Báo cáo của Trương Trấn đã mang đến cho Trương Tắc một thông tin sai lầm.
Thực ra, nếu Trương Tắc suy xét kỹ càng, hắn vẫn có thể phát hiện ra một vài điểm sơ hở trong báo cáo này. Nhưng, con người thường có xu hướng chấp nhận những thông tin mà mình mong muốn, và vô thức bỏ qua những điều có thể gây ra bất mãn.
Giống như khi đã làm một điều sai trái, họ sẽ tự an ủi rằng sai lầm đó không nghiêm trọng, từ đó tìm thấy sự thanh thản cho bản thân.
Do đó, Trương Tắc đã dễ dàng chấp nhận lời giải thích của Trương Trấn về việc đánh bại cuộc tấn công của Ngụy Diên.
Thêm vào đó, Trương Tắc còn cho rằng Ngụy Diên chắc chắn đã chịu tổn thất nặng nề trong trận này. Dù rằng mức độ tổn thất có thể không hoàn toàn như lời của Trương Trấn, nhưng ít nhiều cũng phải có.
Suy luận này hoàn toàn phù hợp với dự đoán tâm lý của Trương Tắc.
Ngụy Diên từ Xuyên Thục tiến đến, sau khi vượt qua đường dài gian khổ, lại còn phải công phá Nam Sơn quân trại, rồi tiếp tục đánh lên Bắc đại doanh, thì hiện tại chắc chắn đang ở trạng thái cạn kiệt sức lực...
Do đó, hắn phải tận dụng cơ hội này, khi Ngụy Diên chưa kịp hồi phục, để tiêu diệt hắn hoàn toàn!
Để trừ hậu họa!
Chỉ cần diệt trừ được con sâu nhỏ đã lẻn vào vì sự sơ suất nhất thời của mình, thì một mặt có thể răn đe các vùng xung quanh, ổn định địa phương, mặt khác có thể loại bỏ mối hiểm họa, để hắn có thể tập trung vào việc phòng thủ biên giới. Đợi khi đại quân của Tào Tháo đến, tất cả sẽ trở nên ổn thỏa!
Hừm, quân mã của Tào Tháo, chắc là đã gần tới rồi chăng?
Trương Tắc chau mày suy nghĩ hồi lâu, cuối cùng vẫn quyết định điều động binh sĩ, tiêu diệt Ngụy Diên đang quấy phá không ngừng trong Hán Trung...
Nhưng vấn đề tiếp theo là điều binh từ đâu?
Nam Sơn quân trại đang được xây dựng lại, không thể động đến.
Bắc đại doanh lại cần viện trợ, không thể bỏ qua. Trương Tắc suy nghĩ, rồi quyết định tập hợp những tàn binh của Nam Sơn quân trại, chỉnh đốn lại một chút, và thêm một số binh lính gửi đến Bắc đại doanh...
Vấn đề của Bắc đại doanh đã được giải quyết, nhưng còn quân lính để vây bắt Ngụy Diên thì lấy từ đâu?
“Chỉ có hai lựa chọn, một là Nam Trịnh, một là Dương Bình quan.
Nam Trịnh là đại bản doanh, là tất cả của gia tộc họ Trương, là căn bản nên không thể hành động thiếu suy nghĩ khiến lực lượng phòng thủ bị thiếu hụt. Tương tự, Dương Bình quan cũng là trọng điểm phòng thủ, có thể nói đó là cánh cửa lớn phía tây của Hán Trung, cũng không thể tùy ý thay đổi hay điều động. Nhưng việc giết chết Ngụy Diên lại là trọng điểm mà Trương Tắc hiện tại phải tiến hành…
Nghĩ đi nghĩ lại, suy tính trước sau, Trương Tắc không thể để Nam Trịnh gặp nguy hiểm, cũng không muốn bỏ mặc việc phòng thủ Dương Bình quan, cuối cùng chỉ có thể gom góp lại một đội quân ba trong một, với quân số ba nghìn năm trăm người, tiến hành vây bắt Ngụy Diên trong phạm vi Hán Trung. Dù sao thì Trương Trấn của Bắc Doanh cũng đã đánh bại được Ngụy Diên, không có lý gì mà tướng lĩnh dưới trướng được phái đi lại không thể thắng được.
