Tuân Du có thể không quá bận tâm đến Trương Thôn, nhưng Lư Dục thì không được, bởi vì hắn phải trực tiếp đối diện với Trương Thôn.
Lư Dục hiện đang đảm nhận chức vụ Tòng Sự trong Trực Gián Viện.
Số lượng người trong Trực Gián Viện thực ra không nhiều, người đứng đầu tất nhiên là Trịnh Huyền, ngoài ra chỉ có vài ba người nữa.
Lư Dục, con trai của Lư Thực, cũng có kiến thức uyên thâm về kinh điển, cộng thêm việc ai ai cũng biết Lư Thực nổi tiếng với đức tính chính trực, nên việc Lư Dục đảm nhận Tòng Sự Trực Gián Viện không khiến ai phản đối.
Đây cũng là một đặc điểm của sĩ tộc nhà Hán: hậu duệ thường rất quý trọng danh tiếng của cha hắn, không như con cháu đời sau chỉ xem đó như công cụ để đổi lấy vinh hoa, lợi ích hoặc tránh được tội phạt.
Dù Phỉ Tiềm đã mở các kỳ thi khoa cử ở Trường An Tam Phụ, lấy tài năng làm thước đo đánh giá năng lực cá nhân, nhưng danh tiếng vẫn là một tấm danh thiếp quan trọng, là cơ sở để phân biệt địa vị giữa những người lạ mặt.
Chẳng hạn như tình huống hiện tại.
Khi Trương Thôn dâng lên sớ Trực Gián, ban đầu còn cảm thấy tự mãn, nhưng khi nghe rằng người đối diện là Lư Dục, dù trong lòng có bao nhiêu kiêu ngạo, hắn cũng phải dẹp đi, cung kính hành lễ với Lư Dục.
Ít nhất là bề ngoài cũng phải như vậy.
“Trương công tử…” Lư Dục lễ phép không chê vào đâu được, “Chẳng hay công tử muốn dâng sớ khuyên can Phiêu Kỵ Đại tướng quân sao?”
Trương Thôn hơi ngẩng đầu, khẽ gật, “Lư Tòng Sự khách khí quá, không dám nhận chữ công tử. Xin cứ gọi thẳng tên ta là được. Lần này ta đến đây, chính là để dâng sớ khuyên can Phiêu Kỵ về chuyện Tây Vực! Mong Lư Tòng Sự đích thân trình lên bàn Phiêu Kỵ.”
Ấn tượng ban đầu của Trương Thôn về Lư Dục khá tốt. Người lễ độ, nhã nhặn, dáng vẻ đường hoàng, rõ ràng là một chính nhân quân tử…
Nếu là quân tử thì tốt rồi.
Trương Thôn ghét nhất là kẻ tiểu nhân.
Lư Dục nghe lời khách sáo của Trương Thôn, không tỏ rõ thái độ. Hắn mở cuộn sớ của Trương Thôn, đọc qua vài hàng, đôi mày khẽ nhíu lại, sau khi đọc hết, nét mặt càng trở nên trầm ngâm hơn.
“Trương công tử, ngươi có biết về Trực Gián Luật không?” Lư Dục đặt tờ sớ xuống, nhìn thẳng Trương Thôn hỏi.
“Hả?” Trương Thôn sửng sốt.
Luật gì cơ?
Luật về lừa à?
Có ăn được hay cưỡi được không?
“Trực Gián Luật.” Lư Dục lặp lại, thấy vẻ mặt Trương Thôn ngơ ngác, bèn quay sang gọi một tiểu lại đứng chờ trong sảnh, hỏi, “Trực Gián Luật có ghi ở đâu?”
Tiểu lại chắp tay đáp: “Trực Gián Luật được khắc trên tường đá ngoài viện, gồm sáu điều và hai mươi hai khoản. Vào tháng Tám năm Thái Hưng thứ sáu, bản luật được công bố trên báo, truyền khắp thiên hạ. Ngoài ra, trong các thư phòng ở thành, còn có sách tập hợp luật mới của Phiêu Kỵ, trong đó có cả Trực Gián Luật.”
