Thái Sử Từ dẫn theo tiền quân, hắn đảm nhiệm vai trò tiên phong, tiến về Tây Hải đối mặt với liên quân Tây Vực.
Còn Phỉ Tiềm sẽ mang đại quân tiếp theo, làm trung quân và hậu cần, cùng với vận chuyển quân lương đến Tây Hải.
Giả Hủ sẽ lưu lại tại Ải Ngọc Môn, chịu trách nhiệm điều động và vận chuyển vật tư từ Lũng Hữu đến tiền tuyến.
Khi Phỉ Tiềm và Thái Sử Từ đứng trên Ải Ngọc Môn, cùng ngắm nhìn về tương lai của Tây Vực, thì Giả Hủ cũng đang ngồi đối diện với Lữ Bố bên trong thành.
Phía trước là tương lai, phía sau là lịch sử.
Lữ Bố lúc này đã cởi bỏ giáp trụ, chỉ mặc một bộ vải thô, tóc tai có phần bù xù, thân hình gần như bất động, tựa như một pho tượng, chỉ cần thêm chút cát vàng trên người sẽ càng giống hơn. Ánh mắt của Lữ Bố dường như không tập trung vào bất cứ thứ gì, ngồi đó đã lâu, dù bên trong lẫn bên ngoài ải thỉnh thoảng vang lên tiếng ồn ào của binh lính, cũng không làm gợn lên chút biểu cảm nào trên khuôn mặt hắn.
“Tham kiến Ôn hầu.”
Giả Hủ cúi tay hành lễ.
Nhìn thấy Giả Hủ, Lữ Bố chỉ lười nhác nhướn mắt, “Văn Hoà đến đây để chế giễu ta ư?”
Giả Hủ lắc đầu, thậm chí không tỏ ra chút khó chịu với thái độ của Lữ Bố, bởi Giả Hủ biết rằng, thói quen sĩ diện của Lữ Bố đã bao nhiêu năm rồi, làm sao có thể dễ dàng thay đổi được?
Hổ chết vẫn còn oai.
Huống chi, Lữ Bố còn chưa chết.
“Ngụy Tục chết rồi.” Giả Hủ gọi thẳng tên, trực tiếp biểu lộ sự khinh miệt, “Chạy trốn trong sa mạc, gặp phải sói hoang, thi thể không còn. Cũng coi như tên tiểu tử đó may mắn.”
Lữ Bố không khỏi cười nhạt, “Chết dưới hàm sói, thi cốt không còn, lại gọi là may mắn sao?!”
Giả Hủ gật đầu nghiêm túc, “Đúng vậy.”
Lữ Bố hừ một tiếng.
“Nếu theo ý của chủ công, thì tiểu tử này nên được xét xử theo luật… Phụng Tiên có lẽ không biết, cái gọi là xét xử theo luật, chính là công khai thẩm tra, bên dưới là những bách tính khổ đau, lần lượt lên cáo buộc tội trạng của hắn…” Giả Hủ liếc nhìn Lữ Bố, “Ta may mắn được chứng kiến vài lần… Thật sự là… cả đời khó quên…”
Giả Hủ tặc lưỡi vài tiếng, như chìm vào hồi ức.
Dù Giả Hủ nói rằng chỉ là người ngoài nhìn vào, nhưng thực ra có vài vụ xét xử do chính tay hắn điều hành, nên ấn tượng về những phiên công thẩm cực kỳ sâu sắc.
Hán đại, dân chúng thường ít có cơ hội tiếp cận thông tin, vì vậy, chế độ công thẩm mà Phỉ Tiềm đề xuất không chỉ mang lại tác dụng giáo dục, giúp dân chúng hiểu rõ thế nào là tội phạm và hình phạt cho tội lỗi, mà còn có tác dụng răn đe, khiến những kẻ có ý định phạm tội cảm nhận rõ sự nghiêm minh của pháp luật.
