Thật là một cái thời tiết tốt, sáng sủa, trên bầu trời đám mây thư giãn vặn eo bẻ cổ, tại gió thôi động phía dưới nổi lơ lửng.
Đương nhiên, nếu như gió nhỏ một chút thì tốt hơn.
Phỉ Tiềm ngước nhìn bầu trời, im lặng im lặng.
Bình Dương thành phụ cận địa hình có chút đặc sắc, phía đông là Phần thủy đất bằng, địa thế bằng phẳng, thích hợp canh tác; mà phía tây thì là đất vàng nếp uốn khu, to to nhỏ nhỏ sườn núi cùng khe suối bắt đầu xuất hiện, sau đó một mực kéo dài đến phương xa.
Hán đại thủy thảo thảm thực vật còn không có hậu thế như vậy khuyết thiếu, rất nhiều sườn núi bên trên vẫn là có không ít cây cối cùng bụi cây, liếc nhìn lại, vẫn có một ít lục sắc, không giống hậu thế toàn bộ đều là đất vàng.
Nghe nói bởi vì Quan Trung địa khu trước sau đã trải qua Tần Triều đại công trình, A Bàng Cung cùng kết nối Trường Thành, cho nên nguyên bản sinh trưởng ở đây một cái cự mộc bị chặt phạt một đợt, sau đó lại lần nữa đã trải qua Hán đại Trường An Thành không ngừng xây dựng thêm, Quan Trung cùng Tam Phụ một vùng phụ cận cây cối lại lần nữa bị chặt cây.
Nhưng là rất đáng tiếc là, mặc kệ là A Bàng Cung vẫn là Hán sơ Trường An cung đều không thể lưu giữ lại, hiện tại Trường An Thành bên trong cung điện là tại Vương Mãng về sau mới dần dần khôi phục tu sửa.
Phỉ Tiềm tư duy toát ra, là không phải là bởi vì Quan Trung phương bắc vùng này to lớn cây cối bị chặt phạt xong nguyên nhân, cho nên về sau vương triều mới dần dần hướng phía nam mở rộng, phương bắc lớn Hưng An lĩnh cái gì dù sao quá rét lạnh một chút, không có bông trước đó thật đúng là không thế nào thuận tiện. . .
Nếu như đổi một cái tư duy góc độ, như vậy phương bắc những này dân tộc thiểu số, liền chỉ là đã chiếm không có bông phúc khí?
Ân, được rồi, bất kể như thế nào khí hậu vẫn phải giữ, liền giống bây giờ, Phỉ Tiềm tại Lữ Lương Sơn phụ cận đã bắt đầu sử dụng than đá làm chủ yếu nhiên liệu, cứ như vậy đối với cây cối nhu cầu liền thấp xuống rất nhiều, bởi vì rất nhiều cây cối nếu như chặt cây xuống tới làm xà nhà cái gì chí ít còn có thể dùng tới mấy năm vài chục năm, nhưng là nếu như là thuần túy làm nhiên liệu, cũng chính là một bữa cơm. . .
Tiền nhân cắm cây, hậu nhân có lẽ cắm cây, nhưng là có lẽ là đốn cây.
Phỉ Tiềm yên lặng nghĩ đến, hôm nay cử động của hắn, cũng liền giống như là chở hạ một cái cây, cũng không biết những này cây, hậu nhân sẽ như thế nào đi xử lý. . .
Tại Bình Dương anh hùng vô danh từ đường thành lập xong được.
Nói là từ đường, trên thực tế càng giống một cái tế đàn.
Tại Bình Dương Tây Thành ngọn núi nhỏ này bao trên đỉnh núi, sửa chữa ra một khối đất bằng, tại đất bằng phía trên xây một cái vuông vức một tầng tế đàn, trải lấy phổ thông tạp sắc thạch đầu, tại chính giữa tế đàn đứng sừng sững lấy một khối to lớn màu đen bia đá, có hai người cao bao nhiêu, mà ở phía trên bia đá, lại trống không một chữ.
Nguyên bản chủ trì Bình Dương hậu cần Đỗ Viễn là dự định giống gia tộc từ đường đồng dạng,
Xây một cái viện, sau đó một gian phòng lớn, bên trong mang lên chút linh bài cái gì. . .
Về sau bị Phỉ Tiềm bác bỏ, mới ở chỗ này xây dựng cái này một cái từ đường, ân, tế đàn.
Hôm nay liền là tế điện điển lễ thời gian.
Tại Bình Dương quan viên lớn nhỏ, liền ngay cả ở tại học cung phía trên Thái Ung cũng tới.
Quân tốt chỉnh tề đứng tại con đường hai bên, từ sườn núi nhỏ bên trên tế đàn một mực kéo dài đến chân núi. Tại sườn núi nhỏ ở dưới chân núi, còn có một số từ Bình Dương xung quanh chạy tới một chút dân chúng, tụ tập cùng một chỗ, cũng là đứng lẳng lặng, ngửa đầu nhìn xem.
Mặc dù nói ở trong mắt Phỉ Tiềm, dạng này bia kỷ niệm có chút hình thù kỳ quái, cũng không phải là vừa lòng phi thường, nhưng là tại hiện tại Hán đại dân chúng trong mắt, cái kia sâu đen như mực bia đá đứng ở xám trắng trên tế đàn, đúng là lộ ra đến mức dị thường trang nghiêm. . .
Cũng đồng dạng mới mẻ.
Cho binh sĩ lập bia?
Không phải cho tướng lĩnh?
Phỉ Tiềm ngửa đầu, nhìn xem màu đen bia đá.
Phỉ Tiềm trước kia nói làm một cái anh hùng vô danh bia, kết quả Đỗ Viễn liền thật để thợ đá dựng lên một cái vô danh bia. . .
