Q.1 - Chương 108: Thiên hạ danh kỵ

Một. Một trăm linh tám thiên hạ danh kỵ

Vốn cho rằng là lôi thôi lếch thếch Hồ nữ. Không ngờ lại có phần biết lễ nghi. Gặp mặt mẫu thân lúc cấp bậc lễ nghĩa mười phần chu toàn. Cũng đều thỏa.

Để Lưu Bị rất là ngạc nhiên.

Nhưng lại một nghĩ lại, cũng liền không kỳ quái. Dù sao cũng là Ô Hoàn quý tộc, lại bên trong dời lâu ngày. Tiếng Hán đều như thế lưu loát, huống chi lễ nghi. Chắc hẳn bên người liền có nho sư, ngày ngày tùy theo nghiên tập.

Nói cho cùng, nàng cũng là đại hán con dân.

Nhất làm cho Lưu Bị mừng rỡ là trăm vị Ô Hoàn đột kỵ.

Tinh thông kỵ xạ Ô Hoàn võ sĩ không tính. Chính là tọa hạ kia từng thớt Ô Hoàn chiến mã, cũng là thật lớn một bút lao vụt móng ngựa Kim! Cái nào một thớt không định giá mười vạn tiền!

Không cần nhiều lời. Ân sư tiếu dung đã nói rõ hết thảy.

Gặp Lưu Bị nhìn trái phải mà nói hắn. Ân sư liền nói ra: Ngày mai lại đem Ô Hoàn Vương Muội gọi, vi sư vì nàng tìm cái tây tịch.

Tây tịch, chính là chỉ thụ nghiệp ân sư. Hán Minh Đế tôn hoàn vinh lấy sư lễ, bên trên hạnh quá Thường phủ, khiến vinh ngồi, phía đông, thiết kỷ. Cho nên sư nói: Tây tịch.

Hôm sau, đợi Lưu Bị đem Ô Liên mang vào học đàn, chỉ gặp trừ bỏ ân sư, trong đường còn ngồi ngay ngắn một người.

Người này cũng là Lưu Bị người quen. Chính là sống nhờ Bạch Hồ Thủy Tạ, tự xưng Trầm Nguyệt Các chủ Sĩ Dị.

Xông Lưu Bị cười giả dối. Sĩ Dị cái này liền đưa ánh mắt về phía Ô Liên. Xem kỹ Hồ nữ một lát, lại không khỏi ngóng nhìn Lưu Bị, ánh mắt rất nhiều thâm ý.

Lưu Bị trực tiếp dùng bạch nhãn đỗi về.

Căn bản không phải ngươi nghĩ cái dạng kia được không.

Lại nói, bưu hãn như Vương Muội, như thế nào lại là lương phối?

Ô Hoàn không tập ngồi quỳ chân.

Phụ tử nam nữ, tương đối ngồi ngồi xổm (ngồi xổm). Lấy khôn khéo (đầu trọc không lưu tóc, chỉ ở trán hoặc hai bên lưu một kẻ cắp vặt) vì nhẹ nhàng. Phụ nhân đến gả lúc chính là nuôi tóc, chia làm búi tóc, lấy câu quyết, sức lấy kim bích, còn Hán nữ có trâm cài tóc.

Nói cách khác, lúc này Vương Muội, cũng là khôn (kūn) đầu một cái!

Đến mức quen thuộc đại hán Phượng Nghi Lưu Bị, căn bản không có phát giác miệng bên trong ngậm cái đùi dê khôn khéo thiếu niên, sẽ là nữ nhân!

Ân sư cùng bạn thân ý tứ, Lưu Bị đều hiểu. Muốn thiên hạ danh kỵ, lung lạc vị này Ô Hoàn Vương Muội là nhất định tiền đề. Thế nhưng là. . . Lấy mỹ nhân (nam) kế, có phải hay không có chút bỉ ổi a.

Lại nói, mình còn tuổi nhỏ, căn bản không thông chuyện nam nữ a.

Nhìn về phía ân sư.

Ân sư cười vuốt râu: Chầm chậm mưu toan.

". . ."

Ân sư quả nhiên là ân sư.

Ô Hoàn đột kỵ đối ngoại thân phận là Vương Muội hộ vệ. Ô Hoàn nội chính, đều do tự trị, Trác Huyện quan lại không tiện nhúng tay. Bản triều đối Ô Hoàn nhiều đi lôi kéo kế sách, chỉ cần không phát sinh ác tính sự kiện, cũng liền buông xuôi bỏ mặc.

