Mục lục
Quỷ Tam Quốc
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Nói Cao Thuận hoàn toàn không ngờ đến việc hậu quân bị đe dọa, cũng không hoàn toàn đúng.

Vấn đề ở đây là Cao Thuận không có nhiều lựa chọn.

Ngay cả việc phân tán binh lực, Cao Thuận cũng không dám.

Sau sự cố ở thành Kim Tử Hà, phân binh thêm nữa ư? Có thể khi phân ra, đó còn là binh lính, nhưng khi thu về, e rằng chỉ còn là hồn ma. Một phần nguyên do là bởi các toán quân nhỏ của Xa Sư hậu bộ hay tập kích, nhưng phần khác, quan trọng hơn, chính là quân tâm không ổn định. Khi Cao Thuận còn giữ quân trong tay, hắn có thể bảo toàn được. Nhưng nếu buông tay…

Lòng người mà nói tản thì sẽ tản ngay.

Nếu tuân theo kế hoạch cẩn trọng, khi gặp phải kế sách “kiên bích thanh dã” (phòng thủ, rút hết lương thảo), Cao Thuận nên chọn cách đánh chậm mà chắc. Nhưng điều này chỉ khả thi khi có hậu cần đầy đủ, binh lương cung cấp dồi dào. Vậy Cao Thuận có những thứ đó không?

Không hề.

Không những không có, mà còn nhận được lệnh thúc giục từ Lữ Bố, bảo Cao Thuận phải nhanh chóng chiếm lấy Vụ Đồ Cốc, sau đó quay về.

Vì thế, Cao Thuận chỉ có hai lựa chọn: hoặc chống lệnh, hoặc tiến công.

Bản tính của Cao Thuận không cho phép hắn kháng lệnh.

Hắn chỉ có thể tuân lệnh.

Vì vậy, khi Cao Thuận dẫn quân phá tan tường thành của Vụ Đồ Cốc, hắn phát hiện bản thân cũng bị bao vây.

Đối phương là người Ô Tôn.

Kỵ binh Ô Tôn.

Ô Tôn cũng là người, nhưng họ tin rằng trời đất đều có người.

Người trên thiên giới mang “thắt lưng” buộc ở cổ, người dưới địa ngục thì buộc ở cổ chân, còn người ở nhân gian thì buộc ngang thắt lưng. Người Ô Tôn cổ đại tôn thờ mặt trời, mặt trăng và các vì sao, nên họ thường thêu những biểu tượng này lên trang phục. Ngay cả trong tước hiệu “Khôn” của Ô Tôn Vương, cũng tương đồng với từ “Kaun” hoặc “Kon” trong tiếng Tokharia, có nghĩa là mặt trời.

Thời Tây Hán, Đại Hán từng kết thân với người Ô Tôn để chống lại Hung Nô, đã lần lượt gả công chúa Tế Quân và Giải Ưu cho Ô Tôn Vương. Công chúa Tế Quân sinh một con gái với Ô Tôn Vương Quân Tu Mị, còn Giải Ưu Công Chúa sinh ba trai hai gái với Ô Tôn Vương hắn Quy Mị.

Tuy nhiên, giống như các quốc gia Tây Vực bị ảnh hưởng bởi chính sách ngoại giao không nhất quán của Đại Hán, nên những người thân Hán không chiếm ưu thế, người Ô Tôn sau khi kết thân với Hán triều cũng không giữ được mối quan hệ lâu dài, mà dần chịu ảnh hưởng từ các thế lực ở Trung Á, thậm chí xa hơn là Tây Á.

Nói chung, giống như trong trò chơi “Văn minh”, nếu nền văn hóa của một quốc gia không mạnh mẽ và không phát triển, họ sẽ bị các nền văn hóa khác xâm lấn, dần mất đi ảnh hưởng và cuối cùng rơi vào sự hỗn loạn trong chính quốc gia của mình.

Giờ đây, Ô Tôn đang trong quá trình bị các thế lực Tây Á xâm lấn. Quan điểm của Đại Côn Di và Tiểu Côn Di về tình hình Xa Sư hậu bộ không hoàn toàn đồng nhất, nhưng cả hai đều không có thiện cảm với Đại Hán. Nói chính xác, là không có nhiều giao tình, nên tự nhiên cũng chẳng có gì gọi là thiện cảm.

Vì vậy, người Ô Tôn đã đến.

Tiếng kèn đồng sắc bén vang lên khắp nơi.

Đối phó với kỵ binh, chỉ có kỵ binh mới có thể làm được.

