Thành Bì Lãng, nước Quy Tư.
Thành trì này vốn xưa kia nguy nga tráng lệ, dân cư đông đúc. Nhưng sau trận thảm sát của Lữ Bố, quân liên minh Tây Vực lại một lần nữa cướp phá, khiến cư dân còn sót lại trong thành hoặc chạy trốn, hoặc tử vong, số người sống sót không quá ba, bốn phần mười.
Khi tân quốc vương Quy Tư, Bạch Chanh, đến thành Bì Lãng, chỉ còn thấy những đống tàn tích. Tường thành đầy lỗ hổng, trong thành chỉ còn sót lại không đến trăm hộ dân, hoàng cung Quy Tư thì tan hoang, chẳng còn chỗ nào là nguyên vẹn. Bạch Chanh thậm chí phải ngủ trong căn nhà trống trải bị gió lùa suốt hai ngày, đến khi có người vá tạm những chỗ hổng trên tường và cửa sổ.
Lữ Bố rõ ràng là kẻ chịu trách nhiệm lớn nhất trong sự suy tàn của thành Bì Lãng, nhưng chính các cuộc chiến tranh liên miên sau đó đã hủy diệt hoàn toàn thành phố này.
Dù quân liên minh Tây Vực tuyên bố hành động của họ là để trả lại công bằng cho người Quy Tư, nhưng trên đời, trừ cha mẹ, còn ai sẽ thực lòng vì người khác mà cống hiến hết tâm huyết?
Tất cả đều gian khổ vượt xa ngàn dặm, ăn chút, lấy chút, dùng chút, có gì sai?
Vậy nên thành Bì Lãng mới thành ra tình cảnh thê lương như hôm nay.
Tuy nhiên, nơi bi thảm nhất không phải bên trong thành, mà là ở bên ngoài.
Cách thành Bì Lãng chừng mười dặm có một thung lũng, nơi cảnh tượng chẳng khác gì địa ngục.
Tân quốc vương Bạch Chanh từng ghé qua đó một lần, rồi nôn mửa suốt cả ngày…
Hầu hết xác người đều bị ném vào thung lũng ngoài thành này, chẳng ai buồn đào hố chôn, hay rắc thuốc xua đuổi côn trùng và dã thú. Thung lũng này giờ đây đã trở thành vùng cấm của loài người. Vô số thi thể rữa nát là nguồn thức ăn béo bở cho lũ ăn xác thối, khiến chúng căng bụng.
Những con kền kền đầu trọc bay lên rồi đáp xuống, có con ăn no đến nỗi chẳng thể cất cánh, chỉ có thể lò dò nhảy nhót dưới đất.
Bên cạnh lũ kền kền, bầy sói hoang và chó rừng túm tụm lại, ăn đến mức mặt mũi đỏ rực máu me…
Hiện tại là mùa đông, nhưng đến khi xuân sang, nơi đây sẽ thành thiên đường của côn trùng, ruồi nhặng bay kín trời và đủ loại sâu bọ sẽ thống trị khu vực này.
Người chết rồi là hết.
Liệu người chết có vì thi thể của mình bị chôn vùi, bị đốt, hay bị lũ ăn xác gặm nhấm mà cảm thấy điều gì không? Nếu người chết không còn bận tâm đến thể xác của mình, thì vì sao kẻ sống lại sinh ra cảm giác sợ hãi? Là sợ xác chết, hay sợ cảnh ngộ của mình trong tương lai?
Dù sao thì từ sau khi Bạch Chanh rời thung lũng đó, hắn không bao giờ quay lại nữa.
Trên các con phố trong thành, nhiều nơi do máu tươi thấm vào, từ màu xám vàng ban đầu đã chuyển thành màu đỏ thẫm, có chỗ còn đỏ đến mức gần như đen lại.
Cùng với Bạch Chanh đến thành Bì Lãng còn có một số đại thần của nước Quy Tư. Mỗi khi những đại thần này bước ra khỏi các căn lều hay những khu nhà đổ nát, đều không khỏi cảm thán về sự huy hoàng ngày xưa của nước Quy Tư, khi từng chinh phạt bốn phương, mở rộng bờ cõi. Thế nhưng, sự phồn thịnh ấy nay đã như bông hoa nở rộ hôm qua, còn hình dáng nhưng bên trong đã mục rữa, suy tàn.
