Q.1 - Chương 143: Dĩ thực vi thiên

Một. Một trăm bốn mươi ba dĩ thực vi thiên

Xuân phân vừa qua khỏi, liền có ấp dân chuẩn bị canh tác, thông mương, bắt đầu năm đầu cây lúa làm. Cốc vũ về sau, mười dặm ruộng nước trải rộng nông dân. Các nhà các hộ đều muốn đuổi tại tiết Mang chủng trước chỉnh lý tốt ruộng nước, chuẩn bị ươm mạ. Lúc trước có tông nhân trợ giúp ươm mạ, bây giờ mười dặm chi địa đều là ruộng nước, vẻn vẹn tông nhân ruộng nước ươm mạ đã không đủ dùng, cho nên từng nhà đều muốn ươm mạ. Đây là ắt không thể thiếu một vòng. Học được về sau, mới có thể xưng học được cây lúa làm.

Về phần thông thường đồng ruộng quản lý, không còn cái khác, chỉ có một cái 'Cần' chữ.

"Vương giả lấy dân người vì trời, mà dân người dĩ thực vi thiên."

Bắc Địa một năm mới chín. Đoạn không thể sai sót.

Nhờ vào Lâu Tang học đàn sung làm đấu thực tiểu lại 'Thực tập sinh', bù đắp ấp bên trong mỗi ngày sản xuất quản lý từng cái phương diện. Mà theo lấy nghiệp vụ ngày đạt đến thuần thục, quen mà sinh xảo. Xảo thì thuận buồm xuôi gió, làm nhiều công ít. Tả hữu đều có lương tài có thể dùng, Lưu Bị ngược lại càng phát ra nhàn rỗi.

Mỗi ngày tập văn học võ, ngày ngày không ngừng.

Năm trước lão tộc trưởng bốn lần tạo sách, Tây Lâm ấp cùng Lâu Tang ấp, tổng cộng 2,539 hộ, hai vạn sáu ngàn hơn bảy trăm miệng.

Vì sao lão tộc trưởng mỗi năm tạo sách. Lưu Bị hỏi qua mới biết, chính là vì 'Án so' .

Án so, lại xưng: Án hộ so dân. Thanh lý hộ tịch cùng nhân khẩu. « Hậu Hán thư · lễ nghi chí » bên trên chở: "Giữa mùa thu chi nguyệt, huyện đạo đều án hộ so dân, năm bắt đầu bảy mươi người, thụ chi lấy vương trượng, mớm chi lấy cháo cháo." Mỗi huyện thiết hộ tào, chưởng hộ khẩu chi chính, tại hàng năm tháng tám án so hộ khẩu. Hàng năm còn cần đem hộ tịch tầng tầng báo cáo, tiếp nhận triều đình kiểm tra, gọi là 'Thượng kế' . Giúp việc châu quận thượng kế sự vụ quan lại, xưng là 'Thượng kế duyện' .

Tuổi cuối cùng lúc, huyện, trên đường kế tại sở thuộc quận, nước, quận, quốc thượng kế tại triều đình. Thừa tướng hoặc Tam công phía dưới cũng thiết hộ tào chủ quản cả nước hộ tịch. Thượng kế hạng mục có bản huyện, quận: Hộ tịch dân số, khẩn ruộng số lượng, gạo tiền nhập ra, 'Đạo tặc' nhiều ít, thậm chí bao gồm mỗi hộ nam nữ nhân khẩu, tính danh, tuổi tác, quê quán, thân phận, tướng mạo, tài phú tình huống chờ. Là 'Nhập hộ khẩu đủ dân' chế hộ tịch quản lý rất trọng yếu một hạng nội dung.

Án so sánh pháp có chừng hai loại: Một loại là tập trong huyện dân chúng đến huyện trị sở tại địa, thống nhất điều tra tội chứng, đăng ký, nghiệm xem địa điểm tại hộ tào. Một loại phương thức khác là huyện trị quan lại đi thẳng đến các hương tiến hành án so.

Lâu Tang ấp là Thiếu Quân hầu phong ấp. Lão tộc trưởng lại là Lục Thành đình dài, cho nên án so đều có hắn làm thay, lại đến báo cho hộ tào.

