Đối với người ngoài mà nói, màn kịch này chẳng khác nào một trò cười.
Nhưng đối với người trong cuộc, đây không phải là chuyện cười, mà là sinh tử.
Khổng Khiêm không ngờ rằng phản kích của Tào Tháo lại vượt xa dự đoán của bọn họ. Vừa mới yên ổn một chút, Tào Tháo đã lập tức triển khai sự trả thù dữ dội. Điều này khiến Khổng Khiêm cảm thấy choáng váng, không biết là do Tào Tháo quá ngạo mạn, hay chính mình thực ra đã rơi vào đại họa rồi?
Điều kỳ lạ hơn nữa là, nếu chỉ là những kẻ nói sau lưng thì sẽ bảo rằng đến lúc này rồi, Khổng Khiêm vẫn dám ở lại Hứa huyện, dám lượn lờ trước mặt Tào Tháo, còn ngang nhiên tham dự cuộc họp tại phủ Thừa tướng...
Nhưng thực tế thì cuộc đời thường kỳ lạ như thế đấy.
Thậm chí còn kỳ lạ hơn.
Chẳng hạn như thời cổ nghe nói dân chúng đói khát đến mức ăn thịt con mình, hoàng đế lại hỏi sao không ăn cháo thịt. Đến thời hiện đại, lại có chuyên gia bảo sao không cho thuê nhà trống hay chạy xe ôm…
Buồn cười chăng, kỳ quặc chăng, đúng là như thế.
Nhưng vấn đề nằm ở chỗ những người như thế không chỉ nói, mà còn làm theo!
Giống như Khổng Khiêm hiện giờ, ngoài sự sợ hãi, hắn còn cảm thấy nhục nhã và phẫn nộ! Nhục nhã vì hắn cảm thấy bị vạch trần trước công chúng một cách bỉ ổi, phẫn nộ vì chẳng có ai đứng ra nói một câu “công đạo” cho hắn!
Đây có còn là sĩ lâm Sơn Đông nữa không?
Đây có còn là đất văn hóa Dự Châu nữa không?
Đây có còn là những người đất Toánh Xuyên, những kẻ từng xưng huynh gọi đệ, qua lại cùng văn nhân phong nhã nữa không?
Sao lại ra nông nỗi này?!
Phải biết rằng năm xưa, khi họa đảng cấm bùng phát, đối mặt với sự đàn áp và bức hại tàn bạo của Hán Linh Đế, nhà họ Khổng chẳng phải cũng từng vượt qua được sao? Bây giờ, dù cho Tào Tháo có ngông cuồng đến đâu, lẽ nào lại tàn ác hơn Hán Linh Đế năm ấy?
Điều đáng giận hơn cả là những kẻ từng ở bên cạnh Khổng Khiêm, hô hào sẽ cùng nhau tiến thoái, giờ thấy tình thế không ổn, lập tức im miệng, rụt đầu lại, như thể ngay lập tức quên mất mình có quen biết Khổng Khiêm hay không!
Mấy ngày trước, khi nghe tin dưới chân tường thành, Tào Tháo vung dao tàn sát hàng loạt quan viên tự xưng là “cứu hỏa”, Khổng Khiêm vừa kinh hoàng vừa phải thừa nhận rằng mình đã đánh giá sai tình hình.
Khổng Khiêm vốn tưởng rằng Tào Tháo không dám hành động liều lĩnh, bởi Tào Tháo vẫn còn đại địch Quan Trung, còn cần sự ủng hộ của dân chúng Toánh Xuyên, tối đa cũng chỉ nhằm vào vài nhánh nhỏ thôi, mà những nhánh nhỏ đó, giết vài kẻ cũng chẳng sao.
Chỉ cần không đụng đến mình, thì chết vài người khác cũng có đáng gì?
Sĩ tử ư, ít nhiều gì cũng có chút thể diện.
Như một cuộn bánh Thụy Sĩ… khụ khụ, dù sao thì cũng là "một ngày không ăn, thì đói!"
Những kẻ tầm thường đó chẳng đáng để bàn bạc, Khổng Khiêm dĩ nhiên cũng không cần cùng tiến thoái với họ. Mấy kẻ tục tằn bị bắt, bị giết, có lẽ cũng làm Tào Tháo nguôi giận phần nào rồi.