Vua Quy Tư, dù thành Bì Lãng đã bị phá, vẫn giữ nguyên danh xưng ấy, không đổi tên khác. Các đại thần của Quy Tư cũng giữ nguyên chức vị, khiến nảy sinh một vấn đề rất thú vị: quyền lực của vua và đại thần xuất phát từ đâu? Từ dân chúng Quy Tư chăng? Nhưng dân chúng Quy Tư xưa nay chưa từng biết đến những chuyện như vậy. Từ chức danh, tước vị sao? Rõ ràng, vua và đại thần hiện tại đã không còn mạnh mẽ như thời kỳ hưng thịnh của Quy Tư nữa.
Hoàng cung tuy đã đổ nát, nhưng vẫn còn đó.
Những chiếc lều trại lớn tuy ít đi, nhưng vẫn tồn tại.
Vua, đại thần, nô bộc, và tùy tùng vẫn còn đó.
Mọi thứ dường như không khác gì so với thời kỳ Quy Tư hùng mạnh, nhưng lại như cách biệt một trời một vực.
Hiện nay, cả quốc vương trên danh nghĩa và đại thần nắm quyền thực sự đều cảm nhận được dây thòng lọng của số phận đã siết chặt quanh cổ mình, và càng ngày càng thít chặt hơn…
“Bẩm! Sứ giả Đại Hán cách thành trăm dặm!”
Lính truyền lệnh Quy Tư báo cáo từ ngoài đại điện.
“Thưa đức vua tôn kính, ngài phải mau chóng quyết định…” Thủ phụ đại thần Tô Khắc Lý thúc giục tân quốc vương Quy Tư, Bạch Chanh.
Nhưng Bạch Chanh không trả lời ngay, mà quay đầu nhìn về phía Nội đại thần Á Lịch Khắc Tư.
Bạch Chanh không phải là người thừa kế dự kiến của Quy Tư, thậm chí có thể nói hắn chỉ là một đứa trẻ hoang dại, chưa từng được dạy dỗ về cách trị quốc, cũng chẳng học được tài năng đặc biệt nào.
Bạch Chanh là kết quả của cuộc vui bất chợt giữa vị quốc vương tiền nhiệm Bạch Tô với một cô gái chăn cừu trong một chuyến đi săn. Một năm sau, cô gái ấy ôm theo đứa con đến tìm.
Cha của Bạch Chanh ban đầu không muốn thừa nhận, nhưng để dòng máu hoàng tộc lưu lạc bên ngoài là điều khó nói, cuối cùng hắn đành cắn răng mà nhận. Tất nhiên, hắn chẳng ưa gì đứa con này.
Mẹ của Bạch Chanh, cô gái chăn cừu, sau khi nhận được chút tiền liền hớn hở ra đi, không biết phiêu bạt nơi nào. Với cô, sinh ra một đứa con để đổi lấy tiền bạc cũng chẳng khác gì cừu mẹ đẻ ra cừu con để đem bán, không có quá nhiều khác biệt.
Vua không thích, mẹ lại chẳng bên cạnh, mà dù có ở bên, cô gái chăn cừu ấy cũng không thể dạy dỗ Bạch Chanh được gì. Vì vậy, Bạch Chanh lớn lên một cách tự do phóng túng, ngày ngày chỉ biết ăn uống, chơi bời và ngủ nghỉ, cho đến khi một ngày, Bạch Tô bỗng dưng qua đời.
Bạch Tô để Bạch Chanh sống sót, bởi hắn biết rằng Bạch Chanh không thể đe dọa đến vị thế của mình.
Khi Bạch Sơn làm phản, hắn cũng không phái người đi giết Bạch Chanh, vì hắn biết, nếu hắn thành công, Bạch Chanh cũng chẳng phải là mối đe dọa.