Khi tiểu lại vừa dứt lời, đám người vây quanh xem náo nhiệt liền rì rầm bàn tán.
Lư Dục gật đầu, rồi nhìn Trương Thôn.
Mặt Trương Thôn thoáng tái đi, trong lòng có chút bồn chồn.
Hắn thật sự chưa từng đọc qua Trực Gián Luật, thậm chí đến khi gặp Lư Dục mới lần đầu nghe nói đến ba chữ “Trực Gián Luật.” Vì trước đó, hắn chẳng hề để ý đến những thứ luật lệ này, ngay cả việc dâng sớ khuyên can về Tây Vực cũng chỉ là ý tưởng nảy ra cách đây vài ngày, hoàn toàn không có sự cân nhắc thấu đáo.
Đúng vậy, Trương Thôn dâng sớ khuyên can về Tây Vực, không phải thật sự vì Tây Vực, mà là vì chính bản thân hắn.
Nghe tin Tây Vực xảy ra chuyện, Trương Thôn cảm thấy như thể nắm được nhược điểm của Phiêu Kỵ, vô cùng đắc ý.
Ngày nay, ở Trường An Tam Phụ, cơ hội để công khai giẫm đạp lên mặt mũi của Phiêu Kỵ chẳng còn nhiều, điều này khiến cho Trương Thôn và những kẻ như hắn – những kẻ thích lấy việc chửi bới kẻ cầm quyền để tự tôn mình lên – cảm thấy vô cùng khó chịu. Nếu ở nơi bình thường mà dám mắng chửi Phiêu Kỵ, e là đã bị đám dân quê chất phác đánh cho bầm dập rồi…
Lần trước ở Thanh Long Tự, chẳng phải có ai đó dám nói xấu Phiêu Kỵ trước mặt đám dân quê, rồi liền bị đánh cho một trận sao?
Vậy nên không thể tùy tiện mắng chửi, chỉ có thể dâng sớ khuyên can một cách bài bản.
Bọn dân quê cũng chẳng thể nói gì thêm, bởi vì những điều Trương Thôn viết ra đều là lời lẽ của quan trường, mà đám người bụng dạ trống rỗng kia chẳng thể hiểu nổi, tự nhiên không thể đánh hắn được.
Nhưng để thực sự dâng sớ khuyên can điều gì, Trương Thôn trước đây cũng không tìm được điểm nào thích hợp.
Phiêu Kỵ ăn hiếp bá tánh ư?
Không, Phiêu Kỵ là người truy bắt kẻ ăn hiếp bá tánh.
Phiêu Kỵ ức hiếp địa phương?
Không, Phiêu Kỵ là người trừng trị những kẻ ức hiếp địa phương.
Phiêu Kỵ vung tay quá trớn, chinh chiến liên miên?
Không, mỗi khi Phiêu Kỵ tuyển binh, mười dặm tám làng đều chen chúc không còn chỗ trống…
Thật không còn cách nào khác, hay là đổ tội cho… à không, là dâng sớ khuyên can Phiêu Kỵ vượt quyền?
Nhưng Thiên tử còn không quan tâm đến việc đó.
Hơn nữa, Phiêu Kỵ có Tây Kinh Thượng Thư Đài, có thể trực tiếp ban bố lệnh cho các quan chức từ hai nghìn thạch trở xuống.
Vậy làm sao bây giờ?
Túi tiền thì gần cạn, danh tiếng chưa có, chẳng ai biết Trương Thôn là ai. Vậy hắn làm sao để có thể mở lớp giảng dạy mà thu phí… à không, làm sao để tham gia vào các văn hội?
Đúng lúc này, khi túi tiền của Trương Thôn sắp trống rỗng hơn cả khuôn mặt hắn, cơ hội đã đến.
Chuyện Tây Vực đã bộc phát!
Đây chẳng phải là một cái cớ hoàn hảo sao?!
Sau nhiều ngày suy nghĩ sâu xa, ừm… thực ra là sau khi được một cao nhân chỉ điểm, Trương Thôn mới nhận ra rằng trong việc này có một cơ hội để hắn một bước lên trời!
