『Vạn vật bắt nguồn từ thiên địa, con người bắt nguồn từ tổ tiên. Thân thể con cháu chính là do tổ tiên truyền lại.』
Từ Thứ khoanh tay đứng bên cạnh sân của từ đường nhà họ Lý, mắt ngắm nhìn gia huấn được khắc trên bức tường chiếu trong từ đường, vừa ngắm vừa đọc, cái đầu khẽ lắc lư, biểu hiện ra dáng vẻ hết sức đồng tình.
『…Cây có gốc, nếu không gốc thì khô héo, nước có nguồn, nếu không nguồn thì cạn kiệt. Con cháu muôn đời được hưởng phúc, nhờ ơn quốc gia thịnh vượng, là do tổ tiên tích đức mà nên. Nếu không kính trọng tổ tiên thì sẽ quên gốc, quên gốc thì cành lá không phồn thịnh. Vì vậy vào những dịp lễ tết, sáng chiều hương khói, phải kính cẩn nghiêm trang, không được khinh thường. Đến việc tu thân dưỡng đức, không phụ lòng tổ tiên, đây chính là nguyên tắc lớn nhất trong việc kính tổ tông. Tất cả những ai thuộc dòng họ ta phải ghi nhớ điều này.』
『Viết cũng không tệ lắm…』 Từ Thứ cười tươi nhìn lại Thê huyện Tam lão, lời nói hàm ý rất rõ ràng.
Thê huyện Tam lão im lặng, không nói lời nào.
Từ Thứ cũng không để ý, tiếp tục đi vào bên trong, đến trước cửa phòng thờ bài vị tổ tiên nhà họ Lý trong từ đường, đứng lại mà không vào, chỉ nhìn quanh quẩn, dường như đang tìm kiếm gì đó, 『Đê nghìn trượng vì lỗ kiến mà sụp, nhà trăm thước vì khói nứt mà cháy… Không biết trong từ đường này có bao nhiêu lỗ kiến, khói nứt?』
Thê huyện Tam lão hít một hơi lạnh, muốn nói nhưng lại thôi.
Từ Thứ xoay người, nhìn Thê huyện Tam lão, nói: 『Anh kiệt của một tộc, có người trọng nơi từ đường, có người kính nơi quê hương, nhưng nhìn khắp thiên hạ, nhân tài như cá chép vượt sông… Chủ công thu nạp hiền tài khắp nơi, không cần nói đến Quan Trung và Bắc Địa, chỉ nói đến vùng Xuyên Thục, đã có gia tộc họ Trương ở Vũ Dương, họ Cổ ở Đức Dương, họ Hồ, họ Mã, họ Chu ở Lãng Trung, họ Cung ở An Hán, họ Trương, họ Đỗ, họ Liễu ở Thành Đô, họ Hà ở Phì Huyện, họ Dư ở Kiến Ninh, v.v... tất cả đều có tài học, mỗi người có sở trường riêng, cũng đã an bài được chức vị của mình…』
Từ Thứ vừa cười vừa nhìn Thê huyện Tam lão, 『Còn dòng họ Lý ở Quảng Hán này… hừ hừ, chẳng lẽ lão hắn họ Lý cũng biết chuyện hàng xóm mất rìu, không biết nhà họ Lý này là muốn lấy lại rìu hay là muốn hại hàng xóm?』
Mỗi lần Từ Thứ nhắc đến một họ, sắc mặt của Thê huyện Tam lão lại càng thêm u ám, đến cuối cùng thì hoàn toàn sụp đổ, nhưng vẫn cố gắng nói mạnh miệng: 『Nhưng cũng còn có họ Tập, họ Trương, họ Đặng, họ Lưu, họ Phù, nay lại thêm họ Lý, có gì không thể?!』
Thê huyện Tam lão nhắc đến, họ Tập là Tập Túc, sau khi Phỉ Tiềm vào Xuyên không hài lòng với việc Lưu Chương bị phế truất, đã đầu quân cho Đông Ngô. Chu Du biểu Túc làm lính giúp Lữ Mông, Mông rất khen Túc có gan dạ và tài dùng quân, nghìn dặm đến đầu quân, không nên đoạt binh.
