Khi Phỉ Tiềm và Bàng Thống đang thảo luận những vấn đề nghiêm túc, thì Thủy Kính tiên sinh Tư Mã Huy cũng đang đối diện với một nỗi phiền muộn tương tự.
Nỗi phiền muộn này bắt nguồn từ một lá thư gia tộc.
Hoặc có thể nói, lá thư này đã khơi lên một vấn đề sâu xa hơn.
Đó là lá thư từ Ôn huyện gửi đến.
Với việc Tư Mã gia tăng cường đầu tư vào phía Phỉ Tiềm, thì gia tộc Tư Mã tại Ôn huyện lại bắt đầu chịu một số kỳ thị. Tuy rằng trong tình hình hiện nay, huynh đệ ra làm quan dưới các phe khác nhau cũng không phải là một tội lỗi không thể tha thứ, nhưng điều đó không có nghĩa là người khác không có chút hiềm khích đối với tình cảnh này.
Năm xưa, khi Gia Cát Lượng dưới trướng Lưu Bị nắm giữ quyền hành, Tôn Quyền cố ý phái Gia Cát Cẩn làm sứ giả đến Thục. Nếu không phải cả hai huynh đệ đều hiểu rõ tính toán của Tôn Quyền, và cũng có sự ngầm hiểu lẫn nhau...
Dù Tôn Quyền đã nói: "Cô và Tử Du có lời thề sinh tử bất biến, Tử Du không phụ cô, cũng như cô không phụ Tử Du", nhưng thực tế, nếu Gia Cát Cẩn có hành động bất cẩn nào trong thời gian làm sứ giả, với tính cách của Tôn Quyền, e rằng cả nhà của Gia Cát Cẩn ở Giang Đông sẽ không được an toàn.
Giờ đây, Tư Mã gia tại Ôn huyện đang đối diện với một hoàn cảnh tương tự.
Năm xưa, Tào Tháo ép Tư Mã Ý ra làm quan, nay tình thế lại diễn ra với Tư Mã Lãng.
Việc ép Tư Mã Ý ra làm quan không hoàn toàn vì tài năng của hắn, cũng như việc buộc Tư Mã Lãng ra làm quan không chỉ đơn thuần vì tài năng của người này.
Trước đây, mối xung đột giữa Tào Tháo và Phỉ Tiềm còn chưa lớn, chưa đến mức phải chọn phe. Nhiều gia tộc như Tư Mã vẫn còn do dự, ngó nghiêng cả hai bên. Nhưng theo đà xung đột ngày càng căng thẳng, giống như xu hướng độc quyền trong cạnh tranh tự do thời hậu thế, Phỉ Tiềm đang ép sĩ tộc dưới trướng tại Quan Trung phải cúi đầu. Còn Tào Tháo ở Ký Châu và Dự Châu cũng đang yêu cầu các gia tộc "trung lập" phải tỏ rõ thái độ.
Một khi đã ra làm quan, nhiều việc phải tránh né...
Những việc trước đây có thể lợi dụng danh nghĩa trung lập để hưởng lợi từ cả hai phía, giờ đây sẽ phải buông bỏ.
Ví như đoàn thương buôn của Tư Mã gia.
Suy cho cùng, vẫn là vấn đề lợi ích.
Thực ra, Tư Mã Huy đã mơ hồ cảm nhận được một vài dấu hiệu.
Nếu như trước đây Tư Mã Huy đặt cho Phỉ Tiềm danh hiệu "Ẩn Côn" chỉ là một phỏng đoán, thì nay hắn nhận thấy danh hiệu ấy thật sự quá đỗi phù hợp. Khi côn ẩn dưới đáy vực, chẳng ai nhận ra có gì bất thường, giống như lúc Phỉ Tiềm bắt đầu bố trí ở Bắc Địa. Chỉ khi côn bắt đầu trồi lên mặt nước, mọi người mới cảm thấy áp lực khổng lồ tràn tới.
Kỳ thi, tiếp đến là khảo hạch quan lại.
Đại bỉ, rồi là đại luận ở Thanh Long Tự.
Ba năm thượng kế, tiếp theo là việc đánh giá và sàng lọc toàn bộ quan lại.
Cuộc nổi loạn địa phương, rồi đến việc thanh trừng và phân tách các đại hộ gia đình tại địa phương.
Phỉ Tiềm từng bước tiến hành cải cách chính trị, từng bước đưa hệ thống chính trị mới của Đại Hán phát triển, mở rộng và trưởng thành.
