Nói về tình bạn.
Mỗi khi nhắc đến từ này, luôn có cảm giác như cần thêm vào mấy từ như “một đời một kiếp,” “vạn cổ trường tồn,” hay “vĩnh viễn bất diệt” gì đó, nhưng thật ra tình bạn cũng giống như tình yêu, thời hạn giữ gìn thật ngắn ngủi.
Tình bạn giữa Hoàng Cái và Chu Hoàn bắt nguồn từ đất Vũ Lăng Man, nhưng giờ rời khỏi vùng đất này, tình bạn giữa hai người cũng bắt đầu phai nhạt dần. Không phải vì tình bạn của họ là giả dối, mà là hoàn cảnh hiện tại đã không còn giống như trước.
Ở Vũ Lăng, hai người có thể là tri kỷ không kể tuổi tác, trên chiến trường hợp tác không kẽ hở, tin tưởng lẫn nhau, cùng nhau đánh tan quân Man, khiến chúng phải bỏ chạy lên núi rừng sâu thẳm. Nhưng điều đó không có nghĩa là cả hai có thể gạt bỏ thân phận của mình, rồi vô điều kiện ủng hộ nhau. Dù Hoàng Cái và Chu Hoàn có mong muốn như vậy, thì những người dưới trướng của họ và cả thế lực phía sau cũng không đồng tình.
Rốt cuộc, điều vĩnh viễn tồn tại… chính là lợi ích.
Trong tầng lớp quân sự Giang Đông, Hoàng Cái đại diện cho thế hệ cũ, còn Chu Hoàn không nghi ngờ gì là đại diện cho thế hệ mới.
Thế hệ trung gian hiện nay là lớp trẻ khỏe, đang nắm quyền lực trong tay.
Giang Đông bây giờ lắm phiền phức, chẳng kém gì những vấn đề ở Tây Vực. Đừng tưởng rằng chiến thắng một trận chiến, chiếm được Di Đạo là có thể từ đó mà hòa hợp êm ấm, trái lại, sau trận chiến này, sự khác biệt về phương hướng chiến lược giữa hai người càng thêm sâu sắc.
Hiện nay, có thể nói, Giang Đông toàn là những kẻ già yếu, bệnh tật, chẳng khác gì một chữ “thảm.”
Thông thường, thế hệ trẻ khỏe tiếp nối, nếu quá trình truyền thừa thuận lợi thì không có gì đáng nói. Nhưng hiện trạng của Chu Du thì ngay cả kẻ mù cũng có thể nghe được, nên thế hệ cũ tự cho mình vẫn còn sung mãn như Liêm Pha, vẫn có thể tiếp tục tỏa sáng nơi chiến trường, khó khăn lắm mới có cơ hội kéo dài thêm thời gian nghỉ hưu, bởi vì không gì quan trọng hơn quyền lực.
Thế hệ mới cảm thấy theo lẽ tự nhiên, đã đến lúc bọn họ nên được ngồi vào vị trí này, nhưng những lão tướng già kia đã chiếm ghế suốt cả đời, đến lúc tuổi cao vẫn không chịu rời đi, cứ bám lấy vị trí, sống chết không chịu buông…
Vậy việc tranh đoạt quyền lực quân sự ở Giang Đông, làm sao có thể công khai nói ra?
Chỉ có thể ngấm ngầm đấu đá.
Giang Đông hiện tại thực ra vô cùng khó khăn.
Kinh tế suy thoái, áp lực lớn.
Giang Đông vốn dĩ nằm ở rìa khu vực phát triển kinh tế của Đại Hán, trong mắt người Sơn Đông, Giang Đông chẳng khác gì vùng man di, thêm vào đó cũng chẳng có sản phẩm gì đặc sắc, chỉ có thể bán vài thứ như cá khô, mà chẳng đáng giá bao nhiêu. Hàng hóa từ Giang Bắc đưa xuống Giang Đông hầu hết là những món xa xỉ phẩm, như ngựa chiến, áo giáp, binh khí, mỗi năm đều làm cho ngân khố Giang Đông chảy máu không ít.
