"Nhìn thấy chiến kỳ rồi! Đó là chiến kỳ của Phiêu Kỵ!"
"Chinh Thục Tướng Quân - Ngụy!"
Trương Thì mở to đôi mắt, dù trong lòng đã phần nào đoán được, nhưng khi tận mắt chứng kiến cảnh tượng trước mắt, y vẫn không dám tin: "Thật là quỷ dị..."
Trước mặt, ở phía trước thung lũng, dưới chiến kỳ, một hán tử cao lớn đứng sừng sững. Phía sau hán tử cao lớn ấy là hàng ngũ binh sĩ Phiêu Kỵ chỉnh tề...
"Phì..." Trương Thì không kìm được mà hít một hơi lạnh, "Thật là hùng hậu..."
Trước đây khi đứng giữa đám đông nhìn, và bây giờ đứng từ lập trường đối địch mà nhìn, đó là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Khi nhìn thấy lá cờ ba sắc ấy, Trương Thì thậm chí cảm thấy tim mình đập nhanh hơn, hơi thở trở nên gấp gáp, tay chân cũng bắt đầu run rẩy, đặc biệt là khi nhìn thấy hán tử cao lớn mặc giáp trụ, đội mũ sắt và mặt nạ dưới chiến kỳ...
"Ngụy Diên! Ngụy Văn Trường!"
Trương Thì nghĩ rằng hán tử cao lớn kia chính là Ngụy Diên.
Thực tế, Ngụy Diên không phải là một người có vóc dáng quá cao lớn, nhưng con người thường tin vào những gì họ muốn tin, ví như tưởng tượng rằng các võ tướng thì phải cao ba trượng, eo rộng tám thước...
Liệu có thực sự binh sĩ trước mặt hùng hậu như vậy không? Chưa hẳn. Trải qua trận chiến từ Mễ Thương đạo đến đây, không có nơi nào để thay đổi binh trang, nếu nói khí thế hùng hậu, chi bằng nói mùi hương hùng hậu còn chính xác hơn.
Có lẽ chỉ có "quần chúng của Triều Dương khu" mới luôn có cặp mắt sáng suốt như vậy. Do đó, trong mắt Trương Thì và đám binh sĩ, những binh sĩ Phiêu Kỵ trước mắt đang áp đảo với khí thế hùng hồn, tựa như sắp lao tới đè bẹp tất cả.
"Cung thủ! Ồ, đã xếp hàng rồi... Đao thủ! Cũng đã xếp hàng? Tốt, tốt lắm, tất cả sẵn sàng, toàn quân chuẩn bị chiến đấu!"
Nói đi cũng phải nói lại, dù Trương Thì là thủ lĩnh quân trại, nhưng đây là lần đầu tiên y ra trận, đối mặt với Ngụy Diên lừng danh, việc y không đái ra quần ngay tại chỗ đã coi là xuất sắc rồi.
Chiến kỳ từ từ tiến về phía cổng thung lũng, tốc độ không nhanh, nhưng lại càng khiến người ta cảm nhận được một loại áp lực vô hình, như có vô số bàn tay vô hình bóp chặt cổ họng của tất cả mọi người trong quân trại, từng chút một siết chặt lại.
Một cung thủ dưới áp lực đó, tay run rẩy, không thể kéo căng dây cung mà đã lỡ thả mũi tên, khiến mũi tên bay ra một cách vô định, cắm vào đất trước quân trại, lập tức thu hút ánh mắt của mọi người, rồi ngay sau đó, một loạt cung thủ khác cũng vội vàng bắn ra những loạt tên tán loạn, tạo nên một khung cảnh hỗn độn và khó chịu.
"Khốn kiếp!" Trương Thì giận dữ tột độ, "Chết tiệt! Kẻ bắn tên đầu tiên đâu? Đội pháp lệnh! Đội pháp lệnh đâu?!"
