vào sự thù hận của Trư ca đối với Tào Tháo, bạn có thể thấy Tào Tháo bị đánh giá như thế nào ở Từ Châu.
Huyết tẩy ở Từ Châu và cướp bóc mang lại lợi ích tạm thời, nhưng dân thường vẫn là con người, không phải cỏ cây. Họ vẫn nhớ hận những gì đã xảy ra với gia đình mình, và vì vậy họ rất căm ghét Tào Tháo. Mặc dù Tào Tháo về mặt danh nghĩa đã kiểm soát Từ Châu, nhưng vẫn chưa thể làm cho dân chúng ở đây hoàn toàn ủng hộ mình.
Tào Tháo hiểu rõ điều này, vì vậy đã im lặng và thậm chí hỗ trợ Tang Bá, không chỉ để đối phó với áp lực quân sự từ Viên Thiệu mà còn để giảm bớt sự phản đối của người dân Từ Châu đối với Tào Tháo.
Tuy nhiên, thực tế chứng minh Tào Tháo đã đánh giá thấp sức mạnh phản đối ở Từ Châu.
Điều này được chứng minh rõ ràng từ cuộc nổi loạn của Xương Hi sau này.
Bây giờ thì tình hình đã trở nên khó kiểm soát.
Việc giải quyết vấn đề không chỉ là vấn đề của Tang Bá mà còn liên quan đến nhiều người khác. Dĩ nhiên, nếu Tào Tháo quyết định giải quyết vấn đề bằng cách sử dụng biện pháp cứng rắn, có thể làm được, nhưng sẽ phải trả giá rất lớn.
『Ý của Văn Nhược ta đã biết……』Tào Tháo từ từ nói, 『Chỉ là hiện tại cần phải giải quyết vấn đề trước mắt…… tại chỗ của Tử Liêm còn chút ít, nếu không đủ thì cứ đi tìm hắn……』
『Làm sao có thể để Tử Liêm tướng quân……』
Tuân Úc chưa kịp nói hết,Tào Tháo đã vẫy tay nói: 『Không sao, trước đây Tử Liêm cũng đã tích lũy một số, để chuẩn bị cho những lúc như thế này, cứ trực tiếp đi tìm hắn!』
Mặc dù chưa thể hoàn toàn giải quyết vấn đề, nhưng ít nhất có thể xử lý được tình hình hiện tại, vì vậyTuân Úc không còn quá lưỡng lự, đi tìm Tào Hồng theo mệnh lệnh của Tào Tháo.
Ở điểm này,Tào Tháo và Phỉ Tiềm có phần giống nhau, cả hai đều không quá coi trọng tiền bạc, khi quốc khố không đủ, họ dùng tiền của gia đình để bổ sung, không cảm thấy tiếc rẻ.
Tuy nhiên,Tào Tháo và Phỉ Tiềm có sự khác biệt về chi tiết.
Tào Tháo không am hiểu về kinh doanh, và trong Tào thị Hạ Hầu thị, người hiểu biết về kinh tế cũng không nhiều, chỉ có Tào Hồng là người có chút hiểu biết, tạm thời đảm nhiệm vai trò quản lý tài chính của Tào thị. Còn Phỉ Tiềm lại khác, khu vực Quan Trung có nhiều mặt hàng đa dạng chiếm phần lớn thị trường của Đại Hán, từ giấy, sách, trà, quạt, quần áo, da thuộc, vũ khí, ngựa chiến, dường như mọi thứ đều có giao dịch……
Điều này khiếnTào Tháo cảm thấy hơi khó chịu, rõ ràng cả hai đều giống nhau, thậm chí hồi ở Lạc Dương, hắn còn đi trước, sao giờ lại thành như vậy?
Tào Tháo chỉ cảm thấy có gì đó không ổn, nhưng việc hiểu khái niệm『giá trị gia tăng sản phẩm』đối với hắn là khá khó khăn, chưa kể dù Tào Tháo có thể hiểu được những khái niệm như giá cả và giá trị, giá trị sử dụng, giá trị trao đổi, giá trị thặng dư, nhưng từ lý thuyết đến thực tiễn vẫn còn một đoạn đường dài.
