Giữa sự sống và cái chết luôn là nỗi sợ hãi to lớn.
Người trẻ tuổi phần lớn sẽ không cảm nhận được nỗi sợ ấy.
Đối với đại đa số thanh niên, cha mẹ chính là tấm khiên cuối cùng ngăn cách họ khỏi sinh tử. Khi cha mẹ còn sống, họ thường không mấy bận tâm về vấn đề sống chết. Nhưng một khi nhận ra cha mẹ không còn, họ mới thấy rằng cái chết thực chất đã đứng trước mặt mình.
Giống như Tôn Quyền.
Tôn Quyền vì sao dám hành động liều lĩnh, vì sao dám bướng bỉnh? Thực ra, sâu thẳm trong tâm hồn, hắn biết rằng mình vẫn còn có người che chở, còn có đường lui. Dù ngoài miệng hắn nói không cần cha mẹ quan tâm, không cần cha mẹ lo lắng, sẽ không làm liên lụy đến cha mẹ, rồi cảm thấy phiền phức khi thường xuyên bị trách mắng. Nhưng thực tế, mỗi khi gặp khó khăn, hắn vẫn không thể không nghĩ đến mẫu thân, đưa ánh mắt hướng về bà...
Nhưng giờ đây, mẫu thân của hắn sẽ không bao giờ đáp lại hắn nữa, cũng không còn trách mắng hắn nữa.
Người lớn tuổi, cơ thể luôn có nhiều vấn đề, giống như một chiếc bình sứ đầy vết nứt, nhìn có vẻ vẫn nguyên vẹn, nhưng thực ra đã chằng chịt vết thương. Chỉ cần chạm nhẹ là vỡ vụn.
Đây là điều người trẻ khó mà hiểu được, bởi vì họ cảm thấy cơ thể mình không có vấn đề gì. Thanh niên không mắc chứng thấp khớp, không bị viễn thị, không bị bệnh huyết áp, cũng không có các căn bệnh mãn tính. Vậy làm sao họ có thể hiểu rằng cơ thể của cha mẹ đã bắt đầu có vấn đề?
Đừng nói đến người trẻ, ngay cả người trung niên cũng chưa chắc đã hiểu rõ. Đôi khi, có những người trung niên chỉ biết nghĩ cho bản thân, lo lắng cho cái mũ quan của mình, thậm chí cho rằng người già ăn mì gói vài ngày cũng chẳng sao, sao lại phải làm quá lên như vậy…
Tôn Quyền trước đây cũng nghĩ vậy. Hắn nghĩ rằng mẹ hắn mắng hắn dữ dội như vậy, sức lực dồi dào như thế, chắc chắn còn sống thêm mười mấy, hai mươi năm nữa, làm sao có thể đột ngột qua đời được?
Nhiều người già bị cao huyết áp.
Ở thời đại sau, tất nhiên có thuốc để kiểm soát, nhưng thuốc cũng có tác dụng phụ. Dù người ta luôn nhấn mạnh thuốc vô độc, vô hại, nhưng thực tế chỉ là tác dụng phụ nhiều hay ít mà thôi.
Ngô lão phu nhân có thể cũng bị cao huyết áp, dù Hán đại chưa có lý thuyết về căn bệnh này, cũng chưa có ai nghiên cứu về nó. Nhưng bản năng con người sẽ biết điều gì là tốt, điều gì là không tốt. Vì vậy, lão phu nhân đã sớm tụng kinh niệm Phật, không phải vì Phật quang phổ chiếu hay Phật pháp thần thông, mà là vì khi tụng kinh, niệm Phật, bà cảm thấy tâm hồn bình yên, thoải mái. Và nguyên nhân của cảm giác thoải mái đó là do tâm trạng đã trở nên tĩnh lặng...
Tĩnh tâm, điều dưỡng, nghỉ ngơi đúng giờ, có lẽ là biện pháp duy nhất để chống lại căn bệnh cao huyết áp trong Hán đại, khi chưa có thuốc chữa.