Cung thủ làm rơi tên run rẩy đến mức bật khóc, ngồi sụp xuống đất, nước tiểu thấm ướt một khoảng lớn, khiến các cung thủ xung quanh vội vàng tránh xa...
"Quân pháp có quy định..." Trương Thì chỉ tay vào cung thủ phạm lỗi, nhưng đột nhiên đầu óc y trở nên trống rỗng, không nhớ nổi điều khoản nào của quân pháp, ấp úng một hồi, rồi phán: "Đánh ba mươi roi!"
Thông thường, đội pháp lệnh trong doanh trại do hộ vệ của chủ soái kiêm nhiệm, dĩ nhiên cũng có người chuyên trách, nhưng đó là ở những quân đoàn lớn. Còn như doanh trại hiện tại, đội pháp lệnh rõ ràng là do hộ vệ của Trương Thì đảm nhiệm. Nghe lệnh Trương Thì, lập tức có vài tên hộ vệ tách ra, tiến đến trói tên cung thủ xấu số, rồi thi hành hình phạt.
Kèm theo tiếng kêu thảm thiết, Trương Thì cảm thấy cần phải khích lệ sĩ khí, bèn tìm một cái giá gỗ tạm đặt, rồi bước lên cao giọng hô: "Phiêu Kỵ binh sĩ từ xa đến, chắc chắn đã kiệt sức, không chịu nổi lâu dài! Còn chúng ta ở đây, lấy nhàn chờ mệt, lại có quân trại làm lá chắn, chúng ta có ưu thế! Còn sợ gì nữa?"
"Huống chi, dù Ngụy Diên đích thân đến, thì đã sao?" Trương Thì vung tay, giọng nói không rõ vì gió thu heo hút hay vì quá kích động mà trở nên run rẩy và sắc bén, "Ngụy Diên! Chẳng qua là một phu tầm thường! Dù có võ dũng hơn người, cũng không thể vượt qua nơi này! Hôm nay, ta sẽ cho Ngụy Diên biết sự lợi hại của ta!"
Trương Thì đang nói lời hùng hồn, bỗng nghe thấy tiếng vỗ tay từ phía sau giá gỗ...
"Nói hay lắm!"
Trương Thì ngẩn người, quay đầu lại, thấy không biết từ lúc nào đã có mấy người đứng bên cạnh giá gỗ, đột nhiên cảm thấy có điều gì đó không ổn, "Các ngươi... là ai?"
Dưới giá gỗ, một tráng hán cười tươi, lộ ra tám cái răng lớn: "Để tướng quân biết, ta chính là Ngụy Diên, Ngụy Văn Trường!"
Trương Thì lập tức ngây người, còn hộ vệ bên cạnh thì tỉnh táo hơn, hét lớn: "Tướng quân! Cẩn thận!"
Nhưng đã quá muộn, Ngụy Diên nhảy lên giá gỗ. Trương Thì theo bản năng định trốn, nhưng chưa kịp chạy, đã bị ánh đao của Ngụy Diên lóe lên, lưỡi đao sắc bén đã kề sát cổ Trương Thì!
Hộ vệ xung quanh Trương Thì muốn xông lên, nhưng bị binh sĩ của Ngụy Diên ép tới, sau một trận ồn ào, tất cả hoặc chết hoặc bị thương, không có khả năng kháng cự.
Trương Thì bị Ngụy Diên ghì chặt cổ, cảm nhận được sự sắc bén của lưỡi đao, lông tóc dựng đứng, không dám thở mạnh, mặt đỏ bừng, mồ hôi đầm đìa: "Các ngươi... làm sao vào được?"
Ngụy Diên cười khẩy: "Từ trên trời rơi xuống!" Rồi nét mặt lạnh băng, "Nói! Muốn sống hay muốn chết?"
Thực ra, không cần Trương Thì trả lời, Ngụy Diên đã nhận được câu trả lời từ sự run rẩy của y.
