Đêm đen sâu thẳm.
Dưới ánh lửa nhấp nhô, vẻ mệt mỏi trên khuôn mặt của Trương Liêu không thể che giấu được.
Trương Liêu múc một gàu nước giếng từ tay thủ hạ, ào ào rửa mặt.
Máu người không chỉ tanh nồng mà còn rất dính. Khi nó hòa quyện với những mảnh thịt và xương vụn khô cứng vì mất nước, bám chặt lên mặt rất khó gột rửa. Phải ngâm qua nước, từng chút một mới dần dần rửa sạch được. Nhưng cũng không thể dùng quá sức, vì nếu không, những mảnh xương nhỏ sẽ dễ dàng cắt qua da, khiến máu tươi trào ra thêm.
Dĩ nhiên, nếu dùng nước nóng để rửa, việc làm sạch sẽ dễ dàng hơn, chỉ cần chịu được mùi tanh nồng nặc hơn do hơi nóng bốc lên.
Trương Liêu không bận tâm đến mùi tanh, hắn chỉ đơn giản là quá mệt mỏi. Ngoài việc rửa mặt, hắn cần nước lạnh để kích thích não bộ đã bắt đầu trở nên uể oải. Đêm ở Tây Vực khá lạnh, nước giếng có phần chênh lệch nhiệt độ, nhưng khi rửa mặt, lại không quá lạnh, vẫn chấp nhận được.
Dưới ánh lửa, vết máu trên mặt Trương Liêu như những vệt mực loang lổ.
Nhận lấy tấm vải thô sạch từ tay hộ vệ, Trương Liêu lau sơ qua mặt, sau đó tiếp tục dùng thêm một gàu nước để vuốt qua mái tóc rối bời. Nhanh chóng, hắn lại buộc gọn tóc lên thành búi.
Không có thời gian tắm rửa, hắn vẫn còn chờ bữa tối.
Bữa ăn sáng gần trưa mới ăn, chỉ là một bát cơm lúa mạch và đậu thô, giờ đã tiêu hóa hết sạch.
Nhưng trước khi ăn, Trương Liêu còn có việc phải làm. hắn rời khỏi sân sau, tiến về chính sảnh.
Trương An ngồi trong sảnh đường, lặng lẽ chờ đợi. Khi thấy Trương Liêu bước vào, lập tức đứng dậy, cung kính hành lễ: “Bái kiến tướng quân.”
“Trong thành có thể hành động rồi… Ta nói, tất cả…” Trương Liêu thẳng thừng nói, hắn đã không còn sức mà lòng vòng nữa.
Trương An sững sờ: “Bây giờ sao?”
Giờ đã là đêm khuya, Trương An vốn nghĩ rằng cuộc hành động lớn sẽ diễn ra vào sáng mai.
Trước đó chỉ xử lý ba bốn chục người trong Đô hộ phủ, nhưng trong thành Tây Hải không chỉ có Đô hộ phủ, còn có nhiều quan lại khác, cùng những thương nhân thông đồng với bọn cướp, thậm chí còn có tai mắt, gián điệp của các nước Tây Vực, thậm chí là những kẻ nguy hiểm hơn nữa…
Trước khi đến Tây Vực, Trương Liêu từng nghĩ rằng tình hình ở đây đã tệ hại, nhưng không ngờ khi đến Tây Hải, tình cảnh nơi này còn vượt xa hai chữ “tệ hại” có thể miêu tả.
Vì vậy, Trương Liêu buộc phải từ bỏ kế hoạch ban đầu, chuyển sang dùng biện pháp thô bạo nhất, dù có để lại hậu họa sau này, cũng không màng.
Giống như việc chém giết các quan lại vừa qua, có khả năng trong số đó có người vô tội? Hoặc có thể là do Trương An ghi chép sai lầm? Hoặc liệu có lẫn lộn tư thù cá nhân trong những hành động của Trương An?
Tất cả đều có thể.
Và người chết thì không thể hồi sinh. Dù sau này có bồi thường, tổn hại đã gây ra cũng không thể vãn hồi.
