"Bái kiến Khổng huynh!"
"Phong cốt của Khổng huynh, tựa như trăng sáng giữa trời cao!"
"Khổng huynh! Tấm gương sáng của chúng ta!"
"Mỗi buổi sớm, bên ngoài đại lao ở Hứa huyện, luôn có những tiếng hô lớn như vậy."
Âm thanh vang dội, nhưng những người ấy tuyệt đối không vượt qua giới hạn canh phòng.
Họ thậm chí không tiến tới cửa chính của nhà ngục, chỉ đứng bên ngoài bức tường gần chỗ giam giữ Khổng Dung mà hét lớn.
Ban đầu, lính gác cũng vài lần xua đuổi, nhưng về sau chẳng buồn làm nữa, vì những người đó chỉ la hét khoảng nửa canh giờ rồi tự động giải tán. Thế thì cần gì phải mất công đuổi họ?
Hơn nữa, những người này tay không tấc sắt, chỉ đứng đó kêu gào, tạo chút tiếng ồn. Nếu muốn bắt họ, tội danh là gì đây?
Tội danh gì mới cho hợp với tình hình?
Đừng nói là hiện tại chưa có thánh chỉ xử tử Khổng Dung, ngay cả khi lệnh ấy đã ban ra, khi bị giải lên pháp trường, chẳng phải vẫn thường có người đứng hai bên đường mà hét lên những câu như "Huynh hãy đi trước", hoặc "Đứng thẳng lên", "Nhanh lên", "Mười tám năm sau lại là một trang hảo hán" sao? Chẳng lẽ cũng bắt hết những kẻ ấy sao?
Những người kia chưa chắc đã có mối giao tình gì với Khổng Dung, thậm chí có kẻ còn chưa từng gặp mặt hắn. Họ chỉ thấy sự việc này thú vị, nhàn rỗi thì đi xem trò, có người lại thích xen vào việc lớn.
Về phần lý do tại sao sự việc này xảy ra, và liệu Khổng Dung có thay đổi gì về sinh tử sau những hành động ấy không, họ chỉ cười ha hả, giống như những đứa trẻ ngây thơ vô tri.
"Thừa tướng…" Lư Hồng quỳ xuống trước mặt Tào Tháo, "Đây là danh sách những người ngày gần đây ở ngoài ngục, lên tiếng kêu oan cho Khổng Văn Cử. Thừa tướng, có cần bắt hết bọn họ lại không, để điều tra xem có âm mưu phản nghịch nào không?"
Tào Tháo liếc qua danh sách, lại nhìn Lư Hồng, "Ngươi nghĩ những người này sẽ phản nghịch sao?"
Lư Hồng cúi đầu đáp: "Có lẽ là không."
"Hừ." Tào Tháo tiện tay vứt cuốn sổ xuống, "Ngươi muốn hủy hoại đại nghĩa của ta sao?"
Lư Hồng vội vàng cúi đầu lạy, "Thuộc hạ không dám! Xin thừa tướng tha tội!"
"Tập trung làm việc đi!" Tào Tháo cau mày, " lui ra đi!"
Lư Hồng cẩn trọng lùi ra, vừa đi vừa rụt rè cúi đầu, biết mình đã vuốt nhầm chỗ.
Bắt hay giết chỉ là biện pháp, chứ không phải mục đích. Nếu biến biện pháp thành mục đích, thì sẽ hạ thấp mình, trở thành công cụ săn bắt mà thôi.
Tào Phi bước ra từ sau bức bình phong, cúi chào Tào Tháo.
Theo lễ nghĩa Hán đại, con cái dù là con của thừa tướng cũng không được miễn lễ hằng ngày.
Phía sau Tào Phi là Tào Thực, còn theo sau Tào Thực là Tào Xung.
Ba người, giống như củ cải lớn, củ cải vừa và củ cải nhỏ.
Nhìn thấy Tào Xung nhỏ bé, ánh mắt Tào Tháo liền nheo lại, cười khẽ.
Người ta nói rằng Tào Tháo yêu thích sự ủng hộ của quần chúng, nhưng thực ra không hẳn vậy. Ít nhất theo quan điểm của Tào Tháo, hắn yêu trẻ con hơn, đặc biệt là những đứa trẻ thuần khiết. Còn sự ủng hộ của quần chúng ư? Phần lớn chỉ là tiện tay, có thì tốt, mà có thêm nữa thì càng vui.
