Phỉ Tiềm từ trước đến nay luôn cảm thấy, là một thành viên của đế quốc Đại Thực Hán, nếu không thể sớm kích hoạt cái gen ẩm thực đã ăn sâu vào huyết quản, thì thật có lỗi với vô số món ăn của Hoa Hạ trong hậu thế.
Do đó, có một lời đồn rộng rãi được công nhận về Phiêu Kỵ tướng quân, chính là "Thao Thiết Chuyển Thế".
Rốt cuộc, từ chỗ Phỉ Tiềm đã truyền ra vô số mỹ thực.
Hoa Hạ có rất nhiều mỹ thực, mỗi vùng miền lại có phong cách riêng, nhưng điều này không ngăn cản được các món ăn khác nhau cùng xuất hiện ở một nơi, và được cùng một nhóm người yêu thích và đón nhận.
Giống như ở Giang Nam và Ma Đô, các món ăn chú trọng vào sự tinh tế, dường như mang một chút hương vị của "Thực Bất Nghiêm Tinh, Khoái Bất Nghiêm Tế", kèm theo một chút khí chất "Dương Liễu Ngạn, Hiểu Phong Tàn Nguyệt", còn món ăn Tây Bắc lại mang một phong cách khác, như mì quần đai vừa rộng vừa dài, ăn hai bát còn chưa đủ, nếu không có ớt thì chẳng thấy ngon, thiếu tỏi thì mất nửa phần dưỡng chất...
Mặc dù Đại Hán hiện tại chưa du nhập ớt từ châu Mỹ, nhưng điều đó không ngăn cản được lòng yêu thích và đam mê với mỹ thực của mọi người.
Đối với thường dân, họ không có thời gian rảnh để chờ đầu bếp chuẩn bị món ăn tinh xảo, cũng chẳng có tâm trí để nhai kĩ nuốt chậm, họ chỉ cần no đủ, nếu có thêm chút dầu nóng, vị mặn đậm đà thì càng tốt, bởi lẽ ở Tây Bắc mặt trời gay gắt, khí hậu khô hạn, mỗi ngày lao động cần bổ sung nhiều điện giải.
Còn đối với các sĩ tộc, lại không giống vậy. Họ có tiền có thời gian, có thể kiên nhẫn chờ đợi đầu bếp chậm rãi làm ra một bữa ăn cầu kỳ tốn thời gian, hơn nữa còn có thể tùy ý lựa chọn theo sở thích, chứ không phải chỉ để no bụng.
Trường An, Túy Tiên Lâu.
Trong đại sảnh, một viên tuần kiểm dẫn theo vài thủ hạ, người thì ngồi xếp bằng, kẻ thì ngồi dựa vào cột hành lang trong tiểu viện, chỉ lo vây quanh một bàn ăn uống say sưa.
Mấy hôm trước là ngày phát lương, tuần kiểm vừa nhận được một khoản tiền thưởng liền dẫn huynh đệ đến Túy Tiên Lâu ăn mừng. Tầng hai thì phí tổn quá cao, nên chọn tiểu viện này vừa có thể diện lại không tốn kém.
Tuần kiểm vốn xuất thân từ quân đội, ăn uống vẫn giữ thói quen trong quân, mấy thủ hạ thường ngày theo luật lệ quân doanh quản lý, nên ăn uống thực sự như lang hổ, vây quanh đĩa "Đại Bàn Kê" mà đánh chén thỏa thích!
Đại Bàn Kê nghe nói là do Phỉ Tiềm phát minh, cũng có người nói không phải, mà là do Bàng Thống khởi xướng. Nhưng bất kể là ai nghĩ ra cách ăn này, rõ ràng là rất hợp khẩu vị người Tây Bắc. Tuy rằng không có các gia vị như ớt trong hậu thế, nhưng sau khi thêm vào hương liệu Tây Vực, món ăn vốn dĩ bình thường như bỗng chốc được thổi hồn, trở thành món ăn rất được yêu thích.
Tất nhiên, nếu chỉ ăn thịt không thì "Đại Bàn Kê" chẳng thể nào so với món thịt cừu hay thịt bò nướng tay, nhưng "Đại Bàn Kê" lại có giá thành rẻ hơn nhiều.
Gà rõ ràng rẻ hơn cừu, bò rất nhiều.