Nhưng Trương Liêu không thể kéo dài thêm nữa. hắn nhận ra rằng Tây Hải này giống như một vết thương đang mục nát, nếu không nhanh chóng cắt bỏ những phần thịt thối, ổ mủ đang lan ra, thì có thể sẽ dẫn đến nhiễm trùng toàn thân, sốt cao không dứt, cuối cùng sẽ nguy hiểm đến tính mạng. Dù biết rằng việc chém giết nhanh chóng này sẽ làm lẫn cả tốt xấu, thậm chí có thể cắt vào thịt lành, hắn cũng không thể chần chừ thêm được.
Trương Liêu vừa đến thành Tây Hải, buổi sáng đã gửi đi lô lương thảo cuối cùng cho Lữ Bố, trưa thì tiêu diệt đám quan lại trong Đô hộ phủ, chiều đến đại doanh ngoài thành, hoàng hôn dụ bọn mã tặc ra, rồi đến lúc này…
Một ngày dài đằng đẵng.
Nhưng vẫn chưa kết thúc.
Việc gửi lương thảo buổi sáng là để bảo toàn binh sĩ Tây Vực, đồng thời gửi tin tức cho Lữ Bố. Phản ứng của Lữ Bố ra sao, cần phải chờ đợi xem diễn biến tiếp theo…
Gửi lương thảo cũng là để làm cho quan lại Đô hộ phủ mất cảnh giác, khiến họ nghĩ rằng Trương Liêu không thể rời khỏi họ, còn cần họ tiếp tục cấp phát lương thảo, cũng như phải xem sắc mặt của đại đô hộ. Chính điều này đã khiến Nghiêm Chủ Bộ trở nên kiêu ngạo, dẫn người đến trước mặt Trương Liêu. Có lẽ trong tâm trí của Nghiêm Chủ Bộ, hắn còn nghĩ rằng Trương Liêu đã bị buộc phải thỏa hiệp trước tình thế áp lực.
Nếu ngay từ đầu đã chính thức đến gặp quan lại Đô hộ phủ để tính sổ, e rằng trước khi bắt được kẻ đầu sỏ, những kẻ nhỏ nhặt đã sớm làm rối loạn mà trốn thoát!
Sau khi giết Nghiêm Chủ Bộ, Trương Liêu dùng thủ đoạn sấm sét để chấn áp bọn quan lại trong Đô hộ phủ, xử tử hơn mười tên đầu mục, còn lại thì bắt giam. Điều này cũng làm cho Mã Thiên Tướng trong đại doanh ngoài thành Tây Hải khiếp sợ. Mã Thiên Tướng biết rằng chuyện này không thể kết thúc êm đẹp, nhưng hắn cũng không có đủ uy tín để dẫn dắt binh lính phản kháng Trương Liêu, nên chỉ còn cách lấy danh nghĩa đầu hàng làm kế hoãn binh. Một mặt là để lừa gạt Trương Liêu, mặt khác là để tìm cách liên lạc với người hỗ trợ, nhưng không ngờ rằng Trương Liêu đã nhanh chóng nắm lấy cơ hội, trực tiếp đột phá vào đại doanh Tây Hải. Bề ngoài, hắn tìm Mã Thiên Tướng để hỏi chuyện, nhưng thực chất là để Mông Hóa gặp gỡ những người quen cũ trong đại doanh, khiến Mã Thiên Tướng trở tay không kịp.
Kết quả đúng như Trương Liêu dự đoán, bọn cướp thực ra đã ẩn náu trong đám quân phụ thuộc xung quanh đại doanh Tây Hải…
Nếu kéo dài thêm vài canh giờ, đợi đến khi Mã Thiên Tướng liên lạc và thương lượng với các thế lực khác, việc tiêu diệt ổ bệnh trong đại doanh Tây Hải sẽ trở nên khó khăn hơn. Vì lúc đó, ngay cả những đao phủ Mã Thiên Tướng cũng chưa kịp chuẩn bị, và thời gian liên lạc với những người khác cũng không đủ. Nhưng nếu kéo dài, sẽ dễ sinh ra biến cố.
