Thật là một cái thời tiết tốt, sáng sủa, trên bầu trời đám mây thư giãn vặn eo bẻ cổ, tại gió thôi động phía dưới nổi lơ lửng.
Đương nhiên, nếu như gió nhỏ một chút thì tốt hơn.
Phỉ Tiềm ngước nhìn bầu trời, im lặng im lặng.
Bình Dương thành phụ cận địa hình có chút đặc sắc, phía đông là Phần thủy đất bằng, địa thế bằng phẳng, thích hợp canh tác; mà phía tây thì là đất vàng nếp uốn khu, to to nhỏ nhỏ sườn núi cùng khe suối bắt đầu xuất hiện, sau đó một mực kéo dài đến phương xa.
Hán đại thủy thảo thảm thực vật còn không có hậu thế như vậy khuyết thiếu, rất nhiều sườn núi bên trên vẫn là có không ít cây cối cùng bụi cây, liếc nhìn lại, vẫn có một ít lục sắc, không giống hậu thế toàn bộ đều là đất vàng.
Nghe nói bởi vì Quan Trung địa khu trước sau đã trải qua Tần Triều đại công trình, A Bàng Cung cùng kết nối Trường Thành, cho nên nguyên bản sinh trưởng ở đây một cái cự mộc bị chặt phạt một đợt, sau đó lại lần nữa đã trải qua Hán đại Trường An Thành không ngừng xây dựng thêm, Quan Trung cùng Tam Phụ một vùng phụ cận cây cối lại lần nữa bị chặt cây.
Nhưng là rất đáng tiếc là, mặc kệ là A Bàng Cung vẫn là Hán sơ Trường An cung đều không thể lưu giữ lại, hiện tại Trường An Thành bên trong cung điện là tại Vương Mãng về sau mới dần dần khôi phục tu sửa.
Phỉ Tiềm tư duy toát ra, là không phải là bởi vì Quan Trung phương bắc vùng này to lớn cây cối bị chặt phạt xong nguyên nhân, cho nên về sau vương triều mới dần dần hướng phía nam mở rộng, phương bắc lớn Hưng An lĩnh cái gì dù sao quá rét lạnh một chút, không có bông trước đó thật đúng là không thế nào thuận tiện. . .
Nếu như đổi một cái tư duy góc độ, như vậy phương bắc những này dân tộc thiểu số, liền chỉ là đã chiếm không có bông phúc khí?
Ân, được rồi, bất kể như thế nào khí hậu vẫn phải giữ, liền giống bây giờ, Phỉ Tiềm tại Lữ Lương Sơn phụ cận đã bắt đầu sử dụng than đá làm chủ yếu nhiên liệu, cứ như vậy đối với cây cối nhu cầu liền thấp xuống rất nhiều, bởi vì rất nhiều cây cối nếu như chặt cây xuống tới làm xà nhà cái gì chí ít còn có thể dùng tới mấy năm vài chục năm, nhưng là nếu như là thuần túy làm nhiên liệu, cũng chính là một bữa cơm. . .
Tiền nhân cắm cây, hậu nhân có lẽ cắm cây, nhưng là có lẽ là đốn cây.
Phỉ Tiềm yên lặng nghĩ đến, hôm nay cử động của hắn, cũng liền giống như là chở hạ một cái cây, cũng không biết những này cây, hậu nhân sẽ như thế nào đi xử lý. . .
Tại Bình Dương anh hùng vô danh từ đường thành lập xong được.
Nói là từ đường, trên thực tế càng giống một cái tế đàn.
Tại Bình Dương Tây Thành ngọn núi nhỏ này bao trên đỉnh núi, sửa chữa ra một khối đất bằng, tại đất bằng phía trên xây một cái vuông vức một tầng tế đàn, trải lấy phổ thông tạp sắc thạch đầu, tại chính giữa tế đàn đứng sừng sững lấy một khối to lớn màu đen bia đá, có hai người cao bao nhiêu, mà ở phía trên bia đá, lại trống không một chữ.