Giang Đông rất muốn thay đổi tình hình kinh tế bất lợi này, nhưng vẫn chưa tìm ra được món hàng giá trị cao nào. Kỹ nghệ đóng thuyền của Giang Đông quả là giỏi, nhưng đối với người Trung Nguyên Đại Hán lúc bấy giờ, chẳng ai cần chiến thuyền, hoặc nói đúng hơn, nhu cầu rất ít, mua một cái dùng được cả mười năm, chẳng đáng là bao để bù đắp vào kinh tế.
Còn các mặt hàng khác thì cũng chỉ là nguyên liệu thô, như gỗ, sơn, cá khô…
Chính vì vậy, Tôn Quyền là vị quân chủ trong lịch sử Tam Quốc khao khát nhất việc mở rộng con đường thương mại.
Không có tiền, nghèo đến nỗi hơi thở ra cũng toàn mùi cá khô.
Dẫu trong tình cảnh như vậy, việc tranh đoạt quyền lực vẫn không ngừng, vì cái nghèo chỉ ảnh hưởng đến bá tánh Giang Đông, còn sĩ tộc Giang Đông thì vẫn sống an nhàn tự tại.
Để bảo toàn quyền lực, phải chắc chắn quyền hành không bị rơi vào tay kẻ khác. Khi áp lực kinh tế gia tăng, không gian thăng tiến càng ít, mà chi tiêu ăn uống xa hoa đã thành thói quen, nên không có lý do gì phải cắt giảm. Từ đó, tất yếu sinh ra tranh đấu nội bộ. Thế hệ cũ cố gắng kéo dài thời gian nắm quyền, trong khi thế hệ mới khao khát nhanh chóng trở thành người kế vị Giang Đông. Mâu thuẫn giữa họ càng thêm gay gắt khi miếng bánh quyền lực ngày một nhỏ lại.
Tại Di Đạo, cuộc tranh cãi giữa việc đi theo đường thủy hay đường bộ, nhìn bên ngoài dường như là vấn đề chiến lược, nhưng thực chất lại phản ánh sự chia rẽ chính trị trong Giang Đông.
Nếu chọn đường thủy, đương nhiên Hoàng Cái là người đứng đầu, điều này có nghĩa thế hệ quân tướng cũ sẽ tiếp quản ngọn cờ của Chu Du, ổn định vị trí thêm ít nhất năm năm nữa. Còn chọn đường bộ, tức là mở ra một con đường mới, tránh sự thống trị của thế hệ cũ trong hải quân, đồng thời cũng thể hiện sự khác biệt giữa thế hệ mới và cũ.
Cuộc tranh chấp giữa Hoàng Cái và Chu Hoàn kéo dài không dứt, và sự bất đồng này không chỉ là tranh cãi cá nhân giữa hai người. Khi cả hai nhận ra rằng họ không thể đi đến sự đồng thuận, cả hai liền gửi biểu chương về hậu phương. Một mặt, họ báo cáo đã chiếm được Di Đạo, giành thắng lợi bước đầu. Mặt khác, họ cũng yêu cầu hậu phương làm trọng tài, quyết định xem nên đi theo con đường nào, hoặc cách chia miếng bánh quyền lực ra sao.
Quân Giang Đông tạm thời đóng quân ở Di Đạo, vì kế hoạch ban đầu của Giang Đông cũng là xây dựng một căn cứ tiền tuyến tại đây. Hoàng Cái và Chu Hoàn, dù có tranh cãi về hướng đi, vẫn tiếp tục công việc xây dựng doanh trại tại Di Đạo, chuẩn bị cho giai đoạn kế tiếp…
… Tình yêu.
Thứ đó, đối với Lưu Hiệp, gần như không tồn tại.
Không chỉ tình yêu, ngay cả cụm từ “ái khanh” hắn thường nhắc đến cũng chỉ là lời khách sáo trôi nổi trên đầu môi, sẵn sàng vứt bỏ hoặc tô điểm lại bất cứ lúc nào.