Tất nhiên, hậu thế có súng máy, xe tăng, nhưng lúc này…

Khi kỵ binh Ô Tôn bất ngờ xuất hiện phía sau, muốn bảo vệ quân lính của mình, Cao Thuận phải quay lại đối đầu, thậm chí không thể đuổi theo những binh lính Xa Sư hậu bộ đang rút lui, mà phải chặn đứng kỵ binh Ô Tôn tại cửa vào Vụ Đồ Cốc, đánh bại họ, cuối cùng hoặc tiêu diệt, hoặc làm tan rã hoàn toàn.

Kỵ binh Ô Tôn chia thành ba hàng trận, mỗi hàng khoảng một ngàn người.

Những mũi thương dựng cao trên trận hình, lấp lánh dưới ánh mặt trời.

Hàng kỵ binh đầu tiên đều khoác giáp xích, còn những hàng sau có mặc giáp hay không thì Cao Thuận không thể nhìn rõ.

Khác với Hoa Hạ, binh sĩ vùng Tây Vực và Trung Á ưa chuộng giáp xích hơn là loại giáp vảy hoặc giáp phiến, vốn có chi phí thấp và phạm vi sử dụng rộng rãi hơn.

Kỵ binh hàng đầu giương những ngọn thương dài vượt trội, hàng thứ hai của kỵ binh Ô Tôn thì cầm thương ngắn hơn, nhưng vẫn dài đến tám xích. Hàng thứ ba không còn thương, mà chuyển sang cầm đao. Kỵ binh Ô Tôn xếp hàng chỉnh tề, khoảng cách giữa trước và sau chừng năm bước.

Lòng Cao Thuận trĩu nặng.

Đây là quân chủ lực của Ô Tôn.

Không chỉ vì họ mặc giáp, mà còn vì thế trận của họ mang phong thái dũng mãnh, không giống như những kỵ binh chăn nuôi bình thường, mà điều này đồng nghĩa với việc trận chiến này sẽ gian khổ và phức tạp hơn rất nhiều…

Ánh mắt Cao Thuận lướt qua những con chiến mã của người Ô Tôn.

Những con chiến mã này đều là ngựa tốt.

Chúng không khác gì con ngựa chiến dưới yên của hắn. Những con ngựa này cũng cảm nhận được không khí chiến trận, những con ngựa dữ tợn, dù đứng yên tại chỗ, vẫn không ngừng dùng móng trước cào đất, hắt hơi và lắc đầu dữ dội.

Hung hãn, quả cảm.

“Thưa tướng quân, bọn thuộc hạ có phần mệt mỏi rồi…” Mã Trường Sinh, người mang theo mùi máu tanh nồng, tiến đến bên cạnh Cao Thuận, nói: “Ngài có chắc bây giờ nên phản công không?”

“Người của ta mệt, nhưng ngựa của chúng cũng mệt.” Cao Thuận đáp lời, “Ngươi sẽ chọn bên nào?”

“…” Mã Trường Sinh thở dài. Hắn không lựa chọn tranh cãi khôn ngoan, bởi trong tình thế này, mọi sự khôn khéo chỉ khiến bản thân trông ngu ngốc hơn.

Kỵ binh có thể ngồi trên lưng ngựa để phục hồi một phần thể lực, nhưng những con ngựa nếu cứ phải chạy liên tục thì không thể nào phục hồi được. Mà khi kỵ binh mất đi sự hỗ trợ của chiến mã…

Đó chính là lý do tại sao khi Cao Thuận nhìn thấy làn khói bụi từ kỵ binh Ô Tôn dâng lên, hắn ngay lập tức quay đầu lại và chuẩn bị phản kích.

Chỉ có điều, rất rõ ràng là người Ô Tôn cũng cho rằng quân Cao Thuận đã mệt mỏi kiệt quệ, vì thế họ nghĩ mình đang chiếm ưu thế và có thể thắng chỉ trong một đòn đánh.

Hai bên giằng co trước cửa Vụ Đồ Cốc.

Cả hai bên đều không hề sợ hãi.

Cao Thuận để lại một phần nhỏ binh lực để truy đuổi và gây áp lực lên quân Xa Sư Hậu Quốc, rồi tranh thủ thời gian trước khi quân Xa Sư kịp phản ứng, xoay người đối mặt với quân Ô Tôn.

Tuy nhiên, do đặc điểm hẹp của cửa cốc, đội hình của Cao Thuận khá nhỏ và kéo dài, trong khi quân Ô Tôn chia thành ba phần, nửa bao vây cửa cốc.

