Nguyên chương chỉ để dụ dỗ Tả Từ, 4k8 chữ... Vkl con tác
Tông giáo cũng không phải là toàn bộ xã hội phát triển nhu yếu phẩm. Bởi vì tông giáo cũng không phải là nương theo xã hội này phát triển mà sinh ra, cho nên tông giáo chỉ là một cái xã hội giai đoạn tính sản phẩm.
Ngoài ra còn có một điểm rất trọng yếu chính là, tinh thần của nhân loại văn hóa nhu cầu luôn luôn đang không ngừng biến hóa, hiện đại tin tức càng là như là hải lượng, mà mặc kệ là cái nào tông giáo, chỉ cần đưa ra một cái tín ngưỡng mục tiêu về sau, liền không thể tuỳ tiện đi cải biến, mà dạng này một cái mãi mãi cũng sẽ không biến hóa tín ngưỡng mục tiêu, là không cách nào đuổi theo xã hội loài người phát triển bộ pháp, không thỏa mãn được Nhân Loại tinh thần nhu cầu.
Bởi vậy, làm xã hội phát triển đến nhất định giai đoạn lúc, Nhân Loại không còn cần tông giáo tác dụng cùng công năng thời điểm, tông giáo liền sẽ biến mất. Một cái đơn giản ví dụ liền là thượng cổ tiên dân Đồ đằng tín ngưỡng.
Đồ đằng đối với bộ lạc tới nói, không thể nghi ngờ liền là thần thánh nhất đồ vật, nhưng đã đến hậu thế lại trở thành di tích, chỉ có nghệ thuật gia cùng nhà lịch sử học đối nó cảm thấy hứng thú, cũng không có bất kỳ cái gì lực lượng thần bí.
Bất quá Phỉ Tiềm chỗ niên đại, tin tức truyền bá tốc độ vẫn như cũ là rất chậm, giống tông giáo chậm như vậy tiết tấu, trường kỳ thay đổi một cách vô tri vô giác tổ chức kết cấu, vẫn là vô cùng thích ứng Hán đại hoàn cảnh.
Kỳ thật nho giáo cả hệ thống tính thật là tốt, mà lại đang giáo hóa truyền bá tri thức phương diện hẳn là có tương ứng tăng thêm, nhưng là hiện tại nho giáo cùng Hán đại triều đình quan hệ vẫn là quá mật thiết.
Hán Chương Đế tổ chức Bạch Hổ quan hội, liền trên cơ bản xác định nho giáo làm Hán đại chính thống giáo phái thống trị địa vị, nho sinh đệ tử Thông qua kim văn kinh thư một lần nữa bố trí kinh văn, thay đổi kinh văn giải thích về sau đến thích ứng Hán đại triều đình biến hóa mới cùng yêu cầu, từ đó đạt được Hoàng Đế duy trì, cũng áp dụng có nho giáo giáo dưỡng sĩ tộc tử đệ cùng địa phương gia tộc giàu sang đến tiến hành hành chính bên trên thống trị.
Cũng chính bởi vì vậy, nho giáo trường thịnh không suy, trở thành Hoa Hạ thổ địa bên trên bình thường cây xanh, liền xem như hậu thế triều đại có ý thức tiến hành nhằm vào, như trước vẫn là rất dễ dàng tạo thành mặc kệ là phân công Vương An Thạch vẫn là phân công Tư Mã Quang, mặc dù người không giống, nhưng đều là nho giáo tình huống.
Bởi vì cái gọi là vừa vào nho giáo sâu như biển, quyền mưu trên đường đều là cừu nhân, nho giáo cùng chính quyền liên luỵ quá sâu, khó tránh khỏi liền sẽ có đuôi to khó vẫy vấn đề xuất hiện.