Đó chính là công kích… à không, là dâng sớ khuyên can Phỉ Tiềm!
Lữ Bố ư…
Công kích hay mắng chửi Lữ Bố, hoặc cuối cùng định tội Lữ Bố, Trương Thôn có thể thu được gì? Có ý nghĩa gì không?
Nhưng nếu công kích, à không, khuyên can Phỉ Tiềm thì lại khác!
Trương Thôn tính toán, hắn có thể thu về…
Một bộ y phục với danh hiệu “kiên cường bất khuất.”
Một chiếc mũ với danh xưng “nghiêm chính không thể lay chuyển.”
Và một huy chương của sự dũng cảm không sợ hãi khi thách thức người quyền thế.
Nếu Phỉ Tiềm chấp nhận sớ khuyên can, Trương Thôn có thể thu về cả đống danh tiếng. Tương tự, nếu Phỉ Tiềm nổi giận, đánh hắn hoặc trục xuất hắn, Trương Thôn vẫn có thể giành được một đống danh tiếng!
Dù có bị trục xuất khỏi Quan Trung, hắn vẫn có thể trở thành anh hùng chiến đấu kiên cường, trở thành thượng khách của các văn sĩ đất Sơn Đông!
Đây chính là “Thanh Đông kích Tây”!
Đây chính là “nhất bản vạn lợi”!
Vậy nên, cuối cùng Trương Thôn cắn răng, đập nồi dìm thuyền, mạo hiểm đi thuê một bộ trang phục, rồi bước ra sân khấu trong ánh hào quang rực rỡ.
Còn tại sao phải thuê trang phục?
Đơn giản thôi, vì như vậy mới thể hiện rằng Trương Thôn có tiền, không phải vì tiền, không phải vì lợi ích cá nhân mà dâng sớ khuyên can.
Sau khi danh tiếng đã vang dội, nếu có ai mời hắn tham gia các văn hội, yến tiệc, hắn có thể ung dung từ chối và tỏ ra rằng mình không màng tiền tài, hắn không phải là người ham tiền!
Rồi hắn sẽ khinh thường những kẻ dám dùng chút tiền nhỏ để mời mọc hắn…
Điều hắn cần là thành ý!
Hiểu thế nào là thành ý chưa?
Trương Thôn sẽ nhận lời giảng dạy… à không, tham gia yến hội, vì thấy thành ý của họ, chứ tuyệt đối không phải vì khoản thù lao kếch xù!
Thật không ngờ tới, khi Trương Thôn vừa thuận lợi tiến vào Trực Gián Viện, trước mặt hắn lại gặp ngay một bức tường chắn đường, đó chính là cái gọi là Trực Gián Luật!
Trực Gián Luật quái quỷ gì vậy?!
Chẳng phải dâng sớ lên là chỉ cần đối phó với người thôi sao?
Trước khi đến Trực Gián Viện, Trương Thôn đã thám thính kỹ lưỡng. Trực Gián Viện nhân số không nhiều, Trịnh Huyền đang bệnh, luôn ở trong Bách Y Quán dưỡng bệnh, vì vậy trong viện không có người chủ trì chính sự. Còn về phần Lư Dục, vốn là người U Châu, chắc hẳn không cùng chung lý tưởng với đám Kinh Tương của Bàng Thống, vậy thì cũng chẳng có gì nguy hiểm cả, phải không? Hơn nữa, Lư Dục lại nổi tiếng là người chính trực, chẳng phải quá hợp sao?
Trịnh Huyền mấy năm trước còn từng đi qua Lũng Tây, chuyện này ai cũng rõ. Nên nếu luận về chuyện Tây Vực, dù có trăm tên Trương Thôn cũng chưa chắc đã thắng nổi. Nhưng nếu là Lư Dục, thì hắn nhiều lắm cũng chỉ nói được chuyện U Châu, chứ lôi ra Tây Vực, Trương Thôn liền có thể khinh khỉnh nói: “Ngươi chưa từng đến Tây Vực, nói cái quái gì chứ?”
