Các tướng lĩnh Tây Vực, mỗi người đều có đặc sắc riêng.
Lữ Bố xưa nay nổi tiếng ưa thích xông trận, nên binh mã dưới trướng của hắn như đàn chó sói. Nếu Lữ Bố, vị lang vương hùng dũng, xông vào trận mạc, thì binh mã của hắn cũng liều mạng tử chiến. Nếu Lữ Bố quay đầu rút lui, thì binh mã của hắn cũng lập tức cụp đuôi mà chạy.
Còn như Nguỵ Tục thì sao? Từ đầu đến cuối, y chỉ giỏi việc hỗ trợ. Tránh xa mà bắn tên là sở trường, và việc này y làm rất tốt. Nhưng bảo y xông trận thì cơ hồ là điều không thể.
Về phần Cao Thuận, tuy khả năng xông trận của y không yếu, cũng biết huấn luyện binh lính, nhưng đối với chiến tranh, y lại có lòng kính sợ sâu sắc nhất trong các tướng quân Tây Vực.
Giống như quan lại thời phong kiến sau này, những kẻ không kính sợ pháp luật, phần lớn sẽ trở thành kẻ phạm pháp. Trên chiến trường, kẻ không kính sợ chiến tranh cũng đa phần chết dưới đao thương. Dẫu có một thời oai phong, cuối cùng cũng khó tránh khỏi kết cục bi thảm.
Ánh trăng dịu như nước.
Tha Địa đạo rất dài, tựa như một dải lụa uốn lượn, và đồn lũy trong Tha Địa đạo chính là một nút thắt trên dải lụa đó.
Nút thắt này đã hai lần bị phá hủy, hai lần bị thiêu rụi.
Lần thứ nhất là do Cao Thuận dẫn người phá hoại, còn lần thứ hai là chính đám người Xa Sư gây nên.
Cao Thuận dẫn đầu đội quân, mỗi hàng hai mươi người, bày trận trong Tha Địa đạo.
Khiên giáp dựng như tường, giáo mác sắp như rừng.
Họ đứng vững như cột trụ giữa dòng nước xiết, trong khi đám binh tốt nhà Hán đang hoảng loạn tháo chạy. Nhưng khi thấy cờ lệnh của Cao Thuận, thấy đội ngũ chỉnh tề, hoặc họ an lòng, hoặc hổ thẹn cúi đầu, và cứ thế lũ lượt tụ lại phía sau trận địa của Cao Thuận mà tập hợp.
Trong đêm tối, địch quân đột kích bất ngờ, điều lo sợ nhất chính là trận thế rối loạn, không thể tập trung.
Tại đồn lũy, địa thế chật hẹp, lại không quen địa hình, sự chênh lệch cao thấp, các bức tường đổ nát khiến mệnh lệnh không thông suốt, tai mắt không thể minh mẫn, việc bày trận gặp nhiều khó khăn.
Nhưng nơi ngoài đồn lũy này lại là “chỗ cũ” mà Cao Thuận từng dẫn quân tấn công, nên ít nhiều mọi người đều nhớ vị trí. Nhờ vậy mà việc truyền lệnh cũng đơn giản hơn, nhiều binh sĩ thấy cờ lệnh trung quân của Cao Thuận liền lập tức ủ rũ bước đến vị trí cũ mà nhập trận.
Đúng là ủ rũ.
Không ai ngờ rằng người Xa Sư dám đánh úp vào ban đêm. Điều này cũng đồng nghĩa rằng, các binh sĩ và quân hiệu đã mất đi sự kính sợ chiến tranh.
Gió đêm rít gào trong thung lũng, dường như cả trời đất cũng cảm nhận được khí tức sát phạt, khiến ngay cả những con côn trùng trong các kẽ đá cũng im lặng, không dám phát ra tiếng động.
Dần dần, trước và sau trận địa của Cao Thuận phân ra hai thế giới khác biệt.
Trước đồn lũy là sự hỗn loạn, còn sau trận địa lại chìm trong tĩnh lặng.