Dù cho Tào Tháo có chút hằn học với mình, nhưng Khổng Khiêm lại có thân phận đặc biệt!
Hậu duệ nhà Khổng!
Con cháu thánh hiền!
Nhân vật tiêu biểu của sĩ lâm Sơn Đông!
Huống chi, Tào Tháo còn bận đối phó với ngoại địch, cũng không tiện trực tiếp ra tay báo thù hắn. Có lẽ Khổng Khiêm còn có thể tìm cơ hội bày tỏ rằng mình không cố ý, mọi lỗi lầm đều do đại họa ai đó gây ra, xin lỗi một tiếng thì coi như xong chuyện. Nếu tình hình xấu hơn, hắn còn có thể cầu xin Hoàng đế ra mặt, làm hòa mối quan hệ giữa mình với Tào Tháo.
Chẳng có gì to tát, cùng lắm thì cái mạng này chẳng qua cũng chỉ là một cái đầu rơi xuống đất mà thôi!
Huống chi, nếu Tào Tháo thực sự muốn "bài loạn phản chính," cũng khó lòng bỏ qua mà không dùng đến Khổng Khiêm! Vì lẽ Khổng Khiêm còn hữu dụng, chắc chắn sẽ chưa phải chết!
Ít nhất là chưa phải chết ngay lúc này…
Khổng Khiêm trong lòng suy tính như vậy, nên mới dám đường hoàng bước vào phủ Thừa tướng, ngồi tại hàng dưới. Một mặt là để nhanh chóng nắm bắt động tĩnh của Tào Tháo, mặt khác cũng là để tỏ rõ lòng mình vẫn kính trọng Tào Tháo, vẫn cố gắng phụng sự, những gì trước đây chỉ là một hiểu lầm nhỏ mà thôi!
Thậm chí, Khổng Khiêm đã tự dự liệu, nghĩ rằng cùng lắm thì bị Tào Tháo làm nhục một phen, chỉ cần không bị chém đầu, bị mắng vài câu cũng chẳng mất mát gì. Dù sao thì chỉ cần thừa nhận rằng mình làm việc chưa chu toàn, suy xét chưa cẩn thận, nhưng lòng dạ vì Hán triều, vì bá tánh vẫn luôn chân thành, vẫn luôn tốt đẹp…
Nhưng Khổng Khiêm tuyệt đối không ngờ, vừa ngồi chưa bao lâu đã liên tiếp bị đàn hặc!
Khổng Khiêm trong lòng chợt lạnh, theo phản xạ đứng bật dậy, lớn tiếng nói: "Lời này sai lầm lớn! Ta một lòng trung thành, vì xã tắc mà đến, nào hay…"
Khổng Khiêm còn chưa nói hết câu, đã thấy Hạ Hầu Đôn mặt mày trầm xuống, quát lớn: "Hôm nay trong triều, ai phụ trách lễ nghi? Vô cớ ồn ào trên công đường, đáng chịu tội gì?!"
Hội nghị tại phủ Thừa tướng tuy không nghiêm ngặt như trước mặt Hoàng đế, trong điện Sùng Đức, nhưng cũng không phải là nơi hoàn toàn không có quy củ! Huống chi, bất kể thời điểm nào, ngay cả khi bị đàn hặc, theo lễ chế, người bị tố cáo phải lặng lẽ nghe xong, không màng đối phương nói đúng hay sai, phải đợi đến khi người chủ trì cuộc họp hỏi đến, mới được phép biện minh.
Nếu không, còn gì là quan chức? Còn gì là lễ nghi của triều đình? Còn gì là vị cao chức trọng? Hành động ngắt lời, la hét loạn xạ chẳng khác nào bọn lái buôn, mấy mụ bán hàng ngoài chợ sao?
Đó chính là quy củ.
Nếu không có quy củ này, triều đình sẽ biến thành nơi đấu khẩu, thì còn đâu là thể thống? Còn bàn bạc gì quốc sách, nghị luận gì đại sự nữa? Ai to tiếng, ai chửi mắng giỏi thì kẻ ấy thắng thôi sao?
Hạ Hầu Đôn đứng dậy quát mắng viên quan phụ trách lễ nghi hôm nay, nhưng mục tiêu thật sự là Khổng Khiêm.