Hãy tưởng tượng, năm sáu hán tử, mở rộng dạ dày ăn một bữa, "Đại Bàn Kê" rõ ràng là lựa chọn phù hợp, vừa có thịt vừa no bụng. Đặc biệt với đám tuần kiểm nửa quân sự hóa này, ăn uống như lùa, như thể ăn xong là có thể vác đao thương đi làm đại sự ngay lập tức. Bánh bao hấp, bánh mì nước, cùng với nước sốt của "Đại Bàn Kê"...
Ngon tuyệt cú mèo!
Lúc này, yến tiệc đã qua nửa chừng, trên bàn, phần lớn thịt gà trong đĩa đã bị ăn hết, xương xẩu vương vãi khắp nơi, nhưng mấy hán tử có vẻ vẫn chưa đã thèm.
Tuần kiểm lập tức vỗ tay: "Mang bánh lên!"
Tiểu nhị của Túy Tiên Lâu nghe tiếng gọi, bưng một giỏ bánh vừa mới ra lò đi tới, đặt xuống cạnh bàn.
Tại sao nói ăn "Đại Bàn Kê" ở Túy Tiên Lâu so với các món khác thì thực tế hơn, cũng chính bởi vì những món như bánh bao hấp, bánh mì nước, bánh nướng đều được tính vào giá của "Đại Bàn Kê", ăn bao nhiêu cũng được!
Bánh nướng và "Đại Bàn Kê" quả là một cặp trời sinh, bẻ một miếng bánh nướng chấm vào nước sốt của "Đại Bàn Kê" mà ăn, thì bụng sẽ no căng tròn!
Vừa ăn bánh nướng, viên tuần kiểm bỗng cảm thán, tay cầm một miếng bánh nướng mà suy nghĩ hồi lâu, chẳng ăn cũng chẳng nói lời nào.
Bánh nướng không phải là do Phỉ Tiềm phát minh.
Món này đã có từ rất sớm, còn được gọi là Hồ Bính, thậm chí Hán Linh Đế cũng rất thích ăn, cứ cách vài ngày là phải thưởng thức một lần.
Dĩ nhiên, bánh nướng Hán đại không đa dạng như hậu thế. Ban đầu, loại bánh này được dự trữ như lương khô trong quân đội. Không còn cách nào khác, vùng Hà Tây và Tây Vực rộng lớn quá đỗi, đất đai thưa thớt, giữa các thành bang trên ốc đảo thường cách nhau vài trăm dặm, hơn nữa vùng Tây Bắc ít nguồn nước, nhiều nơi không có điều kiện nấu nướng, chỉ có thể dùng lương khô để lót dạ.
Do đó, mỗi khi xuất quân, binh sĩ đều phải mang theo lương khô, nếu không thì sống chết chỉ là trong gang tấc.
Vào Hán đại Vũ Đế, khi Lý Quảng Lợi nhận lệnh của Hán Vũ Đế dẫn sáu nghìn kỵ binh cùng hàng vạn thiếu niên tội đồ Tây chinh, các tiểu quốc dọc đường đều kinh sợ, mỗi nước đều cố thủ thành trì, không chịu cung cấp lương thực cho Hán quân. Hán quân chỉ có thể tấn công chiếm thành mới có thể bổ sung thực phẩm, nếu không chiếm được thì trong vài ngày phải rời đi, nếu không sẽ phải đối mặt với cái chết.
Cứ thế mà hao binh tổn tướng, đến khi vượt qua Thông Lĩnh về phía Tây, thành đô Đại Uyển vẫn chưa thấy đâu, quân Hán đã suy yếu, chỉ còn vài nghìn người còn sống, đói khát không chịu nổi. Tất nhiên, Lý Quảng Lợi cũng không có dũng khí như Hoắc Khứ Bệnh, không dám đánh cược một phen, chỉ du lịch qua cửa Đại Uyển rồi trở về tay không.
Sau này mới khôn ra, học được chút ít về hậu cần.
Sau một năm chuẩn bị, triều Hán huy động toàn quốc, phái mười tám vạn lính thú tiến hành khai phá Hà Tây hành lang, xây dựng đường sá, dời Ngọc Môn Quan về phía tây Đôn Hoàng, đoàn quân mới tập hợp mười vạn con bò, ba vạn con ngựa, cùng vô số lừa, lạc đà, mang theo lương thực, theo chân Lý Quảng Lợi xuất chinh, trên đường nấu ăn, hết lương thì giết súc vật để ăn. Các quốc gia Tây Vực thấy Hán quân hùng mạnh, ngoài một vài kẻ ngu ngốc như Luân Đài chống cự bị tiêu diệt, còn lại đa phần mở cửa thành nghênh tiếp, Hán quân thuận lợi tiến vào Đại Uyển.
