Khi xưa, lúc mới đến nhận chức tại quận Tây Hà, Thôi Quân không ít lần cảm nhận sự thù địch từ dân chúng quanh vùng.
Sự thù địch ấy của bách tính Tây Hà chẳng phải nhằm vào riêng Thôi Quân, mà là đối với toàn bộ quan lại của Hán triều, với cả triều đình nhà Hán. Nói đơn giản, vào thời ấy, dân chúng Tây Hà và nhiều nơi khác đã không còn mấy hy vọng vào triều đình Hán nữa.
Ngay cả đa phần dân chúng cũng chẳng hề biết mặt Thôi Quân là ai.
Trong các xóm làng, mỗi khi phụ nữ thấy quan binh đi ngang, lập tức ôm chặt lấy con, tựa như trước mặt mình không phải là người mà là bầy lang sói; còn người nông phu cuốc cỏ bên ruộng khi quan binh đi khuất liền nhổ nước bọt vào hướng ấy, các thiếu niên đứng gần cũng tranh nhau bắt chước…
Vì trong mắt dân chúng, quan lại chẳng làm gì hữu ích, chỉ biết bắt họ đóng thuế, chất lên vai họ các loại sưu dịch, và dường như chỉ biết hưởng thụ mà không bận tâm đến bách tính. Một khi người dân gặp khó khăn, quan lại thì mắt mù tai điếc, mọi việc đều theo quy trình mà không bao giờ công khai…
Khụ khụ.
Vì thế, từ khi nhậm chức ở quận Tây Hà, Thôi Quân lúc nào cũng cảm thấy bản thân sống trong nguy hiểm.
Dẫu rằng những năm gần đây đã có nhiều thay đổi, lòng dân với quan lại đã bớt phần hận thù, nhưng liệu Thôi Quân có đến ruộng đồng để thực sự nghe thấu lòng dân chăng?
Chẳng hề.
Thôi Quân vốn chỉ thích ở trong nha phủ.
Vậy nên, ấn tượng của Thôi Quân về dân chúng vẫn dừng lại ở cái thời còn là Thái thú Tây Hà, thậm chí từ trước đó.
Thái độ xa rời thực tế, cái nhìn hình nhi thượng và tư tưởng khép kín ấy không chỉ tồn tại riêng ở Thôi Quân. Chẳng khác gì đời sau, bao người đều được dạy phải nhìn nhận vấn đề một cách biện chứng, theo lẽ phát triển, nhưng vẫn có biết bao người phát ngôn ra những lời lẽ cục bộ, phiến diện…
Chẳng hạn như bỏ qua thực tế mà phán xét…
Nếu đứng từ góc độ của thần linh, có lẽ sẽ thấy Thôi Quân là kẻ ngu muội.
Nhưng liệu Thôi Quân có cái nhìn như thần linh chăng?
Không.
Ngay cả sau chín năm giáo dục nghĩa vụ, cũng chẳng thể dạy được hết mọi người cái nhìn phát triển để nhìn nhận vấn đề. Vậy mà giờ đây lại chỉ vì tư tưởng cá nhân của Thôi Quân mà trách mắng Phỉ Tiềm là kẻ bất tài, bao năm mà vẫn không thay đổi nổi quan điểm của đám quan lại cũ?
Lẽ nào tưởng rằng Phỉ Tiềm có thể giữ một “công cụ chỉnh sửa”, lúc cần là điều chỉnh độ trung thành của thuộc hạ?
Huống chi, Thôi Quân hiện giờ cũng chẳng làm gì quá đáng, chẳng có ý phản loạn, cũng không nói muốn theo về với Tào Tháo, hắn chỉ là một lão quan có vài suy nghĩ tư lợi, hoang mang dao động, vậy cũng phải bắt giết sao?
Phỉ Tiềm một là không có tình cảm sâu đậm gì với Thôi Quân, hai là tư tưởng của Thôi Quân đã sớm hình thành và cố định, lý do nào mà hắn sẽ trở thành một người trung thành tuyệt đối, một nhà cách mạng hay một người ủng hộ hết mình cho Phỉ Tiềm?