Khổng Khiêm tuy có thể gọi là một kẻ đọc sách nhiều, nhưng không phải đọc nhiều là hiểu lễ nghĩa. Trước đây, Khổng Khiêm luôn tự xưng là danh sĩ, đến đâu cũng được người người kính trọng, hắn thường dùng ngón tay chỉ người khác mà lên mặt, nào có lúc nào để kẻ khác dám mắng mỏ mình?
Hơn nữa, Khổng Khiêm chưa từng tham gia triều chính, tuy hiểu biết về lễ nghi triều đình nhưng giống như bao quan chức khác, chỉ coi những khẩu hiệu lớn khắc trên tường nha môn như điều gì vô hình, ngày nào cũng nhìn thấy nhưng lại coi như không thấy. Trước mặt bá tánh, hắn mở miệng là đại diện cho triều đình, là đại diện cho Hán triều, nhưng đến khi nóng lòng, liền vứt hết lễ nghi ra sau đầu, phá bỏ mọi quy củ.
Nghe Hạ Hầu Đôn quát mắng, Khổng Khiêm liền bừng tỉnh, vội vàng cúi đầu liên tục tạ lỗi: "Tại hạ thất lễ, tại hạ thất lễ, thực là không phải, thực là không phải…"
Quách Gia ngồi bên cạnh, chứng kiến cảnh này, trong lòng không khỏi bật cười. Y thầm nghĩ: Với cái dáng vẻ lúng túng, thiếu chín chắn của Khổng Khiêm, ai cho ngươi can đảm, ai cho ngươi dũng khí mà dám mạo hiểm bước chân vào vùng nước sâu không thấy đáy này?
Ngươi Khổng Khiêm tưởng Tào Tháo bảo Hạ Hầu Đôn tới đây chỉ để báo cáo vài chuyện quân tình ư? Những chuyện quân tình này, chẳng lẽ Tào Tháo không biết? Ha ha, đó là để Hạ Hầu Đôn nói cho ngươi nghe, cho những kẻ quan chức khác đang ngồi dưới nghe đấy!
Bốn bề đã dần ổn định, hiểu chưa? Ngươi có hiểu ý tứ này chăng?
Nếu như ngoài cõi đã được bình định, mối họa từ bên ngoài không còn lớn lao, đương nhiên là phải xử lý mối lo trong nhà rồi!
Đồ ngu ngốc!
Trong lòng nghĩ như vậy, Quách Gia liền quay đầu nhìn về phía Tào Tháo, thầm hiếu kỳ không biết Tào Tháo sẽ xử trí Khổng Khiêm – tên ngu dốt này – ra sao.
Tội thất lễ trong triều đình, nói lớn cũng được, nói nhỏ cũng xong.
Từ khi Hán triều lập quốc, việc tôn trọng Nho học cùng tư tưởng Khổng Mạnh đã được đề cao, khiến cho họ Khổng từ trên xuống dưới dường như trở nên cao quý hơn người. Dù có sai lầm, hình phạt cũng chỉ là “gậy cao giơ lên, nhẹ hạ xuống,” cùng lắm là bị khiển trách, bắt xin lỗi, thế là xong.
Khi Hán triều còn hưng thịnh, các quy tắc trong triều đình rất nghiêm ngặt, thậm chí hà khắc đến mức có người vì ngồi không đúng tư thế mà bị tước quyền vĩnh viễn, cuối cùng bị phế bỏ tước vị, tịch thu gia sản. Huống hồ như Khổng Khiêm, bị tố cáo mà dám cãi lại, tội này càng thêm nghiêm trọng, không phải chỉ đơn giản là bị cách chức, về quê ẩn dật là xong chuyện.
Ngay lúc này, quan viên phụ trách lễ nghi là Vương Tất bước ra, chắp tay nói: “Trên công đường vô lễ la hét, phạt đánh hai mươi trượng.”
Nghe xong lời ấy, sắc mặt Khổng Khiêm đã trở nên tái nhợt đến cực điểm.
Dù bản thân Khổng Khiêm biết mình đã phạm phải sai lầm sơ đẳng, nhưng cho đến tận lúc này, hắn vẫn nghĩ việc mình vừa làm chỉ là một chút tranh luận để bảo vệ mình, chứ đâu phải là la hét vô lễ?