Họ Trương là Trương Duệ, họ Đặng là Đặng Hiền, vốn là đại tướng dưới trướng Lưu Chương, từng cùng Trương Nhậm chống lại Phỉ Tiềm khi Phỉ Tiềm tiến xuống phía Nam, cuối cùng Trương Nhậm tử trận, Trương Duệ và Đặng Hiền bị lưu đày.
Họ Lưu không cần phải nói, còn họ Phù là Phù Cấm, vốn là đại tộc ở huyện Cù Nhẫn, khi Phỉ Tiềm tiến xuống Xuyên Thục, cho rằng có cơ hội để mở rộng, nên nổi loạn, tập hợp hơn vạn người, theo dòng sông tấn công, sau bị Hoắc Tuấn bắt thừa cơ đánh bại và giết chết.
『Ồ?』 Từ Thứ nhướng mày, 『Ồ, Lý ông lời này... tự xưng là phản tặc như thế... quả nhiên, quả nhiên a, hừ hừ, ha ha ha...』
Thê huyện Tam lão lúc nóng giận, buột miệng nói ra liền thấy không ổn, nhưng lời đã nói ra không thể thu lại, bị Từ Thứ nắm được chỗ yếu thì cũng chỉ còn biết nghiến răng cắn chặt, nhưng khí thế đã giảm hẳn, như con vịt sắp chết, cố gắng kêu "quác quác" vài tiếng, 『Xuân Thu có bệnh loạn lập, lấy dâm để diệt, không thoát khỏi họa bị phanh thây! Thiên đạo uy nghiêm, mỗi loại đều có ứng báo, sao không sợ chứ! Nay họ Lý phải gặp kiếp nạn, không đúng thời điểm, đó là số mệnh, ngàn năm sau, vẫn có trong sách thanh sử, để đời sau bình luận!』
Từ Thứ ngửa đầu cười to.
Thê huyện Tam lão chăm chú nhìn Từ Thứ, kiên quyết bảo vệ phẩm giá của mình.
Giết người, à, giết người sao, rất dễ, chỉ cần lưỡi dao trắng đâm xuống, bất kể máu đỏ hay xanh, dù sao cũng là xong, nhưng sau khi giết người thì lại có rất nhiều việc phải làm...
Quảng Hán Lý thị không chỉ đơn thuần là đại diện của một huyện Khê, mà ở một mức độ nào đó, còn là biểu tượng của sĩ tộc Xuyên Thục, tức là một lá cờ trong giới văn hóa Xuyên Thục. Ừm, phải nói là ba lá cờ, Lý thị tam long mà, mặc dù đã đổ một lá, nhưng trong hệ thống kinh học ở Xuyên Thục, Lý thị Quảng Hán vẫn còn sức nặng.
Trong lịch sử, Lý thị Quảng Hán chính là người soạn biểu chương khuyên Lưu Bị lên làm Hán Trung Vương.
Thật sự mà nói, nếu như Lý thị không có hiểu biết gì về văn học, hoặc không đại diện cho điều gì, thì Lưu Bị có giao nhiệm vụ quan trọng ấy cho Lý thị Quảng Hán chăng?
Lần này trong cơn sóng gió của Xuyên Thục, mặc dù Lý thị Quảng Hán cuối cùng thất bại, nhưng cũng có thể thấy rõ ràng rằng tên tuổi của Lý thị vẫn còn được người dân Xuyên Thục tin dùng, ít nhất là khi chiêu mộ du hiệp, những kẻ lưu manh phóng đãng không nói hai lời mà đến, trong đó, sức mạnh của tiền tài có một phần tác dụng, nhưng cũng cho thấy niềm tin và sức hấp dẫn của Lý thị Quảng Hán đối với người dân bình thường.
Từ Thứ muốn "quét sạch" sức mạnh của Lý thị Quảng Hán, nếu chỉ có tôm thì rõ ràng không đủ vị, vẫn phải xào chung với tim heo thì mới thành một món ăn hoàn chỉnh.