Dĩ nhiên, một phần cũng vì lo lắng về hậu duệ. Trong Hán đại, những phụ nữ lớn tuổi, có kinh nghiệm sinh nở, thường có tỷ lệ sinh tồn cao hơn so với các cô gái mang thai từ khi còn quá trẻ.
"Con ta, Hoàng Tu đâu rồi?" Tào Tháo ôm Tào Xung vào lòng, rồi nghiêng đầu nhìn sau bình phong, không thấy ai khác, liền hỏi, "Lại đi cưỡi ngựa bắn tên rồi sao?"
Tào Phi đáp rằng đúng vậy.
Tào Tháo nhìn Tào Phi, gật đầu tán thưởng.
"Ngồi xuống cả đi," Tào Tháo nói, "Vừa hay, chuyện của Khổng Văn Cử, các con đều biết chứ? Ý các con ra sao?"
Tào Phi khẽ ho một tiếng, giống như thanh giọng, cũng như nuốt nước bọt, "Phụ thân đại nhân muốn hỏi về khía cạnh nào?"
"Các con nghĩ sao thì nói vậy, không cần gò bó vào khía cạnh nào cả." Tào Tháo khoát tay, "Cứ nói hết ta muốn nghe."
Tào Phi liếc nhìn Tào Thực. Rõ ràng Tào Phi chưa kịp nghĩ kỹ.
Tào Thực, trí tuệ dường như hơn hẳn Tào Phi, lập tức phản ứng nhanh hơn, "Phụ thân đại nhân, theo hài nhi thì Khổng Văn Cử... thực ra không phải phản tặc."
Tào Tháo "ồ" một tiếng, "Thế ngươi nghĩ hắn ta là gì?"
"Chỉ là một kẻ hủ nho mà thôi," Tào Thực không chút nể nang mà nhận xét, "Không hiểu thời thế, không biết tiến thoái."
Tào Tháo cười lớn, "Tốt, tốt lắm!"
Tào Phi đứng bên cạnh nhìn, trong lòng không khỏi bất mãn.
"Điều này ta cũng nghĩ ra rồi! Chỉ là bị Tào Thực nhanh chân nói trước."
Còn chưa kịp ném cho Tào Thực một cái nhìn hung hãn để hắn tự hiểu, thì đã nghe Tào Tháo quay đầu lại hỏi: "Phi nhi, ngươi nghĩ thế nào?"
"À..." Tào Phi nhận ra ánh mắt châm biếm của Tào Thực, càng cảm thấy không hài lòng trong lòng, "Hài nhi... hài nhi cho rằng Khổng Văn Cử, cứng đầu cứng cổ, chỉ có danh hão..."
"Ừm, điều này đệ ngươi đã nói rồi, còn gì nữa không?" Tào Tháo nhướng mày, rõ ràng có chút không hài lòng.
"À... cái này..." Tào Phi bắt đầu lúng túng. Vốn dĩ Tào Phi không phải người lanh trí, tư chất cũng có phần bình thường. Khi ý nghĩ bị Tào Thực cướp mất, nhất thời không thể nghĩ ra điều gì mới mẻ. Nếu cho Tào Phi chút thời gian, có lẽ cũng nghĩ ra, nhưng khi Tào Tháo truy hỏi gấp, hắn càng bối rối, nghĩ mãi không ra.
Cậu bé Tào Xung ngồi trong lòng Tào Tháo thì cười tươi, nói: "Chẳng qua là do người khác mà nên việc, xét người qua hành sự, nhìn việc mà biết người... Khổng Văn Cử là người thế nào, chỉ cần nhìn những gì hắn ta đã làm là biết thôi."
Tào Tháo liền bật cười lớn, "Ha ha ha, con trai của ta, quả là kỳ lân chi tử! Quá thông minh!"
Tào Tháo yêu thương vuốt đầu Tào Xung nhỏ bé, rồi quay lại trừng mắt với Tào Phi, khuôn mặt bỗng trở nên lạnh lùng, "Ngươi làm anh mà còn không bằng em. Về mà lo đọc sách cho giỏi, đừng có suốt ngày chỉ biết chơi bời! Lui ra đi!"
Sau đó, Tào Tháo quay sang Tào Xung, mỉm cười vui vẻ, chẳng hề để tâm đến vẻ mặt tái xanh của Tào Phi.
