Đám tu sĩ trẻ tuổi kia biểu tình khá khó chịu khi bị một lão già sắp gần đất xa trời chặn đường của mình.
Càng đáng giận hơn là bọn họ không phải không có năng lực cho lão một kích nằm đo ván. Thứ khiến bọn họ cố kỵ chính là tên đệ tử thân yêu của lão, kẻ được đồn đoán mang thân phận thủy tổ Độc Cô gia, đồng thời cũng là người sáng lập ra Tu Chân Liên Minh - Độc Cô!
“Ngươi nói bá đạo vô địch, ta nói kiếm đạo độc tôn!”
Nếu có ai đó từng đi ngang qua Nghịch Kiếm tông tại Thái Hoàng thiên, cũng tức là đế đô của hoàng thất Bạch tộc, hẳn sẽ rất ấn tượng với một pho tượng được đặt ngay chính giữa tông môn này. Bức tượng khổng lồ đến mức không hề thua kém kích thước bức tượng Bá Luân đại thần được chạm trổ ở hoàng cung Bạch tộc, thậm chí so về thần thái, đường nét trạm trổ điêu khắc còn tinh tế hơn gấp vạn lần. Cũng dễ hiểu khi mà chính những hào kiệt của Độc Cô gia thuộc thế hệ về sau tự tay không ngừng chỉnh sửa, tu bổ nó, biến nó trở thành một pho tượng mang tính biểu tượng đại diện cho hai cỗ thế lực khủng bố nhất thánh giới nhân tộc, Tu Chân Liên Minh và Độc Cô gia.
Cả ngàn vạn năm qua, hai thế lực này tuy có đôi khi nảy sinh xích mích nhưng trong những thời khắc quan trọng vẫn luôn tương hỗ lẫn nhau. Và mỗi khi Độc Cô gia xuất hiện một vị hào kiệt nào đó sở hữu thể chất Trường Sinh thể, thì y cũng sẽ nghiễm nhiên trở thành Minh chủ của Tu Chân Liên Minh, thống lĩnh hai thế lực này bảo vệ nhân giới, đúng như câu chân ngôn mà vị Minh chủ đời đầu tiên đã để lại “Vĩnh cố nhân giới, sinh tử bất hối, thề cùng nhau gây dựng thiên thu đại nghiệp!”
Đây cũng là câu chân ngôn để đời của y, được điêu khắc thành một dòng chữ trên bia đá dưới chân bức tượng khổng lồ kia, được Bạch Hoàng các đời long trọng đến viếng thăm bái lạy khi vừa mới đăng cơ để tỏ lòng tôn kính, đồng thời chiêu an Tu Chân Liên Minh và Độc Cô gia.
Quay lại hiện tại, đám tu sĩ trẻ tuổi đang xuất hiện ở Tuyệt Vọng Ma Uyên có địa vị không nhỏ ở thánh giới, thậm chí thanh danh còn rất vang dội, chiến lực tuyệt đối không thua kém đám Thông Bích, Vương Nhất bao nhiêu cả.
Đơn giản vì xét về quy mô, Tu Chân Liên Minh là một tổ hợp bao gồm ba mươi sáu tông phái cự đầu đóng quân ở Cửu Thiên Cửu Địa, ngoài ra còn được vô số lộ quần hùng tu sĩ hưởng ứng ủng hộ. Những vị đạo tử đứng đầu những tông môn kia làm sao có thể là vật trong ao được? Cho dù chiến lực chắc chắn sẽ thấp hơn những khoáng thế kỳ tài như Lục Triết và Vương Nhất nhưng cũng sẽ chỉ kém tối đa một chiêu nửa thức, muốn dễ dàng đánh bại họ là chuyện không có khả năng.
Tu sĩ mặc áo cẩm bào danh xưng Hỏa Vân tử, đạo tử của Quang Minh hội, vừa tấn chức giáo chủ thế lực này không bao lâu. Quang Minh hội được đồn đoán rằng nắm trong tay năm ức giáo chúng, chi phối tinh thần rất nhiều người, dĩ nhiên là phải tính cả phàm nhân mới ra được con số như trên. Mặc dù con số năm ức nếu đem so sánh với đạo giáo, nho giáo hay phật giáo thì vẫn còn thua xa tuy nhiên vẫn cho thấy quy mô đồ sộ của giáo phái này.