Phật giáo a, Hán đại đã xuất hiện tăng nhân, nhưng là bởi vì giáo nghĩa vấn đề, Phật giáo tại lập tức thời kì bên trong cũng không có cái gì thị trường. Đồng thời Phật giáo không khỏi quá cũng phật tính, mọi thứ đều tùy duyên. Không nói những cái khác, vẻn vẹn nhìn xem hậu thế những cái kia thuần Phật giáo quốc gia tình huống trôi qua có được hay không, liền đã có thể để cho Phỉ Tiềm làm ra lấy hay bỏ.
Về phần Cơ Đốc giáo hoặc là *** dạy?
Nếu như chỉ từ sắp xếp hắn góc độ tới nói, loại này duy thờ một thần phái đến là phi thường thích hợp với xâm lược, động một chút lại biểu thị nói, nếu như không tin, như vậy tương lai liền sẽ hạ Địa Ngục, hoặc là dứt khoát một điểm hiện tại liền để cho người ta hạ Địa Ngục giáo nghĩa, xác thực rất thích hợp với chinh phục, nhưng bất lợi cho thống trị, dễ dàng trở nên gay gắt mâu thuẫn...
Bởi vậy Phỉ Tiềm càng nghĩ, cuối cùng vẫn trước lựa chọn Đạo giáo.
Có lẽ Tả Từ là một cơ hội, nhưng là càng quan trọng hơn là Đạo giáo so Phật giáo càng thêm phức tạp, cũng càng thêm có khoa học kỹ thuật tiên tiến tính. Đạo sĩ tiền thân phương sĩ, tại thời kỳ Thượng Cổ, đã là nhà hóa học, cũng là bác sĩ, thậm chí là xã hội nhà tâm lý học.
Trung y đầu nguồn, liền là phương sĩ.
Mà hóa chất sản nghiệp đầu nguồn, cũng là phương sĩ.
Chỉ bất quá những này phương sĩ, cuối cùng đem lực lượng dùng nhầm phương hướng...
Xung quanh người Hồ, đều có thuộc tại chính bọn hắn tiên thiên tông giáo, nhưng trên cơ bản là thuộc về nguyên thủy sùng bái, đại bộ phận còn không có gì thành hình giáo điển giáo nghĩa, bọn họ cũng có bọn họ Thần Linh, tỉ như trường sinh thiên, tỉ như Bạch Thạch thần, tỉ như một chút kỳ quái sinh vật, Vân Vân đủ loại không đồng nhất mà nói.
Mặc dù những này người Hồ tín ngưỡng Thần Linh khác biệt, nhưng là đều thuộc về bộ lạc tông giáo, hay là có thể xưng là khu vực tông giáo, cũng chính là một cái rất trong phạm vi nhỏ tông giáo hệ thống, rời đi bộ lạc, hoặc là rời đi vùng này, liền chẳng phải là cái gì, cũng không bị khác bộ lạc tiếp nhận.
Mà bây giờ Phỉ Tiềm tiếp xúc đến Hán đại Đạo giáo cũng tốt, nho giáo cũng được, chỉ có thể xưng là dân tộc tông giáo, bởi vì hai cái này giáo phái cùng Hoa Hạ tập tục quan niệm quá mật thiết, cho nên mặc dù không có đủ tính chất biệt lập, nhưng là muốn truyền lại đến cái khác khu vực, thường thường bởi vì văn hóa cấp độ và văn hóa tập tục khác biệt, liền khó có thể truyền bá thành công.
Đổi một câu nói, liền là dễ dàng không quen khí hậu.
Muốn hướng ra phía ngoài truyền bá, ngoại trừ nhất định phải có truyền đạo sĩ bên ngoài, còn cần một cái đối với khu vực tông giáo càng vì Cao cấp một chút, đồng thời có tương đương sức cuốn hút tông giáo hệ thống, mà Đạo giáo hiện tại, hoàn toàn khuyết thiếu liền là điểm này.
"Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh."
Không thêm vào lời giải thích , người bình thường căn bản nghe không hiểu, càng nói thế nào đi tiếp thu?