Kết quả, người lên ngôi vua lại là Bạch Chanh.
Còn Bạch Sơn trở thành kẻ phản bội.
Điểm mấu chốt trong toàn bộ sự việc chính là Thủ phụ đại thần Tô Khắc Lý.
Tô Khắc Lý là người giàu có, hoặc có thể nói gia tộc hắn ta rất giàu. Để bảo vệ khối tài sản ấy, Tô Khắc Lý sẵn sàng làm mọi thứ. Lý do Tô Khắc Lý chọn ủng hộ Bạch Chanh không phải vì Bạch Chanh có tiềm năng xuất chúng, mà vì Tô Khắc Lý từng có mâu thuẫn với Bạch Sơn, nên dù thế nào, Tô Khắc Lý cũng không muốn thấy Bạch Sơn lên ngôi vua của nước Quy Tư.
Vậy có ai phù hợp hơn Bạch Chanh làm người kế vị không?
Về phần Nội đại thần Á Lịch Khắc Tư, vốn dĩ chỉ là một kẻ hầu cận bên cạnh Bạch Chanh. Mặc dù Á Lịch Khắc Tư và Bạch Chanh đều thuộc những nhân vật bên lề trong vương quốc Quy Tư, nhưng Á Lịch Khắc Tư ít nhiều cũng hiểu rõ một chút về nhân tình thế thái, biết lễ nghĩa giao tiếp hàng ngày. Chính vì thế, sau khi Bạch Chanh lên ngôi, Á Lịch Khắc Tư trở thành người duy nhất mà tân vương tin tưởng, và tự nhiên được phong làm Nội đại thần.
Khi thấy Bạch Chanh quay ánh mắt về phía Á Lịch Khắc Tư, Tô Khắc Lý cũng đưa ánh nhìn đầy đe dọa về phía hắn, khác hẳn với cái nhìn cầu viện của Bạch Chanh. Không có gì ngạc nhiên, vì Tô Khắc Lý là kẻ cầm tiền, và không có hắn, Bạch Chanh, con của một cô gái chăn cừu, làm sao có đủ tài lực để duy trì hoạt động của hoàng thành?
Á Lịch Khắc Tư khẽ ho một tiếng, cố nặn ra một nụ cười, “Kính thưa đức vua, có câu nói rằng, khi kết giao bạn hữu…”
“Người Hán không phải bạn của chúng ta!” Bạch Chanh nghiến răng nói, “Người Hán đã giết rất nhiều đồng bào của chúng ta! Ngoài thành kia! Ngoài thành, trong thung lũng kia! Nơi đó…”
Bạch Chanh nói đến đây, nhớ lại cảnh tượng từng chứng kiến, nước mắt bỗng chực trào ra, “Dựa vào đâu? Dựa vào đâu mà họ giết người của chúng ta, rồi chúng ta còn phải tiếp đón họ? Vì lý do gì mà chúng ta phải làm vậy?!”
Tô Khắc Lý trừng mắt nhìn Á Lịch Khắc Tư.
Á Lịch Khắc Tư mặt co giật mấy cái, “Thưa đức vua… hiện tại chúng ta cần phải nhìn xa trông rộng hơn…”
“Không! Người Hán là kẻ thù của chúng ta!” Bạch Chanh bật dậy, “Họ đã giết huynh trưởng của ta! Họ phá hủy quốc gia của ta! Bây giờ còn bắt ta ra nghênh đón họ sao? Cười mà tiếp họ sao? Ta không làm được!”
Nói xong, Bạch Chanh phẫn nộ bước nhanh vào nội điện.
Gương mặt Tô Khắc Lý lập tức sa sầm lại, “Ta tưởng rằng mình đã nuôi một con chiên ngoan ngoãn, hóa ra lại là một con sói con không biết ơn.”
Á Lịch Khắc Tư nghiêng đầu, làm như không nghe thấy lời nói của Tô Khắc Lý.