Một hệ thống chính trị mới như vậy, tất yếu sẽ xung đột với các nhóm lợi ích cũ...
Không chỉ Bàng Thống đang suy nghĩ về tình hình chính trị tương lai, mà ngay cả Tư Mã Huy và những người khác cũng không ngoại lệ.
Với các chính sách của Đông Tây Thượng Thư Lệnh, các hệ thống, luật pháp mới, sự bất đồng giữa các phe phái chính trị cũ và mới ngày càng trở nên gay gắt, khi sự khác biệt giữa Đông và Tây càng rõ rệt, mọi người trong Đại Hán đều phải đối diện với câu hỏi: họ sẽ chọn gió Đông, hay nghiêng về gió Tây...
Lá thư từ Ôn huyện, dù không trực tiếp nhắc đến điều này, nhưng ý tứ giữa các dòng chữ đã ngầm chứa đựng điều đó, mong muốn qua hồi đáp của Tư Mã Huy mà xác định rõ ràng.
Còn về Thiên tử thì...
Nói thật, trong cục diện Đại Hán hiện tại, Thiên tử đã không còn quan trọng đến vậy. Dù rằng Thiên tử đương kim vẫn ở Hứa huyện, mang họ Lưu, tên Hiệp, tự Bá Hòa, ngày ngày xưng “Trẫm”, người đời vẫn gọi là “Bệ hạ thánh minh”, ba quỳ chín lạy, nhưng thực tế thì...
Tất cả cũng chỉ là hình thức bề ngoài.
Giống như khi xưa, chư hầu tôn kính Chu Thiên tử thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Nói là thiên hạ công chủ, nhưng thực tế chỉ còn lại danh hiệu mà thôi.
Điều này, từ trên dưới nhà Tư Mã đều hiểu rất rõ. Các gia tộc khác cũng không khác gì.
Nếu Phỉ Tiềm và Tào Tháo đã phân thắng bại, thì mọi việc sẽ dễ dàng hơn nhiều. Khi ấy, tất cả sẽ đổ dồn về một bên, kẻ dâng áo bào, người phủi bụi, thậm chí có kẻ còn liếm chân, đại ca ăn thịt, tiểu đệ húp canh, thế là xong. Nhưng hiện tại, khi đôi bên vẫn đối đầu như thế này, thì quả là khó xử.
Nếu như thắng bại đã định, ngay cả khi kẻ chiến thắng có làm gì lớn lao, hay thậm chí chọn một Thiên tử khác, cũng chẳng phải chuyện gì lạ lùng. Đây là chuyện mà trong lòng sĩ tộc đã xem như "thao tác cơ bản", không có gì đáng kinh ngạc. Giống như khi Đổng Trác nói Lưu Biện là kẻ nhu nhược, bắt phải thoái vị để Lưu Hiệp lên ngôi, cuối cùng thì sĩ tộc chẳng phải vẫn nghiêm túc hành lễ sao?
Giờ đây, Thiên tử nhà Hán còn chút uy nghiêm nào chăng? Cũng giống như Chu Thiên tử thời thượng cổ, khi ba nhà chia Tấn. Giờ Thiên tử nhà Hán thì ba chân đỉnh lập, nhìn qua có vẻ khác biệt, nhưng thực tế thì có gì khác nhau?
Có lẽ từ Hán đại Linh Đế, uy quyền của Thiên tử đã bị đẩy xuống tận đất rồi. Vụ việc đảng cố năm xưa cũng đã khiến sĩ tộc và Thiên tử vốn đã rạn nứt càng trở nên cách biệt, không còn hy vọng hàn gắn.
Nếu tiến thêm một bước nữa...
Cũng không phải là điều không thể tính tới.
Hán Vũ Đế dùng Đổng Trọng Thư để mở rộng quyền lực hoàng quyền, cũng đã gieo mầm họa. Cái gọi là “Thiên tử”, nếu là con của Thiên mệnh, giống như Chu Thiên tử họ Cơ ngày xưa có thể khởi binh để xác lập thiên mệnh, thì việc xuất hiện một người con của Thiên mệnh khác cũng không phải điều gì lớn lao...
Binh lực của Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm, ai cũng biết là không nhiều. Không giống như Tào Tháo, thường gọi là mười vạn hai mươi vạn, hay thậm chí tám mươi vạn, một triệu binh sĩ có thể hô vang trời. Nhưng đừng nhìn vào số lượng, thực lực chiến đấu thật sự thì không hề kém. Nhìn từ việc dẹp loạn nhanh chóng tại Lũng Tây, quân Phiêu Kỵ hiện tại đủ sức chống đỡ một vùng đất rộng lớn như thế.