Tinh thần và vật chất, cả hai tay đều phải nắm, cả hai tay đều phải mạnh mẽ. Tương ứng, Từ Thứ không chỉ cần giải quyết thân xác của những người này, mà còn cần phải xử lý cả tư tưởng của họ.
Mà then chốt của tư tưởng, chính là học phái.
Trong các học phái ở Xuyên Thục, Lý thị Quảng Hán đã chiếm giữ một vị trí, nếu không thì cái gọi là "Lý thị tam long" là từ đâu mà ra? Chẳng phải là do sư phụ, sư thúc, đệ tử, đồ tôn tự nhau thổi phồng mà thành hay sao?
Trước khi Phỉ Tiềm tiến xuống Xuyên Thục, ở Xuyên Thục phổ biến nhất là những lời tiên đoán thần bí, thiên văn học, bói toán, thuật xem tướng.
Xuyên Thục tương đối cách biệt, xung quanh lại là man nhân, Tùng nhân, Để nhân v.v... chịu ảnh hưởng từ những người này, các thứ như vu thuật cũng khá phổ biến. Thậm chí đến đời sau, vẫn thường có người nói rằng Nam Trung man di "tục lệ dùng vu thuật, thích thề nguyền, ném đá buộc cỏ, quan thường dùng lời thề nguyền để kiềm chế."
Trong lịch sử, sau khi Gia Cát Lượng tiến hành Nam chinh, để thay đổi tình trạng này, vì một số mục tiêu chính trị và nhu cầu quân sự, cũng để mở mang trí tuệ cho man nhân Để nhân, Gia Cát Lượng đã vẽ ra một tập tranh phổ để giáo hóa họ, trước tiên vẽ trời đất, nhật nguyệt, vua chúa, thành quách, sau đó vẽ thần long, trâu, ngựa, dê; tiếp theo vẽ quan quân cưỡi ngựa mang cờ xí, đi tuần an ủi; lại vẽ man nhân dắt trâu cõng rượu, mang vàng bạc đến hiến...
Hiển nhiên là bộ sách tranh nhỏ của Gia Cát Lượng cũng đã đạt được kết quả tốt đẹp, trong suốt thời gian Gia Cát Lượng nắm quyền, đám Nam Man tương đối yên ổn.
Khi Phỉ Tiềm có ý định chuyển những người chủ tu sấm vĩ chi ngôn thuộc dòng họ Tiếu đến Quan Trung, thì kinh học ở Xuyên Thục vốn bị áp chế đã dần dần trỗi dậy, Lý thị Quảng Hán đã hưởng lợi từ quá trình này.
Đây cũng là điều không thể tránh khỏi, Từ Thứ một mặt phải quan tâm đến các động thái trong nội bộ Xuyên Thục, mặt khác còn phải đề phòng đám man nhân, Tùng nhân, Để nhân xung quanh, nên cũng không thể ngày nào cũng theo dõi tình hình trong Thành Đô học cung, thêm vào đó trong Xuyên Thục tạm thời không có nhân vật lớn như Tư Mã Huy hay Trịnh Huyền để dẫn dắt, nên mặc dù Thành Đô học cung đã đạt được một số thành tựu trong việc thu thập và tuyển chọn điển tịch, mời gọi học giả, truyền thụ văn chương, chư tử và luật pháp, nhưng đồng thời cũng khiến cho một số người có tâm dã tâm phình to ra.
Thêm vào đó, văn chương không có đệ nhất, võ thuật không có đệ nhị, mâu thuẫn về lợi ích và chính trị giữa sĩ nhân Ích Châu và sĩ nhân lưu vong từ Kinh Châu, phương Bắc cũng lan sang tranh cãi học thuật, và những kẻ mượn cớ để phát huy cũng nhiều, trong báo cáo điều tra phong tục Xuyên Thục mà Gia Cát Lượng gửi lên Phỉ Tiềm đã viết rằng: "Thời điểm các sự việc sơ khai, học cung thường nhiều nghi kỵ, chèn ép lẫn nhau, báng bổ tranh cãi, hiện ra ở âm thanh, sắc mặt, sách vở có không, không qua lại, thỉnh thoảng còn truy tìm đánh đập, để uy hiếp lẫn nhau. Sự kiêu căng của bản thân và đố kỵ người khác, đã đến mức như thế."