Trước tiên tạm gác lại chuyện Trương Tắc thế nào tìm kiếm tung tích của Ngụy Diên ở Hán Trung, quay lại nhìn xem Gia Cát…
Trong Kiếm Các, sau hai tháng thi công khẩn trương, cửa ải Kiếm Môn bắt đầu dần dần từ một quân trại nhỏ ban đầu biến thành một cửa ải lớn. Tường thành ban đầu của trại được đắp bằng đất nện đã chất cao hơn hai người. Trên lớp đất nện dày đặc những hố nện tròn tròn. Chỉ cần đợi đến mùa đông đóng băng thì sẽ cứng như sắt đá, rồi phủ thêm gạch xanh lên là có thể chịu đựng được sự thử thách của mưa gió.
Tất nhiên chỉ dựa vào gạch xanh thôi vẫn chưa đủ, còn phải sử dụng đá làm nền tảng cho tường thành, hay nói đúng hơn là làm nền móng cho ải Kiếm Môn. Nói chung, với cách xây dựng như vậy, ải Kiếm Môn sẽ mang dáng vẻ hùng vĩ, nếu có thêm quân tinh nhuệ đóng giữ, thì đúng là một người giữ ải, vạn người không qua!
Lúc này đây, thời tiết đã dần dần chuyển lạnh.
Thung lũng Kiếm Môn là nơi tập trung của một đám đông dân phu, tất cả đang hối hả làm việc. Người thì dùng gỗ tròn và dây thừng thô để kéo những tảng đá lớn lên núi. Người thì đang tu sửa đất đầm trên tường thành của trại. Có người đang khuấy nồi lớn nấu hỗn hợp nước nếp và vữa, kẻ khác thì đang trám khe giữa các khối đá trên nền tường. Một số đứa trẻ lớn nhỏ thì đi khắp núi nhặt cành cây, cắt cỏ khô để cung cấp nhiên liệu cho những nồi nấu vữa...
Tất nhiên, còn không ít binh sĩ đang tuần tra tại các điểm quan trọng.
Gia Cát Lượng cầm một tấm bản đồ, đứng trên cao nguyên sườn đồi, ánh mắt nhìn ngắm giữa những ngọn núi, dường như đang suy nghĩ về việc xây dựng quân trại, cũng dường như đang cân nhắc một số việc khác...
Đột nhiên, Gia Cát Lượng thấy một đội quân xuất hiện ở đằng xa, đang men theo con đường núi, uốn lượn đi từ hướng Xuyên Trung đến.
Người đi đầu vác một lá cờ ba màu, phía sau hàng binh sĩ còn có vài lá cờ nhỏ đung đưa trong gió, là phong cách quân đội kỵ binh Phiêu Kỵ đặc trưng.
"Ai đến?" Gia Cát Lượng quay lại nhìn, trong lòng thoáng động, rồi ra hiệu cho người hộ vệ bên cạnh.
Người hộ vệ hiểu ý, lập tức quay người đi xuống, chẳng bao lâu sau vội vàng chạy về, "Là Pháp Chính Pháp Hiếu Trực đến..."
Gia Cát Lượng gật đầu, sau đó cũng bắt đầu đi xuống dưới sườn đồi.
Một lát sau, Gia Cát Lượng gặp Pháp Chính.
"Hiếu Trực vất vả trên đường... Nhưng có biến cố gì ở Xuyên Trung chăng?" Sau một lúc ngắn ngủi trò chuyện xã giao, Gia Cát Lượng liền đi thẳng vào vấn đề. Đôi khi không cần phải che giấu, mà hỏi thẳng ra lại tốt hơn để tránh hiểu lầm.