Khổng Khiêm vừa định tiến lên, đã thấy Tào Tháo giơ tay lên, đưa mắt nhìn quanh: “Chư vị, còn ai có ý kiến khác chăng?”
“……” Cả triều đường chìm trong im lặng.
Khổng Khiêm mở to mắt, nhìn vào những kẻ từng cùng hắn uống rượu, thậm chí từng gọi một tiếng "Khổng huynh," nhưng nay bọn chúng đều cúi đầu, mắt nhắm lại, chẳng khác nào những pho tượng vô hồn.
Khổng Khiêm tay run rẩy, giơ tay chỉ về phía họ: “Các ngươi…”
Tào Tháo nheo mắt, nhìn theo ánh mắt của Khổng Khiêm, khóe miệng khẽ nhếch, đợi một lát rồi vẫy tay ra hiệu.
Ngay lập tức, đám hộ vệ dưới điện xông lên, nắm chặt lấy Khổng Khiêm, kéo xuống khỏi công đường, rồi đặt hắn nằm úp mặt trước thềm. Một tên hộ vệ từ phía sau lột tung áo bào của Khổng Khiêm lên, để lộ ra phần mông trần.
Tào Tháo khẽ nhướng mày, liếc qua một cái, rồi quay đầu đi với vẻ chán chường.
“Thật đáng tiếc…”
“Cũng khá trắng đấy…”
“…”
Tiếng trượng giáng xuống vang lên, rồi là tiếng kêu gào thảm thiết của Khổng Khiêm, dù miệng đã bị bịt kín.
…
Sau khi triều nghị kết thúc, ngoại trừ những quan viên được giữ lại để hỏi thêm, các quan chức lớn nhỏ đều trở về. Người có chức vụ thì quay về nha môn xử lý công việc, kẻ không có thì giống như Quách Gia, có chức cũng chỉ làm việc qua loa, liền nhàn nhã trở về nhà.
Đến chiều tối, Trần Trung đến, đưa danh thiếp xin được gặp, còn mang theo hai vò rượu.
Quách Gia khẽ nhướng mày, ánh mắt dừng lại ở chữ "rượu" khá lâu, sau đó khẽ nhếch môi một chút, rồi nghĩ ngợi một lúc, cuối cùng cũng đứng dậy ra cửa đón khách.
Trần Trung là con trai của Trần Thận. Trần Thận qua đời sớm, nên gia đình chịu nhiều ảnh hưởng, trong dòng họ Trần, đương nhiên không thể có tiếng nói bằng chi nhà Trần Quần.
Quách Gia và Trần Trung không có mối giao tình đặc biệt nào, trước đây cũng rất ít tiếp xúc. Thậm chí, Quách Gia và phần lớn các sĩ tử đất Toánh Xuyên, kể cả dòng họ Quách của mình, cũng ít qua lại.
Chủ và khách ngồi vào chỗ, chén rượu tràn đầy.
"Phải chăng, theo như ta đoán không sai..." Sau khi đã uống vài chén, Quách Gia cười cợt mà nói: "Ngươi chẳng phải đến đây vì việc của Khổng gia tử hay sao?"
Trần Trung khẽ ngẩn người một chút, rồi lập tức phủ nhận: "Ta với Khổng gia tử hoàn toàn không có giao tình... Tuy nhiên, lần này mạo muội đến thăm, quả thật cũng có chút liên quan..."
"Vậy là trong tộc ngươi có ai đến cầu xin ngươi chăng?" Quách Gia cười khẽ nói: "Ngươi thật là trọng tình trọng nghĩa, hiếm thấy, hiếm thấy!"
Trần Trung cười gượng gạo, đáp: "Là mấy đứa cháu trong tộc tìm đến, ta cũng không tiện từ chối hoàn toàn..."
Quách Gia gật đầu: "Hiểu rồi."
Lần này Khổng Khiêm, hay chính xác hơn là loạn ở Hứa huyện, đã lôi kéo không ít kẻ liên quan, ảnh hưởng đến nhiều người, số người bị chém ngay tại chỗ cũng không ít, còn số bị bắt sau đó lại càng nhiều hơn. Điều này khiến cho nhiều gia đình quan lại ở khắp vùng Toánh Xuyên bị ảnh hưởng nghiêm trọng, thậm chí là tan cửa nát nhà.