Vì vậy,Tào Tháo mong mỏi sự trở về của Quách Gia……
Tào Tháo tin rằng, với trí tuệ của Quách Gia, và sau thời gian dài ở Tây Kinh Trường An, nhất định sẽ chú ý đến những chi tiết màTào Tháo không thể nhận ra, hoặc nắm giữ những thông tin màTào Tháo không biết. Một khi Quách Gia trở về,Tào Tháo có thể học hỏi và bắt chước, rút ngắn khoảng cách với Phỉ Tiềm, nhưng Tào Tháo hoàn toàn không ngờ rằng, con đường và khoảng cách này lại dài đến một ngàn tám trăm năm……
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng mười, 2020 10:33
Mẹ nó.
Tôi úp chương mới, Phỉ Tiềm cho Lưu Bị chức Giao châu thứ sử. Giao nhiệm vụ cho 03 anh em Lưu, Quan, Trương bình định Giao Chỉ.
Trong chương có nhiều từ mang quan điểm của bọn Tung của nhìn về Giao Chỉ (Việt Nam) thời điểm đó. Có thể trên lịch sử là đúng. Nhưng tôi gai tinh bỏ mẹ.
Tạm nghỉ 1 ngày cho các ông ý kiến...
Có tiếp tục convert hay không....
Thế thôi.
Anh em bình luận vào comment này của tôi nhé.
09 Tháng mười, 2020 20:35
Chương 1818 đoạn chơi chữ là ý nói dù là dùng dưa chuột thẩm du hay bị con koo đâm chọt thì màng tờ rinh vẫn rách :))
09 Tháng mười, 2020 17:42
Tình hình là tối nay mình chở vợ đi ăn nướng, lẩu...Tối nay không có chương.
Chào mừng ngày tôi ra khỏi hang MU, ngày mai cafe thuốc lá tôi sẽ bạo hết chương của Quỷ Tam Quốc nhé...
Ngày mai chỉ làm Quỷ Tam Quốc thôi.
PS: Nha Trang mưa nhỏ nhưng vẫn phải trực, tuần sau xác định là bận cả tuần nên trong tuần không có chương nhé các bác.
09 Tháng mười, 2020 17:29
sốt ruột cốt truyện thì chịu khó dichtienghoa.com đi
09 Tháng mười, 2020 16:40
Hề hề... Cám ơn
09 Tháng mười, 2020 16:18
thông cảm đi mấy bác, tình hình thiên tai thêm dịch bệnh ở Miền Trung đang phức tạp. Bọn hắn toàn trực 100% quân số ko đấy
09 Tháng mười, 2020 15:06
lão Nhũ bị táo bón rồi hay sao í.
08 Tháng mười, 2020 23:36
Mừng quá , tưởng cvt bỏ truyện rồi chứ, lâu rồi mới có chương đọc
08 Tháng mười, 2020 23:06
Quá ngon :3
07 Tháng mười, 2020 02:57
Tiền giấy hay tiền đồng thì nó cũng như nhau thôi. Quan trọng là tín dự của chính quyền và cảm quan của người dân đối với đồng tiền.
Trước tôi ở Philippines, tiêu là tiền peso. 1000 peso đại khái bằng 500 nghìn tiền mình, làm ra nhanh tiêu cũng nhanh, tháng lương tôi 70k peso, 33-35 triệu tiền việt. Nếu mà nói ở việt nam, ăn cơm mà tiêu hết 500 nghìn thì phải gọi là ăn ỉa, mà bên kia tôi cầm đi ăn 3 bát phở hết cmn luôn. Và quan trọng là tôi éo có khái niệm là 1000 peso bằng 500 nghìn vnd. Biết thì biết đấy nhưng cảm giác tiêu nó k xót.
Thì cái tiền giấy lúc đầu phát hành nó cũng thế, cùng là một mệnh giá nhưng hình thức khác nhau thì người dân đối xử với nó cũng khác nhau.