Đặc biệt, công thẩm thường diễn ra tại quê hương của tội phạm, nơi tội phạm còn có thân nhân, bạn bè, thậm chí là gia đình. Điều này mang lại cú sốc lớn về mặt thị giác và tâm lý cho những người thân của kẻ phạm tội. Có kẻ còn chưa bước lên đài, đôi chân đã mềm nhũn, như một đống bùn, hoàn toàn khác biệt so với khi đứng trong đại điện hay ngục thất…
Sau này, có những kẻ học lỏm pháp luật phương Tây nửa vời, luôn ra sức chỉ trích chế độ công thẩm, nói về quyền con người, vô tội cho đến khi chứng minh tội lỗi, và sự tái hòa nhập xã hội của tội phạm. Nhưng thực tế, dù với tội phạm thông thường, công thẩm có thể không phù hợp, nhưng đối với những kẻ tham ô, làm hại dân lành, thì công thẩm đến mức nào cũng không phải là quá đáng.
Tin chắc rằng, những kẻ nghe tin chế độ công thẩm bị bãi bỏ, ắt hẳn trong bóng tối sẽ thở phào nhẹ nhõm, đưa tay sờ lên ngực. Giống như những kẻ đời sau, ra sức che đậy danh tính kẻ tình nghi, nhưng lại chẳng tiếc công phơi bày từng lỗ chân lông của nạn nhân ra ánh sáng.
“Nếu tiểu tử này bị bắt, ắt hẳn sẽ không ngần ngại đổ mọi tội lỗi lên đầu Phụng Tiên…” Giả Hủ đưa mắt liếc qua Lữ Bố, từ tốn nói, “Nếu đến lúc công thẩm mà hắn lôi kéo, đổ tội cho người khác… há chẳng phải là may mắn sao?”
Lữ Bố lặng im.
Nói rằng Ngụy Tục may mắn sao?
Rõ ràng là đang nói hắn, Lữ Bố, may mắn!
Nhưng Lữ Bố biết phải trả lời thế nào đây?
Không thể trả lời được.
Giả Hủ cũng không có ý chờ đợi Lữ Bố phản hồi, liền ngồi xuống, lấy từ trong tay áo ra hai hồ lô rượu, đặt trước mặt Lữ Bố, tay ra hiệu mời.
Lữ Bố chỉ khẽ nhướn mày, nhìn Giả Hủ, rồi đưa tay cầm lấy một hồ lô.
Giả Hủ mỉm cười, lấy cái còn lại, mở nắp, uống một ngụm trước mặt Lữ Bố.
Lữ Bố nhìn, đôi mày khẽ rung lên, như có ý muốn lấy hồ lô của Giả Hủ, nhưng cuối cùng hắn kìm lại, mở nắp hồ lô của mình, uống một ngụm rồi nhấp môi, nói: “Ỷ? Rượu này… vị không tệ!”
“Đây là loại rượu mới của Trường An, gọi là Trạch Tương tửu, nghe nói có thêm đường sương, ngon hơn cả Kim Tương tửu, nhưng số lượng rất hạn chế.” Giả Hủ nhìn Lữ Bố, nói: “Hiện tại ta chỉ còn chừng này, uống xong cũng hết…”
Lữ Bố gật đầu, uống thêm một ngụm, chẳng hiểu sao tâm trạng vốn rối bời, thậm chí có phần bất an, dần dần dịu lại một cách tự nhiên…
Hán đại, hay nói đúng hơn là phần lớn thời cổ đại, người ta chủ yếu uống hoàng tửu (rượu vàng).
Trong các phim ảnh đời sau, người ta thường thấy cổ nhân rót rượu trắng, thực ra đó chỉ là do ngân sách làm phim eo hẹp, lấy nước lã giả làm rượu trắng cho tiết kiệm, hoặc cũng để tạo hiệu ứng quen thuộc cho người xem…
Rượu trắng, thời cổ, chỉ là hạng rượu hạ đẳng.
Thời cổ, người ta thậm chí không có khái niệm “rượu trắng,” từ này chỉ xuất hiện với tên gọi tương tự là “thiêu tửu” (rượu nấu), và từ “thiêu tửu” này mãi đến thời Minh Thanh mới bắt đầu xuất hiện.
Người xưa phần lớn uống hoàng tửu với quy trình phức tạp hơn, trong khi rượu trắng có vị nồng, quy trình thô sơ, hậu vị mạnh, nên không được ưa chuộng.