“Đừng giả ngây nữa!” Tô Khắc Lý nheo mắt nói, “Đức vua của chúng ta có thể không thấy rõ thời cuộc, nhưng Nội đại thần như ngươi chắc không đến mức đó chứ? Nếu thật sự vậy, ta cũng biết một thầy thuốc rất giỏi ở phía đông thành, chuyên chữa bệnh rất khéo…”
Á Lịch Khắc Tư hừ lạnh trong lòng, thầy thuốc ở đông thành ư, chẳng phải kẻ chuyên trị bệnh cho trâu bò ngựa súc, chuyên sửa móng sao? Dù không ưa thái độ của Tô Khắc Lý, nhưng vì hắn là người bỏ tiền, Á Lịch Khắc Tư đành thấp giọng nói: “Ta sẽ khuyên nhủ đức vua…”
“Rất tốt.” Tô Khắc Lý gật đầu, “Ngươi nên biết, nếu người Hán không đạt được thứ họ muốn từ chúng ta, họ sẽ quay sang ủng hộ Bạch Sơn. Nếu để Bạch Sơn thực sự trở thành vua của Quy Tư… không cần nói đến ta… liệu hắn có bỏ qua cho đức vua và ngươi không? Hay ngươi nghĩ Bạch Sơn sẽ dung thứ cho một Nội đại thần đã từng phục vụ cho vua khác?”
Ánh mắt Á Lịch Khắc Tư cũng dần trở nên u ám, “Không cần Thủ phụ đại thần nhắc nhở… Ta rất hiểu điều quan trọng nhất bây giờ là phải tiếp đón người Hán… Chỉ mong đừng để ta làm xong việc mà phía ngươi lại có vấn đề!”
Tô Khắc Lý cười lạnh, “Ngươi chỉ cần lo xong việc của mình là đủ!”
Cuộc đối thoại kết thúc trong sự lạnh nhạt.
Á Lịch Khắc Tư rời khỏi đại điện, tiến về phía nội điện.
Nói là nội điện, nhưng thực ra chỉ là một khu vực tạm bợ, bởi nội điện cũ đã bị đốt cháy không còn hình dạng, chưa kịp sửa chữa. Khu vực này được dựng lên từ một phòng còn tương đối nguyên vẹn bên cạnh mà thôi.
Á Lịch Khắc Tư vừa đến nơi, Bạch Chanh đã vội bước ra đón, trên gương mặt lộ rõ vẻ phấn khích, “Thế nào? Ta diễn có giống không?”
“Ừm, rất tốt, rất giống.” Á Lịch Khắc Tư khẽ đáp, rồi vô thức quay đầu quan sát xung quanh, sau đó ra hiệu cho Bạch Chanh cùng vào trong nói chuyện, “Kính thưa đức vua, Thủ phụ đại thần Tô Khắc Lý đã bị người lừa hoàn toàn rồi…”
Bạch Chanh thực sự có yêu thương sâu đậm cha và anh trai của hắn hay không?
Thật nực cười.
Yêu là gì?
Có phải chỉ cần đứng trước một vật vô tri, siết chặt nắm đấm hay rạch tay ra, rồi gào thét vài câu là có thể yêu nước, yêu vương triều và dân chúng của quốc gia này không?
“Đó chỉ là chiến lược đàm phán…” Á Lịch Khắc Tư thì thầm, “Kính thưa đức vua, người làm rất tốt… Tô Khắc Lý phải hiểu rằng vua là tôn quý, là không thể xúc phạm… Hắn phải đồng ý bỏ thêm tiền ra để tu sửa hoàng cung, nếu không, chúng ta sẽ không đáp ứng yêu cầu của hắn…”
Tiền.
Những đồng tiền sáng lấp lánh.
Ai lại không thích?
Ngay cả những kẻ ngoài miệng chê bai tiền bạc, thực chất cũng chẳng phải vì muốn kiếm thêm mà nhảy nhót, công khai đối mặt với nhau trên sân khấu sao?
Tu sửa hoàng cung, trong đó bao nhiêu cơ hội kiếm chác?
Chỉ cần nghĩ đến điều đó, Á Lịch Khắc Tư đã cảm thấy hừng hực khí thế.