Pháp Chính khẽ gật đầu, nói nhỏ: "Người Tung, Để nhân và người Ba ở Xuyên Trung làm loạn..."
Gia Cát Lượng sắc mặt nghiêm nghị, "Ở đâu?"
"Đã ở Ba Trung, sợ rằng không lâu nữa sẽ đến Ba Tây." Pháp Chính đáp.
Gia Cát Lượng trầm ngâm một lát, "Xuyên Trung có biến cố chăng?"
Pháp Chính nhìn Gia Cát Lượng, khẽ cười.
"Liên quan đến ta?" Gia Cát Lượng hỏi.
Pháp Chính gật đầu.
Gia Cát Lượng hít một hơi thật sâu.
Trên tường trại, Gia Cát Lượng và Pháp Chính cùng bước đi vài bước, đứng trên tường thành, trong chốc lát chẳng ai mở miệng nói trước. Phóng tầm mắt nhìn ra xa, núi non trùng điệp, vô số ngọn núi lớn nhỏ hiện ra trước mắt, hai bên là vách núi thẳng đứng cao chót vót, gió núi gào thét, như sóng dữ đập vào bờ đá, âm vang âm ỉ.
Lá cờ chiến ba màu phần phật trong gió.
Những binh sĩ kỵ binh Phiêu Kỵ mặc giáp trận, trên núi dưới núi, giữ vị trí cảnh giới.
Hàng ngàn dân phu như ong đàn kiến tụ lại, hò reo khuân vác xây dựng.
Cảnh tượng này, bớt đi vài phần mỹ lệ uyển chuyển, nhưng lại thêm vào vài phần kiên cường hùng tráng.
Hai người đứng quay mặt về phía bắc, tay đặt lên kiếm đối diện gió, tà áo bay phấp phới…
Một lúc sau, Pháp Chính mới chậm rãi kể lại những việc đã xảy ra ở Xuyên Thục trong thời gian qua.
Trước khi Ngụy Diên tiến vào Mễ Thương Đạo, Xuyên Thục đã bắt đầu có những tin đồn lan truyền. Ban đầu là nói Gia Cát Lượng nhát gan sợ đánh không dám tiến quân, sau đó lại chuyển sang nói Từ Thứ dùng người không đúng, rồi cho rằng việc xây dựng ải ở Kiếm Các thực chất là Từ Thứ chuẩn bị trước cho việc cát cứ Xuyên Thục...
Từ Thứ muốn tạo phản!
Nếu không, tại sao Từ Thứ lại giao trọng trách cho Gia Cát Lượng còn trẻ như vậy?
Chính là để mặc cho Hán Trung thay đổi, rồi để Trương Tắc ở Hán Trung giống như Trương Lỗ năm đó, cắt đứt liên lạc giữa Quan Trung và Xuyên Thục, để việc cát cứ Xuyên Thục trở thành sự đã rồi?
Nếu nhìn từ góc độ này, việc xây dựng Kiếm Các cũng trở nên hợp lý, một khi ải Kiếm Môn được dựng lên, thì có thể ngăn cách Nam Bắc, càng làm cho Xuyên Thục vững chắc hơn...
Như vậy, việc Từ Thứ và Gia Cát Lượng đều có ý đồ phản loạn cũng trở nên hợp lý.
Thêm vào đó, khi tin tức Ngụy Diên bị Từ Thứ phái đi Mễ Thương Đạo bị lộ ra, lại có người nói Ngụy Diên là trung thần, rồi Từ Thứ cố tình phái Ngụy Diên đi Mễ Thương Đạo là để Ngụy Diên đi chịu chết...
Lời đồn Từ Thứ muốn phản loạn lại càng trở nên hợp lý hơn.
Gia Cát Lượng nghe xong những điều này, không khỏi có chút kinh ngạc.