Về võ lực, đã có.
Về văn trị thì sao?
Cũng không kém.
Khi xưa Tư Mã Huy không ưa gì Trịnh Huyền, nay người ấy lại thuộc dưới trướng Phỉ Tiềm. Thêm vào đó, việc hiệu đính kinh thư lần này gần như đã khẳng định vị thế văn hóa của Quan Trung, thậm chí còn vượt qua cả hệ thống sĩ tộc của Sơn Đông vốn tự hào bấy lâu.
Tàng thư nhà Thái thị, Bàng Đức Công ở Kinh Tương, cộng thêm sự chú giải kinh thư của Trịnh Huyền và Tư Mã Huy, gần như đã trở thành đỉnh cao của văn hóa Đại Hán. Còn như những gia đình nhỏ bé ở Giang Đông thì chẳng đáng được nhắc đến.
Về võ có thiết kỵ tung hoành đông tây, về văn có kinh điển bao trùm nam bắc. Trong sự lặng lẽ, tâm tư của các sĩ tộc ở Quan Trung, bao gồm cả Tư Mã Huy, đã dần thay đổi.
Nhưng Phiêu Kỵ tướng quân lại không tỏ rõ lập trường!
Phỉ Tiềm chưa trực tiếp bộc lộ dã tâm, ít nhất là cho đến thời điểm hiện tại, dường như hắn vẫn lấy Thiên tử làm trọng, lấy Đại Hán làm vinh, điều này khiến cho nhà Tư Mã, bao gồm cả Tư Mã Huy và Tư Mã Ý, đều không thể nhìn thấu được...
Thật lòng mà nói, nếu giờ Tư Mã Huy đặt mình vào vị trí của Phỉ Tiềm, để cưỡng lại sự hấp dẫn tiến thêm một bước, e rằng cũng chẳng phải chuyện dễ dàng gì. Một cái vung tay, vạn quân theo sau, chỉ cần tiến thêm chút nữa, thiên hạ dường như đã nằm trong lòng bàn tay. Cám dỗ này không phải ai cũng có thể chịu đựng được, chẳng phải bất cứ kẻ hèn mọn nào cũng giữ vững được tâm trí.
Lá thư từ Ôn huyện, bề ngoài hỏi thăm xem Tư Mã Huy, Tư Mã Ý và những người ở Quan Trung có ổn không, nhưng thực ra là muốn hỏi rõ rằng nhà Tư Mã sẽ chọn theo Phỉ Tiềm hay thấy tương lai của Tào Tháo sáng lạn hơn.
Tư Mã Huy quay đầu nhìn Tư Mã Ý vừa hạ lá thư xuống, gõ nhẹ lên bàn và hỏi: "Trọng Đạt nghĩ sao? Nên đáp lời thế nào?"
Tư Mã Ý trầm ngâm một lúc rồi nói: "Chất nhi từng tại chỗ chủ công khuyên rằng, nên nhân vụ việc họ Bùi mà kiểm tra quan lại trên dưới... Nếu có kẻ bất chính, liền trừ bỏ."
Tư Mã Ý nhấn mạnh hai chữ "bất chính."
Tư Mã Huy suy tư, dường như hiểu ra ý tứ ẩn giấu của Tư Mã Ý, khẽ nhướng đôi mày bạc: "như thế nào?"
"Chủ công đã từ chối." Tư Mã Ý trầm giọng đáp.
"Ồ..." Tư Mã Huy thở dài một hơi, "Từ chối ư? Thật là..."
Tư Mã Ý gật đầu xác nhận.
Hai người im lặng trong chốc lát.
Giống như Phỉ Tiềm từng dự đoán, lần hiến kế của Tư Mã Ý về việc xử lý Bùi Viên không chỉ đơn thuần là lời khuyên về sự việc của Bùi Viên, mà còn có ý thử lòng trung và thăm dò thái độ của Phỉ Tiềm.
Lòng trung là Tư Mã Ý thể hiện nguyện làm chó săn...
Còn việc thăm dò thì rất tinh tế, lợi dụng cơ hội của Bùi Viên để xem Phỉ Tiềm có ý muốn tự lập làm vua hay không.