Bản báo cáo này, Gia Cát Lượng dĩ nhiên cũng đã cho Từ Thứ xem qua...
Khi vấn đề phát sinh, một số người cố gắng che đậy, một số khác lại xử lý người nêu ra vấn đề, có kẻ thì giả vờ như không có chuyện gì xảy ra, kéo dài ngày nào hay ngày ấy, nhưng cũng có những người chủ động tìm cách giải quyết, tìm kiếm con đường tháo gỡ vấn đề.
Sau khi phát hiện ra vấn đề, Từ Thứ một mặt đã gia tăng số lượng tiến sĩ, Đông Quan Lang, Điển Học Hiệu Úy, Khuyến Học Tòng Sự và Quận Học Tế Tửu, đây cũng là lý do mà trước đó Từ Thứ đã nói với Tam Lão Thê Huyện rằng nhiều gia tộc ở Xuyên Thục đã quy phục, mặt khác, Từ Thứ cũng bắt đầu xử lý một số gia tộc không chịu khuất phục...
Ví dụ như Quảng Hán Lý thị.
Quảng Hán gần kề Thành Đô, phồn hoa phú quý, nhờ đó mà có không ít sĩ tộc học giả trong vùng đã đạt được nhiều thành tựu văn chương đáng kể. Trong đó, ở Quảng Hán, có hai dòng phái kinh văn là Kim Văn Kinh Học và Cổ Văn Kinh Học. Kim Văn Kinh Học đứng đầu là Quảng Hán Dương thị.
Ban đầu, Dương Thống của Quảng Hán học gia truyền "Dương thị Bí Ký", lại nhận "Hà Lạc Thư" từ Chu Tuần, soạn ra "Gia Pháp Chương Danh" và "Nội Sấm", truyền cho con là Dương Hậu. Dương Hậu "giảng dạy môn đồ, nhiều tới hơn ba nghìn người"; em trai của Dương Hậu là Dương Tự, làm Thị Trung cho nhà Hán, sau đó lui về "giảng dạy môn đồ ba nghìn người". Ừm, tất nhiên, con số ba nghìn người này chưa chắc đã là thật.
Chính Dương thị Quảng Hán này là người từng nói với Lưu Yên rằng "Ích Châu có khí tượng thiên tử". Sau đó, sự việc diễn biến theo chiều hướng Dương thị nổi lên cùng Lưu Yên, rồi suy tàn theo sự sụp đổ của Lưu Chương.
Sau khi Dương thị suy yếu, Lý thị và Vương thị Quảng Hán nhanh chóng tận dụng cơ hội, cắn xé đến mức máu me đầy miệng, rồi càng khát khao thêm nhiều lợi lộc hơn nữa, cho đến ngày hôm nay.
Từ Thứ chẳng hề bận tâm đến sự cứng rắn của Tam Lão Thê Huyện, chỉ tay về một hướng, "Nếu ta nhớ không lầm, nơi đó chắc hẳn là từ đường Dương thị? Không biết hôm nay có bao nhiêu người Dương thị còn ở trong đó?"
Tam Lão Thê Huyện bỗng sững sờ.
"Lý ông, trong Dương thị, thật sự không còn ai tài học để dùng sao?" Từ Thứ cười nói, nhưng giọng dần dần trở nên lạnh lùng, "Lý ông, hãy suy nghĩ thật kỹ..."
Dương thị Quảng Hán ngày nay gần như đã bị phá hủy, tài sản bị Lý thị và Vương thị liên thủ thôn tính, người trong gia tộc cũng không còn vị trí gì trong quan trường. Có thể dự đoán rằng trong vài năm tới, hoặc thậm chí ngắn hơn, Dương thị vốn có trật tự truyền thừa sẽ đi vào con đường diệt vong.