Nhưng điều đáng ngại là, chút ít kiến thức về hậu cần vẫn chưa đủ.
Một năm sau, khi chiến tranh kết thúc, lương thực trên đường về lại gặp vấn đề. Các nước Tây Vực người thưa lương ít, không thể cung cấp đủ cho Hán quân, vì thế Lý Quảng Lợi buộc phải chia quân làm nhiều nhóm, từ Tây Vực Nam Bắc lộ mà hồi hương. Nhưng do quan lại tham ô nghiêm trọng, nhiều binh sĩ vẫn chết dọc đường.
Nhiều binh sĩ Đại Hán không phải chết trận, mà là chết vì khát và đói giữa đường...
Nguyên nhân chính là lương khô Hán đại chủ yếu là ngũ bính, tức là lúa mạch nấu chín rồi phơi khô. Loại này có một nhược điểm lớn là không bền sức. Thêm vào đó, dầu mỡ Hán đại không đủ, binh sĩ tiêu hao thể lực lớn, một tháng ít nhất phải ăn hơn một thạch, nghe thì có vẻ phóng đại, nhưng thực ra đó chỉ là khẩu phần ăn bình thường.
Sau này, học từ bài học đắng cay, Hồ Bính, tức là bánh nướng, dần thay thế ngũ bính, trở thành lương khô chủ yếu của Đại Hán thời đó. Và cái giá của sự lựa chọn và thay đổi này chính là vô số sinh mạng.
Một binh sĩ tuần kiểm đang cắm đầu ăn thấy đội suất đang ngẩn ngơ, liền ngạc nhiên hỏi: “Vương đại ca! Huynh làm sao vậy? Không ăn nữa à?”
"À? Ha ha…" Vương đội suất vung vẩy chiếc bánh nướng trong tay, cười ha hả nói: "Các ngươi nói xem, con người có phải là loài thấp hèn không…? Năm xưa ta từng làm binh lính ở Bắc Địa, có khi không có chỗ nấu ăn, phải ăn món này, có lần ăn suốt hơn một tháng trời! Mốc meo, lông mọc đầy, phải cạo sạch rồi nướng lại mà ăn! Sau này, khi có lương khô mới từ Phiêu Kỵ, ta đã thề rằng sẽ không bao giờ động đến món này nữa… Ha ha, nhưng không ngờ bây giờ lại nhớ đến nó, nếu ba ngày năm bữa không được ăn một miếng, lại cảm thấy thiếu thốn… Ha ha ha…"
"Thật đúng vậy! Các ngươi nghe này… cái nước đựng trong túi da bò, để tránh bị thiu nhanh, phải cho vào một ít vải tẩm giấm… Lúc ta còn trong quân ngũ, thực sự rất ghét cái thứ vải tẩm giấm đó… Nhưng bây giờ, khi đã xuất ngũ rồi, các ngươi biết không? Mấy ngày trước, ta nhìn thấy nó được bán ở chợ, không hiểu sao ta lại mua về một miếng rồi ném vào bể nước, uống ngon lành… Sau đó bị bà vợ ở nhà mắng cho một trận…"
"Ha ha ha ha…"
"Thảo nào mấy hôm trước mặt ngươi có vết bầm…"
Một đám nam nhân vây quanh, cười vang rộn rã.
Cười xong, dường như mỗi người đều lặng lẽ nhớ lại những kỷ niệm riêng.
"Thôi nào, mau ăn đi, ăn xong còn làm việc nữa!"
Vương đội suất lại cầm lấy một chiếc bánh nướng, bẻ đôi, một nửa cho mình, nửa kia chia cho người bên cạnh, giống như khi còn ở trong quân đội, vây quanh ăn uống cùng đồng đội…
Có lẽ tiếng nói cười của Vương đội suất và những người xung quanh quá lớn, thu hút sự chú ý của hai người khác ở Túy Tiên Lâu.