"Ngươi dám muốn bắt ta..."
Hầu hết những kẻ nhát gan đều ngại thừa nhận sự hèn nhát của mình. Trương Thì gắng gượng cười lạnh hai tiếng, định nói vài lời hung hăng, nhưng bị Ngụy Diên siết mạnh cánh tay, lập tức nghẹn lời không thốt nên câu.
Lúc này, quân trại đã trở nên hỗn loạn, khi thấy Trương Thì bị Ngụy Diên bắt giữ, một số người ngơ ngác không biết phải làm gì, số khác thì la hét, giơ đao thương xông về phía Ngụy Diên và Trương Thì, rồi bị mấy tên lính của Ngụy Diên bao vây, giằng co quanh giá gỗ.
Trương Thì bị Ngụy Diên ghì chặt cổ, không thể cử động, mặt mày đỏ bừng, không biết là do xấu hổ hay vì nghẹt thở, tóm lại không thể thốt nên lời. Trong khi đó, lưỡi đao của Ngụy Diên nằm ngang trên cổ Trương Thì, chỉ cần một chút lực, Trương Thì chắc chắn sẽ mất mạng.
"Ha ha ha..." Ngụy Diên cười lớn, "Trương gia đại nghịch, không lâu sẽ bị tru diệt! Các ngươi theo họ, nếu đầu hàng thì được tha, còn kháng cự, sẽ bị diệt tộc!"
"Thổi kèn!" Ngụy Diên vừa ra lệnh cho thuộc hạ, vừa giữa vòng vây của binh sĩ Trương gia, lại còn có thời gian cười nhạt, "Hãy nghĩ về vợ con, đừng để bị chôn cùng tên phản tặc Trương gia!"
Trương Thì run rẩy, có một khoảnh khắc y thực sự đã nghĩ đến việc ra lệnh cho binh sĩ không cần lo cho mình, nhưng vết cắt nhỏ không biết từ khi nào xuất hiện trên cổ, giống như một lỗ hổng trên quả bóng, khiến sự can đảm của y "xì" một tiếng, tan biến hoàn toàn.
Hành động lần này của Ngụy Diên quả thật vô cùng mạo hiểm, thậm chí còn nguy hiểm hơn cả việc dùng hỏa dược phá vỡ quân trại. Tuy nhiên, Ngụy Diên cho rằng hỏa dược mà hắn mang theo cần được sử dụng ở những nơi quyết định, một quân trại nhỏ bé này không đáng để lãng phí hỏa dược...
Ngoài lý do này, thực ra Ngụy Diên cũng đã gần như đến bước đường cùng.
Dù là thời cổ đại hay hiện đại, việc bổ sung vật tư khi hành quân luôn là một việc vô cùng trọng yếu.
Mặc dù nhờ vào tư duy vượt thời đại của Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm trong việc chuẩn bị quân nhu và hậu cần, nhưng do một số công nghệ chưa được phát triển, nên trên đường đi, dù có cướp được một số vật tư từ các sơn trại của Tùng nhân và Để nhân, nhưng tiêu hao vẫn rất lớn. Khi Ngụy Diên đến được Tuyết Phong Nam Sơn, hắn đã không còn đủ điều kiện để quay lại nữa. Nếu không nhanh chóng chiếm lấy quân trại này, Ngụy Diên sẽ phải đối mặt với tình trạng cạn kiệt lương thực!
Vì vậy, trong các sách sử, mỗi khi tuyên bố về quy mô hành quân lên tới hàng chục vạn hay trăm vạn, thực chất đều là để lừa những kẻ ngốc. Chỉ cần có một chút kiến thức quân sự, người ta sẽ nhận ra vấn đề. Một đội quân có quy mô hàng vạn người không thể hành quân theo một hàng dọc duy nhất, trừ phi chỉ có một con đường duy nhất để đi, nhưng điều đó sẽ khiến hành quân chậm chạp và dễ bị tắc nghẽn. Chỉ cần một tiểu đội gặp vấn đề, có thể chặn đứng cả vạn quân không thể tiến lên!