Còn vì sao thời sau rượu trắng lại lấn át hoàng tửu, là do thời kỳ khó khăn, lương thực khan hiếm, không thể dùng lúa gạo để nấu rượu, thậm chí cả cao lương cũng không đủ ăn. Để thỏa mãn nhu cầu uống rượu, người ta chỉ dùng một ít cao lương để nấu cồn nặng, sau đó pha loãng với nước, thậm chí thêm hương liệu và cồn thực phẩm để tạo vị cho hợp khẩu vị số đông.
Về sau, khi thời kỳ khó khăn qua đi, lương thực dồi dào nhưng hoàng tửu vẫn ít ỏi, đó là vì lợi nhuận từ rượu trắng quá cao. Chi phí thấp, thời gian ủ ngắn, nhà sản xuất có thể dùng số tiền lớn để mua chuộc các chuyên gia quảng cáo thổi phồng, khiến cho ngày càng xuất hiện những sản phẩm được coi là “công nghệ tiên tiến,” “hàng chất lượng cao,” nồng hơn, kích thích hơn. Chỉ cần uống không chết ngay là ổn.
Trong khi đó, những nhà máy hoàng tửu truyền thống, làm rượu với tất cả tâm huyết, lần lượt sập tiệm. Ủ hoàng tửu ít nhất phải mất một hai năm, còn rượu trắng, nhất là loại pha chế, nhiều khi chỉ mất công dán nhãn mà thôi. Kèm theo đó là vô số chiêu trò tiếp thị, người nổi tiếng, chuyên gia và giấy chứng nhận chứng minh chất lượng tuyệt hảo…
Sao lại không thể tuyệt hảo cho được?
Chắc chắn sẽ thêm vào đúng tỷ lệ, không thiếu chút công nghệ đen nào!
Đó chính là quy tắc trò chơi trong thế giới rượu thời hậu thế, cũng coi như một loại “tiến hóa” khác biệt. Hoàng tửu không hợp với nhịp sống gấp gáp thời hiện đại, và trong những chi phí không thể hạ thấp, đắt đỏ nhất chính là “thời gian.” Vì thế, trong hoàn cảnh cần nhanh chóng làm tê liệt bản thân, tư bản đã chiều lòng sự lựa chọn.
Còn con người thì sao?
Một người, muốn luyện võ nghệ, để đạt đến trình độ như Lữ Bố, hoặc thấp hơn một chút, ít nhất cũng phải trở thành chiến tướng tinh nhuệ có khả năng sinh tồn cao hơn trên chiến trường, thì cần bao nhiêu thời gian?
Liệu có thể thành công trong một thời gian ngắn không?
Phỉ Tiềm đã mang đến không ít “công nghệ đen,” cũng đồng thời làm thu hẹp không gian sinh tồn của những võ tướng như Lữ Bố. Vậy có phải điều đó có nghĩa là, với thuốc nổ do thợ thủ công dưới quyền Phỉ Tiềm chế tạo, thì những võ tướng dựa vào cá nhân dũng mãnh như Lữ Bố không còn cần thiết nữa chăng? Dù võ nghệ có cao đến đâu, cũng không thể chống lại tiếng nổ long trời của hỏa pháo.
Rõ ràng là không phải vậy…
Dẫu cho thời đại hỏa khí, người am hiểu võ nghệ vẫn có cơ hội sống sót cao hơn trên chiến trường.
Giả Hủ nhẹ nhàng lắc lư hồ lô rượu trong tay. hắn cũng thích uống rượu, nhưng hắn càng thích uống cùng những người thân quen. Lữ Bố không phải là người thân quen với hắn, chỉ có thể coi là người mà hắn hiểu rõ đôi chút.
“Loại rượu này…” Giả Hủ chậm rãi nói, “Là do chủ công sáng tạo ra. Ta nhớ khi chủ công ở miền Bắc, lúc nghiên cứu những thứ như thức ăn, rượu nước này nọ, người dân Sơn Đông đã chế nhạo hắn là kiếp sau của con quái thú tham ăn…”
Lữ Bố nhướn mày, dường như định nói gì đó, nhưng lại chỉ nhấp nhấp môi, rồi cầm hồ lô uống thêm một ngụm, không nói gì cả.