May thay, phần lớn chiến mã đều ở phía sau, bởi đồn lũy không có nhiều chuồng ngựa do địa thế hẹp, không chứa được nhiều chiến mã. Tuy nhiên, những con chiến mã còn sót lại trong thành ít nhiều cũng đã chịu tổn thương.
Cao Thuận chăm chú nhìn đám ánh lửa và bóng người trước đồn lũy.
Đã có thể tấn công bất ngờ trong đêm, nhất định phải là tinh binh của Xa Sư hậu bộ!
Thật đáng tiếc…
Khóe miệng Cao Thuận khẽ nhếch lên một nụ cười.
Dẫu cho là đội quân tinh nhuệ nhất, một khi đã sa vào lưới, cũng chẳng khác gì những con chim vô vọng giãy giụa.
Trong tiếng ồn ào hỗn loạn, bỗng nhiên chỉ nghe một tiếng nổ “ầm” vang trời. Ngọn lửa bất ngờ bùng lên rực sáng, tựa như nửa vầng thái dương rơi xuống mặt đất, ánh trăng cũng phải lui xa ba bước. Lửa dữ bốc lên cao tận trời, khói đen cuồn cuộn ngùn ngụt lan tỏa!
Cao Thuận nhìn ánh lửa, liền giơ chiến đao trong tay: “Giương cờ! Tiến công!”
Khí thế kiêu ngạo của quân Xa Sư ở đồn lũy bị tiếng nổ của thuốc nổ làm tan biến hoàn toàn. Mùi hăng hắc của thuốc súng và lưu huỳnh nồng nặc, như thể cánh cửa địa ngục vừa mở toang, phả ra một làn khí đáng sợ khiến người ta kinh hồn bạt vía.
Những binh sĩ Xa Sư gần khu vực vụ nổ, nhất là quanh tâm điểm, kẻ thì bị chấn thương nội phủ, tai ù đặc, choáng váng mất hồn, kẻ thì hốt hoảng bỏ chạy, vừa sợ vừa nghĩ rằng mùi lưu huỳnh độc hại đang khiến mình ngạt thở, ho sặc sụa không ngừng…
Lại thêm vài kẻ xấu số, vì chen lấn chậm trễ mà không kịp thoát khỏi lưỡi lửa hung tợn, đã biến thành những tế phẩm của ác quỷ. Chúng như những quả cầu lửa rực cháy, phát ra những tiếng rên rỉ thảm thiết, múa may điên loạn giữa những tia sáng đỏ rực nóng bỏng cho đến lúc mạng sống tàn lụi.
Đám binh sĩ tinh nhuệ Xa Sư khoác giáp đen áo đen, trông chẳng khác gì lũ kiến trên chảo nóng, hoàn toàn quên mất sự ẩn nấp, chạy trốn loạn xạ dưới ánh lửa, không còn chút khí thế hung hăng như trước.
Nhìn thấy cảnh tượng đó, binh lính và tướng sĩ nhà Hán vốn đang hoảng loạn vì bị tập kích bất ngờ, dần dần trấn tĩnh lại, lòng tự tin dâng lên. Thậm chí, có kẻ còn cảm thấy hổ thẹn vì sự yếu đuối trước đó, hận không thể giết sạch đám địch nhân trước mắt để rửa nhục, chứng tỏ rằng bản thân vẫn còn dòng máu chiến đấu không hề mai một!
Cao Thuận hét lớn một tiếng, rồi lập tức thúc quân tiến lên nhanh hơn.
Binh lính nhà Hán giương khiên, cầm chắc trường kích, trường mâu, đối diện với luồng nhiệt cuồn cuộn và đám địch nhân đang tháo chạy, xông thẳng tới. Khi quân Hán tiến vào đồn lũy, những tên lính Xa Sư đang hồn bay phách lạc còn chưa kịp dừng bước để bày trận phòng thủ đã bị chém ngã, máu bắn tung tóe. Tiếng hò hét, gầm thét, kinh hô và thảm khốc lại vang lên giữa những bức tường đổ nát, xen lẫn tiếng binh khí giao tranh và âm thanh cắt xuyên qua xương thịt, khiến chiến trường đẫm máu càng thêm đỏ thẫm.