Tình trạng tắc nghẽn này sẽ lan truyền. Một tiểu đội bị tắc 10 phút, khi thông tin truyền tới hậu quân có thể kéo dài tới vài canh giờ, giống như trên đường khi xảy ra tai nạn, chỉ cần tắc nghẽn 30 phút, phía sau có thể kéo dài đến vài dặm.
Đặc biệt là có một hiện tượng gọi là "tắc nghẽn ma quái"...
Vì vậy, phần lớn các đội quân hành quân đều có số lượng không lớn. Đừng tưởng rằng những gì viết trong sử sách Hoa Hạ đều là sự thật, cũng đừng nghĩ rằng sử sách Hoa Hạ quá phóng đại. Ví như trong sử sách của Ấn Độ, Nhật Nam, hàng vạn quân chỉ là con số nhỏ, hàng chục vạn chỉ là khởi đầu, nói chuyện đến hàng triệu, thậm chí có sách nói đến hàng ức.
Thậm chí có sử gia Hy Lạp cổ đại còn đặc biệt nhấn mạnh rằng hắn ta đã trèo lên đỉnh núi, rồi đếm từng người một, cuối cùng đếm được đại quân của Darius gồm hai triệu người...
Do đó, khi Ngụy Diên tiến quân qua Mễ Thương Đạo, hắn không thể mang theo nhiều binh sĩ. Thực tế, càng mang nhiều người, gánh nặng càng lớn. Thêm vào đó, Ngụy Diên liên tục hành quân cấp tốc, hầu như không dừng lại để nghỉ ngơi, nên khi đến quân trại Nam Sơn, quân đội của hắn đã gần như kiệt quệ.
Nhưng rủi ro luôn song hành.
Ngụy Diên có những rủi ro của riêng mình, nhưng Trương Tắc và Trương Thì cũng không thoát khỏi những rủi ro của họ.
Vì Trương Tắc là kẻ phản loạn, nên Ngụy Diên tin rằng không phải tất cả mọi người ở Hán Trung đều sẵn lòng theo Trương Tắc đến cùng. Còn một lý do quan trọng nữa, đó là tất cả binh sĩ của Trương Tắc thực ra cũng đều từng thuộc về đội ngũ Phiêu Kỵ.
Vì cùng thuộc một đội ngũ, nên họ sử dụng cùng loại giáp trụ, thậm chí cách bố trí trong quân trại cũng sẽ theo những mẫu thông dụng. Do đó, khi Ngụy Diên lẻn vào quân trại, hầu như không cần phải dò xét nhiều, hắn đã có thể xác định vị trí trung quân, rồi nhanh chóng nhìn thấy Trương Thì đang động viên quân sĩ.
Dù bề ngoài Ngụy Diên trông có vẻ thô lỗ, nhưng trong các hành động quân sự, hắn lại rất tỉ mỉ. Hắn ghì chặt cổ Trương Thì, lúc thì siết, lúc thì nới, khiến Trương Thì bị nghẹt thở đến mức sống dở chết dở. Nếu Trương Thì có bất kỳ động thái gì bất thường, Ngụy Diên lập tức sẽ cắt đứt toàn bộ hơi thở và lời nói của y!
Trương Thì lúc này vừa muốn sống vừa muốn chết, không thể nói được lời nào, khiến hộ vệ của y cũng vì quá e ngại mà không dám hành động thiếu suy nghĩ. Đối với những hộ vệ thân cận của một tướng quân, sự sống chết của đại quân, thậm chí là sự thành bại của Trương Tắc, cũng không quan trọng bằng sinh mạng của Trương Thì.