Chiến thuật của đôi bên, ngay khi trận hình dàn ra, đã hiện rõ mồn một.

Cao Thuận liếc nhìn Mã Trường Sinh, “Vết thương của ngươi thế nào rồi?”

Mã Trường Sinh cười nhạt, giơ tay hoạt động cánh tay một chút, “Chưa chết được.”

Cao Thuận gật đầu, “Đội thứ nhất, ngươi dẫn đầu. Sống sót qua trận này, mọi chuyện trước kia coi như xóa sạch. Còn lại, tất cả sẽ là công lao.”

Mã Trường Sinh nhe răng cười, “Được thôi. Đánh xong trận này, ta cũng muốn về quê… Lấy công lao đổi lấy chút đất, trồng ít lúa, xây cái nhà, nuôi bò dê, rồi cưới một cô vợ mông to sinh con đẻ cái… Hahaha…”

Cao Thuận hiếm khi hé một nụ cười nhàn nhạt, “Thế thì ngươi nhớ chặt thêm vài cái đầu.”

“Không vấn đề gì.” Mã Trường Sinh lại vung tay, “Ta đi trước… chờ lệnh của tướng quân.”

Cao Thuận khẽ gật đầu.

Kỵ binh Ô Tôn đối diện cũng bắt đầu điều động. Cao Thuận trông thấy những tên lính truyền lệnh của Ô Tôn cầm cờ đỏ hình tam giác, chạy qua lại giữa các trận hình đối phương…

“Chuẩn bị tấn công,” Cao Thuận sau khi kiểm tra toàn bộ trận hình thêm lần nữa, liền nói với viên hộ vệ bên cạnh, “Thổi còi. Tiền quân xuất kích!”

Hộ vệ lập tức đặt còi vào miệng, thổi ra năm tiếng ngắn và một tiếng dài.

Sau một khoảng ngắn, lệnh này được lặp lại, tổng cộng ba lần. Khi tiếng còi lần thứ ba dứt, kỵ binh phía trước trận liền thúc ngựa tiến lên, theo ba tiếng còi ngắn liên tiếp mà bắt đầu di chuyển.

Kỵ binh Ô Tôn cũng đồng loạt tiến quân.

Mã Trường Sinh giữa hàng trận, mắt chăm chăm nhìn kỵ binh đối phương, thầm đo đạc khoảng cách giữa hai bên. Hắn cần phải căn cứ vào tốc độ, khoảng cách và các biến chuyển từ cả hai phía, để điều chỉnh nhịp độ và hướng tiến quân của mình. Mục tiêu là để kỵ binh của mình đạt được tốc độ cao nhất, ép đối phương phải đối mặt với thế công khi họ đang trong trạng thái không thể nhanh nhẹn né tránh.

Rõ ràng, kẻ địch cũng là những tay lão luyện. Viên tướng của Ô Tôn cố ý dẫn dắt trận hình kỵ binh nghiêng về phía bên, như thể muốn tránh mũi nhọn của trận hình Mã Trường Sinh. Nhưng Mã Trường Sinh hiểu rằng, nếu hắn bị đối phương dụ mà đi lệch theo, đối phương sẽ điều chỉnh lại hướng công kích vào phút cuối và tấn công sườn bên của hắn. Bởi đội hình của kỵ binh Ô Tôn vốn chia thành ba cụm nửa bao vây, họ không lo rằng kỵ binh Hán quân đi lệch khỏi đường chính…

Có lẽ, họ còn mong muốn quân Hán đi lệch càng tốt?

Mã Trường Sinh liếc nhìn lại phía Cao Thuận, trong lòng có chút do dự, nhưng nhanh chóng quay đầu lại và trầm giọng hô lớn: “Truyền lệnh, tăng tốc! Toàn lực!”

“Hả? Bây giờ sao?” Tên lính truyền lệnh bên cạnh Mã Trường Sinh hơi sững người. Hắn cũng là lão binh, biết rõ rằng khoảng cách hiện tại còn quá xa, chưa phải là thời điểm tốt nhất để thúc quân lên toàn lực.

“Chúng ta không còn nhiều thời gian…” Mã Trường Sinh hít một hơi thật sâu, tay kéo chặt tấm vải buộc nơi cán đao và tay mình, rồi quát lớn, “Muốn thắng… phải mạo hiểm! Tăng tốc, toàn lực!”

Tên lính truyền lệnh lặng đi một lúc, rồi ngậm còi, thổi ra lệnh tăng tốc.

Ở phía sau, Cao Thuận thấy tình hình, liền cau mày.

Khoảng cách này đã tăng tốc?