Tào Xung vui vẻ đáp lại, rồi thơm một cái lên mặt Tào Tháo, khiến Tào Tháo cười không khép nổi miệng.
Tào Phi dù đầy bụng ấm ức, nhưng không dám nói gì, chỉ cúi đầu tuân lệnh, dẫn theo hai đứa em nhỏ, cùng nhau đi vào hậu đường.
Trong những gia đình truyền thống ở Trung Hoa, phần lớn thời thơ ấu của trẻ con là được các anh lớn chăm sóc. Thời gian chơi đùa, nghỉ ngơi cùng nhau, đôi khi còn nhiều hơn so với thời gian ở bên cha mẹ. Tào Phi, với vai trò là người anh cả, đương nhiên phải chịu trách nhiệm chăm sóc những đứa em nhỏ. Thế nhưng dù bỏ ra bao công sức, hắn lại chẳng nhận được lời khen ngợi hay sự cảm thông của Tào Tháo, mà chỉ nhận về những lời trách móc...
Kỳ thực, Tào Tháo chưa hẳn đã thực sự trách Tào Phi, mà chỉ là thói quen của người Trung Hoa. "Huynh trưởng như phụ," đâu phải chỉ là lời nói suông. Là anh cả, phải làm gương cho các em, nên việc Tào Tháo nghiêm khắc với Tào Phi cũng là điều đương nhiên.
Tào Phi sau khi bị Tào Tháo trách mắng, trở về nội viện với tâm trạng bực bội. Chàng chẳng có chút hứng thú, đành đẩy Tào Thực và Tào Xung ra ngoài chơi, không muốn nhìn thấy hai đứa em phiền phức nữa. Tự mình trở về thư phòng ngồi đọc sách, nhưng đọc mãi cũng không thể tập trung.
Biện phu nhân tới, mang theo một bát canh nóng.
"Lại bị cha con trách mắng à?" Biện phu nhân nhẹ nhàng hỏi.
Tào Phi uể oải đáp một tiếng, gục đầu uống canh, vừa uống vừa hít hà.
Biện phu nhân khẽ nhíu mày. Bà vốn xuất thân thấp kém, nên những điều nhạy cảm, bà dễ dàng nhận ra hơn người khác. Chính vì thế, bà thường xuyên lo lắng, nhưng phải kiềm chế, không để lộ ra dù chỉ một chút. Điều này không phải vô căn cứ ở triều Hán, khi mẹ nhờ con quý, nhưng con cũng phải nhờ mẹ mà được coi trọng.
Sau khi Tào Phi uống hết bát canh, Biện phu nhân đưa bát cho người hầu rồi ngồi xuống bên cạnh, vẻ mặt nghiêm túc.
"Hài nhi à, ngươi phải cẩn trọng hơn."
Tào Phi ngơ ngác, "Mẫu thân, vì sao lại nói vậy?"
Biện phu nhân nói: "Ngươi có để ý tại sao phụ thân ngươi lại đặc biệt hỏi về Khổng Văn Cử không? ngươi không suy nghĩ kỹ về điều đó sao?"
"Nghĩ gì ạ?" Tào Phi ngây ngô hỏi lại.
Biện phu nhân thở dài, "Khổng Văn Cử là hậu duệ của Khổng Tử, người trọng lễ nghĩa. ngươi có biết chữ 'lễ' ấy có ý nghĩa gì không?"
Nhìn ánh mắt ngơ ngác của Tào Phi, Biện phu nhân lắc đầu nhẹ nhàng, "Ta biết ngươi không thích quanh co, thích thẳng thắn, nhưng trên đời này, làm gì có việc nào thẳng tuột như thế. Để ta lấy ví dụ cho ngươi..."
"Xin mẫu thân chỉ giáo," Tào Phi lập tức ngồi thẳng lưng, cung kính đáp.
Biện phu nhân gật đầu, chậm rãi nói: "Ngày trước, Thái phó Mã Nhật Đê phụng mệnh đi sứ Sơn Đông, khi đến Hoài Nam, nhiều lần có ý muốn kết thân với Viên Thuật. Nhưng Thuật lại khinh nhờn hắn ta, đoạt lấy lễ tiết, còn không cho rời đi, buộc hắn phải làm tướng lĩnh. Mã Nhật Đê tức giận, hận mình không giữ được đạo nghĩa, mà phun máu chết ngay sau đó."