Việc này là do đặc tính của bộ khúc Hán đại quyết định. Nếu Trương Thì tử trận, những hộ vệ bộ khúc của y cũng gần như bị xã hội khai trừ. Dù họ có giết Ngụy Diên để báo thù, thì cũng khó lòng tìm được một tướng lĩnh khác sẵn sàng tiếp nhận họ. Những hộ vệ này và gia đình họ sẽ đối mặt với nguy cơ rơi xuống tầng lớp thấp nhất của xã hội, thậm chí trở thành nô lệ...
Lúc này, người duy nhất có thể ra lệnh cho những hộ vệ bộ khúc ấy chính là Trương Thì.
Liệu Trương Thì có thể nói: "Đừng bận tâm đến ta, cứ bắn pháo vào đây"?
Không thể, vì giờ Trương Thì còn chẳng nói được thành lời...
Hoặc có thể trong quân trại này, có vị tướng nào đó có chức vụ cao hơn Trương Thì ra mặt, tuyên bố rằng không cần lo lắng, mọi trách nhiệm sẽ do hắn ta gánh vác.
Nhưng hiện tại trong trại của Trương Thì, Trương Thì là lớn nhất...
Vì vậy, những bộ khúc này chỉ có thể đối đầu với Ngụy Diên và những người của y.
Cảnh này chẳng khác nào khi xưa Hạ Hầu Đôn bị kẻ địch bắt giữ, đại quân chẳng ai dám động đậy, cho đến khi có lực lượng ngoại viện đến phá vỡ thế cục.
Ngụy Diên cũng có hộ vệ bộ khúc của mình, nên hắn hiểu rõ tình hình này. Vì vậy, Ngụy Diên rất bình tĩnh khống chế Trương Thì, rồi ra lệnh phát tín hiệu, gọi những binh sĩ còn lại ở cửa cốc đến tiếp ứng.
Lúc này trong quân trại, tình cảnh trở nên vô cùng kỳ lạ. Ngụy Diên bắt giữ Trương Thì, binh sĩ của Trương Thì thì bao vây Ngụy Diên, trong khi quân của Ngụy Diên bên ngoài nhận được tín hiệu liền tiến gần đến quân trại...
Mất đi sự chỉ huy, binh sĩ trong trại thấy quân của Ngụy Diên đến gần thì trở nên hoang mang, không biết phải làm gì.
Sự bình tĩnh của Ngụy Diên dần dần lan tỏa, khống chế tình hình. Mặc dù quân số của Ngụy Diên trong trại không nhiều, nhưng vẫn khiến địch quân gấp bội phần không dám hành động khinh suất.
Quân Ngụy Diên chạy đến, hô vang xung phong tới trước quân trại. Vài loạt tên đã bắn lui binh sĩ Trương Thì đứng gần cửa trại, rồi hoặc là ném dây thừng trèo tường, hoặc là dùng đại phủ đốn tường trại. Trong lúc binh sĩ Trương Thì do dự, quân Ngụy Diên đã phá cửa trại mà tràn vào.
"Chư vị bị ép phải theo giặc, nếu hàng có thể tha, nếu cố kháng cự, diệt tam tộc!"
"Hàng hay tử!"
Quân Ngụy Diên vừa tràn vào liền phá vỡ vòng vây, gào thét, giơ chiến đao hướng về phía những binh sĩ của Trương Thì đang run rẩy.
Ngụy Diên nhẹ nhàng thở ra, rồi buông Trương Thì ra, nói: "Còn không đầu hàng?"
Trương Thì run rẩy vài cái, đành cúi đầu xuống, nói: "Chúng ta... nguyện hàng... mong rằng Chinh Thục tướng quân giữ lời, tha mạng cho các huynh đệ dưới trướng ta..."
"Haha..." Ngụy Diên nhìn thấu tâm tư của Trương Thì nhưng không vạch trần, nói: "Yên tâm! Chỉ cần thật tâm đầu hàng, ta sẽ bảo đảm các ngươi không chết!"