Cao Thuận nhìn chăm chú, suy nghĩ một lúc, rồi mày hắn hơi nhướng lên, “Truyền lệnh, trung quân và hậu quân đều tăng tốc.”

Tiền quân của Cao Thuận bắt đầu bước vào giai đoạn từ tăng tốc đến toàn lực, trong khi trung quân và hậu quân chuyển từ tiến bước chậm rãi sang chạy nhỏ. Đồng thời, mười mấy lính truyền lệnh cầm cờ nhỏ chạy ra từ trung quân, vượt qua trận hình, chạy dọc hai bên cánh, giữ khoảng cách với quân địch. Nhiệm vụ của họ không phải là giao chiến, mà là truyền lệnh. Họ sử dụng những lá cờ nhỏ gắn trên mũi thương, khi giơ cao lên, binh sĩ phía sau có thể nhìn thấy mà theo lệnh. Không ngừng quay đầu quan sát cờ lệnh Cao Thuận tung ra từ trung quân, những lính truyền lệnh này lập tức truyền đạt mệnh lệnh ra toàn trận…

Tiếng còi kết hợp cùng cờ lệnh giúp kỵ binh có thể thực hiện những điều chỉnh tinh tế ngay khi đang di chuyển. Đây chính là kỹ năng của những tướng lĩnh thực chiến nơi tiền tuyến, cũng là điều mà binh sĩ kỵ binh sói Tịnh Châu và thiết kỵ Lương Châu rất thành thạo. Vừa rồi, Mã Trường Sinh tự mình điều chỉnh chiến lược mà chưa bàn bạc với Cao Thuận, và Cao Thuận cũng theo đó mà sửa đổi kế hoạch ban đầu.

Việc quân Hán tăng tốc cũng có nghĩa là họ sẽ nhanh chóng vượt qua khu vực của mình và áp sát đội hình đối phương. Chiến thuật chính diện tấn công và đánh vào hai cánh của quân Ô Tôn, vốn được tính toán kỹ lưỡng, nay vì sự di chuyển chệch nhịp của tiền quân, khiến trung quân và cánh phải của Ô Tôn bị ép phải dồn lại, không còn không gian để phát huy!

Cánh trái của quân Ô Tôn lập tức bị cô lập và phơi bày ra trước mắt!

Đó chính là dấu hiệu Mã Trường Sinh chỉ cho Cao Thuận!

Tăng tốc!

Hạ gục một phần trước đã!

Tuy nhiên, điều này đồng nghĩa với việc Mã Trường Sinh, trong vai trò tiên phong, sẽ phải đối mặt với áp lực từ cả trung quân và cánh phải của Ô Tôn…

Tốc độ ngựa dần tăng lên, tiếng vó ngựa hỗn loạn ban đầu dần hợp lại thành tiếng vang rền vang, những con chiến mã quen thuộc lướt qua mặt đất khô cứng, cuốn theo bụi đất mịt mù khắp trời.

Đúng như dự đoán, khi đội tiên phong của Mã Trường Sinh giao chiến với quân Ô Tôn, cánh trái của chúng hiện ra hoàn toàn trước mắt Cao Thuận.

Kỵ binh Ô Tôn giữ khoảng cách thưa hơn, binh lực không đều, với trung quân dày hơn hai cánh, tạo thành hình quả bóng bầu dục đang hướng về phía trung quân của Cao Thuận.

Cao Thuận lớn tiếng quát: “Chuyển hướng! Rẽ phải!”

Cờ lệnh tung bay, tiếng còi dồn dập vang lên.

Lá cờ tam giác chỉ rõ phương hướng, kỵ binh trung quân Hán nghe theo tiếng còi, đồng loạt thúc ngựa tăng tốc, tiếng vó ngựa rền vang như sấm từ xa dội về gần, những chỏm lông đỏ trên mũ giáp tung bay, tựa như ngọn lửa đỏ rực đang bùng cháy.

Khoảng cách giữa hai bên chỉ còn lại trăm bước…

Chính là lúc này!

“Toàn lực! Toàn lực! Xung phong!”

Cao Thuận hô lớn giữa cơn gió lồng lộng.

Tiếng còi sắc bén vang lên, hòa vào tiếng gió gào thét.

Hàng nghìn vó ngựa giẫm nát mặt đất, tung lên bụi cỏ và đất đá bay tán loạn.

Chấn động từ cuộc phi nước đại mạnh mẽ đến nỗi dường như không gian nơi đây cũng rung chuyển theo.

So với kỵ binh Ô Tôn, trận hình của Hán quân dày đặc hơn.