Cho nên khi Phỉ Tiềm nhìn xem Tả Từ thời điểm, ánh mắt cũng là trở nên cùng với phức tạp, thấy Tả Từ đều có chút bất an.
Yến cũng mời, cơm cũng ăn, rượu cũng uống, tự nhiên là cần chút chuyện chính...
Phỉ Tiềm trầm ngâm thật lâu, mới lên tiếng: "Tả chân nhân, xin hỏi đạo dùng cái gì hưng? Dùng cái gì bại?"
Tả Từ mí mắt nhảy một cái, nửa cúi đầu trầm mặc suy tư, hồi lâu mới từng chữ nói ra nói: "... Đạo, lấy đạo hưng, lấy đạo bại..."
Phỉ Tiềm hai tay nhẹ nhàng vỗ, tán dương: "Tả chân nhân tận đắc đạo vậy..."
Đạo giáo, kỳ thật lúc mới bắt đầu nhất không có địch nhân, mà địch nhân của hắn chỉ là chính hắn.
Đạo giáo là Trung Quốc bản thổ giáo phái một trong, lấy "Đạo" là cao nhất tín ngưỡng. Đạo giáo tại Trung Quốc cổ đại Quỷ Thần sùng bái quan niệm bên trên, lấy Hoàng lão tư tưởng đạo gia vì lý luận căn cứ, kế tục Chiến quốc đến nay thần tiên phương thuật diễn hóa mà hình thành, chỉnh thể tới nói, là hơn một cái thần luận tông giáo hệ thống, chủ yếu tôn chỉ là truy cầu trường sinh bất tử, đắc đạo thành tiên, tế thế cứu nhân.
Tả Từ nghe nói Phỉ Tiềm hỏi như vậy lời nói đến, trong lòng không khỏi cũng là hơi kinh ngạc. Tả Từ bây giờ, mặc dù nói hôm qua ra vẻ mê hoặc bị Phỉ Tiềm xuyên phá, nhưng là những năm này đầu nhìn thấy lớn nhỏ Huyện Lệnh, quận trưởng tướng quân cũng không ít, nhưng là trên cơ bản hoặc là liền là hỏi thăm phương thuốc, hoặc là liền là kể ra khổ não, thậm chí là cầu trường sinh, nhưng mà giống Phỉ Tiềm dạng này, vừa lên đến liền trực chỉ đạo trong nhà tư tưởng, hỏi thăm Đạo giáo bản chất, xem như đệ nhất nhân...
Tả Từ nhìn xem Phỉ Tiềm, có chút không xác định nói ra: "Hẳn là tướng quân cũng phụng Thiên Tôn?"
Phỉ Tiềm cười, có chút lắc đầu, ngay trước mặt luôn luôn khó mà nói lão tử liền là không tin thần, thế là liền dùng hàm hồ lời nói nói ra: "Cung phụng chỉ là nghi thức, Thiên Tôn tự tại lòng người."
Tả Từ nghe nói, con mắt lập tức liền bày ra, lẩm bẩm lặp lại một cái, không khỏi dựng thẳng chưởng miệng tuyên Thiên Tôn, khen: "Tướng quân quả nhiên thông minh, lời ấy thâm ý sâu sắc... Ân, cung phụng chỉ là nghi thức, Thiên Tôn tự tại lòng người... Ân, thiện, đại thiện, sâu 'Đạo pháp tự nhiên' chi ý..."
A?
Lời nói của ta, còn có ý tứ này?
Tốt a.
Phỉ Tiềm nháy mắt mấy cái, chỉ có thể là mỉm cười đối mặt. Kỳ thật, cái này không phải liền là hậu thế cơ hồ tất cả tông giáo đều dùng kỹ xảo a? Tựa như là Tây Dương tông giáo "Thượng Đế ở cùng với ngươi", phật gia "Người người đều có thể thành Phật", không đều là một cái ý tứ a?