Phỉ Tiềm chẳng khác nào huấn luyện viên bóng đá, có thể gắn kết với những ai sẵn sàng theo chân mình, còn những người khác ư…
Giống như bóng đá Hoa Hạ vậy, đội nữ là những đóa hồng kiên cường, còn đội nam thì chỉ là con hải sâm nhũn nhão.
Đến thần linh cũng không thể cứu nổi đội bóng nam Hoa Hạ!
Chín năm giáo dục nghĩa vụ chẳng thể dạy hết mọi người, vậy mà lại kỳ vọng Thanh Long Tự chỉ trong mấy năm ngắn ngủi có thể thay đổi tam quan của tất cả mọi người sao?
Bất cứ kẻ nào có chút đầu óc mà thích tranh luận…
Thôi bỏ đi, trông mong vào những kẻ thích cãi lý có chút đầu óc, chẳng khác nào trông mong đội bóng nam Hoa Hạ vượt qua vòng loại.
Điều cốt yếu là mô thức cũ của Thôi Quân, vào thời điểm hắn giữ chức Thái thú Tây Hà, đã là thành công!
Thậm chí năm xưa hắn còn có thể xuất binh hỗ trợ cho Phỉ Tiềm!
Vậy thì có lý do gì khiến hắn tin rằng mô thức của mình giờ đã lỗi thời?
Nếu nói rằng hắn sai, thì quân binh hắn từng trợ giúp cho Phỉ Tiềm năm xưa phải giải thích thế nào đây?
Nói từ một góc độ khác, Thôi Quân đối với Phỉ Tiềm vẫn có chút công lao.
Nhưng liệu Thôi Quân có lòng kiêu ngạo vì công lao này không?
Cũng có, mà cũng không.
Tham vọng của Thôi Quân không quá lớn, đối với hắn, chức quan là điều hắn ao ước, nhưng không đến mức bất chấp thủ đoạn. Hắn phần nhiều vẫn vận hành theo mô thức quan trường cũ của Hán triều.
Với Trần Duệ, Diêm Nhu cùng những kẻ khác, Thôi Quân đều đối xử như vậy.
Thôi Quân chắc chắn không phải là thanh quan.
Trong thời kỳ Hằng Linh của Hán triều, khái niệm “thanh quan” vốn đã không còn, và Thôi Quân cũng không phải ngoại lệ. Hắn nhiều lắm chỉ là không vì lòng tham mà bóc lột bách tính đến mức tận cùng.
Thôi Quân cũng sẽ vì tư lợi mà lạm dụng quyền lực, đem lại tiện ích cho dòng họ mình như việc nâng đỡ Thôi Hậu. Đây vốn là điều phổ biến trong quan trường Hán triều. “Nhất nhân đắc đạo, kê khuyển thăng thiên,” một người đắc thế thì cả gia quyến cũng được hưởng lợi.
Tóm lại, Thôi Quân là quan lại cũ của Hán triều, không thích nghi được với mô hình quan lại mới mà Phỉ Tiềm đang thực thi.
Không chỉ có Thôi Quân, mà tất cả các quan lại cũ của Hán triều đều không thích nghi!
Chế độ kinh tế trang viên và sản xuất tập thể quy mô lớn vốn là hai thứ khác nhau!
Mô hình sản xuất mới, Thôi Quân không hiểu, nhưng hắn biết chắc rằng mô hình này sẽ gặp bao nhiêu sự chống đối ở Sơn Đông!
“Phiêu Kỵ tuy có công lao lớn với thiên hạ, danh tiếng ắt lưu truyền sử xanh…” Thôi Quân lắc đầu cảm thán, “Nhưng ta e rằng… Phiêu Kỵ sau này sợ là chẳng có kết cục tốt đẹp!”