Khi Mã Thiên Tướng triệu tập người trong doanh, chỉ có những kẻ có mối lợi lớn và liên quan chặt chẽ, chắc chắn chỉ có con đường chết, như bọn mã tặc của Mã Hưu, mới lập tức hưởng ứng không chút do dự. Còn lại quân phụ thuộc đa phần chỉ đứng quan sát, điều này đã tạo cho Trương Liêu thời gian để tiếp tục thực hiện các biện pháp.
Dưới đòn sấm sét của Trương Liêu, Mã Hưu bị xử tử. Khi đầu của Mã Hưu được treo ngoài doanh trại quân phụ thuộc, đám quân đang rối loạn kia gần như ngay lập tức yên tĩnh trở lại. Mã Hưu chết, trong mắt họ, có vẻ như sự việc đã kết thúc…
Trương Liêu mới có thể tạm thời giao lại đại doanh Tây Hải cho Mông Hóa, quay lại thành Tây Hải để xử lý các công việc trong thành. Đây cũng là thời điểm mở rộng phạm vi thanh trừng trong thành Tây Hải. Vừa hay lúc này thành đã áp dụng lệnh giới nghiêm, cửa các phường đều đóng chặt, một khi đã vây lại, có thể quét sạch từng khu vực một.
“Trong thành Tây Hải, tất cả những kẻ tình nghi, bất kể là quan hay dân, đều phải bắt giữ!” Trương Liêu trầm giọng nói, “Bắt đầu từ phía Tây thành! Phân khu, từng vùng một, quét sạch toàn bộ…”
Trương An hơi do dự: “Tướng quân…”
Trương An không phải vì do dự không ra tay, mà bởi lẽ hành động của Trương Liêu lần này gần như đã đứng đối đầu với Lữ Bố, không còn chút đường lùi nào nữa. Mặc dù trước đó, việc giết Nghiêm Chủ Bộ đã chẳng khác gì tát vào mặt Lữ Bố, nhưng giờ đây, việc thanh trừng toàn bộ trong ngoài thành Tây Hải chẳng khác nào đâm thẳng một nhát dao chí mạng vào Lữ Bố.
Sau đêm nay, hoặc Lữ Bố phải giết Trương Liêu để giữ vững uy thế, hoặc Lữ Bố sẽ không còn khả năng tiếp tục làm Đại đô hộ tại Tây Vực nữa…
“Hãy đi làm đi!” Trương Liêu trầm ngâm trong chốc lát rồi phất tay, nói, “Tây Vực này, không phải đất riêng của Đại đô hộ!”
Trương An nghĩ rằng Trương Liêu đã được Đại tướng quân Phiêu Kỵ ủy quyền, nên không hỏi thêm điều gì, liền cúi đầu rời đi.
Hộ vệ mang khay đồ ăn vào, những món ăn đơn giản, thô mộc nhưng còn nóng hổi, cuối cùng cũng mang lại chút hơi ấm cho đêm lạnh lẽo này.
“Các ngươi đã ăn chưa?” Trương Liêu hỏi.
Hộ vệ gật đầu, “Đã ăn cả rồi.”
Trương Liêu không nói thêm gì, ngồi xuống, bắt đầu ăn ngấu nghiến, như cơn lốc cuốn phăng tất cả thức ăn. Khi bát canh cuối cùng cạn hết, sự mệt mỏi xô tới, làm đôi mắt hắn trĩu nặng.
Hắn phải nghỉ ngơi. Quá mệt mỏi rồi.
Nhưng… không thể dừng lại.
Dù thân thể đã kiệt quệ, nhưng tinh thần vẫn không thể buông lỏng.
Hắn không thể chậm trễ.
Hắn buộc phải hành động nhanh chóng như vậy…
Tây Vực này, không thể để thối rữa thêm nữa.
Từ thành Tây Hải, đại doanh ngoài thành, đến ải Ngọc Môn, tiếp tục là vật tư từ Lũng Hữu… tất cả các sự việc một lần nữa hiện lên trong đầu Trương Liêu. Sau khi kiểm tra lại các đầu mối và xác nhận không bỏ sót gì, hắn mới thực sự buông lỏng.