Ánh mắt hai người đó thoáng hiện lên sự quan sát, khó chịu, thậm chí là khinh miệt, như thể đang nhìn xuống bầy kiến hôi tụ tập, hay một đám sâu róm bò lổm ngổm.
Tầng hai trở lên của Túy Tiên Lâu đều là những gian phòng thanh nhã, được ngăn cách bằng bình phong, giá cả cũng không hề rẻ.
Những người thường xuyên đến đây dùng bữa mà không cảm thấy tiếc tiền, tất nhiên phải là những công tử con nhà danh giá có tiền có của. Những người xuất thân hàn môn có lẽ cũng có thể đến một lần, nhưng chắc chắn sẽ không đến đây thường xuyên, hoặc biến Túy Tiên Lâu thành nơi ăn uống thường nhật của mình.
Vậy thì câu hỏi đặt ra là, hạng công tử nào sẽ biến Túy Tiên Lâu thành phòng ăn của gia đình mình?
Hai người trên tầng hai, vẫn tiếp tục nhìn xuống đám tuần kiểm bên dưới hành lang, thì thầm bàn luận điều gì đó.
Từ góc độ này nhìn xuống, có thể thấy rõ đại lộ Trường An, từ đầu phố đến cuối phố.
Thêm vào đó, Túy Tiên Lâu vốn ồn ào náo nhiệt, hai người ngồi cạnh nhau nói chuyện nhỏ to, hầu như không sợ bị người ngoài nghe lén.
Giữa dòng người trên phố, có những toán tuần kiểm cưỡi ngựa, mặc giáp đỏ đen, sau lưng có cờ hiệu ba màu, xếp thành hàng tuần tra khắp nơi, dường như đang nhắc nhở người qua đường rằng đây là Trường An, nơi đất của Phiêu Kỵ…
Hai người thu lại ánh mắt.
"Ban đầu nghe về việc tuần kiểm ở Quan Trung, ta đã xem nhẹ, không để tâm lắm…" Người trung niên có ba chòm râu khẽ nói, "Giờ suy ngẫm lại, mới thấy kế sách của Phiêu Kỵ quả là diệu kế…"
Người thanh niên đối diện cũng gật đầu đáp: "Quả thực là vậy, trước khi ta đến Trường An, cứ nghĩ rằng tuần kiểm chẳng qua là đổi tên từ tư khấu mà ra… Nhưng giờ nhìn lại, thì không phải như vậy…"
Chế độ tuần kiểm, là chính sách sáng tạo dưới quyền Phiêu Kỵ.
Ban đầu, không mấy ai chú ý đến điều này.
Tuần kiểm có một phần chức năng của tư khấu, nhưng không thể đơn giản xem như là tư khấu.
Nói một cách nghiêm túc, Trung Quốc cổ đại không có chế độ cảnh sát chuyên biệt. Ở địa phương, hành chính và tư pháp không tách rời, do các quan cai quản phủ, huyện kiêm nhiệm việc giữ gìn trật tự và xét xử tư pháp, trong phủ, huyện nha môn chỉ có các viên chức như tuần thủ, bổ khoái thực hiện chức năng giống như cảnh sát hiện đại, phụ trách giữ gìn trật tự xã hội và bắt giữ phạm nhân.
Thời Tiên Tần, cơ quan tư pháp trung ương là Đình Úy phủ, với quan tư pháp tối cao là Đình Úy. Chế độ địa phương của nhà Tần là chế độ quận huyện, trong đó các cơ quan tư pháp địa phương do Quận thủ và Huyện lệnh kiêm nhiệm, các vụ án khó khăn được trình lên trung ương, còn những vụ thông thường thì tự mình xử lý.
Thời Hán, khi Lưu Bang khai quốc, chức vị của hắn đại khái tương đương với một trạm cảnh sát, một trạm bưu điện, và một sở thuế vụ sau này, nhưng không có nhiều nhân viên như thời hậu thế, chỉ có vài ba người dưới quyền để sai khiến.
Triều Hán về cơ bản thừa kế chế độ của nhà Tần, bao gồm cả hệ thống tư pháp, do đó có thể thấy rằng trước thời Phỉ Tiềm, việc bảo đảm trật tự xã hội và xét xử tư pháp ở cơ sở là rất thiếu thốn. Dù dân số Hán đại ít hơn nhiều so với hậu thế, nhưng phạm vi và mức độ bao phủ của trật tự xã hội và xét xử tư pháp vẫn còn rất hạn chế.