Hắn và Tào Tháo sống chung như cộng sự, ban đầu có lẽ có đôi chút mê sắc, hoặc đồng cảm, hoặc còn là những tình cảm khác, nhưng qua thời gian, thứ còn lại chỉ là hai kẻ nhìn nhau mà sinh chán ngán. Tuy nhiên, bên ngoài, họ vẫn phải giữ vẻ tôn trọng lẫn nhau, “ái khanh” và “bệ hạ,” “thiên tử” và “trọng thần.”
Khi Tào Tháo ở Hứa huyện, Lưu Hiệp liền tự giác thu mình, thậm chí ngay cả những việc nhỏ nhặt hắn cũng không dám quyết định, chỉ yêu cầu các quan chức trong phủ hàng ngày sao chép công văn từ Thượng Thư Đài gửi lại cho hắn. Rốt cuộc, không phải mọi việc đều cần đến con dấu của Lưu Hiệp, một số việc nhỏ nhặt về quân sự và chính sự không cần hắn nhúng tay.
Tất nhiên, đại sự cũng chẳng cần đến hắn…
Thực ra, Lưu Hiệp muốn “học lỏm.” Hắn không có nhiều kinh nghiệm cai trị, từ bé đã không được học hành đầy đủ, nên giờ hắn phải dựa vào các văn thư từ Thượng Thư Đài để suy đoán công việc, đồng thời phán đoán tại sao Tào Tháo hay Tuân Úc lại giải quyết như vậy, từ đó học hỏi và trưởng thành.
Nhiều vị thiên tử còn nhỏ của Đại Hán cũng trưởng thành qua quá trình như vậy.
Lưu Hiệp cảm thấy hắn không có lý do gì mà không làm được.
Hắn có thể làm được.
Ví như hiện giờ, Lưu Hiệp cảm thấy hắn lại học hỏi thêm một chút…
Các hành động quân sự của Tào Tháo, hoặc những việc quan trọng liên quan đến quân sự, đương nhiên sẽ không thông qua Thượng Thư Đài, cho nên Lưu Hiệp dù muốn cũng không thể thấy được. Nhưng trong những văn thư từ Thượng Thư Đài, đôi lúc vẫn có vài công việc có liên quan. Lưu Hiệp từ đó mưu toan suy đoán những động thái của Tào Tháo về mặt quân sự qua các chính sự liên quan đến dân sinh, từ đó tìm ra dấu vết trong hành động của Tào Tháo.
Việc này giống như vợ chồng lén lút xem trộm tin nhắn của đối phương vậy…
Mấy ngày nay, Tào Tháo bận rộn tiếp đón một số người. Những người này, tất nhiên không phải chỉ đến trò chuyện với Tào Tháo như dân thường, nói vài câu rồi rời đi. Sau khi Tào Tháo gặp gỡ họ, chắc chắn sẽ có những hành động tiếp theo.
Ví dụ như mấy hôm trước, Tào Tháo gặp các trưởng lão của Thanh Châu, rồi liền bắt đầu điều động nhân lực, vật lực để tu sửa các công trình thủy lợi tại đó.
Trong các văn thư từ Thượng Thư Đài chỉ ghi việc điều động nhân lực, vật lực ở Thanh Châu, nhưng khi liên kết với việc Tào Tháo gặp những người ở Thanh Châu, Lưu Hiệp có thể suy đoán một số mục đích của Tào Tháo. Có thể là muốn thiết lập một vùng đất nông nghiệp thứ ba ở Thanh Châu để thoát khỏi sự phụ thuộc quá mức vào Ký Châu và Dự Châu? Hoặc có thể là muốn phân tán nhân lực và làm lung lay lòng người của quân Thái Sơn ở Thanh Châu? Cũng có thể là muốn cản trở Lưu Hiệp trong việc thu hút lòng dân qua nông nghiệp?
Tất cả đều có thể.
