Tại phủ Phiêu Kỵ.
Tư Mã Ý cung kính hành lễ với Phỉ Tiềm: “Bái kiến chủ công.”
Sau đó hơi xoay người, “Gặp qua thế tử.”
Phỉ Trăn đứng dậy, đáp lễ Tư Mã Ý: “Gặp qua Đại Lý khanh.”
Phỉ Tiềm vẫy tay: “Lại đây, Trọng Đạt xin mời ngồi.”
Tư Mã Ý cảm tạ, rồi ngồi xuống.
Đây đã là quy trình chào hỏi được đơn giản hóa.
Khi còn trẻ, Phỉ Tiềm rất không ưa những quy trình, thậm chí có lúc còn cảm thấy chúng chỉ là thứ lạc hậu, một công cụ để làm khó người. Nhưng đến khi ngồi trên vị trí này, hắn mới thật sự hiểu rằng vấn đề không phải ở quy trình, hay nói cách khác, đa phần không phải quy trình có vấn đề, mà là những kẻ đứng sau quy trình đó.
Quy trình ở một mức độ nào đó chính là quy củ của một sự việc, tự do dĩ nhiên là rất quý, nhưng tự do mà thiếu kỷ luật thường sẽ gây tai họa…
Dĩ nhiên, nếu quá nhấn mạnh vào quy trình thì lại là đảo lộn gốc ngọn.
Hoa Hạ vốn coi trọng quy trình, tôn trọng quy củ, tức là “Lễ” trong kinh điển Nho gia.
Lời chào hỏi khi gặp mặt là một loại “Lễ,” quy tắc ứng xử hằng ngày cũng là một loại “Lễ,” sự phân chia trách nhiệm giữa quân vương và thần tử cũng là một loại “Lễ.” Ban đầu, lễ là một loại tri thức, một loại tri thức chỉ dành riêng cho giới sĩ khanh, vương hầu. Từ những việc nhỏ như ăn mặc, sinh hoạt ra sao cho đúng đắn, đến những việc lớn như xử lý bang giao quốc tế, tất cả đều thuộc phạm trù của lễ.
Nhưng về sau, “Lễ” bị một số kẻ lợi dụng, trở thành công cụ áp bức tầng lớp thấp kém. Khi tầng lớp này nổi dậy, tội lỗi và trách nhiệm đều bị đổ hết lên “Lễ,” cho rằng phá bỏ lễ nghĩa thì sẽ không còn áp bức, bóc lột, không còn lừa dối và gian trá. Nhưng thực tế thì sao?
Sự bóc lột và gian trá không biến mất khi lễ nghĩa biến mất, chúng vẫn tồn tại. Trong quá trình phát triển của xã hội tư bản, cơ bản không có “Lễ” của Hoa Hạ, nhưng cũng vẫn có bóc lột, gian trá, lừa dối. Vì thế, thực ra vấn đề không phải là “Lễ” có tốt hay không, hay quy trình có vấn đề gì, mà là con người.
Vấn đề của con người.
Và trong những vấn đề của con người, phần lớn bắt nguồn từ dục vọng.
Hiện tại điều quan trọng nhất mà Phỉ Tiềm cần giải quyết chính là vấn đề này.
Những tranh chấp dân sự thông thường do các nhân viên hành pháp địa phương xử lý, còn các vụ án lớn và việc thẩm định tội trạng của quan chức địa phương sẽ do Đại Lý Tự đảm nhiệm.
Trong cơ cấu này, Đại Lý Tự đóng vai trò rất quan trọng.
Dục vọng của con người không thể bị tiêu diệt, ngay cả những hoạn quan bị thiến về mặt thể xác cũng có những dục vọng khác mạnh mẽ. Vì vậy, chỉ có thể đặt ra quy tắc, mà quá trình quy tắc hóa cần đến những luật lệ và chế độ hợp lý hơn. Những luật lệ và chế độ này phải do những quan chức đủ phẩm chất thiết lập. Để có quan chức đủ phẩm chất cần có cơ chế tuyển chọn nhân tài rộng rãi hơn. Ở giai đoạn hiện tại, đó là khoa cử.
Tuy nhiên, những người xuất thân từ khoa cử chưa chắc đã thông thạo luật pháp, phần nhiều là học đâu làm đó. Do đó, án lệ của Đại Lý Tự rất quan trọng. Còn việc đào tạo chuyên sâu các nhân tài luật pháp như đời sau thì vẫn là một việc đường dài.
Không kể cổ kim đông tây, khai dân trí luôn là một quá trình dài lâu.
Học tập, trong mắt nhiều người, luôn là một điều đau khổ.
Phỉ Tiềm lắng nghe báo cáo của Tư Mã Ý, rồi liếc mắt nhìn Phỉ Trăn.