Thế nhưng, con người ở đâu thì chắc chắn có xung đột ở đó. Trong điều kiện như vậy, luật lệ tông tộc mới có cơ sở để tồn tại. Tuy nhiên, dưới quyền Phiêu Kỵ, nền tảng của luật lệ tông tộc này đang bị suy yếu và lung lay…
"Chế độ tuần kiểm bắt đầu khi thi hành chính sách đồn điền…" Người trung niên chậm rãi nói, "Dân đồn điền, hoặc là kẻ trộm cắp, hoặc là người lưu lạc, cư ngụ ở thôn quê, thường xảy ra mâu thuẫn, vì thế tuần kiểm tuần tra trong thành ngoài đồng, kiểm tra tại các ngả đường…"
Khi Phỉ Tiềm lần đầu đưa ra chế độ tuần kiểm, đám sĩ tộc hương thân còn cho rằng đây là điều tốt, vì những vấn đề mà trước đây có lẽ họ phải đứng ra hòa giải, xử lý tranh chấp giờ đã không còn là trách nhiệm của họ nữa, họ có thể dành thời gian nhàn rỗi để uống rượu, múa hát vui chơi. Thế nhưng, dần dần họ nhận ra sự việc bắt đầu không còn đúng như dự tính.
"Ai mà ngờ rằng chế độ tuần kiểm bây giờ lại như thế này…" Thanh niên liền tiếp lời, "Chính sách của Phiêu Kỵ… quả thực là…"
Hiện nay, trong khu vực Tam Phụ của Trường An, cùng với các nơi khác dưới quyền Phiêu Kỵ, người dân đã quen với sự hiện diện của tuần kiểm. Khi gặp chuyện, họ tìm đến tuần kiểm để giải quyết vấn đề, thì ai còn đến nhờ tông tộc hay hương thân nữa?
Theo một cách nào đó, cái gọi là tình làng nghĩa xóm có thể mang lại một số tác hại nhất định. Ví dụ như sau này cả làng có "cô dâu từ xa", hoặc là cả làng có "nhà máy gia công", tất cả đều dựa trên danh nghĩa "mọi người đều là hàng xóm", "mọi người đều là đồng hương", mà hoặc là chủ động, hoặc là bị động bị cuốn vào với nhau, dù họ biết rằng việc họ làm không phải là điều tốt đẹp gì.
"Hai vị khách quan! Vịt nấu gạo Sở đã xong rồi…"
Tiểu nhị của Túy Tiên Lâu cắt ngang cuộc trò chuyện thầm thì của hai người.
Cái gọi là "Vịt nấu gạo Sở" chính là món ăn mới xuất hiện gần đây ở Túy Tiên Lâu.
Khác với những món ăn có hương vị thiên về Tây Bắc hoặc phong tục của Khương Hồ, cách nấu và nguyên liệu của "Vịt nấu gạo Sở" thiên về khu vực Sở địa. Ở phương Bắc chủ yếu là lúa mạch, còn phương Nam lại có lúa gạo, nên gạo Sở rõ ràng được nấu từ gạo nếp.
Hai người vui mừng khôn xiết, cùng nhau nâng đũa bắt đầu ăn.
Mặc dù nói rằng ẩm thực không biên giới, nhưng khi ở một nơi lâu ngày, người ta sẽ dần thích nghi với thói quen ăn uống của nơi đó. Giống như món cá nấu cay từng một thời làm mưa làm gió khắp nơi, nhưng khi thời gian trôi qua, không phải ai cũng còn thích nó.
Rốt cuộc thì thói quen ăn uống ở mỗi nơi đều có sự khác biệt nhất định.
Rõ ràng, hai người này rất ưa thích món vịt nấu gạo Sở, một lúc lâu sau mới nhớ ra việc nói chuyện, tốc độ ăn cũng chậm lại đôi chút.
"Hiện nay… nơi Thanh Long Tự…" Người trung niên nâng ly rượu bên cạnh lên, nhấp một ngụm, "Có chút phiền phức… Mọi người đều tập trung vào kinh thư, còn chuyện Hán Trung Xuyên Thục…"
Thanh niên cũng đặt đũa xuống, suy nghĩ một chút rồi nói: "Ban đầu ta nghĩ rằng Nỉ Chính Bình…"
"…" Người trung niên lắc đầu, rồi thở dài, "Trong hồ Huyền Vũ… đã có gì thu hoạch được chưa?"