Mà sự dày đặc ấy đồng nghĩa với việc không còn đường lui, cũng không có không gian để né tránh. Đối diện kẻ địch, đồng thời cũng đối diện chính mình. Giết, hoặc bị giết, tất cả chỉ diễn ra trong khoảnh khắc khi vó ngựa giao nhau. Trong không gian chật hẹp ấy, những chiêu thức hoa mỹ hay hư chiêu đều trở nên vô dụng, chỉ có bản năng được rèn luyện lâu dài và lòng can đảm quyết tử mới là thứ bảo đảm duy nhất cho sự sống sót.

Kỵ binh Ô Tôn đối diện bắt đầu hiện rõ sự hoang mang, dù họ cầm những mũi thương dài nhưng trước trận hình dày đặc của quân Hán, chúng không thể mang lại cảm giác an toàn nhiều hơn.

Khoảng cách ngắn ngủi nhanh chóng bị thu hẹp.

“Giết!”

Cao Thuận hô vang, máu nóng dâng trào.

“Giết!”

Kỵ binh Hán cũng đồng loạt gào lên trong tiếng hò hét xé toạc bầu không khí.

Dòng thác máu và thép ầm ầm va chạm.

Trong khoảnh khắc ấy, dường như mọi giác quan đều bị tê liệt.

Những mảnh giáo gãy cùng mảnh giáp vỡ văng lên không trung.

Máu tuôn xối xả không chút kiêng dè.

Tiếng va chạm giữa đao, thương và áo giáp tóe lửa, như muốn thiêu cháy cả đất trời.

Những con ngựa không kịp tránh né đâm sầm vào nhau, xương cốt gãy vụn. Một số con ngựa bị hất tung lên không, số khác kéo theo kỵ sĩ ngã xuống đất, lăn tròn liên tục trên nền đất khô cằn.

Trong thời khắc quyết định, Cao Thuận dán mắt vào viên kỵ binh Ô Tôn trước mặt, hạ thấp người để giảm bớt diện tích tấn công, lướt qua đối phương giữa trận địa hỗn loạn. Đao của hắn ép chặt mũi thương của kẻ địch, lấp lánh trong tia lửa tóe ra khi lưỡi đao sắc bén chém đứt cánh tay của kỵ binh Ô Tôn. Tiếng hét đau đớn của hắn vang lên trước khi cả thân thể ngã nhào ra sau, biến mất dưới làn vó ngựa xô tới như sóng gầm.

Bên cạnh Cao Thuận không biết từ lúc nào đã trống một chỗ, một hộ vệ không rõ đã bị hất văng ra nơi đâu trong trận giao tranh khốc liệt. Còn chưa kịp nhìn kỹ, trước mặt Cao Thuận lại có mấy kỵ binh Ô Tôn lao tới, một kẻ mặc áo giáp xích vung lưỡi đao cong nhắm thẳng vào hắn. Cao Thuận theo bản năng chỉ khẽ cúi đầu đã tránh thoát, tên kỵ binh Ô Tôn ấy cũng không có cơ hội tấn công lần thứ hai, lập tức bị một kỵ binh Hán từ phía sau đâm thẳng một thương vào nách, ngã ngựa lăn xuống đất.

Trận hình kỵ binh dày đặc của quân Hán khiến sức sát thương trong cuộc đối đầu càng thêm rõ rệt. Trong thoáng chốc, hơn tám mươi kỵ binh Ô Tôn của đợt giao chiến đầu tiên đã bị hạ gục đến năm, sáu mươi, số còn lại chỉ độ hai, ba chục người cũng nhanh chóng tan rã trong đợt tấn công tiếp theo của kỵ binh Hán.

Mặc dù kỵ binh Ô Tôn sử dụng chiến thuật thương dài của vùng Tây Á, quả thật “thương dài thêm lợi thế,” nhưng nếu không thể đâm trúng đối thủ, thì những cây thương ấy lại trở thành gánh nặng. Đa phần kỵ binh Ô Tôn cầm thương dài trong đợt xung phong đầu tiên, dù có đâm trúng quân Hán, vũ khí cũng bị gãy, không kịp thay đổi vũ khí khác. Những kẻ không trúng địch thì cũng không kịp thu hồi thương, khiến chúng gần như không còn khả năng đối phó với kỵ binh Hán. Trận hình kỵ binh Hán lại dày đặc, thẳng hàng, không để lại không gian cho kỵ binh Ô Tôn né tránh.