Nhưng suốt thời gian qua, khi xem xét những chính vụ về dân sinh, Lưu Hiệp bắt đầu có một cảm giác lạ.
Cảm giác này thật kỳ diệu, khiến Lưu Hiệp ăn không ngon, ngủ không yên.
Trước đây, Lưu Hiệp chưa từng có nhiều kinh nghiệm, cũng không hiểu rõ thời cuộc. Mặc dù bề ngoài thể hiện ý muốn thân chính, nắm quyền, nhưng sau khi thân chính thì phải làm gì, Lưu Hiệp cũng không rõ. Giống như những đứa trẻ ước mơ lớn lên, nhưng khi hỏi chúng rằng sau khi thành nhà khoa học, thương nhân lớn, hay quan lại, cần phải làm gì trước, chúng đều ngơ ngác.
Bởi vì lúc đó, Lưu Hiệp hoàn toàn không có khái niệm.
Bây giờ, sau khi hiểu biết thêm, việc giải mã các chính vụ về dân sinh của Lưu Hiệp cũng đã nâng lên một bậc.
Và giờ đây, Lưu Hiệp đang cố gắng tiến thêm một bậc nữa.
Nhưng có vẻ như hắn đang mắc kẹt tại điểm này, chỉ thiếu chút nữa là vươn tới, mà không thể, vô cùng khó chịu.
Theo cảm giác của Lưu Hiệp, Tào Tháo dường như đang tính toán một động thái lớn.
Nhưng đó chỉ là cảm giác, không có bằng chứng nào cả. Những mệnh lệnh từ Thượng Thư Đài, những văn thư địa phương dường như cũng không khác nhiều so với mọi năm, vẫn là những việc như thu thuế, nông nghiệp, thủy lợi, đường sá, v.v. Nhưng Lưu Hiệp lại có cảm giác giống như sắp có một trận cuồng phong ập tới.
Giống như một mớ bòng bong, hắn có thể đoán được nó có liên quan đến điều gì, nhưng không thể tìm ra sợi dây mấu chốt.
Dựa vào trực giác gần như bản năng, Lưu Hiệp đoán rằng lão Tào đã có “ý tưởng khác”… có lẽ là đang nghĩ tới Đại tướng quân Phỉ Tiềm. Nhưng Lưu Hiệp chưa tìm ra bằng chứng liên quan, cũng chưa thấy Tào Tháo có hành động gì cụ thể…
Chẳng lẽ những động thái của lão Tào đều được giấu kín trong lĩnh vực quân sự, chưa bao giờ đi qua phía Thượng Thư Đài?
Vậy thì điều này dường như thể hiện lão Tào có chút ưu ái với Tuân Úc…
Lưu Hiệp trầm ngâm suy nghĩ, giống như con chuột chũi ẩn mình trong hang động, chờ đợi ngày nào đó sẽ lao ra khỏi hang mà hét lên một tiếng lớn.
……(@o@)/~……
Tình thân.
Nói đến tình thân, đương nhiên là tình cảm giữa cha mẹ, anh chị em ruột thịt là sâu đậm nhất. Nhưng lúc này, đối với một loại tình thân nào đó, Tào Phi lại cảm thấy vô cùng chán ghét.
Hắn không thích kẻ giả con kia! Một chút cũng không thích!
“Người đâu!” Vừa bước vào sân nhà, Tào Phi liền gào lên giận dữ, “Mau mang cái áo choàng này đi đốt! Cả cái mũ, giày này nữa! Tất cả đều đem đi đốt hết!”
Tào Phi chỉ vào chiếc áo choàng và mũ vừa mới thay ra, trên mặt hiện rõ vẻ chán ghét không thể che giấu.
Sáng nay, hắn rời nhà với tâm trạng phấn khởi, nhưng đến chiều lại quay về đầy tức giận.
Nếu có cơ hội lựa chọn lại, chắc chắn hắn sẽ không bao giờ tham gia cái buổi văn hội vô nghĩa đó!
Đúng vậy, toàn bộ buổi văn hội đều là vô nghĩa, nhất là cái kẻ vô nghĩa nhất trong buổi đó!