Dù cho Gia Cát Lượng tài trí hơn người, hắn vẫn có phần sửng sốt, không ngờ những kẻ ở Xuyên Thục lại có thể suy diễn ra những điều như vậy, nhưng rất nhanh, Gia Cát Lượng liền nhíu mày trầm tư, "Chuyện này... e là có kẻ khác có dụng ý... Sợ rằng có kẻ bất pháp, muốn gây loạn ở Xuyên Trung..."
Pháp Chính gật đầu nói: "Từ sứ quân cũng nghĩ như vậy..."
"Trước dùng lời đồn để làm lay động lòng quân dân, rồi lại có Tung nhân và Để nhân làm loạn ở Ba Tây..." Gia Cát Lượng chậm rãi nói, tốc độ chậm nhưng ngữ khí rất kiên định, "Nếu Từ sứ quân ở yên không động, lời đồn chắc chắn sẽ càng thêm mạnh mẽ, cũng sẽ củng cố thêm ý định phản loạn... Nếu Từ sứ quân xuất binh dẹp loạn, Xuyên Trung trống trải, thì lập tức sinh biến..."
"Lúc ở Quan Trung, Phiêu Kỵ từng nói, loạn của Đại Hán, không phải do dân chúng, mà do sĩ tộc suy đồi. Hiện nay xem ra... Xuyên Thục cũng khó tránh khỏi nhận định này!"
Pháp Chính tay đặt lên tường trại, đứng yên một lúc mới nói: "Xuyên Thục có Phiêu Kỵ, dân sinh phồn hoa, của cải sung túc, ngoài thành ít có dân lưu lạc xin ăn, nơi thôn dã cũng không có làng trại hoang vu... Điều này, hơn nhà họ Lưu trăm lần, dù cho sau này thanh sử cũng sẽ ghi chép... Phiêu Kỵ có thể thành đại nghiệp này, tuyệt không phải hạng người tầm thường ở Xuyên Thục có thể sánh kịp!"
Trong cơn gió lạnh núi, Gia Cát Lượng đứng thẳng tắp. Nghe Pháp Chính nói, hắn khẽ gật đầu, rồi lại thở dài, "Than ôi Xuyên Trung, người sáng suốt như huynh Hiếu Trực thật là ít ỏi! Muốn đạt công danh, muốn được phú quý, thì nên tìm kiếm trên chiến trường, giữa đao thương... Nếu thể lực yếu không thể chiến đấu, cũng có thể dùng văn chương mà sinh nhai, dưỡng dân làm trọng... Những kẻ bợ đỡ lòn cúi, tham lam hưởng lạc, Lượng không muốn cùng chung đội ngũ... Giờ Hiếu Trực đã đến đây, chắc hẳn Từ sứ quân cũng có đối sách..."
Pháp Chính quay đầu nhìn Gia Cát Lượng, nói: "Khổng Minh thông minh như vậy, sao lại không biết?"
Gia Cát Lượng trầm ngâm một lát, đưa tay vỗ vào tường trại Kiếm Các.
Pháp Chính cũng gật đầu, hai người cùng cười...
...ヾ(^▽^ヾ)…
Xuyên Thục, Quảng Hán.
Quảng Hán được gọi tên là vì "rộng đến sông Hán".
Quảng Hán thậm chí là trung tâm văn hóa quan trọng của Xuyên Thục thời kỳ đầu, chỉ là sau này mới chuyển về Thành Đô.
Tương truyền Quảng Hán là nước Thục cổ thời thượng cổ, trước thời Xuân Thu, vào thời vua Trụ, đã tồn tại. Là quốc độ của "ngư phù thị" hoặc "Đỗ Vũ thị", và Đỗ Vũ còn từng tham gia cuộc chiến phạt Trụ của Vũ Vương, khi đó đã được gọi là "Thục", và quân đội nước Thục cổ cũng là đội ngũ có sức chiến đấu mạnh mẽ nhất trong liên quân phạt Trụ, là một lực lượng quan trọng trong việc lật đổ Trụ Vương nhà Ân Thương.