"Việc này…" Thanh niên ngập ngừng, đáp, "Xung quanh canh giữ nghiêm ngặt, khó mà thâm nhập… Nhưng, ta đã tìm được vài con đường…"
"Con đường...," người trung niên trầm ngâm một lúc.
Chẳng ngờ rằng khi công việc tại Thanh Long Tự còn chưa xong, thì lại phát hiện ra rằng dưới trướng Phiêu Kỵ Tướng Quân xuất hiện những chiến hạm mới!
Theo lời kể của những quan viên đã từng tới quan sát tại hồ Huyền Vũ, các chiến hạm mới dưới quyền Phiêu Kỵ không chỉ rộng lớn mà còn mang theo những cánh buồm kỳ lạ và những thiết bị quái dị. Chúng không chỉ có thể di chuyển nhanh chóng trên mặt nước như thuyền mông đồng, mà thậm chí còn có thể ngược gió mà tiến, vượt qua mọi giới hạn trước đây, đưa chiến hạm lên một tầm cao mới!
Lúc đầu, khi nghe những tin tức này, tất nhiên là nửa tin nửa ngờ, thậm chí còn cho rằng đó chỉ là lời đồn đại vô căn cứ, chưa chắc đã đúng. Nhưng sau khi tiếp xúc một cách có chủ đích với các quan viên khác nhau, lắng nghe từ nhiều nguồn khác nhau, tất cả đều đưa ra một kết luận giống nhau...
Phiêu Kỵ Tướng Quân tại hồ Huyền Vũ thực sự có những chiến hạm mới, vượt xa trình độ của Giang Đông!
Chuyện này chẳng khác nào sấm sét giữa trời quang!
Rõ ràng việc này quan trọng hơn nhiều so với việc gây rối loạn trong các cuộc bàn luận ở Quan Trung, hay khơi dậy tranh cãi và xung đột. Nhưng vấn đề ở chỗ, mặc dù hồ Huyền Vũ rộng lớn, nhưng khu vực xung quanh đều thuộc phạm vi kiểm soát, bất kỳ ai vô cớ xuất hiện tại đó sẽ bị cảnh cáo và xua đuổi, nếu không tuân thủ, sẽ bị bắn chết tại chỗ!
Việc trực tiếp đến tận nơi để xem xét là điều không thể.
Trước đây, cũng có vài người lấy đủ loại cớ, giả vờ với nhiều hình dạng khác nhau để dò la những công xưởng quan trọng dưới trướng của Phỉ Tiềm, nhưng những kẻ táo bạo lao vào đều bị giết ngay, còn những kẻ tìm cách vòng vèo cũng chẳng thu được kết quả gì.
Chẳng hạn như những gì liên quan đến hỏa dược dưới trướng Phiêu Kỵ, có một vài thông tin nửa thật nửa giả lan truyền, nhưng ngay lập tức, những người ngửi thấy mùi liền bị tuần kiểm và binh sĩ truy đuổi. Thậm chí, có kẻ bị bắt giữ và tống vào đại lao, cuối cùng... thì...
Nhưng bây giờ, nếu chưa từng nghe về chuyện này thì không nói làm gì, một khi đã biết, không thể coi như chưa phát hiện ra gì mà bỏ qua được.
"Tốt nhất là phải có bản vẽ...," người trung niên khẽ nói, "Chỉ biết hình mà không hiểu rõ cốt lõi thì chẳng có lợi gì cả..."
Việc đánh cắp kỹ thuật thường có hai con đường: một là lấy được bản thiết kế hoặc hiện vật cụ thể, hai là bắt cóc hoặc mua chuộc thợ thủ công phụ trách trực tiếp. Rõ ràng, việc lấy được hiện vật của những chiến hạm mới này khó hơn lên trời, và cách duy nhất có khả năng là mua chuộc thợ thủ công, tốt nhất là có được bản vẽ.