Nguyên bản chủ trì Bình Dương hậu cần Đỗ Viễn là dự định giống gia tộc từ đường đồng dạng,
Xây một cái viện, sau đó một gian phòng lớn, bên trong mang lên chút linh bài cái gì. . .
Về sau bị Phỉ Tiềm bác bỏ, mới ở chỗ này xây dựng cái này một cái từ đường, ân, tế đàn.
Hôm nay liền là tế điện điển lễ thời gian.
Tại Bình Dương quan viên lớn nhỏ, liền ngay cả ở tại học cung phía trên Thái Ung cũng tới.
Quân tốt chỉnh tề đứng tại con đường hai bên, từ sườn núi nhỏ bên trên tế đàn một mực kéo dài đến chân núi. Tại sườn núi nhỏ ở dưới chân núi, còn có một số từ Bình Dương xung quanh chạy tới một chút dân chúng, tụ tập cùng một chỗ, cũng là đứng lẳng lặng, ngửa đầu nhìn xem.
Mặc dù nói ở trong mắt Phỉ Tiềm, dạng này bia kỷ niệm có chút hình thù kỳ quái, cũng không phải là vừa lòng phi thường, nhưng là tại hiện tại Hán đại dân chúng trong mắt, cái kia sâu đen như mực bia đá đứng ở xám trắng trên tế đàn, đúng là lộ ra đến mức dị thường trang nghiêm. . .
Cũng đồng dạng mới mẻ.
Cho binh sĩ lập bia?
Không phải cho tướng lĩnh?
Phỉ Tiềm ngửa đầu, nhìn xem màu đen bia đá.
Phỉ Tiềm trước kia nói làm một cái anh hùng vô danh bia, kết quả Đỗ Viễn liền thật để thợ đá dựng lên một cái vô danh bia. . .
Về sau Phỉ Tiềm suy tính một chút, phát hiện dạng này vậy mà càng thêm phù hợp.
Ngoại trừ cứ như vậy sẽ không xúc phạm một chút kiêng kị bên ngoài, cũng bởi vì Hán đại những này quân tốt nhóm, là chân chính vô danh. Rất nhiều người ngay cả danh tự đều không có, có lẽ trong quân đội kêu một tiếng nhị cẩu tử, xung quanh liền có mười mấy người sẽ quay đầu. . .
Mặc dù Phỉ Tiềm dạng này cử động có chút vượt quá người dự kiến, nhưng là đem một người đổi thành một quần thể, sĩ tộc đám tử đệ liền đã mất đi có thể nhằm vào phản bác đối tượng. Cho một người lập bia, như vậy người này tất cả khuyết điểm liền sẽ phóng đại đến vô cùng lớn, hiện tại cho một đám người lập bia, cái này liền không có cái gì nhàn thoại có thể nói, dù sao công kích phía trước, tử thương nhiều nhất không phải sĩ tộc tử đệ, mà là những này không có họ tên người bình thường.
Tại sườn núi nhỏ lệch bắc một chút một mảng lớn khu vực, chính là an táng cái này mấy lần chiến dịch ở trong tử vong quân tốt chi địa, kỳ thật cũng không phải là tất cả mọi người có thể có được chính mình mộ bia, chỉ có thể là hợp táng, sau đó lập một khối lớn hơn một chút mộ bia, phía trên tuyên khắc lấy là mỗ mỗi năm tháng nào tại cái gì địa Phương Chiến chết nhiều ít nhiều ít người mà thôi.
Chân chính ngay cả một cái tên đều không có.