Như những cơn sóng vỗ mạnh, cơn buồn ngủ ập tới Trương Liêu. hắn ngáp dài, thần kinh căng thẳng và cơ bắp mỏi mệt dần thả lỏng. Dù ngoài kia, những tiếng động huyên náo vẫn không ngừng vang lên, chúng cũng không thể làm phiền hắn. Trương Liêu nhắm mắt lại, chìm vào giấc ngủ sâu.
Bên ngoài, Hộ vệ cầm kiếm canh gác.
Trong thành Tây Hải, Trương An đang theo danh sách đã lập, từng bước bắt giữ các mục tiêu.
Và cuộc chiến giữa ánh sáng và bóng tối, giữa lửa và máu, dường như chỉ vừa bắt đầu tại Tây Vực.
Cũng vào đêm đó, trong phủ tướng quân, các cuộc bàn luận vẫn tiếp tục.
Sau bữa tối, Phỉ Tiềm cùng Bàng Thống và Tuân Du tiếp tục bàn kế.
Con đường là do tự mình chọn, và những vết phồng rộp trên chân cũng là kết quả của con đường ấy. Có thể trách đôi giày chật là do người khác tặng, nhưng không thể trách con đường mình đã tự chọn.
Vậy là nên đau đớn mà làm vỡ bọng nước, hay để nó mục nát đi, thực chất đều là lựa chọn.
Giống như Phỉ Tiềm đã trao cho Lữ Bố một con đường, nếu Lữ Bố có thể bỏ qua những gánh nặng đè lên vai mình, nhìn rõ con đường dưới chân, có lẽ Tây Vực đã không đi đến tình cảnh này.
Phỉ Tiềm chưa từng đưa ra lời khuyên hay cảnh báo nào cho Lữ Bố sao?
Trước khi Lữ Bố lên đường đến Tây Vực, Phỉ Tiềm đã tiễn hắn, lời nói ẩn ý đã nhiều lần gợi mở, thậm chí còn tặng cho Lữ Bố chiến mã Xích Thố số hai…
Chiến mã Xích Thố, dũng mãnh là thế, nhưng rồi cũng có ngày già cỗi.
Rồi cũng sẽ bị thay thế…
Dù cho trước đó, sự gắn bó có sâu sắc đến đâu, sự hợp tác có nhuần nhuyễn đến mức nào.
Có lẽ Lữ Bố không hiểu, hoặc có lẽ hắn giả vờ không hiểu.
Thế nhưng, không sao, chỉ cần theo đúng quy tắc mà làm, thì sẽ chẳng có vấn đề gì.
Quy tắc ấy sẽ bảo hộ cho Lữ Bố.
Công trạng thì đương nhiên phải được thưởng.
Chỉ tiếc rằng, Lữ Bố lại cảm thấy bị ràng buộc, mất đi tự do dưới khuôn khổ của những quy tắc ấy.
Khi Lý Nho lâm bệnh nặng, chuẩn bị đến vùng cực Tây như Phỉ Tiềm từng đề cập để tìm cơ hội chữa trị, Phỉ Tiềm đã phái Trực Doãn Giam đến Tây Vực để thay thế cơ cấu mà Lý Nho phụ trách, đồng thời rõ ràng nêu ra vai trò của Trực Doãn Giam, yêu cầu Lữ Bố an bài một cách thích đáng.
Nhưng Lữ Bố đã an bài thế nào? Hắn cho rằng khi Lý Nho đi rồi, mình có thể tùy ý hành sự? Đây là giả ngốc hay thật sự không hiểu?
Sau đó, Phỉ Tiềm lệnh cho Lữ Bố và Triệu Vân mỗi năm phải tiến hành đại tỷ võ trong quân, chọn ra những binh sĩ ưu tú để đưa về Trường An học tập, tham gia vào Giảng Võ Đường huấn luyện. Triệu Vân tuân theo mà thực hiện mọi việc theo yêu cầu, nhưng Lữ Bố lại viện lý do Tây Vực chưa yên ổn để xin hoãn hết lần này đến lần khác, thậm chí để trốn tránh việc chọn quan viên ưu tú, ngay cả việc huấn luyện hằng ngày của quân lính cũng trở nên lơ là.