Còn về Trương Thôn? Hắn thật sự từng đi. Năm xưa, khi nghe tuyên truyền rằng Tây Vực đầy rẫy vàng ngọc, cơ hội dồi dào, hắn liền động lòng lên đường. Kết quả là, chỉ đúng một nửa thôi – Tây Vực toàn là cát vàng!
Theo lý mà nói, Trương Thôn ở Tây Vực làm một chức tiểu lại cũng không phải là vấn đề lớn. Nhưng vấn đề là hắn không chịu nổi khổ. Hắn muốn ở lại trong thành Tây Hải, nhưng trong thành không có chỗ trống, còn những nơi có chỗ trống thì đều ở ngoài thành, như các doanh trại trên đường Nam Đạo, Bắc Đạo, những đồn lũy nhỏ theo quân đóng giữ…
Ban đầu Trương Thôn nghĩ mình có thể chịu đựng, cắn răng gắng gượng vài ngày, nhưng rồi không trụ nổi nữa.
Chuyện ăn uống không nói làm gì, ngay cả chuyện tắm rửa cũng là vấn đề lớn!
Đi vệ sinh mà dưới đất có bọ cạp bò lổn ngổn!
Nếu chọn sai chỗ, đi vệ sinh dưới, mà trên thì bị gió thổi đầy cát vào mồm!
Vậy nên, Trương Thôn chẳng ở lâu, vội vàng lẻn theo đoàn thương nhân quay về. Một chuyến đi về thế này khiến hắn tiêu tốn không ít tiền bạc mà chẳng thu hoạch được gì. Từ đó, hắn âm thầm oán hận Phỉ Tiềm. Hận vì lý do gì ư? Nếu không phải do Phỉ Tiềm tuyên truyền rằng Tây Vực tốt đẹp, thì hắn đã chẳng đi Tây Vực, cũng chẳng tốn cả đống tiền mà thu về tay trắng. Nếu Phỉ Tiềm không mở Tây Vực, hắn đã chẳng phải chịu khổ! Vậy nên tất cả đều là lỗi của Phỉ Tiềm, không phải sao? Có vấn đề gì không?
Thật không ngờ, Trương Thôn đã chuẩn bị sẵn kế sách để đối đáp với Lư Dục, thậm chí nước mắt đồng cảm với nỗi khổ của dân Tây Vực cũng đã sẵn sàng. Nhưng rồi, điều ngăn cản hắn đầu tiên lại là cái gọi là Trực Gián Luật!
Ma quỷ nào từng nghe qua cái gì là Trực Gián Luật chứ!
“Lư tòng sự,” Trương Thôn cười, cố gắng thể hiện sự chân thành của mình, “Tại hạ mới từ Tây Vực trở về… chưa từng nghe qua cái gì gọi là Gián Luật. Huống chi… dám hỏi Lư tòng sự, so với nỗi khổ của bách tính Tây Vực, Gián Luật này có nặng hơn không?”
Trương Thôn muốn bày tỏ rằng mình không biết về Trực Gián Luật, nên có thể không cần tuân thủ nó. Chẳng phải người ta thường nói “không biết thì không có tội” sao? Phải vậy không? Có vấn đề gì không?
Tất nhiên, câu hỏi về chuyện nặng nhẹ cuối cùng của Trương Thôn cũng chứa đầy kỹ xảo.
Lư Dục liếc nhìn Trương Thôn, đáp: “Trương công tử muốn vi phạm luật pháp sao?”
Trương Thôn trợn mắt nhìn Lư Dục, đột nhiên cảm thấy Lư Dục thật đáng ghét, chẳng có chút độ lượng nào như Lư Chí, liền nhướng mày nói: “Lư tòng sự! Bách tính Tây Vực như đang treo ngược trên nước lửa! Lúc nào cũng có thể vô cớ thiệt mạng! Lư tòng sự còn muốn so đo mấy cái tiểu luật vụn vặt này hay sao?”