Tam Lão Thê Huyện trợn mắt nhìn, thực ra hắn đã nghĩ đến một câu trả lời, nhưng không dám chắc chắn.
Theo lẽ thường, dù Lưu Chương có sụp đổ, Dương thị Quảng Hán muốn suy tàn cũng không đến nỗi nhanh như vậy, nhưng không hiểu sao dường như đồng thời nội bộ Dương thị lại phát sinh một loạt vấn đề, bao gồm nhưng không giới hạn ở việc tham ô nhận hối lộ, con cháu ngạo mạn, gia nô gây chuyện, kết quả là làm cho Dương thị sụp đổ nhanh hơn, một tòa cao ốc chỉ trong thoáng chốc đã đổ nát hoàn toàn.
Khi đó, cả gia tộc Lý thị đang vui mừng cắn xé xác Dương thị, dù có phát hiện điều gì bất thường cũng bị máu me che lấp. Giờ đây, dưới sự gợi ý của Từ Thứ, Tam Lão Thê Huyện mới chợt nhận ra rằng, sự sụp đổ của Dương thị quả thật không hề đơn giản.
"Chẳng lẽ..." Tam Lão Thê Huyện không hiểu sao trong lòng bỗng dâng lên một nỗi sợ hãi. Đây là lần đầu tiên từ tối hôm qua đến giờ, tâm trạng hắn xuất hiện sự hoảng loạn, và hắn không biết phải đối phó thế nào.
Nếu thật sự nghiêm túc, thì có ai mà dưới đáy không có chút bẩn thỉu? Người khác có thể không rõ, nhưng tự mình còn không biết hay sao? Tam Lão Thê Huyện trước đây nghĩ rằng những việc ô uế của Dương thị là sự trùng hợp, bây giờ nghĩ lại không khỏi rùng mình.
Rốt cuộc, từ việc Dương thị từ "môn đồ ba nghìn người" truyền kinh thư vang danh, biến thành cảnh ngộ ai ai cũng muốn đánh, chuột qua đường ai cũng hô đả, cũng chỉ diễn ra trong vòng chưa đến một năm...
Tất nhiên, nếu trước khi Dương thị sụp đổ, có ai đó đến nói với con cháu Dương thị rằng các ngươi sắp gặp họa, chẳng bao lâu nữa sẽ suy vong, thì chẳng những họ không tin, mà còn nổi giận đùng đùng, cho rằng kẻ ấy cố ý khiêu khích...
Giống như Từ Thứ đứng trong từ đường của Lý thị, ngụ ý rằng Lý thị sắp bước vào con đường của Dương thị.
"Vì sao?" Tam Lão Thê Huyện nhìn Từ Thứ hỏi.
Từ Thứ liếc mắt, "Nghĩ kỹ rồi chứ?"
Từ Thứ không cần phải giải thích với Tam Lão Thê Huyện, hắn chỉ muốn một câu trả lời.
Trong Kim Văn Kinh Học, dù rằng có những đại nghĩa kinh văn có thể phục vụ cho quốc gia và quân vương, nhưng những "Thuật Sấm Vĩ" và "Âm Dương Tai Dị" trong đó lại gây bất lợi cho chính quyền.
Nói một cách đơn giản, nếu trong thời gian chấp chính mà xảy ra động đất, hoàng long, à không, lũ bùn đá, thậm chí là thiên thạch rơi xuống, thì theo lý thuyết của Kim Văn Kinh Học, đó là trời giáng điềm báo, người cầm quyền vô đức, cần phải bị thay thế, thậm chí bị giam cầm.
Trong tình hình như thế, còn làm sao mà ổn định phát triển?
Mọi người chẳng cần làm gì, chỉ việc nhìn lên trời thôi.
Huống hồ Xuyên Thục xung quanh phức tạp hơn cả Tam Phụ Quan Trung, trong những bộ tộc Nam Man, Tung nhân, Để nhân, những thứ thần bí này rất được ưa chuộng. Trước đây khi Nam Trung phản loạn, Ung Khải cũng đã dùng quỷ giáo để dụ dỗ Man Di phản nghịch.