Bởi phải duy trì sự linh hoạt trên địa hình núi non, binh lính tinh nhuệ Xa Sư hậu bộ đều không mặc giáp dày. Với tư cách là quân tập kích, họ đã làm rất tốt khi ban đầu đánh cho Cao Thuận một trận bất ngờ. Nhưng đến khi Cao Thuận dựa vào sức mạnh của thuốc nổ để áp chế lại, điểm yếu của họ lập tức bộc lộ trước đội quân trọng giáp tinh nhuệ mà Cao Thuận chỉ huy.
Cao Thuận vẻ mặt nghiêm nghị, ánh mắt dưới mũ trụ bình thản, lạnh như băng.
Không sợ sống.
Không ngại chết.
Cao Thuận dồn toàn bộ tinh thần vào trận chiến trước mắt.
Đây là sự tôn trọng đối với kẻ thù, cũng là lòng kính sợ đối với chiến tranh.
Dẫu là sư tử vồ thỏ, không bao giờ được khinh suất.
Cao Thuận đột nhiên quát lớn, chân đạp mạnh xuống đất, lấy eo làm trục, không chỉ dùng khiên đẩy văng thanh đao của đối thủ, mà còn hất kẻ địch lùi lại một bước, mở toang khoảng trống!
Chớp một tia sáng lạnh lẽo, lưỡi đao vút qua, một tiếng thét thê lương vang lên. Kẻ địch của Cao Thuận bị rạch một đường sâu hoắm nơi sườn không được che chắn bởi giáp da. Máu tươi phun ra, ruột gan đổ xuống, hắn ngã gục, thân thể xẹp lại như một quả bóng bị xì hơi, mềm nhũn mà đổ rạp trên đất.
Sau cơn hoảng loạn, binh lính Xa Sư hậu bộ gầm thét, vung đao lao thẳng về phía Cao Thuận. Trong chiến trận, kẻ can đảm sẽ chiến thắng. Nếu sợ hãi mà bỏ chạy, đừng nói tới việc có thể thoát chết dưới đao thương của đối phương hay không, mà ngay cả thành quả chiến thắng khó khăn mới giành được trước đó cũng sẽ phải dâng tặng cho địch.
Dù đồn lũy đã hư hại nghiêm trọng, nhưng vẫn nằm ở vị trí giữa Tha Địa đạo, có địa thế cao thấp chênh lệch. Ai nắm giữ được đồn lũy này, kẻ đó sẽ chiếm được ưu thế về địa hình.
Chiến tranh, chẳng phải chính là tích góp từng chút ưu thế nhỏ nhặt, cuối cùng tạo thành chiến thắng sao?
Ba, bốn tên binh sĩ tinh nhuệ Xa Sư hậu bộ toan phản kích. Nếu đối diện với người khác, chúng có thể còn chiếm chút lợi thế, nhưng kẻ mà chúng đối mặt lúc này lại là Cao Thuận.
Những lưỡi đao chém mạnh xuống, bất kể từ góc độ nào, đều bị tấm khiên của Cao Thuận đỡ lấy vững chãi. Ngược lại, cổ, cổ tay, chân và những chỗ trống trên cơ thể chúng lại không thể ngăn cản nổi lưỡi đao sắc bén của Cao Thuận khi hắn hoặc đâm, hoặc cắt.
Chỉ trong vài khắc ngắn ngủi, đám quân địch vừa lao tới gần Cao Thuận đã lãnh vài vết thương sâu, máu tươi tuôn ra xối xả, rồi gục ngã xuống đất.
Cao Thuận thở dốc.
Khiên, đao, chiến bào và cả giáp trụ của hắn đều nhuốm đầy máu, thậm chí còn dính cả thịt vụn của địch quân. Ánh lửa chiếu rọi, sắc thép và dòng máu hòa quyện vào nhau, trông hắn chẳng khác gì ác quỷ vừa bò ra từ địa ngục.
Ở Tây Vực, Phật giáo rất thịnh hành.
Trong Xa Sư quốc cũng có nhiều kẻ chịu ảnh hưởng của Phật giáo.