Giờ đây, Tây Vực phát sinh biến cố, rồi lại đổ lỗi ngược cho Phỉ Tiềm đã buông lỏng Lữ Bố, quy hết trách nhiệm lên đầu Phỉ Tiềm sao? Điều này chẳng khác gì có người phạm tội, nhưng thay vì xem xét lỗi lầm của kẻ đó, lại đi mắng nhiếc cha mẹ hắn vì đã nuông chiều quá đà từ khi hắn còn nhỏ, khiến hắn lạc lối mà phạm tội! Sự yếu đuối của người khác có phải là lý do để bản thân được phép bạo hành chăng?
Tự do rõ ràng phải có giới hạn.
Tây Vực là vậy, mà Giang Đông cũng chẳng khác gì.
Ban đầu, có lẽ mọi việc chỉ là những chuyện nhỏ nhặt, nhưng rồi dần dần, chúng không còn nhỏ bé nữa.
Phỉ Tiềm liếc nhìn Tuân Du, lại nhìn Bàng Thống, trầm tư trong chốc lát, khẽ gõ lên mặt bàn và nói: “Nếu lấy tình thế hiện tại của Giang Đông làm gương, hai vị có điều chi luận bàn chăng?”
Tuân Du cúi đầu thưa: “Giang Đông chính lệnh khó đạt đến chốn thôn dã, binh sĩ chỉ biết nghe lệnh tướng quân của mình, lâu dần trên dưới không thông, văn võ không hòa hợp, mỗi người một ý, tự đi theo quy tắc riêng. Nếu có ngoại địch đến bức tường thành, thì còn có thể tạm thời hợp sức kháng cự, nhưng khi ngoại địch rút lui, lại quay sang tương tàn huynh đệ.”
Bàng Thống nói: “Chu Du nắm quyền quá lớn, lại không có ai thay thế được. Ở trên thì Tôn Quyền khó lòng yên ổn, ở dưới thì tướng sĩ khó định tâm. Mất một tướng, toàn quân tan rã, quả là không thể nào chấp nhận. Phải lấy binh sĩ làm trọng, coi nhẹ tướng lĩnh, dù có mất một đại tướng, cũng không đến nỗi loạn quân.”
Phỉ Tiềm nghe xong, gật đầu tán đồng.
Thế nhưng đợi thêm một lát, cả hai vẫn chưa đề cập đến một vấn đề cốt lõi của Giang Đông, khiến Phỉ Tiềm không khỏi vuốt râu, nói: “Hai vị, cớ sao không luận về chuyện bè phái ở Giang Đông?”
“Bè phái ư?” Bàng Thống ngơ ngác trong chốc lát, sau đó nhướng mày nói, “Chủ công nghĩ rằng… Trường An có bè phái sao?”
Phỉ Tiềm mỉm cười đáp: “Chẳng phải nữ tử nhà Chân thị và những người như thế, đều là bè phái sao?”
Bàng Thống mở miệng định nói, nhưng rồi chỉ lắc đầu, cười khẩy một tiếng.
Tuân Du đứng bên cạnh cũng không nói gì.
Đây thực sự là một vấn đề rắc rối.
Đấu đá giữa các bè phái chẳng qua cũng chỉ vì lợi ích, mà lợi ích càng lớn thì tranh giành càng nhiều. Ở Giang Đông, việc này được thể hiện một cách rõ nét, thậm chí có lúc đến mức người nhà họ Tôn còn tranh đoạt với nhau.
Khi Chu Du còn tại vị, mọi thứ vẫn còn nằm trong tầm kiểm soát, nhưng nếu Chu Du mất đi, ai sẽ cân bằng các cuộc đấu đá bè phái ở Giang Đông?
Tôn Quyền? Hay Lỗ Túc?
Hoặc là một ai khác?
Và rồi, nếu tình trạng này xảy ra ở Trường An thì sao?
Hiện tại, Phỉ Tiềm còn đang tại vị, vẫn có vấn đề này, vấn đề kia. Nếu chẳng may Phỉ Tiềm gặp phải chuyện gì, ai có thể đảm bảo những người khác sẽ không sa vào đấu đá bè phái?