Vì vậy, để giữ vững ổn định Xuyên Thục, loại bỏ những yếu tố thần bí này là công việc mà Từ Thứ phải hoàn thành trong công cuộc xây dựng văn minh tinh thần của Xuyên Thục.
Trị quốc bằng pháp luật, cai trị bằng pháp luật... À, hơi lạc đề, nhưng đại khái là vậy. Thử tưởng tượng, nếu Từ Thứ đẩy mạnh chính sách mới, rồi chẳng may nước Cẩm Giang bỗng trở nên đục ngầu, liền có kẻ nói "Hoàng long trỗi dậy, yêu nghiệt xuất hiện", sau đó đổ lỗi lên Từ Thứ hoặc thậm chí là Phỉ Tiềm, liệu dân chúng Xuyên Thục có đủ khả năng phân biệt đúng sai?
Dù là thời hậu thế, khi dân trí đã được khai mở phần nào, chẳng phải vẫn thường xuyên bị lừa dối? Hết sức phẫn nộ, hùng hổ, đến khi tìm hiểu ngọn nguồn mới phát hiện ra tất cả chỉ là giả dối, bị người ta biến thành trò đùa...
Vậy khi triều đình gặp phải tình huống như thế thì phải làm sao?
Giết hết những dân chúng bị lừa dối?
Vậy nên phải giải quyết vấn đề từ gốc rễ...
Vì thế, Từ Thứ mới giữ lại một mạng của Lý thị Quảng Hán, mượn cơ hội từ Lý thị để xé toang các học phái trong Xuyên Thục, từ đó đẩy mạnh quan học, thu hồi quyền chủ đạo giáo dục, nhằm phá vỡ quan niệm môn phái của sư học, gia học, cũng như ngăn chặn sự kéo dài của những lý thuyết hoang đường, đưa việc học tập vào tay chính phủ, đảm bảo truyền thừa kiến thức, bồi dưỡng nhân tài, sáng tác văn sử, hoạt động chính trị và dư luận đều nằm trong tầm kiểm soát, trở thành biện pháp để chính quyền nuôi dưỡng nhân tài và áp chế các thế lực hào cường ở Ích Châu.
Đây mới là "trị tận gốc!"
Nếu không, dù có diệt vài người, tru diệt vài gia tộc, nhưng ngọn lửa dại sẽ chẳng bao giờ tắt. Rồi sẽ có kẻ mới thay thế Lý thị Quảng Hán, mọc lên những ngọn cỏ mới, làm hỏng vụ mùa, thì có ích lợi gì? Tất nhiên, nếu Lý thị không muốn hợp tác, hoặc không thể đảm đương nhiệm vụ, chỉ cần giật một cái vào nhược điểm, lập tức có thể kết liễu mạng sống của họ...
Ở Xuyên Thục, do sự tích tụ lâu dài, với môi trường khép kín hơn bên ngoài, giai cấp trong Xuyên Thục trở nên cực kỳ cố định, sĩ tộc là sĩ tộc, đại hộ là đại hộ, bách tính bình dân vẫn là bách tính bình dân, còn Man Di thì vẫn là Man Di, giữa các tầng lớp ấy gần như không có cơ hội dịch chuyển.
Như một đầm nước chết.
Trong lịch sử, khi Lưu Bị tiến vào Xuyên, mang theo đông đảo nhân vật phái Kinh Tương, trở thành kẻ khuấy động sự thay đổi của Xuyên Thục, à, là con cá trê, nhưng vì nguyên nhân liên quan đến Phỉ Tiềm, mà con cá trê này đã không còn...
Gia Cát Lượng, với chức vụ Quan Phong Sử, khi đến Thành Đô, đã dạo qua chợ và quan học, liền nhận ra ngay vấn đề. Từ Thứ lẽ nào lại không hiểu rõ? Từ Thứ dẫn Gia Cát Lượng đi thăm quan quanh vùng Thành Đô, xem xét các sơn trại, chính là để cho Gia Cát Lượng thấy rõ thực trạng của Thành Đô!
