Kỳ thực, hành động của Trương Liêu khi lệnh người hét lớn về chiếc áo choàng đỏ, chẳng qua chỉ là một thử nghiệm.
Trương Liêu chưa thực sự xác định được kẻ mặc áo choàng đỏ kia có phải thực sự là thủ lĩnh của bọn mã tặc hay không.
Nhưng hắn có thể thử…
Đáng tiếc, Mã Hưu lại không hay biết rằng Trương Liêu đang dò xét.
Vết thương ở chân của Mã Hưu vẫn chưa lành, luôn nhắc nhở hắn về sự bất lực của mình.
Mã Hưu liếm đôi môi khô khốc, những cú nảy của chiến mã khiến chân hắn thêm đau đớn. Hắn cố gắng nhẫn nhịn, hết sức không nghĩ đến vết thương ở chân, để tránh cho kẻ khác nhận ra sự yếu đuối của mình.
Nhưng khi Mã Hưu quay đầu lại, thấy lá cờ của Trương Liêu đang bám sát phía sau, lập tức trong lòng dâng lên một nỗi hoảng loạn.
“Sao có thể như thế được?“
Mã Hưu không hiểu tại sao dù hắn không treo cờ hiệu, Trương Liêu vẫn có thể đuổi theo mình? Hắn dự định lợi dụng loạn thế để thoát thân, cho rằng trời sắp tối, chỉ cần vượt qua thời khắc này là an toàn, nhưng không ngờ…
Mã Hưu quay đầu lại lần nữa, đột nhiên nghe thấy tiếng hô hoán lộn xộn, trong lòng chợt run rẩy!
“Áo choàng!”
“Chết tiệt! Là chiếc áo choàng!”
Vì vết thương ở chân chưa lành, Mã Hưu cảm thấy sợ lạnh hơn bình thường, nên đã mặc thêm một chiếc áo choàng. Chiếc áo này không chỉ giữ ấm sáng tối, mà còn có thể làm chăn khi ngủ, hoặc gấp lại để đặt dưới chân giảm bớt đau đớn do vết thương. Công dụng của nó thật nhiều.
Mã Hưu vội vàng giật phăng chiếc áo choàng, rồi ném cho một tên hộ vệ bên cạnh, hét lớn: “Buộc nó lên! Rồi chạy sang bên kia!”
Hét xong, Mã Hưu thúc ngựa lao nhanh hơn, hoàn toàn không chú ý đến vẻ mặt của tên hộ vệ lùi lại nửa thân người sau.
Tên hộ vệ nhìn chiếc áo choàng trong tay, cắn răng rồi buộc nó lên, sau đó ghìm ngựa rời khỏi hàng ngũ, quay đầu hét lớn về phía Mã Hưu: “Thiếu chủ! Từ đây xin biệt!”
Mã Hưu chẳng hề động đậy, như thể không nghe thấy gì.
Đương nhiên, dù có nghe thấy, hắn cũng sẽ giả vờ như không nghe.
Mã Hưu không đọc nhiều sách vở, đối với những tư tưởng nhân nghĩa đạo đức của người Hán, hắn luôn tỏ ra khinh miệt, cho rằng người Hán đều giả dối, sách vở của họ chỉ là lừa gạt. Hắn tự cho mình là thông minh, thấy rõ mưu mô của người Hán, tránh thoát khỏi những cái bẫy giăng dưới danh nghĩa “nhân nghĩa đạo đức”. Nhưng hắn chẳng bao giờ nhận ra rằng nhân nghĩa đạo đức của người Hán không phải là vô căn cứ…
Nhiều khi, chính những quy tắc đạo đức tưởng như ngu ngốc đó lại là nền tảng để một tổ chức, một đội ngũ, một xã hội có thể mạnh mẽ.
Trương Liêu không mắc lừa, ngược lại, chính hành động dư thừa của Mã Hưu càng xác nhận rằng hắn đang truy đuổi một con cá lớn.
Quá đơn giản.
Dù Trương Liêu không thể nhìn xuyên qua đám người cản trở để thấy rõ hành động nhỏ của Mã Hưu trên lưng ngựa, nhưng sự phân biệt giữa nhiều và ít vẫn rõ ràng.