Về sau Phỉ Tiềm suy tính một chút, phát hiện dạng này vậy mà càng thêm phù hợp.
Ngoại trừ cứ như vậy sẽ không xúc phạm một chút kiêng kị bên ngoài, cũng bởi vì Hán đại những này quân tốt nhóm, là chân chính vô danh. Rất nhiều người ngay cả danh tự đều không có, có lẽ trong quân đội kêu một tiếng nhị cẩu tử, xung quanh liền có mười mấy người sẽ quay đầu. . .
Mặc dù Phỉ Tiềm dạng này cử động có chút vượt quá người dự kiến, nhưng là đem một người đổi thành một quần thể, sĩ tộc đám tử đệ liền đã mất đi có thể nhằm vào phản bác đối tượng. Cho một người lập bia, như vậy người này tất cả khuyết điểm liền sẽ phóng đại đến vô cùng lớn, hiện tại cho một đám người lập bia, cái này liền không có cái gì nhàn thoại có thể nói, dù sao công kích phía trước, tử thương nhiều nhất không phải sĩ tộc tử đệ, mà là những này không có họ tên người bình thường.
Tại sườn núi nhỏ lệch bắc một chút một mảng lớn khu vực, chính là an táng cái này mấy lần chiến dịch ở trong tử vong quân tốt chi địa, kỳ thật cũng không phải là tất cả mọi người có thể có được chính mình mộ bia, chỉ có thể là hợp táng, sau đó lập một khối lớn hơn một chút mộ bia, phía trên tuyên khắc lấy là mỗ mỗi năm tháng nào tại cái gì địa Phương Chiến chết nhiều ít nhiều ít người mà thôi.
Chân chính ngay cả một cái tên đều không có.
Phỉ Tiềm đứng tại màu đen dưới tấm bia đá, ngửa đầu nhìn qua hai người này cao bao nhiêu bia đá. Nói như thế nào đây, làm thành đại hào linh bài hình dạng bia đá luôn luôn để Phỉ Tiềm cảm thấy không thế nào giống bia kỷ niệm, bất quá bây giờ là tại Hán đại, chịu đựng đi, đám thợ thủ công căn bản cũng không có cái gì bia kỷ niệm khái niệm, đồng thời linh bài hình dạng cũng tương đối phù hợp Hán đại người thẩm mỹ quan, tốt a, chỉ muốn ý tứ này đến liền không sai biệt lắm. . .
Phỉ Tiềm trước kia muốn cho Thái Ung đến chủ trì tế điển, dù sao Thái Ung một cái là sư phó, một cái thanh danh cũng tương đối lớn, nhưng là Thái Ung nói hắn đã dâng tấu chương chào từ giã triều đình chức quan, bởi vậy vẫn còn có chút không ổn, cũng chỉ có thể là Phỉ Tiềm chính mình tới.
"Giờ lành đã tới. . ." Đỗ Viễn ở một bên nhắc nhở.
Phỉ Tiềm gật gật đầu, sau đó đi về phía trước hai bước, đứng ở màu đen dưới tấm bia đá.
Trước kia hàn phong gào thét, thổi lất phất trên tế đàn kỳ phiên bay múa, thế nhưng là tại Phỉ Tiềm đi lên trước thời điểm, bỗng nhiên ở giữa, gió liền nhỏ xuống dưới, tựa như là Thiên Địa đều an tĩnh lại.
"Sơ Bình hai năm đông, Hộ Hung Trung Lang phỉ, cẩn lấy thiếu lao thanh rót chi điện, gây nên tế anh hùng vô danh chi linh: "
"Tự Hạ sau Lý Quý, đào vong Mạc Bắc, truy đuổi thủy thảo, khống chế trâu ngựa, là Hung Nô chỗ này, lại vong bản nguyên, công phạt bắc địa, biến loạn lộn xộn thừa, sau đến Hán Võ, cướp di mở đất thổ, Quốc Uy Viễn dương, đông cũng Triều Tiên, nam nuốt Bách Việt, tây chinh Đại Uyển, bắc phá Hung Nô, thế là sơ định."
"Hung Nô đã bình, Tiên Ti lại lên, hủy gia viên, cướp nhân khẩu, sinh linh đồ thán, oán giận chỗ tích, sóng dữ sắp xếp khe, không thể áp chế, bắc địa người, lịch gian nguy hi, kiên nghị không nhiễu, anh dũng tương bác, nhiều lần chí té ngã người, bích máu bắn tung toé, chính khí bốn nhét, cỏ cây vì đó đau khổ trong lòng, phong vân cho nên biến sắc!"
"Là lúc hạo kiếp thúc thành, da ngựa bọc thây, cùng nâng Hán xí mênh mang, chung phó Cửu U mênh mông! Duy Hán gia trung nghĩa, xây anh hùng chi từ, Bình Dương cũ mạch, ủi mộc vẫn còn; ba Tấn mới thiên, Thanh Tùng đã thực. Tắc thượng phi hoàng, Âm Sơn đêm không trăng, trung hồn Thiên Nhai chung điện, hoàn thành tác phẩm truyền mà bất hủ!"
"Thiên Địa tứ phương, hồn trở về này! Trữu uống cạn hoan, hồn trở về này! Xe phải không công bố, hồn trở về này! Tái chiến cùng thù, hồn trở về này! Hán gia tráng sĩ, hồn trở về này! Anh hùng vô danh, hồn trở về này! Ô hô ai tai! Nằm duy còn hưởng!"
Phỉ Tiềm thanh âm quanh quẩn tại giữa thiên địa, nương theo lấy một lần nữa lại bắt đầu nghẹn ngào xoay quanh hàn phong phiêu diêu phía trên, truyền lại đến rất rất xa. . .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