Phỉ Trăn dường như cảm nhận được ánh mắt khắt khe của Phỉ Tiềm, vội vàng thẳng lưng, điều chỉnh lại tư thế có phần uể oải của mình, đồng thời tập trung trở lại vào những điều mà Tư Mã Ý đang báo cáo…
Nếu một người không phải lo lắng về cái ăn cái mặc, có thể suốt ngày hưởng lạc mà không cần bận tâm đến tương lai, thì y thường sẽ không học hành, bởi lẽ rất khó tìm thấy động lực. Học tập vốn dĩ thường đau khổ, ít nhất là không vui vẻ như trò chơi, vì vậy chỉ những người có đại nghị lực mới có thể tĩnh tâm mà học hỏi.
Tất cả tri thức đều là kinh nghiệm và bài học được truyền lại từ đời trước, trong đó có cả máu và nước mắt. Ngay cả trong quá trình học hỏi, hậu nhân cũng phải nếm trải nỗi cay đắng của những kinh nghiệm ấy.
Đối với Phỉ Trăn, hắn có lẽ thích thú hơn với việc cưỡi ngựa, săn bắn, khoác lên mình những bộ y phục lộng lẫy. Nhưng hắn cũng biết rằng không thể hoàn toàn buông thả theo dục vọng cá nhân, mà cần phải không ngừng học tập và trưởng thành, dù quá trình này khiến hắn cảm thấy mệt mỏi và đau đớn.
Đây cũng có thể coi là một quy trình, hoặc nói cách khác, là một lễ.
Tư Mã Ý tiếp tục theo đúng quy trình báo cáo về tình hình tổng kết các vụ án mà Đại Lý Tự đã thụ lý trong giai đoạn này.
Tư Mã Ý không nghi ngờ gì là một người giỏi tổng kết. Dù là đối với bản thân hay đối với người khác, khả năng này giúp hắn tìm ra được bản chất của sự việc giữa muôn vàn hiện tượng rối ren.
Phỉ Tiềm cảm thấy, có lẽ Tư Mã Ý đã đoán được điều gì đó.
“…Lệ của quan lại là gì, không gì hơn ngoài trách nhiệm đối với người dân. Việc dùng người, quan trọng nhất chính là phân biệt quân tử với tiểu nhân. Sự khác biệt giữa quân tử và tiểu nhân, chỉ nhìn vào lời nói thì khó mà thấy được lòng dạ. Chỉ khi hành động mới dễ nhận biết. Tiền nhân có câu: Quân tử chậm chạp, tiểu nhân lanh lợi; quân tử trầm tĩnh, tiểu nhân nóng vội; quân tử toan tính xa, đặt quốc gia xã tắc lên hàng đầu, tiểu nhân chỉ lo chuyện trước mắt, lấy tích góp, hà khắc làm trọng. Người can gián giúp vua thấy trước mối nguy, khiến quân chủ cảnh tỉnh là quân tử; kẻ hay nói về vận mệnh, không ngại loạn dân, khuyến khích quân vương buông thả lại là tiểu nhân…” Tư Mã Ý trầm giọng nói, “Nhưng chỉ dựa vào những điều này cũng chưa thể phân biệt rõ ràng. Đại Lý Tự xét xử nhiều vụ án, có kẻ ban đầu lời nói ngay chính, nhưng sau lại hành động tà vạy; cũng có kẻ ban đầu chăm chỉ, nhưng về sau trở nên lười biếng. Do đó, thần cho rằng cần phải phân biệt người ngay từ đầu, nhưng cũng cần thường xuyên theo dõi và xét lại. Phương pháp phân biệt cần phải có quy trình thường lệ, nhưng cũng phải có việc kiểm tra đột xuất. Quy trình hiện nay phần lớn dựa vào báo cáo lên trên, nhưng báo cáo cũng có những nhược điểm, chủ công không thể không cân nhắc…”
“Công tư ngay tà, lấy luật pháp làm chuẩn. Báo cáo lên trên dễ trở nên sơ suất. Những kẻ sâu mọt ở Lũng Hữu, dùng cách bịa đặt, vay mượn, lấp liếm để qua mặt báo cáo, tạo ra số liệu giả. Nếu không có việc giám sát thực địa, khó mà phát giác.” Tư Mã Ý nói chậm rãi, “Hiện nay quan lại phạm luật đa phần là do không tuân theo pháp lệnh mà chỉ chiều theo sở thích của mình. Khi mới nhậm chức, họ còn biết thận trọng, nhưng lâu ngày sinh ra vui vẻ, thỏa mãn. Khi vui vẻ rồi, tâm kiêu ngạo nảy sinh. Có kẻ lợi dụng sự vui vẻ đó mà nịnh bợ, kẻ khác lợi dụng sự kiêu ngạo để che giấu tội lỗi. Vì thế, khi nịnh bợ thì quyền lực bị chiếm dụng ngầm, khi lừa dối thì quyền lực bị xói mòn. Kẻ nịnh hót giỏi làm chủ nhân hồ đồ, kẻ xảo trá tài tình lại giúp tiểu nhân thăng tiến.”