Muối cao, natri nhiều, dầu mỡ quá mức sẽ gia tăng gánh nặng cho tim mạch và các cơ quan nội tạng. Tương tự, những biến động lớn về cảm xúc cũng có thể khiến các mạch máu vốn đã yếu ớt của người già không chịu nổi.
Ở thời đại sau, có những người già chơi mạt chược, khi gần thắng một ván lớn thì căng thẳng, rồi khi thắng được, cười to vài tiếng, liền ngã quỵ xuống ngay sau đó.
Vui quá, buồn quá cũng có thể giết người.
Tôn Quyền nào hiểu được điều này?
Vì vậy, khi trong vùng Giang Đông, quanh Ngô quận bắt đầu có lời đồn lan truyền rằng Tôn Quyền đã giết Tôn Lãng, rồi khiến Ngô lão phu nhân tức chết, Tôn Quyền liền nổi cơn thịnh nộ.
Tôn Quyền cảm thấy oan ức.
Hắn rõ ràng không giết Tôn Lãng, Tôn Lãng tự uống thuốc độc tự sát.
Hắn cũng không làm Ngô lão phu nhân tức chết...
Ừm, việc này thì...
Có lẽ hắn đã làm điều gì đó khiến Ngô lão phu nhân tức giận, nhưng Tôn Quyền lại nghĩ rằng mình đâu phải cố ý chọc giận bà, chẳng phải mọi chuyện đều do tên đã chết là Tôn Lãng khơi mào hay sao?
Cớ gì lại tính lên đầu hắn?
Vì vậy, Tôn Quyền lập tức phái người khắp nơi truy bắt những kẻ ‘đồn thổi’, ‘bịa chuyện’, đồng thời nghiêm cấm bàn luận về chuyện này nơi công khai. Hắn còn cử binh sĩ trấn giữ khắp Ngô quận, hễ ai dám nghị luận bừa bãi, lập tức bị kéo đi và tống vào ngục.
Kết quả, hành động này của Tôn Quyền đã khiến Chu Du phải đến gặp.
Trong linh đường, bầu không khí trang nghiêm và tĩnh mịch.
Màu xám tro và đen huyền, tựa như hai thế giới sinh và tử.
Chu Du cũng mặc áo tang màu vàng xám. Tôn Sách từng coi Chu Du như huynh đệ của mình, và Chu Du cũng xem Tôn Sách như huynh đệ. Do đó, Ngô lão phu nhân đối với Chu Du mà nói, cũng chẳng khác gì bậc trưởng bối.
Người chết không thể sống lại. Ngay cả Tần Thủy Hoàng cũng không thể đảo ngược điều này, nên khi chết rồi là chết, điều quan trọng hơn là người sống phải tiếp tục như thế nào. Liệu có nên phủ nhận những bài học từ sự hy sinh của người đi trước, hay cứ lao đầu vào những hố sâu đã biết, hay là phải rút ra kinh nghiệm để tránh bước vào những sai lầm tương tự trong tương lai?
Trong mắt Chu Du, Tôn Quyền dường như không hề suy nghĩ, cũng chẳng đúc kết điều gì. Hắn thậm chí còn toan tính đi "bác bỏ tin đồn", mà chẳng tự hỏi vì sao những lời đồn đó lại xuất hiện...
Chu Du nhìn Tôn Quyền, còn Tôn Quyền trừng mắt nhìn lại Chu Du.
Chu Du khẽ thở dài, ánh mắt hắn hơi nghiêng, lướt qua giá sách của Tôn Quyền: “Chủ công dạo này vẫn còn đọc Tả truyện chứ?”
Ánh mắt của Chu Du vừa lướt qua, Tôn Quyền cũng không tự chủ được mà nhìn theo.
Dù không hiểu rõ Chu Du nói vậy có ý gì, nhưng Tôn Quyền gật đầu, thân thể cũng dần thả lỏng: “Có đọc qua chút ít.”