Hà, Bạch Chanh, vua của Quy Tư, dĩ nhiên quan trọng. Nếu không thì làm gì đến lượt Á Lịch Khắc Tư hắn đứng đây, làm Nội đại thần? Nhưng liệu Á Lịch Khắc Tư có cống hiến cả đời cho vương quốc Quy Tư?
Thật nực cười! Tất nhiên là vì tiền!
Có quyền, thì mới dễ bề kiếm tiền!
Quyền lực mà không kiếm được tiền, thì có ích gì?
Chẳng khác gì thứ đồ hết hạn!
Vương quốc Quy Tư có sụp đổ đi chăng nữa thì có liên quan gì đến Á Lịch Khắc Tư?
Chỉ cần có tiền, hắn sẽ “rời đi”! Rời đi đâu mà chẳng hơn ở lại cái nơi khốn khổ này?
Á Lịch Khắc Tư mỉm cười, nhìn vua của hắn, với vẻ mặt đầy trung thành.
“Đúng vậy!” Bạch Chanh gật đầu nói, “Hắn phải đưa thêm tiền!”
“Rất tốt, kính thưa đức vua…” Á Lịch Khắc Tư cười, cúi người đưa tay lên ngực, “Người Hán sắp đến rồi, kính thưa đức vua, người có thể tỏ ra một chút giận dữ để thể hiện cảm xúc, điều này hoàn toàn bình thường… nhưng đừng quá tức giận… Đúng rồi, mức độ vừa rồi là hoàn hảo… Còn việc đàm phán cứ để ta lo… Đàm phán là sở trường của ta mà…”
Bạch Chanh tiến lên, nắm chặt tay Á Lịch Khắc Tư, “Ta… Ta thực sự không biết phải cảm ơn ngươi thế nào… Mọi việc đều trông cậy vào ngươi…”
Á Lịch Khắc Tư cúi đầu cười, “Mọi vinh quang đều thuộc về đức vua kính yêu của ta.”
Sau đó, Á Lịch Khắc Tư rời đi.
Nụ cười ngớ ngẩn trên gương mặt của Bạch Chanh dần biến mất. Hắn siết chặt nắm tay, ngồi yên trong căn phòng tối tăm, nhỏ hẹp.
“Bọn chuột nhắt… sâu bọ này…” Bạch Chanh nghiến răng, “Ta là vua… Ta mới là vị vua tôn quý… Lũ chuột nhắt, lũ sâu bọ đáng chết… đáng chết…”
Thật đáng buồn, ngoài việc lẩm bẩm nguyền rủa sau lưng bọn họ, Bạch Chanh không có cách nào để đối phó với tình cảnh hiện tại.
Tuy nhiên, sau khi nguyền rủa một hồi, không biết là do cảm xúc đã được giải tỏa hay là hắn nghĩ ra điều gì đó, Bạch Chanh ngồi xuống, trong góc khuất không chút ánh sáng, im lặng một lúc, rồi bật cười, nụ cười thoáng chút điên dại.
“Hừm, hì hì, hừ hừ…” Bạch Chanh chìm đắm trong tưởng tượng của chính mình. Trong đó, hắn đã trở thành vua của cả thế giới.
…
Cách Bì Lãng thành của Quy Tư quốc bảy, tám mươi dặm, Hàn Quá đã hạ lệnh cho binh lính đóng trại, đồng thời phái trinh sát đi do thám tình hình.
Yên Kỳ thì chẳng đáng lo ngại, nhưng cách đối phó với Quy Tư mới thực sự là trọng yếu.
Bên cạnh Hàn Quá lúc này có một người đóng vai trò then chốt trong cuộc đàm phán lần này, và người đó chính là Đại Tăng Tá của Quy Tư quốc – hay cũng có thể gọi là Đại Tăng Phụ.
Bởi vì vị Đại Tăng Chính tiền nhiệm đã bị giết chết, nghe đồn là do Lữ Bố gây ra. Tuy nhiên, điều đó chẳng liên quan gì đến Hàn Quá, vì tội nghiệp là của Lữ Bố, không phải của hắn. Theo giáo lý của Phật gia, mỗi người tự gánh vác nghiệp chướng của chính mình. Người khác có thể chia sẻ, nhưng không nhất thiết phải gánh chịu thay. Do đó, tội lỗi của Lữ Bố không liên quan gì đến Hàn Quá cả. Cũng như A Dục Vương từng được các Phật tử ca ngợi khi từ bỏ giết chóc.