“Chức nhiệm tiền sở giới cấm chi niệm, hỉ lạc nhi bại chi; vị nhiệm hậu xí phóng chi cử, hỉ lạc nhi khai chi. Phương thả kiêu dự trí, lạc mạc vi, sướng độc đoán, khoái tòng dục, nhất nhân tứ ư thượng, quần tiểu tụ ư hạ, lưu độc thương sinh, di họa xã tắc, kê chư sử sách, giai đồng nhất triết. Suy nguyên kỳ đoan, chỉ nhất niệm do hỉ nhập kiêu nhi dĩ.” Tư Mã Ý chắp tay nói: “Hỉ lạc nhi vô cụ, thử nãi lại trị chi sở đại hại dã. Thần nhiệm Đại Lý Tự dĩ lai, sở thẩm chi án, đa do ư thử. Lại sở bất trị, dân tắc nan an, cửu chi tất loạn, nhi sinh linh thảm tao phong đích, tức ngôn loạn chi gian dân, hà phi Đại Hán xích tử hồ? Phù thượng hành tất hạ hiệu, nội trị tắc ngoại an, nhi kỳ đạo mạc đại ư kính, kỳ cơ tất thủy ư cụ. Cụ thiên mệnh vô thường, tắc bất cảm thị thiên; cụ dân diệc khả úy, tắc bất cảm khi dân. Cụ giả kính chi thủy, kính giả cụ chi chung.”
“Kim thần mạo nhiên thượng gián, dĩ trần lậu kiến…” Tư Mã Ý trầm giọng, âm thanh rắn rỏi: “Kỳ nhất, trừ hỉ lạc, nhi hưng cụ kính. Hỉ lạc chi sở nguyên, đa do khuyết pháp chi cố. Thần nhất nhân ư Đại Lý Tự, túc dạ bất khuy, bất quá dã chỉ thẩm thử tam thập dư án. Lệnh hữu bội vu thử số chi lại thượng vị đắc kỳ phạt dã. Cố kỳ đa sinh thiểm hạnh, dĩ đồ hỉ lạc dã. Cố thần thỉnh tăng Đại Lý Tự tả lại, dĩ ứng đương hạ thẩm án sở nhu. Kỳ nhị, trọng hình sát, nhi khinh xá miễn. Tham đốc chi quá, đương tội đồng hại mệnh. Hại mệnh giả, hoặc chỉ nhất nhân nhất hộ, tham đốc giả, tắc hại thiên gia vạn hộ, nhược dĩ khinh miễn, dĩ đào hình sát, tắc tổn nhất nhân nhi ích toàn tộc, hà lạc nhi bất vi chi? Kỳ tam, trị trường viễn, nhi thiểu đoản thiên. Thượng kế niên niên, niên niên kế thượng, hoặc sung chính tích, hoặc biểu trị lý, cầu kiến hiệu ư đoản xúc, đắc ích ư nhiệm kỳ, nhược vi trường viễn, nhiệm nội bất đắc kỳ lợi tắc giai bất vi chi. Tam niên chi kỳ xác thực thái đoản, thần dĩ vi đương dĩ ngũ niên vi nhiệm, mãn ngũ sơ khảo, mãn thập chung khảo dĩ định thăng thiên.”
“Thần thiển bạc chi luận, hoàn thỉnh chủ công chỉ chính.”
Tư Mã Ý nói xong đoạn dài, liền im lặng nhìn Phỉ Tiềm.
Phỉ Tiềm sờ râu. Quả nhiên, Tư Mã Ý muốn xuất đại chiêu!
Có lẽ Tư Mã Ý đã hiểu Phỉ Tiềm cần gì.
Quan lại chuyên nghiệp không phải từ trên trời rơi xuống mà đột nhiên trở nên chuyên nghiệp.
Quan lại địa phương của Đại Hán, ở giai đoạn này, thậm chí sau này trong các triều đại phong kiến, việc xét xử vẫn chủ yếu dựa trên cảm nhận cá nhân, văn bản pháp luật chỉ là phụ trợ. Cùng một vụ án, sự thật khách quan không thay đổi, nhưng kết quả có thể khác nhau chỉ vì sở thích cá nhân của quan lại địa phương.
Do đó, làm sao để đào tạo nhiều quan lại chuyên nghiệp hơn, loại bỏ hiện tượng xét xử dựa trên cảm nhận chủ quan, thậm chí là phán quyết gượng ép, thì cần có Đại Lý Tự - cơ quan xét xử cao nhất lúc này - để quy phạm và đào tạo.