À? Không phải Tào Thực. Trong những văn hội kiểu này, Tào Thực còn nhỏ, chưa thể hiện được gì. Tào Thực vẫn còn nhỏ tuổi, mà những buổi văn hội kiểu này có phần giống với tiệc gặp mặt hôn nhân thời hậu thế, không chỉ có sĩ tử mà còn có nữ sĩ tham gia. Tào Thực đi cũng không ai để mắt tới, trừ phi có người đặc biệt thích kiểu “tiểu thịt tươi”…
Thật ra, Tào Phi không cần tham gia những buổi văn hội này, bởi vì hôn nhân của hắn chắc chắn cuối cùng cũng sẽ trở thành công cụ liên hôn. Nói một cách thực dụng, đối với người như Tào Phi, hôn nhân là một cuộc mua bán cũng không sai. Chỉ là mua bán ngắn hạn có thể đổi người, còn mua bán dài hạn thì khó thay đổi.
Trong lịch sử, Tào Phi chọn Chân Cơ, có lẽ là một cuộc đấu tranh giữa cha và con. Dù là ham mê sắc đẹp hay phản nghịch, vào thời điểm đó, sự lựa chọn của Tào Phi cũng không hoàn toàn là của hắn.
Hiện tại, Tào Phi vẫn đang trong thời kỳ tương đối hạnh phúc, hắn vẫn còn một khoảng thời gian tự do ngắn ngủi. Dù có kẻ đang dòm ngó vị trí của hắn, nhưng một mặt, hắn còn trẻ hơn so với lúc lịch sử ghi lại việc cưới Chân Cơ, mặt khác, quyền lực của lão Tào chưa đến mức ép hắn phải hy sinh. Do đó, Tào Phi vẫn có thể hưởng thụ vài năm yên bình, tham dự các buổi văn hội giống như buổi hôm nay.
Dù là văn hội gặp mặt hôn nhân, nhưng đa phần mọi người đều biết rằng địa vị của họ không thể nào sánh được với Tào Phi, gọi là “môn đăng hộ đối”. Tuy nhiên, điều đó không ngăn cản những tiểu thư ảo tưởng rằng mình là nàng Lọ Lem, có thể mộng mơ trao cho Tào Phi một nụ cười đầy tình cảm, và điều đó tất nhiên cũng khiến Tào Phi cảm thấy đắc ý.
Nhưng hôm nay, cái niềm vui ngầm ấy đã biến mất hoàn toàn!
Bởi vì hôm nay, trong buổi văn hội, không chỉ có con trai ruột của Tào Tháo là Tào Phi, mà còn có kẻ giả con của lão Tào – Hà Yến.
Biện phu nhân có nhan sắc tuyệt mỹ, nên Tào Phi cũng không thể nói là quá xấu xí, nhưng tiếc rằng lão Tào có chiều cao quá khiêm tốn, vì vậy Tào Phi cũng không thể nào cao nổi. Nếu chỉ có mình Tào Phi, thì chẳng vấn đề gì, vì ai dám đứng cạnh hắn mà so chiều cao chứ?
Nhưng hôm nay, không chỉ có kẻ cao lớn hơn hẳn Tào Phi, mà trí tuệ của hắn cũng vượt trội, thậm chí tài hoa văn chương còn đả kích Tào Phi một cú chí mạng…
Những ánh mắt trìu mến, thầm kín từng được dành cho Tào Phi trong các buổi văn hội trước đây, nay tất cả đều đổ dồn vào Hà Yến!
Nghĩ lại thì cũng phải thôi, bởi tiểu Tào Phi quá quan trọng, không phải kẻ có đủ trọng lượng thì chưa chắc đã có thể tiếp cận, nhưng Hà Yến thì lại dễ gần hơn với những sĩ tộc, nữ sĩ thông thường. Có thể chỉ cần nhón chân một chút cũng tạm đủ để liếm tới, bởi vậy kẻ khôn ngoan tự nhiên sẽ tập trung vào Hà Yến.