Đừng nói lão tộc trưởng làm người như thế nào. Chính là Thiếu Quân hầu cũng sẽ không giấu diếm báo ít báo.

Cần biết chư vương liệt hầu đất phong, ruộng thuê, tính phú cùng tính thuế từ chư vương liệt hầu trưng thu. Chỉ cần giao một bộ phận 'Người tuổi sáu mươi ba tiền' hiến phí cho Hoàng đế chuyên hưởng liền có thể. Lâu Tang có ấp không cửa, phồn hoa thịnh gấm. Thiếu Quân hầu quang minh lỗi lạc, giết tặc an dân. Đoạn sẽ không thiếu giao nộp chút này hiến phí.

Bất quá, một năm này 168 vạn hiến phí, tại chư hầu bên trong cũng rất có phân lượng đi.

Lập tức thuế phú bên trong, còn có lao dịch một hạng, xưng: Canh phú.

Canh phú chính là một loại thay mặt dịch thuế. Đại khái phân ba loại: Binh lính, chính tốt, thú binh.

Binh lính: Hán đại bất luận nam nữ, đạt tới "Bắt đầu phó" tuổi tác về sau, mỗi người hàng năm muốn tại bản quận huyện phục một tháng lao dịch, nhận xây dựng tường thành, con đường cùng vận chuyển chờ nhiệm vụ, đến kỳ thay đổi, cố xưng binh lính.

Chính tốt: Chính tốt tương đối binh lính mà nói, dân đạt tới bắt đầu phó tuổi tác sau muốn phục chính một cánh quân dịch, đầu tiên là tại bản quận huyện sung làm một năm tài quan (bộ binh), Xa Kỵ (kỵ binh) hoặc lâu thuyền (thủy quân). Tiếp nhận huấn luyện quân sự. Phục dịch kỳ đầy về sau, lại đi điều động vào kinh thành sư, tại cung đình cùng cái khác triều đình quan phủ sung làm vệ sĩ.

Thú binh: Thú binh cũng xưng 'Trấn thủ biên cương', 'Cắm Mậu', chính là đến biên cảnh phòng đóng giữ, pháp định niên hạn cũng là một năm, nhưng ở tình huống đặc biệt hạ nhưng kéo dài thời hạn nửa năm. Trấn thủ biên cương chính tốt lại căn cứ cụ thể phân công khác biệt, bị phân chia vì dỡ hàng (thủ vệ phong hĩnh đài), đồn điền tốt, sông tốt chờ danh mục.

Đủ dân tự mình phục dịch, gọi 'Giẫm đạp càng' . Như không muốn tự thân đi, có thể theo như mỗi tháng xuất tiền hai ngàn mướn người thay thế, loại này xuất tiền mướn người phục dịch biện pháp, gọi 'Qua càng'. Bình thường đủ dân không thể thừa nhận, đành phải tự mình phục dịch.

Ngoài ra cũng có miễn dịch chi quy định.

Một loại thuộc về thân phận tính ưu miễn, chủ yếu đối tượng là vua hầu quý tộc cùng cao cấp quan lại, cùng có lão nhân cần phụng dưỡng gia đình. Nhà có chín mươi tuổi lão nhân, nhưng trừ một người canh phú; có tám mươi tuổi lão nhân, giảm miễn hai cái người tính phú. Một cái khác loại là thông qua 'Mua phục', tức thông qua mua 'Dân tước' đến 'Ngũ đại phu' tước, 'Võ công tước' đến 'Nghìn người' tước, nhưng trừ lao dịch. Đương nhiên, có năng lực 'Mua phục' người, phần lớn là đại tộc phú thương, hào cường địa chủ. Ngoài ra, còn có một số lâm thời tính miễn dịch, tỉ như Hoàng đế ban thưởng dân tước một cấp, ông bà, phụ mẫu qua đời, mọi việc như thế.

Bởi vậy, canh phú chủ yếu từ nhập hộ khẩu đủ dân gánh chịu.

Cho dù là Thiếu Quân hầu ấp dân, cũng cần gánh chịu canh phú.