Thôi Quân thở dài nói: “Xưa kia Sở Đạo Vương nghe tiếng Ngô Khởi hiền tài, liền phong làm Lệnh doãn nước Sở. Ngô Khởi thực thi pháp lệnh nghiêm minh, loại bỏ chức quan không cần thiết, phế bỏ công tộc họ hàng xa, dù giúp nước Sở hùng mạnh, nhưng làm tổn hại lợi ích quý tộc, khiến chúng căm thù. Đến khi Đạo Vương qua đời, tông thất đại thần làm loạn mà truy sát Ngô Khởi, hắn bị bắn chết tại linh đường! Thân chịu hàng chục mũi tên, chết ngay trước linh cữu vương!”
“Thương Ưởng cũng vậy, phục vụ nước Tần suốt hai mươi năm, công lao với vua, lợi ích với dân, nhưng kết cục thế nào? Hắn phế bỏ công tộc Tần, xử phạt công tử Kiền, làm quý nhân nước Tần hận hắn đến thấu xương, đợi Hiếu Công băng hà, liền vu cho Thương Ưởng phản, bắt hắn và ngũ mã phanh thây nơi chợ Hàm Dương!”
“Vậy nên…” Thôi Quân quay đầu nhìn Thôi Hậu, “Hiểu chưa?”
Hả?
Hiểu cái gì?
Ngươi vừa nói những gì?
Thôi Hậu ngơ ngẩn một lúc, rồi mới phản ứng, cau mày suy nghĩ hồi lâu, “Đại huynh, ý huynh là… Phiêu Kỵ… hắn… hắn… không được… chết yên lành?”
Thôi Quân nhìn Thôi Hậu mà cười đau khổ, “Ta thấy ngươi ngày càng đần độn… Thôi vậy, Phiêu Kỵ cải cách, có lợi cho dưới, mà lại gây hại cho trên, do đó lần tiến quân Sơn Đông này, chẳng phải giống tai họa Ngô Khởi, Thương Ưởng sao. Nói thế ngươi hiểu chứ?”
Thôi Hậu nghe thì ngỡ ngàng nhưng vẫn chưa hoàn toàn thông suốt.
Thôi Quân liếc Thôi Hậu, lắc đầu thở dài, “Sự diệt vong của Ngô và Thương không phải vì pháp luật tệ, mà vì quý tộc oán hận. Nay tiến quân Sơn Đông là vì Phiêu Kỵ chưa đặt chân đến Trường An, trung ương chưa ổn định, cũng tựa như lúc Đạo Vương băng hà, Hiếu Công mất.”
“Ồ…” Thôi Hậu gật đầu, “Thì ra là thế, thì ra là thế…”
“Ngươi vẫn chưa hiểu…” Thôi Quân nhíu mày nhìn vẻ mặt ngây ngô của Thôi Hậu.
Nếu không phải vì quan hệ “môi hở răng lạnh” giữa hai người, thăng trầm đều liên đới, giờ Thôi Quân đã mặc kệ gã Thôi Hậu ngày càng mập ra này. Cái đầu của gã chẳng lẽ đã đầy mỡ màng rồi chăng?
Nhìn xem, người ta như Bàng Sĩ Nguyên, béo thì béo nhưng đâu có ngốc, còn đằng này, em ruột của mình lại… hừm.
Khó chịu thì khó chịu, nhưng trong hoàn cảnh hiện tại, Thôi Quân buộc phải nhẫn nại giải thích: “Vừa rồi lời nói của Diêm Đô úy, chẳng phải ngầm ý rằng ta cũng sẽ đối xử với Phiêu Kỵ như những kẻ quý tộc đã từng hãm hại Ngô và Thương hay sao?”
“Hả? Sao có thể…” Thôi Hậu ngớ người ra, “Sao lại như vậy được…”
“Chẳng lẽ ngươi lại không xứng đáng là ‘hào’ sao?” Thôi Quân cười khẩy, “Thế ta chẳng lẽ cũng không phải là ‘quý’? Trên đời còn mấy ai phú quý hơn một Thái thú thống trị hai ngàn thạch, lại nắm quyền lực lớn?”