“Bè phái từ cổ đã có, người đời không phải cỏ cây, ai nỡ vô tình? Ta cùng Sĩ Nguyên kết giao từ lúc ở Lộc Sơn… cùng Công Đạt hiểu thấu tự khi Trung Hưng kiếm khởi… Cho nên trên dưới kết thân, bè bạn thân tình, ấy là chuyện hợp lẽ… Cái hại của nó chính là bè đảng đấu tranh, hùa theo mà công kích lẫn nhau, gây tổn hại tự chuốc lấy hoạ cho quốc gia… Xét về quốc sự, phải lấy tài năng mà bổ nhiệm, chứ không nên dựa vào yêu ghét mà tiến cử người.” Phỉ Tiềm cất lời, “Nay ta đã điều chuyển Quách Công Tắc, bổ nhiệm Nguyên Đồ làm tham luật khảo công, cũng là ý muốn như thế. Đại Hán rộng lớn, phải có tấm lòng bao dung thiên hạ, Sơn Đông, Sơn Tây, Hà Bắc, Hà Nam, đều là một thể. Tài năng có kẻ cao kẻ thấp, thói quen có người khác biệt, nhưng đều là con dân Đại Hán.”
Tuân Du và Bàng Thống nghe vậy đều nghiêm trang, gật đầu tỏ ý đồng tình.
Lời của Phỉ Tiềm tuy có phần chung chung, nhưng lại không thể không nói. Bởi việc Quách Đồ và Phùng Kỷ được thăng chức vào vị trí trọng yếu, điều này thực sự đại diện cho việc các nhân sĩ xuất thân từ vùng Sơn Đông bắt đầu bước chân vào vòng tròn chính trị của Phỉ Tiềm. Dù không phải là nhân vật chủ chốt, nhưng cũng là một khởi đầu mới.
Dĩ nhiên, nếu nói đến những chức vụ hữu danh vô thực như của Trịnh Huyền thì không tính, có lẽ cần chuyển thành những vị trí nắm quyền thực sự mới chính xác hơn.
Họ Tuân không hoàn toàn thuộc về giới sĩ tộc Sơn Đông, bởi một người trong gia tộc bị trục xuất, một người khác thì bị ‘bán’ cho Phỉ Tiềm…
Theo quan niệm truyền thống của Đại Hán, những người bị đuổi khỏi gia tộc không còn được coi là người của gia tộc đó nữa.
Nhưng nếu nhất quyết nói đây cũng là sĩ tộc Sơn Đông, cũng không sai.
Còn như họ Tân, chỉ là giữ chức Đô hộ Bắc Vực, chưa tiến vào khu vực quyền lực trung tâm.
Những sĩ tộc Sơn Đông khác trong tam phụ Trường An, địa vị tương đối thấp.
Cùng với sự phát triển và tiến bộ của Trường An trên nhiều phương diện, ngày càng có nhiều người đổ về đây. Thế hệ mới liên tục gia nhập vào nhóm chính trị của Phỉ Tiềm, không chỉ có người từ Kinh Tương, mà còn từ nhiều nơi khác. Trước khi Quách Đồ và Phùng Kỷ nhận chức ở Khảo Công Tư, những người từ vùng Sơn Đông, đặc biệt là Ký Châu và Dự Châu, không có nhiều chỗ đứng ở Trường An.
Điều này có thể hiểu được, nhưng không có nghĩa là tình trạng ấy sẽ kéo dài mãi.
Giống như Giang Đông.
Ban đầu, sự cảnh giác của Tôn Kiên đối với Giang Đông là điều tất yếu, nhưng cách xử lý sau đó của Tôn Sách và Tôn Quyền không thực sự khéo léo. Tôn Quyền có lẽ đã nắm được chút manh mối, nhưng đáng tiếc khi kỹ thuật của Tôn Quyền thành thục, hắn đã chẳng còn khả năng thực hiện.
Phỉ Tiềm nhận ra rằng, đấu tranh bè phái là vấn đề không thể tránh khỏi.
Bè phái là sự tranh đấu giữa người với người.
Là lợi ích, cũng là tình cảm.
Nói ngắn gọn, là yêu thích hay không yêu thích.
Là sự khoan dung đối với người mình thích, và sự khắc nghiệt với người mình không ưa.