Bất quá Lâu Tang giàu có, mỗi tháng hai ngàn tiền 'Tốt giẫm đạp càng', hộ hộ đều xuất ra nổi. Đúng lúc gặp Lâu Tang xây dựng, cây lúa làm bắt đầu, nhân thủ còn muốn từ tới gần thuê đến, đâu còn có rảnh rỗi đi 'Giẫm đạp càng' . Lại nói, bảo đảm nhà chính là hộ quốc. Thiếu Quân hầu bị triều đình tán thưởng 'Gìn giữ đất đai có công', chính là chứng cứ rõ ràng.

Trung đình lầu năm, thư phòng.

Lưu Bị đang tập trung tinh thần tại Lâu Tang hơi co lại đồ bên trên, tăng thêm lấy mới xây trúc. Dưới hiên vệ sĩ tiến đến bẩm báo nói, Đại huynh Lưu Văn cùng Liêu Đông Điền Hoa ngoài cửa cầu kiến.

Cái này liền để ngoài cửa phủ Bạch Nhĩ tinh tốt, thủ lĩnh bọn hắn tới gặp.

Lưu Bị cùng Lưu Văn là huynh đệ, càng là chủ thần. Lưu Văn cùng toàn thể Lưu thị dòng họ, từng tại từ đường hướng nội Lưu Bị ba bái chín khấu, đi nhận chủ đại lễ. Cho nên là Lưu Văn cùng Điền Hoa hướng Lưu Bị hành lễ.

Lưu Bị đáp lễ về sau, mời hai người ngồi xuống.

Điền Hoa là Điền Thiều ấu tử. Thiên tư thông minh, tinh thông tính nhẩm. Nghe nói có thể đã gặp qua là không quên được. Bái tại ân sư môn hạ, là Lưu Bị sư đệ.

Lưu Bị từng cùng mọi người ước định, chỉ luận nhập học sớm tối, bất luận tước vị cao thấp. Cho nên Điền Hoa miệng hô Lưu Bị 'Đại sư huynh' . Nghe hắn tinh tế nói rõ ý đồ đến, Lưu Bị mới biết, nguyên là Công Tôn Toản giận Diêm Nhu.

Diêm Nhu là Công Tôn Toản đề cử cho Lưu Bị lên phía bắc buôn bán ngựa không có chỗ thứ hai. Còn lấy thân bảo đảm. Không ngờ Diêm Nhu đúng là mã tặc từ nhỏ nuôi dưỡng nô binh, này đến Lâu Tang là vì kiếm Lưu Bị lên phía bắc, để cho Hồ Tạp nửa đường giết người cướp ngựa!

Diêm Nhu mặc dù thống cải tiền phi, còn lấy thân làm mồi, diệt hết Hồ Tạp. Nhưng Công Tôn Toản biết được trước sau chư tình, vẫn không có so tức giận.

Diêm Nhu tại bệnh bỏ dưỡng thương. Lên phía bắc buôn bán ngựa chi tiết, Lưu Bị vốn không muốn nhắc lại. Người chết đèn tắt, quá khứ cũng liền quá khứ. Nhưng Diêm Nhu nhưng trong lòng hổ thẹn. Liền thừa dịp Công Tôn Toản đến bệnh bỏ thăm viếng, đem ẩn tình nói thẳng ra. Lúc này mới giận Công Tôn Toản. Xem ra cũng giận chính mình. Tự giác không mặt mũi gặp người. Đã xin nghỉ nhiều ngày, lại không đi học đường.

Điền Hoa từ trước đến nay cùng hắn kết giao sâu. Không đành lòng gặp Công Tôn Toản ý chí tinh thần sa sút, cái này liền kéo lên Đại huynh Lưu Văn, cùng nhau tới gặp Lưu Bị.

Chính như Điền Hoa suy nghĩ, có thể thuyết phục Công Tôn Toản, chỉ có Lưu Bị.

Biết được bằng hữu cũ bởi vì Diêm Nhu sự tình, không gượng dậy nổi, Lưu Bị tự nhiên muốn đi gặp.

Bạch Mã Công Tôn, còn chưa dương danh thiên hạ, sao có thể như vậy trầm luân!