Nhân mã cỗ mặc áo giáp.

Kỹ thuật rèn nghệ rất thô ráp, lực phòng hộ tự nhiên cũng liền. Đương nhiên, đây là cùng Lâu Tang tinh tốt so sánh.

Mã khải ban sơ khởi nguyên từ chiến xa thời đại đối chiến ngựa phòng hộ. Bắt đầu có da chế 'Ngay ngực' đối mã thớt tiến hành đơn độc phòng hộ, đến sảng khoái dưới, đã có mười phần hoàn mỹ làm bằng sắt giáp bọc toàn thân, Ngụy Tấn lúc xưng là 'Cụ trang' .

Hiện tại, liền gọi 'Mã khải' . Hoặc gọi 'Đại khải' .

Mã khải có bằng sắt, cũng có bằng da . Bình thường từ bảo hộ đầu ngựa 'Diện liêm', bảo hộ cổ ngựa 'Kê cảnh', bảo hộ ngựa ngực 'Ngay ngực', bảo hộ thân thể 'Thân giáp', bảo hộ mông ngựa 'Đáp hậu' cùng dọc tại đuôi bên trên 'Ký sinh' lục bộ phân tổ thành. Chiến mã trừ tai, mắt, miệng, mũi cùng tứ chi, cái đuôi lộ ra ngoài, toàn thân đều có áo giáp bảo hộ.

Ô Hoàn đột kỵ Mã Khải, cùng kỵ sĩ khải đồng dạng. Đều là thiết y, giáp da lộn xộn. Thậm chí còn tạp có xương thú khâu lại trên đó.

Tóm lại, rất phù hợp Man tộc thời đại phong mạo.

Nhưng mà, tại ta 'Cây dâu tằm vì váy, lầu cao thành Hạ', Lâu Tang, Man tộc phong cách liền lộ ra không hợp nhau. Nhất là ở trường trận, bị Thôi Bá, Hàn Mãnh cầm đầu kiêu binh hãn tướng, luân phiên đánh rơi lưng ngựa. Nhất là Lâu Tang chúng tướng trên thân, có thể lệnh tiễn mũi tên đều sụp đổ tráng men giáp gỗ. Nhìn bọn này đột kỵ suýt nữa băng rơi con mắt.

Cho dù là danh xưng Xạ Điêu Thủ Ô Hoàn thần xạ, cũng bất quá tại giáp gỗ bên trên toác ra một cái điểm trắng.

So với có thể xắn Tam Thạch Cung Xạ Điêu Thủ trên mặt chấn kinh, Hàn Mãnh càng là mặt mũi tràn đầy thịt đau. Băng rơi một khối tráng men, khối này giáp phiến liền muốn toàn bộ hái đi, thay đổi một mảnh mới giáp. Tuy nói lô công nung tráng men đã hết sức quen thuộc, nhưng vậy cũng muốn không phí Thiếu Quân hầu tư tiền!

Ngồi ngay ngắn ở bên ngoài sân Lưu Bị lại mừng rỡ như điên.

Trăm tên đột kỵ bên trong lại có hơn mười vị Xạ Điêu Thủ. Thật không hổ là Vương Muội hộ vệ!

Hoàng Trung cũng cười. Cuối cùng cũng có mấy cái nhưng sung làm bồi luyện thần xạ.

Tả hữu nhìn qua, Lưu Bị cái này liền hướng Hoàng Trung lời nói: Võ đài khoát mà trống trải, không bằng xây đầy trọng lâu. Đổi thành sân thi đấu?

Hoàng Trung hỏi: Xin hỏi Thiếu chủ, như thế nào sân thi đấu?

Lưu Bị cái này liền tinh tế nói đến.

Hoàng Trung sau khi nghe xong, cái này liền cười nói: Nguyên lai là 'Diễn võ trường' .

« thuyết văn giải tự » đã nói: "Trận, tế thần đạo. Nhất viết ruộng không cày, nhất viết trị ruộng ngũ cốc." Trận, ý là tế thần đất bằng. Không sự tình trồng trọt thổ địa, cùng thu đánh, phơi ngũ cốc bằng phẳng cũng xưng là trận.

Bởi vì là võ đài thăng cấp khu kiến trúc, cho nên diễn võ trường, lại gọi 'Đại giáo trường' .