Phỉ Tiềm chờ Tả Từ hơi thong thả một chút về sau, mới lên tiếng: "Đạo muốn minh đạo, chỉ có một đạo. Tả chân nhân nhưng nguyện vì minh đạo người?"
Tả Từ sửng sốt một chút, trầm ngâm không nói.
Đây là Đạo giáo một cái trọng đại vấn đề, cũng là Đạo giáo truyền bá trên đường một cái lớn vô cùng chướng ngại. Đạo giáo thần tiên nhiều lắm, nhiều đến coi như Đạo giáo ở trong người cũng không rõ ràng tình trạng, như cái gì tốt nhất Thái Nhất quân, Vô Cực thái thượng Nguyên Quân, Đông Vương Phụ, Tây Vương Mẫu các loại, từng cái còn có kỹ càng miêu tả, để cầu chân thực có thể tin, nhưng vấn đề là làm dân chúng ngay cả lời không nhận ra thời điểm, nhiều như vậy Thần Quân có thể phân biệt qua được đến a?
Nếu như nói "Ba lập" là học tập kinh học tử đệ phần lớn người mơ ước lời nói, như vậy khai tông lập giáo liền tự nhiên là tông giáo nhân sĩ cơ sở nguyện vọng, kém nhất cũng sẽ đem truyền bá giáo nghĩa xem như là cuộc đời mình một bộ phận.
Bởi vậy làm Phỉ Tiềm nói ra "Minh đạo" ngữ điệu thời điểm, Tả Từ nội tâm liền không khỏi bỗng nhiên hơi nhúc nhích một chút, đến hắn dạng này tiêu chuẩn, đối với đạo kinh lý giải cũng coi là vượt ra khỏi phổ thông đạo nhân, cho nên đối với Đạo giáo ở trong tệ nạn cũng là càng thêm rõ ràng, bất quá Tả Từ mặc dù minh bạch, lại không thể nghĩ ra biện pháp gì đến, tựa như là thân ở trong núi, biết mây sâu, lại không biết chỗ sâu đồng dạng...
"Xin hỏi tướng quân, dùng cái gì minh đạo?" Tả Từ cũng không có lập tức cao hứng bừng bừng đáp ứng, mà hơi hơi đem thân thể nghiêng về phía trước, chăm chú nhìn chằm chằm Phỉ Tiềm, từng chữ nói ra mà hỏi.
Đã Phỉ Tiềm đưa ra muốn "Minh đạo", như vậy thì nhất định phải có nhất định phương pháp, thậm chí là có thể khai sáng ra mới lưu phái đạo nghĩa, nếu không liền chỉ là lưu tại miệng, nói một chút mà thôi, cũng không thể rõ ràng thực hành.
Giờ này khắc này, Tả Từ so Phỉ Tiềm còn muốn càng thêm khẩn trương, bởi vì trong lòng của hắn kỳ thật càng hy vọng Phỉ Tiềm có thể nói ra một chút hoàn toàn mới lý luận, đến giải trừ hắn cho tới nay nghi hoặc...
"Đạo chi khốn, chính là trường sinh không thể chứng..." Phỉ Tiềm gật gật đầu, thản nhiên nói, "Không biết Tả chân nhân nghĩ có đúng không?"
Đạo giáo mới đầu, vì nắm chắc giai tầng thống trị tâm, hoặc là nói là mượn Nhân Loại đối với sợ hãi tử vong, đồng thời cũng thuận theo giai cấp thống trị yêu cầu, liền đưa ra trường sinh lý niệm, thế nhưng là cái này trường sinh mà nói, thành tựu Đạo giáo hưng khởi, lại cũng đã trở thành Đạo giáo trở ngại.
Bởi vì cái này rất dễ dàng được chứng minh là giả, cho dù có nó lối nói của hắn lý do đi che giấu tu sửa, nhưng là vô tình hiện thực luôn luôn một lần lại một lần đánh mặt...