“Đã vậy, thần có điều không hiểu, mong chủ công chỉ giáo…” Chu Du từ tốn nói.
Tôn Quyền ngẩn người, trong lòng dấy lên cảm giác không lành: “Đô đốc muốn nói chuyện về Trịnh Bá phải không? Chuyện này ta hiểu…”
Nói thật, chỉ đọc Xuân Thu thì chỉ là đọc mấy dòng chữ, thực sự chẳng có gì đáng đọc. Dù có thuộc lòng, đọc ngược cũng được, nhưng cũng chẳng có nghĩa lý gì. Chỉ khi thực sự nghiên cứu sâu, hiểu rõ bối cảnh lúc bấy giờ, mới có thể thấy được ý nghĩa tiềm ẩn trong lối viết hàm súc của Xuân Thu.
Tôn Quyền nói hiểu, nhưng thực ra chỉ là có chút ấn tượng mà thôi, xem vài lần rồi tự nghĩ mình đại khái cũng hiểu được.
Chẳng phải chỉ là chuyện "Trịnh Bá khắc Đoạn tại Yên" thôi sao? Đọc qua biết bao nhiêu lần rồi, chuyện này ta hiểu! Có gì không hiểu đâu? Chuyện này ta còn hiểu hơn cả ai hết!
Nhưng thực tế thì sao?
Nhìn vào vụ việc của Tôn Lãng lần này, từ đầu đến cuối, Tôn Quyền thực sự đã hiểu được điều gì?
Chu Du mỉm cười, nụ cười mang chút chua xót: “Nếu đã vậy, xin chủ công chỉ giáo, ‘Kinh chi đại thúc’ là ai?”
“Ai ư? Đương nhiên là Trang công rồi.” Tôn Quyền đáp ngay lập tức.
Cái này hắn hiểu!
Chu Du gật đầu: “Là ai gọi như vậy?”
“Đương nhiên là...” Tôn Quyền nói được nửa câu, sắc mặt đột nhiên thay đổi.
Thật ra, vấn đề này Tôn Quyền không phải chưa từng nghĩ đến, nhưng hắn chỉ nghĩ thoáng qua rồi bỏ đó, không hề suy xét sâu xa.
Nói ra thì hắn hiểu, không nói thì lại quên. Giờ Chu Du vừa nhắc đến, Tôn Quyền mới thấy, sao mình lại không làm nhỉ? Rõ ràng mình đã hiểu mà?
Chu Du nhìn sự thay đổi trên khuôn mặt của Tôn Quyền, nhẹ nhàng hỏi tiếp: “Ý là gì?”
“Chuyện này…” Tôn Quyền bỗng dưng không biết phải trả lời thế nào.
Chu Du không đợi Tôn Quyền trả lời, lại tiếp tục truy vấn: “Nay kẻ đời sau gọi đó là gì?”
“Chuyện này...”
“Chủ công hãy tự ngẫm... Giờ chuyện cũ đã qua, phải cẩn trọng suy xét tương lai...” Chu Du gật đầu, rồi đứng dậy, nói: “Lời đã cạn, Giang Đông... hết thảy chỉ còn trong một niệm của chủ công... Thần xin cáo lui.”
Chu Du bước đi, không thèm nhìn lại khuôn mặt Tôn Quyền đang nghẹn đến đỏ bừng như mông khỉ.
Có lời đồn sau này rằng Tôn Quyền “mặt vuông, miệng rộng, mắt xanh, râu tím”, nhưng thực tế, chỉ có chuyện “mặt vuông, miệng rộng” là đúng, còn “mắt xanh, râu tím” thì chỉ là đồn đại mà thôi. Nhưng giờ đây, với vẻ mặt đang nghẹn tức, cũng có phần giống với hình tượng “mắt xanh, râu tím” mà người đời miêu tả.