Thật thú vị…
Phỉ Tiềm nhẹ nhàng vuốt râu.
Tư Mã Ý ngồi thẳng lưng, tư thế vững vàng.
“Tăng Đại Lý Tự phụ lại… khả.” Phỉ Tiềm gật đầu, ngón tay nhẹ nhàng gõ lên bàn: “Bất quá, kim thông kinh văn giả chúng, minh luật pháp giả thiểu… Trọng Đạt khả hữu nhân tuyển?”
Tư Mã Ý gật đầu đáp: “Tịnh Viễn Huyện Lệnh, Điền thị Dự tự Quốc Nhượng. Kỳ thanh kiệm ước tố, quy lược minh luyện, khả đương dụng dã.”
Điền Dự?
Phỉ Tiềm khẽ nhíu mày, suy tư một lúc rồi gật đầu: “Khả.” Dù rằng Phỉ Tiềm đã định để Giả Hủ bồi dưỡng Điền Dự, dùng làm quan trấn thủ Lương Châu, nhưng Đại Lý Tự cần người, điều về cũng không sao.
Dù sao, so với số lượng quan lại tham nhũng khổng lồ, Đại Lý Tự mới thành lập chưa lâu vẫn còn yếu, việc thêm một trợ thủ cho Tư Mã Ý để giúp hắn xử lý các vụ án quan chức là cần thiết.
“Thêm vào đó,” Phỉ Tiềm tiếp lời, “Trọng Đạt có thể chọn lựa thư lại từ Tham Luật Viện, nếu có gì cần, trực tiếp báo cho ta.”
Tư Mã Ý khẽ nhíu mày, rồi lập tức chắp tay cảm tạ.
“Về việc xử phạt nghiêm khắc các quan lại tham nhũng…” Phỉ Tiềm im lặng một lúc. Mặc dù trong thâm tâm hắn đồng ý với ý kiến của Tư Mã Ý, muốn tiêu diệt sạch đám quan lại tham nhũng, nhưng lý trí lại mách bảo rằng điều này không phải là cách tốt nhất. hắn bèn nói: “Cần thận trọng. Người chết không thể sống lại. Quan tham nhũng, dẫu chết cũng không đáng tiếc, nhưng tham một đồng và tham cả ngàn vạn đồng, không thể đánh đồng mà xử lý như nhau. Một khi đã xử tử, mọi việc coi như kết thúc. Nhưng nếu tham một đồng cũng bị xử tử…”
Phỉ Tiềm không nói hết câu, nhưng ý tứ đã rõ ràng.
Không phải hắn thương xót những quan lại tham nhũng này, cũng không phải vì quyền lợi của chúng, mà giống như đối xử với tù binh, nếu giết sạch sẽ khiến những kẻ còn lại cứng đầu chống đối đến chết. Quan tham cũng vậy, nếu không thấy đường thoát, chúng sẽ phá hoại từ bên trong còn nguy hiểm hơn cả kẻ địch từ bên ngoài.
Đây là vấn đề mà Phỉ Tiềm buộc phải cân nhắc từ góc độ tổng thể…
Tư Mã Ý chắp tay nói: “Thần đã lỡ lời. Chủ công nhân đức vô song, nếu đã như vậy, loại người này, tội chết có thể miễn, nhưng tội sống không thể tha. Nên dùng hình phạt nặng để trừng trị.”
Phỉ Tiềm gật đầu, đồng ý: “Được.”
Về điểm thứ ba mà Tư Mã Ý đưa ra, Phỉ Tiềm cho rằng cần phải cân nhắc thêm. Bởi vì vấn đề này liên quan đến toàn bộ hệ thống điều phối trong việc quản lý quan lại, không đơn giản như việc điều động một mình Điền Dự.
Nhiệm kỳ quan lại, nếu quá dài dễ sinh lười biếng, quá ngắn dễ khiến họ mưu lợi.
Điều này đã được minh chứng nhiều lần trong các triều đại phong kiến về sau, rõ ràng là cần được suy nghĩ cẩn thận…
Tư Mã Ý dường như muốn nói thêm điều gì, nhưng bỗng nghe thấy tiếng bước chân gấp gáp từ hành lang bên ngoài. hộ vệ trực nhật vội vàng bẩm báo: “Bẩm chủ công, trong thành khách sạn, Trương Thị Tử thôn bị hại! Trên thi thể còn lưu lại chữ… ‘Phiêu Kỵ’!”
Phỉ Tiềm khựng lại, ánh mắt đanh lại.
Tư Mã Ý nhíu mày: “Chủ công, có nên để thần đi điều tra một phen?”
Phỉ Tiềm ngẫm nghĩ một lát rồi gật đầu đồng ý: “Vậy thì phiền Trọng Đạt.”