Lá cờ của họ Trương bị hạ xuống, lá cờ đại diện cho Phiêu Kỵ và Ngụy Diên được kéo lên.
Trong doanh trại, quân Ngụy Diên reo hò vang dội, trong khi binh sĩ của Trương Thì đều cúi đầu, quỳ gối trên mặt đất...
...( ^.^)YYa!!...
Trường An, đầu đường Thập Tự.
Nếu muốn bái phương vị, có thể từ Thập Tự Trường An đi theo hướng Tây Bắc 14S, 10W, NW, NU...
Đã lạc đề.
Có những thứ sinh ra, rồi thịnh vượng, cuối cùng suy tàn, và rồi tiêu vong, đó là quy luật tuần hoàn.
Con người cũng vậy, sinh ra trong mơ hồ, chết đi trong niềm tiếc nuối.
Chỉ có điều, con người với cuộc sống ngắn ngủi đã làm mờ nhạt khái niệm này, và nhờ có cây cầu tri thức truyền lại, nhờ có nghề giáo tách ra từ sản xuất và các công việc nguy hiểm để truyền đạt kinh nghiệm, con người mới có thể tiến lên từng thế hệ.
Nhưng trong quá trình đó, có lúc thăng trầm, có lúc đổi thay, nhưng chung quy lại, điều quan trọng nhất trong xã hội loài người là sự tiếp nối và phát triển có trật tự...
"Ồ, có người đến..."
"Lại chuyện gì đây?"
"Tránh đường! Đừng cản đường!"
Khi thấy có thư lại dẫn theo hai vị hộ vệ lững thững đi tới, dân chúng ở ngã tư Trường An liền tự nhiên tụ tập lại, vội vàng kéo đến trước thông báo mới công bố.
"Người mà có lòng nhân ái rộng lớn, mới có thể gọi là nhân. Nhân mà thực hành bền bỉ, mới có thể gọi là nghĩa."
"Nay có loạn, thật không biết nhân nghĩa có thể giúp gì."
"Thượng cổ có thánh nhân, thế nhưng từ thời Hạ, Thương, Chu, đến khi Đạo Chu suy vi, Khổng Tử cũng đã mất. Bảy nước tranh hùng, cuối cùng là Tần, với pháp luật của Thương Ưởng, cùng tư tưởng Hoàng Lão Hán đại. Lúc đó, lời nói về nhân nghĩa đạo đức không thuộc về Dương thì cũng thuộc về Mặc, không phổ biến trong pháp thì lại luận về Lão. Nếu đi theo con đường này, thì tất phải từ bỏ con đường kia. Nếu nhập thì tôn trọng, nếu xuất thì khinh miệt, kẻ vào thì phụng sự, kẻ ra thì phỉ báng. Hậu nhân nghe đến, muốn hỏi về nhân nghĩa, biết theo ai để mà nghe?"
"Thượng cổ có tai họa, thánh nhân lập đạo, đuổi côn trùng, xua thú dữ, lập cư trung thổ. Lạnh thì mặc, đói thì ăn, trôi dạt thì định cư, thiếu thốn thì cung cấp dụng cụ. Có thợ thủ công để cung cấp dụng cụ, có thương gia để lưu thông hàng hóa, có y dược để cứu chữa tử vong, có âm nhạc để xua tan uất ức, có lễ nghi để phân định trước sau, có chính trị để chỉ đạo sự lười biếng, có hình phạt để cắt đứt lòng tham."
"Do vậy, tai họa của con người thường đến từ chính bản thân mình, lòng tham của con người thường khởi từ chính mình."
"..."
Văn thư dài dòng, cuối cùng đưa ra kết luận quan trọng nhất.