“Phụ chi mạt tiết, toái luật chi pháp?” Lư Dục hơi cau mày, nhưng vẫn điềm tĩnh nói: “Trương công tử, đã có luật pháp, ắt phải tuân thủ. Nếu hôm nay mới lập Trực Gián Chi Luật, ta nhận lấy tấu thư của Trương công tử lúc này cũng không có gì sai. Thế nhưng, Trực Gián Chi Luật đã được ban hành hơn một năm rồi…”
Trương Thôn không muốn nghe tiếp, liền lớn tiếng hô lên: “Lữ Phụng Tiên ở Tây Vực đã vi phạm luật pháp trước, các ngươi không truy cứu, không xét xử! Còn đối với ta thì cái gì cũng phải tuân theo luật này, luật kia! Há chẳng phải là lấy ngọn mà bỏ gốc sao?! Loại luật pháp này rốt cuộc là bảo vệ kẻ xấu hay dùng để áp bức người lương thiện?! Lấy đâu ra đạo lý phải tuân theo loại luật lệ này?! Chư vị! Chư vị! Xem đây! Đây chính là Trực Gián Viện! Đây chính là cái gọi là đạo lý của luật pháp!”
“Haha, có lý đấy!”
“Đúng đúng, ta thấy hắn nói đúng!”
“Không sai đâu, hình như chính là như thế đấy…”
Dưới sảnh, đám đông càng lúc càng hỗn loạn.
“Trương công tử…” Lư Dục thở dài nhẹ, “Ngươi như vậy…”
“Ta nghe nói Lư Thượng Thư là một đại nho trong thiên hạ, người đáng được trọng vọng, có thể phân biệt rõ bản chất của thảo mộc, nhận ra lòng trung thành trong lúc nguy khốn! Nhưng hôm nay thấy Lư tòng sự, thật khiến ta thất vọng quá đỗi! Nay ta dâng sớ về chuyện Tây Vực, vậy mà Lư tòng sự chỉ nhắc đến cái gì gọi là luật pháp?! Thật là gió ngựa trâu không hề liên quan! Quá là hồ đồ rối rắm! Chẳng hiểu đạo lý gì cả! Dám hỏi Lư tòng sự, tấu thư này, ngươi nhận hay không nhận?!”
“Ồ ồ, không dám nhận đâu rồi…”
“Ta thấy Trương huynh nói rất có lý!”
“Ta vốn từ lâu đã nhìn thấu rồi!”
“Haha, Trực Gián Viện thật chẳng ra gì…”
Đám đông càng thêm náo loạn, tiếng cười chế giễu vang lên khắp nơi.
“Chư vị hãy yên lặng! Còn về Trương công tử…” Lư Dục nén giận, vẫn cố gắng giữ bình tĩnh để giải thích: “Xin hãy nghe…”
“Đừng kéo dài lời lẽ vô ích nữa! Lời giả dối hão huyền! Ta chỉ có một câu hỏi, dân Tây Vực hiện nay khổ không sao tả xiết, ta vì họ mà khẩn cấp dâng sớ! Ngươi rốt cuộc là nhận hay không nhận?!” Trương Thôn gầm lên giận dữ, đôi mắt rực lửa, vẻ mặt đầy hùng hổ, cũng toát ra vài phần khí thế.
“Haha…”
“Ồn ào…”
Đám đông nhìn Lư Dục càng thêm cười cợt, tiếng trêu chọc không ngớt.
“Ngươi… các ngươi…” Lư Dục trừng mắt nhìn Trương Thôn, rồi quay sang nhìn đám con cháu sĩ tộc dưới sảnh, thậm chí còn thấy cả những khuôn mặt từng kết nghĩa huynh đệ với mình. Dù ai cũng đang cười, nhưng lúc này, trên những gương mặt ấy không còn chút thân thiện nào, chỉ còn lại sự chế giễu lạnh lùng.
Trương Thôn đắc ý, ngẩng cao đầu, mũi hếch lên trời: “Lư tòng sự! Ngươi nhận hay không nhận?!”