Thanh Long Tự của Phỉ Tiềm, Phiêu Kỵ Tướng Quân, quả thực quá mạnh mẽ. Giống như hậu thế, bên cạnh các đại thị trường, những cửa hàng nhỏ khó mà sinh tồn. Thanh Long Tự đã hút hết những người có tư tưởng tiến bộ trong Xuyên Thục, còn lại ở Thành Đô chỉ là những kẻ "nằm yên", hoặc có thể nói là tương đối "nằm yên".
Kết quả của điều này là Phỉ Tiềm đã thực hiện việc thi cử ở Quan Trung đã nhiều năm, nhưng ở Xuyên Thục lại không thể tiến hành, hoặc nếu có, thì hiệu quả cũng không cao. Những người có tài không đến dự thi, còn những kẻ đến thi lại không có tài. Trong các quận huyện, các đại hộ, đại tộc đều đã béo bở vô cùng, nuôi dưỡng hàng trăm, hàng ngàn con cháu trong gia tộc chẳng có gì khó khăn, vậy cớ gì họ phải tranh giành mấy chức quan bổng lộc vài trăm thạch mà Từ Thứ ban cho?
Hiện tại, những "trí thức" ở Xuyên Thục, muốn tiến thân thì đã đi Quan Trung, còn lại chỉ là những kẻ có nhà, có của, có người hầu, vậy bao nhiêu người trong số họ sẽ muốn cạnh tranh một vị trí với hàng trăm, thậm chí hàng ngàn người khác?
Cảnh tượng này chẳng khác nào một đầm nước chết!
Giờ đây, Từ Thứ chính là người muốn mở ra một con đường cho đầm nước chết này!
"Nếu như..." Tam Lão Thê Huyện cắn răng, rít lên trong tiếng nghẹn ngào, "Nếu như... Lý thị không chịu..."
Từ Thứ vẫn cười, nói: "Ở huyện Phù cũng có Lý thị... Có nghe nói trong Lý thị huyện Phù có lân nhi, thiện học hiếu hỏi, có thể làm người thừa kế tốt..."
Nghe rõ chưa?
Dù sao thì giấy nhận tội cũng đã được công bố toàn thành, việc này dù không muốn cũng phải làm!
Tốn công sức đến đây để nói đôi lời chỉ là mong họ chủ động làm thì hiệu quả sẽ tốt hơn, nếu không muốn, thì cũng đã có phương án dự phòng...
Ngay khi lời Từ Thứ vừa dứt, không biết là ngẫu nhiên hay vì lý do nào khác, một tấm linh bài tổ tiên của Lý thị, vốn đang được đặt trên án thờ cao, bỗng nhiên lật nhào xuống, đập vào những linh bài khác rồi rơi rớt trên mặt đất!
Trong khoảnh khắc ấy, Tam Lão Thê Huyện như bị sét đánh trúng, ngã quỵ xuống đất, quỳ lết tới, nhặt lấy những tấm linh bài, ôm vào lòng, dường như cảm xúc bùng nổ, gào khóc thảm thiết...
Từ Thứ đứng ngoài cửa, nhìn thoáng qua vài lần, rồi lạnh lùng cười khẩy, quay người bước đi.
Tam Lão Thê Huyện thấy Từ Thứ ở cửa thực sự không quay đầu lại mà định đi, liền vội vàng vứt bỏ linh bài, vừa lăn vừa bò đuổi theo, khụy xuống trước mặt Từ Thứ, cúi đầu xuống đất, "Lão... Lão phu nguyện ý, nguyện ý! Lý thị, toàn bộ Lý thị Quảng Hán nguyện vì... nguyện vì sứ quân mà cúc cung tận tụy..."
"Được rồi... Không phải vì ta, mà là vì Phiêu Kỵ..." Từ Thứ chậm rãi tránh khỏi Tam Lão Thê Huyện, để lại một câu, "Chuẩn bị danh sách đi..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ
30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.
30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee
30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng
30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.
29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?
29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.
28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.
28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.
28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
BÌNH LUẬN FACEBOOK