Trong hệ thống chính trị của quốc gia, trừ chế độ độc tài, các chế độ khác đều cho phép mọi người tham gia. Bề ngoài, đời sống chính trị công khai, như trong chế độ tư bản, quyền lực chính trị xuất phát từ việc diễn thuyết, sử dụng hùng biện để thuyết phục dân chúng và tranh thủ ý kiến, hoặc bằng những biện pháp thấp kém hơn, như kích động cảm xúc quần chúng nhằm đạt được mục tiêu, có vẻ như là dân chủ tự do, nhưng thực tế, chính điều này là mảnh đất màu mỡ cho đấu tranh bè phái.
Dù là Hy Lạp cổ đại, La Mã cổ đại hay các nước cộng hòa thời Trung cổ ở châu Âu, đấu tranh phe phái luôn là chủ đề chính trong đời sống chính trị. Các bộ tộc, gia đình, giáo phái, thương nhân, quân đội, tất cả đều thành lập các nhóm nhỏ, kết bè kéo cánh, hợp tung liên hoành, thậm chí rước sói về nhà. Cảnh tượng tràn đầy âm mưu, gián điệp, ám sát, đánh nhau, phản loạn và đảo chính.
Kẻ nắm quyền lực thì kích động dân chúng, làm đảo lộn trắng đen, kẻ có quân đội thì khởi động những cuộc nội chiến đẫm máu, thậm chí chiến tranh với nước ngoài, còn kẻ nắm giữ tôn giáo thì đẩy đối thủ lên giàn hỏa thiêu dưới danh nghĩa dị giáo.
Xưa nay trong ngoài, hiếm có ngoại lệ.
Bè phái trong lịch sử Trung Hoa tồn tại từ lâu, mà nổi bật nhất là thời Đông Hán, Trung Đường, Bắc Tống, Minh mạt, cuối cùng dẫn đến đấu tranh tàn khốc, đến mức diệt vong quốc gia.
“Ngày trước, thời Chiến Quốc, đã có lời khuyên rằng sĩ phải dứt bỏ sự nghi ngờ và ngăn chặn những lời gièm pha, chớ để lại dấu vết của kẻ gièm pha, chặn cửa bè phái…” Phỉ Tiềm cười khẽ, nói, “Do đó có thể thấy, nếu động thì sẽ tranh đấu, tranh đấu dẫn đến bè phái, bè phái sẽ gây hoang mang, hoang mang làm sai lệch sự thật, thật giả lẫn lộn, khiến chủ nhân lầm lạc, gian thần được thế hoành hành. Bởi vậy cái hại của đấu tranh bè phái là như thế.”
Bàng Thống và Tuân Du nhìn nhau, tuy nét mặt không thay đổi nhiều, nhưng dường như không khí có chút căng thẳng hơn.
Ai ngờ Phỉ Tiềm từ Tây Vực, Giang Đông mà liên kết với bè phái, kéo cả chuyện đấu tranh đảng phái vào?