Phật giáo vốn giảng dạy về địa ngục để khuyến khích con người hành thiện tích đức, quay đầu là bờ. Nhưng vào lúc này, những lời mô tả về địa ngục lại trở thành cơn ác mộng của đám binh sĩ Xa Sư hậu bộ.
Lửa cháy dữ dội.
Mùi máu tanh nồng nặc.
Tứ chi đứt lìa.
Không khí xung quanh tràn ngập sự u ám tà ác, chỉ cần hít thở một hơi cũng khiến nước mắt nước mũi chảy ròng ròng.
Không thể làm gì hơn, mùi thuốc súng kém chất lượng chính là như vậy.
Cao Thuận và các tướng sĩ của hắn đã quá quen với mùi này, nên họ không vì thế mà lo sợ, dù cho có phần khó chịu.
Nhưng đám binh lính Xa Sư hậu bộ thì khác. Đây là lần đầu tiên họ tiếp xúc với loại mùi vị này. Mùi hương xa lạ luôn gợi lên nỗi sợ hãi, đặc biệt là trong khoảnh khắc thuốc nổ phát nổ, khói lửa đã nuốt chửng rất nhiều binh sĩ Xa Sư. Những tín đồ Phật giáo thuần thành này không thể không nghĩ đến cảnh tượng địa ngục mà họ từng nghe qua.
Lòng quân Xa Sư rúng động, sợ hãi. Chúng đưa mắt nhìn nhau, mong rằng kẻ khác sẽ xông lên, còn chân chúng thì không ngừng lùi lại.
Kế hoạch của Xa Sư hậu bộ không quá phức tạp: đội nhỏ tập kích ban đêm, đội lớn theo sau. Nếu có thể thiêu hủy lương thảo thì càng tốt, nếu thuận lợi phá tan quân Cao Thuận thì càng hay. Còn nếu chặt được đầu Cao Thuận thì đó là kết quả mỹ mãn nhất. Kế hoạch này tuy đơn giản, nhưng hoàn toàn hợp lý, bởi chiến trường luôn chứa đầy biến số, không ai dám chắc được kết quả cuối cùng khi trận chiến chưa bắt đầu.
Hầu hết quân Xa Sư đều tin rằng, ngay cả khi không thể đánh bại Cao Thuận, chúng vẫn có thể đốt cháy được lương thảo của hắn, ít nhất cũng làm chậm bước tiến của quân Hán…
Nhưng điều chúng không ngờ tới chính là Cao Thuận ngay từ đầu đã không để lương thảo chính yếu tại đồn lũy này!
Nếu chiến mã và lương thảo bị hủy diệt, dù cho Cao Thuận và binh lính có giữ được sự bình tĩnh, không có chiến mã thì cũng không thể ứng phó với những trận chiến tiếp theo. Một phần là vì Cao Thuận thực sự không còn nhiều lương thảo, nên không cần phải có một kho lớn để tích trữ. Mặt khác, chiến mã của Cao Thuận cũng không thể chứa trong đồn lũy, vì thế hắn đã quyết định để cả chiến mã và lương thảo ở phía bên kia của đồn lũy.
Một bước sai lầm, dẫn đến chuỗi sai lầm.
Những binh lính Xa Sư hậu bộ tập hợp bên ngoài Tha Địa đạo, khi thấy ánh lửa bùng lên từ đồn lũy, liền lập tức lao tới. Chiến thuật của chúng theo đúng bài bản: dùng đội tiên phong làm mũi nhọn, đội chính theo sau làm búa tạ. Sau đó, chúng sẽ đẩy quân Cao Thuận ra khỏi đồn, nếu có cơ hội thì truy kích thêm ba mươi, năm mươi dặm…
Phải nói rằng, dù tinh nhuệ của Xa Sư hậu bộ không phải là hạng tầm thường, trong hàng ngũ của chúng vẫn có một số dũng sĩ tài giỏi.
Cao Thuận đưa mắt nhìn, ở phía trước không xa, Trần Tam Lang cùng đội binh sĩ của mình đang giao chiến với một tên tinh nhuệ Xa Sư, mặc giáp da đen, đeo mặt nạ đen răng trắng.