Và cái “money flow” dòng tiền nó di chuyển càng nhanh thì lượng tài chính thu về càng lớn. Cái này học rồi đấy nhưng mà t vẫn đ có hình dung tổng quát nên k nói sâu.
Còn về sau phát hành chinh tây tệ là bởi lúc đó kinh tế ổn định rồi, k cần phải dùng tiền giấy nữa vì tiền giấy khó bảo quản, dễ lạm phát (cái này do trình độ sản xuất giấy quyết định, nếu giấy làm dễ thì dễ lạm phát, làm khó thì giống như vàng k tồn tại lạm phát) và quan trọng hơn nữa là mãi lực, hay gọi là sức mua của tiền xu thấp hơn tiền giấy do đó dẫn đến sự ổn định. Nếu sức mua cao trong thời gian dài thì người dân k có tiền tích trữ, thêm nữa giá hàng sẽ bị đẩy lên cao gây khủng hoảng tài chính rồi đầu cơ tích trữ. Lúc đấy thì xây lên đc tí lại nát ra như cớt nên mới phải chuyển loại tiền
06 Tháng mười, 2020 21:22
Hix, nhớ truyện quá :(
05 Tháng mười, 2020 20:40
Đợi A Đẩu lớn Tiềm chắc cũng Ngũ Thập. Tri thiên mệnh rồi, kkk.
05 Tháng mười, 2020 18:48
Con tác đã nói rõ rành rành rồi đấy.
Sĩ tộc said: bây giờ mày nắm trong tay 1 nửa đại hán thì đã sao, mấy chục năm sau mày chết rồi thì hahaha...
05 Tháng mười, 2020 18:44
Từ thời đại nô lệ đến cuối thế kỷ XX, các bài học lịch sử luôn đưa ra một tổng kết rằng: tất cả chỉ là phù du chỉ có 2 thứ là thật: 1 - đất, 2 - vàng. Muốn 2 thứ đấy, chỉ 1 thứ duy nhất có thể đổi đc, đó là MÁU.
Nếu ông nghĩ rằng chỉ uốn ba tấc lưỡi có thể lấy 2 thứ đấy từ sĩ tộc, lãnh chúa,... thì ông mới là ấu trĩ. Đừng nói bây giờ con Tiềm là phiêu kỵ, nó có làm vua cũng thế thôi.
Dăm ba cái trò lừa chỉ có tác dụng ở tầm vi mô thôi, ở tầm vĩ mô thì vứt đi nhé
05 Tháng mười, 2020 17:51
vì là như vậy nên mới cần chơi ra hoa dạng đến chứ.
thứ nhất mở tiền trang hoặc ngân hàng là việc của phỉ tiềm. tham gia hay không cũng ko liên quan nên ko thể coi là cái gì cải cách lớn. thậm chí gửi tiền còn có lãi thì sĩ tộc cũng không thể nói gì. cùng lắm thì nói phỉ tiềm người ngốc nhiều tiền.
thứ 2 uy tín của phỉ tiềm đủ để làm ra như vậy sự vật đến.
thứ 3 là loạn lạc ai cũng muốn chôn vàng chôn bạc đi vào góc thì phải nghĩ cách móc ra chứ thấy nó chôn rồi bảo ko móc ra được không cần nghĩ thì tư duy chỉ có đi vào ngõ cụt.
thứ 4 cũng là cho sĩ tộc một loại thể hiện thái độ. t vừa đè tào tháo xuống ma xát đấy. tụi m thấy có đáng đầu tư thì nhanh nhanh đi gửi tiền đi. đến lúc đó không phải vấn đề có gửi hay không mà là gửi nhiều ít.
05 Tháng mười, 2020 17:39
không khéo A Đẩu xuất thế chống Phí Tiền Vương, lịch sử quay lại đường cũ, tam quốc phân tranh, 5 hồ loạn Hoa... :v
05 Tháng mười, 2020 13:49
Tiềm làm quá thằng Quang Vũ Đế xuất thế lần 2 bây giờ, Tiềm lại thành Vương Mãng. Ha ha.