Dĩ nhiên, không phải tất cả Phật tử đều đồng tình với quan niệm này, giống như trong những cuộc chiến sau này, không ít Phật tử đã cầm lên đao thương để kháng cự.
Nhưng điều quan trọng là chỉ cần Đại Tăng Tá chấp nhận quan niệm này là đủ.
Hàn Quá khẽ xoay người, mời Đại Tăng Tá cùng dùng trà.
Đại Tăng Tá vui vẻ đáp ứng.
Đại Tăng Tá rất thích uống trà. Dù không phải là loại trà mới mà Phiêu Kỵ vừa đưa vào Tây Vực, những viên trà cũ kĩ với mùi vị mộc mạc vẫn là thứ xa xỉ mà ít ai có thể thưởng thức. Khi loại trà mới được đưa vào, nó như một cơn cuồng phong lan rộng khắp Tây Vực, khiến người người mê mẩn.
Nhiều kẻ quyền quý ở Tây Vực không thể kiềm chế mà đưa trà vào từng ngóc ngách của cuộc sống. Họ tưởng rằng chỉ vì họ yêu thích trà, nhưng thực chất, họ đang đắm chìm trong một nền văn minh mới…
Hương trà lan tỏa khắp nơi.
“Mỗi lần uống trà, ta đều cảm nhận được dòng chảy của Phật ý…” Đại Tăng Tá khẽ nhắm mắt, tận hưởng hương trà, “Như thể mùa xuân đến, vạn vật đâm chồi nảy lộc…”
Đại Tăng Tá đã có tuổi, gương mặt nhăn nheo vì phong trần. Có lẽ do thường khuyên người hướng thiện, hoặc vì hay mỉm cười, hoặc vì đã được thưởng thức hương vị trà thơm, những nếp nhăn của hắn trở nên vui vẻ, từng đường nét đều hướng lên trên.
Hàn Quá gật đầu, “Điều này ta cũng tán thành. Mọi sự trên đời đều ẩn chứa Phật ý. Mọi việc đi ngược lại Phật ý, chẳng khác nào mong thấy hoa nở giữa mùa đông, hay muốn thấy tuyết rơi trong ngày hè, đều là nghịch lý, là sai lầm… Nhưng thưa Đại Tăng Chính, hiện tại ta đang gặp phải một vấn đề khá nghịch lý, muốn thỉnh giáo ngài…”
“Là Đại Tăng Tá, không phải Đại Tăng Chính…” Đại Tăng Tá đặt tách trà xuống, chắp tay đáp, “Thí chủ có điều gì xin cứ nói thẳng.”
“Ta nghe nói… tại Quy Tư quốc, khi quốc vương đăng cơ… phải có sự cầu phúc của Đại Tăng Chính mới được…” Hàn Quá chăm chú nhìn Đại Tăng Tá, ánh mắt sáng quắc, “Không biết điều này có đúng không?”
Đại Tăng Tá khẽ niệm Phật hiệu, vui vẻ gật đầu, “Đúng vậy. Chỉ khi có sự ban phước của Phật Đà, quốc gia mới thực sự được an bình, thịnh vượng…”
Hàn Quá không phản bác, cũng không nghi ngờ việc vua cũ Bạch Tô có được hưởng phước lành của Phật hay không, mà chỉ đặt ra một câu hỏi mới, “Vậy… quốc vương mới của Quy Tư hiện nay… cũng đã được Phật Đà ban phúc chưa?”