Tôn Quyền không phải kẻ ngốc, cũng chẳng phải kẻ đần, thậm chí hắn còn rất thông minh. Nhưng hắn không phân biệt rõ ràng giữa khôn ngoan và trí tuệ, nên đôi khi dễ rơi vào cái bẫy của tiểu xảo.
À, chuyện này ta hiểu, thực sự hiểu, hiểu tất cả!
Nhưng đến khi thực sự làm thì mới nhận ra, tại sao lại không giống như mình nghĩ?
Ban đầu, kế hoạch của Tôn Quyền rất lớn, từ lúc bắt đầu đã vẽ ra một bức tranh đẹp đẽ. Hắn thậm chí liên kết nhiều phía, nam bắc cùng hợp, đông tây giăng ngang, thể hiện rõ rằng “tâm có rộng, thì vũ đài cũng mênh mông”.
Chỉ tiếc là bố cục của Tôn Quyền quá lớn. Trận thế còn chưa kịp hình thành thì đồng minh phương bắc đã suy sụp, phía nam cũng gặp chuyện, liên minh phía đông thì bị giết, còn phía tây chưa kịp gây náo loạn, thì chính Tôn Quyền mang quân trung lộ bị Tào Tháo đánh cho thảm bại.
Tựa như một trận đánh tệ hại, khi cả ba tuyến trên, giữa, và dưới đều tan vỡ.
Đồng đội Giang Đông nhìn nhau, thầm nghĩ: “Thôi, còn chơi gì nữa, bỏ đi, chuẩn bị ván mới!”
Nhưng Tôn Quyền đương nhiên không cam lòng, hắn cho rằng chính đồng đội đã kéo chân mình. Dù có phải bắt đầu ván mới, hắn cũng muốn thay đổi hết những kẻ không nghe lệnh, tìm người mới chịu tuân phục.
Trùng hợp thay, các đồng đội Giang Đông cũng có ý nghĩ giống Tôn Quyền.
Cùng ăn chung một nồi cơm, ai mà chẳng biết dạ dày của nhau ra sao?
Nhìn ánh mắt của Tôn Quyền, ai cũng hiểu hắn đang tính toán điều gì. Bởi lúc này, Tôn Quyền vẫn còn là phiên bản trẻ trung của Tôn Đại Đế, còn xa mới đạt đến độ nhẫn nhịn, máu lạnh và tàn bạo khi về già.
Thực ra, suy nghĩ của Tôn Quyền cũng không sai. Hắn muốn thay đổi đồng đội, và đã thực hiện nhiều biện pháp: bồi dưỡng nhân tài mới, áp chế giới sĩ tộc, thanh lọc gián điệp, nhân cơ hội đàn áp. Hắn rất bận, cũng rất cố gắng.
Chỉ tiếc là hắn chưa dùng đúng cách.
Trong khi đó, những nhát dao của các sĩ tộc Giang Đông lại đâm thẳng vào chỗ yếu của Tôn Quyền.
Nói một cách nghiêm túc, Ngô lão phu nhân thực sự không thể coi là bị Tôn Quyền làm cho tức chết. Bởi lẽ bà hiểu rõ tình thế của Tôn Quyền lúc đó, làm mẹ sao có thể không biết? Hơn nữa, với tư cách là mẫu thân, dù có tức giận nhưng bà vẫn bao dung cho con mình hơn người ngoài rất nhiều. Dù Tôn Quyền có làm ra những chuyện ngang ngược, bà vẫn hiểu rõ lòng con.
Con mình đã nghịch ngợm nhiều năm rồi, đâu phải lần này mới như thế. Hơn nữa, đây là khúc ruột của mình, sao có thể trả lại ai được?
Sự biến động lớn trong cảm xúc của lão phu nhân, thực ra phần lớn là do Tôn Lãng gây ra, phần nhỏ mới đến từ Tôn Quyền.