Chá Tương tửu, thực ra là rượu hoàng tửu pha thêm nước ép từ trái trạch.
Tất nhiên, quy trình chế tác không chỉ đơn giản là pha thêm.
Công nghệ lọc nhiều lần khiến cho Chá Tương tửu bớt đi cặn bã thường có trong hoàng tửu, thêm vào đó là vị ngọt thanh mát, khiến Lữ Bố cảm thấy tâm trạng dần dần trở nên khoan khoái.
Đó là bản năng của con người, giống như con gấu khi nếm phải mật ong.
Đường, chính là vết hằn sâu nhất trong bộ gen của con người.
Ăn nhiều đường thì chẳng tốt, ăn nhiều đường thì chẳng tốt, ăn nhiều đường thì chẳng tốt…
Quan trọng nên nhắc lại ba lần.
Câu nói này trở thành lời cảnh tỉnh trong quá trình trưởng thành của mỗi người hậu thế, nhưng miệng nói không, thân thể lại rất thành thật. Bởi vì đường có tính gây nghiện còn cao hơn một số thứ khác, mỗi ngụm “nước vui vẻ” khiến người ta hân hoan chính là nhờ lượng đường vượt quá tiêu chuẩn bình thường.
Và hiện tại, Chá Tương tửu vừa xuất hiện đã gần như trở thành cơn sốt ở Trường An, thay thế vị trí của các loại rượu tẩm hương liệu Tây Vực, trở thành thức uống ưa chuộng mới của Đại Hán.
Trong Đại Hán hiện nay, chẳng ai có thể chối từ một ngụm “nước vui vẻ”… ừm, Chá Tương tửu.
Lữ Bố ban đầu chỉ định nhấp một ngụm để không bị Giả Hủ cho là nhát gan, nhưng khi uống một ngụm rồi thì không kiềm chế được, lát sau lại uống thêm ngụm nữa, rồi ngụm nữa, đến khi không hay biết đã uống cạn hồ lô Chá Tương tửu.
“Nếu loại rượu này được bán sang Tây Vực,” Giả Hủ nhìn Lữ Bố lắc lư hồ lô, không có ý định chia phần rượu của mình cho Lữ Bố, cũng lắc nhẹ hồ lô rồi uống một ngụm, nhấp nháp một chút rồi mới chậm rãi nói, “Không biết giá trị sẽ thế nào? Và sẽ là ai muốn mua nó đây?”
Lữ Bố uống xong ngụm “nước vui vẻ,” tâm trạng rõ ràng đã tốt lên nhiều, cười lớn mà nói: “Bất kể người khác thế nào, nếu là ta, nói gì thì nói cũng phải mua lấy ít nhiều!”
Giả Hủ khẽ gật đầu, đáp: “Đó chính là thứ chủ công dùng để bình định Tây Vực… Nếu Tây Vực yên ổn, rượu này sẽ bán sang Quý Sương, An Tức, cùng các thương nhân đóng đô, mua bán đất đai, dùng cách xâm lược dần dần, truyền bá giáo hóa…”
Lữ Bố ngây người.
Y nhìn chằm chằm vào hồ lô rượu.
Cầm lên, giống như trong tay y không phải là một hồ lô rượu, mà là một thanh đao. Y vừa rồi đã nuốt thanh đao đó vào bụng, mà còn cảm thấy rất khoái chí.
“Văn Hòa… ngươi… hừ…” Lữ Bố không biết nên nói gì, “Ngươi… sinh ra đã có khả năng tính toán như thế sao?”
Có lẽ Lữ Bố ban đầu muốn nhắc đến Phỉ Tiềm, nhưng lời đến miệng lại đổi hướng.
Giả Hủ cười lớn: “Cách này đâu có gì mới! Năm xưa chủ công vào Thục Xuyên, chẳng phải cũng làm thế sao? Chỉ là đổi một vài vật phẩm mà thôi! Sao phải nói đến sớm muộn?”