So với Tào Phi, Hà Yến không chỉ cao lớn hơn, dung mạo tuấn tú hơn, mà còn đầy bụng kinh văn, mỗi khi cất lời là xuất khẩu thành chương…
Cả buổi văn hội, Tào Phi nắm chặt nắm đấm, cắn răng nhẫn nhịn, cuối cùng khi trở về nhà mới bộc phát cơn giận.
Khi về đến nhà, Tào Phi sai gia nhân đem áo choàng đi đốt, tiếng động không nhỏ, nên Biện phu nhân cũng nhanh chóng hay biết, từ nội viện bước ra hỏi han, xem có chuyện gì xảy ra.
Ban đầu, Tào Phi không muốn nói, nhưng bị hỏi gặng, cuối cùng không nhịn được nữa mà thốt lên: “Mẫu thân! Tại sao lại để con mặc áo giống hệt với kẻ giả tử kia!”
Hán đại không có ngành công nghiệp may mặc quy mô lớn, vì vậy nếu hoa văn giống nhau, ắt là cùng từ một loại vải lụa mà ra, tức là áo choàng của Tào Phi được Biện phu nhân may, mà bộ y phục còn lại bà đã tặng cho Hà Yến.
Biện phu nhân giữ vẻ mặt thản nhiên: “Con nghĩ sao?”
“Hắn… hắn là kẻ giả tử! Dẫu có mặc áo giống nhau, hắn vẫn chỉ là kẻ giả tử!” Tào Phi vừa nhảy dựng lên, vừa hạ thấp giọng, nghiến răng nghiến lợi.
Biện phu nhân khẽ nhướng mày, giọng điệu vẫn bình thản như trước: “Đã biết rõ như vậy, sao còn tức giận?”
“Ơ… con…” Tào Phi lập tức nghẹn lời.
Biện phu nhân đứng dậy, không muốn để ý đến đứa con trẻ con này nữa: “Con tưởng mẫu thân nhàn rỗi đến mức tùy tiện may áo cho người khác sao? Tự suy nghĩ kỹ đi, tối nay khỏi ăn cơm, ăn nhiều lại đần ra.”
Tào Phi liền cụp mắt xuống, hết sức ủ rũ.
Vừa nãy, cơn giận làm mờ lý trí, hắn không nghĩ thông suốt. Nhưng qua lời mẫu thân, hắn dần hiểu ra. Nếu không có sự chỉ thị của Tào Tháo, Biện phu nhân chắc chắn sẽ không chủ động may cho Hà Yến bộ y phục giống hệt với hắn. Cần biết rằng, may một bộ y phục đâu phải như thời sau chỉ cần nhấn vài nút mua sắm trên mạng, rồi chờ giao hàng là xong. Câu “du tử thân thượng y, thiên châm vạn tuyến” (áo con đi ngàn dặm xa, mẹ may từng mũi kim) đâu phải lời hư.
Vậy, ý đồ của phụ thân hắn, khi để Hà Yến mặc y phục giống hắn, là gì?
Tào Phi suy nghĩ rất lâu, nghĩ đến mức bụng đói cồn cào nhưng vẫn không thể tìm ra câu trả lời. Có thể hắn đã chạm đến vài manh mối nhỏ nhặt, nhưng tất cả vẫn rất hỗn độn, chưa đủ để hắn hiểu thấu đáo. Thay vào đó, tâm trí hắn càng thêm mông lung.
Chỉ có một điều rõ ràng: hắn đang đói.
Mệnh lệnh của Biện phu nhân không ai dám cãi. Tào Phi cũng không dám gây thêm rắc rối, bởi cơn thịnh nộ trước đó khiến hắn sai người đốt đi bộ áo do chính tay mẫu thân may. Biện phu nhân không đánh hắn một trận mà chỉ bắt nhịn bữa tối, đã là rất khoan dung rồi.
Nhịn một bữa thôi, sẽ không chết, chịu đựng chút là qua.