Trần Trung mất cha từ khi còn nhỏ, nên hắn càng hiểu rõ sự gian nan này. Vì vậy, khi một vài đứa cháu trong tộc bị liên lụy vào vụ loạn ở Hứa huyện, dù Trần Trung cũng coi thường hành động ngu ngốc của bọn chúng, nhưng khi thấy những đứa cháu quỳ lạy, cầu xin tha thiết, hắn cũng không khỏi mềm lòng.
Quách Gia cười lớn, nói: "Mấy đứa cháu đó của ngươi, chẳng lẽ chỉ có mình ngươi là trưởng bối?"
Trần Trung vốn đã cảm thấy hơi khó chịu trong lòng, vì lời lẽ của Quách Gia chứa đầy sự chế nhạo. Nhưng khi nghe câu này, ánh mắt hắn liền thay đổi, rồi chìm vào suy tư.
Quách Gia liếc nhìn Trần Trung một cái, trọng tình trọng nghĩa là phẩm chất tốt, nhưng nếu không nhìn rõ tình thế, thì rất có thể sẽ chuốc họa vào thân. Huống hồ, vụ Khổng Khiêm lần này kéo theo nhiều rắc rối, ai dính vào sẽ khó mà thoát khỏi, sợ rằng sẽ bị nghiền nát không còn mảnh giáp. Quách Gia cảm thấy Trần Trung không phải là không nhận ra điều này, chỉ là hắn nghĩ rằng nếu không dính đến Khổng Khiêm mà chỉ cứu mấy tên tiểu lại họ Trần, thì chẳng có gì to tát...
Trần Trung nhớ lại hình ảnh những đứa cháu quỳ gối cầu xin trước mặt mình, sắc mặt lộ vẻ u ám. "Ta từ nhỏ đã mất cha, ta hiểu rõ nỗi khổ ấy hơn ai hết. Thật sự không đành lòng để chúng, còn nhỏ tuổi, phải gánh chịu nỗi đau này... Mong quân sư chỉ điểm đôi chút..."
Quách Gia khẽ nâng tay, ra hiệu cho Trần Trung không cần nói thêm, rồi nhẹ nhàng đáp: "Ngươi đã nghĩ kỹ chưa..."
"Chỉ là vài tên tiểu lại..." Trần Trung có vẻ không hiểu, hắn cho rằng Quách Gia chỉ đang tìm cách từ chối, "Chúng không phải quan viên triều đình, chỉ là tiểu lại ở các huyện xung quanh..."
"Đây không chỉ là chuyện của tiểu lại..." Quách Gia lắc đầu nói, "Nói thế này cho dễ hiểu, ngươi nhìn cây ngoài sân kia... Nếu chỉ có thân mà không có ngọn, liệu cây có sống được không?"
"Đại Hán chính là cái cây ấy, muốn cho cành lá tươi tốt, thì gốc rễ phải ăn sâu trong lòng dân. Nhưng nếu..." Quách Gia nhấn mạnh, "Ngọn cây đã mục ruỗng... thì giữ lại hay không?"
Mất cha từ nhỏ, đáng thương không? Đáng thương.
Nhưng đối với những người dân vốn như cát bụi, liệu họ có mất cha mẹ, vợ con, vì sự tham lam, bất công của những tiểu lại kia chăng? Vậy những người dân ấy có đáng thương không? Ai sẽ thương xót cho họ?
"Dân chúng..." Trần Trung trầm ngâm.
Quách Gia cũng rơi vào trầm mặc.
Quách Gia cầm một bát rượu lên.
Chén rượu khẽ sóng sánh, cũng như dòng suy nghĩ của hắn đang lững lờ trôi dạt.
Sở dĩ Quách Gia còn dành chút kiên nhẫn với Trần Trung không phải vì có tình cảm gì đặc biệt với hắn, mà bởi Trần Trung là một trong những "hàn môn tử đệ" vừa mới được Tào Tháo đặc biệt đề bạt gần đây. Là người hiểu rõ và biết được một phần kế hoạch của Tào Tháo, Quách Gia cho rằng cần phải nói chuyện với Trần Trung một phen.