“…” Lữ Bố hít một hơi thật sâu, mãi mới thở ra được, không nói thêm gì.
Giả Hủ không nói sai, đây chẳng phải là cách gì mới mẻ. Năm xưa khi Phỉ Tiềm tiến vào Xuyên Thục, cũng là dùng vàng bạc châu báu mở đường. Mà phương pháp này cũng chẳng phải do Phỉ Tiềm sáng tạo ra, con đường Kim Ngưu của Xuyên Thục chẳng phải đã chứng minh điều đó rồi sao?
“Đại Uyển có ngựa, chúng ta có rượu…” Giả Hủ cười ha hả, rồi nhìn Lữ Bố, lắc đầu, “Đáng tiếc thay…”
Lữ Bố ngay lập tức cảm thấy niềm vui do “nước vui vẻ” mang lại dường như đã qua đi, nỗi bực dọc trong lòng lại trỗi dậy, mặt y dần trầm xuống.
Giả Hủ lắc nhẹ hồ lô rượu, uống thêm một ngụm, rồi tiếp tục nói: “Sau khi Tây Vực bình định, sẽ theo cách của Lũng Hữu mà lập giáo hóa, nông nghiệp, thủ công, thương hội khắp nơi để đáp ứng nhu cầu của tứ dân. Đồng thời, trong thành Tây Hải, nơi người Hán tập trung, sẽ lập các cơ quan như Hộ Tào, Thương Tào, Pháp Tào để quản lý các công việc chính trị. Còn có Tuần Kiểm, Trực Doãn để quản việc cai trị dân chúng… và Thái Sử Tướng Quân chỉ huy quân vụ…”
“Quân đội và tướng sĩ thì sẽ trấn áp cướp bóc, bình định địa phương, chống ngoại địch…” Giả Hủ liếc nhìn Lữ Bố, “Đó chính là phương pháp tiếp tục cai quản Tây Vực… Ừm, mà phương pháp này cũng chẳng có gì mới, haha, ở Lũng Hữu đã thực thi từ lâu rồi, rất linh hoạt và hiệu quả…”
Lữ Bố mím môi, “Văn Hòa đến đây là để giễu cợt ta chăng?!”
Giả Hủ lắc đầu, thở dài: “Không phải. Chỉ là đôi chút than thở mà thôi… Kế sách không mới, pháp lệnh không mới, luật pháp cũng không mới, con đường này… cũng chẳng phải đường mới. Vậy phải làm sao đây? Làm thế nào đây?”
Lữ Bố nheo mắt lại, trong lòng cảm thấy Giả Hủ ngoài miệng nói không phải, nhưng trong thâm tâm rõ ràng là cố ý.
“Chủ công nghĩ suy, diệu kế lại trông rất bình thường.” Giả Hủ lắc nhẹ hồ lô trong tay, “Nếu không nhờ có Chá Tương tửu này, ai mà biết được vị ngọt thơm của mỹ tửu? Nếu không trực tiếp tham gia vào việc Tây Vực, ai mà biết được sự phức tạp của nó? Lữ Phụng Tiên, ngươi đã nghĩ kỹ chưa, rốt cuộc ngươi muốn sống hay muốn chết?”
“Sống chết?” Lữ Bố trừng mắt nhìn Giả Hủ, “Ý ngươi là gì?”
“Muốn sống, thì dễ thôi…” Giả Hủ chậm rãi nói, “Muốn cầu sống, có hai đường. Một là trở về Cửu Nguyên, làm ông lão thôn quê. Hai là ở lại Trường An, làm giáo đầu trong quân…”
Lữ Bố trầm ngâm không nói.
Giả Hủ cũng không vội, ngồi một bên, từ tốn nhấm nháp rượu.
Một lát sau, Lữ Bố mới lên tiếng: “Nếu muốn cầu chết thì sao?”
“『Cầu chết cũng đơn giản thôi…』” Giả Hủ đưa tay chỉ về phía xa, “『Lần này liên quân Tây Vực tất bại. Sau khi đánh bại các nước chư hầu, thu phục binh lính của chúng… khi ấy ngươi có thể dẫn quân chinh chiến Quý Sương, chết trên chiến trường cũng được.』”
Lữ Bố hít một hơi thật sâu.