“Thần phụ trách Đại Lý Tự, việc này là bổn phận của thần. Thần cáo lui.” Tư Mã Ý hành lễ rồi lui ra.
“Phụ thân đại nhân…” Phỉ Trăn hỏi: “Có người bị hại sao? Là ai vậy?”
Phỉ Tiềm quay đầu, nhìn Phỉ Trăn - người vẫn ngồi cạnh từ nãy - mỉm cười và nói: “Ngươi tạm thời không cần lo chuyện đó, vì vẫn cần điều tra thêm… Vừa rồi những gì Trọng Đạt nói, có khiến ngươi suy nghĩ gì không? Vấn đề trước đó, ngươi có hiểu rõ hơn chút nào không?”
“Ồ… những điều Tư Mã Trọng Đạt vừa nói… để con suy nghĩ…” Phỉ Trăn khẽ gật đầu. Vì không biết Trương Thôn là ai nên hắn không quá bận tâm đến cái chết của hắn ta. Nghe Phỉ Tiềm hỏi, hắn nhíu mày, nghiêng đầu suy nghĩ một lúc rồi đáp: “Con nghĩ rằng… Tư Mã Trọng Đạt muốn đạt được cái bên trong, nên cố gắng đòi hỏi cái cao hơn bên ngoài? Giống như Tần Vương, thực chất là để đạt được điều vừa phải, nhưng lại nói cái cao nhất?”
Phỉ Tiềm cười lớn: “Nói tiếp xem.”
“Những điều Tư Mã Trọng Đạt nói, rõ ràng chỉ có điều thứ nhất là dễ làm nhất, còn những điều còn lại căn bản là không thể thực hiện, ít nhất là trong thời gian ngắn. Nhưng hắn vẫn nói ra, chính là để điều thứ nhất được phụ thân chấp nhận,” Phỉ Trăn lên tiếng. “Nếu chỉ nói điều thứ nhất, có lẽ phụ thân sẽ suy xét một chút, rồi thôi, không chắc đã dễ dàng đồng ý như vậy… Tần Vương cũng như thế, hắn ta nói là muốn cứu Sở quốc, nhưng thực ra mục đích vẫn là Tấn quốc!”
Phỉ Tiềm cười gật đầu, “Vậy ngươi nghĩ tại sao Tư Mã Trọng Đạt lại làm vậy? Hoặc nói, tại sao hắn phải đến gặp ta vào lúc này, không thể chờ đến ngày mai, hay viết tấu chương trình báo?”
Phỉ Trăn theo bản năng đáp: “Hắn không muốn đợi, hoặc hắn đang nôn nóng… Hừm, tại sao hắn lại nôn nóng nhỉ?”
Phỉ Tiềm gợi ý, “Nghĩ đến Tần Vương xem.”
“Hử? Phụ thân ý nói… Tư Mã Trọng Đạt nghĩ rằng… Ồ, con hiểu rồi,” Phỉ Trăn bỗng nhiên giận dữ, “Đây là một sự thử thách đối với phụ thân! Hắn sao dám chứ?”
Phỉ Tiềm cười lớn, “Sao lại không dám? Thiên hạ này, chẳng lẽ chỉ cho phép ngươi thử thách người khác, mà không cho phép người khác thử thách ngươi sao?”
“Nhưng… nhưng, phụ thân là chủ công mà!” Phỉ Trăn thắc mắc.
“Phải, ta vẫn là Đại Hán Phiêu Kỵ…” Phỉ Tiềm cười nói.
Phỉ Trăn lặng người một lúc, rồi chìm vào suy tư.
Theo lý, Đại Lý Tự chỉ cần xét xử các vụ án, kiểm tra xem hình phạt địa phương có sai sót hay không, không nhất thiết phải quan tâm đến việc lập pháp. Dù sao, không chỉ Đại Hán hiện tại, mà cả các triều đại phong kiến về sau cũng không thể phân định rõ ràng chức trách này. Do đó, những điều Tư Mã Ý tấu trình lên Phỉ Tiềm cũng không có gì là sai.
Sở dĩ trước đây Tư Mã Ý không nói ra, là vì Khảo Công Ty vừa mới được thành lập, chưa có ai đảm nhiệm chức vụ đó.
Mà giờ đây, Phỉ Tiềm vừa bổ nhiệm Phùng Kỷ làm trưởng quan Khảo Công Ty.
Khảo Công Ty mới được thành lập, không chỉ về nhân sự mà cả phạm vi chức trách cũng chưa có định rõ. Phùng Kỷ lên nhậm chức, không ngoài dự đoán sẽ đề xuất những ý kiến về vấn đề của Khảo Công Ty, hoặc sẽ yêu cầu sự hỗ trợ về người và vật. Điều này hoàn toàn có thể dự đoán trước.