Hành động dẫn binh tạo phản đột ngột của Tôn Lãng, thực sự rất giống với việc nghe tin Tôn Phụ phản bội năm xưa, khi có kẻ muốn xúi giục Tôn Dực xuất quân, đều là những kế sách nhằm phá hoại gia tộc Tôn từ bên trong.
Giang Đông xưa nay vốn không ưa kẻ ngoại lai, dù cho có nói thế nào đi nữa thì sự bài xích này đã tồn tại lâu dài, khó mà thay đổi. Dù Giang Đông nhân có tuyên bố rằng họ không kỳ thị người ngoài, nhưng trên thực tế, dòng họ Tôn đến Giang Đông đã ba đời, vẫn luôn bị các sĩ tộc bản địa coi là người ngoài.
Sau khi nhà Tấn suy tàn, Tư Mã dẫn theo một đoàn người di cư xuống phía Nam, danh xưng “người ngoài” mới chuyển sang những kẻ này. Biệt danh như “bắc phương lão” hay “bắc thố” (cầy bắc) cứ thế mà lưu truyền mãi. Về sau…
Vì vậy, đôi lúc có cảm giác mọi chuyện, mọi sự kiện đều rời rạc, tách biệt. Nhưng thực tế lại có một sợi dây chính mạch nối liền tất cả.
“Người ngoài cút về đi!”
Nhưng nếu người ngoài cầm kiếm, cầm giáo trong tay thì sao?
Thế thì phải làm rối nội bộ của họ, khiến người ngoài tự đánh nhau với chính đồng hương của mình.
Lần trước, khi Tôn Phụ gây loạn, Ngô lão phu nhân đã nghiêm khắc cảnh báo Tôn Quyền một lần, bởi những chuyện như vậy không phải điều tốt đẹp gì, càng không thể công khai làm lớn chuyện. Tốt nhất là phải đợi cho mọi việc lắng xuống, sự chú ý của người khác bị phân tán, rồi mới âm thầm hành động.
Ví như chờ đến khi mọi người đều chú tâm vào mấy tiểu kỹ mới đến ở thanh lâu Ngô Quận, với những điệu múa lả lướt đầy quyến rũ…
Khi ấy mới có thể âm thầm xử lý.
Lần trước, mọi việc diễn ra không đến nỗi nào. Bản thân Tôn Phụ cũng biết mình bị lợi dụng, nên chẳng dám hành động liều lĩnh. Nhưng Tôn Quyền thì lại hấp tấp, vội vàng mà làm bung bét mọi chuyện, nếu không có Ngô lão phu nhân ra sức ngăn cản Tôn Dực ở phía trước, kéo giữ Tôn Quyền từ phía sau, thì đại cục nhà họ Tôn đã bị lung lay từ lâu rồi!
Chỉ cần nghĩ đơn giản thôi, một doanh nghiệp gia đình vốn phải đoàn kết để mở rộng thị trường, nay lại biến thành chỗ đấu đá lẫn nhau, tố cáo, bôi nhọ, thậm chí không tiếc dàn dựng mưu mô. Thử hỏi doanh nghiệp đó còn có thể hoạt động hiệu quả hay không?
Mà hành động lần này của Tôn Lãng thì nghiêm trọng hơn hẳn so với Tôn Phụ, trực tiếp xé toạc bức màn che đậy sự bất hòa trong nội bộ gia tộc Tôn!
Đặc biệt là khi Tôn Lãng tự tử bằng thuốc độc, đẩy mọi việc vào ngõ cụt không thể cứu vãn…
Bùn vàng dính vào đáy quần, dù có nói không phải là phân thì cũng chẳng ai tin!
Thêm vào đó, những lời mà Tôn Lãng thốt ra đã làm rõ rằng tin đồn về con trai còn sót lại của Tôn Sách không phải mới xuất hiện một sớm một chiều. Tôn Lãng đã nghĩ vậy, thì người khác còn nghi ngờ gì nữa, tất yếu sẽ cho rằng Tôn Quyền đã làm bậy với chị dâu, ức hiếp cháu mình…
Điều này không chỉ hủy hoại danh tiếng nhà họ Tôn, mà còn phá nát những gì mà Ngô lão phu nhân đã cống hiến cả đời để bảo vệ. Đáng nói hơn cả là việc Tôn Lãng tự tử đã đóng lại mọi cơ hội cứu vãn tình hình!