Trương Thôn thực sự rất đắc ý. Hắn nghĩ ban đầu mình đã định nói chuyện tử tế, nhưng Lư Dục lại cứ muốn kéo vào chuyện luật pháp, vậy thì đừng mong nói tử tế được nữa! Hắn biết rõ chuyện Tây Vực là do Lữ Bố làm, nhưng hắn cứ nhất quyết đổ lỗi lên đầu Phỉ Tiềm. Lư Dục có thể làm gì hắn chứ?
Chuyện này không chỉ có mỗi Trương Thôn, ngay cả ở đời sau cũng có những kẻ đầu óc không rõ ràng, phân biệt không được giữa tư tưởng tội ác và hành vi tội ác. Nhưng lại có những kẻ cố tình làm loạn, đánh đồng tư tưởng và hành vi, cố ý bỏ qua mối liên hệ nhân quả, thậm chí còn cố ý đảo lộn. Giống như việc đổ lỗi cho phụ nữ ăn mặc hở hang là nguyên nhân dẫn đến tội phạm, rồi cuối cùng đổ hết trách nhiệm cho quốc gia, phê phán cá nhân lãnh đạo.
Vì sao lại như thế?
Bởi vì tổng thống quốc gia lẽ ra phải tiên liệu trước được những tội ác này, vậy mà lại không sớm bắt những kẻ tội phạm đó! Nên trong đầu óc của loại người như Trương Thôn, việc không bắt người trước khi chúng phạm tội cũng có nghĩa là dung túng cho bọn chúng đi bạo hành những phụ nữ ăn mặc mát mẻ! Lùi một bước mà nói, nếu tổng thống quốc gia không đứng ra ngăn chặn ngay khi tội ác vừa xảy ra, thì cũng đồng tội! Tổng thống quốc gia có bao nhiêu người dưới tay, làm sao mà không bận bịu gì nổi? Sao có thể không biết được? Thậm chí còn có khả năng là để mưu cầu lợi ích chính trị, nên tổng thống cố tình không quan tâm, không cảnh báo, để mặc những phụ nữ kia đi dạo trên đường!
Ôi thôi!
Chẳng lẽ những phụ nữ kia không phải là quốc dân sao?
Không phải là những người vô tội sao?
Vậy thì trách nhiệm của tổng thống quả là nặng nề lắm rồi!
Cho nên hôm nay Trương Thôn chính là vì công lý, vì những người vô tội mà dũng cảm lên tiếng, quyết liệt lên án, bắt buộc phải khiến Phiêu Kỵ nhận tội! Tự cắt đầu mà tạ lỗi với thiên hạ!
Nếu không muốn tự cắt đầu cũng được, nhưng ít ra cũng phải đưa ra chút gì đó…
Ơ?
Lữ Bố?
Chuyện này liên quan gì đến Lữ Bố, đây là vấn đề của Phiêu Kỵ!
Tất cả đều là tội của Phiêu Kỵ!
Xét về nguyên nhân, nếu Phiêu Kỵ không để Lữ Bố đi Tây Vực, liệu có xảy ra chuyện lớn như vậy không?
Xét về quá trình, nếu Phiêu Kỵ quan tâm hơn đến Lữ Bố, luôn nhắc nhở và kiềm chế, liệu có cơ hội phạm sai lầm không?
Xét về kết quả, nếu Phiêu Kỵ có thể trước khi Lữ Bố xuất binh, gửi một tín hiệu, à không, phái một sứ giả ngăn chặn thảm họa lan rộng, liệu dân Tây Vực có vô tội bị hại không?
Cái gì? Trương Liêu?
Trương Liêu tính làm gì?
Hơn nữa, Trương Liêu đến sau cơ mà!
Hả? Trực Doãn Giam?
Có ích gì? Không thể ngăn được Lữ Bố thì giám sát gì nữa? Haha! Sự bất lực của Trực Doãn Giam chẳng phải càng chứng minh rằng Phiêu Kỵ cố tình dung túng và bày trò sao?!
Cho nên hãy nhìn đây!
Từ nguyên nhân đến quá trình, cho đến kết cục cuối cùng, có phải là lỗi của Phiêu Kỵ không?!