Giống như năm xưa, khi Viên Thiệu treo tiết trước Đông Môn chạy trốn sang Sơn Đông, chuyện của Bùi Viên có thể bị người Sơn Đông xem như Viên Thiệu thứ hai. Nếu Phỉ Tiềm có tham vọng tiến xa hơn, tự nhiên sẽ không dung thứ cho việc này xảy ra dưới trướng mình, thừa cơ thanh trừng nội bộ, thống nhất tư tưởng, chẳng phải là đúng thời điểm hay sao?
Giống như nhiều vụ tham nhũng trong đời sau, những hành vi này không phải chỉ xảy ra trong một ngày hay một sự kiện đơn lẻ, mà kéo dài qua nhiều nơi, thậm chí hàng chục năm. Lẽ nào suốt thời gian đó không ai phát hiện, không ai tố giác?
Vậy thì, lý do là gì?
Tư Mã Huy ngước nhìn trời, từ tốn nói: "Nếu trời có tình, sao mùa đông lại lạnh đến thấu xương? Nếu trời vô tình, sao mùa xuân lại ấm áp rực rỡ? Thiên đạo là vậy, thiên mệnh, rốt cuộc là gì?"
Tư Mã Ý liếc nhìn Tư Mã Huy, rồi cau mày: "Thúc phụ, thiên mệnh chi luận này đã thuộc về Sấm Vĩ, là lời dối trá... Thiên hạ ngũ đức, có lúc bắt đầu, có lúc kết thúc, nhưng không phải vòng luân hồi, dù có đổi thay."
Dẫu gì Tư Mã Ý cũng mang danh là "người chấm dứt luân hồi ngũ đức."
Dù rằng hiện nay thuyết "ngũ đức luân hồi" chưa bị kết luận là sai lầm, có nên bãi bỏ hay không, nhưng ở Quan Trung Tam Phụ thì đã không còn được ủng hộ nhiều.
"Được rồi, được rồi..." Tư Mã Huy gật đầu đáp, "Tuyết rơi lạnh giá, đồng ruộng cứng ngắc, xuân muốn làm tan nó, có thể dùng sức người, có thể dùng trâu bò cày xới, nhưng hiện tại chẳng dùng sức người, cũng chẳng dùng trâu bò, tại sao vậy?"
Những việc vốn có thể giải quyết bằng cách đơn giản, tại sao lại không làm?
Đây chính là câu hỏi mà nhà Tư Mã đang đối diện.
Phỉ Tiềm thực sự muốn làm gì?
Là một trung thần, một quyền thần, hay là...
Tư Mã Ý suy tư một lát rồi nói: "Xuân về hoa nở, nắng chói tan tuyết, phải chăng là ý đợi nước chảy thành sông?"
"Nước chảy thành sông?" Tư Mã Huy nhấm nháp câu nói, "Có thể lắm..."
Hai người đối đáp, đều đang suy đoán lời nói và hành động của Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm, nhằm tìm ra đáp án.
Giống như lời Tư Mã Ý từng nói, Phỉ Tiềm hiện tại đã thiết lập nhiều cơ cấu chính trị mới, cùng nhiều thể chế khác biệt so với triều đại Hán trước đây. Những cơ chế và thể chế này đưa nhiều tầng lớp dân chúng tham gia vào chính sự, không chỉ dừng lại ở tầng lớp sĩ tộc, mà còn mở rộng đến nhiều thành phần khác. Điều này chẳng khác nào đào ra một con kênh, ban đầu có thể chưa có nước chảy, nhưng một khi các dòng kênh được thông suốt, ắt sẽ dẫn nước từ sông lớn đổ vào ào ào.
Những sự việc này, nhà Tư Mã chưa chắc đã phân định được là đúng hay sai.
Đây là cuộc đấu tranh và dung hòa giữa các nhóm lợi ích chính trị cũ và mới.
Mặc dù Phỉ Tiềm đã thực hiện nhiều điều chỉnh, nhưng những công thần mới nổi nhờ vào chiến công tất nhiên sẽ lấn át các phe nhóm chính trị cũ. Loạn lạc tại Lũng Hữu và Hán Trung kỳ thực cũng là biểu hiện của mâu thuẫn này.
Hiện tại, tuy loạn đã được dẹp yên, các địa phương đã bình ổn, nhưng không có nghĩa vấn đề này đã hoàn toàn tan biến. Nếu những lợi ích không được điều hòa thỏa đáng trong hệ thống chính trị mới 'bốn ba hai một' mà Phỉ Tiềm thiết lập tại Lũng Hữu, vẫn có khả năng xảy ra xung đột trong tương lai.
Dù vậy, hiện giờ Phỉ Tiềm đã nhận được rất nhiều sự ủng hộ và hậu thuẫn, điều này không thể phủ nhận.