Chỉ có điều thú vị là, sau khi tham gia xong đại nghiệp lật đổ Trụ Vương, Đỗ Vũ lại lui về ở ẩn núi Tây, Cho đến lúc chết. Người ta còn kể rằng sau khi mất, Đỗ Vũ hóa thành chim đỗ quyên, vào mỗi mùa xuân khi làm ruộng, tiếng kêu của loài chim này làm người xưa nước Thục nghe thấy liền nói: “Ta nghe tiếng hồn của Đế Vọng…”
Trong lịch sử, Đỗ Vũ được coi là một nhân vật thần thoại cổ xưa, được kính trọng khắp thiên hạ. Vào thời kì của Vũ Vương nhà Chu, sau khi đã ổn định được ngôi vị, đối với Đỗ Vũ người Thục đã từng giúp hắn trong việc đánh dẹp Trụ Vương, Vũ Vương có thái độ và biện pháp gì mà khiến Đỗ Vũ cuối cùng phải ẩn cư mà chết trong đau buồn?
Tất nhiên, cũng có thể nói rằng Đỗ Vũ bị hội chứng chiến tranh sau các trận đánh, sau khi chiến tranh kết thúc, hắn không thể thích ứng được và để tránh làm tổn thương người thân, bạn bè, hắn đã quyết định dũng cảm và không sợ hãi mà bắt đầu cuộc sống cô độc. Sau thời gian dài sống ẩn cư, hắn trở nên phản đối con người và xã hội, oán hận kẻ chinh phục, oán hận Chu Vương, thậm chí sau khi chết còn hóa thành chim đỗ quyên để kêu oan…
Còn sự thật lịch sử lúc bấy giờ ra sao thì bây giờ chẳng ai rõ.
Nếu lúc đó Đỗ Vũ biết rằng mình cuối cùng sẽ ẩn cư mà chết, liệu hắn có lên chiến trường không?
Không thể nói chắc được.
Vì luôn có người nghĩ rằng nếu mình kiểm soát được tất cả, thì có thể tránh được tai họa và giành lấy quyền lực…
Như Lý Mạc chẳng hạn.
Lý Mạc ngồi trong phòng với vẻ gấp gáp, nói: “Từ sứ quân thực sự chuẩn bị phát binh bình định phản loạn sao?”
“Đúng vậy, nghe nói quân lính đã được tập trung, không lâu nữa sẽ tiến quân đến Ba Tây, tiêu diệt loạn lạc của Tung Nhân và Để Nhân…”
Lý Mạc gật đầu, rồi vẫy tay cho thuộc hạ lui ra, sau đó cau mày suy nghĩ một lúc, rồi cười nhẹ: “Người đâu! Đi mời… thôi bỏ đi, để ta tự đi một chuyến, chuẩn bị xe!”
Một lúc sau, Lý Mạc đến nhà Lý Triêu, cả hai ngồi xuống.
“Từ Nguyên Trực muốn phát binh đến Ba Tây, việc này huynh trưởng có nghe nói không?” Lý Mạc vào thẳng vấn đề.
Lý Triêu gật đầu nói: “Có nghe qua.”
Lý Mạc cười ha hả, trong ánh mắt không kìm được vẻ phấn khởi: “Cơ hội đã đến!”
Lý Triêu khẽ nhíu mày nói: “Chuyện này…”
Lý Mạc khoát tay, không muốn để Lý Triêu ngắt lời, tiếp tục nói: “Phía Bắc không cần nói nữa, nhất thời khó mà bình định… Binh mã của Phiêu Kỵ, nhờ kỵ binh của Ung Tịnh mà hùng bá thiên hạ! Hiện tại Phiêu Kỵ không ổn định ở Hà Tây, tộc Khương nổi loạn, cho dù không mất mười năm, thì ít nhất cũng cần năm năm để bình ổn, trong khoảng thời gian này nguồn binh mã của Phiêu Kỵ chỉ đến từ một nơi duy nhất là Tịnh Châu. Như vậy, muốn bình định Ung Tĩnh, đồng thời chống lại Bắc Mạc, còn phải lo lắng Hà Lạc Sơn Đông, thêm nữa có Hán Trung ngăn cách, làm sao còn dư lực để lo lắng Xuyên Thục?”