Tào Phi đành siết chặt dây lưng, định uống chút nước lấp bụng, nhưng vừa nhìn thấy bóng người thấp thoáng ở cửa, Tào Thực lén lút bước vào, trên mặt lộ vẻ vui sướng khi thấy kẻ khác gặp họa, nói: “Nhị ca lại bị mẫu thân phạt rồi à?”
“Cái gì mà lại hả?!” Tào Phi bực bội đáp, đưa tay ngoắc ngoắc: “Có đồ ăn không? Đưa đây! Ủa, sao chỉ có vài hạt đậu luộc thế này?”
“Vốn dĩ còn có cái bánh nướng… nhưng mẫu thân đoán ra đệ sẽ mang cho huynh, nên sai người lục soát, lấy mất rồi…” Tào Thực len lén nhìn ra ngoài, rồi thì thầm: “Cũng may đệ còn giấu được chút ít… nhưng chỉ có bấy nhiêu thôi…”
Tào Phi thở dài, vừa nhét đậu vào miệng, vừa càu nhàu: “Đệ à, ta nói đệ nghe, cái tên giả tử đó mới thật là đáng ghét… sau này đừng bao giờ trở thành như hắn nhé…”
Hai huynh đệ rì rầm trò chuyện mà không để ý đến ngoài cửa sổ, nơi xa nơi hành lang, Biện phu nhân đang đứng cùng vài gia nhân, tay cầm một hộp thức ăn, lặng lẽ quan sát.
“Ừm, có đồ ăn rồi thì thôi vậy…”
Nghe một lúc, Biện phu nhân phẩy tay, quay người rời đi, “Về thôi.”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
20 Tháng tám, 2020 23:01
bác lại chả hiểu gì cả, thời ấy cũng như bên châu âu: người anh, người pháp, người ý,... TQ cũng là người tần, người tề,... các <=== sự khác biệt văn hoá, địa vực quốc gia. Nên nếu cứ như vậy TQ bây giờ cũng là 6,7 nước nhỏ. Nhưng TTH khá là hack, nó giết sạch mấy nước kia, chú ý tui nói là giết sạch nhé - đốt sách chôn nho - giết sạch giai cấp nắm giữ tri thức, văn hoá 1 đất nước. Tới đây thì hiểu chưa
20 Tháng tám, 2020 22:33
lưu bang là ăn cái còn lại của TTH. kiểu mọi người đang sống yên vui trong thất quốc. có chiến tranh thì cũng nhỏ. nước này gờm nước kia. TTH mang cái trò hiếu chiến của dân Bắc, kiểu nếu đánh thắng trận là cho công danh. đến lúc ông lập nước thì đất nước sùng võ. nói đạo lý dek ai nghe. nên phải trọng Pháp. dùng luật răn đe. sau Hạng Võ chịu ko nổi mới khởi nghĩa. đánh nhau tơi bời với Lưu Bang. sau đó dân chịu ko nổi vì chiến tranh nữa nên mới nghe đạo lý. chứ Lưu Bang chưa bao giờ thống nhất china
20 Tháng tám, 2020 21:59
Thời Minh nó đónh thuyền ra biển rồi mà đéo hiểu sao lại ngừng lại, mình cũng thấy tiếc nói gì bọn khựa
20 Tháng tám, 2020 20:51
trên cơ bản là phí tiền vẫn sẽ về quan Trung tiếp tục gầm gừ với a tào thôi
20 Tháng tám, 2020 20:27
đi về phía đông thì biển cả mênh mông, phía nam thập vạn đại sơn =]], phía tây là hoang mạc cát vàng, phía bắc khỏi nói. Thế kia thì làm đéo gì mà không tự mãng, ta đây đệ nhất
20 Tháng tám, 2020 19:26
phỉ tiềm nó uống rượu ở hứa huyện rồi kìa.
20 Tháng tám, 2020 18:40
thằng tq làm bá chủ sớm quá
đâm ra đánh mất lòng tiến thủ, suy yếu từ bên trong
BÌNH LUẬN FACEBOOK