Chiến thuật của kỵ binh Hán đã quá thành thục. Dù phi nước đại, họ vẫn giữ được đội hình, tay cầm đao sắc nhọn lao thẳng tới. Nhờ lực đẩy từ cuộc xung phong, không cần tốn quá nhiều sức, chỉ cần trong khoảnh khắc giao nhau, kỵ binh Hán nắm chắc chuôi đao khẽ vung, hoặc ép lưỡi đao xuống vũ khí đối phương, là có thể dễ dàng chém đứt tứ chi kẻ thù, khiến máu bắn tung tóe.

Không phải chỉ có kỵ binh Ô Tôn chịu tổn thất. Trận hình kỵ binh dày đặc cũng đồng nghĩa rằng, khi Ô Tôn gây ra thương vong cho quân Hán, kỵ binh Hán cũng khó tránh khỏi bị ảnh hưởng. Họ chỉ có thể dựa vào giáp trụ để chống đỡ, nhưng do tốc độ xung phong quá nhanh, dù giáp trụ không bị xuyên thủng, sức va chạm cũng đủ khiến binh sĩ ngã ngựa. Mà trong cảnh chiến mã phi nước đại, một khi ngã ngựa, cơ hồ đồng nghĩa với cái chết.

Dù thế nào, thiệt hại của cánh trái Ô Tôn rõ ràng lớn hơn rất nhiều so với quân Hán.

Đối diện với trận hình dày đặc của kỵ binh Hán, dù kỵ binh Ô Tôn có giết được hàng đầu của quân Hán, họ cũng lập tức phải hứng chịu đợt tấn công từ hàng sau, hoặc bị ép va chạm với những kỵ binh không còn đường né tránh.

Kỵ binh Ô Tôn ở hai bên định hỗ trợ, nhưng phát hiện ra trận hình của mình đã bị kỵ binh Hán phá vỡ, những người ngựa lăn lóc trên đất cản trở đường tiếp viện, buộc họ phải giảm tốc độ, khiến khả năng tác chiến gần như vô hiệu.

Sau đợt xung phong đầu tiên, kỵ binh Ô Tôn đã mất hơn một trăm người, đội hình trải dài lập tức tan tác, nhưng đòn tấn công vẫn chưa dừng lại. Khi đợt thứ hai của quân Ô Tôn định nghênh đón Cao Thuận, thì trước mặt họ lại là cả một dãy kỵ binh Hán trang bị nỏ!

Trong thời đại vũ khí nóng chưa xuất hiện, nỏ chính là cơn ác mộng của kỵ binh. Ngay cả đến thời trung cổ, các kỵ sĩ Tây phương cũng ghét cay ghét đắng nỏ, cho rằng dùng nỏ là hành động hèn hạ, không thể sánh với cung kiếm danh chính ngôn thuận.

Dù nỏ của kỵ binh không mạnh mẽ và có tầm bắn xa như nỏ của bộ binh, nhưng trong trận giao chiến giữa hai bên, nó đã đủ để gây sát thương. Hãy tưởng tượng, một sợi dây diều lạc trên đường cao tốc cũng có thể khiến người lái xe máy đứt đầu, huống chi kỵ binh Ô Tôn đụng phải không phải là sợi dây, mà là những mũi tên cứng cáp và sắc nhọn.

Tiếng nỏ xé gió vang lên, lập tức khiến kỵ binh Ô Tôn định bao vây Cao Thuận rơi vào thế bị động. Họ muốn bao vây, nhưng không ngờ hành động này lại mở rộng diện tích bị tấn công của chính mình!

Như thể họ ôm chầm lấy một con nhím dữ tợn, khắp cánh trái Ô Tôn bị đâm thủng, máu chảy thành sông, tiếng gào thét thảm khốc vang lên, người ngựa ngã xuống không kể xiết.

Tuyến trước của quân Ô Tôn lần lượt gục ngã, tuyến sau thì bị che khuất tầm nhìn, chỉ thấy toàn bộ phía trước đổ xuống mà không hiểu chuyện gì đang xảy ra, khiến họ rơi vào trạng thái hoảng loạn.

Trong chớp mắt, cánh trái Ô Tôn không chịu nổi đòn tấn công, sĩ khí hoàn toàn sụp đổ. Có lẽ do bị đánh bất ngờ, hoặc trong lúc giao chiến đã mất đi chỉ huy, cánh trái của quân Ô Tôn nhanh chóng tan rã dưới tay Cao Thuận.

Nhưng chưa kịp thở phào, Cao Thuận đã nhận được một tin dữ khiến lòng hắn không khỏi bất an.