Đặc biệt là từ quân đội, tầng lớp hàn môn, và những nhóm mới bước chân vào hệ thống chính trị của Đại Hán, họ gần như là những người trung thành tuyệt đối với Phỉ Tiềm.
Ngoài ra, các sĩ tộc không tìm được chỗ đứng tại Sơn Đông cũng lần lượt quy về Phỉ Tiềm. Tuy nhiên, lẽ ra Phỉ Tiềm nên mở rộng cửa tiếp nhận, nhưng thay vào đó, hắn lại dùng chế độ thi cử để cản bước không ít người…
Những người này, không dám thừa nhận bản thân thi rớt, liền quay về Sơn Đông, giận dữ bôi nhọ Phỉ Tiềm, vẽ hắn thành kẻ hung bạo, tàn nhẫn, và bất tài.
Điều này khiến nhà Tư Mã có phần khó hiểu.
Lẽ ra Phỉ Tiềm nên tích lũy nhiều nhân vọng hơn chứ?
Thực ra, Phỉ Tiềm cũng đã có nhân vọng, nhưng nhân vọng này lại tăng trưởng chủ yếu trong dân chúng bình thường, điều này lại không nằm trong tầm mắt của nhà Tư Mã, cũng không thuộc mối bận tâm của nhiều sĩ tộc…
Bách tính nhỏ bé, có gì đáng lo?
Tư Mã Huy giờ đây băn khoăn, bởi hắn nghĩ rằng, phương pháp của Phiêu Kỵ tướng quân có lẽ có thể áp dụng tại Quan Trung Tam Phụ, nhưng hắn không dám chắc nó có thể áp dụng trên toàn thiên hạ của Đại Hán.
Tư Mã Ý thì do dự trước thái độ của Phỉ Tiềm…
Mỗi giai đoạn đều có mục tiêu riêng của nó.
Từng bước, từng bậc mà tiến lên.
Có được mục tiêu thì mới có phương hướng để nỗ lực.
Theo lý mà nói, với vị thế hiện tại của Phỉ Tiềm, bước tiếp theo lẽ ra phải là một bước tiến cao hơn, nhưng Phỉ Tiềm lại không có hành động gì rõ ràng, thậm chí đôi khi còn có biểu hiện lộn xộn…
Trong suy nghĩ của Tư Mã Ý, dường như Phỉ Tiềm đang cố ý bỏ lỡ một số cơ hội, điều này khiến Tư Mã Ý cảm thấy xót xa.
Nhưng cái lối hỗn loạn này lại như bị nam châm hút lấy, hay như những nước đi chậm rãi trên bàn cờ vây, sau một thời gian, tất cả bỗng tập trung lại, hướng về một mục tiêu nào đó.
Chẳng hạn như những điều luật và quy định mà Phỉ Tiềm ban hành trước đây, thoạt đầu chẳng có liên kết gì với nhau, cũng chẳng mang tính cấp thiết. Nhưng sau một thời gian, người ta mới nhận ra, không biết từ lúc nào đã có một hàng rào, một vòng chắn, một con kênh xung quanh, rồi tất cả bị định hình, chỉ còn một con đường duy nhất mà đi.
Những việc như thế đã diễn ra nhiều lần, khiến Tư Mã Huy và Tư Mã Ý không khỏi cảm thán.
Nhưng đối với một gia tộc sĩ tộc, chỉ cảm thán thì chẳng có ý nghĩa gì. Chỉ khi sớm nhận ra những thay đổi trong tầng lớp lãnh đạo, cảm nhận được mục tiêu và phương hướng, rồi hòa nhập cùng nó, thì mới có thể nắm bắt cơ hội giữa tình thế hỗn loạn mà phát triển gia tộc hùng mạnh.
Hiện tại thư tín của Ôn huyện gửi đến chính là ngầm ý dò hỏi Tư Mã Huy, xác nhận rõ ràng liệu cơ hội bên Tào Tháo có lớn hơn, hay cơ hội bên Phỉ Tiềm mới rộng mở hơn.
Tư Mã Huy và Tư Mã Ý đều hiểu rõ, thời điểm này đã đến lúc phải nói rõ ràng về chuyện này, bởi vì tình thế sau này có thể sẽ phức tạp hơn nhiều. Một số vấn đề phải chuẩn bị trước, nếu không, đến lúc cần lựa chọn mà còn do dự, có thể sẽ dẫn đến tai họa.
"À...!" Tư Mã Huy như chợt nghĩ đến điều gì đó, khẽ hít vào một hơi lạnh.