Nếu Tư Mã Ý không trình bày những đề xuất này, có khả năng Phùng Kỷ sẽ đề xuất tương tự. Những phương án như tăng cường hình phạt, kéo dài nhiệm kỳ quan lại cũng không phải là điều gì quá mới lạ, chắc chắn không phải chỉ mình Tư Mã Ý nghĩ ra được.
Do đó, Tư Mã Ý vội đến gặp Phỉ Tiềm, trực tiếp trình bày trước. Như vậy, dù sau này người khác có đưa ra những đề xuất tương tự, Phỉ Tiềm cũng sẽ nhớ đến Tư Mã Ý là người đã đề xuất trước tiên…
Từ đó, dù là tham gia thảo luận hay làm cố vấn, Tư Mã Ý vô hình chung đã mở rộng ảnh hưởng của mình, không bị lãng quên, chỉ ngồi xét xử án tại Đại Lý Tự.
Ngoài ra, nhân tài luôn là thứ quý hiếm.
Tất nhiên, đó là nói về nhân tài thật sự, chứ không phải những kẻ tự xưng là chuyên gia.
Tư Mã Ý vừa biết Tham Luật Viện và Khảo Công Ty đã có người chủ sự, liền vội vã đến, ngoài những lý do bề ngoài và thử thách khuynh hướng chính trị của Phiêu Kỵ, còn là để tranh thủ nhân tài. Nếu để Tham Luật Viện và Khảo Công Ty vớt hết những cá lớn, hắn mới đến chỉ còn toàn cá nhỏ thì sao?
Mỗi người đều tự nhiên mong muốn nhiều hơn.
Có thể là niềm vui ngắn hạn, hoặc là quyền lực vĩnh viễn.
Phùng Kỷ là như vậy, Lữ Bố cũng vậy, và cả Tư Mã Ý, cũng như những người khác, chẳng lẽ lại không có ham muốn quyền lực? Chỉ là mức độ khác nhau mà thôi. Chẳng lẽ vì họ có ham muốn quyền lực mà ta phải hoàn toàn tiếp nhận hoặc hoàn toàn loại bỏ?
Nói là tư lợi, nhưng chưa chắc hoàn toàn là thế; nói là vì công, cũng không hẳn đúng.
Đó chính là con người.
Đó chính là quan lại.
“Những người này, có thể gọi là thượng đại phu…” Phỉ Tiềm nói với Phỉ Trăn đầy ẩn ý, “Nếu ngươi không hiểu những biến cố bên trong, không biết sự thay đổi bên ngoài, đến lúc đó làm sao ngươi sử dụng được những người này? Tâm con người là thứ phức tạp nhất, không thể không cẩn trọng. Vì vậy, đọc nhiều sách, suy nghĩ nhiều, có quan trọng không?”
Phỉ Trăn gật đầu đáp: “Quan trọng ạ.”
“Còn một điều nữa… Đã gọi là đại phu, vậy…” Phỉ Tiềm nhìn Phỉ Trăn hỏi: “Ta hỏi ngươi, đại phu là gì? Dưới Tần Vương, chẳng lẽ chỉ có bách tính của Tần quốc?”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
08 Tháng mười, 2020 23:06
Quá ngon :3
07 Tháng mười, 2020 02:57
Tiền giấy hay tiền đồng thì nó cũng như nhau thôi. Quan trọng là tín dự của chính quyền và cảm quan của người dân đối với đồng tiền.
Trước tôi ở Philippines, tiêu là tiền peso. 1000 peso đại khái bằng 500 nghìn tiền mình, làm ra nhanh tiêu cũng nhanh, tháng lương tôi 70k peso, 33-35 triệu tiền việt. Nếu mà nói ở việt nam, ăn cơm mà tiêu hết 500 nghìn thì phải gọi là ăn ỉa, mà bên kia tôi cầm đi ăn 3 bát phở hết cmn luôn. Và quan trọng là tôi éo có khái niệm là 1000 peso bằng 500 nghìn vnd. Biết thì biết đấy nhưng cảm giác tiêu nó k xót.
Thì cái tiền giấy lúc đầu phát hành nó cũng thế, cùng là một mệnh giá nhưng hình thức khác nhau thì người dân đối xử với nó cũng khác nhau.
Và cái “money flow” dòng tiền nó di chuyển càng nhanh thì lượng tài chính thu về càng lớn. Cái này học rồi đấy nhưng mà t vẫn đ có hình dung tổng quát nên k nói sâu.