Tên tinh nhuệ Xa Sư này võ nghệ cao cường, múa đôi đao cong như lưỡi liềm không kẽ hở, khiến cho Trần Tam Lang và đám lính cầm trường thương không thể nào đâm trúng. Trái lại, hắn thừa cơ hội lao tới, một bước đoạt lấy khoảng trống, vung lưỡi đao bán nguyệt chém mạnh vào vai và ngực của một binh sĩ Hán, lưỡi đao sắc bén xuyên qua áo giáp, để lại một vết thương kinh hoàng!
Tiếng lưỡi đao chạm vào xương phát ra âm thanh ghê rợn, binh sĩ Hán quân hét lên đau đớn, rồi ngã quỵ xuống đất trong cơn co giật.
Mưa máu tung bay, khi lưỡi đao của tên Xa Sư tinh nhuệ chém vào người binh sĩ Hán quân, chính lúc đó hắn đã để lộ sơ hở. Ngay sau đó, hắn nghe thấy những tiếng hét lớn bằng tiếng Hán vang lên, dù không hiểu ngôn ngữ, hắn cũng đoán được ý nghĩa của chúng. Vội vã né tránh, nhưng đã quá muộn. Hai mũi thương, một bên trái, một bên phải, đã chặn đứng đường thoát của hắn. Dù cố gắng hết sức tránh được thương bên trái, hắn vẫn không thoát nổi mũi thương bên phải.
Trần Tam Lang vung mũi thương, đâm xuyên qua kẽ hở bên hông phải của tên Xa Sư, đầu thương sắc bén xuyên qua giáp da bò, cắm sâu vào cơ thể hắn, khiến hắn lảo đảo ngã ngửa ra sau.
Cơn đau đớn dữ dội khiến tên Xa Sư tinh nhuệ co giật toàn thân, máu từ dưới mặt nạ phun ra, nhuộm đỏ hàm răng trắng trên mặt nạ của hắn. Hắn gào thét, một tay nắm chặt cán thương, tay kia dùng hết sức ném lưỡi đao cong về phía Trần Tam Lang!
Trần Tam Lang định né tránh, nhưng phát hiện cán thương của mình đã bị đối thủ giữ chặt. Trong một khoảnh khắc do dự, chưa kịp bỏ thương, hắn đã thấy lưỡi đao lao thẳng về phía mình!
Cao Thuận lao tới kịp thời, vung tay hất bay lưỡi đao.
Tên Xa Sư tinh nhuệ, dù mặt nạ che kín gương mặt, nhưng trong đôi mắt lộ rõ vẻ tiếc nuối, rồi hắn ngã ngửa xuống đất, tắt thở…
Tiếng kim loại va chạm, cuộc giao tranh chỉ kéo dài trong chốc lát nhưng vô cùng khốc liệt, khiến đám tinh nhuệ Xa Sư tổn thất nặng nề.
Nhìn thấy cảnh tượng tàn khốc này, và lại thấy Cao Thuận cùng đội quân của hắn như từng cơn sóng lớn không ngừng ép tới, đám lính tinh nhuệ Xa Sư bắt đầu hoảng sợ, kể cả đám binh lính mặc giáp đen và đeo mặt nạ cũng không ngoại lệ.
“Những kẻ mang mặt nạ đen là đội suất của chúng!” Cao Thuận nhanh chóng nhận ra điểm đặc trưng của đội binh này, liền hô lớn, “Tập trung đánh chết kẻ mang mặt nạ đen!”
Sơn địa binh của Xa Sư hậu bộ ban đầu có năm trăm người, nhưng vì tổn thất trong các trận đánh trước, chúng không thể bổ sung đủ quân số. Trong lần tập kích Cao Thuận này, chúng để lại một phần binh lực phía sau, rồi vội vàng leo núi trong đêm tối. Trên đường hành quân, do địa hình hiểm trở, thêm vào sự gấp gáp, hơn mười người đã rơi xuống vực chết, nên số quân thực sự tham chiến tại đồn lũy chỉ còn khoảng ba trăm tên.