“Phía Tây, tộc Trách đã suy yếu, thế nhỏ lực yếu, cho dù còn sót lại một ít trong núi rừng, muốn quay lại Xuyên Thục, ít thì mười năm, nhiều thì vài chục năm, không đáng lo ngại…”
“Phía Đông… haha, tộc Tung Nhân và Để Nhân này, đều là những kẻ thiển cận, dù không cần dùng binh, cũng dễ dàng xua đuổi… ha ha ha, ha ha ha ha… đây chính là cơ hội tuyệt vời!”
Lý Mạc vung tay, hùng hồn nói: “Đất Xuyên Thục, phải do người Xuyên Thục cai trị!”
Lý Triêu cau mày, im lặng, những điều muốn nói, bây giờ nói ra dường như không còn bao nhiêu ý nghĩa nữa.
Người Thục cai trị Thục, đây không chỉ là ý nghĩ của một mình Lý Mạc, thậm chí có thể nói từ rất lâu đã có, chỉ là khi đó Xuyên Thục không có nhiều lực lượng, cũng không có điều kiện để làm vậy. Còn hiện tại…
Cả Đại Hán đã chia năm xẻ bảy, khái niệm thống nhất đại quyền vốn có đang lung lay, sụp đổ, thêm vào đó là hành động của Lưu Yên, không còn nghi ngờ gì nữa, đã mở ra một cánh cửa cho những kẻ ở Xuyên Thục này, hóa ra con đường tự trị của Xuyên Thục lại gần đến vậy!
Tất nhiên, ở một mức độ nào đó, cái gọi là “tự trị” này phần lớn vẫn là theo lợi ích mà đi…
Nghĩ một chút bằng móng chân cái cũng biết, cái gọi là “tự trị” này, chưa bàn đến những chuyện khác, chỉ cần nói một điều, thuế cũ của Xuyên Thục vốn phải nộp lên trên, nay vì tự trị mà không cần nộp nữa, thay vào đó có thể để lại cho thủ lĩnh của “tự trị” này. Cho dù cần phải chia một phần ra để cân bằng với những người khác, nhưng phần còn lại trong tay vẫn là phần lớn. Chỉ cần tự trị hai ba năm, gia tộc phát triển không còn là mơ!
Chưa kể đến những lợi ích khác, nếu thực sự gia tộc họ Lý có thể “đại diện” cho sĩ tộc Xuyên Thục để thực hiện cái gọi là “tự trị”, chỉ cần ba năm năm, sức mạnh của họ Lý không chỉ dừng lại ở việc kiểm soát một quận Quảng Hán, thậm chí có thể mở rộng ra hơn một nửa Xuyên Thục!
Trong lịch sử, sau khi Lưu Bị tiến quân vào Xuyên Thục, phe bản thổ, phe từ nguyên, phe Kinh Tương cũng tranh đấu không ngừng trong Xuyên Thục, mà phe bản thổ về cơ bản đều bị đàn áp, phe Kinh Tương và phe từ nguyên liên kết, đàn áp phe bản thổ triệt để. Cho đến khi Quan Vũ chết, phe từ nguyên tan rã, phe bản thổ mới dần dần ngóc đầu lên, đến trước khi Lưu Thiện đầu hàng đã đạt đến đỉnh cao, thậm chí còn dẫn đến sự diệt vong cuối cùng của Hán Thục.