"Thúc phụ đại nhân..." Tư Mã Ý nhìn Tư Mã Huy.
"Thời Xuân Thu Chiến Quốc, các chư hầu đều xuất thân từ huyết mạch hoàng thất, đều là thuộc hạ của Chu Vương," Tư Mã Huy khuôn mặt thoáng đen lại, nhíu mày, chậm rãi nói, "Nhưng ba đời sau, đã có thể bàn luận được gì? Năm đời trở đi, không khác gì người qua đường... Cuối cùng không thể trường tồn được."
Ý của Tư Mã Huy, dĩ nhiên không chỉ ám chỉ thời Xuân Thu và Chiến Quốc.
Thời Xuân Thu, hệ thống huyết mạch thân thích của Chu Vũ Vương đã bị phá vỡ.
Mà người phá vỡ hệ thống này không ai khác chính là những người trong dòng họ.
Ban đầu, các nước chư hầu đều là thân thích gần gũi, ngươi là thúc thúc của ta, ta là huynh đệ của hắn, mối quan hệ này tự nhiên khó mà xảy ra chiến tranh. Dù có tranh chấp lợi ích, các bậc trưởng lão chỉ cần ngồi lại, bàn bạc là giải quyết được. Gặp nhau mặt đối mặt, gây sự lớn làm sao cũng không tốt.
Nhưng theo thời gian, khi mọi người đều có con, và con của họ lại sinh thêm con... Chỉ cần qua hai trăm năm, khoảng đến thế hệ thứ mười, thì huyết mạch hoàng tộc trở nên xa lạ. Nói về huyết thống, có đấy; bàn về thế thứ, cũng có; nhưng mối quan hệ thực tế thì xa cách vô cùng. Ai còn nhớ ai là con cháu đời thứ mấy? Tình thân ngày xưa đã hoàn toàn biến mất, thực sự nói tất cả đều là những người xa lạ cũng không sai.
Thời gian càng dài, tình thân càng phai nhạt, mối liên kết dựa trên huyết thống càng không ổn định. Ngược lại, quan hệ lợi ích lại trở nên quan trọng hơn, vì vậy khi xung đột lợi ích không thể hòa giải, chiến tranh nổ ra.
Sự phân chia Tam Tấn chính là minh chứng rõ ràng nhất.
Vậy, việc phân chia Tam Tấn trong thời Xuân Thu Chiến Quốc, há chẳng phải là một hình ảnh thu nhỏ của tình thế hiện tại hay sao?
Mối liên kết huyết mạch giữa các chư hầu thời Xuân Thu Chiến Quốc và các gia tộc sĩ tộc hiện nay, lấy huyết mạch làm mối gắn kết giữa các tông tộc, có gì khác nhau?
Chỉ có lợi ích thực tế mới là điều quan trọng nhất.
Thời Xuân Thu Chiến Quốc, các chư hầu thường vì một mảnh đất, một con sông mà đánh nhau, thậm chí chỉ vì một cây dâu mà khơi mào chiến tranh...
Lúc đó, ai còn để ý đến huyết thống?
Đi mà nói với họ rằng: "Đừng đánh nữa, hai trăm năm trước chúng ta vẫn còn là huynh đệ mà..."
Ai sẽ nghe? Giống như sau này, miệng thì nói mọi người đều là con cháu Viêm Hoàng, nhưng sau lưng lại hại nhau...
Thời Xuân Thu, Tam Tấn phân chia trở thành ngòi nổ đẩy đổ mối liên hệ hoàng thất, còn bây giờ, thế cục tựa như thế chân vạc hiện tại, chẳng lẽ không phải là yếu tố quan trọng đẩy đổ một mối liên hệ huyết thống khác sao?
Giống như trong thư đã nói, phải đưa ra lựa chọn!
"Ý của thúc phụ là..." Tư Mã Ý kinh ngạc, nhìn Tư Mã Huy, "Chủ công toan tính, thực ra là nhắm đến điều này sao?!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
05 Tháng mười, 2020 20:40
Đợi A Đẩu lớn Tiềm chắc cũng Ngũ Thập. Tri thiên mệnh rồi, kkk.
05 Tháng mười, 2020 18:48
Con tác đã nói rõ rành rành rồi đấy.
Sĩ tộc said: bây giờ mày nắm trong tay 1 nửa đại hán thì đã sao, mấy chục năm sau mày chết rồi thì hahaha...