Cuối cùng, lão phu nhân phát hiện ra rằng, dù bà đã nỗ lực hết sức, gia tộc Tôn vẫn phải đối mặt với sự phân liệt. Với một người đã dành cả đời để bảo vệ sự yên bình cho gia tộc, thậm chí không tiếc hy sinh bản thân và người khác như bà, cú sốc này quả là quá lớn. Sự mệt mỏi, đau buồn, phẫn nộ, hối hận, lo âu, bất lực… tất cả những cảm xúc mãnh liệt này dồn dập khiến tim và não của bà không thể chịu nổi, rồi chỉ một tiếng “rắc”, bà đã ra đi.
Người đã mất, mọi sự đều chấm dứt.
Chết không phải phiền phức, mà chính việc còn sống mới là phiền phức.
Hiện giờ Giang Đông đã lan truyền ít nhất ba phiên bản câu chuyện. Một là Tôn Quyền từ đầu đã muốn giết Tôn Lãng, nhân cơ hội này hạ độc hắn. Phiên bản thứ hai cho rằng chính Ngô lão phu nhân đã đầu độc, lừa Tôn Lãng uống thuốc. Còn một phiên bản khác thì càng lố bịch hơn, nói rằng Tôn Quyền muốn giết cả lão phu nhân lẫn Tôn Lãng, nhưng Tôn Lãng uống thuốc trước, sau khi chuyện bại lộ, Tôn Quyền đã quyết làm cho xong.
Thật hoang đường, thật lố bịch!
Nhưng vấn đề là dân chúng bình thường lại thích nghe những câu chuyện như vậy, cũng như họ thích nghe chuyện hoàng đế trong cung có dùng cuốc vàng xẻng bạc để cày ruộng hay không.
Lời đồn chỉ dừng lại khi gặp người trí, nhưng vấn đề là, làm gì có nhiều người trí đến thế?
Trong cảnh hỗn loạn như vậy, Tôn Quyền biết giải thích cái nào? Đính chính tin đồn nào?
Hơn nữa, những người mà Tôn Quyền phái đi giải thích và đính chính, liệu thực sự có đang làm nhiệm vụ "giải thích", hay là đang "đính chính", hay chỉ là đổ thêm dầu vào lửa, ngoài mặt phục tùng nhưng trong lòng bất tuân?
Ví như bỏ qua những kẻ thực sự gây họa, lại đi bắt vài kẻ đứng xem quăng vào ngục?
Hoặc cố tình đưa ra những lời tuyên bố đầy sơ hở, tạo ra một lỗ hổng to tướng, khiến ai ai cũng biết rằng Tôn Quyền đang nói dối?
May thay, Chu Du vẫn còn ở đây.
Dù rằng sức khỏe của Chu Du cũng không phải là quá tốt, nhưng hắn vẫn là trụ cột của quân đội. Chỉ cần hắn đứng bên cạnh Tôn Quyền, quân đội sẽ không dám manh động...
Đây cũng chính là lý do tại sao Tôn Lãng khi đó lại cố tình chém đầu viên hiệu úy để tặng cho Chu Du. Tôn Lãng hy vọng rằng thông qua hành động này, hắn có thể giành được sự ủng hộ và công nhận của Chu Du, bởi khi đó Chu Du đã có mặt trên chiến trường, ở một mức độ nào đó là đang đứng về phía Tôn Quyền.