05 Tháng mười, 2020 13:49
dân Việt mình cũng có thói quen tích trữ vàng đó thôi. Giờ vàng lên giá mắc quá không đủ tiền mua làm sính lễ cưới vợ
05 Tháng mười, 2020 12:19
Kẻ 6-1, người 7-2...
05 Tháng mười, 2020 11:52
Àh không phải nói là thời loạn lạc thì chỉ có đem vàng giấu đi cái chỗ nào mà chỉ bản thân biết thì mới đc xem là an toàn nhất
05 Tháng mười, 2020 11:23
Cái gọi là tiền giấy và trái phiếu nói bản chất chẳng qua uy tín của nhà cầm quyền với nhân dân. Bây giờ lũ sĩ tộc đéo tin tưởng ku Tiềm thì nó bị ngu mới đem vàng trong nhà ra đổi 1 đống giấy lộn.
Thời loạn lạc thì chỉ có chất vàng trong nhà mới là an toàn nhất nhé, luôn luôn là thế
05 Tháng mười, 2020 10:11
Tiềm làm tiền giấy bởi vì nó dễ hư hao nên bắt buộc phải lưu thông chứ không để cất kho như tiền đồng hay vàng bạc.
thứ 2 là đẩy ra hệ thống ngân quỹ để củng cố vòng tiền cũng như trữ tiền qua hệ thống cho vay, tín dụng, lãi suất thấp nhầm thúc đẩy lưu thông hàng hóa lẫn tiền tệ với đám ngoại tộc, sau đó thông qua đồng hóa tạo thành đế quốc tài chính riêng, tách biệt với đám sĩ tộc lẫn quân phiệt còn đang nội chiến. Nói thẳng ra là nếu không phải do đám sĩ tộc trong địa bàn còn quá mạnh thì Phí Tiền cũng không cần phải cấp tốc cải cách ruộng đất theo chế độ quân điền, cải cách văn hóa để tụi kia có chuyện để làm và cải cách hành chính để âm thầm hất cẳng tụi sĩ tộc bám rễ trong địa bàn.
Thời nào phải làm chuyện phù hợp với lúc ấy, Phí Tiền lúc mới ra đời mà đao to búa lớn như hiện tại thì thành Viên Thuật thứ 2, đến bây giờ làm gì cũng chẳng dám làm ra mặt mà phải lạt mềm buột chặt, treo đầu dê bán thịt cầy :v
05 Tháng mười, 2020 10:03
ít ra đỡ nhục hơn Liv 2-7 Aston Villa ông ợ :v
05 Tháng mười, 2020 07:50
lúc đầu tiềm phát triển tiền giấy nhưng nói ko ăn thua do tiền giấy khó bảo quản dễ hư hao với phong tục không thích hợp phát triển tiền giấy. nhưng theo t có thể phát triển kiểu trái phiếu ngắn hạn. có giá trị giao dịch nhưng trong thời hạn nhất định và có tiền lời (nhỏ). ngoài ra ngân phiếu tiền trang và ngân hàng cũng là hướng phát triển không sai. sĩ tộc cũng ko thể bắt chước được vì tiền trang ngân hàng chỉ trên địa bàn rộng lớn buôn bán xa xôi mới có ý nghĩa còn sĩ tộc chỉ có uy tín trên địa bàn của họ. đi địa bàn khác lời nói không khác cái rắm. ngắm nghía hiện tại chỉ có phỉ tiềm với tào tháo địa bàn đủ lớn, uy tín đủ cao để phát triển tiền trang ngân hàng. đặc biệt là loại gửi tiền có lãi sĩ tộc chắc chắn sẽ chỉ cho rằng tiềm là kẻ ngốc nhiều tiền đổ xô đi đem tiền cho tiềm vay cầm về một tờ giấy. đến lúc đó tiềm mà bại thì mấy tờ giấy thành giấy vụn. đây cũng là thủ đoạn trói tay chân sĩ tộc không sai. vừa có thể huy động vốn, lại có thể buộc chặt sĩ tộc trên địa bàn vào chiến xa của mình.
04 Tháng mười, 2020 23:38
5-1 rồi... Tôi vào hang đây... Các ông ở lại bảo trọng nhé. Nhớ giữ gìn sức khỏe.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