Dù có vẻ những điều này chưa liên hệ chặt chẽ, nhưng nếu nhìn sâu vào, dường như lại có mối liên kết ngầm, thậm chí tất yếu…
“Vì vậy…” Phỉ Tiềm mỉm cười, nhìn về phía hai người, “Hai vị có kế sách gì để ứng phó chăng?”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng năm, 2020 01:48
Mà tác giả chuyện này viết đúng chứ đâu thêm bớt gì quá đâu, rõ ràng thời tam quốc thì vn cũng chỉ coi như là 1 dạng dân tộc nhỏ như ng khương hay hung nô thôi, vs lại tác giả là ng trung mà, dù muốn hay ko thì vẫn phải thiên về phía nước của họ, đọc truyện chủ yếu là hiểu thêm về thời tam quốc thôi nên mọi người hãy bình tĩnh vs thoải mái mà đọc, đừng vì thấy nhắc tới giao chỉ này nọ rồi lại drop truyện, trừ khi nào mà tác giả đặt điều phi logic quá thôi
23 Tháng năm, 2020 00:20
thực ra là có tộc Hoa đó bạn. Dân đi tàu xuôi từ Lưỡng Quảng xuống NTB vs NB khai hoang
23 Tháng năm, 2020 00:18
nhắc tới GC nhưng thật ra cũng chưa động gì nhiều, chủ yếu là lập trường chính trị vs lập phó bản tập trung ở Nam Trung. Thực tế là con Phí Tiền cũng nói: gân gà, rảnh ruồi như Trư ca mới 7 bắt 7 thả, Thục Trung cũng chỉ là cái kho lương, diệt hết chuột lang thì lòi ra chuột cống, nên cũng chỉ có thể tìm cách trấn áp bằng tin giả, sau đó dùng người địa phương trị người đụa phương. Mấy chương trước thì con tác mặc định Sĩ Tiếp là người địa phương của GC rồi, mặc dù quê gốc là ở chỗ khác :v
22 Tháng năm, 2020 21:05
Mình thấy bình thường, như mình hay nhóm tác giả quyển Cơ sở Văn hóa VN hay bảo lưỡng quảng là của VN vậy. Con tác là dân Trung thì Lập trường phải rõ ràng nếu không thì truyện nó drop từ tận bên TQ, xứ nó kiểm duyệt kỹ thôi rồi. Ấy thế mà con tác cũng cà khịa Thái Tổ, Hoàng Đế cả nùi. Với lập trường con tác với Mông Cổ cũng không tệ, binh bại nhưng phong cách. Nên mình nghĩ cứ theo dõi, khi nào dối trá hay mạt sát thì droo.
22 Tháng năm, 2020 19:03
nói nhân chủng thì hơi xa. vấn đề là thái độ chính trị chứ ko phải nhân chủng hay dân tộc văn hoá gì. như trong truyện nói thì dù hồ dù khương nói tiếng hán dùng hán lễ thì cũng là người hán. tình hình lịch sử thời điểm đó đúng là chúng ta là thuộc hán, văn hoá chúng ta bị ảnh hưởng bởi văn hoá trung quốc. cái này ko có gì bàn cãi cũng không có gì phải xấu hổ vì dù thế chúng ta vẫn giữ được độc lập tự do, phát triển ra văn hoá của chúng ta. học tập tiến bộ mới phát triển tồn tại được còn bo bo giữ cái cũ cổ hủ thì bị đào thải là điều tất nhiên. còn người hán hay người kinh thì cái này là vấn đề tư tưởng chính trị là chính. ví dụ như quang trung nếu thực sự yêu sách được 2 tỉnh quảng đông quảng tây từ chính quyền mãn thanh thì chúng ta có lẽ bây giờ khối đại đoàn kết toàn dân có thêm dân tộc hán.
22 Tháng năm, 2020 17:07
từ vụ LB đánh tây vực là ta nghi nghi sẽ tới Giao Chỉ rồi. chuyện này ko khéo sợ bị drop quá.
22 Tháng năm, 2020 10:54
truyện hay hi vọng con tác ko bị bệnh mãn kinh mà drop :(
22 Tháng năm, 2020 10:24
@jerry: đang nói tình hình lịch sử lúc đó thì Giao Châu bao gồm từ Quảng Tây trở xuống hết đồng bằng sông Hồng (gọi tên theo bây giờ cho nôm na dễ hiểu). Đất Đông Lào lúc đó rất rộng nhưng thưa dân, đa số là rừng núi nên bị coi là man hoang. Thêm nữa, cái Hải Nam lúc đó là chưa có đảo Hải Nam.
Còn về nhân chủng thì biết Đông lào là Mongoloites đi cho đỡ nhức đầu, chứ tính vs Negroloites thì còn cao và xa lắm :v
vậy đi cho mấy bạn khát nước bên kia có cùng nhân chủng để dễ lập bản xứ :)))))
22 Tháng năm, 2020 09:50
từ thời Triệu Đà đã có chữ viết là chữ nòng nọc theo ảnh hưởng của nền văn hóa ấn độ, dân việt lúc đó đã có nguồn gốc giống với dân nam á, sau ngàn năm bắc thuộc đã hủy diệt nền văn hóa bản địa ban đầu và ngày nay được xây dựng lại bị ảnh hưởng nặng nề của nho giáo
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,...
Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