"Khi hắn mất, triều đình bàn tính muốn truy tặng lễ vinh dự cho hắn. Khổng Văn Cử đứng ra phản đối, dâng biểu nói: 'Mã Nhật Đê với thân phận cao quý, cầm cờ lệnh của hoàng đế, phụng mệnh đi khắp Đông Hạ, mà lại khuất phục trước gian thần, chịu để bị điều khiển, ký tên lên văn thư của kẻ phản loạn. Như vậy là lừa trên dối dưới, là kẻ gian trá. Ngày xưa, tướng quốc Quốc Tá tuy đối mặt quân Tấn cũng không nao núng, quan Nghiêu đứng trước lưỡi đao cũng giữ chính nghĩa. Quan đại thần triều đình, há có thể dùng việc bị đe dọa để bào chữa? Hơn nữa, Viên Thuật phản nghịch không chỉ một sớm một chiều, Mã Nhật Đê theo hầu Thuật, quẩn quanh bên hắn suốt nhiều năm.'"
"Còn có người nói rằng, 'Theo luật Hán, giao du với tội nhân trên ba ngày sẽ bị coi là có liên quan. Trong kinh Xuân Thu, cháu của Lỗ Thúc Tôn mất vì không vạch trần tội của Tấn Tương Trọng, nên bị giáng chức. Người nước Trịnh vì loạn của công tử Ưu mà chém quan tài của Tử Gia.' Cuối cùng triều đình nghe theo Khổng Văn Cử, không truy tặng lễ vinh dự cho Mã Nhật Đê."
Biện phu nhân quay lại nhìn Tào Phi, "Nghe vậy, ngươi đã hiểu gì chưa?"
Tào Phi cau mày suy nghĩ một lúc, sau đó ngập ngừng nói: "Việc giữa Mã Nhật Đê và Viên Thuật, có lẽ không rõ ràng... Còn việc 'khuất phục trước gian thần' có phần hơi quá..."
Biện phu nhân không nói đúng hay sai, chỉ tiếp tục hỏi: "Vậy tại sao Khổng Văn Cử lại nói như thế?"
Tào Phi suy nghĩ thêm, "Có lẽ Khổng Văn Cử cho rằng, đã là quân tử thì phải kiên định, dù có bị đao kề cổ, cũng phải giữ vững đạo nghĩa? Như những gì hắn ta đã làm trước đây?"
Biện phu nhân khẽ thở dài.
Tào Phi cau mày chặt hơn, "A? Vậy ta nói sai rồi sao?"
"Chưa hoàn toàn đúng," Biện phu nhân chậm rãi nói, "Phụ thân ngươi bảo ngươi đọc nhiều sách, thực sự là muốn ngươi phải đọc kỹ, chứ không phải chỉ lướt qua bề mặt... Ta sẽ nói thẳng cho ngươi nghe, nếu Mã Thái phó không xứng đáng được truy tặng lễ, vậy tại sao Kim Nguyên Hưu lại có thể được bá quan đến viếng, và con trai của hắn được bổ nhiệm làm lang trung?"
Lúc đó, tin tức về cái chết của Mã Nhật Đê và Kim Thượng gần như cùng lúc truyền đến hoàng đế, nhưng việc truy tặng lễ cho Mã Nhật Đê lại bị Khổng Dung kịch liệt phản đối, trong khi Kim Thượng cũng chết dưới tay Viên Thuật, nhưng hắn lại được bá quan đến viếng, và con trai của hắn được phong chức lang trung mà Khổng Dung không hề có lời dị nghị nào.
Tại sao?
Nói rằng Mã Nhật Đê là trọng thần triều đình nhưng không hoàn thành trách nhiệm, vậy Kim Thượng thì sao? Kim Thượng từng là Thứ sử Duyện Châu, nhưng bị Tào Tháo đánh bại phải bỏ chạy, không dám quay về triều đình, mà lại đầu quân cho Viên Thuật. Sau đó, Viên Thuật muốn Kim Thượng trở thành "Thái úy" để hợp thức hóa quyền lực của mình, nhưng Kim Thượng không dám nhận.
Cuối cùng, Kim Thượng tìm cách trốn thoát nhưng cũng bị Viên Thuật giết hại.