Theo lẽ thường, ai lại bỏ rơi phần lớn hộ vệ của mình mà tự ý chạy trốn? Nhất là khi hành tung đã bị phát hiện. Vậy chỉ có hai khả năng: một là kẻ mặc áo choàng không phải là nhân vật quan trọng, bị buộc phải rời khỏi hàng ngũ để không ảnh hưởng đến người khác, hai là đã đổi người…
Dĩ nhiên, nếu có ai đó thật sự không hành xử theo lẽ thường, Trương Liêu cũng khó lòng ngăn chặn. Nhưng để đề phòng một phần nhỏ người không tuân theo lẽ thường mà suốt thời gian còn lại hành động trái ngược với quy luật, thì rõ ràng không phải là lựa chọn khôn ngoan.
Khoảng cách giữa các chiến mã, theo thời gian và sự kéo dài của cuộc truy đuổi, dần dần thể hiện rõ sự chênh lệch. Những chiến mã được chăm sóc kỹ lưỡng và cho ăn đủ đầy dĩ nhiên có sức bền và dẻo dai hơn hẳn so với những con ngựa của bọn mã tặc, vốn chỉ được chăm nom qua loa.
Vì thế, Mã Hưu rơi vào vận hạn lớn.
Vận số của hắn đã tận.
Bên cạnh Mã Hưu lúc này, thực chất chẳng còn mấy ai. Không có ai trung thành tuyệt đối như Bàng Đức, hay có thể gọi là kẻ “lì lợm” kiên định. Đáng buồn thay, nguyên nhân của tất cả điều này lại do chính Mã Hưu gây ra. Miệng hắn ngày nào cũng nói về gia đình, về huynh đệ, nhưng khi đối mặt với khó khăn, những hành động của hắn đối với gia đình và huynh đệ đã phơi bày rõ bộ mặt thật. Đối với hắn, gia đình là để lừa dối, huynh đệ là để bán đứng. Hắn cho rằng nhân nghĩa đạo đức của người Hán chỉ là giả dối, nên hắn không bao giờ nghĩ đến việc khi một thủ lĩnh mất đi “nhân nghĩa đạo đức”, đội ngũ của hắn sẽ biến thành thứ gì…
Khi có lợi, Mã Hưu vẫn còn đủ khả năng thu phục một ít người. Nhưng khi hiểm nguy ập đến…
Lần đầu nguy hiểm xuất hiện, Bàng Đức thay hắn mà chết.
Mã Hưu không rút ra được bài học nào từ việc đó, cũng chẳng có sự trưởng thành đáng kể nào.
Vì vậy, khi hiểm nguy đến lần thứ hai, kẻ trung thành bảo vệ hắn đã bị chính hắn xua đi bằng một chiếc áo choàng.
Những kẻ còn chút chính nghĩa trong đám mã tặc mà hắn triệu tập cũng đã bị hắn giết hết.
Người còn lại bên Mã Hưu lúc này là hạng người gì, có lẽ không cần nói cũng hiểu.
Con đường này, từng bước từng bước, đều do chính Mã Hưu tự mình đi.
Những tên mã tặc tụt lại phía sau trong hàng ngũ của Mã Hưu, thấy Trương Liêu ngày càng áp sát, kẻ thì hoảng loạn trốn tránh sang một bên, kẻ thì bị tay cung của Trương Liêu bắn chết ngay tại chỗ, nhưng cũng có một số ít thoát khỏi trong màn hoàng hôn ngày càng dày đặc.
Hàng ngũ của Mã Hưu giống như một que kem tan chảy dưới cái nắng mùa hạ, không chỉ bề ngoài tan rã mà ngay cả hình dáng cũng dần đổ sụp. Ngày càng nhiều mã tặc rời bỏ hàng ngũ, chạy trốn tứ tán, và sự sụp đổ này diễn ra trong chớp mắt, khiến cả Mã Hưu lẫn Trương Liêu đều phải ngẩn người trong giây lát…
Dù khu vực quanh thành Tây Hải có một số đồi núi và đồng cỏ, nhưng phần lớn đều bằng phẳng. Vì vậy, khi đội hình của Mã Hưu tan vỡ, chẳng khác gì những quả bi-a bị thúc mạnh, Trương Liêu và Mã Hưu liền đối diện thẳng với nhau!
