Nghe chú Nhiếp khen không tiếc lời, bác sĩ Tôn lâng lâng đến độ bị đuổi đi mà không hề hay biết.
Vừa bước ra khỏi nhà, bác sĩ Tôn nhìn thấy con chó lớn đang nằm ở cửa, ông nhớ tới lời kể ban nãy của ông cụ Tô: Sau khi cho chó ăn, bà cụ Tô đột nhiên bị bệnh.
Bác sĩ Tôn vỡ lẽ, có thể sợi lông trên mũi của bà cụ Tô là lông chó...
Mọi thứ đã được giải thích hợp lý, con chó bị rụng lông và bà cụ Tô vô tình hít phải lông chó, có thể gây ra một số triệu chứng dị ứng.
Về việc tiểu tiểu thư nhà họ Tô dùng cốc hút sợi lông trong mũi bà cụ cũng có nguyên lý giống như giác hơi nên không có gì đáng ngạc nhiên.
Đúng, đúng là như vậy.
Bác sĩ Tôn tự thuyết phục bản thân, sau đó dặn chú Nhiếp chú ý vệ sinh cho chó rồi rời đi.
Trong phòng, bà cụ Tô súc miệng, rửa mặt, chỉ cảm thấy lưỡi đau hơn.
Túc Bảo tìm một vòng cũng không thấy nữ quỷ mà bà cụ Tô nhắc tới, bé không khỏi cảm thấy kỳ quái.
"Sư phụ." Túc Bảo chắp tay, thấp giọng hỏi: "Thật sự có nữ quỷ sao?"
Kỷ Trường gật đầu: "Chắc là vậy, hai con chó và Cái Chuông đều gầm lên. Hiện tại chúng ta nên xác nhận nữ quỷ này đã vào nhà như thế nào."
Túc Bảo đã vẽ bùa và đặt ở tám địa điểm trong trang viên nhà họ Tô, những người khác nhìn thấy chỉ tưởng bé vẽ nguệch ngoạc, nhưng thực chất đó đều là bùa có phép thuật.
Theo lý thì không có hồn ma nào có thể vào trang viên, trừ phi Túc Bảo cho phép.
“Cho phép…” Túc Bảo cầm vài sợi tóc trong tay, chạy ra cửa hỏi con chó: “Bá Tổng, đây là lông của em à?”
Con chó lùi lại và gầm lên với sợi lông trên tay Túc Bảo.
Kỷ Trường cười lạnh nói: "Không phải của nó, xem ra đối phương thật sự có thủ đoạn gì đó."
Túc Bảo đột nhiên nói: "Sư phụ, hai cái bàn chải lợi hại thật ạ?"
Túc Bảo luôn nghe thấy mọi người nhắc tới hai cái bàn chải.
Nhưng lần trước khi ba bé bắt được ông chú hói đầu, bé nhìn kỹ thì không thấy cái bàn chải nào trên người chú đó.
Lần ấy bé quên không hỏi, giờ mới nhớ ra.
Kỷ Trường không biết trong đầu cô bé con đang nghĩ gì, chỉ đoán bé đang nhớ tới Trần Thương Vũ, hắn đáp: "Khó nói lắm. Túc Bảo, con có biết về Vu thuật không?"
Kỷ Trường nói tiếp: "Vu thuật là một phương pháp nhờ vào sức mạnh thần bí để tác động hoặc điều khiển người hoặc vật nào đó. Trong số các Vu thuật, có hai thứ rất lợi hại, được gọi là nghi thức giáng thần và thần chú."
“Họ có 8 loại phép thuật chính như: cầu mưa, thần phán vu thuật - nhân danh thần phán xét tội ác của người khác, vu thuật điềm báo, dự đoán ý trời và những gì sẽ xảy ra, còn có vu thuật xua đuổi tà ma, vu thuật trừ tà, vu thuật bùa chú, vu thuật thạch cổ, vu thuật chiêu hồn.”
“Trong đó bùa chú và vu thuật thạch cổ có một loại gọi là Hạ Giáng Đầu…”
Hiện nay, những thứ này không còn phân biệt rõ ràng, có người còn gọi những thứ này là pháp thuật của bà đồng. Có điều, đâu có bà đồng nào làm ra những chuyện nham hiểm như vậy...
Hạ Giáng Đầu còn gọi là Giáng Đầu thuật.
Thông qua việc cho người khác ăn hoặc tiếp xúc với một vật bị nguyền rủa nào đó, khiến người kia thay đổi thói quen, từ đó kiểm soát tâm trí hoặc cơ thể của người trúng thuật Hạ Giáng Đầu để đạt được mục đích nào đó.
Kỷ Trường nói: "Bây giờ mấy thứ này rất khó giải thích rõ ràng, thế giới loài người ngày nay đã không còn giống như trước nữa. Người có thể phân biệt rõ mấy thứ này không còn nhiều."
Túc Bảo cảm thấy có gì khó phân rõ đâu?
Bé chắp tay đếm: "Đây không phải đều giống như những gì sư phụ dạy sao? Túc Bảo cũng có thể vẽ bùa hoa đào để cầu phúc, khác gì vu thuật cầu mưa đâu? Tương ứng với vu thuật điềm báo, Túc Bảo biết bói quẻ. Còn vu thuật trừ tà, vu thuật bùa chú, vu thuật chiêu hồn thì Túc Bảo cũng biết vẽ bùa trừ tà với gọi hồn quỷ đó thôi.”
Cái nào vu thuật có thì bé cũng vẽ được qua lá bùa, chỉ có điều sư phụ dạy bé không thể ếm bùa người khác hoặc làm hại người khác.
Vì vậy, nếu thích, khi tức giận bé cũng có thể la hét, vẽ vòng tròn và nguyền rủa!
Bé thực sự biết cách vẽ vòng tròn đó nha!