Mã Trường Sinh, đã tử trận…

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Huy Quốc
31 Tháng ba, 2020 23:54
Chết rồi, đoạn đó miêu tả cảm động lắm
trieuvan84
31 Tháng ba, 2020 20:00
Chết rồi, đi Kinh Châu về thì hay tin quản gia về vs đất mẹ
trieuvan84
31 Tháng ba, 2020 19:58
mật mã mà bên Tào lão bản truyền về cho Phí tiền có nhiều cách hiểu, nhưng mà đơn giản nhất là Phong Đầu hiểu như con tác giải thích là nhứt đầu. Còn lý do thì ở chất liệu truyền mã, ý nói hết tiền, hết gạo, không đủ quân nên chưa có đánh, còn chừng nào đánh thì [Phong Đầu] - gió lớn, hắc dạ phong cao chơi âm mưu ám sát. Theo ý ta là vậy :v
manly_bro
31 Tháng ba, 2020 19:23
Các bác cho tớ hỏi, ông quản gia của phỉ tiềm chết chưa vậy?
manly_bro
31 Tháng ba, 2020 19:23
Các bác cho tớ hỏi, ông quản gia của phỉ tiềm chết chưa vậy?
Chuyen Duc
31 Tháng ba, 2020 14:38
Haizzz đây chính là cái tệ nạn mà La Quán Trung gây ra =))))
quangtri1255
31 Tháng ba, 2020 09:47
bác nào rảnh ngồi phân tích 2 chữ mật mã giùm ta với. (trình độ của ta chỉ giới hạn ở kiểu ghép chữ, 2 cây thành rừng, mười miệng thành ruộng thế thôi)
quangtri1255
31 Tháng ba, 2020 09:41
@Thiện con tác có nói rồi, danh vọng là bùa hộ mệnh, người có danh vọng không tìm đường chết mấy lần vẫn sống tốt. Ví dụ như Nễ Hành, tìm đường chết đến lần thứ ba mới được toại nguyện. Còn nếu giết người có danh vọng thì coi chừng sĩ tộc quay lưng, điển hình là Khổng Dung, Tháo sau khi giết ổng thì bị sĩ tộc âm thầm thọc dao mấy lần đâm ra sợ luôn.
Huy Quốc
31 Tháng ba, 2020 04:25
Nhiều ng bị lầm tưởng và lấy tam quốc diễn nghĩa của la quán trung làm cột mốc để đối chiếu vs các tác phẩm khác liên quan về tam quốc, và khi tình tiết trong truyện đó có khác tqdn thì họ lại nghĩ truyện xuyên tạc lịch sử:)) nhưng họ lại ko biết tqdn của lqt đã chế ra bn sự kiên, nâng tầm quá mức nhà thục và dìm kinh dị các nv khác so vs 9 sử tam quốc chỉ của trần thọ như thế nào
Huy Quốc
31 Tháng ba, 2020 04:19
nói thật tam quốc diễn nghĩa của la quán trung quá ảo và quá dìm những nv khác, ko phải tự nhiên mà đổng trác có thể lên làm chùm sơn tây để rồi vào kinh chơi tay đôi với viên gia, hoằng gia nói riêng và sơn đông nói chung đâu
Huy Quốc
31 Tháng ba, 2020 04:16
Thời đổng trác, thì tôn quyền còn là tk nhóc mới nhú, tào tháo thì thua sml, lưu bị thì là :)) à mà thôi huyện lệnh chắc cũng k ai biết, cái thời đổng trác với viên gia dành nhau thì chưa đến lượt mấy ô kia xuất hiện chứ đừng nói có tiếng nói j
Trần Thiện
30 Tháng ba, 2020 12:46
Bạn đã nhầm về tam quốc diễn nghĩa. Thời Đổng Trác vào kinh, Lữ Bố quậy tung trời vẫn chưa đến lúc tam quốc đâu nha. Tào Tháo lúc ấy còn lằng xằng??? Ngụy Quốc???? Tôn Sách chưa chết, Tôn Quyền chưa lên ngôi lấy đâu ra Ngô Quốc. Lưu Bị còn bán giày lấy mẹ gì mà có Tam Quốc. Con tác là đang viết là lịch sử của Hán mạt chứ tam cái gì quốc
trieuvan84
30 Tháng ba, 2020 08:58