Lúc này, bên cạnh Mã Hưu còn lại hai, ba tên hộ vệ trung thành, nhưng với tình thế hiện tại, số hộ vệ này chẳng khác nào không có gì, hoặc nói cách khác là hắn chỉ mặc mỗi đôi tất giữa sa trường.
Mã Hưu vô thức gào thét, không rõ hắn đang nguyền rủa những kẻ đã bỏ rơi mình hay đang xả cơn hoảng loạn sợ hãi trong lòng…
“Họa vô đơn chí”, câu nói này quả không sai.
Không biết là do chiến mã kiệt sức, do việc chăm sóc không đúng cách, hay ngựa vấp phải thứ gì, nhưng đột nhiên, con chiến mã của Mã Hưu trượt ngã, hất hắn văng xuống đất!
Mã Hưu rơi xuống nặng nề, may mắn có lớp cỏ lót nên không gãy cổ ngay tại chỗ, nhưng hắn lại gãy luôn chiếc chân còn lành lặn.
Hai, ba tên hộ vệ còn lại của Mã Hưu cố gắng lao đến cứu, nhưng không phải là đối thủ của Trương Liêu và những người truy kích. Gần như ngay khi giao tranh xảy ra, bọn chúng như những bông tuyết lẻ loi gặp ngọn lửa hừng hực, chỉ phát ra một tiếng “tách” nhỏ rồi biến mất hoàn toàn.
Mã Hưu bị ngã đến độ đầu óc mụ mị, nằm trên mặt đất rên rỉ đau đớn. Khi hắn dần tỉnh táo lại, mới phát hiện ra khung cảnh xung quanh như thể chỉ còn mình hắn cô độc trên cõi đời này.
Trong cơn hoảng loạn, Mã Hưu vô thức lăn lộn trên mặt đất, cố gắng bò về phía xa khỏi Trương Liêu, lê lết kéo theo đôi chân bị thương, với một chân đã gãy, cố sống cố chết giãy giụa mong tìm được đường sống.
Trương Liêu ghìm cương ngựa, quay đầu lại, nhìn kẻ đang bò lết trên đất, bèn hỏi: “Ngươi chính là thủ lĩnh bọn mã tặc?”
Mã Hưu sợ hãi, không rõ vì nỗi đau hay vì sự hoảng loạn mà nước mắt, nước mũi tuôn trào, vội vàng phủ nhận: “Không! Không phải ta! Ta không phải!”
Trương Liêu ngó qua ngó lại, khẽ cười nhạt: “Nhưng ta lại nghĩ ngươi chính là hắn.”
Mã Hưu cuối cùng sụp đổ.
“Đừng giết ta!” Mã Hưu gào lên trong tuyệt vọng, “Ta còn giá trị! Ta có thể cho ngươi biết nhiều chuyện! Rất nhiều, rất nhiều!”
Trương Liêu nghe vậy liền chắc chắn hơn, mỉm cười, xuống ngựa, tay cầm chiến đao tiến lại gần Mã Hưu.
“Ồ? Ngươi có thể cho ta biết những gì?” Trương Liêu hỏi, ánh mắt đầy ý chế nhạo.
Mã Hưu nhìn Trương Liêu với vẻ van nài, trông thật đáng thương: “Ta… ta có thể nói cho ngươi tất cả! Mọi thứ! Thật sự! Người tiếp ứng trong thành Tây Hải… và cả những người ta quen biết… tất cả! Chỉ cần… chỉ cần tha cho ta! Hãy coi ta như cơn gió thoảng qua mà tha mạng cho ta!”
Trương Liêu suy nghĩ một lát, rồi lắc đầu cười lạnh: “Ha, thôi đi. Những thứ đó không quan trọng. Điều quan trọng là… ta không thích gió thoảng.”
“Không…!” Mã Hưu gào lên trong cơn đau đớn.
Đao quang lóe lên.