Còn về sau phát hành chinh tây tệ là bởi lúc đó kinh tế ổn định rồi, k cần phải dùng tiền giấy nữa vì tiền giấy khó bảo quản, dễ lạm phát (cái này do trình độ sản xuất giấy quyết định, nếu giấy làm dễ thì dễ lạm phát, làm khó thì giống như vàng k tồn tại lạm phát) và quan trọng hơn nữa là mãi lực, hay gọi là sức mua của tiền xu thấp hơn tiền giấy do đó dẫn đến sự ổn định. Nếu sức mua cao trong thời gian dài thì người dân k có tiền tích trữ, thêm nữa giá hàng sẽ bị đẩy lên cao gây khủng hoảng tài chính rồi đầu cơ tích trữ. Lúc đấy thì xây lên đc tí lại nát ra như cớt nên mới phải chuyển loại tiền
06 Tháng mười, 2020 21:22
Hix, nhớ truyện quá :(
05 Tháng mười, 2020 20:40
Đợi A Đẩu lớn Tiềm chắc cũng Ngũ Thập. Tri thiên mệnh rồi, kkk.
05 Tháng mười, 2020 18:48
Con tác đã nói rõ rành rành rồi đấy.
Sĩ tộc said: bây giờ mày nắm trong tay 1 nửa đại hán thì đã sao, mấy chục năm sau mày chết rồi thì hahaha...
05 Tháng mười, 2020 18:44
Từ thời đại nô lệ đến cuối thế kỷ XX, các bài học lịch sử luôn đưa ra một tổng kết rằng: tất cả chỉ là phù du chỉ có 2 thứ là thật: 1 - đất, 2 - vàng. Muốn 2 thứ đấy, chỉ 1 thứ duy nhất có thể đổi đc, đó là MÁU.
Nếu ông nghĩ rằng chỉ uốn ba tấc lưỡi có thể lấy 2 thứ đấy từ sĩ tộc, lãnh chúa,... thì ông mới là ấu trĩ. Đừng nói bây giờ con Tiềm là phiêu kỵ, nó có làm vua cũng thế thôi.
Dăm ba cái trò lừa chỉ có tác dụng ở tầm vi mô thôi, ở tầm vĩ mô thì vứt đi nhé
05 Tháng mười, 2020 17:51
vì là như vậy nên mới cần chơi ra hoa dạng đến chứ.
thứ nhất mở tiền trang hoặc ngân hàng là việc của phỉ tiềm. tham gia hay không cũng ko liên quan nên ko thể coi là cái gì cải cách lớn. thậm chí gửi tiền còn có lãi thì sĩ tộc cũng không thể nói gì. cùng lắm thì nói phỉ tiềm người ngốc nhiều tiền.
thứ 2 uy tín của phỉ tiềm đủ để làm ra như vậy sự vật đến.
thứ 3 là loạn lạc ai cũng muốn chôn vàng chôn bạc đi vào góc thì phải nghĩ cách móc ra chứ thấy nó chôn rồi bảo ko móc ra được không cần nghĩ thì tư duy chỉ có đi vào ngõ cụt.
thứ 4 cũng là cho sĩ tộc một loại thể hiện thái độ. t vừa đè tào tháo xuống ma xát đấy. tụi m thấy có đáng đầu tư thì nhanh nhanh đi gửi tiền đi. đến lúc đó không phải vấn đề có gửi hay không mà là gửi nhiều ít.
05 Tháng mười, 2020 17:39
không khéo A Đẩu xuất thế chống Phí Tiền Vương, lịch sử quay lại đường cũ, tam quốc phân tranh, 5 hồ loạn Hoa... :v
05 Tháng mười, 2020 13:49
Tiềm làm quá thằng Quang Vũ Đế xuất thế lần 2 bây giờ, Tiềm lại thành Vương Mãng. Ha ha.
05 Tháng mười, 2020 13:49
dân Việt mình cũng có thói quen tích trữ vàng đó thôi. Giờ vàng lên giá mắc quá không đủ tiền mua làm sính lễ cưới vợ
05 Tháng mười, 2020 12:19
Kẻ 6-1, người 7-2...
05 Tháng mười, 2020 11:52
Àh không phải nói là thời loạn lạc thì chỉ có đem vàng giấu đi cái chỗ nào mà chỉ bản thân biết thì mới đc xem là an toàn nhất
05 Tháng mười, 2020 11:23
Cái gọi là tiền giấy và trái phiếu nói bản chất chẳng qua uy tín của nhà cầm quyền với nhân dân. Bây giờ lũ sĩ tộc đéo tin tưởng ku Tiềm thì nó bị ngu mới đem vàng trong nhà ra đổi 1 đống giấy lộn.