Nhưng Chu Du lại không hề công nhận Tôn Lãng, hoặc có thể nói là không tán đồng cách làm của Tôn Lãng. Điều này dẫn đến việc Tôn Lãng, sau khi chắc chắn rằng mình đã mất đi sự công nhận của Chu Du và cũng không thể có được sự ủng hộ của Ngô lão phu nhân, chỉ còn một con đường duy nhất – chết. Chết sớm hay muộn mà thôi, vậy thì chi bằng trước khi chết, hãy làm một việc khiến lão phu nhân và Tôn Quyền thêm phiền lòng…
Nhưng giờ đây, Chu Du lại nhắc nhở Tôn Quyền rằng: "Ngươi không phải là người đã đọc sách sử sao? Không phải đã thuộc lòng Xuân Thu sao? Không phải ngươi cảm thấy những câu chuyện trong Xuân Thu rất đơn giản, đọc đến phát chán rồi sao? Vậy ngươi tự nói xem, ngươi hiểu hết chứ? Hiểu được gì rồi?"
Hiểu vì ngươi nhận ra được vài chữ?
Ồ, thật giỏi giang!
Kết quả là ngay cả một câu đơn giản như "Vị chi kinh thành đại thúc", ngươi cũng không hiểu được cho đúng nghĩa...
Nhìn lại Tôn Quyền ngươi bây giờ đang làm gì?
Nói là đã hiểu hết, nhưng hành động ra sao thì lại thật kỳ cục?
Những tiếng "bốp, bốp" như từng cái tát giáng xuống, khiến mặt Tôn Quyền đỏ bừng lên, rồi từ đỏ chuyển sang tím.
Hổ thẹn.
Hối hận.
Phẫn nộ.
Hoảng sợ.
Bao nhiêu cảm xúc phức tạp ập đến, cuối cùng phá vỡ lớp vỏ bọc mà Tôn Quyền cố sức gìn giữ bấy lâu.
Cơn gió lùa qua linh đường, những tấm vải đen trắng lay động trong không gian.
Tôn Quyền quỳ gối trước linh cữu của Ngô lão phu nhân, trán chạm sát đất, nước mắt không thể kìm nén được mà lăn dài, chỉ trong chốc lát đã làm ướt cả một vùng rộng lớn.
Một lúc lâu sau, Tôn Quyền mới ngưng dòng lệ, từ từ ngẩng đầu lên khỏi mặt đất như thể trên cổ đang mang theo ngàn cân nặng nề, nét mặt tàn tạ, giống như một thanh kiếm đã bị bẻ gãy, không còn hào quang, không còn sắc bén, cũng không còn mối đe dọa nào.
"Người đâu... mau mời Trương công đến... cùng đô đốc bàn việc lớn..."
Giọng Tôn Quyền khàn khàn, như cát đá đang cọ xát trong cổ họng, "Việc quân sự không quyết, đã có đô đốc định đoạt; việc nội chính không quyết, do Trương công lo liệu... Ta, phải túc trực bên linh cữu mẫu thân, tận hiếu..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
20 Tháng tám, 2020 23:01
bác lại chả hiểu gì cả, thời ấy cũng như bên châu âu: người anh, người pháp, người ý,... TQ cũng là người tần, người tề,... các <=== sự khác biệt văn hoá, địa vực quốc gia. Nên nếu cứ như vậy TQ bây giờ cũng là 6,7 nước nhỏ. Nhưng TTH khá là hack, nó giết sạch mấy nước kia, chú ý tui nói là giết sạch nhé - đốt sách chôn nho - giết sạch giai cấp nắm giữ tri thức, văn hoá 1 đất nước. Tới đây thì hiểu chưa
20 Tháng tám, 2020 22:33
lưu bang là ăn cái còn lại của TTH. kiểu mọi người đang sống yên vui trong thất quốc. có chiến tranh thì cũng nhỏ. nước này gờm nước kia. TTH mang cái trò hiếu chiến của dân Bắc, kiểu nếu đánh thắng trận là cho công danh. đến lúc ông lập nước thì đất nước sùng võ. nói đạo lý dek ai nghe. nên phải trọng Pháp. dùng luật răn đe. sau Hạng Võ chịu ko nổi mới khởi nghĩa. đánh nhau tơi bời với Lưu Bang. sau đó dân chịu ko nổi vì chiến tranh nữa nên mới nghe đạo lý. chứ Lưu Bang chưa bao giờ thống nhất china
20 Tháng tám, 2020 21:59
Thời Minh nó đónh thuyền ra biển rồi mà đéo hiểu sao lại ngừng lại, mình cũng thấy tiếc nói gì bọn khựa
20 Tháng tám, 2020 20:51
trên cơ bản là phí tiền vẫn sẽ về quan Trung tiếp tục gầm gừ với a tào thôi
20 Tháng tám, 2020 20:27
đi về phía đông thì biển cả mênh mông, phía nam thập vạn đại sơn =]], phía tây là hoang mạc cát vàng, phía bắc khỏi nói. Thế kia thì làm đéo gì mà không tự mãng, ta đây đệ nhất
20 Tháng tám, 2020 19:26
phỉ tiềm nó uống rượu ở hứa huyện rồi kìa.