Máu tươi bắn ra.
…
Hoàng hôn buông xuống.
Trong phủ Phiêu Kỵ Đại tướng quân, Phỉ Tiềm ngồi đối diện với Tuân Du và Bàng Thống sau khi Quách Đồ và Phùng Kỷ đã rời khỏi.
Người hầu dâng trà lên.
Lúc này, trà trong phủ đã giống với loại trà rời của hậu thế, khác với loại trà bánh thời trước.
Lợi thế của trà rời là không cần hấp xanh, có thể nướng trực tiếp để giữ lại màu sắc và hương vị tự nhiên. Tuy nhiên, trà rời khó bảo quản và thiếu đi các kỹ thuật như nghiền, giã hay đánh bọt của trà bánh.
Trà đạo của Đông Dương thời sau chủ yếu giữ lại những thói quen uống trà từ thời Đường, Tống của Hoa Hạ. Như loại “mạt trà” khiến một số người hào hứng chỉ vì là đồ ngoại, nhưng thực ra từ lâu đã phổ biến trong Hoa Hạ, và sau đó dần không còn được ưa chuộng.
Cuối cùng, trà rời đã vượt lên nhờ sự giản đơn.
Đun nước, pha trà, thưởng trà.
Trở về với bản chất.
Chừng đó là đủ. Những kỹ thuật cầu kỳ như đấu trà, tuy không phải thứ để người ta gọi là phù phiếm, nhưng thực sự đã thêm quá nhiều thứ không cần thiết, làm lu mờ đi tinh túy thực sự của trà.鉩
Tinh túy nằm ở nhu cầu thật sự của con người.
Giống như tình hình chính trị hiện nay.
Cái gì cần thiết thì tốt, cái gì không cần thiết thì chỉ là thừa thãi, hoặc đi ngược lại mục tiêu.
Phỉ Tiềm nâng chén trà, thản nhiên hỏi: “Giang Đông… nếu phái người đi nói rằng Bách Y quán có thể chữa bệnh cho Chu Công Cẩn, thì thế nào?”
Tuân Du ngạc nhiên, hỏi lại: “Chủ công, liệu Bách Y quán có thực sự…”
Phỉ Tiềm mỉm cười đáp: “Bệnh tật trong thiên hạ nhiều vô kể, có đến hàng vạn. Mà Bách Y quán, rốt cuộc cũng chỉ có bách y mà thôi…”
Tuân Du nghe vậy ngẩn người, vuốt râu, không nói thêm lời nào.
“Ngoài ra, theo như ta được biết, bệnh tình của Chu Công Cẩn… có thể gọi là bệnh suyễn… Bên trong nội phủ suy nhược, bệnh đeo bám từ bên trong đến tận chân tủy, thực khó mà chữa trị.” Phỉ Tiềm thở dài, nói: “Nếu Chu Công Cẩn đến Trường An sớm hơn vài năm… có lẽ… giờ thì sức người cũng đành lực bất tòng tâm mà thôi…”
Theo những tin tức mà Phỉ Tiềm thu thập được từ Giang Đông, khả năng cao rằng Chu Du mắc phải các vấn đề liên quan đến nhiễm trùng đường hô hấp, như viêm phế quản do virus. Loại bệnh này ban đầu phát triển chậm, thường chỉ giống như cảm lạnh thông thường, nên không mấy ai chú ý. Đương nhiên, trong bối cảnh y học của Hán đại, ngay cả khi chú ý đến cũng không có thuốc kháng viêm hiệu quả.
Ban đầu, có thể chỉ là ho nhẹ, nhưng khi bệnh phát triển nặng, dễ dẫn đến các biến chứng như khí phế thũng tắc nghẽn, khiến chức năng phổi suy giảm, ảnh hưởng lớn đến sức khỏe và khả năng lao động. Khi xuân tới, thời tiết ấm lên, bệnh có thể giảm bớt, nhưng vào đông, bệnh lại tái phát.