Cái thứ nhất mặt bị đánh đến lách cách loạn hưởng, dĩ nhiên chính là Tần Thủy Hoàng.
Cũng chính bởi vì vậy, cho nên một khi giai cấp thống trị phát phát hiện mình bị lừa, lửa giận ngập trời tự nhiên không phải đào tẩu Từ Phúc đến gánh chịu...
Tả Từ im lặng, sau một hồi lâu chậm rãi gật đầu, tựa như là cổ xương cốt đã rỉ sét, gian nan lại thống khổ, nói ra: "Xin hỏi tướng quân, giải thích như thế nào chi?"
Đây là Đạo giáo căn bản giáo nghĩa, Tả Từ cũng vì này buồn rầu, đẩy ngã trường sinh mà nói cũng liền đẩy ngã Đạo giáo căn bản, thế nhưng là cái này trường sinh, đúng là ngăn ở trước mặt không thể vượt qua to lớn hồng câu.
Điểm này, Phật giáo cùng Tây Dương giáo phái liền tích lấy Đạo giáo không đủ, không e dè đương thời chết đi, đồng thời đại thêm phủ lên đời sau phúc báo hoặc là sau khi chết vĩnh sinh, dùng cái này đến lẩn tránh rơi mất hiện thực này vấn đề.
Ở Tả Từ chờ đợi ánh mắt bên trong, Phỉ Tiềm chậm rãi nói: "Việc này, nói khó cũng khó, nói đổi cũng đổi, chỉ là muốn nhìn Tả chân nhân nguyện ý như thế nào lấy hay bỏ thôi..."
Tả Từ thật dài hít một hơi, trầm mặc không nói.
Tả Từ biết Phỉ Tiềm là có ý gì, nhưng là muốn hạ quyết định này rất khó.
Nguyên bản Tả Từ đến Bình Dương, là muốn mượn dùng một chút tiểu thủ đoạn lừa gạt Phỉ Tiềm, sau đó từ Phỉ Tiềm nơi này mò được một chút chỗ tốt, tiêu tiêu sái sái làm Tả tiên nhân, kết quả lại bị Phỉ Tiềm nhìn thấu.
Cho nên từ Tả tiên nhân liền hạ thấp trở thành Tả chân nhân, cũng sẽ cùng thế là môn khách địa vị, đổi thành hậu thế cũng chính là cái gọi là công ty phổ thông cố vấn cấp bậc, mà bây giờ làm Phỉ Tiềm nói ra một câu nói như vậy thời điểm, cũng liền ý vị cái này nếu như Tả Từ nếu quả như thật muốn biết Phỉ Tiềm có dạng gì sách lược biện pháp, nhất định phải phụng Phỉ Tiềm làm chủ, từ môn khách biến thành thuộc hạ.
Môn khách, còn gọi là khách tướng, tương đối mà nói là tương đối tự do, cũng không có nhiều như vậy ước thúc, liền xem như Tả Từ trong lúc nhất thời khó chịu, cũng có thể tùy thời rời đi, tựa như là Quan Vũ rời đi Tào Tháo, Lưu Bị rời đi Viên Thiệu đồng dạng, cũng không tồn tại cái gì phản bội vấn đề.
Nhưng là một khi biểu thị phụng làm chủ, cái kia lại khác biệt, phản bội chủ tướng người, không thể nghi ngờ liền là trên người mình dán lên kẻ phản bội nhãn hiệu, từ nay về sau đi tới chỗ nào, đều sẽ đưa tới miệt thị ánh mắt.
Tả Từ đấng mày râu không ngừng nhảy lên, sau một hồi lâu, đối với Đạo gia giáo nghĩa truy cầu rốt cục áp đảo hết thảy, hơi có chút bất đắc dĩ rời tiệc quỳ gối, nói ra: "Nếu tướng quân có thể bất chấp chỉ giáo, minh đạo giải khốn, bần đạo... Từ nguyện vì tướng quân thúc đẩy..."