Cũng giống như khi trận Xích Bích diễn ra, phe bản thổ Đông Ngô không muốn đánh, lúc đó khi quân Ngụy tiến đến thành, phe bản thổ Xuyên Thục cũng không muốn đánh, liền dễ dàng đầu hàng, thậm chí còn không có chút phản kháng tượng trưng nào.
Tất nhiên, vấn đề phe bản thổ này không chỉ có ở Ngô quốc, Thục quốc, mà ở Ngụy quốc cũng có, đến thời nhà Tấn cũng vậy. Cuối cùng khi Tấn diệt Ngô, nhiều lần phe bản thổ đứng ra ngăn cản, không muốn đánh Ngô quốc, vì những kẻ xuất thân từ hệ thống Cửu phẩm Trung Chính không muốn thấy tân quý sinh ra, mà bản thân họ lại không cần công lao quân sự để nâng cao địa vị. Để Ngô quốc tồn tại cho con cháu có cơ hội thỉnh thoảng được đi du học nước ngoài, mạ vàng không phải tốt lắm sao?
Vì vậy Tây Tấn đánh Đông Ngô, kéo dài tới mười bảy năm, rồi đợi đến khi Tư Mã Viêm thật sự không thể chịu được nữa, từ khi xuất quân đến khi chiếm được Kiến Nghiệp, chỉ mất ba, bốn tháng…
Do đó có thể nói, trong suốt lịch sử Đại Hán, vấn đề phe bản thổ này là một mạch không đổi, không phân biệt Nam Bắc Đông Tây, khắp nơi đều có. Thật ra cũng là do hệ thống chính trị của Đại Hán tồn tại ba bốn trăm năm sinh ra những tiêu cực.
Hoặc đơn giản hơn, có thể dùng một từ ngữ hiện đại để khái quát: “chủ nghĩa vị kỷ tinh vi.”
Đồng thời, trong cùng một sự việc này, Lý Mạc và Lý Triêu có thái độ khác nhau. Lý Mạc rõ ràng là cấp tiến hơn, trong khi Lý Triêu lại thận trọng hơn.
Điều này không có nghĩa là Lý Triêu thông minh hơn, còn Lý Mạc ngu ngốc hơn, mà là vì danh tiếng của Lý Mạc không lớn bằng Lý Triêu, nên Lý Mạc cần phải lấy lòng và thu hút sự chú ý của người khác hơn. Trong khi đó, gia thế của Lý Triêu lại lớn hơn Lý Mạc nhiều, từ khi còn trẻ hắn đã nhờ vào gia đình mà có được tiếng tăm khá tốt, do đó đối với những chuyện mạo hiểm, Lý Triêu lại có xu hướng bảo thủ hơn.
Người chân trần thì vội vã vì không có giày mà đi.
Còn người không có giày thì không vội bước đi vì người chịu đau là kẻ chân trần.
Vì vậy, dù có nghe lời nói hùng hồn của Lý Mạc, Lý Triêu vẫn trầm tư không nói.
Lý Mạc nhìn Lý Triêu, đoán được trong lòng Lý Triêu đang cân nhắc điều gì, liền cười nói: “Huynh trưởng còn có điều gì băn khoăn sao?”
Lý Triêu cau mày nói: “Nếu như…”
“Từ Nguyên Trực rời khỏi Thành Đô, trong đại thành có người của chúng ta… hoặc giả trang làm tộc Trách, hoặc dụ dỗ người Ba, hoặc thậm chí… ha ha ha, nếu huynh trưởng vẫn cảm thấy không yên tâm, thì có thể mượn dao của người khác…”
“Mượn dao?” Lý Triêu suy nghĩ một lát, “Nhưng không biết dao này ở đâu?”