Y học cổ truyền Hoa Hạ thường đặt tên bệnh dựa trên triệu chứng, điều này dẫn đến việc chẩn đoán đôi khi không chính xác. Như bệnh suyễn này, hễ cứ thấy ho và khó thở đều xếp vào cùng một nhóm, dẫn đến nhiều vấn đề phát sinh. Chu tiên sinh từng nhiều lần chỉ trích y học cổ truyền vì điều này, nhưng thực ra, đáng bị chỉ trích hơn cả không phải là các thầy thuốc tồi, mà là cơ chế sinh ra họ.
Giống như khi phát hiện ra bệnh thận yếu, thay vì chữa trị tận gốc, lại dùng các bài thuốc kích thích dương khí, kết quả cuối cùng là…
Khi bệnh của Chu Du còn nhẹ, nếu tịnh dưỡng, viêm phế quản có thể trở thành mãn tính, nhưng không đến mức trầm trọng ngay. Có thể kéo dài mười, hai mươi năm, nhưng biến động liên tục ở Giang Đông đã khiến Chu Du không có thời gian nghỉ ngơi.鉩
Cuối cùng, bệnh là nguyên nhân dẫn đến tình trạng của Chu Du hôm nay, nhưng đồng thời cũng không hoàn toàn chỉ là bệnh.
“Tuy vậy…” Phỉ Tiềm tiếp tục, “Dù sao đi nữa, kỹ thuật dưỡng sinh của Hoa y sư ở Bách Y quán cũng có thể kéo dài tuổi thọ được phần nào…”
Điểm này quả không sai.
Các thầy thuốc của Bách Y quán, dù không thể chữa dứt bệnh cho Chu Du, nhưng ít nhất cũng có thể làm giảm đau đớn và kéo dài thêm tuổi thọ.
Trong thời gian qua, Phỉ Tiềm đã sắp xếp một cuộc kiểm tra sức khỏe cho các quan chức cấp cao tại Trường An.
Đúng, chính là một cuộc kiểm tra sức khỏe tương tự như phúc lợi dành cho nhân viên thời hậu thế.
Đó vừa là phúc lợi cho quan viên, mà cũng là phúc lợi cho chủ nhân.
“Hoa y sư từng nói rằng, bệnh suyễn thường do chính khí không đủ, vệ khí mất chức năng bảo vệ, dẫn đến ngoại tà xâm nhập, làm khí suy yếu, tích tụ ẩm ướt, khiến phế không nạp được khí…” Phỉ Tiềm chậm rãi nói, “Hãy truyền tin này đến Giang Đông… Tôn Trọng Mưu sẽ quyết định ra sao?”
“Nạp khí không có lực?” Bàng Thống cười khẩy hai tiếng: “Chỉ cần nghe câu đó thôi cũng đủ khiến tên tiểu tử đó tức đến chết… Nhưng ta đoán, Tôn Trọng Mưu chắc chắn không thể buông tay Chu Công Cẩn đâu… Kế này của chủ công quả là chiêu rút củi dưới nồi mà…”
Chuyện sinh tử, chính là điều khủng khiếp nhất.
Đây là điều mà mọi sinh linh đều phải đối mặt, nhưng lại không muốn đối diện.
Những lời của Hoa y sư về bệnh suyễn nghe thì rất bình thường, nhưng đám kẻ tâm tư bất ổn ở Giang Đông hẳn sẽ suy diễn ra nhiều điều khác lạ.
Nếu người Giang Đông đồng lòng, thì kế của Phỉ Tiềm cũng không đáng kể gì. Nhưng vấn đề là, liệu họ có thể đồng lòng chăng?
Phỉ Tiềm cười khẽ, rồi sau một lúc lại thở dài: “Đáng tiếc cho Chu Công Cẩn.”
Bàng Thống thu lại nụ cười, như đang hồi tưởng điều gì, rồi nói: “Khúc có sai, Chu lang lại ngoảnh nhìn…” Thở dài: “Không ngờ bao năm trôi qua, ôi…”
Phỉ Tiềm liếc nhìn bụng của Bàng Thống, nói: “Sĩ Nguyên, Hoa y sư cũng bảo bụng ngươi nếu không giảm đi chút nào, tương lai e rằng sẽ gặp phiền toái…”
“A?” Bàng Thống sờ vào bụng mình, lộ vẻ mặt vô cùng bất đắc dĩ và đau khổ: “Chuyện này… đã thế rồi còn phải gầy bớt sao?”