Phỉ Tiềm liền vội vàng tiến lên, đem Tả Từ đỡ dậy, sau đó lại lần nữa mời Tả Từ ngồi xuống, phương thuyết nói: "Nguyên Phóng đều có thể giải sầu, mỗ tất nhiên trợ Nguyên Phóng ở đây, khai tông lập phái, làm vinh dự Đạo giáo..." Cũng không phải Phỉ Tiềm cố ý muốn làm khó Tả Từ, chỉ bất quá nhất định phải có dạng này một cái chủ thứ phân biệt, bằng không chờ đến Hậu kỳ Tả Từ bên này nhân viên càng nhiều, đã mất đi cái này danh nghĩa, không khỏi liền khó mà khống chế.
Tả Từ dựng thẳng lên bàn tay, nguyên nghĩ chắp tay, nhưng là làm đến một nửa, lại có chút không thói quen đổi thành chắp tay, nói ra: "... Còn mời tướng quân chỉ điểm..."
"Trường sinh đã không thể được..." Phỉ Tiềm gật gật đầu, từng chữ nói ra nói nói, " liền càng vì siêu sinh!"
"... Siêu... Sinh..." Tả Từ ngẩn ngơ, thì thào lập lại.
Ngay sau đó Đạo giáo, ngoại trừ tại than tiếc nhân sinh ngắn ngủi bên ngoài, lấy trường sinh mồi nhử, miễn trừ Hoa Hạ người đối với sau khi chết làm quỷ kinh khủng bên ngoài, đối nhân sinh từng cái giai đoạn sinh ra thiếu hụt tiếc nuối cũng không có cái gì tương ứng bổ cứu biện pháp, càng không lớn đàm luận vãng sinh hậu thế tình hình, cho nên cũng không có có rất mạnh lực hấp dẫn.
Phật giáo có làm việc thiện tích đức tiêu trừ nghiệp chướng, Cơ Đốc giáo cũng là bán chạy chuộc tội khoán, mặc kệ như thế nào, cũng đều là cấp mọi người tại gặp được tiếc nuối cùng hối hận sự tình thời điểm có một chút tâm lý ký thác, mà Đạo giáo thì là cứng rắn một cái "Thuận theo tự nhiên" ...
Nhất là liên quan tới sinh tử phương diện, "Phật xướng vô sinh, đạo cầu bất tử" . Trường sinh bất lão, mặc dù là xuất từ người vui sinh ra sợ hãi chết bản tính ước mơ, nhưng thụ vì tông giáo giáo chỉ, dễ dàng bị từ ăn khớp cùng kinh nghiệm hai đại phương diện chứng ngụy: Từ ăn khớp bên trên giảng, đã có sinh, liền đều chết lý lẽ; từ kinh nghiệm sự thật nhìn, thiên cổ đều chết người. Đạo giáo trường sinh bất lão càng nhục thể bất tử nói, từ trước liền bị cái khác phản đối giáo phái công kích bác bỏ chỉ trích.
Cho nên "Trường sinh" cái này giáo nghĩa, tất nhiên cần cải cách, không thay đổi chẳng khác nào là đứng thẳng một cái cự đại bia ngắm, mà lại người khác đánh thời điểm còn không có bao nhiêu thủ đoạn có thể đánh trả...
"... Siêu sinh, siêu sinh!" Tả Từ lẩm bẩm tái diễn, trên mặt chậm rãi lộ ra một tia niềm nở ý cười, chợt ý cười khuếch tán, ngửa mặt lên trời cười ha hả, "Siêu sinh! Là! Thân thể tàn phế tận thuế, tái tạo Tiên Thể! Là! Ha ha ha... Đến chinh kim đan đại đạo thời điểm, chính là siêu sinh bắt đầu! Có thể hưởng Thiên Địa chi thọ! Nhưng du lịch Vân Tiêu Cửu U! Ha ha ha..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