“Thì ra là như vậy…” Lúc này Thôi Hậu mới tỏ ra hiểu những lời kỳ quặc giữa Diêm Nhu và Thôi Quân trước đó thực chất mang hàm ý gì.
“Quý tộc Sơn Đông, coi Phiêu Kỵ như thù địch…” Thôi Quân trầm giọng nói, “Còn đất Thái Nguyên, Thượng Đảng, Hà Đông, Quan Trung lẽ nào lại không có kẻ nào đối địch với Phiêu Kỵ sao? Ta án binh bất động… Diêm Đô úy liền cho rằng ta muốn làm phản… cố ý dùng lời lẽ để khích ta…”
Ngoài có ngoại địch đe dọa, trong tất nhiên cũng dễ dàng sinh ra bất ổn.
Thôi Quân lần lữa không đồng ý xuất binh viện trợ cho Thiệp huyện, lý do đưa ra đều hết sức thuyết phục: như lo ngại sĩ tộc hào phú Thái Nguyên phản đối, thiếu thốn lương thực quân nhu, thời tiết lạnh lẽo khó mà hành quân, v.v. Mỗi lý do đều đầy đủ, nhưng ẩn sau những lý do ấy là nỗi bất an và ưu tư trong lòng Thôi Quân.
Thôi Quân đã theo dõi Phỉ Tiềm từ rất lâu, càng theo dõi, càng hiểu rõ, hắn lại càng sợ hãi. Mỗi lần Phỉ Tiềm cải cách chính sách, Thôi Quân đều cân nhắc cẩn thận, sau đó liền hoảng hốt không yên.
Thôi Quân xuất thân từ một gia đình quan lại chính gốc, với tư duy, quan niệm cốt lõi theo kiểu Sơn Đông. Ở dưới quyền Phỉ Tiềm mà không gây rối, không sinh sự, cũng chẳng viện cớ thiên tai để xin miễn tô thuế hay kêu gọi hỗ trợ, thì đã có thể xem là an phận thủ thường.
Nhìn những vùng nghèo khó thời sau, mà tòa quan phủ của chúng lại càng thêm lộng lẫy, thì có thể thấy rằng Thôi Quân xứng đáng được coi là một Thái thú nhân đức rồi.
Huống hồ, công việc thường nhật của Thôi Quân cũng không tồi.
Nào là thủy lợi, canh tác, khai hoang, điều phối lao dịch, thu thuế, mọi việc đều suôn sẻ, ngay cả khi Phỉ Tiềm bắt đầu phân tách quyền hành dân chính và quân sự của Thái thú, Thôi Quân cũng không đứng ra phản đối.
Khi Diêm Nhu lấy lời lẽ khích bác, Thôi Quân cũng không nổi giận ngay lập tức đòi tính sổ với hắn.
Một Thái thú như vậy, nên coi là tốt hay xấu đây?
Loại Thái thú như Thôi Quân, hiện nay khắp Đại Hán triều đều chiếm số đông.
Những cải cách về thể chế mà Phỉ Tiềm đề xuất, dần dần đặt tất cả Thái thú vào tình thế tương tự Thôi Quân.
Họ phải đưa ra lựa chọn.
Trước đây, Thôi Quân còn có thể mắt nhắm mắt mở, ngày nào hay ngày đó, dù sao Phỉ Tiềm và Tào Tháo chưa chính diện đối đầu, chuyện lựa chọn phe phái chưa đặt ra, tất cả vẫn là trung thần của Đại Hán. Nhưng hiện nay quân Tào đã xâm nhập tới bên kia dãy Thái Hành, chẳng khác nào đang ép buộc tất cả những người như Thôi Quân phải lựa chọn, phải quyết định đứng về bên nào!
Bên trong bên ngoài, Sơn Tây Sơn Đông, đã như nước với lửa, sự khác biệt trong thể chế ngày càng sâu sắc.