05 Tháng mười, 2020 18:44
Từ thời đại nô lệ đến cuối thế kỷ XX, các bài học lịch sử luôn đưa ra một tổng kết rằng: tất cả chỉ là phù du chỉ có 2 thứ là thật: 1 - đất, 2 - vàng. Muốn 2 thứ đấy, chỉ 1 thứ duy nhất có thể đổi đc, đó là MÁU.
Nếu ông nghĩ rằng chỉ uốn ba tấc lưỡi có thể lấy 2 thứ đấy từ sĩ tộc, lãnh chúa,... thì ông mới là ấu trĩ. Đừng nói bây giờ con Tiềm là phiêu kỵ, nó có làm vua cũng thế thôi.
Dăm ba cái trò lừa chỉ có tác dụng ở tầm vi mô thôi, ở tầm vĩ mô thì vứt đi nhé
05 Tháng mười, 2020 17:51
vì là như vậy nên mới cần chơi ra hoa dạng đến chứ.
thứ nhất mở tiền trang hoặc ngân hàng là việc của phỉ tiềm. tham gia hay không cũng ko liên quan nên ko thể coi là cái gì cải cách lớn. thậm chí gửi tiền còn có lãi thì sĩ tộc cũng không thể nói gì. cùng lắm thì nói phỉ tiềm người ngốc nhiều tiền.
thứ 2 uy tín của phỉ tiềm đủ để làm ra như vậy sự vật đến.
thứ 3 là loạn lạc ai cũng muốn chôn vàng chôn bạc đi vào góc thì phải nghĩ cách móc ra chứ thấy nó chôn rồi bảo ko móc ra được không cần nghĩ thì tư duy chỉ có đi vào ngõ cụt.
thứ 4 cũng là cho sĩ tộc một loại thể hiện thái độ. t vừa đè tào tháo xuống ma xát đấy. tụi m thấy có đáng đầu tư thì nhanh nhanh đi gửi tiền đi. đến lúc đó không phải vấn đề có gửi hay không mà là gửi nhiều ít.
05 Tháng mười, 2020 17:39
không khéo A Đẩu xuất thế chống Phí Tiền Vương, lịch sử quay lại đường cũ, tam quốc phân tranh, 5 hồ loạn Hoa... :v
05 Tháng mười, 2020 13:49
Tiềm làm quá thằng Quang Vũ Đế xuất thế lần 2 bây giờ, Tiềm lại thành Vương Mãng. Ha ha.
05 Tháng mười, 2020 13:49
dân Việt mình cũng có thói quen tích trữ vàng đó thôi. Giờ vàng lên giá mắc quá không đủ tiền mua làm sính lễ cưới vợ
05 Tháng mười, 2020 12:19
Kẻ 6-1, người 7-2...
05 Tháng mười, 2020 11:52
Àh không phải nói là thời loạn lạc thì chỉ có đem vàng giấu đi cái chỗ nào mà chỉ bản thân biết thì mới đc xem là an toàn nhất
05 Tháng mười, 2020 11:23
Cái gọi là tiền giấy và trái phiếu nói bản chất chẳng qua uy tín của nhà cầm quyền với nhân dân. Bây giờ lũ sĩ tộc đéo tin tưởng ku Tiềm thì nó bị ngu mới đem vàng trong nhà ra đổi 1 đống giấy lộn.
Thời loạn lạc thì chỉ có chất vàng trong nhà mới là an toàn nhất nhé, luôn luôn là thế
05 Tháng mười, 2020 10:11
Tiềm làm tiền giấy bởi vì nó dễ hư hao nên bắt buộc phải lưu thông chứ không để cất kho như tiền đồng hay vàng bạc.
thứ 2 là đẩy ra hệ thống ngân quỹ để củng cố vòng tiền cũng như trữ tiền qua hệ thống cho vay, tín dụng, lãi suất thấp nhầm thúc đẩy lưu thông hàng hóa lẫn tiền tệ với đám ngoại tộc, sau đó thông qua đồng hóa tạo thành đế quốc tài chính riêng, tách biệt với đám sĩ tộc lẫn quân phiệt còn đang nội chiến. Nói thẳng ra là nếu không phải do đám sĩ tộc trong địa bàn còn quá mạnh thì Phí Tiền cũng không cần phải cấp tốc cải cách ruộng đất theo chế độ quân điền, cải cách văn hóa để tụi kia có chuyện để làm và cải cách hành chính để âm thầm hất cẳng tụi sĩ tộc bám rễ trong địa bàn.