Khi tranh đoạt Tây thành môn, số lượng tử thương không nhiều, nhưng khi truy sát Cao Thuận và quân đội của hắn, đã có hơn hai mươi tên bị thuốc nổ giết chết. Ngay sau đó, Cao Thuận dẫn quân phản kích, chẳng mấy chốc đã tiêu diệt gần một phần ba quân địch, trong đó mười mấy tên thủ lĩnh của đội quân hắc giáp cũng bị giết chết.
Thông thường, trong thời kỳ chiến đấu bằng vũ khí lạnh, phần lớn tử thương xảy ra trong quá trình truy sát, còn trong các trận chiến trên trận địa, số lượng thương vong thường không quá nhiều. Nếu tổn thất vượt quá hai mươi phần trăm, đó đã được xem là thiệt hại lớn.
Trong thời kỳ vũ khí lạnh, cũng có những đội quân chịu thiệt hại lớn nhưng không lùi bước, dù không nhiều, nhưng vẫn có. Những đội quân này, nếu được ghi chép trong sử sách, hầu hết đều là những đội quân mạnh mẽ nhất, như cách mà các quan lại liêm chính được lưu danh, trong khi đa phần quan lại phong kiến chỉ là những kẻ có tên trong các cuộc họp.
Quân đội của Xa Sư hậu bộ so với các binh sĩ khác không phải là tầm thường, nhưng khi tỉ lệ thương vong đã cao như vậy, sự dũng cảm của chúng cũng bắt đầu lung lay. Hơn nữa, với việc các quan võ cấp thấp tử thương quá nhiều, đội hình của chúng đã mất đi tính tổ chức, các binh sĩ chủ yếu chiến đấu riêng lẻ, điều này làm tăng thêm số lượng thương vong, khiến chúng ngày càng khó lòng trụ vững.
Sự tự tin về võ dũng ban đầu, lòng can đảm trong các trận đấu đêm của chúng, khi đối mặt với binh sĩ dưới trướng Cao Thuận, hoàn toàn không có ưu thế nào. Binh sĩ Hán quân cũng dũng mãnh không kém, không hề sợ chết trong các trận chiến đêm, điều này khiến những tàn dư lòng dũng cảm của quân Xa Sư nhanh chóng tiêu tan.
Đặc biệt là binh sĩ thuộc bộ phận chính của Cao Thuận, họ đã trải qua huấn luyện khắc nghiệt và sự đồng lòng đã thấm sâu vào xương tủy. Những binh sĩ này không bao giờ chiến đấu đơn độc, ít nhất họ đều hành động theo từng ngũ (tổ năm người) để chống lại kẻ địch. Với chiến thuật dùng thuẫn phòng thủ, trường thương tấn công, chiến đao bổ sung, nếu không vì tầm nhìn ban đêm kém, còn có thể thêm vào cung nỏ để tấn công từ xa. Điều này khiến cho quân tinh nhuệ của Xa Sư không thể phát huy võ dũng của mình.
Trừ phi chúng quyết tâm lấy mạng đổi mạng, may ra mới có thể trong tình thế bị tấn công nhiều phía, đổi mạng lấy thương tích. Nếu không, chỉ có thể bị động phòng thủ, và hễ có một chút sơ hở, lập tức bị đám đông đánh chết.
Dưới sự tấn công mãnh liệt của Cao Thuận và binh sĩ của hắn, mười mấy tên hắc giáp tinh nhuệ còn sót lại của Xa Sư nhanh chóng bị giết chết hoặc tan tác, lộ ra phía sau là một số binh sĩ thường của Xa Sư mới vừa tiến lên, cùng với những nô lệ binh mặc y phục đơn sơ, không có giáp trụ.
Cơ cấu quân đội của Xa Sư phần nào còn giữ lại từ thời Xuân Thu Chiến Quốc. Quân đội chia thành ba tầng lớp: binh sĩ cao cấp, binh sĩ tùy tùng, và nô lệ binh cấp thấp. Cấu trúc giống như một kim tự tháp, binh sĩ cao cấp thường là quân gia truyền, giống như tầng lớp sĩ quan của Xuân Thu Chiến Quốc, hoặc tầng lớp hiệp sĩ của thời Trung Cổ, võ nghệ của họ không tồi, bởi chỉ có những kẻ không phải lo cơm ăn áo mặc mới có thể hàng ngày luyện võ.