“Dao này…” Lý Mạc cười nói, “là sẵn có rồi…”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng năm, 2020 00:18
nhắc tới GC nhưng thật ra cũng chưa động gì nhiều, chủ yếu là lập trường chính trị vs lập phó bản tập trung ở Nam Trung. Thực tế là con Phí Tiền cũng nói: gân gà, rảnh ruồi như Trư ca mới 7 bắt 7 thả, Thục Trung cũng chỉ là cái kho lương, diệt hết chuột lang thì lòi ra chuột cống, nên cũng chỉ có thể tìm cách trấn áp bằng tin giả, sau đó dùng người địa phương trị người đụa phương. Mấy chương trước thì con tác mặc định Sĩ Tiếp là người địa phương của GC rồi, mặc dù quê gốc là ở chỗ khác :v
22 Tháng năm, 2020 21:05
Mình thấy bình thường, như mình hay nhóm tác giả quyển Cơ sở Văn hóa VN hay bảo lưỡng quảng là của VN vậy. Con tác là dân Trung thì Lập trường phải rõ ràng nếu không thì truyện nó drop từ tận bên TQ, xứ nó kiểm duyệt kỹ thôi rồi. Ấy thế mà con tác cũng cà khịa Thái Tổ, Hoàng Đế cả nùi. Với lập trường con tác với Mông Cổ cũng không tệ, binh bại nhưng phong cách. Nên mình nghĩ cứ theo dõi, khi nào dối trá hay mạt sát thì droo.
22 Tháng năm, 2020 19:03
nói nhân chủng thì hơi xa. vấn đề là thái độ chính trị chứ ko phải nhân chủng hay dân tộc văn hoá gì. như trong truyện nói thì dù hồ dù khương nói tiếng hán dùng hán lễ thì cũng là người hán. tình hình lịch sử thời điểm đó đúng là chúng ta là thuộc hán, văn hoá chúng ta bị ảnh hưởng bởi văn hoá trung quốc. cái này ko có gì bàn cãi cũng không có gì phải xấu hổ vì dù thế chúng ta vẫn giữ được độc lập tự do, phát triển ra văn hoá của chúng ta. học tập tiến bộ mới phát triển tồn tại được còn bo bo giữ cái cũ cổ hủ thì bị đào thải là điều tất nhiên. còn người hán hay người kinh thì cái này là vấn đề tư tưởng chính trị là chính. ví dụ như quang trung nếu thực sự yêu sách được 2 tỉnh quảng đông quảng tây từ chính quyền mãn thanh thì chúng ta có lẽ bây giờ khối đại đoàn kết toàn dân có thêm dân tộc hán.
22 Tháng năm, 2020 17:07
từ vụ LB đánh tây vực là ta nghi nghi sẽ tới Giao Chỉ rồi. chuyện này ko khéo sợ bị drop quá.
22 Tháng năm, 2020 10:54
truyện hay hi vọng con tác ko bị bệnh mãn kinh mà drop :(
22 Tháng năm, 2020 10:24
@jerry: đang nói tình hình lịch sử lúc đó thì Giao Châu bao gồm từ Quảng Tây trở xuống hết đồng bằng sông Hồng (gọi tên theo bây giờ cho nôm na dễ hiểu). Đất Đông Lào lúc đó rất rộng nhưng thưa dân, đa số là rừng núi nên bị coi là man hoang. Thêm nữa, cái Hải Nam lúc đó là chưa có đảo Hải Nam.
Còn về nhân chủng thì biết Đông lào là Mongoloites đi cho đỡ nhức đầu, chứ tính vs Negroloites thì còn cao và xa lắm :v
vậy đi cho mấy bạn khát nước bên kia có cùng nhân chủng để dễ lập bản xứ :)))))
22 Tháng năm, 2020 09:50
từ thời Triệu Đà đã có chữ viết là chữ nòng nọc theo ảnh hưởng của nền văn hóa ấn độ, dân việt lúc đó đã có nguồn gốc giống với dân nam á, sau ngàn năm bắc thuộc đã hủy diệt nền văn hóa bản địa ban đầu và ngày nay được xây dựng lại bị ảnh hưởng nặng nề của nho giáo
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,...
Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