Sống, đơn giản. Chỉ cần buông bỏ quyền lực trong tay, từ bỏ lòng kiêu hãnh vốn có, gạt đi tất cả những gánh nặng đã từng mang trên vai. Khi quyền lực và mọi thứ đều buông xuống, cuộc sống cũng tự khắc trở nên nhẹ nhàng.
Chết, cũng đơn giản không kém. Xông pha chiến trường, thân bọc da ngựa, mấy ai quay về. Đừng nói đến chuyện gươm giáo trên chiến trường không có mắt, cho dù có thắng trận, đi chinh phạt Đại Uyển thì có thể còn hy vọng quay về trong đời. Nhưng nếu đi đánh Quý Sương, thì cơ bản chỉ là cửu tử nhất sinh.
Dù sao Lữ Bố hiện giờ cũng không còn trẻ nữa.
Đánh Đại Uyển tính bằng năm, nhưng nếu viễn chinh Quý Sương, phải tính bằng thập niên. Lữ Bố còn được mấy mươi năm nữa? Giờ đây, y đã cảm nhận rõ rệt tuổi già và sức lực đang suy yếu. Nếu thật sự phải đi chinh phạt Quý Sương, dù có chiến thắng đi chăng nữa, thì cũng khó mà còn thời gian trở về.
Huống chi, đánh Quý Sương có dễ không? Dù Giả Hủ không nói rõ, nhưng Lữ Bố hiểu rằng, y không thể như lần trước đánh Tây Vực, mang theo đại lượng quân Hán với sự hỗ trợ liên tục từ hậu phương. Y chỉ có thể dựa vào đội quân tư thuộc của mình cùng những binh sĩ còn sót lại từ các nước chư hầu bị đánh bại ở Tây Vực, chỉ có thế thôi.
“『Chủ công không sợ…』” Lữ Bố vừa nói nửa câu thì chợt tỉnh ngộ, rồi nuốt nửa câu còn lại.
Giả Hủ chỉ mỉm cười.
Lữ Bố vốn định nói Phỉ Tiềm không sợ y lần nữa cầm quân, dẫn quân của các nước chư hầu ở Tây Vực làm phản, nhưng mới thốt được vài chữ, y đã tự hiểu ra, chuyện này, Phỉ Tiềm thật sự không sợ…
Vì tình thế đã khác trước rồi.
Dù Phỉ Tiềm không có võ nghệ như Lữ Bố, nhưng thực tế là thời đại đã không còn cần những anh hùng đơn thương độc mã nữa.
Nếu võ dũng của Lữ Bố thực sự quan trọng đến thế, liệu có sự xuất hiện của liên quân Tây Vực hay không?
Lữ Bố trầm ngâm rất lâu, cuối cùng mới chậm rãi nói: “『Đa tạ Văn Hòa đã nhắc nhở… Ta cần phải suy nghĩ thêm…』”
“『Không sao. Việc sinh tử, tự nhiên phải cân nhắc kỹ lưỡng.』”
Giả Hủ gật đầu, đứng dậy, chuẩn bị rời đi thì bị Lữ Bố gọi lại.
“『Văn Hòa… Rượu này ngon lắm, nếu tiện, phần còn lại ngươi để lại cho ta được chăng?』”
Giả Hủ “ồ” một tiếng, nhìn vào hồ lô rượu trong tay, có phần hơi tiếc nuối, nhưng cuối cùng cũng đặt nó lên bàn trước mặt Lữ Bố, rồi quay lưng rời đi.
Lữ Bố cầm lấy hồ lô, lắc nhẹ, thấy trong hồ lô chỉ còn chưa đầy một nửa, y thở dài, rồi uống một ngụm.
Hương vị ngọt ngào, đậm đà của rượu từ từ tràn vào miệng.