Sắc mặt Đại Tăng Tá bỗng cứng đờ, im lặng một lúc, sau đó cố gắng nở nụ cười gượng gạo và lắc đầu, “Hiện tại thì chưa, nhưng ta tin rằng sẽ sớm thôi…”
Hàn Quá lắc đầu, “Điều này không ổn. Rất không ổn. Ta nói thẳng, người Hán chúng ta có một từ gọi là ‘tiền lệ’. Đây là một tiền lệ rất xấu… vì nó có nghĩa là, ngay cả khi không có sự ban phúc của Phật Đà, vẫn có thể trở thành quốc vương… Nếu vậy thì sau này…”
Trong khoảnh khắc đó, không biết có phải là ảo giác của Hàn Quá hay không, nhưng dường như mọi nếp nhăn trên gương mặt Đại Tăng Tá đều trùng xuống, và giữa những nếp nhăn ấy, bóng tối u ám đến mức như màu của địa ngục!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
26 Tháng năm, 2020 06:56
Dân Nha Trang ăn chơi ghê vậy? Ăn nhậu t2, t3, t4 à? :V
25 Tháng năm, 2020 23:20
Dạo này con gái đầu đi học chữ vào các buổi thứ 2,3,4 trong tuần nên các bạn cứ ăn nhậu thoải mái. Mấy ngày đấy mình bận nên không convert truyện được đâu. Ahihi.
25 Tháng năm, 2020 01:19
1 tướng công thành vạn cốt khô mà. truyện tranh bá chứ đâu phải truyện về thánh nhân đâu.
24 Tháng năm, 2020 08:50
Hồi sơ khởi, c345 346, Tiềm vì phải lấy được lúa gạo mà cho lập kế giết không ít binh sĩ vô tội, dưới tay gặp Lư Thường dụ Cổ Cù giết cả nhà Trương Gia. Haizz, đại nghiệp cũng là đại nghiệp.
24 Tháng năm, 2020 08:19
Đợi con Tiềm đánh xuống được FC cũng ngót 10 năm :3
23 Tháng năm, 2020 20:54
Lưu Độ nắm Linh Lăng, cũng coi như là 1 quận lớn ở Hồ Nam.
Lưu Phạm ban đầu xuôi nam tiếp nhận GC để liên kết với Thục Trung cát cứ Tây, Nam đế quốc nhưng không thành do bị thế lực địa phương là Sĩ gia nắm hết cơ sở nên chỉ là chức suông, bù nhìn.
Sau đó LP chạy qua Lưu Độ mượn quân đánh úp GC, nhưng mà lạc đường + vườn không nhà trốn nên cứ loay hoay trong rừng dưới sự giám sát của Sĩ Tiếp.
Sau này Hứa Tĩnh qua đầu quân GC nên Sĩ Tiếp giao cho 1 cái đầu danh trạng là: xúi Lưu Phạm nhảy hố Nam Trung, các nhà đánh phó bản, mỗ chơi nông trại vui vẻ. :v
23 Tháng năm, 2020 16:34
c1770 nhờ mấy bác tóm tắt tình hình Giao Châu cái. Lưu Phạm Lưu Độ Sĩ Nhiếp ntn với.
Lưu Độ ở chỗ nào, có nắm thực quyền không? Lưu Phạm ở chỗ nào.... Sĩ Tiếp vẫn giữ thực quyền hay lùi lại sau màn thao túng?