Nói như vậy, diễn võ trường bên hông muốn xây một loạt chủ trì luyện binh, huấn luyện viên nghỉ ngơi, thường ngày làm việc chi công trình. Như 'Đài duyệt binh' cùng với 'Tam Hợp Viện' hình thức phụ thuộc kiến trúc. Lại tại Tam Hợp Viện phụ cận hoặc tại ngoài cửa lớn thiết lập đài cơ. Đài cơ bên trên làm cột cờ đài, để dựng thẳng cán treo cờ. Có diễn võ trường còn thiết song cờ đài.

Diễn võ trường có thể lớn có thể nhỏ. Một chút đại hộ nhân gia, thường thường ở phía sau vườn hoa tích diễn võ trường cung cấp người nhà luyện tập võ nghệ. Lưu Bị không bao lâu theo Tam thúc luyện tập bắn tên lão trạch hậu viện, liền có thể xem như một cái nhỏ diễn võ trường.

So với một bên xây trọng lâu phổ thông diễn võ trường, Lưu Bị lại quyết định quay chung quanh võ đài, xây đầy một vòng.

Đem Hán đại Tam Hợp Viện, biến thành hậu thế Tứ Hợp Viện rơi.

Ba hợp thức kiến trúc, là làm hạ Lĩnh Nam dân cư kiến trúc loại hình một trong. Này kiến trúc chủ yếu từ ba tràng phòng ở tạo thành một cái 'Lõm' hình chữ. Phía trước một tràng hoành trí trưởng phòng, còn lại hai tràng đối xứng tại dài phòng phía sau hai bên, ở trong dùng tường thấp kết nối, cấu thành hậu viện. Phòng ốc hai bên hoặc một bên, có hành lang. Cũng thiết nghiêng bậc thang thông hướng sau phòng. Phía sau hai phòng, một là nhà vệ sinh, một là súc bỏ, mọi việc như thế.

Thiếu Quân hầu lại muốn xây dựng rầm rộ?

Nha.

Vì sao ta muốn nói 'Lại' ?

Lại vì sao ta còn muốn hỏi?

Bạch Hồ bên cạnh dần dần triệt hồi giàn giáo, cùng càng phát ra lấp đầy bờ hồ khe hở đường chân trời, để sớm thành thói quen xây dựng tạo ấp dân nhóm, có chút khó chịu. Nghe nói giấu ở từ đường sau võ đài, muốn xây dựng thêm thành diễn võ trường, ấp dân nhóm nhao nhao một người làm quan cả họ được nhờ. Thiếu Quân hầu đối mảnh này bồi dưỡng hắn nóng thổ, chưa hề đều tràn đầy yêu quý a.

Quân không thấy liền ngay cả cao lầu mái hiên hình dáng, đều bị ngón tay nhỏ phẩm chất thanh thép bao đầy.

Nghe nói này có thể phòng sét đánh.

Dù sao, vô luận sấm sét vang dội, gió táp mưa rào, Lâu Tang vẫn như cũ vững như Thái Sơn.

Quy hoạch bên trong diễn võ trường bốn phía trọng lâu, cao thấp có thứ tự. Dưới mặt đất vì lao tù. Một tầng vì lớn chuồng ngựa, cỏ khô phòng, yên cỗ phòng, công cụ phòng, binh khí thất. Tầng hai là binh doanh, học đường, y quán, bệnh bỏ, phía nam tầng hai phía trên xây khán đài.

Đồ vật hai bên cạnh, sắp đặt ra vào cổng tò vò cùng lầu trên thành (thành lâu).

Cánh bắc còn có lầu ba, lầu bốn, lầu năm. Lầu ba trước bộ là khán đài, sau vì thuộc cấp tinh xá. Lầu bốn trước bộ cùng là khán đài, phần sau cũng là tinh xá. Lầu năm vì Thiếu Quân hầu độc hưởng.

Đợi xây thành, danh kỵ tinh tốt đều trú tại đây. Ngày ngày huấn luyện, tiếng giết rung trời. Đúng lúc gặp bày trận tỷ thí, tông nhân phụ dân, học sinh người xa quê đều lên đài thưởng thức. Liền thành một cảnh. Lại bởi vì võ đài tại tây, lưng tựa rừng hoang. Liền gọi tên: Tây Lâm Phong Cổ.

"Trong quân tai mắt, làm dùng phong trống, phong nhưng ngóng thấy, trống nhưng xa nghe, hình thanh tương truyền, giây lát trăm dặm, không phải người đi tới."