Vị giác cảm nhận được đường, lập tức gửi tín hiệu lên não, và não bộ bắt đầu tiết ra dopamine, kích hoạt vùng vỏ não gây cảm giác vui sướng…
Đây là bản năng sinh tồn của con người, là niềm vui từ việc ăn uống. Thứ này đã được khắc sâu vào trong gen, khiến tổ tiên loài người trong thời kỳ thiếu thốn thức ăn luôn tìm cách tiêu thụ những thực phẩm giàu năng lượng để tăng cơ hội sống sót.
Đúng vậy, mỗi ngụm “nước vui vẻ” đều là tiếng hát của bản năng.
Vậy giờ, bản năng của Lữ Bố đang mách bảo điều gì?
Lữ Bố thở dài một hơi, ngẩng đầu nhìn lên bầu trời.
Cầu sinh, hay cầu tử, đây quả là một vấn đề.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
04 Tháng năm, 2020 19:35
chuẩn bị đánh nhau to đến nơi rồi. tác này có vẻ cũng muốn end sớm thì phải.
04 Tháng năm, 2020 16:39
Cái giảng kinh chủ yếu là Phỉ ka ko muốn để Nho học tiến hóa lên Nho giáo, gông cùm Hoa Hạ - ý hắn là vậy, ý trc mắt có lẽ là kết dính, thống nhất đường lối lại bầy quan văn dưới trướng. Nói chung sau 1 thời gian chinh chiến, Phỉ muốn chậm lại để tiêu hóa thành quả, vỗ béo tập đoàn lợi ích và làm chút gì đó cho hậu thế.
03 Tháng năm, 2020 23:28
Càng đọc truyện này càng thích bàng thống, vừa giỏi mà vừa vui tính, hôm bữa đọc cái đoạn thích khách sợ ổng lại chết, hy vọng bàng thống sống tới cuối chuyện, ko có bàng thống thì có thể tiềm mắc mưu của tào rồi, mà giờ các thế lực ko chỉ nhắm tới tiềm mà cũng bắt đầu nhắm tới những ng bên tiềm, sống mà ngày nào cũng có đe doạ bị ám sát thấy ớn quá, ko biết sắp tới bên tiềm có tiêu hao ai ko
03 Tháng năm, 2020 23:24
Tất nhiên ko ai muốn đối thủ của mình ngồi không mà phát triển đơn giản v dc, ko hại ng khác thì sẽ hại mình, nên bây giờ bất kỳ thế lực mới nhú nào đều muốn nhắm vô tiềm, dù sao cõng nồi thì vẫn còn gương mặt tiêu biểu như tào tháo hay lưu biểu
03 Tháng năm, 2020 23:22
các bác vào group FB Tàng Thư Viện xem nhé
03 Tháng năm, 2020 17:19
Bác quản trị sẵn gửi cho mình với. Fb Nhữ Duy Đoàn
03 Tháng năm, 2020 11:44
ông Đinh Quang Trí úp lên FB Tangthuvien đi ông....
03 Tháng năm, 2020 10:43
bác quangtri sẵn cho tôi xin luôn ib fb Thanh Phong Tran thanks bác .
03 Tháng năm, 2020 10:08
Bác search face theo email [email protected]
Thanks bác
03 Tháng năm, 2020 08:50
Lúc đầu đang còn nghi là lão Lưu Biểu cơ
03 Tháng năm, 2020 06:44
giang đông mới thực sự có lý do trọc phỉ tiềm bạn ơi. mục đích rất rõ ràng là ko phải ám sát phỉ tiềm mà chỉ đơn giản là phá hoại làm loạn. nếu là các phe khác làm thế chỉ chọc giận phỉ tiềm mà đứng mũi chịu sào đơn giản là tào tháo hoặc lưu biểu. nói chung các phe khác chọc xong là ăn hành vs phỉ mà giang đông chọc xong thì ít nhất trong ngắn hạn là chưa phải đối mặt phỉ tiềm chỉ cần toạ sơn quan hổ đấu. với lại phỉ tiềm cùng giang đông cũng ko phải ko có thù. nên nhớ tôn kiên là phỉ giết mặc dù giả danh lưu biểu. nhưng cái kim trong bọc lâu ngày ắt lòi ra.
02 Tháng năm, 2020 23:04
ib fb để ta gửi hình chụp qua
02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
BÌNH LUẬN FACEBOOK