Mã Nhật Đê ở bên Viên Thuật một thời gian, bị Khổng Dung mỉa mai rằng: "Viên Thuật phản nghịch không phải chỉ trong một ngày, chẳng lẽ Mã Nhật Đê ở bên cạnh hắn lâu như vậy mà không có biểu hiện gì sao?" Vậy còn Kim Thượng? Hắn ta cũng sống dưới trướng Viên Thuật, thậm chí còn tự nguyện đến đầu quân, thay vì quay lại triều đình.
Mã Nhật Đê bị Viên Thuật ngăn cản không cho rời đi. Kim Thượng thì không ai bảo, hắn ta tự mình tìm đến.
Mã Nhật Đê bị Viên Thuật buộc làm việc, nhưng hắn từ chối, và cuối cùng bị cướp mất lễ tiết, uất ức mà chết. Kim Thượng cũng bị Viên Thuật ép làm Thái úy, nhưng khi hắn từ chối và muốn bỏ trốn, Viên Thuật phái người giết hắn.
Vậy thì chết vì bị ép buộc không tính là trung thành với triều đình sao?
Chỉ khi bị giết trực tiếp mới được coi là trung thần?
Có phải đây là tiêu chuẩn đúng không?
Chẳng khác nào phụ nữ sắp sinh còn phải bị đâm vào cổ họng, hay người bị đau tim phải chờ báo cáo bệnh tình mới được cứu vậy.
Vậy nếu Mã Nhật Đê không được truy tặng lễ nghi, thì cơ sở nào để Kim Thượng được vinh danh và an táng trọng thể?
Biện phu nhân đặt ra câu hỏi này.
Tào Phi đứng sững, chưa bao giờ nghĩ đến những điều sâu xa như vậy.
"ngươi nghĩ rằng phụ thân ngươi bắt Khổng Văn Cử chỉ vì hắn ấy nói vài lời hồ đồ sao?" Biện phu nhân nhẹ nhàng nói tiếp, "Và ngươi nghĩ rằng phụ thân ngươi hỏi các ngươi những câu đó chỉ là thuận miệng hỏi thôi sao?"
Tào Phi hoảng hốt, mồ hôi rịn ra trên trán.
Biện phu nhân rút từ tay áo ra chiếc khăn, nhẹ nhàng lau mồ hôi trên trán cho Tào Phi, "Ta nhắc ngươi thêm một điều nữa... Năm Hi Bình thứ tư có sự kiện gì không?"
"Hi Bình Thạch Kinh?" Tào Phi đáp ngay lập tức.
"Rồi sao nữa?" Biện phu nhân ôn tồn khuyến khích.
"Chuyện này..." Tào Phi đột nhiên lại khựng lại, bối rối.
Biện phu nhân không nhịn được, khẽ gõ nhẹ vào đầu Tào Phi, "Phụ thân ngươi nói không sai chút nào... Trên đời này, có việc nào rõ ràng ngay trên bề mặt mà nhìn một lần đã hiểu hết đâu? ngươi không thích vòng vo, nhưng đâu phải mọi người trên thế gian đều không vòng vo? Hi Bình Thạch Kinh chỉ là một sự kiện bề mặt, ngươi phải hiểu cái ẩn sau nó, những mối liên kết trong đó…"
"Hiếu Linh Đế, vì sao lại làm Hi Bình Thạch Kinh? ngươi không nghĩ rằng đó là ý muốn của Hiếu Linh Đế thôi chứ?" Biện phu nhân nhìn Tào Phi, giọng có chút không hài lòng.
"À... chuyện này... dĩ nhiên không phải..." Đột nhiên Tào Phi như hiểu ra, "Đó là để Hiếu Linh Đế đạt được một mục đích nào đó..."
"Chính xác!" Biện phu nhân gật đầu, "Vậy mục đích đó là gì?"
Tào Phi lại lâm vào cảnh lúng túng, không trả lời được.
“Than ôi, việc này lại phải liên hệ đến những chuyện trước đây của Hiếu Linh Đế... Thôi, để ta nói thẳng, chỉ có phụ mẫu của ngươi mới nói chuyện thẳng thắn với ngươi như vậy, ngươi đừng tưởng ai trên đời cũng là cha mẹ mình đâu…” Biện phu nhân thở dài, rồi tiếp tục: “Hi Bình Thạch Kinh là để sửa đổi lại kinh điển. Kinh điển nào? Của ai? Đó chính là kinh thư truyền từ Khổng Tử!”