Dùng tài nghệ mà tăng cân, cớ sao lại phải giảm?
Phải, sau khi Bàng Thống trải qua thời kỳ gầy đi trong chuyến hành trình đến Uyển Thành, cân nặng của hắn lại phục hồi một cách báo thù. Sờ bụng mình, Bàng Thống thở dài: “Biết rồi mà.”
Phỉ Tiềm lại nhìn sang Tuân Du, nói: “Công Đạt, vai cổ ngươi thường mỏi, Hoa y sư cũng khuyên đừng ngồi lâu, chớ viết nhiều… Chiếc đồng hồ nước mà ta sai người gửi đến, nhớ phải dùng.”
Tuân Du chắp tay, đáp: “Đa tạ chủ công đã quan tâm.”
Phỉ Tiềm gật đầu, nói: “Nhìn thất bại của Chu Công Cẩn mà suy xét bản thân. Nếu Chu Công Cẩn biết quý trọng thân thể, thì Giang Đông đâu đến mức rơi vào tình cảnh khó lường như hiện nay? Chu Công Cẩn vừa chết, Giang Đông ắt sẽ lâm vào tình trạng nghi kỵ, trên dưới bất hòa…”
Đây gần như là một kết cục không thể tránh khỏi, nhưng vấn đề ở chỗ, ngay cả khi Giang Đông nhận ra, họ vẫn không thể thực sự giải quyết nó.
Vấn đề của Giang Đông lẽ ra đã xuất hiện từ thời Tôn Kiên, nhưng Tôn Kiên Công coi đó là chuyện quan trọng, cũng chẳng cố gắng giải quyết. Đến thời Tôn Sách, cách giải quyết lại càng đơn giản hóa, cuối cùng bùng nổ. Đối với Tôn Quyền, các phương pháp của hắn chỉ thực sự trưởng thành vào giai đoạn sau, nhưng vẫn có nhiều vấn đề, thậm chí còn bộc lộ dấu hiệu cố chấp, dường như mọi việc chỉ vì báo thù mà bỏ qua những vấn đề thực sự, đến nỗi sẵn sàng hy sinh cả con cái mình.
“Giang Đông giống như bệnh của Chu Công Cẩn, đã trở thành tình trạng nguy kịch, khó cứu vãn…” Phỉ Tiềm chậm rãi nói, “Người Hoài Tứ tự cho mình là có công, coi thường người Giang Nam… Còn người Giang Đông lại nhiều kẻ kiêu ngạo, xem Tôn gia như giặc… Văn quan tự xưng hiểu biết kinh sách, võ tướng thì hãnh diện vì tính hung bạo… Chỉ có Chu Công Cẩn, vừa thuộc về Hoài Tứ, lại kết giao tốt với Giang Đông, văn thì phe phẩy quạt lông, võ thì tung hoành sa trường…”
Tuân Du liếc nhìn Bàng Thống.
Bàng Thống vẫn giữ vẻ mặt bình thản.
“Chu Công Cẩn nếu rời khỏi, hoặc qua đời, các phe phái trong Giang Đông tất sẽ tranh đoạt lẫn nhau.” Phỉ Tiềm tiếp tục, “Đến khi đó, việc Giang Đông tấn công Ích Châu, có lẽ sẽ không thể tiếp tục được…”
Bàng Thống gật đầu, nói: “Chính như lời chủ công, theo ta thấy, cuộc tấn công Ích Châu của Giang Đông, chính là mưu đồ thống nhất nội bộ của Chu Công Cẩn…”
Những hành động của Chu Du trong thời gian gần đây không khó để dự đoán.
Bởi vì Chu Du là một quân tử.
Hành động của quân tử là dễ đoán nhất.
Chiến lược của Chu Du hiện tại nhìn có vẻ phức tạp, nhưng nếu hiểu được mục tiêu cốt lõi, thì mọi thứ sẽ trở nên rõ ràng. Thực ra, tất cả chỉ vì Giang Đông, hay nói đúng hơn là vì cơ nghiệp mà Tôn Sách đã để lại.