Tất nhiên, nếu cuộc nói chuyện không hiệu quả, thì cứ làm theo lẽ thường mà thôi.
So với vùng Sơn Đông, sĩ tộc nơi đây về tổng thể đã không còn liên hệ gì với bách tính nữa. Sĩ tộc là sĩ tộc, bách tính là bách tính, người học cao không giao du với kẻ quê mùa. Những điều cao sang, tao nhã như "dương xuân bạch tuyết" chẳng còn dính dáng gì đến "hạ lý ba nhân" nữa.
Điều này có chút khác biệt so với Quan Trung.
Hệ thống sĩ tộc ở Quan Trung, theo như Quách Gia quan sát trong thời gian trước khi ở đây, có lẽ là vì vùng này chịu ảnh hưởng của việc người Hồ cư ngụ xen kẽ, cùng với việc lâu nay thường xuyên bị Tây Khương đe dọa, nên sĩ tộc ở Quan Trung phần nào vẫn chú trọng đến bách tính thuộc địa phận của mình. Tất nhiên, điều này chỉ mang tính tương đối.
Suy cho cùng, khi người Hồ đến cướp bóc, sĩ tộc cần bách tính cùng đứng lên chống lại ngoại địch. Nói đơn giản, họ biết mình cần bách tính để ra sức bảo vệ, nên thái độ cũng phải dễ chịu hơn đôi chút. Còn ở vùng Sơn Đông, đã quá lâu không có ngoại địch, sĩ tộc đối xử với bách tính chẳng khác gì heo chó. Dù Tào Tháo có ra lệnh rằng phải đối đãi tử tế với dân, phải liêm khiết, phải chú ý điều này điều kia, thì nhiều con cháu sĩ tộc Sơn Đông cũng không coi chỉ thị của Tào Tháo ra gì.
Trong mắt không ít con cháu Sơn Đông, bách tính đều là tiện dân, là những kẻ nham hiểm, luôn muốn gây sự, làm loạn, cần phải trấn áp!
Chỉ cần không có cái chết hàng loạt, thì việc chết vài trăm, vài ngàn người cũng chẳng đáng là gì. Thậm chí nếu có chết vài vạn, chục vạn người, miễn là có "lý do chính đáng", thì cũng có thể chấp nhận. Quan chức vẫn làm quan, quan lại vẫn làm lại, cha truyền con nối, con truyền cháu, đời đời nối tiếp làm quan. Giống như năm xưa khi loạn Hoàng Cân nổ ra, giết hàng chục vạn "giặc Hoàng Cân", con cháu sĩ tộc còn vỗ tay tán thưởng Hoàng Phủ Tung, hát vang... ừm, cái bài ca cảm tạ gì đó... "Lại đắc Hoàng Phủ hề phục an cư..."
Mà giờ đây, Tào Tháo chỉ mới xử lý một phần, thậm chí không như Phiêu Kỵ tướng quân ở Quan Trung mở rộng đợt trừng trị đến cả gia đình những quan lại tham nhũng, thế mà đã khiến con cháu sĩ tộc Sơn Đông không chịu nổi, kêu la thảm thiết, khóc lóc khắp nơi, nói rằng Tào Tháo tàn bạo, vô đạo, không có nhân tính.
Thật ra, Quách Gia đôi khi nghĩ, có lẽ biện pháp ở Quan Trung mới thực sự có chút hiệu quả răn đe. Quan tham chắc chắn sẽ vạ lây đến cả gia đình, tịch thu gia sản, vợ con bị giáng xuống làm dân thường, ba đời không được làm quan...
"…Này, đa tạ quân sư đã chỉ giáo…" Cuối cùng, Trần Trung đành từ bỏ, kính cẩn cảm tạ Quách Gia.
Quách Gia gật đầu, nâng bát rượu lên. Hắn chẳng quan tâm Trần Trung có thực sự hiểu ra hay chỉ làm ra vẻ đã hiểu. Nếu không phải vì hiện tại Tào Tháo cần con cháu hàn môn để lấp vào chỗ trống do những quan lại bị thanh trừng để lại, thì Quách Gia cũng chẳng phí lời với Trần Trung làm gì.
"Nào, cạn chén! Kính Đại Hán!"
"Kính Thừa tướng!"
"Cũng kính thiên hạ này…"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