Nay Tào Tháo đại quân tiến binh, đây chẳng khác nào một tín hiệu rõ rệt. Dẫu Thôi Quân có thể đảm bảo mình không chen vào, song không thể nào đảm bảo các hào quý trong quận Thái Nguyên, hoặc các quận huyện khác không khởi dã tâm.
Trước khi nhậm chức Thái thú Tây Hà, Thôi Quân đã đi qua nhiều nơi, cả vùng Kinh Tương. hắn nhận thấy mỗi thành thị, mỗi quận huyện đều có phong thái riêng, mà người ta gọi là “tập tục”.
Như thành Lạc Dương chẳng hạn.
Thời Lạc Dương mới xây dựng, vẫn mang đậm phong thái của Quan Trung, nhưng dần dà theo năm tháng, thành này chịu ảnh hưởng của văn hóa Sơn Đông, lối xây dựng cũng chuyển đổi. Từ đường sá đến nhà cửa, từ cung điện đến tường thành, đều mang nhiều nét giống Sơn Đông, khác xa kinh đô Trường An cũ.
Trong tình cảnh ấy, một người Trường An gặp một người Lạc Dương thì khó mà trò chuyện. Giọng nói khác biệt, tập tục cũng chẳng giống nhau, ngoài việc cùng là dân Hán, họ chẳng còn mấy chuyện để nói, như thể đã lạc mất tâm giao.
Hán Quang Vũ lập đô ở Lạc Dương hai trăm năm, Đại Hán đã chẳng còn như Hán đại Cao Tổ nữa, không chỉ vì sự thay đổi của thành lũy, mà ngay cả lòng người cũng dần đổi thay. Hán đại Vũ, người ta có thể vì một danh hiệu Quan Nội hầu hay Quan Ngoại hầu mà đấu tranh đến chết đi sống lại, nhưng sau Quang Vũ, ai còn mấy ai quan tâm?
Giờ đây, ẩn ước có cái mầm chia rẽ ấy giữa Quan Trung và Quan Ngoại, giữa Sơn Đông và Sơn Tây.
Tập tục đã khác, quy tắc cũng chẳng đồng, xưa kia còn có thể mượn danh Đại Hán mà che đậy, giờ thì khác biệt bày rõ ngay trước mắt!
Thôi Quân vốn nghĩ rằng Thái Nguyên là vùng đất thanh tĩnh, chẳng bị ảnh hưởng bởi thời cuộc. Điều này khiến hắn tuy đôi khi có chút oán trách vì mãi không thăng chức, nhưng cũng không hề có ý muốn trèo cao, bởi hắn thấy rằng Thái Nguyên là nơi an toàn, sẽ không dễ dàng bị cuốn vào cuộc chiến Đông Tây sau này.
Thế nhưng, diễn biến lại vượt ngoài dự liệu của Thôi Quân, hướng Tào Tháo nhắm tới đầu tiên lại chính là Thượng Đảng và Thái Nguyên!
Tuy rằng khói lửa chiến tranh vẫn còn chút khoảng cách, nhưng từ khi hay tin, lòng Thôi Quân không khỏi bồn chồn lo lắng. hắn không biết phải đối mặt thế nào với tình thế hiện tại, dù trước đó đã nhiều lần suy nghĩ đến, nhưng vẫn chưa tìm được quyết định rõ ràng.
Dù sao, trên danh nghĩa, hắn là Thái thú của Đại Hán Thiên tử, chứ không phải của Phỉ Tiềm hay Tào Tháo…
Sự do dự, lo lắng của Thôi Quân không qua mắt được Diêm Nhu.
Ừm, thậm chí chẳng chỉ mỗi Diêm Nhu, mà cả Trần Duệ cũng nhìn ra điều ấy, nếu không thì trước đó Trần Duệ đã chẳng định lặng lẽ rời đi. Ngay cả gian tế bên phía Tào Tháo cũng thấy cơ hội lợi dụng sự do dự của Thôi Quân để gây loạn, tung tin đồn trong thành Thái Nguyên…
“Huynh trưởng, giờ này…”, đối mặt với tình cảnh hiện tại, Thôi Hậu không khỏi đau đầu, “Chúng ta rốt cuộc nên làm gì đây?”