Người trung niên nói tiếp, "Nếu có thể lấy được bản vẽ, dù phải tốn bao nhiêu tiền cũng không tiếc... Nhưng, cần phải cẩn trọng..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
05 Tháng ba, 2020 09:58
đoạn này có cảm giác quen quen
05 Tháng ba, 2020 09:53
Vạn ác phong kiến Chinh Tây, à, Phiêu Kỵ Phỉ! còn đâu bạch tâm tiểu lo... à, đại thúc Ôn Hầu Lữ chứ, tang tâm ah
04 Tháng ba, 2020 23:11
Các ông đọc có thấy. Nguyên Hán văn đoạn Lời thề Mục Dã nó ngắn gọn mà dịch nguyên ra nó dài dòng vãi không???
Ông tác bộ này hay chơi trò đó với các nhân vật của mình khi bàn về các vấn đề. Nói thật mình convert rồi Gúc, baidu để tìm ra ý không cũng nổ não rồi các ông ạ.
Có ông nào chuyên ngành Trung Quốc hay Hán văn có gì góp ý cho tui nhé...
Cám ơn nhiều.
04 Tháng ba, 2020 17:15
Anh Bố đã trở lại và lợi hại gấp đôi.
Hôm nay tranh thủ up kịp tác, mai nhậu, mốt nhậu, cuối tuần 8/3 phục vụ vợ.... Kaka
04 Tháng ba, 2020 09:42
trong sử viết là do Tào Tháo đánh Uyển Thành Giả Hủ mới lập kế dụ Tháo mê chị dâu của Trương Tú, tức vợ Trương Tế, mà ngày đêm sênh ca, sau đó cho quân đánh úp doanh trại. Trận này Tào Ngang, Điển Vi vì bảo hộ Tào Tháo rút quân mà tử trận. Đinh Thị để tang Tào Ngang xong mắng Tào Tháo, nói hắn không tư cách làm chồng, làm cha của con mình, Đinh Thị cũng không có còn đủ tư cách làm vợ Tháo, ý chang như trong chương mới nhất
03 Tháng ba, 2020 22:54
Trong lịch sử, Đinh thị cũng bỏ Tào Tháo. Đinh thị phản đối Tào Tháo coi con cái như con cờ chính trị.
03 Tháng ba, 2020 20:21
Thời điểm Phỉ Tiềm 100 ngày, cha Phỉ Tiềm đãi tiệc, vô tình giúp đỡ 02 cha con lỡ đường đêm tuyết lạnh. Vì vậy Lý Nho nợ cha của Tiềm. Tiềm đến xin Nho giúp du học Kinh Tương - Chương 18.
03 Tháng ba, 2020 18:38
Ủa Phỉ Tiềm nợ gì Lý Nho à?
03 Tháng ba, 2020 18:35
Ủa sao đinh thị lại bỏ tào tháo thế ông?
03 Tháng ba, 2020 01:31
rồi cũng theo bánh xe lịch sử, đinh thị bỏ a man rồi. con gái gả ra là em ruột tào ngang.
03 Tháng ba, 2020 00:15
Lịch sử tam quốc bạn nói đến là "dã sử" của La Quán Trung hay "Tam quốc Chí" của Trần Thọ?
02 Tháng ba, 2020 23:21
Bởi v a tào mới thường chơi thích khách
02 Tháng ba, 2020 23:07
Âm mưu quỷ kế chỉ dành cho những lúc yếu thế thôi, một khi đã chiếm đc vị trí đủ cao, đủ mạnh thì dương mưu lấy thế đè người là phải rồi. Nhưng nói đi cũng phải nói lại: mình thương dễ tránh ám tiễn khó phòng.
:))))
01 Tháng ba, 2020 23:47
thực ra sau. khi đọc bộ này mình ước là mình chưa đọc qua tam quốc diễn nghĩa của la quán trung. và mình cũng ko hề đem so sánh hay lấy hình tượng nhân vật của la quán trung áp dụng vào đây vì đây là 1 thời không khác một thế giới khác một bộ tam quốc khác hoàn toàn so với la quán trung thậm chí có thể là một diễn biến lịch sử chân thực chứ ko chỉ là một bộ tiểu thuyết bịa ra hay một bộ đồng nhân tam quốc của la quán trung bởi vì mỗi nhân vật đều rất thật, đều có câu chuyện của mình. theo mình nếu bạn muốn đọc được tinh túy của sách này bạn nên cho rằng đây là một bản chính sử thì bạn mới thấy được cái hay của nó.
còn về vấn đề nhân vật ko biết là ai thì chịu khó gg một chút là được mà. cũng ko tốn nhiều time.