Phỉ Tiềm đứng tại màu đen dưới tấm bia đá, ngửa đầu nhìn qua hai người này cao bao nhiêu bia đá. Nói như thế nào đây, làm thành đại hào linh bài hình dạng bia đá luôn luôn để Phỉ Tiềm cảm thấy không thế nào giống bia kỷ niệm, bất quá bây giờ là tại Hán đại, chịu đựng đi, đám thợ thủ công căn bản cũng không có cái gì bia kỷ niệm khái niệm, đồng thời linh bài hình dạng cũng tương đối phù hợp Hán đại người thẩm mỹ quan, tốt a, chỉ muốn ý tứ này đến liền không sai biệt lắm. . .
Phỉ Tiềm trước kia muốn cho Thái Ung đến chủ trì tế điển, dù sao Thái Ung một cái là sư phó, một cái thanh danh cũng tương đối lớn, nhưng là Thái Ung nói hắn đã dâng tấu chương chào từ giã triều đình chức quan, bởi vậy vẫn còn có chút không ổn, cũng chỉ có thể là Phỉ Tiềm chính mình tới.
"Giờ lành đã tới. . ." Đỗ Viễn ở một bên nhắc nhở.
Phỉ Tiềm gật gật đầu, sau đó đi về phía trước hai bước, đứng ở màu đen dưới tấm bia đá.
Trước kia hàn phong gào thét, thổi lất phất trên tế đàn kỳ phiên bay múa, thế nhưng là tại Phỉ Tiềm đi lên trước thời điểm, bỗng nhiên ở giữa, gió liền nhỏ xuống dưới, tựa như là Thiên Địa đều an tĩnh lại.
"Sơ Bình hai năm đông, Hộ Hung Trung Lang phỉ, cẩn lấy thiếu lao thanh rót chi điện, gây nên tế anh hùng vô danh chi linh: "
"Tự Hạ sau Lý Quý, đào vong Mạc Bắc, truy đuổi thủy thảo, khống chế trâu ngựa, là Hung Nô chỗ này, lại vong bản nguyên, công phạt bắc địa, biến loạn lộn xộn thừa, sau đến Hán Võ, cướp di mở đất thổ, Quốc Uy Viễn dương, đông cũng Triều Tiên, nam nuốt Bách Việt, tây chinh Đại Uyển, bắc phá Hung Nô, thế là sơ định."
"Hung Nô đã bình, Tiên Ti lại lên, hủy gia viên, cướp nhân khẩu, sinh linh đồ thán, oán giận chỗ tích, sóng dữ sắp xếp khe, không thể áp chế, bắc địa người, lịch gian nguy hi, kiên nghị không nhiễu, anh dũng tương bác, nhiều lần chí té ngã người, bích máu bắn tung toé, chính khí bốn nhét, cỏ cây vì đó đau khổ trong lòng, phong vân cho nên biến sắc!"
"Là lúc hạo kiếp thúc thành, da ngựa bọc thây, cùng nâng Hán xí mênh mang, chung phó Cửu U mênh mông! Duy Hán gia trung nghĩa, xây anh hùng chi từ, Bình Dương cũ mạch, ủi mộc vẫn còn; ba Tấn mới thiên, Thanh Tùng đã thực. Tắc thượng phi hoàng, Âm Sơn đêm không trăng, trung hồn Thiên Nhai chung điện, hoàn thành tác phẩm truyền mà bất hủ!"
"Thiên Địa tứ phương, hồn trở về này! Trữu uống cạn hoan, hồn trở về này! Xe phải không công bố, hồn trở về này! Tái chiến cùng thù, hồn trở về này! Hán gia tráng sĩ, hồn trở về này! Anh hùng vô danh, hồn trở về này! Ô hô ai tai! Nằm duy còn hưởng!"
Phỉ Tiềm thanh âm quanh quẩn tại giữa thiên địa, nương theo lấy một lần nữa lại bắt đầu nghẹn ngào xoay quanh hàn phong phiêu diêu phía trên, truyền lại đến rất rất xa. . .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ
30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.
30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee
30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng
30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.
29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?
29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.
28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.
28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.
28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
BÌNH LUẬN FACEBOOK