23 Tháng năm, 2020 01:48
Mà tác giả chuyện này viết đúng chứ đâu thêm bớt gì quá đâu, rõ ràng thời tam quốc thì vn cũng chỉ coi như là 1 dạng dân tộc nhỏ như ng khương hay hung nô thôi, vs lại tác giả là ng trung mà, dù muốn hay ko thì vẫn phải thiên về phía nước của họ, đọc truyện chủ yếu là hiểu thêm về thời tam quốc thôi nên mọi người hãy bình tĩnh vs thoải mái mà đọc, đừng vì thấy nhắc tới giao chỉ này nọ rồi lại drop truyện, trừ khi nào mà tác giả đặt điều phi logic quá thôi
23 Tháng năm, 2020 00:20
thực ra là có tộc Hoa đó bạn. Dân đi tàu xuôi từ Lưỡng Quảng xuống NTB vs NB khai hoang
23 Tháng năm, 2020 00:18
nhắc tới GC nhưng thật ra cũng chưa động gì nhiều, chủ yếu là lập trường chính trị vs lập phó bản tập trung ở Nam Trung. Thực tế là con Phí Tiền cũng nói: gân gà, rảnh ruồi như Trư ca mới 7 bắt 7 thả, Thục Trung cũng chỉ là cái kho lương, diệt hết chuột lang thì lòi ra chuột cống, nên cũng chỉ có thể tìm cách trấn áp bằng tin giả, sau đó dùng người địa phương trị người đụa phương. Mấy chương trước thì con tác mặc định Sĩ Tiếp là người địa phương của GC rồi, mặc dù quê gốc là ở chỗ khác :v
22 Tháng năm, 2020 21:05
Mình thấy bình thường, như mình hay nhóm tác giả quyển Cơ sở Văn hóa VN hay bảo lưỡng quảng là của VN vậy. Con tác là dân Trung thì Lập trường phải rõ ràng nếu không thì truyện nó drop từ tận bên TQ, xứ nó kiểm duyệt kỹ thôi rồi. Ấy thế mà con tác cũng cà khịa Thái Tổ, Hoàng Đế cả nùi. Với lập trường con tác với Mông Cổ cũng không tệ, binh bại nhưng phong cách. Nên mình nghĩ cứ theo dõi, khi nào dối trá hay mạt sát thì droo.
22 Tháng năm, 2020 19:03
nói nhân chủng thì hơi xa. vấn đề là thái độ chính trị chứ ko phải nhân chủng hay dân tộc văn hoá gì. như trong truyện nói thì dù hồ dù khương nói tiếng hán dùng hán lễ thì cũng là người hán. tình hình lịch sử thời điểm đó đúng là chúng ta là thuộc hán, văn hoá chúng ta bị ảnh hưởng bởi văn hoá trung quốc. cái này ko có gì bàn cãi cũng không có gì phải xấu hổ vì dù thế chúng ta vẫn giữ được độc lập tự do, phát triển ra văn hoá của chúng ta. học tập tiến bộ mới phát triển tồn tại được còn bo bo giữ cái cũ cổ hủ thì bị đào thải là điều tất nhiên. còn người hán hay người kinh thì cái này là vấn đề tư tưởng chính trị là chính. ví dụ như quang trung nếu thực sự yêu sách được 2 tỉnh quảng đông quảng tây từ chính quyền mãn thanh thì chúng ta có lẽ bây giờ khối đại đoàn kết toàn dân có thêm dân tộc hán.
22 Tháng năm, 2020 17:07
từ vụ LB đánh tây vực là ta nghi nghi sẽ tới Giao Chỉ rồi. chuyện này ko khéo sợ bị drop quá.
22 Tháng năm, 2020 10:54
truyện hay hi vọng con tác ko bị bệnh mãn kinh mà drop :(
22 Tháng năm, 2020 10:24
@jerry: đang nói tình hình lịch sử lúc đó thì Giao Châu bao gồm từ Quảng Tây trở xuống hết đồng bằng sông Hồng (gọi tên theo bây giờ cho nôm na dễ hiểu). Đất Đông Lào lúc đó rất rộng nhưng thưa dân, đa số là rừng núi nên bị coi là man hoang. Thêm nữa, cái Hải Nam lúc đó là chưa có đảo Hải Nam.
Còn về nhân chủng thì biết Đông lào là Mongoloites đi cho đỡ nhức đầu, chứ tính vs Negroloites thì còn cao và xa lắm :v
vậy đi cho mấy bạn khát nước bên kia có cùng nhân chủng để dễ lập bản xứ :)))))
22 Tháng năm, 2020 09:50
từ thời Triệu Đà đã có chữ viết là chữ nòng nọc theo ảnh hưởng của nền văn hóa ấn độ, dân việt lúc đó đã có nguồn gốc giống với dân nam á, sau ngàn năm bắc thuộc đã hủy diệt nền văn hóa bản địa ban đầu và ngày nay được xây dựng lại bị ảnh hưởng nặng nề của nho giáo
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,...
Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
BÌNH LUẬN FACEBOOK