hãy đọc truyện như một nhà sử học
01 Tháng ba, 2020 20:12
Bác đọc cái Koihime Musou là tên tướng nào thuộc nước nào là ra hết à :hihi:
01 Tháng ba, 2020 15:08
Ông aka đừng đọc nữa, đi cày mấy bộ YY thêm kiến thức rồi về ngẫm cái này sau nhé
01 Tháng ba, 2020 03:34
Bộ này còn đi theo đúng chính sử va logic hơn bộ tam quốc diễn nghĩa, rõ ràng la quán trung quá thấn thánh hoá team a bị , thêm bớt quá nhiều so vs 9 sử của trần thọ
01 Tháng ba, 2020 03:32
Trời đục rõ ràng trước khi đọc tam quốc diễn nghĩa thì cũng đâu ai biết nguỵ diên từ thứ là ai, mà rõ ràng bộ này đọc vô đều có miêu tả các nv, từ viên thiệu là con của thiếp hay quá khứ của tào tháo viên thuật viên thiệu, rồi còn cả xuất thuân thế gia của bàng thống, k cần đọc qua tam quốc diễn nghĩa thì đọc bộ này vẫn dư sức hiểu dc cốt truyện, truyện vẫn đi theo chuỗi sự kiện 9, hà tiến chết, đổng trác vào, rồi sơn đông sơn tây chi chiến, thậm chí truyện còn miêu tả các nv trong tam quốc diễn nghĩa k nhắc tới như lý nho - 1 ng rất giỏi và là chủ lực của đổng trác hay là các thế gia ở các châu
29 Tháng hai, 2020 23:50
bản thân mình đọc qua Tam quốc diễn nghĩa nhưng rất ko thích nó, cũng ko nhớ mấy tình tiết. Kiến thức tam quốc dựa trên đọc các quyển tiểu thuyết viết về tam quốc trong 15 năm nay
29 Tháng hai, 2020 23:48
thực ra không biết về lịch sử tam quốc vẫn đọc được mà nhỉ, các nhân vật phụ sinh động giống người thôi mà?
29 Tháng hai, 2020 21:17
Mình khá thích đọc thể loại lịch sử quân sự vì thường nó ít yy não tàn nên mới cố đọc 200 chương đấy, nhưng có không hiểu về tam quốc, ngoài 3 anh em lưu bị, tào tháo, khổng minh là biết, triệu tử long thì do chơi lol có xinzhao triệu tử long mới biết thì chẳng biết ai cả nên mới không cố được nữa
29 Tháng hai, 2020 21:02
Nhưng mà tác có nhiều cách triển khai mà, bàn cờ mà các bạn nói thấy nó có giống bàn cờ có thế trận sẵn rồi tác đặt thêm cờ cứ thế triển khai, cái mình muốn nói là cái thế cờ có sẵn kia không dành cho người mới, xem cờ mà không biết đâu là xe, đâu là mã, đâu là tốt, tác bỏ qua giai đoạn giới thiệu nhân vầt mà dàn nhân vật phụ quá lớn mà không ăn khớp với mạch chuyện, cho hỏi là nếu không đọc tam quốc diễn nghĩa hay xem phim về tam quốc trước có khác gì xem người ta đánh cờ mà không biết mã đi như nào, tốt đi như nào,con nào là vua đấy như thế xem đánh có chán không
29 Tháng hai, 2020 20:38
Vẫn chưa thấy tả Trâu Thị nhỉ :))) con gái Tào không biết giống tía hay giống má. Giống tía thì RIP ku huỳnh đế :)))
29 Tháng hai, 2020 19:36
Như cách bạn nói, tác giả không nên vẽ 1 bàn cờ lớn, chỉ nên viết xung quanh NVC.
Đây là điểm khác biệt của Quỷ Tam Quốc so với những truyện Tam Quốc khác.
YY có YY.
Nhưng đây là một Tam Quốc khán mà mỗi nhân vật có một sắc thái, mỗi một hành động của nhân vật này sẽ ảnh hưởng đến nhân vật khác...
Như một bàn cờ mà người đánh cờ là tác giả.
Đó là cái hay của Quỷ Tam Quốc để mình và anh em theo dõi.
29 Tháng hai, 2020 16:55
con tác đang không xác định được A Man gả con vào thời điểm nào thôi :))) gả tận vài ba đứa lận mà :v
BÌNH LUẬN FACEBOOK