Thời loạn lạc thì chỉ có chất vàng trong nhà mới là an toàn nhất nhé, luôn luôn là thế
05 Tháng mười, 2020 10:11
Tiềm làm tiền giấy bởi vì nó dễ hư hao nên bắt buộc phải lưu thông chứ không để cất kho như tiền đồng hay vàng bạc.
thứ 2 là đẩy ra hệ thống ngân quỹ để củng cố vòng tiền cũng như trữ tiền qua hệ thống cho vay, tín dụng, lãi suất thấp nhầm thúc đẩy lưu thông hàng hóa lẫn tiền tệ với đám ngoại tộc, sau đó thông qua đồng hóa tạo thành đế quốc tài chính riêng, tách biệt với đám sĩ tộc lẫn quân phiệt còn đang nội chiến. Nói thẳng ra là nếu không phải do đám sĩ tộc trong địa bàn còn quá mạnh thì Phí Tiền cũng không cần phải cấp tốc cải cách ruộng đất theo chế độ quân điền, cải cách văn hóa để tụi kia có chuyện để làm và cải cách hành chính để âm thầm hất cẳng tụi sĩ tộc bám rễ trong địa bàn.
Thời nào phải làm chuyện phù hợp với lúc ấy, Phí Tiền lúc mới ra đời mà đao to búa lớn như hiện tại thì thành Viên Thuật thứ 2, đến bây giờ làm gì cũng chẳng dám làm ra mặt mà phải lạt mềm buột chặt, treo đầu dê bán thịt cầy :v
05 Tháng mười, 2020 10:03
ít ra đỡ nhục hơn Liv 2-7 Aston Villa ông ợ :v
05 Tháng mười, 2020 07:50
lúc đầu tiềm phát triển tiền giấy nhưng nói ko ăn thua do tiền giấy khó bảo quản dễ hư hao với phong tục không thích hợp phát triển tiền giấy. nhưng theo t có thể phát triển kiểu trái phiếu ngắn hạn. có giá trị giao dịch nhưng trong thời hạn nhất định và có tiền lời (nhỏ). ngoài ra ngân phiếu tiền trang và ngân hàng cũng là hướng phát triển không sai. sĩ tộc cũng ko thể bắt chước được vì tiền trang ngân hàng chỉ trên địa bàn rộng lớn buôn bán xa xôi mới có ý nghĩa còn sĩ tộc chỉ có uy tín trên địa bàn của họ. đi địa bàn khác lời nói không khác cái rắm. ngắm nghía hiện tại chỉ có phỉ tiềm với tào tháo địa bàn đủ lớn, uy tín đủ cao để phát triển tiền trang ngân hàng. đặc biệt là loại gửi tiền có lãi sĩ tộc chắc chắn sẽ chỉ cho rằng tiềm là kẻ ngốc nhiều tiền đổ xô đi đem tiền cho tiềm vay cầm về một tờ giấy. đến lúc đó tiềm mà bại thì mấy tờ giấy thành giấy vụn. đây cũng là thủ đoạn trói tay chân sĩ tộc không sai. vừa có thể huy động vốn, lại có thể buộc chặt sĩ tộc trên địa bàn vào chiến xa của mình.
04 Tháng mười, 2020 23:38
5-1 rồi... Tôi vào hang đây... Các ông ở lại bảo trọng nhé. Nhớ giữ gìn sức khỏe.
04 Tháng mười, 2020 22:22
Đậu má. Ra ngày đó thứ nhất cuối tháng, thứ nhì mới hốt cây Aris Pro (giao hàng tầm 25/10 trở đi)....
Ra đây đãi tôi cafe nhé. Còn nhậu thì để xem vợ có cho đi hay không....Haha
04 Tháng mười, 2020 22:20
Mấy hôm nay bận thật các bố à. Thằng ku đéo hiểu sao nó kêu đau chân, đi bác sĩ khám thì lại mò không ra bệnh.... Loay hoay với nó cả ngày.
Với cả trả những truyện kia trước, tàn tàn trả Quỷ Tam Quốc sau.
Thôi tôi đi luyện MU - Gà trống đây. MU thắng mai trả chương tiếp. Thua thì xù...
Thế nhé....
hế hế hế
04 Tháng mười, 2020 18:51
Đang trả nợ mấy truyện khác ông ơi.... Chờ đi ông ơi....
04 Tháng mười, 2020 18:11
chủ nhật rồi thuốc đâu?
04 Tháng mười, 2020 05:09
Mấy thằng bày đặt thuyết âm mêu toàn mấy thằng ăn no rỗi việc ngồi xàm lz ấy. Còn cả cái diễn nghĩa toàn lão la bốc phét dựa trên câu chuyện có thật thôi
04 Tháng mười, 2020 05:05
Râu quai nón là các mác, ria mép là hít le, mấy vụ nói ria mép với râu quai nón là chỉ đức quốc xã với liên xô đấy lão nhu
02 Tháng mười, 2020 19:22
Vinpearl nha trang đang sale rẻ ***in trên klook :))) 30/10 này đệ ra, he he.
01 Tháng mười, 2020 23:45
truyện này đọc lại vài lần là thấy 1 đống bug, truyện chỉ nhất quán trên từng arc thôi, giữa các arc có thể tự dưng ra bug
BÌNH LUẬN FACEBOOK