Binh sĩ tùy tùng thường là những kẻ hầu cận của binh sĩ cao cấp, giống như môn khách, ngày thường theo chủ tử ăn uống, đến khi chiến đấu thì dốc sức liều mạng…
Còn nô lệ binh thì hầu như không có tố chất chiến đấu gì, thuộc loại lính tạm thời được triệu tập.
Khi quân tinh nhuệ của Xa Sư thất bại, những binh sĩ tùy tùng và nô lệ binh theo sau nhìn thấy Cao Thuận cùng quân đội của hắn dưới ánh lửa bùng lên lao tới, không khỏi lộ ra vẻ sợ hãi. Chúng leo từ chân núi lên tới đồn lũy, vốn đã tính toán sẽ truy kích kẻ địch đang tháo chạy, nhưng nay ngay cả những tên tinh nhuệ hắc giáp kiêu ngạo cũng không cản nổi binh sĩ Hán quân, liệu chúng có thể chống đỡ được sao?
Nhìn thấy đám hắc giáp bị Cao Thuận và binh sĩ của hắn truy sát như đuổi thỏ ra khỏi đồn lũy, đám binh sĩ thường và nô lệ binh Xa Sư, những kẻ thậm chí không có nổi bộ giáp hoàn chỉnh, liền tản ra nhanh chóng, chúng bỏ chạy hỗn loạn y như lúc chúng đã xông lên.
Cao Thuận ngẩng đầu nhìn trời, rồi ra lệnh cho binh sĩ phía sau dắt ngựa chiến, chuẩn bị truy kích. Ít nhất cũng phải đánh tan doanh trại của người Xa Sư tại cửa Tha Địa đạo!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
20 Tháng tám, 2020 23:01
bác lại chả hiểu gì cả, thời ấy cũng như bên châu âu: người anh, người pháp, người ý,... TQ cũng là người tần, người tề,... các <=== sự khác biệt văn hoá, địa vực quốc gia. Nên nếu cứ như vậy TQ bây giờ cũng là 6,7 nước nhỏ. Nhưng TTH khá là hack, nó giết sạch mấy nước kia, chú ý tui nói là giết sạch nhé - đốt sách chôn nho - giết sạch giai cấp nắm giữ tri thức, văn hoá 1 đất nước. Tới đây thì hiểu chưa
20 Tháng tám, 2020 22:33
lưu bang là ăn cái còn lại của TTH. kiểu mọi người đang sống yên vui trong thất quốc. có chiến tranh thì cũng nhỏ. nước này gờm nước kia. TTH mang cái trò hiếu chiến của dân Bắc, kiểu nếu đánh thắng trận là cho công danh. đến lúc ông lập nước thì đất nước sùng võ. nói đạo lý dek ai nghe. nên phải trọng Pháp. dùng luật răn đe. sau Hạng Võ chịu ko nổi mới khởi nghĩa. đánh nhau tơi bời với Lưu Bang. sau đó dân chịu ko nổi vì chiến tranh nữa nên mới nghe đạo lý. chứ Lưu Bang chưa bao giờ thống nhất china
20 Tháng tám, 2020 21:59
Thời Minh nó đónh thuyền ra biển rồi mà đéo hiểu sao lại ngừng lại, mình cũng thấy tiếc nói gì bọn khựa
20 Tháng tám, 2020 20:51
trên cơ bản là phí tiền vẫn sẽ về quan Trung tiếp tục gầm gừ với a tào thôi
20 Tháng tám, 2020 20:27
đi về phía đông thì biển cả mênh mông, phía nam thập vạn đại sơn =]], phía tây là hoang mạc cát vàng, phía bắc khỏi nói. Thế kia thì làm đéo gì mà không tự mãng, ta đây đệ nhất
20 Tháng tám, 2020 19:26
phỉ tiềm nó uống rượu ở hứa huyện rồi kìa.
20 Tháng tám, 2020 18:40
thằng tq làm bá chủ sớm quá
đâm ra đánh mất lòng tiến thủ, suy yếu từ bên trong
BÌNH LUẬN FACEBOOK