Thời nào phải làm chuyện phù hợp với lúc ấy, Phí Tiền lúc mới ra đời mà đao to búa lớn như hiện tại thì thành Viên Thuật thứ 2, đến bây giờ làm gì cũng chẳng dám làm ra mặt mà phải lạt mềm buột chặt, treo đầu dê bán thịt cầy :v
05 Tháng mười, 2020 10:03
ít ra đỡ nhục hơn Liv 2-7 Aston Villa ông ợ :v
05 Tháng mười, 2020 07:50
lúc đầu tiềm phát triển tiền giấy nhưng nói ko ăn thua do tiền giấy khó bảo quản dễ hư hao với phong tục không thích hợp phát triển tiền giấy. nhưng theo t có thể phát triển kiểu trái phiếu ngắn hạn. có giá trị giao dịch nhưng trong thời hạn nhất định và có tiền lời (nhỏ). ngoài ra ngân phiếu tiền trang và ngân hàng cũng là hướng phát triển không sai. sĩ tộc cũng ko thể bắt chước được vì tiền trang ngân hàng chỉ trên địa bàn rộng lớn buôn bán xa xôi mới có ý nghĩa còn sĩ tộc chỉ có uy tín trên địa bàn của họ. đi địa bàn khác lời nói không khác cái rắm. ngắm nghía hiện tại chỉ có phỉ tiềm với tào tháo địa bàn đủ lớn, uy tín đủ cao để phát triển tiền trang ngân hàng. đặc biệt là loại gửi tiền có lãi sĩ tộc chắc chắn sẽ chỉ cho rằng tiềm là kẻ ngốc nhiều tiền đổ xô đi đem tiền cho tiềm vay cầm về một tờ giấy. đến lúc đó tiềm mà bại thì mấy tờ giấy thành giấy vụn. đây cũng là thủ đoạn trói tay chân sĩ tộc không sai. vừa có thể huy động vốn, lại có thể buộc chặt sĩ tộc trên địa bàn vào chiến xa của mình.
04 Tháng mười, 2020 23:38
5-1 rồi... Tôi vào hang đây... Các ông ở lại bảo trọng nhé. Nhớ giữ gìn sức khỏe.
04 Tháng mười, 2020 22:22
Đậu má. Ra ngày đó thứ nhất cuối tháng, thứ nhì mới hốt cây Aris Pro (giao hàng tầm 25/10 trở đi)....
Ra đây đãi tôi cafe nhé. Còn nhậu thì để xem vợ có cho đi hay không....Haha
04 Tháng mười, 2020 22:20
Mấy hôm nay bận thật các bố à. Thằng ku đéo hiểu sao nó kêu đau chân, đi bác sĩ khám thì lại mò không ra bệnh.... Loay hoay với nó cả ngày.
Với cả trả những truyện kia trước, tàn tàn trả Quỷ Tam Quốc sau.
Thôi tôi đi luyện MU - Gà trống đây. MU thắng mai trả chương tiếp. Thua thì xù...
Thế nhé....
hế hế hế
04 Tháng mười, 2020 18:51
Đang trả nợ mấy truyện khác ông ơi.... Chờ đi ông ơi....
04 Tháng mười, 2020 18:11
chủ nhật rồi thuốc đâu?
04 Tháng mười, 2020 05:09
Mấy thằng bày đặt thuyết âm mêu toàn mấy thằng ăn no rỗi việc ngồi xàm lz ấy. Còn cả cái diễn nghĩa toàn lão la bốc phét dựa trên câu chuyện có thật thôi
04 Tháng mười, 2020 05:05
Râu quai nón là các mác, ria mép là hít le, mấy vụ nói ria mép với râu quai nón là chỉ đức quốc xã với liên xô đấy lão nhu
02 Tháng mười, 2020 19:22
Vinpearl nha trang đang sale rẻ ***in trên klook :))) 30/10 này đệ ra, he he.
01 Tháng mười, 2020 23:45
truyện này đọc lại vài lần là thấy 1 đống bug, truyện chỉ nhất quán trên từng arc thôi, giữa các arc có thể tự dưng ra bug
01 Tháng mười, 2020 23:43
đó là Mã Đại, tác giả viết sai, chắc có sửa lại ở bản chính nhưng như mình là xem bản lậu nên ko sửa
01 Tháng mười, 2020 20:57
chương 1468. Mã Siêu chết 100 chương trước ở Ký huyện rồi sao còn xuất hiện làm mã tặc????????
01 Tháng mười, 2020 15:48
Đũy mie
BÌNH LUẬN FACEBOOK