“Vậy tại sao việc sửa đổi kinh điển của Khổng Tử lại không có Khổng Văn Cử trong đó?” Biện phu nhân hỏi, “ngươi hãy nhìn xem những người tham gia việc này là ai: Thái Bá Khiêm, Lư Tử Can, Dương Bá Hiến… Có Khổng Văn Cử không? Tại sao lại không có? Chẳng lẽ vị hậu duệ đời thứ hai mươi của Khổng Tử này lại là giả mạo sao? Rồi ngươi thử nghĩ tiếp xem…”
Hi Bình Thạch Kinh do Thái Ung chủ trì, nhưng người đề xuất là Dương Tứ và Thái Ung cùng phát khởi. Ngoài Dương Tứ và Thái Ung, còn có các nhân vật như Đường Khê Điển, Nghị lang Trương Thuấn, Hàn Thuyết, hoạn quan Lý Tuần, Thái sử lệnh Đơn Dương, và Mã Nhật Đê, lúc đó là Gián nghị đại phu.
Không hề có ai thuộc họ Khổng.
Việc sửa đổi Hi Bình Thạch Kinh kéo dài gần mười năm, nhưng trong suốt thời gian đó, không hề có ai thuộc gia tộc Khổng tham gia. Là hậu duệ của Khổng Tử, lẽ ra đây là sự việc trọng đại, dù không trực tiếp tham gia thì Khổng Dung, hoặc ai đó trong gia tộc Khổng cũng phải lên tiếng bày tỏ quan điểm chứ. Nhưng tuyệt nhiên không có.
“Hi Bình Thạch Kinh, bề ngoài là việc sửa kinh văn, thực chất lại là cuộc tranh đấu giữa Đông và Tây! Hiếu Linh Đế không ưa người Sơn Đông, nên dùng kinh văn Sơn Tây để chỉnh sửa và xác định lại chuẩn mực!” Tào Phi cuối cùng hiểu ra, thốt lên: “Thì ra là vậy! Kinh của họ Khổng, kinh của họ Mã! Do đó Khổng Văn Cử phỉ báng Mã Thái phó, không phải vì cái gọi là ‘người tội lỗi qua ba ngày phải biết rõ’, mà là cuộc chiến giữa Đông và Tây! Chuyện kinh văn này đã tích tụ mối hận sâu sắc rồi!”
Mã Nhật Đê lúc trẻ đã kế thừa học thuyết của Mã Dung, rồi nhờ tài học mà nhập triều làm quan.
“Vậy bây giờ ngươi đã hiểu vì sao phụ thân ngươi bắt Khổng Văn Cử rồi chứ?” Biện phu nhân lại hỏi.
“…” Tào Phi lại đau đầu, nhưng trước mặt Biện phu nhân, áp lực không lớn như trước mặt Tào Tháo, khiến đầu óc chàng xoay chuyển nhanh hơn một chút, “Chẳng lẽ là do… vụ việc Đại luận ở Thanh Long Tự?”
“Ừ!” Biện phu nhân mỉm cười gật đầu, “Đúng rồi, nghĩ được tới đó chứng tỏ ngươi cũng không tệ... Nói tiếp đi, tiếp tục nói thử xem…”
“Thanh Long Tự, nơi lấy kinh văn Sơn Tây, chủ yếu là kinh của họ Trịnh và họ Mã, nên hiện nay đang có ý định dùng kinh văn Sơn Đông để đối kháng lại.” Tào Phi tiếp tục suy nghĩ và nói, “Nhưng Khổng Văn Cử cùng những người khác, không nghĩ đến việc vì nước mà dốc lòng, lại tự cao tự đại, chờ cơ hội để bán mình...”
Biện phu nhân khẽ gật đầu, ánh mắt vẫn sắc bén: “Không sai. Còn gì nữa không? Những điều đó là những việc công khai, có thể nói thẳng với người ngoài. Vậy còn có chuyện gì không tiện nói ra, những chuyện riêng tư chăng?”
“Chuyện riêng tư...” Tào Phi lẩm bẩm, rồi ngừng lại, không biết nói gì tiếp.
Lại còn chuyện riêng tư nào nữa sao?
Ánh mắt Tào Phi không khỏi nhìn về phía bức tượng đất bên cạnh...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,...
Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
BÌNH LUẬN FACEBOOK