Phải, giờ nên làm gì đây?
Đến cả Thôi Hậu cũng yêu cầu Thôi Quân đưa ra quyết định.
“Nếu bảo ngươi phản bội Phiêu Kỵ, ngươi dám không?” Thôi Quân liếc nhìn Thôi Hậu.
Thôi Hậu biến sắc, mặt mũi run rẩy, “Huynh trưởng đừng nói đùa chứ!”
Thôi Hậu thân đã bị trói buộc bởi Phỉ Tiềm, bảo hắn làm phản thì hắn chẳng có can đảm. Điều hắn muốn nhất là tránh được họa kiếp, chuyện lớn hóa nhỏ, chuyện nhỏ hóa không.
Thôi Quân bực dọc lườm Thôi Hậu một cái, “Ngươi đã không dám, còn hỏi gì nữa?!”
Thôi Hậu ấp úng đáp: “Vậy có phải nên xuất binh cứu Thượng Đảng chăng?”
Thôi Quân trầm ngâm hồi lâu, chậm rãi nói: “Không… hãy đợi thêm một chút…”
“Lại đợi sao…” Thôi Hậu tròn mắt, “Chuyện này…”
Suốt cả buổi, Thôi Hậu cứ ngỡ Thôi Quân có kế hoạch kinh thiên động địa, mưu lược gì đó ngoài sức tưởng tượng, nào ngờ lại chỉ có “đợi thêm chút nữa” — chuyện này… ta cũng biết chứ!
Điều này có gì khó đâu?
Thôi Quân trừng mắt, “Ngươi nghĩ rằng đợi là để không làm gì cả sao?”
“Thế… thế là…” Thôi Hậu ngơ ngác hỏi.
“Ý ta là ở lại Thái Nguyên đợi!” Thôi Quân hạ giọng, “Sao lại có thể đợi tại nơi khác? Phải giữ cho Thái Nguyên không thất thủ! Như thế mới có thể đợi đến lúc Đông Tây phân rõ thắng bại… Nếu Phiêu Kỵ thắng, chúng ta có công giữ đất… còn nếu Thừa tướng thắng, chỉ cần giữ được Thái Nguyên, chúng ta cũng đứng ở thế bất bại… Dù không lập đại công, cũng chẳng mang tội lớn! Tào quân nếu thật sự đến vây đánh Tấn Dương, lương thực của chúng tất nhiên phải vận chuyển dài ngày, thêm mùa đông lạnh giá, chẳng dễ gì bao vây thành trong ba năm tháng, cũng khó lòng đạt được gì trong một năm rưỡi! Mà thời gian đó… đủ để thấy được biến chuyển…”
“Diệu kế!” Thôi Hậu lập tức bình tâm, giơ ngón cái lên tán thưởng, “Quả là huynh trưởng tài trí hơn người!”
“Tài trí ư?” Thôi Quân lắc đầu cười khổ, “Ta đây chỉ là kẻ trí thường thôi, chẳng dám nói là tài trí…”
“Huynh trưởng sao lại khiêm nhường như thế…” Thôi Hậu cứ ngỡ Thôi Quân nói khiêm tốn.
Kỳ thực, Thôi Quân đang chân thành cảm thán.
Thôi Quân chậm rãi nói: “Giữa trời đất này, có bậc kẻ tài trí cao minh, đứng trước sóng gió cuồn cuộn, mở mang trời đất… Cũng có kẻ sống tầm thường, chỉ mong đủ ăn đủ mặc, ngờ nghệch mà theo sau, đến khi hiểm nguy cận kề, vực sâu ngay dưới chân mà vẫn không hay biết…”
“Thế… chúng ta thì sao?” Thôi Hậu hỏi, “Chúng ta thuộc về loại nào?”