Ừm…
Được rồi, dù cho Lữ Bố có đến chín mươi chín phần trăm là sai, lẽ nào Phiêu Kỵ lại không có một phần trăm trách nhiệm nào sao?
Gác qua thực tế không nói, chỉ bàn về tư tưởng. Lúc đó Phiêu Kỵ không nghĩ đến việc lợi dụng Lữ Bố sao? Không nghĩ đến chuyện đào hố ở Tây Vực sao? Không hình thành ý nghĩ phạm tội trong tư tưởng chủ quan sao?
Gác qua chính trị không nói, chỉ luận về tình lý. Lữ Bố cũng là thuộc hạ của Phiêu Kỵ, theo tình theo lý Phiêu Kỵ có thoát khỏi liên can được không? Dù không luận trên dưới, lẽ nào không có chút nào gọi là tình bằng hữu, tình huynh đệ sao?
Gác qua…
Thôi, không cần gác gì nữa, dù thế nào thì sự thật đã rõ như ban ngày!
Đây chính là tội của Phiêu Kỵ!
Rốt cuộc, Lữ Bố chẳng qua chỉ là đứa trẻ vài trăm tháng tuổi, nếu không có Phiêu Kỵ giở trò sau lưng, hắn có thể sai đến mức nào?
Trương Thôn giơ cao tay hô lớn: “Ta nghe rằng, kẻ dưới có sai thì người trên phải chịu trách nhiệm! Nay Tây Vực nổi loạn, há có thể nói rằng Phiêu Kỵ không có lỗi sao?”
“Ta nghe rằng, trong thời Xuân Thu, dân chúng có thể thẳng thắn dâng sớ lên vua! Nay Phiêu Kỵ hành xử sai lầm, há chẳng phải ta có quyền thẳng thắn dâng sớ sao?”
“Thánh nhân từng nói, biết sai mà sửa là điều thiện lớn nhất! Có lỗi thì sửa, không lỗi thì cố gắng! Sao có thể ngăn chặn đường thẳng gián được?”
“Thánh nhân từng nói, ngăn miệng dân còn khó hơn ngăn dòng nước! Dù bây giờ có từ chối một mình ta, liệu có thể tránh khỏi lời luận tội của thiên hạ?”
“Ta cho rằng, cái hại của Tây Vực, Lữ Phụng Tiên chỉ là kẻ thừa hành, gốc rễ nằm ở Phiêu Kỵ không làm tròn trách nhiệm! Há có thể bỏ gốc mà lấy ngọn sao?”
“Ta cho rằng…”
Dưới sảnh, đám người cười nói ầm ĩ, mỗi câu Trương Thôn nói ra, họ đều hùa theo, càng làm cho Trương Thôn hưng phấn, giơ tay cao như một con gà trống không đẻ trứng nhưng vẫn ngẩng cao đầu, lắc lư mào, ngạo nghễ khắp đại sảnh Trực Gián Viện.
Trương Thôn vung tay chỉ trỏ, lớn tiếng quát vào mặt Lư Dục: “Lý lẽ này đúng hay không đúng?!”