Với mục tiêu này, Chu Du sẽ cố gắng chuyển những yếu tố bất ổn trong nội bộ Giang Đông sang chiến tranh với Ích Châu, khiến những võ tướng kiêu ngạo ra đi trong vinh quang, hoặc khiến các văn quan có ý đồ hai mặt phải đội chiếc mũ “thông đồng với địch”. Trong suốt quá trình này, việc thu phục Ích Châu có thể là một mục tiêu, nhưng việc thanh lọc nội bộ là điều không thể thiếu.
Đây cũng là một mưu đồ công khai.
Phỉ Tiềm ngửi thấy hương vị quen thuộc trong mưu đồ này.
Tuân Du gật đầu, nói: “Chu Công Cẩn lấy bản thân làm con bài… trận này hắn không thể thoát ra… Chu Công Cẩn, ắt sẽ chết tại Giang Đông…”
Bàng Thống vỗ tay than thở: “Chủ công dùng kế này, truyền tin về Giang Đông, sẽ phá hủy toàn bộ hậu kế của Chu Công Cẩn… thật là tuyệt diệu. Nếu Chu Công Cẩn không đến Trường An, thì tự mình chuốc lấy, không thể trách ai, tự nhiên sẽ không thể dùng quân như đội quân bi thương. Còn nếu đến… ừm, Công Đạt nói đúng, hắn nhất định không thể đến được.”
Cả ba người đều im lặng trong chốc lát.
Đây là con đường mà Phỉ Tiềm dành cho Chu Du.
Không hẳn là con đường rộng mở.
Nhưng ít nhất sẽ giúp hắn sống lâu hơn ở Giang Đông.
Chỉ tiếc là…
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
20 Tháng tám, 2020 23:01
bác lại chả hiểu gì cả, thời ấy cũng như bên châu âu: người anh, người pháp, người ý,... TQ cũng là người tần, người tề,... các <=== sự khác biệt văn hoá, địa vực quốc gia. Nên nếu cứ như vậy TQ bây giờ cũng là 6,7 nước nhỏ. Nhưng TTH khá là hack, nó giết sạch mấy nước kia, chú ý tui nói là giết sạch nhé - đốt sách chôn nho - giết sạch giai cấp nắm giữ tri thức, văn hoá 1 đất nước. Tới đây thì hiểu chưa
20 Tháng tám, 2020 22:33
lưu bang là ăn cái còn lại của TTH. kiểu mọi người đang sống yên vui trong thất quốc. có chiến tranh thì cũng nhỏ. nước này gờm nước kia. TTH mang cái trò hiếu chiến của dân Bắc, kiểu nếu đánh thắng trận là cho công danh. đến lúc ông lập nước thì đất nước sùng võ. nói đạo lý dek ai nghe. nên phải trọng Pháp. dùng luật răn đe. sau Hạng Võ chịu ko nổi mới khởi nghĩa. đánh nhau tơi bời với Lưu Bang. sau đó dân chịu ko nổi vì chiến tranh nữa nên mới nghe đạo lý. chứ Lưu Bang chưa bao giờ thống nhất china
20 Tháng tám, 2020 21:59
Thời Minh nó đónh thuyền ra biển rồi mà đéo hiểu sao lại ngừng lại, mình cũng thấy tiếc nói gì bọn khựa
20 Tháng tám, 2020 20:51
trên cơ bản là phí tiền vẫn sẽ về quan Trung tiếp tục gầm gừ với a tào thôi
20 Tháng tám, 2020 20:27
đi về phía đông thì biển cả mênh mông, phía nam thập vạn đại sơn =]], phía tây là hoang mạc cát vàng, phía bắc khỏi nói. Thế kia thì làm đéo gì mà không tự mãng, ta đây đệ nhất
20 Tháng tám, 2020 19:26
phỉ tiềm nó uống rượu ở hứa huyện rồi kìa.
20 Tháng tám, 2020 18:40
thằng tq làm bá chủ sớm quá
đâm ra đánh mất lòng tiến thủ, suy yếu từ bên trong
BÌNH LUẬN FACEBOOK