"Nay Phiêu Kỵ biết nhân nghĩa, cũng thực hành nhân nghĩa, thương cảm quân dân, không phân biệt thân phận, đặc biệt tại bên cạnh Bách Y Quán ở Trường An, mới lập ra 'Từ Ấu Cục,' thu nhận và nuôi dưỡng những đứa trẻ mất cha mẹ, hoặc bị bỏ rơi trên đường phố, để chúng được no ấm, nuôi lớn thành người, tự do sinh sống, thể hiện lòng nhân ái bao la của nhân gian, nhân nghĩa của Đại Hán..."
Dưới tấm cáo thị ở ngã tư Trường An, người qua lại lắc đầu, trầm ngâm suy nghĩ rồi bắt đầu bàn tán.
Tồn điền, không phải chỉ cần chiếm hữu là xong chuyện.
Bởi vì mọi việc đều phản ánh bản chất của con người.
Những năm loạn lạc liên miên, ở khắp nơi, bao gồm cả vùng Tam Phụ của Trường An, đã sinh ra không ít cô nhi. Có những đứa trẻ may mắn, được những gia đình lưu dân mất con nhận nuôi, nhưng vẫn còn rất nhiều cô nhi không có người thân, thậm chí không có một họ hàng quen thuộc nào.
Khi Phỉ Tiềm bắt đầu đăng ký và an trí lưu dân, tuy có ý thức điều phối và sắp xếp, như là ghép đôi những nam nữ mất bạn đời mà tuổi tác tương đồng, rồi đưa vào một vài cô nhi để tạo thành gia đình mới. Trong số những gia đình này, có gia đình sống khá tốt, những người nhân hậu hỗ trợ nhau, dần dần chôn vùi nỗi đau trong lòng, coi những người dưới một mái nhà như người thân mới.
Nhưng cũng có những gia đình không hạnh phúc như thế, vì lý do này hay lý do khác, chủ yếu là do sự ngu dốt và thiếu hiểu biết của con người, đã sinh ra nhiều vấn đề rắc rối hơn, thậm chí đã xảy ra một số vụ bạo lực. Trong tất cả những vụ bạo lực đó, những đứa trẻ yếu thế về thể lực hiển nhiên là khó phản kháng nhất, và cũng là những kẻ dễ bị tổn thương nhất...
Trong những năm thứ hai và thứ ba khi kiểm tra lại hộ tịch của tồn điền, vấn đề này đã bộc lộ ra. Có những đứa trẻ biến mất không dấu vết, có những đứa bị ngã từ đá xuống mà gãy cổ, có đứa chạy ra sông mà chết đuối, tỷ lệ tử vong của những cô nhi không có cha mẹ này vượt xa người lớn.
Vì Phỉ Tiềm có an trí tuần kiểm ở các vùng nông thôn, nên những vấn đề này, không bị che đậy bởi các tộc trưởng, đã được phơi bày ra. Mặc dù những tuần kiểm này không nhất thiết phải biết cách phá án, nhưng vì tội ác đôi khi thật sự không hề được che giấu, những người ngu dốt này tưởng rằng không ai chú ý đến những cô nhi ấy.
Khi thông tin được báo lên, Phỉ Tiềm đã giao cho Tư Mã Ý, người mới nhận chức Đại Lý Tự Khanh, xử lý những vụ việc này, và trừng phạt thích đáng những kẻ gây tội. Nhưng dù kẻ phạm tội có bị trừng phạt, thì cũng không thể cứu sống lại những đứa trẻ đã chết trong quá trình này.
Để giải quyết vấn đề cô nhi, Phỉ Tiềm đã lập ra Từ Ấu Cục. Tuy rằng không thể giải quyết toàn bộ, nhưng đó cũng là một khởi đầu tốt đẹp. Và việc thành lập Từ Ấu Cục, từ một góc độ nào đó, cũng đã mở ra một chương mới cho Đại Hán...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ
30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.
30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee
30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng
30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.
29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?
29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.
28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.
28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.
28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
BÌNH LUẬN FACEBOOK