Thôi Quân cười khổ một hồi, “Ta chỉ hơn kẻ tầm thường một chút mà thôi! Chút khác biệt duy nhất là chỉ có thể sớm nhận ra vực sâu ở đâu, không đến nỗi bị cuốn trôi theo mà rơi xuống cùng…”
Thôi Hậu đứng cạnh, hồi lâu cũng không nói được lời nào.
“Còn ngây ra đó làm gì?” Thôi Quân quát, “Đi đem toàn bộ tài vật, binh khí ngươi giấu kín lấy ra đây!”
“Gì cơ?” Thôi Hậu ngẩn người, “Lấy… lấy ra sao?”
Thôi Quân không kiên nhẫn đáp: “Giờ không lấy ra mà dùng vào việc tuyển mộ phụ binh, hỗ trợ giữ thành, còn đợi đến lúc Hữu Văn Ty người phanh phui ra hết hay sao?”
“Hữu Văn Ty!” Thôi Hậu rùng mình một cái, song bản tính thương nhân khiến hắn nuốt nước bọt rồi vẫn nói, “Nhưng mà giá cả…”
“Không có tiền!” Thôi Quân đập tay xuống bàn, “Không tiền thì ta còn có thể xoay sở giúp ngươi đôi phần, nhưng nếu phát tiền cho ngươi thì lại là hại ngươi! Ngươi nghĩ đánh trận không tốn tiền sao? Chuyện này…”
Thôi Quân đang nói, bỗng trong lòng có điều suy nghĩ, như thể vừa nảy ra ý gì đó.
“Huynh trưởng… chuyện này tốn rất nhiều tiền…” Thôi Hậu đau lòng, cảm thấy như thể tim mình sắp nhồi máu, xoa tay lên ngực mà than thở.
Thôi Quân linh cảm như vừa chạm đến một điều gì đó rất quan trọng, nhưng cái cảm giác ấy quá mơ hồ, khiến hắn cố gắng nắm bắt trong tâm trí mà vẫn không nắm được trọng điểm. Đang lúc hắn mải mê suy tư thì Thôi Hậu lại làm đứt mạch suy nghĩ, khiến Thôi Quân chán nản liền nghiêm giọng quát lên, “Đừng nói mấy lời hồ đồ đó! tiền hết thì còn kiếm lại, mạng hết rồi thì tiền để làm gì?”
“Chuyện này… thôi thì nghe huynh trưởng phân phó vậy…” Thôi Hậu thở dài một tiếng, “Vậy… vị Diêm Đô úy kia…”
Thôi Quân vuốt râu, ngẫm nghĩ hồi lâu rồi nói: “Người này đã bất hòa với ta, cố giữ lại cũng vô ích… chi bằng nhân cơ hội này cho đi, nếu hắn muốn đến Thượng Đảng thì cứ để hắn đi… Vả lại cũng có cớ để xin quân từ Bình Dương…”
“Bình Dương ư?” Thôi Hậu thắc mắc hỏi, “Bình Dương còn quân dư sao?”
Thôi Quân thở dài một tiếng, “Đây chính là điểm lợi hại của Phiêu Kỵ… chỉ riêng Bình Dương thôi cũng giấu đến ba vạn binh mã… Chưa kể đến Tây Hà, Thượng Quận và Âm Sơn… Ngươi nên biết xung quanh Bình Dương, hễ là đất đồn điền đều là bán binh bán nông, phần nhiều là lưu dân khốn cùng từ Sơn Đông tới… Nếu ai đó cho rằng Hà Đông bỏ trống, hừm, thì quả là kẻ ngốc…”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ
30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.
30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee
30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng
30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.
29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?
29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.
28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.
28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.
28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
28 Tháng tư, 2020 16:04
Uh đa số là nhắc lão Mao, nhưng cũng có một số sách vẫn có dẫn việc nói lão Lưu là Thái tổ luôn, chỉ là Cao Tổ thì thường dc sử dụng hơn
BÌNH LUẬN FACEBOOK