“Tấu thư này, ngươi nhận hay không nhận?!”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng năm, 2020 01:48
Mà tác giả chuyện này viết đúng chứ đâu thêm bớt gì quá đâu, rõ ràng thời tam quốc thì vn cũng chỉ coi như là 1 dạng dân tộc nhỏ như ng khương hay hung nô thôi, vs lại tác giả là ng trung mà, dù muốn hay ko thì vẫn phải thiên về phía nước của họ, đọc truyện chủ yếu là hiểu thêm về thời tam quốc thôi nên mọi người hãy bình tĩnh vs thoải mái mà đọc, đừng vì thấy nhắc tới giao chỉ này nọ rồi lại drop truyện, trừ khi nào mà tác giả đặt điều phi logic quá thôi
23 Tháng năm, 2020 00:20
thực ra là có tộc Hoa đó bạn. Dân đi tàu xuôi từ Lưỡng Quảng xuống NTB vs NB khai hoang
23 Tháng năm, 2020 00:18
nhắc tới GC nhưng thật ra cũng chưa động gì nhiều, chủ yếu là lập trường chính trị vs lập phó bản tập trung ở Nam Trung. Thực tế là con Phí Tiền cũng nói: gân gà, rảnh ruồi như Trư ca mới 7 bắt 7 thả, Thục Trung cũng chỉ là cái kho lương, diệt hết chuột lang thì lòi ra chuột cống, nên cũng chỉ có thể tìm cách trấn áp bằng tin giả, sau đó dùng người địa phương trị người đụa phương. Mấy chương trước thì con tác mặc định Sĩ Tiếp là người địa phương của GC rồi, mặc dù quê gốc là ở chỗ khác :v
22 Tháng năm, 2020 21:05
Mình thấy bình thường, như mình hay nhóm tác giả quyển Cơ sở Văn hóa VN hay bảo lưỡng quảng là của VN vậy. Con tác là dân Trung thì Lập trường phải rõ ràng nếu không thì truyện nó drop từ tận bên TQ, xứ nó kiểm duyệt kỹ thôi rồi. Ấy thế mà con tác cũng cà khịa Thái Tổ, Hoàng Đế cả nùi. Với lập trường con tác với Mông Cổ cũng không tệ, binh bại nhưng phong cách. Nên mình nghĩ cứ theo dõi, khi nào dối trá hay mạt sát thì droo.
22 Tháng năm, 2020 19:03
nói nhân chủng thì hơi xa. vấn đề là thái độ chính trị chứ ko phải nhân chủng hay dân tộc văn hoá gì. như trong truyện nói thì dù hồ dù khương nói tiếng hán dùng hán lễ thì cũng là người hán. tình hình lịch sử thời điểm đó đúng là chúng ta là thuộc hán, văn hoá chúng ta bị ảnh hưởng bởi văn hoá trung quốc. cái này ko có gì bàn cãi cũng không có gì phải xấu hổ vì dù thế chúng ta vẫn giữ được độc lập tự do, phát triển ra văn hoá của chúng ta. học tập tiến bộ mới phát triển tồn tại được còn bo bo giữ cái cũ cổ hủ thì bị đào thải là điều tất nhiên. còn người hán hay người kinh thì cái này là vấn đề tư tưởng chính trị là chính. ví dụ như quang trung nếu thực sự yêu sách được 2 tỉnh quảng đông quảng tây từ chính quyền mãn thanh thì chúng ta có lẽ bây giờ khối đại đoàn kết toàn dân có thêm dân tộc hán.
22 Tháng năm, 2020 17:07
từ vụ LB đánh tây vực là ta nghi nghi sẽ tới Giao Chỉ rồi. chuyện này ko khéo sợ bị drop quá.
22 Tháng năm, 2020 10:54
truyện hay hi vọng con tác ko bị bệnh mãn kinh mà drop :(
22 Tháng năm, 2020 10:24
@jerry: đang nói tình hình lịch sử lúc đó thì Giao Châu bao gồm từ Quảng Tây trở xuống hết đồng bằng sông Hồng (gọi tên theo bây giờ cho nôm na dễ hiểu). Đất Đông Lào lúc đó rất rộng nhưng thưa dân, đa số là rừng núi nên bị coi là man hoang. Thêm nữa, cái Hải Nam lúc đó là chưa có đảo Hải Nam.
Còn về nhân chủng thì biết Đông lào là Mongoloites đi cho đỡ nhức đầu, chứ tính vs Negroloites thì còn cao và xa lắm :v
vậy đi cho mấy bạn khát nước bên kia có cùng nhân chủng để dễ lập bản xứ :)))))
22 Tháng năm, 2020 09:50
từ thời Triệu Đà đã có chữ viết là chữ nòng nọc theo ảnh hưởng của nền văn hóa ấn độ, dân việt lúc đó đã có nguồn gốc giống với dân nam á, sau ngàn năm bắc thuộc đã hủy diệt nền văn hóa bản địa ban đầu và ngày nay được xây dựng lại bị ảnh hưởng nặng nề của nho giáo
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,...
Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