20 Tháng tám, 2020 18:40
thằng tq làm bá chủ sớm quá
đâm ra đánh mất lòng tiến thủ, suy yếu từ bên trong
20 Tháng tám, 2020 17:47
Tần Thủy Hoàng rồi đến Lưu Bang là một sự trùng hợp không hề nhẹ của tiến trình LS TQ, chứ không thì đéo có nổi một quốc gia tỉ dân như giờ đâu
20 Tháng tám, 2020 14:36
quang trung có thể uy hiếp để lấy lưỡng quảng là do trung quốc khi đó ko phải người hán mà là người mãn thanh. còn lưỡng quảng lại là người hán. cũng nằm xa khu vực quản lý của triều đình nhà thanh. nên lúc đấy có cho thì cũng cho thôi ko ảnh hưởng gì. chứ kể cả có lưỡng quảng mình cũng chưa chắc quản được.
20 Tháng tám, 2020 14:14
TTH k thống nhất tq thì bây giờ bản đồ vn có cả lưỡng quảng chứ đùa à :joy::joy::joy:.
20 Tháng tám, 2020 13:20
xám cô lương là cô bé lọ lem, từ 'hôi' dịch là màu xám hoặc là tro, bụi (cinder trong cinderela), cô lương là cây nấm lạnh, nhưng tui nghĩ nó là chệch ra từ cô nương thôi.
20 Tháng tám, 2020 12:10
Nguyễn minh anh. :joy::joy::joy:. Cũng chưa thấy cái mã sóc luôn ông ạ
20 Tháng tám, 2020 12:10
Nhân tiện cái xám cô lương ông gửi chữ tàu qua t hỏi thằng tàu coi nó là cái gì để bổ sung cho :joy::joy::joy:
20 Tháng tám, 2020 12:08
Mã giáo ô ơi. Đoạn thằng cam ranh gì đó dẫn hơn trăm kị phi hùng quân đến tả quả mã giáo gì mà 8 cạnh như kiểu que xiên thịt ấy :joy::joy::joy:
20 Tháng tám, 2020 11:46
một khi các nền văn hóa, địa vực quốc gia đã định hình rồi thì mới thôn tính là hơi bị khó đấy. Chứ giờ nhìn lại TTH đúng cmn bugs
20 Tháng tám, 2020 11:44
Nó thổi kinh, nhưng sự thật cũng có phần đúng. Tần Thủy Hoàng đích xác hơi bị hack tí, thống nhất đc cả TQ, chứ không là TQ cũng y chan Châu Âu như bây giờ ông àh: Anh, Pháp, Đức, Ý,......
20 Tháng tám, 2020 09:08
Mình mới up cái map tam quốc bên forum ttv, bác nào có trí nhớ tốt có thể vào chia map các bên cho ae tiện theo dõi với, hehe.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