Thực ra truyện này nó cân bằng hơn Tam Quốc Diễn Nghĩa, pha 1 chút Tam Quốc chí, 1 chút Hậu Hán thư, 1 chút thư tịch của Thục Hán lẫn Đông Ngô nên có cái nhìn tổng quát về chư hầu trên địa đồ hơn. Thêm nữa con tác chịu khó đi xây dựng hình tượng từng nhân vật, từ tính cách tới tâm sinh lý nên khái quát luôn hoàn cảnh xung quanh của nhân vật đó. Thí dụ như Đổng bụng bự ban đầu vào triều là tru sát hoạn quan, sau đó đối phó tụi sĩ tộc Sơn đông, ai ngờ thằng quân sư lại là phe cải cách nên quấy nát luôn căn cơ 2 bên, phá luôn hệ thống tiền tệ, rồi bị tụi sĩ tộc ám sát ngầm bằng thạch tín...
Nhu Phong
30 Tháng ba, 2020 08:58
Ý của tác giả ở đây rất đơn giản... Mỗi người sinh ra đều có giá trị nhất định, không phải ai cũng ngu như ai, như Đổng Trác leo lên được vị trí như vậy phải có trí thông minh chứ ko ngu ngốc bạo tàn gian dâm như truyện Tam Quốc do La Quán Trung diễn tả. Với cả phải đề cao nhân vật phụ mới thấy cái hay của Phí Tiền chứ.
Nguyễn Minh Anh
30 Tháng ba, 2020 08:16
Tam Quốc Diễn Nghĩa cũng là một tiểu thuyết, được viết dưới tiêu chí nâng phe Lưu Bị, dìm tất cả những phe khác. Quỷ Tam Quốc đọc có cân bằng hơn.
binhhs123
30 Tháng ba, 2020 03:59
mới đọc xong cuốn 1 nhưng thấy có gì đó không đúng, có cảm giác tg muốn sáng tạo nên viết tập trung về phần tốt của phe bác Đổng và anh Bố, nhưng sáng tạo đến mức dìm những nv hay của tam quốc diễn nghĩa để tôn lên phe này thì đọc thấy nó ức chế sao sao ấy, sao không viết bố kịch mới luôn đi :/
Nhu Phong
27 Tháng ba, 2020 14:58
Cứ từ từ... Đọc truyện này còn đau đầu dài dài....
Drop
27 Tháng ba, 2020 13:59
à hiểu rồi, tks ae!
Trần Thiện
27 Tháng ba, 2020 12:53
con tác giải thích chế độ cử hiêú liêm rõ lắm rồi, chỉ cần có 1 chư hầu giới thiệu là ra làm quan đc rồi, ko cần vua phê chỉ, giống viên Thuật và viên Thiệu
trieuvan84
27 Tháng ba, 2020 11:19
túm quần là thời Tam Quốc thì Mã Quân với Lưu Diệp được so sánh như Bill Gates vs Steve Jobs :v
trieuvan84
27 Tháng ba, 2020 11:17
Thời Hán có cái gọi là Cử hiếu liêm, muốn nhập sĩ thì phải được 1 chư hầu tiến cử. Cho nên mặc dù là chức xuông ban đầu nhận xong lủi mất nhưng lại là tiền đề căn cơ cho Phí Tiền sau này được cử đi chỗ khác chọn địa bàn.
Drop
27 Tháng ba, 2020 09:46
các đạo hữu nói ta hiểu dc, vấn đề là đã có thư của Thái Ung, Tiềm nếu k cần chức quan này nọ thì chẳng đáng hiến kế làm gì, chỉ cần mang danh cầu học, mang thư vấn an Lưu Biểu xong đợi ngày bái Bàng Công, hiến kế cho Lưu Biểu xong nhận cái hư chức rồi lủi lên núi trốn vậy làm gì mệt sức cầu quan? chọc ng nghi kị, vô cớ kết oán Khoái gia, nghĩ lại mất nhiều hơn được.
xuongxuong
27 Tháng ba, 2020 08:06
Tiềm không quyền, không thế, tài hoa chưa hiện. Trong khi đó Biểu đã là một châu chi thủ, lúc đó cũng được liệt vào hàng những quân phiệt mạnh nhất. Chức biệt giá đó tới giờ Tiềm vẫn phải mang ơn đấy, không thì thằng con Lưu Biểu ăn cơm tù rồi.
thietky
26 Tháng ba, 2020 22:36
Còn mấy đoạn đá đểu mấy bộ tam quốc xuyên không nữa, ko có danh vọng danh tướng theo ào ào. Haha
Trần Thiện
26 Tháng ba, 2020 22:11
thời đó luật pháp còn mơ hồ nhỉ, toàn xử sự theo tình cảm, danh vọng là chính. Hán đại éo có danh vọng thì xác cmn định rồi
BÌNH LUẬN FACEBOOK